Tuesday, August 19, 2025

ကျော်


 

❝ ကျော် ❞

မော်လမြိုင်မြို့ကို ရောက်တုန်းရောက်ခိုက် မြို့သူမြို့သားတွေ စုပေါင်း တည်ဆောက်ထားတဲ့ သုသာန်အအေးတိုက်ကို သွားကြည့်မိပါတယ် ။ ပုဂ္ဂလိကတွေ စေတနာနဲ့ စုပေါင်းတည်ဆောက်ထားတဲ့ အအေးတိုက်မျိုး မော်လမြိုင် မှာပဲ ရှိသေးတယ် ။ မော်လမြိုင် မြန်မာသုသာန်အအေးတိုက်မှာ ရုပ်အလောင်း ဆယ်ခု တစ်ပြိုင် တည်း ထားနိုင်တယ် ။

အအေးတိုက်က အပြန်မှာ မော်လမြိုင် - ကျိုက်မရော ကားလမ်းမ ဘေးမှာ ရှိတဲ့  ဦးချိုချို ရဲ့ မော်လမြိုင် ကွန်ကရစ်ကျောက်တိုင်လုပ်ငန်းမှာ ခဏ နားတယ် ။ ကျွန်တော့်ကို အအေးတိုက်လိုက် ပြတာက ဦးချိုချို နဲ့ ဦးမင်းသိန်းမြင့် ပါ ။ သူတို့နှစ်ယောက်က ကျော်အော့ဖ်ဆက်လုပ်ငန်းပိုင်ရှင် ဦးမောင်ငယ် ရဲ့ ကြိုးစားခဲ့ပုံတွေ ပြန်ပြောပြကြတယ် ။ ကျွန်တော်က တွေ့ချင်တယ် ပြောတော့ ဦးမင်းသိန်းမြင့် က ဖုန်းဆက်ပြီး ချိန်းဆိုပေးတယ် ။

ကျွန်တော်တို့ သုံးယောက် ဗဟိုလမ်း နဲ့ ဝတ်ကြည်ဘုရားလမ်းထောင့်မှာ ရှိတဲ့ ကျော်အော့ဖ်ဆက်ပုံနှိပ်တိုက်ကို သွားကြတယ် ။ နှစ်ထပ်တိုက် အောက်ထပ်မှာ ပုံနှိပ်လုပ်ငန်း နဲ့ ဗီနိုင်းစက် ရှိတယ် ။ ကျွန်တော်တို့ အိမ် အပေါ်ထပ်ကို တက်ခဲ့ကြပြီး ဆိုဖာမှာ ထိုင်ကြပါတယ် ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မိတ်ဆက် ၊ သူ့ ဘဝအကြောင်း ရေးချင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ကို ပြောပြီး ဦးမောင်ငယ် ရဲ့ ငယ်ဘဝကို ကျွန်တော်က စ မေးတယ် ။

“ မွေးတာကတော့ ချောင်းဆုံမြို့နယ် ၊ မူးရစ်ကလေးကျေးရွာပေါ့ ။ ပြောရရင် တော့ အမေ့ဘက်က အဘိုးတွေက လယ်ပိုင်ရှင် ၊ ရော်ဘာခြံတွေ ရှိတယ် ။ အမေ က အဲဒီ ရွာသူ ။ အဖေ က မော်လမြိုင် ၊ ဒေါင်းမင်းရပ်ကွက် က ။ အမေ့ရွာ သွား မွေးတာ ၊ အဖေက မြို့မှာပဲ စီးပွားရေးလုပ်မယ် ဆိုပြီး မော်လမြိုင် မှာ အခြေချ နေကြတာ ”

“ မိဘတွေက ဘာအလုပ် လုပ်တာလဲ ”

“ ဆေးရွက်ကြီးပွဲရုံ ၊ ကျွန်တော့်မှာ ကျောင်းပညာ အရည်အသွေးကတော့ နည်းတယ် ။ ရှစ်တန်းလောက် အထိပဲ ကျောင်းနေခဲ့ရတယ် ။ ကျွန်တော် ၁၃ နှစ် ၊ ၁၄ နှစ် လောက်မှာ အမေဆုံးသွားတယ် ။ အမေ ဆုံးသွားပြီးတော့ အိမ်ကိစ္စ လုပ်တာတို့ ဘာတို့ ကူလုပ်ပေးရတယ် ။ အဖေ နဲ့ ညီအစ်ကို အရင်း ဦးလေး နဲ့ အဖေက ရှယ်ယာ ထည့်ပြီး ပုံနှိပ်စက် ထောင်ထားတယ် ။ ရွှေဝါပုံနှိပ်တိုက်မှာ အလုပ်သင် အဖြစ် ၁၄ နှစ်သားမှာ အစပျိုး လုပ်ရတယ် ”

“ ဘာတွေ လုပ်ရတာလဲ ”

“ လက်ဖက်ရည် ဝယ်ခိုင်း ၊ တံမြက်စည်း လှည်းခိုင်း ၊ အမှိုက် ပစ်ခိုင်း ဒါလောက် ပါပဲ ။ အဲဒါ တစ်နှစ်ကျော် ကြာတယ် ။ ကျွန်တော်က ဟိုစပ်စပ် ဒီစပ်စပ် နိုင်တော့ အလုပ်သမားတွေ ထမင်းစား ပြန်ရင် စက်ဝင်ရိုက် ၊ စာစီသမား ပြန်စားရင် စာစီ ဝင်လုပ်ပေါ့ ။ တိတ်တိတ်ကလေး ဝင်ဝင်လုပ်တာ ”

ပြောနေရင်း သူက ရယ်ပါတယ် ။

“ ကိုယ်က ကလေးပဲရှိသေးတာ ။ စက်တွေ ဝင်ရိုက်တော့ အမှားအယွင်း မဖြစ်ဘူးလား ”

“ စက်သမားတွေက ကျွန်တော့်ကို ကာလာတော့ ပေးမရိုက်ဘူး ။ ဆောလစ်တွေ ၊ အကြမ်းတွေ ရိုက်ကြည့် ၊ လက်သားတွေ မာဂျင်တွေကိုက်ပြီးမှ ၊ မှန်လာမှ ပင်ချိန်တာတို့ ၊ အရောင်နှစ်ရောင်သုံးရောင် ရိုက်တာတို့ သင်ပေးတယ် ။ တစ်ခါတလေ ကာလာရိုက်တာ လွဲသွားရော ။ လွဲသွားတဲ့အခါ အလုပ်သမားတွေက မင်း ရိုက်တာနော် ၊ မင်း ရိုက်တာနော်နဲ့ ”

သူ က ပြောရင်း ပြုံးတယ် ။

“ အရွက် လေးငါးဆယ် လွဲသွားတာ ဖယ်ရတာပေါ့ ။ လုပ်ရင်းလုပ်ရင်း တဖြည်းဖြည်းနဲ့ တော်တော် လုပ်တတ်လာတယ် ။ အလုပ်တွေ အလျင် လိုလာရင် ၊ အလုပ်သမား တစ်ယောက် ဖျားနာလို့ မလာနိုင်ရင် ဝင်လုပ်တယ် ”

“ ဦးလေး က လုပ်ခ မပေးဘူးလား ”

“ မုန့်ဖိုး တစ်လ ငါးဆယ် ( ကျပ် ၅၀ ) ပေးတယ် ။ လခ ကို သုံးလ တစ်ကြိမ် ရှင်းပေးတယ် ။ ရတဲ့ ငွေတစ်ရာ့ငါးဆယ် ဘယ်လိုလုပ်သလဲ ဆိုတော့ စက္ကူဝယ်တယ် ။ လျှောက်လွှာဆိုက်တွေ ရသလောက် ဝယ်ထားတာ ၊ စုထားလိုက်တာ သုံးလေးနှစ် ကြာတော့ စက္ကူတွေ ပြန်ရောင်းတာ ငွေတစ်သောင်းတစ်ထောင်လားပဲ ရတယ် ”

ဦးမောင်ငယ် က စိတ်ပါလက်ပါ ပြောပြနေချိန်မှာ ကျွန်တော်က သူ့ရဲ့ အသက်ဝင်တဲ့ ဓာတ်ပုံကို ရဖို့ ကင်မရာ ထုတ်လိုက်တိုင်း သူက ကိုယ်ရှိန် သ,တ်ပြီး ခပ်တောင့်တောင့် ပြန် ထိုင်ကာ ဓာတ်ပုံ အရိုက်ခံတယ် ။

“ ဘယ် အရွယ်အထိ ပုံနှိပ်လုပ်ငန်း လုပ်သလဲ ”

“ ၁၉ နှစ်သားမှာ ကျွန်တော် မိန်းမ ခိုးပြေးသွားတယ် ။ ကျွန်တော့် အမျိုးသမီးနဲ့ ကျွန်တော်က ငယ်ငယ်က ကျောင်းနေဖက် သူငယ်ချင်း ၊ ကျောင်း သွားလည်း အတူတူပဲ ။ ကျောင်းသွားတာချင်း တူပေမယ့် ကြိုက်တယ် ပြုတယ်တော့ မရှိပါဘူး ။ ကိုယ် က ရှစ်တန်းက ကျောင်း ထွက်ခဲ့ရတာ ။ သူ ဆယ်တန်း ရောက်တော့ ကျွန်တော့်စိတ်မှာ အရမ်း ခံစားရတယ် ။ ကျွန်တော်က ပညာကို ဘွဲ့ရတဲ့ အထိ သင်ချင်တယ် ။ ဒါပေမဲ့ အကြောင်းအမျိုးမျိုး ကြောင့် ကျောင်းဆက် မနေရဘူး ။ သူငယ်ချင်းတွေ ကျောင်းသွားတာ တွေ့ရင် ရှက် လို့ အလုပ်ခန်းထဲ ဝင်ပြီး ကျွန်တော် ပုန်းနေတယ် ။ ကျွန်တော့် အမျိုးသမီးနာမည် က ဒေါ်မြလွင် ၊ ကျွန်တော် အိမ်ထောင်ပြုရင် ကိုယ်နဲ့ လူမျိုးတူတဲ့ မွန်ပဲ ယူမယ် ဆုံးဖြတ်ထားတာ ။ နောက်ဆုံးတော့ သူ့ကို ခိုးပြေးတာပဲ ”

“ မိဘတွေက သဘော မတူလို့လား ”

“ ကျွန်တော့် အဖေက ရည်ရွယ်ထားတာ ရှိတယ် ။ ကျွန်တော်က ကိုယ်ကြိုက် တာ ကိုယ်ယူတော့ ကိုယ့်ဘဝကိုယ် ထူထောင်ပေါ့ ။ မွန်ထုံးစံအတိုင်း မင်္ဂလာဧည့်ခံပွဲတွေလုပ် ၊ အဖေ့အိမ် မှာ ၁၅ ရက်လောက် နေပြီး အမျိုးသမီးရဲ့ မိဘအိမ်ကို ရွှေ့ခဲ့တယ် ။ သူ့ အိမ်မှာက သူ့အဖေ တစ်ယောက်တည်း ရှိတာ ။ အဲဒီ အချိန်မှာ ပိုက်ဆံက ငါးရာ့ခြောက်ဆယ် ( ကျပ် ၅၆၀ ) ပဲ ပါတယ် ။ ကျွန်တော် ဘာလုပ်သလဲ ဆိုတော့ ရှိတဲ့ ငွေလေးနဲ့ ကာကီစက္ကူညိုတွေ ဝယ်တယ် ။ စာအိတ်လေးတွေ ချိုးပြီး သွားသွင်းတယ် ။ ကျွန်တော် စလုပ်တဲ့ အချိန်မှာ တစ်ရက် ဝင်ငွေ က ငါးကျပ် ကနေ တစ်ဆယ် ကြား ရတယ် ။ အိမ်စရိတ်က တစ်ရက် ပျမ်းမျှ ငါးကျပ် လောက်ပဲ ကုန်တယ် ။ အိမ် တိုင်မှာ ကျွန်တော် စာရေးလိုက်တယ် ။ တစ်လ ပြည့်ရင် ငွေတစ်ထောင် ရအောင်စုမယ် ”

တစ်ရက်မှ ငါးကျပ်လောက်ပဲ ဝင်ငွေက ပိုနိုင်တဲ့ သူက တစ်လကို ငွေကျပ် ၁၀၀၀ စုဖို့ဆိုတာ အလှမ်းကွာလွန်းတယ် လို့ ကျွန်တော် တွေးနေမိပါတယ် ။

“ တစ်ရက်မှ ငါးကျပ် ၊ တစ်လမှ တစ်ရာ့ငါးဆယ် ဆိုတော့ ဘယ်လို လုပ်ရင် ကောင်းမလဲပေါ့ ။ အဲဒီ အချိန်က ဆီးပြားတို့ ၊ ရှာမီတော်ဖီတို့ ရှိတယ် ။ ရုံးသုံးစက္ကူ ဟောင်းတွေကို ပုံနှိပ်ပြီး မုန့်ထုပ်တာ ။ တစ်ရက် ကျတော့ မွှေး ဆိုတဲ့ ဆီးပြားတိုက် ကျွန်တော် ရောက်တယ် ။ စက္ကူဟောင်းတွေကို ဘယ်လို ဝယ်သလဲ မေးတော့ တစ်ပိဿာ သုံးကျပ်ခွဲ ၊ လေးကျပ် ဝယ်ရတယ်တဲ့ ။ အဲဒီလို ဝယ်တော့ စက္ကူက အထူ အပါး အစုံပါတယ် ။ ရွက်ရေ ၅ဝဝ လောက်ဆို ဝယ်ရင် အဆင်ပြေမှာလား မေးတော့ သူက သဘောကျတယ် ။ ကျွန်တော်က ရွက်ရေ ၅၀၀ ပါတဲ့ အစည်းတွေ စည်းပြီး အရွက် ၄၀၀၀ တစ်ထုပ်ကို အစိတ် ( ၂၅ ကျပ် ) နဲ့ ရောင်းပေးတယ် ”

ကျွန်တော်တို့ အတွက် လီမွန်တီး နဲ့ ကိတ်မုန့်တွေ လာချတယ် ။ ကျွန်တော်က သူ့ရဲ့ တစ်လ တစ်ထောင် စုမယ့် စီမံကိန်းကို ပိုပြီး စိတ်ဝင်စား နေတယ် ။

“ စက္ကူ ဘယ်က ရမှာလဲ ကျွန်တော် စဉ်းစားတော့ ရုံးတွေက ရမယ် ။ ရုံးတွေမှာ စက္ကူလေလံ သာ သွားဆွဲရမယ် ငွေက မရှိဘူး ။ ကျွန်တော့် အမျိုးသမီးရဲ့ အဖေ ကို ပြောပြတော့ သူက တစ်ဆယ်တန် အသစ် ရာစည်း တစ်စည်း ထုတ်ပေးတယ် ။ ပိုက်ဆံ တစ်ထောင် ( ကျပ် ၁၀၀၀ ) ပေါ့ ။ အဲဒီတော့ အရမ်း ပျော်သွားတယ် ။ ရုံးတွေက စက္ကူတွေ လေလံဆွဲ ၊ ပြန်ရောင်း နဲ့ သုံးလ အတွင်းမှာ ကျွန်တော့် အရင်းအနှီးက တစ်သောင်း ( ကျပ် ၁ဝဝဝဝ ) လောက် ဖြစ်သွားတယ် ”

“ နောက်တော့ကော ” လို့ ကျွန်တော်က စကားထောက် ပေးပါတယ် ။

“ အရင်းအနှီး ရှိလာတော့ ရန်ကုန် တက်ပြီး စက္ကူ အဟောင်း ဝယ်တယ် ။ ကုန် ကား နဲ့ မော်လမြိုင် တိုက်ပြီး အလုပ်သမားတွေ နဲ့ ရွေးခိုင်းတယ် ။ အလုပ်သမား တစ် ယောက် ကနေ နှစ်ယောက် ၊ နှစ်ယောက် ကနေ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ဆယ်ယောက် လောက် ဖြစ်လာတယ် ။ စက္ကူတွေကို အကြမ်း က တစ်မျိုး ၊ အဖြူ  က တစ်မျိုး ၊ အညို က တစ်မျိုး ၊ ဘယ်ညာ က တစ်မျိုးရွေးပြီး ပြန်ရောင်းတယ် ။ အဲဒါ လေး ၊ ငါးခြောက်လ ကြာတော့ ကျွန်တော့် အရင်းက ခုနစ်သောင်း ( ကျပ် ၇၀၀၀၀ ) ကျော်ကျော် ဖြစ်သွား တယ် ”

အဲဒီ ကာလက ဆိုရှယ်လစ် စီးပွားရေးခေတ်မှာ သမဝါယမ စီမံကိန်း အပါအဝင် စီးပွားရေး စီမံကိန်းကြီးတွေ အများကြီး ရေးဆွဲ နေကြချိန် ဖြစ်လို့ ရုံးတွေက ပြန်ရောင်းတဲ့ စက္ကူတွေဟာ ဦးမောင်ငယ် အတွက်တော့ ရတနာပုံ ဆိုက် နေမှာပဲ လို့ ကျွန်တော် တွေးနေမိတယ် ။

“ အဲဒီလောက် ဖြစ်သွားတဲ့ အချိန်မှာ ဆေးလိပ်ခုံတွေက ဆေးလိပ် နောက်ပတ် စက္ကူဖြတ်စလေးတွေ လိုတာ ကျွန်တော် သွင်းပေးတယ် ။ လုပ်ငန်း အသစ်ပေါ့ ။ အဲဒါ တစ်နှစ်လောက် ရှိတော့ အရင်း က တစ်သိန်း ( ကျပ် ၁ဝဝဝဝဝ ) လောက် ဖြစ်သွားတယ် ”

“ အဲဒါ ၁၉၈၁ ခုနှစ် ဝန်းကျင်လား ”

“ အဲဒီ အချိန်လောက်ပဲ ။ ကျွန်တော် စက္ကူ အချောလိုင်းပါ ရောင်းမယ်လို့ စဉ်းစားတယ် ။ ရန်ကုန် တက်သွားပြီး ၃၂ လမ်းက စစ်တောင်းစက္ကူ ၊ နော်ဝေစက္ကူ ၊ ကာကီစက္ကူတွေ ဝယ်ပြီး မော်လမြိုင် မှာ ဆိုက်ကား နှစ်စီး ပေါ် တင်တယ် ။ ပုံနှိပ်တိုက် တွေကို ဆိုက်ကား နှစ်စီးနဲ့ ပတ်သွားတယ် ။ မော်လမြိုင် မှာ ပုံနှိပ်တိုက် ၃၃ တိုက် ရှိတယ် ၊ ဒါတွေကို စက္ကူ လည် ရောင်းတယ် ။ ရောင်းတော့ ကျွန်တော်က တော်တော်ရောင်းရတယ်ဗျ ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်က ဈေးနှုန်းလည်း မှန်တယ် ၊ အိမ်တိုင်ရာရောက်လည်း ပို့ပေးတယ် ။ အဲဒီအချိန်တုန်းက ပုံနှိပ်တိုက်တွေ အစိုးရ ဆီက ခွဲတမ်းရတယ် ။ တချို့ ပုံနှိပ်တိုက်က မဝယ်နိုင်ဘူး ။ ကျွန်တော်က ပုံနှိပ်တိုက်တွေ ကို စက္ကူလိုက် ရောင်းရင်း သူတို့ဆီက ခွဲတမ်း ပြန်ဝယ်တယ် ။ အဲဒီမှာ ပုံနှိပ်ဆေးဘူးတွေ ပါတယ် ။ စက္ကူအမျိုးစုံ ပါတယ် ။ အဲဒီ အချိန်က အစိုးရ ထုတ်ပေးလိုက်တဲ့ ပစ္စည်း ကို သုံးလေးလလောက် ထားလိုက်ရင် ဈေးက တက်သွားရော ”

အဲဒီကာလက ခေတ်စားခဲ့တဲ့ ဆိုရှယ်လစ် အသီးအပွင့်တွေ ကို ခံစားရမယ် ဆိုတဲ့ စကား ကို သတိရမိ သွားတယ် ။

“ အရောင်းအဝယ်တွေ လုပ်ရင်း လုပ်ရင်းနဲ့ ၁၉၈၆ ခုနှစ် ရောက်တော့ အဆင်ပြေသွားပြီ ၊ နေတဲ့ အိမ်ကို ပျဉ်ထောင်အိမ် ကနေ တိုက်ကလေး ဆောက်လိုက်ပြီ ၊ အဲဒီ အချိန်မှာပဲ ဒူးယား စီးကရက် စက်ရုံမှူးက ဆေးလိပ်ဘူး ရိုက်ဖို့ ဆေးဘူးသင်္ဘော အချိန်မီဝင် မလာလို့တဲ့ မော်လမြိုင် ဆင်းလာတယ် ။ ဆေးဘူးမှာ ခိုင်းတယ် ။ ဆေးဘူး နမူနာ ပေး လိုက်ပြီး ယိုးဒယား မှာ စုံစမ်း ခိုင်းတော့ ရှိတယ်တဲ့ ။ ကျွန်တော်က ကြားခံပြီး ငါးကျပ်စား နဲ့ ဝယ်ပေးလိုက်တယ် ”

ရုံးသုံးစက္ကူဟောင်းကို စာအိတ်ချိုး ရောင်းတဲ့ ဘဝ ကနေ နိုင်ငံရပ်ခြားက ပစ္စည်း မှာ ရောင်းပေးတဲ့ အဆင့် ကို တက်လှမ်းလာတဲ့ ဦးမောင်ငယ် ကို လေးစားစိတ် နဲ့ ကျွန်တော် ကြည့်မိတယ် ။ အသား ညိုညို ဆံပင် ခပ်တိုတို ၊ မျက်နှာထား ချိုချို ။

“ အဲဒီ နှစ်မှာပဲ ဘယ်လို ဖြစ်သလဲ ဆိုတော့ Calendar ( ပြက္ခဒိန် ) ရိုက်တဲ့ အတ်ပေပါက ရန်ကုန်မှာ အရမ်းရှားသွားတယ် ။ သူငယ်ချင်း တစ်ယောက်က ယိုးဒယား က အတ်ပေပါ လာပြတယ် ။ ရန်ကုန် မှာ စုံစမ်းလိုက်တော့ တစ်ထုပ် တစ်ထောင့်ငါးရာ ( ကျပ် ၁၅ဝဝ ) ။ ဖြစ်ပုံက အဲဒီ လူကလည်း ပိုစတာ မှာတာပါ ၊ ပိုစတာ အစား ဗြောင်တွေပါလာတာ ။ ရန်ကုန် က ငြိမ်းချမ်းရေးပိုစတာ နဲ့ အဲဒီလူ ကို ကျွန်တော်က ဂျွိုင်းပေးတယ် ၊ ယိုးဒယားစက္ကူလိုင်း ကျွန်တော့် အတွက် ပွင့်သွားတယ် ။ ရန်ကုန်က စက္ကူဆိုင်ကြီးတွေနဲ့ ပုံနှိပ်တိုက်ကြီးတွေ ကို တောင်ပေါ်လိုင်း က စက္ကူချပြီး တောက်လျှောက် ပို့ပေးရတာ ။ အဲဒီမှာ ကျွန်တော်တက် သွားတာ ။ ၁၉၈၆ ခုနှစ်မှာ ကျွန်တော့် ပိုင်ဆိုင်မှုက သိန်း ရာ နဲ့ ဖြစ်သွားပြီ ”

စကား ပြောတာ ခဏ နားပြီး ကျွန်တော်တို့ လက်ဖက်ရည် သောက်ကြတယ် ။

“ အရေးအခင်း ဖြစ် ပြီးတော့ ယိုးဒယားစက္ကူ သွင်းတာ သိပ် ခွင်မဝင်တော့ဘူး ။ အဲဒါနဲ့ ပီနန်လိုင်း ၊ ကျွန်တော်တို့ က လှေလိုင်း ခေါ်တယ် ။ လှေလိုင်း သွားလုပ်တာ ကျွန်တော် အရင်းပြုတ်သွားတယ် ”

“ ဘာဖြစ်တာလဲ ”

“ စက္ကူ လုပ်တာပဲ ။ စက်လှေ အဖမ်းခံရလို့ ပြုတ်တာ ။ ကျွန်တော့်မှာ ဘာတွေ ကျန်သလဲဆိုတော့ အိမ်ကျန်တယ် ၊ ရွှေ ကျန်တယ် ၊ ကား ကျန်တယ် ။ ကျွန်တော့်မှာ ကျန်သမျှ ငွေအားလုံး ပြန် စုလိုက်တော့ ငွေ ၁၅ သိန်း လောက် ရှိတယ် ။ အဲဒီ ငွေ ၁၅ သိန်းလုံးကို လှူပစ်လိုက်မယ်ပေါ့ ။ ရှိတဲ့ပိုက်ဆံ နဲ့ လှူမယ်ဆိုပြီး လှူတာ ၄ဝဝဝဝ လောက် အကြွေးတင်သွားတယ် ။ အဲဒီတုန်းက ရွှေဈေးက တစ်သောင်းနှစ်ထောင် ( ကျပ် ၁၂ဝဝဝ ) လား ၊ တစ်သောင်းသုံးထောင် ( ကျပ် ၁၃၀၀၀ ) လား ရှိတယ် ။ မိန်းမ ရဲ့ရွှေတွေ ရောင်းပြီး လှူတဲ့ အထဲ ထည့်လိုက်တယ် ”

“ ကိုယ့်မှာ စက်လှေ အဖမ်းခံရလို့ အရင်းပြုတ်နေတဲ့ အချိန်မှာ ရှိတဲ့ငွေကို ကုတ်ကတ်ထားပြီး အရင်းလုပ်ဖို့ စိတ်မကူးဘူးလား ”

“ ကျွန်တော် ကောင်းတဲ့ အလုပ် မလုပ်ရသေးဘူး ။ ငွေတွေ ဒါလောက် အများ ကြီးတောင်မှ ဆုံးရှုံးသေးတာ ။ ၁၅ သိန်းလောက် ဘာကြောင့် မလှူနိုင်ရမှာလဲ ဆိုပြီး လှူပစ်တာ ။ အဲဒီလိုမျိုး လှူလိုက်တဲ့ အခါ မမြင်ရတဲ့ အားတွေ ယုံကြည်မှုတွေ ပိုပြီး တက်လာတယ် ။ ကိုယ် ရတဲ့ ငွေကို တန်ဖိုးရှိတဲ့ နေရာမှာပဲ သုံးတော့မယ် ။ အဲဒါ ၁၉၉၃ ၊ ကျွန်တော့်အသက် ကလည်း ၃၃ နှစ်လောက်ပဲ ရှိသေးတယ် ။ နောက်ထပ် စမယ့် အချိန်ဟာ ဘဝအတွက် အကောင်းဆုံး လို့ပဲ သဘောထားတယ် ။ ၁၉၉၃ မှာ ကျွန်တော် အော့ဖ်ဆက် စ လုပ်တယ် ”

“ အော့ဖ်ဆက် လုပ်တော့ ရှိတဲ့ ငွေကို ထုခွဲရတာလား ”

“ မဟုတ်ဘူး ။ ရန်ကုန်က ဌေးအောင် ဆိုတဲ့ သူငယ်ချင်း က ဆဲဗင်း ဆိုတဲ့ စက်ကလေး တစ်လုံးကို ငါးသိန်းနဲ့ အကြွေး ဝယ်ပေးလိုက်တာ ။ သုံးလပဲ ကြာတယ် ။ စက်ကလေး အရင်းကျေသွားတယ် ။ အော့ဖ်ဆက် လုပ်ရင်း ရတာ လှူသွား လိုက်တာ ခုဆို ၁၈ နှစ် ။ ပြောရင် ယုံမှာတောင် မဟုတ်ဘူး ။ ၁၉၉၉ ခုနှစ်မှာ သိန်း ၂ဝဝ ကျော် လှူပြီး သွားတယ် ။ ခုလည်း အများကြီး လှူနေတုန်းပဲ ”

ကျွန်တော်တို့ စကား ထိုင် ပြောနေတာ နည်းနည်း ကြာသွားပြီ ။ အပြင်မှာ မှောင်နေပြီ ။ ဦးမောင်ငယ် က ခပ်ငေးငေး ခပ်တွေးတွေး လုပ်နေရာ က စကားဆက် ပြောတယ် ။

“ ကျွန်တော် စဉ်းစားတာက ကျွန်တော် သေသွားရင် ကျွန်တော် နဲ့ ဘာမှ ပါသွားမှာ မဟုတ်ဘူး ၊ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် ကောင်းတာ ၊ မကောင်းတာတွေက ကျွန်တော့် သားမြေးတွေ အပေါ်မှာ ခံစားမှုတွေ ရှိနေမှာ ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော့် ကိုယ်ကျင့်တရားနဲ့ စိတ်ကောင်းစေတနာကို အပျက် မခံဘူး ”

မိုးလည်း ချုပ်လာပြီမို့ သူ့ကို နှုတ်ဆက်ပြီး ကျွန်တော် တည်းခိုရာကို ပြန်လာခဲ့တယ် ။ နောက်နေ့ မနက်ခင်းမှာ ဦးချိုချို ၊ ဦးမင်းသိန်းမြင့် တို့နဲ့ အတူ ကျိုက္ခမီလမ်း မှာ ရှိတဲ့ ဦးတင်လှိုင် ရဲ့ ကျော်ကြားဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းဆိုင် ကို သွားလည်တယ် ။ ဦးမောင်ငယ် လည်း ရောက်လာတယ် ။ ဆိုင်ရှေ့မှာ ဦးတင်လှိုင် က စိတ်ကူး ကောင်းကောင်း နဲ့ လုပ်ထားတဲ့ နားခိုစရာ နေရာလေးမှာ ကျွန်တော်တို့ ထိုင်မိ ကြတော့ ဦးမောင်ငယ်  ကြုံခဲ့ဖူးတဲ့ အခက်အခဲတွေ အကြောင်း စကား စပ်မိသွားတယ် ။

“ ယိုးဒယား ကနေ ပစ္စည်းတွေ ဝယ်ချလာတဲ့ အခေါက်ပေါ့ ။ ချောင်းနှစ်ခွမှာ ကျွန်တော့်ပစ္စည်းတွေ ဓားပြတိုက် ခံရတယ် ။ ညနေ ၅းဝဝ နာရီ လောက်မှာ ကျွန်တော့် ပစ္စည်းတွေက ဈေးထဲကို ကယ်ရီတွေ နဲ့ တန်းစီ ဝင်လာတယ် ၊ ကျွန်တော်က ဈေးထဲမှာ ဘယ်လို မှာထားသလဲ ဆိုတော့ ဟောဒီလိုမျိုး ဆေးပုံးတွေ တစ်ပုံး တွေ့ရင် တစ်ပုံး ငါးရာ ( ကျပ် ၅၀၀ ) နှုန်းနဲ့ ဈေးရောက်လာသမျှ ဆေးပုံး အားလုံးအတွက် ပေးမယ်လို့ ပြောထားတယ် ။ ဖြစ်ချင်တော့ အလုပ်သမား တစ်ယောက်က ဆရာ တွေ့ပြီလို့ လာပြောတယ် ။ ဆေးပုံးတွေ လာချတဲ့ဆိုင်ကို ကျွန်တော် ဝယ်လာတဲ့ စာရင်းနဲ့ ပြလိုက်တယ် ။ အဲဒီအချိန် မှာပဲ ရဲအရာရှိ ကိုမောင်မောင် ကလည်း ဈေးထဲ ရောက်နေတယ် ။ ဓားပြတိုက်ထားတဲ့လူတွေက ပစ္စည်းချပြီး ပြေးပါလေရော ”

ဦးမောင်ငယ် က ပြောရင်း ဟက်ဟက်ပက်ပက် ရယ်ပါတယ် ။

▢ ကျော်ရင်မြင့်
📖 ဘဝကြေးမုံ အဖြစ်စုံ

တစ်ခါတုန်းဆီက


 

❝ တစ်ခါတုန်းဆီက ❞
       ( စိန်ဥမယ် )

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လည်း ရယ်ချင်သည် ။ မြင်ရသူ အဖို့တော့ ခွကျနေမည်လား မသိ ။ သပ်သပ်ရပ်ရပ် ဝတ်ဆင်ထားသည့် အမျိုးသမီးတစ်ယောက် လေးဖက်ထောက် ကုန်းသွားနေရသည့် အဖြစ်က တော်တော် အကြည့်ရဆိုးမည်ထင်သည် ။ သို့သော် မတတ်နိုင် ။ ဆင့်သဖွယ် ကျိုးတိုးကျဲတဲ ခံထားသည့် ဝါးလုံးများကလည်း ခနော်ခနဲ့ ။ နှီးချက်မရှိ ။ သံချက်ဗလာ ။ ဝါးပိုးဝါးကို ပေါက်ပြီး ခင်းထားသည့် ကြမ်းခင်းကလည်း ဖရိုဖရဲ ။ တစ်ချက်လှမ်းလိုက်တိုင်း အောက်ခံဝါးတွေက လိမ့်နေသည် ။ အပေါ်ကြမ်းခင်းက ရွေ့ပါသွားသည် ။ ခြေနှင့်လက်ကို မနည်း ကုတ်တက်ရသည် ။ နောက်တစ်ချက် အလှမ်းတွင် ခင်းထားသည့် ကြမ်းမှ ဝါးစ တစ်ခုက လက်သည်းကြားထဲ နစ်ဝင်သွားသည် ။ ‘ အောင်မယ်လေး ’ ဟု ယောင်အော်မိသည် ။ လူလည်း ဖင်ထိုင်ချမိလျက်သား ဖြစ်သွားသည် ။ ဟယ်ဟု ဆိုကာ သူ ကပျာကယာ ပြေးလာသည် ။ မှန်း ... ပြစမ်း ၊ ဘာဖြစ် သွားလဲဟု ပြောပြီး လက်ကို အသာကိုင်ကြည့်သည် ။ လက်ထိပ်ခြေထိပ်က အလွန်နာသောနေရာ ။ နာလွန်း၍ ကျွန်မမျက်နှာ ရှုံ့မဲ့သွားသည် ။ “ ဖယ် .... ငါလုပ်ပေးမယ် ” ဟုဆိုကာ ပြူထွက်နေသည့် ဝါးစလေးကို သူ့လက်သည်းဖြင့် အမိကိုင်ပြီး ဆတ်ခနဲ ဆွဲထုတ်သည် ။ ‘ အောင်မယ်လေး ’ ဟု တစ်ချက် အော်မိပြန်သည်ထင်သည် ။ သွေးစို့နေသော လက်ထိပ်ကို ကြည့်ပြီး သူစိတ်မကောင်း စကားဆိုသည် ။

“ ငါ့အိမ်လာလို့ နင် ဒီလိုဖြစ်ရတာ ။ ငါစိတ် မကောင်းပါဘူးဟယ် ”

ကျွန်မ အားနာသွားသည် ။ အာရုံ လွှဲလိုက်ရသည် ။

“ အမှတ်တရပေါ့ဟယ် ”

နှစ်ယောက်သား ပေါ့ပါးစွာ ရယ်လိုက်ကြသည် ။ သူ ကျွန်မကို တွဲပြီး အပေါ်ဆင့်ကို တင်ပေးသည် ။ ဟောင်းနွမ်းပြီး အနားစုတ်နေသည့် ဖျာကလေးပေါ် အသာထိုင်ချလိုက်သည် ။ ‘ ခဏနေဦးနော် ’ ဟုဆိုကာ သူထသွားသည် ။ ကြမ်းနင်းသံ တချုန်းချုန်း မြည်နေသည် ။ သူတို့ဟာနဲ့ သူတို့တော့ အဟုတ်ကြီး ။ တအောင့်ကြာတော့ သူပြန်တက်လာသည် ။ လက်တစ်ဖက်က မည်းတူးနေသည့် မြေကရားအိုးကို ညစ်ထပ်နေသည့် လက်နှီးစုတ်ဖြင့် ခုကိုင်လာသည် ။ တစ်ဖက်က ကရွတ်ခွေနှင့် လက်ဖက်ရည် ပန်းကန်နှစ်လုံး ထပ်ဆင့်ကိုင်လာသည် ။

အပေါ်တစ်လုံးပေါ်တွင် ထန်းလျက်ခဲများ ပါလာသည် ။ နေသားတကျချပြီးတော့ သောက်ဟယ် .... အားမနာနဲ့နော်ဟု ပြောလျက် ရေနွေးငှဲ့ပေးသည် ။ နေလောင်ထားသဖြင့် မွဲခြောက်နေသည့် အသားအရောင် ၊ အပွင့်တွေ ပြယ်လွင့်နေသည့် လုံချည် ၊ ချုပ်ရာဖာရာတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့်အင်္ကျီ ။ ဆီနှင့်ဝေးသဖြင့် နီကြန့်နေသည့် သူ့ခေါင်းစုတ်ဖွား ။ တစ်ခုစီ လိုက်ကြည့်ပြီး အရင်နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်တော့ပါလားဟု တွေးနေမိသည် ။ အထူးသဖြင့် အရင်က သိမ်းမျက်လုံးသဖွယ် ကျွန်မတို့ တင်စား အားကျခဲ့သည့် သူ့မျက်လုံး ။ ခုကြည့်ရတာ တစ်မျိုးဖြစ်နေသည် ။ မေးကြည့်မည် အပြု ၊ ‘ ရော့ သောက်ဦးဟယ် ’ ဟု ပြောပြီး သူ အတင်းထိုးပေးလာသော ရေနွေးကြမ်းပန်းကန်ကို ယောင်ယမ်းကိုင်ပြီး မမေးမိတော့ ။ ထောင်းထနေသည့် ရေနွေးငွေ့များကိုသာ ကျွန်မငေးကြည့်နေမိသည် ။

ကျွန်မတို့ ငယ်ငယ်က ရွာဦး ဘုရားမီးထွန်းပွဲဆီ စိတ်ရောက်သွားသည် ။ သီတင်းကျွတ် မရောက်ခင် တစ်လ နှစ်လ ကြိုပြီး ဖယောင်းတိုင် သေတ္တာတွေ စုဝယ် ထားကြသည် ။ တောက လူများသည် တစ်ယောက်မျှ မအား ။ သက်ကြီးရွယ်အိုနှင့် ကလေးများမှ တစ်ပါး လုပ်နိုင်ကိုင်နိုင်သည့် လူရွယ် လူလတ်အားလုံး မိမိတို့ ယာခင်းလယ်ခင်းထဲတွင် အချိန်ကုန်ကြရသည် ။ ညနေ မိုးချုပ်မှ ရွာပြန်ကြရသည် ။ အပြန်တွင် မိမိတို့ လယ်ထဲ ရိုးထဲရှိ ရွှံ့စေးများကို ခွာခဲ့ကြသည် ။ ရေမိုးချိုး စားသောက်ပြီးကြသည်နှင့် အမောမဖြေအား ။ ရွှံ့တုံးလေးများ ကိုယ်စီဖြင့် ဖယောင်းတိုင် သေတ္တာတွေထားရာ တင့်တင့်တို့ အိမ်သို့ သွားကြသည် ။ လက်ဖက်စားရင်း ၊ ပဲလှော်ဝါးရင်း ရေနွေးကြမ်းသောက်ရင်း ဖယောင်းတိုင် ခံကလေးများလုပ်ကြသည် ။ လောက်စာလုံးလောက် ရွှံ့ကလေးတွေလုံး ။ ဖယောင်းတို င်စိုက်ပြီး ပျဉ်ပြားနဲ့ အသာရိုက်ဖိ ။ ပြားသွားတော့ သူ့အလိုလို ထောင်လို့ ရသွားသည် ။ ဖယောင်းတိုင် ခံထွန်းသော မြေခွက်ကလေးများကိုဝယ်လျှင် ဘာမျှမကုန် အပန်းမကြီး ။ သို့သော် ရွာမှ လူငယ်များက မကြိုက်ကြ ။ အခုလို တစ်ရွာလုံးရှိ လူကြီးလူငယ် လူလတ်အားလုံး တစ်နေရာတည်းစုပြီး ဖယောင်းတိုင်ခံလုပ် ။ ဗန်းကလေးတွေထဲ စီထည့်ထား ။ လပြည့်နေ့ ရောက်လျှင် မိန်းကလေးတွေက ဖယောင်းတိုင် ဗန်းကလေးတွေ ရွက် ၊ ယောက်ျားလေးတွေ က အိုးစည် ၊ ဒိုးပတ်တို့ဖြင့် တီးမှုတ်ကခုန်ကာ တပျော်တပါးကြီး စုပေါင်းသွားကြရသည်မှာ ပျော်စရာ ။

ကျွန်မတို့ ရွာဦးဘုရားက အရစ်ခုနစ်ရစ် ရှိသော ဘုရားငုတ်တို ။ လုံးပတ်တော်က ရွှေတိဂုံဘုရားထက် မငယ် ။ ယောက်ျားလေးတွေက ဒုတိယအရစ်မှ စုပြီး သတ္တမရစ်အထိ ကိုယ့်မျက်နှာအလိုက် တာဝန်ယူပြီး ဖယောင်းတိုင်များ လိုက်ချရသည် ။ မျက်နှာတစ်ဖက် တစ်ရစ်လျှင် အနည်းဆုံး လူနှစ်ဆယ်တာဝန်ယူရသည် ။ အောက်ဆုံးအရစ် ကိုတော့ မိန်းကလေးတွေကပဲ တာဝန် ယူသည် ။ အားလုံး ညီတူချ ပြီး မပြီးကို လူကြီးတွေက လိုက်ကြည့်သည် ။ ချပြီးလျှင် နတ်သမီး ယမ်းမီးခြစ် ကလေးတွေ အသင့်ကိုင်ထားရသည် ။ အချက်ပေး မောင်းကြီးထုသည်နှင့် ပြိုင်တူ မီးထွန်းညှိကြရသည် ။ တစ်နာရီမျှ ညီးညီးတောက် ထွန်းလင်းနေသော ဆီမီးများကို ကြည့်ပြီး တစ်နှစ်တာ မိမိတို့၏ ကောင်းမှုအတွက် ကြည်နူးကြရသည် ။ ဤအလေ့လေးသည် စည်းလုံး ညီညွတ်မှုအပြည့် ရှိသော မြန်မာတို့၏ ချစ်စရာဓလေ့ တစ်ခုဖြစ်သည် ။ ထိုဓလေ့ကို ကျွန်မ နှစ်သက်သည် ။ မြတ်နိုးသည် ။ တွယ်တာသည် ။

ခုဖြင့် ဤသို့ မဟုတ်တော့ ။ လျှပ်စစ်မီးဖြင့် မီးပူဇော် သဖြင့် ကျွန်မတို့ ငယ်ငယ်က ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှု အလေ့လေး ပျောက်ကွယ်သွားလေပြီ ။ ဘုရားလူကြီးတွေက သူ့ အချိန်ကျ မီးထွန်း ။ ရွာမှ လူများကလည်း ကိုယ့် တာဝန် မရှိတော့သလို ။ သွားသူ သွား ၊ မသွားသူ မသွား ။ ပျော်စရာ မကောင်းတော့ ။ စည်းလုံးမှုလည်း လျော့ရဲနေသည် ။

ကျွန်မ စဉ်းစားကြည့်သည် ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုများပြားလာခြင်းမှာ ဝမ်းသာစရာ ကောင်းသလောက် ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆုတ်ယုတ်မှု ပိုလာခြင်းမှာလည်း ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းလှသည် ။ ထားတော့ ... ။

သည်တုန်းက ဖယောင်းတိုင်ဗန်းကို ရွက်ပြီး ရှေ့ဆုံးက ကြော့ကြော့လေးလျှောက်လာသူ တင့်တင့်ကို အားလုံးက ငေးကြည့်ကြရသည် ။ တင့်တင့်၏အလှသည် သမင်လည်ပြန် ကြည့်ရသည့်အလှ အသားအရေ ၊ နှာတံ ၊ မျက်ခုံး ၊ ဆံပင် အားလုံးလှသည် ။ အထူးသဖြင့် မျက်တောင်ကော့ကြီးတွေ အောက်က ဝိုင်းစက်ရွှန်းလဲ့နေသည့် သူ့မျက်လုံး ။ အစ်ကို ကာလသားတို့ မပြောနှင့် ကျွန်မတို့ မိန်းမချင်းပင် စွဲမက်ခဲ့ကြရသည် ။

ရွာမှာ အလှူပွဲရှိလျှင် တင့်တင့် မပါ၍ မဖြစ် ။ ကွမ်းတောင်ကိုင်လည်း တင့်တင့် ၊ ပန်းတောင်ကိုင်လည်း တင့်တင့် ၊ ပိုးသူပန်းသူတွေ အချင်းချင်း ကျိတ်ပြီး ရန်ပွဲ ခင်းရသည်အထိ သတင်းကြီးသည့် အလှဘုရင်မ ။

ခုပုံကို မြင်ရတော့ သင်္ခါရလို့ပဲ ပြောရတော့မလား မသိ ။ နှောင်းလူငယ်တွေကို ဒါ ငယ်ငယ်တုန်းက တို့ရွာက ကွမ်းတောင်ကိုင် အလှပဂေးလို့ ပြောလျှင် ဝိုင်းရယ်ကြလေမည်လားမသိ ။ ဘုရားစူး ကျိန်ပြောရမည့် အဖြစ် ။ ယုံတမ်းစကား မဟုတ် ။ တကယ်ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ နှစ်ပေါင်း သိပ်မဝေးလှသေး ။ သည်အချိန်အတွင်းမှာ ဒီလောက် ပြောင်းလဲသွားရသလားဟု တွေးပြီး ကျွန်မ အံ့ဩဝမ်းနည်း နေမိသည် ။

“ မခိုင် ... ဘာ စဉ်းစားနေတာလဲ ”

သူ့အသံကြောင့် ကျွန်မ အတွေးမျှင် ပြတ်သွားသည် ။

“ ဟို တို့ငယ်ငယ်တုန်းက အကြောင်းတွေကိုပါ ”

သူပြုံးလျက် “ ဘာလဲ ၊ ငါကွမ်းတောင်ပန်းတောင် ကိုင်ခဲ့တာတွေကိုလား ” ဟု မေးသည် ။

“ အစုံပါပဲဟယ် ၊ သိပ်ချစ်စရာ ကောင်းခဲ့တဲ့ ဆီမီးထွန်းပွဲတွေကို ရောပါ ”

သူ ကျွန်မကို ကြည့်ပြီး တမ်းမောစွာ ပြောသည် ။

“ ဟုတ်တယ်နော် ။ ဒါတွေဟာ အခုတော့ အိပ်မက်လိုပါပဲဟယ် ”

“ အိပ်မက်ဟုတ်တယ် ။ နိုးထချင်စိတ် မရှိလောက်အောင်ကို လွမ်းမောစရာ ကောင်းတဲ့အိပ်မက် ”

ကျွန်မကို သူဘယ်လို နားလည်သည်မသိ ။ ငေးကြည့်နေသည် ။

ရေနွေးကြမ်းပန်းကန်ကို အသာပြန်ချလျက် တွေ့ချင်သောအရာကို မေးလိုက်သည် ။

“ ဒါနဲ့ ၊ နင့်သမီးအကြီးက ခြေတွေလက်တွေ မသန်ဘူးဆို ။ ဘယ်မှာလဲ ”

“ ဟိုမှာလေ ” ဟု ဆိုကာ မီးဖိုဘက်ကို သူ လက်ညှိုးထိုးပြသည် ။ ငုတ်တုတ်ထိုင်နေသည့် အပျိုဖျန်းအရွယ် မိန်းကလေးတစ်ယောက် ကျွန်မကို အထူးအဆန်းသဖွယ် လှမ်းကြည့်နေသည်ကို မြင်လိုက်ရသည် ။ တင့်တင့်၏ ငယ်ငယ်တုန်းက အလှကို ကလေးမလေး မျက်နှာတွင် တွေ့နေရသည် ။ ကျွန်မ ကလေးမလေးဆီ သွားမည်ဟု ဖြုန်းခနဲ ထလိုက်သည် ။ အောက်က ဝါးလုံးက ကျွီခနဲလိမ့်သွားသည် ။ ဘုရားတပြီး ပြန်ထိုင်လိုက်ရသည် ။ တင့်တင့်က ကျွန်မကို လက်ကမ်းပေးသည် ။ သူ့လက်ကို အားပြုပြီး ကလေးဆီ အရောက်သွားရသည် ။ သူ့ဘေးနား အသာဝင်ထိုင်သော ကျွန်မကို ပြုံးပြီး နှုတ်ဆက်သည် ။ သမီး နာမည် ဘယ်လိုခေါ်လဲ ။ ကျွန်မ မေးကြည့်သည် ။ တင့်တင့်က ကျွန်မကို ကြည့်ပြီး သမီးက စကားမပြောတတ်ဘူး မခိုင်ရဲ့ ဟု ဝမ်းနည်းစွာ ပြောလိုက်သည် ။ သိမ်နေသည့် ခြေကလေး ၊ လက်ကလေးတွေကို ကျွန်မ အသာ ကိုင်ကြည့်သည် ။ တင့်တင့် က သူ့သမီး အကြောင်းကို ပြောပြနေသည် ။

“ မွေးကတည်းက ပါလာတာလေ ၊ တောဆရာ မြို့ဆရာစုံနေတာပါပဲဟယ် ။ မွေးရာပါ ဆိုတော့ မရတော့ဘူးတဲ့လေ ။ စကား မပြောတတ်တာထက် လမ်းမလျှောက်နိုင်တာက ခက်တယ် ။ ထမင်းလည်း ခွံကျွေးရတယ် ။ လုံချည်အင်္ကျီကအစ ဝတ်ပေးရတယ် ။ ကုသိုလ် ဆိုးပါတယ်ဟယ် ”

ပြောရင်း မျက်ရည်ကျလာသည် ။ ကျွန်မတို့ ရုံးက အရာရှိကြီး သားလေးကို သွားသတိရသည် ။ မွေးတုန်းက အကောင်း ၊ ဆေးထိုးမှားပြီး အောက်ပိုင်းသေသွားသည် ။ ဒါပေမဲ့ သူတို့အဖို့ အရေးမကြီး ။ အထိန်းနှင့် အချီနှင့် အချော့နှင့် ။ မအေက အလုပ်မရှိ ။ မသန်မစွမ်း ကျောင်းတွင် တစ်နေကုန် ကျောင်းလိုက်တက်နေသည် ။

ကလေးမလေး၏ ရှေ့ရေးကို ကျွန်မ တွေးကြည့်သည် ။ အပျိုဖြစ်လျှင် အခက် ။ မအေ မရှိလျှင် မလွယ် ။

“ နင့်သား အလတ်ကလေးရော ”

“ ခု သူပဲ လုပ်ကျွေးနေတာပေါ့ဟယ် ၊ တစ်နေ့ သုံးကျပ်နဲ့ စက်လှေမှာ ဝါးထိုးလူခေါ် လုပ်နေရတယ် လေ ။ ငါကလည်း တစ်ဖက်က ဟင်းရွက်ကလေး ဘာလေး ရောင်းနဲ့ ပေါ့ဟယ် ”

“ ဝါးထိုးရအောင် အသက်ဘယ်လောက်ရှိလို့လဲ ”

“ ကိုးနှစ်လေ ”

“ ကျောင်းမထားဘူးလား ”

“ ထမင်းတောင် နပ်မှန်အောင် မနည်းစားနေရတာ ။ ဘယ်လိုလုပ် ကျောင်းထားမလဲ ။ ဒီကြားထဲ ငါက မျက်လုံး ကောင်းကောင်း မြင်ရတာ မဟုတ်ဘူး ”

ဟုတ်ပါရဲ့ ရောက်ကတည်းက ကျွန်မ သတိထား မိသည် ။ ဟိုပြော ၊ ဒီပြောနှင့် မမေးဖြစ် ။ ခုမှ မေးရသည် ။

“ ဟုတ်တယ် ၊ နင့်မျက်လုံး ကြည့်ရတာ တစ်မျိုးကြီးပဲ ၊ ဘယ်လို ဖြစ်တာလဲ ”

“ သလ္လာဖုံးတယ်ခေါ်မလားဟယ် ၊ မတွေ့ဘူးလား ။ အနက်ပေါ် အဖြူတွေ ဖုံးလိုက်လာတာ ”

သူ့မျက်လုံး အောက်မျက်ခမ်းကို ဆွဲဖိပြီး သူပြသည် ။ သူ့စကားပြောပုံမှာ ပေါ့ပေါ့လေး ။ သူ့မျက်လုံး ကွယ်သွားလျှင် အခက် ၊ ကျွန်မ ပြောကြည့်သည် ။

“ နင် ဒီလိုပေါ့ပေါ့နေလို့ ဘယ်ဖြစ်မလဲ ။ မျက်လုံးဟာ အရေးကြီးတယ် ။ ငါပြန်ရင် လိုက်ခဲ့ ။ ဟိုမှာ ပါရဂူတွေနဲ့ ပြကြည့်ရအောင် ”

“ ဒီဒုက္ခိတကို ထားခဲ့ပြီး ငါဘယ်လိုလုပ် လိုက်မလဲ ။ ငါမရှိရင် အကုန်ထမင်းငတ်ကုန်မှာ ”

သူ့သမီးဘက် လှည့်ကြည့်ပြောရင်း ငိုပြန်သည် ။ အငူသား ထိုင်နေသော ကလေးမကို ကျွန်မ ကြည့်သည် ။ ငိုနေသော သူ့အမေကို တစ်လှည့် ၊ ကျွန်မကို တစ်လှည့် သူ ကြည့်နေသည် ။ သူ့မျက်နှာသည် ခံစားမှုမဲ့မျက်နှာမျိုး ။ အသိဉာဏ်ရော ရှိရဲ့လား ။ ကျွန်မ ဆက်မမေးချင်တော့ ။

ထိုအချိန်တွင် အိမ်ပေါ်သို့ လူတက်လာသဖြင့် ကြမ်းမြည်သံ ကြားလိုက်ရသည် ။ ကျွန်မ လှည့်ကြည့်မိသည် ။ ဘောင်းဘီဗလာ ၊ အင်္ကျီကစုတ်ပြဲနှင့် ဖုန်အလူးလူး ကပ်ငြိနေသော ငါးနှစ်ခြောက်နှစ်အရွယ် ကလေးတစ်ဦးကို မြင်လိုက်ရသည် ။

“ ဒါ ငါ့သား အငယ်ဆုံးလေ ၊ သူ့အဖေ ပိုးထိပြီးဆုံးတော့ ကိုယ်ဝန်နဲ့ ကျန်ခဲ့တာ ”

မျက်ရည်ကိုသုတ်ရင်း သူပြောသည် ။

“ မေမေ ထမင်းစားမယ် ” ဟု ကလေးက လှမ်းအော် ပြောသည် ။

“ ဟဲ့နေဦး ဟင်းမရှိသေးဘူး ” ဟု တင့်တင့်က ပြန်ပြောသည် ။

လေးဖက်ထောက် တွားသွားပြီး စောစောက ကျွန်မ စားရန် ချထားသည့် ထန်းလျက်ပန်းကန်ကို လှမ်းဆွဲရင်း ဒါနဲ့ စားမယ်ဟု ပြောနေပြန်သည် ။

“ ဟဲ့ မလုပ်နဲ့ သား ၊ ဒါ ဒေါ်ဒေါ်ကြီး စားဖို့ ”

တင့်တင့်က အတင်းထမည် ပြုသည် ။ ကျွန်မ လှမ်း ဆွဲထားလိုက်ရသည် ။

“ နေပါစေ တင့်တင့် ၊ ကလေး စားချင်စားပါစေ ၊ ကျွေးလိုက်ပါ ”

ဒီတော့မှ တင့်တင့်က ဒီကို ယူလာခဲ့သား ဟု လှမ်းပြောသည် ။ ပန်းကန်တစ်ဖက်ကိုင်လျက် လေးဖက်ထောက် လာနေသော ကလေးကို ကြည့်ပြီး သူလည်း ငါ့လိုပါပဲလား ဟု တွေးပြီး ရယ်ချင်သွားသည် ။ ထမင်းကြမ်းခဲနှင့် ထန်းလျက်ကို မြိန်ရေရှက်ရေ စားနေသော ကလေးငယ်ကို ကျွန်မ ကရုဏာသက်စွာ ကြည့်နေမိသည် ။ မမကြီး ကိုလည်း နည်းနည်း ကျွေးလိုက်သား ဟု ဆိုသဖြင့် သူ့အစ်မကြီး ကိုလည်း ခွံ့ကျွေးလိုက်သေး သည် ။ ထမင်းလုတ်ဝါးနေသော ကလေးနှစ်ယောက်ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်မ ရင်ထဲ ဆို့နင့်နင့်ကြီး ဖြစ်နေသည် ။

“ မခိုင်လည်း တစ်ခါတလေ တောပြန် လာလည်ပါတယ် ။ ငါ့အိမ် လာပြီး စိတ်ညစ်နေပြီ ထင်တယ် ”

စိတ်ညစ်တာ မဟုတ်ပါဘူးဟယ် ။ စိတ်မကောင်း ဖြစ်နေတာပါဟု ပြန်ပြောချင်သော်လည်း ငိုချင်လျက် လက်တို့ ဖြစ်နေမှာစိုး၍ မပြောလိုက်တော့ ။ သွားဦးမယ်နော်ဟု နှုတ်ဆက်တော့ အိမ်ဝအထိ သူ တွဲပို့သည် ။ မပြန်ခင်လာခဲ့ဦးဟယ်ဟု သူဖိတ်တာကို ခေါင်းညိတ် လက်ခံလိုက်သည် ။

“ ကုသိုလ် ဆိုတာ ဒါပဲဖြစ်မယ် မခိုင် ၊ တစ်ရွာတည်း နေ ၊ တစ်ရေတည်းသောက်ကြီးပြင်းခဲ့ကြတဲ့ နင်နဲ့ ငါ့ဘဝကိုပဲ ကြည့် ”

လူချင်း ခွဲခါနီး ပြောလိုက်သည့်စကားက ရင်ထဲပါလာသည် ။

ရွာလမ်းမပေါ် လျှောက်လာရင်း တစ်ချိန်က ချစ်စဖွယ် ဆီမီးထွန်းပွဲနှင့် တင့်တင့် ကို မြင်ယောင်နေမိသည် ။

▢ စိန်ဥမယ်
📖ပေဖူးလွှာ မဂ္ဂဇင်း
     မေ ၊ ၁၉၈၇

Monday, August 18, 2025

ဝှက်ထားသော ရတနာ

 ❝ ဝှက်ထားသော ရတနာ ❞

          ( ပုံပြင် )


တရံရောအခါက လယ်သမား အဘိုးအို တစ်ယောက်မှာ အိပ်ခြင်း ၊ စားခြင်း ၊ လည် ပတ်ခြင်းနဲ့ အချိန်ကို ကုန်ဆုံးစေတဲ့ သားသုံးယောက် ရှိတယ် ။ တစ်နေ့မှာ လယ်သမားအဘိုးအို ဟာ အလုပ်ဒဏ်ပိကာ အပြင်းဖျားလေတယ် ။ အသက်ထွက်လုဆဲဆဲမှာ သူ့သား သုံးယောက် ကလည်း ဖခင်နားမှာ ဝိုင်းထိုင်နေကြသတဲ့ ။


“ ချစ်သားတို့ ၊ အဘပိုင် မြေထဲမှာ ကြီးမားတဲ့ ရတနာပစ္စည်းတွေကို အဘ မြှုပ်နှံခဲ့ တယ်ကွယ် ” လို့ လယ်သမားကြီးက သားသုံးယောက်ကို ပြောသတဲ့ ။ သားသုံးယောက်က “ ဘယ်နေရာမှာ မြှုပ်နှံခဲ့ပါသလဲ ” လို့ မေးသတဲ့ ။ လယ်သမားကြီး ကလည်း အသက်မျှင်းမျှင်းလေး ရှိတော့ လေသံလေးနဲ့ “ မြေကြီးထဲမှာ ” ဆိုပြီး အသက်ထွက်သွားသတဲ့ ။


လယ်သမားကြီးရဲ့ သားသုံးယောက်လည်း အဘရဲ့ အလောင်းကို မြေမှာမြှုပ်ပြီး နောက် လယ်သမားကြီးရှိစဉ်က ပျင်းရိခဲ့တဲ့ သားသုံးယောက်ဟာ ပျင်းရိခြင်းစိတ်ဓာတ်ကို မမွေးတော့ဘဲ တူရွင်း ၊ ဂေါ်ပြား နဲ့ မြေဆွလုပ်ငန်းကို လုပ်သတဲ့ ။ လယ်ယာမြေ တစ်ခုလုံးသာ မြေဆွပြီးသား ဖြစ်သော်လည်း ရတနာထုပ်ကို အစအနတောင် မတွေ့ဘူးတဲ့ကွယ် ။


ဒါနဲ့ နှင်းငွေ့ ဝေလာပြီမို့ တခြား လယ်သမားများဟာ ထွန်ယက်ကာ သီးနှံစိုက်ပျိုးကြသတဲ့ ။ လယ်သမားသုံးယောက်လည်း သူတို့ မြေပေါ်မှာ “ ရတနာထုပ် ” ရှာလို့ ပွနေတဲ့ မြေပေါ်မှာ ရတနာထုပ် မတွေ့တာနဲ့ တခြား လယ်သမားများနည်းတူ သီးနှံ စိုက်လိုက်ရသတဲ့ ။ ဆောင်းဦးကုန်လို့ နေရောင်ခြည် ယှက်သန်းချိန်မှာတော့ သူတို့ရဲ့ စိုက်ပျိုးထားတဲ့ လယ်မြေပေါ်မှာ သီးနှံတွေဟာ မှည့်ဝင်းကာ နေသတဲ့ ။ သူတို့ဟာ တပျော်တပါးနဲ့ ညီအစ်ကို သုံးယောက်သား သီးနှံတွေ ရိတ်သိမ်းကြသတဲ့ကွယ် ။


လယ်သမားကြီးသားသုံးယောက်ဟာ မြောက်မြားလှတဲ့ သီးနှံတွေကို ကြည့်ပြီး အံ့ ဩလို့မဆုံးနိုင်ဘူးတဲ့ ။ သီးနှံတွေကို ရောင်းချလိုက်တဲ့ အခါ များပြားလှတဲ့ ငွေတွေ ကိုလည်း ရပြန်သတဲ့ကွယ် ။ ဖခင် မသေမီက ပြောကြားခဲ့တဲ့ “ ရတနာထုပ် ” ကို သတိရမိကြသတဲ့ ။ သူတို့ ရှာဖွေခဲ့တဲ့ “ ရတနာ ” ဟာ သူတို့ စိုက်ပျိုးခဲ့တဲ့ “ လယ်ယာမြေ ” ကိုသာ ဖခင် ပြောမှာပဲလို့ မှတ်ယူ လိုက်ကြသတဲ့ ။


ထို့ကြောင့် သူတို့တွေဟာ ပျင်းရိခြင်းကို စွန့်ပစ်ကာ တူရွင်း ၊ ဂေါ်ပြားတို့ကို ကိုင်ကာ သူတို့ရဲ့ ရတနာမြေပေါ်မှာ နှစ်စဉ် စိုက်ပျိုးကြလေတော့တယ် ။


〇 ပုသိမ် - ခင်ထွေးနု 

📖ရှုမဝ မဂ္ဂဇင်း

     ၁၉၆၈ ၊ မတ်

ပက်ပက်စက်စက်


 

❝ ပက်ပက်စက်စက် ❞
         ( မွန်းဇူး )

“ နှင်းရီ ” တို့ ချောချက်ကတော့ တောနဲ့ မတန်အောင်ပါပဲ ။ မျက်နှာလေးက မျက်ခုံး ၊ မျက်လုံး ၊ နှာတံအချိုးကျတဲ့အပြင် အထူးခြားဆုံးက ဖူးဖူးရွရွလေးနဲ့ အမြဲ ပြုံးနေတယ် ထင်ရတဲ့ နှုတ်ခမ်းလေးပေါ့ ။ အသားအရေကလည်း ဖြူစင်ဝင်းလဲ့ ပြစ်မျိုးမှဲ့မထင် ဆိုတာမျိုးပါ ။ ခန္ဓာကိုယ်ကလည်း အဖုအဖောင်း အကွေ့အဝိုက်တွေနဲ့ လှချင်တိုင်း လှနေတာဆိုတော့ မြို့နယ်မှာ “ လှယဉ်ကျေးမယ် ” ရခဲ့ပြီးပြီ ။ ကိုးတန်းကျောင်းသူပေမဲ့ တက္ကသိုလ် ကျောင်းသူကြီးလေလား ထင်မှတ်မှားအောင် အလှတွင် အယဉ်ဆင့်နေတာမို့ သူ့ ရွာမှာတော့ လှချက်ကတော့ ရက်စက်တယ်လို့ ထောမနာပြုကြတယ် ။ နှင်းရီမိဘတွေက တောင်သူကြီးတွေပါ ။ လယ်ဧက တော်တော်များများ ပိုင်တယ် ။ သူ့အဖေက စီးပွားရေးကို အကွက်ကျကျ ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် လုပ်တတ်တယ် ။ တောင်သူပစ္စည်း ထော်လာဂျီ ၊ ထွန်စက် ၊ ရေတင်စက် ပါ မကျန် ပြည့်စုံတယ် ။ မြေသြဇာကိုလည်း ဖောဖောသုံးတယ် ။ ပိုးသတ်ဆေးကိုလည်း မခိုဘူး ။ ဒါတွေကြောင့် သူ လုပ်သမျှ သီးနှံဟာ အထွက်ကောင်းလေ့ရှိပြီး ဈေးကွက်မှာလည်း မျက်နှာကောင်းရကာ ဈေးကောင်းရလေ့ရှိတယ် ။ ဒီတော့ တစ်ဦးတည်းသော သမီးလေး နှင်းရီ ရဲ့ လူနေမှု အဆင့်အတန်းဟာ မြို့နေ လူချမ်းသာတွေရဲ့အဆင့်ထက် မနိမ့်ဘူး ။ ခေတ်မီအိမ်တွင်း ဖျော်ဖြေရေးပစ္စည်းတွေအပြင် ဆိုင်ကယ်ရော ကားပါ ရှိလေတော့ အနီးတစ်ဝိုက် ရွာတွေ ကြားမှာ တကယ့်ဖလားပါပဲ ။

နှင်းရီ ကိုးတန်းအောင် ခဲ့ပြီ ။ သူ့အသက်ကလည်း ဆယ့် ငါးဆယ့်ခြောက်ထဲ ရောက်ခဲ့ပြီမို့ အလှသွေးကြွယ်ကာ အစွမ်းကုန် ဖူးပွင့်ဝင့်ထည်နေပြီ ။ ဒါပေမဲ့ မိဘတွေကလည်း စည်းစနစ်ကောင်းကောင်း ဆုံးမတယ် ။ ဆွေမျိုးအသိုင်းအဝိုင်းတွေကလည်း မျက်စိဒေါက်ထောက် ကြည့်ပြီး စောင့်ရှောက်ကြတယ် ။ ကျောင်းကိုလည်း သူ့ အဒေါ် ရုံးဝန်ထမ်း တစ်ယောက်နဲ့ အတူသွား အတူလာ အနီးကပ် ဂရုစိုက်ကြတာမို့ နှင်းရီ တစ်ယောက် အခုချိန်ထိ ရည်းစား မထားဖူးသေးဘူး ။ သူကိုယ်တိုင်ကလည်း ဣန္ဒြေလေး နဲ့ နေတတ်တာမို့ အနှောင့်အယှက်ပေးတာ မခံရဘူး ။

အဓိကကတော့ နှင်းရီတို့ ရွာရဲ့အပျိုခေါင်း မစိုးစိုး ကလည်း အခရာကျပါတယ် ။ အပျိုခေါင်း ဆိုတာ ရွာထဲမှာ ရှိသမျှ အပျိုပေါက် ၊ အပျိုလတ် ၊ အပျိုကြီးမကျန် အပျို အားလုံးရဲ့ငယ်စာရင်းကို ကိုင်ထားရတာလေ ။ အပျိုစာရင်း ကိုင်ရသလို အပျိုအားလုံးရဲ့ အချစ်ရေးကိုလည်း အမြဲလေ့လာနေရတာပေါ့ ။ မစိုးစိုး ကတော့ သူ့အလုပ်နဲ့ သူ ကိုက်ပါတယ် ။ လူကလည်း ဆိုင်ကယ်တစ်စီးနဲ့ ပွဲစားတစ်ပိုင်း ၊ တောင်သူတစ်ပိုင်း လှုပ်ရှားနေတာ ဆိုတော့ တော်ရုံတန်ရုံ ကိစ္စ သူ မသိတာ မရှိ ။ ချက်ဆို နားခွက်က မီးတောက်ပြီး သားပါပဲ ။ လူကလည်း တော်ရုံတန်ရုံ ယောက်ျားတစ်ယောက်များ အသာလေးကိုင်ပေါက်နိုင်တဲ့ ဗလကြီးနဲ့မို့ ဗရုတ်ဗရက် လာလုပ်လို့ကတော့ ‘ အစ်မစိုးရေ ကယ်ပါဦး ’ လို့သာ အော်လိုက် အကုန်ရှဲသွားစေရမယ် ။

ဒါကြောင့် စိုးစိုးသာ တာဝန်ယူပါစေ သမီးရှင် အားလုံးဟာ ယုံကြည်စိတ်ချကြတယ် ။ ဘယ်အလှူ ၊ ဘယ်မင်္ဂလာဆောင်က ဖိတ်ဖိတ် ထည့်တယ် ။ ဘယ်အခမ်းအနား ၊ ဘယ်ဖွင့်ပွဲက ဖိတ် ဖိတ် ခွင့်ပြုကြတယ် ။ နောက်ဆုံး နှစ်စဉ်ကျင်းပမြဲ ရွာ ဘုရားပွဲတွေကိုလည်း စိုးစိုး အုပ်ထိန်းမှုနဲ့ အပျိုတစ်သိုက် တစုတဝေးကြီး သွားကြလေ့ရှိတယ် ။

စိုးစိုး ကြိုတင်ယူထား တဲ့ ပွဲခင်းထဲကနေရာမှာ အပျိုပေါက်တွေ ဝိုင်းထိုင်ကြတယ် ။ နှင်းရီက အလယ်ဆုံးပေါ့ ။ ဘေးမှာ အပျိုကြီးတွေ ၊ လက်ထောက် အပျိုခေါင်းတွေ ကာရံထားလိုက်တယ် ။ ကာလသားတွေကတော့ အဝေးက မျှော်ငေးရုံသာ ။ ကိုယ်ထိလက်ရောက် စော်ကားဖို့ဝေးလို့ ဟီးဟီးဟားဟား အသံကြောင်တောင် မဟစ်ရဲဘူး ။

“ မင်းတို့က စ နောက်ပြောင်ရင် တခြားရွာက ကောင်တွေ ပိုဆိုးတော့မပေါ့ ၊ မင်းတို့မှာလည်း ကိုယ့်ရွာသူကို စောင့်ရှောက်ရမယ့် တာဝန်ရှိတယ်ကွ ” လို့ စိုးစိုးက ရွာခံ ကာလသားတွေကို စည်းရုံး ထားလိုက်တော့ သူတို့မှာ ကိုယ်ရံတော်တပ်မှူးကြီးတွေလို ဂုဏ်ဝင့်ကြွားကြတာပေါ့ ။

အဲဒီလို နှင်းရီ ဆိုတဲ့ အလှပန်းလေးကို ဘယ်လိုပဲ ဝန်းရံစောင့်ကြပ်ထားကြပေမဲ့ “ ရွှေဆပ်သွား ” ဘုရားပွဲကြီးရဲ့ နောက်ဆုံးညမှာ နှင်းရီတစ်ယောက် လင်နောက်ပါသွားတော့တယ် ။ စည်းကတော့ ပေါက်ပြီ ။ ဒါ သွေးရိုးသားရိုး ဘယ်လိုမှ မဖြစ်နိုင် ။ အတွင်းလူ ပါမှာ သေချာတယ် ။ အတွင်းလူ ဘယ်သူလဲ ပက် စက်လှချေလားလို့ ရွာခံတွေ တက်တခေါက်ခေါက်ဖြစ်ကြတယ် ။ လုပ်ရက်တယ် ၊ ရိုင်းလိုက်တာဆိုတဲ့ မကျေနပ်သံတွေ တစ်ရွာလုံးညံလို့ပေါ့ ။ စာရင်းစစ်ကြည့်လိုက်တော့ ရွာက ပျောက်နေတဲ့ ကာလ သားဟာ “ ဂျိုးဂျိုး ” ။

ဂျိုးဂျိုး ဆိုတာ နှင်းရီတို့ အိမ်က လယ်လုပ်သား “ စာရင်းငှား ” ။ ဂျိုးဂျိုးက စက်မှု အထက်တန်းအောင်ပြီး ရှေ့ လည်း ဆက်မတက်နိုင်ဘဲ နှင်းရီတို့ အိမ်မှာ စက်ကိရိယာပိုင်းဆိုင်ရာ တာဝန်ခံလုပ်ရင်း ပညာရေးလမ်းစ ပြတ်နေတဲ့ ကလေး ။ သူ့တာဝန်က အိမ်မှာ ရှိသမျှ ကား ၊ ဆိုင်ကယ် တွေရဲ့ အသေးစားပျက်စီးမှုလေးတွေက အစ ရေစုပ်စက် ၊ လေမှုတ်စက် အဆုံး အားလုံး အဆင်ပြေချောမွေ့ရေး လုပ်ပေးရတယ် ။ အဲဒါကို နှင်းရီ တစ်ယောက် သိချင်မှ သိမှာ ဖြစ်ပေမဲ့ ဂျိုးဂျိုး ကတော့ နေ့စဉ် မြင်တွေ့နေရတဲ့ အလှပန်းလေးရဲ့ ဝတ်မှုန်ဝတ်ဆံတွေ သူ့ရင်ထဲမှာ အပြည့်အသိပ် ရှိနေခဲ့ပြီ ။

အခုကိစ္စမှာ စိုးစိုး ပယောဂ မကင်းဘူးလို့ တွက်လို့ရတယ် ။ ဒါလည်း ထင်တဲ့လူ အပြစ်မဆိုသာဘူး ။ တကယ်တော့ ဂျိုးဂျိုးက စိုးစိုးရဲ့တစ်ဝမ်းကွဲမောင် တော်တယ် ။ မောင်အတွက် အစ်မက အောင်သွယ်လုပ်ပေးတယ် ဆိုတာ ဖြစ်နိုင်ခြေ အများဆုံး အခွင့်အရေးအကောင်းဆုံးပေါ့ ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ရွာထဲမှာ တော့ အုပ်စုကြီးနှစ်ခု သိသိသာသာ ကွဲသွားခဲ့ပြီ ။ နှင်းရီ တို့ ဘက်ကလည်း အခုထိ မကျေနိုင် ၊ မချမ်းနိုင် အံကြိတ်ကြဆဲ ။ ဂျိုးဂျိုးတို့ ဘက်ကလည်း ဝမ်းထဲက ကျိတ်ဝမ်း သာနေပေမဲ့ “ ရတယ်လေ ၊ ကိုယ့်ထမင်းကိုယ်စားကြတာ ပဲ ” ဆိုပြီး ခပ်တန်းတန်းနေကြတယ် ။

နှင်းရီ လင်နောက်လိုက် သွားတာလည်း ရိုးရိုးလေးပါ ။ ဘုရားပွဲတော်ကြီးရဲ့ နောက်ဆုံးညမို့ လူတွေကလည်း မတရား စည်ကားနေတယ် ။ အရင်နှစ်ညစလုံးလည်း ပွဲခင်းထဲမှာ ရန်ဖြစ်သံ ၊ ရိုက်သံ မကြားရတာမို့ ပရိသတ်က ပိုစည်ကားပြီး ဘိုးဝှေ့နေကြတယ် ။ ရှေ့ပိုင်း ပြဇာတ် ပြီးတော့ စိုးစိုး ခေါင်းဆောင်တဲ့ အပျိုအုပ်စုတစ်ဖွဲ့လုံး အပြင်ထွက်လာကြတယ် ။ သူတို့တစ်တွေ ချုံစပ်စပ်မှာ အပေါ့အပါး သွားကြပြီး လူ ပြန်စစ်တော့မှ နှင်းရီ ပါမလာတော့တာ သိကြတယ် ။ ပြောရရင်တော့ ဒီကိစ္စတော့ အုပ်စု တစ်စုလုံးတောင် အလိုတူ အလိုပါ စွပ်စွဲရ မလိုပါပဲ ။ ဆိုင်ကယ်နောက်က ပါသွားတာလို့ ဝိုးတဝါး ပြောကြပေမဲ့ အရှေ့ရှမ်းပြည်ဘက် တက် သွားသလား ၊ အနောက် တံတားဦးဘက် ကိုလား ၊ ဒါမှ မဟုတ် တောင်ဘက် မိတ္ထီလာ လား ၊ မြောက်ဘက်မန္တလေး ဆိုလား ... ။ ဘာမှ တိတိကျကျ မသိရဘူး ။

ဘယ်ကိုပဲ ပြေးပြေး ပြေးချင်သလောက် ပြေး တွေ့အောင်ရှာမယ် ၊ မိအောင် ဖမ်းမယ် ၊ ရအောင် ခွဲမယ်ဆိုတဲ့ သစ္စာတွေ ဆိုပြီး နှင်းရီ မိဘတွေကတော့ ကမ္ဘာမကြေ စစ်ကြေညာထားလိုက်ပြီ ။

••••• ••••• •••••

မိုးသံကြားတော့ ဖားအော်သလို နောက်ငါးလလောက်ကြာတော့ သတင်း စာထဲက ကြော်ငြာဖတ်ရပြီး နှင်းရီက အမေ့ဆီ ပြန်ချင်တယ် ပြောလာတယ် ။ ပတ်လေးလည် လက်လှမ်းမီသလောက် ရှာပေမဲ့ ဘယ်လိုမှ သတင်းအစအနမရတော့ နှင်းရီတို့ ဘက်က သတင်းစာမှာ ကြော်ငြာထည့်လိုက်တယ် ။

“ သမီး နှင်းရီ အမေ အသည်းအသန် ဖြစ် အမြန်ပြန်လာပါ ၊ စိတ်တိုင်းကျ ဖြစ်စေရမယ် ” ဆိုတာ ဖတ်ပြီး နှင်းရီ မျက်နှာ မကောင်းဘဲ ဂျိုးဂျိုး ကို ခွင့်တောင်းတယ် ။ သူတို့ နှစ်ယောက် မန္တလေးမြို့သစ်ဘက်က ဂျိုးဂျိုးရဲ့သူငယ်ချင်း ဆိုင်ကယ်ပြင်ဆိုင်လေး မှာ အလုပ်လုပ်ရင်း သိုသိုသိပ်သိပ် နေလာခဲ့ကြတာ အနည်ထိုင်စ ပြုနေပါပြီ ။ အမေ နေမကောင်းဘူး ဆိုတော့လည်း ရင်သွေးလွယ်ထားရပြီ ဖြစ်တဲ့ နှင်းရီ တစ်ယောက် မိခင်စိတ်တွေနဲ့ လွမ်းမောပူဆွေးစိတ်တွေ ဗလောင်ဆူ လာတယ် ။

ဂျိုးဂျိုး ကတော့ မယုံချင်ဘူး ။ ဓနအား ၊ အလှအားတွေ ကြွယ်လှတဲ့ သူတို့သမီးကို ဘယ်သူနဲ့မှ တူတယ်တန်တယ် မထင်တဲ့ အနေအထားမှာ အိမ်မှာ ခိုင်းထားတဲ့ သူက ခိုးပြေးမိတာကိုး ။ ဂျိုးဂျိုး ကြားထားသလို ဒီ နာကြည်းချက်ကြီးက တော်တော်နဲ့ ပြေနိုင်ပါ့မလား ။ တစ်ခုပဲ အားကိုးရတော့မယ် ။ နှင်းရီလွယ်ထားရတဲ့ ရင်သွေးငယ်ကလေးဟာ သူတို့အတွက် မြေးဦး လက်ဆောင်လေးမို့ ကျေနိုင်ကောင်းရဲ့ ဆိုတာပါပဲ ။

ရွာရောက်တဲ့ အထိ ရင်ခုန်တာ မပြေကြဘူး ။ ရွာကလည်း ကြောက်မက်ဖွယ် တိတ်ဆိတ်နေတယ် ။ တစ်ဦး နဲ့ တစ်ဦး ရင်းရင်းနှီးနှီး မရှိကြတော့ ရွာထဲက ကလေးတွေကလည်း ခြေချုပ်မိကုန်ကြပြီပေါ့ ။ နှင်းရီတို့ ပြန်လာကြတယ် ကြားလို့လည်း အရိပ်အခြည်ကြည့်ရင်း အသံတွေ တိတ်ကုန်ကြဟန်ပါပဲ ။

အိမ်ထဲ ဝင်တော့ နှင်းရီ အမေ တိုက်ထဲက ပြေးထွက်လာ ကြိုပြီး ငိုရှာတယ် ။ အိမ်ထဲထိုင်ပြီး အမောဖြေနေတုန်း နှင်းရီ အဖေ အခန်းထဲက ထွက်လာကာ ဂျိုးဂျိုးနဲ့ နှင်းရီ တို့ကို ခပ်စိန်းစိန်း ကြည့်တယ် ။ အားလုံးဟာ ကိုယ့် အသက်ရှူသံ ကိုယ် ကြားရလောက်အောင် ငြိမ်သက် သွားကြပြန်ပြီ ။

“ ဒါ ငါ့သမီးကို ပြန်အပ်တယ်လို့ သတ်မှတ်တယ် ၊ မင်း ငါ့သမီးကို တင်တောင်း ဖို့ မင်္ဂလာစရိတ် ပြန်ရှာချေဦး ၊ ဒါပဲ ဂျိုးဂျိုး မင်းပြန်တော့ ”

နှင်းရီ မျက်ရည်တွေ တွေကျရင်း ဂျိုးဂျိုး ကို လှမ်းကြည့်ရုံက လွဲလို့ ဝင်မပြောရဲ ရှာဘူး ။ နှင်းရီ အဖေရဲ့ စကားတွေက ပြတ်သားတယ် ။ ဒေါသတွေ ထိန်းထားဟန်ရှိသလို နည်းလမ်းလည်း ကျနေတာမို့ ဂျိုးဂျိုး အတွန့် မတက်ရဲဘူး ။ ဂျိုးဂျိုး အိမ်ထဲက ပြန်ထွက်လာတော့ အပေါက်ဝမှာ ခါးထောက်ရပ်ကာ စူးစူးဝါးဝါး ကြည့်ရင်း ကျန်ခဲ့တယ် ။

ဂျိုးဂျိုး ရဲ့ မိဘမောင်ဖား အမျိုးအဆွေတွေက ဒီ စကားကို ကြားတော့ မခံချင် ကြဘူး ။ “ ဘယ်လောက်နဲ့ တင်တောင်းရမှာလဲ ”  ၊ “ ဘယ်လောက်တွေများ မှန်းထား သလဲ ငါတို့စုကြမယ်ကွာ ” လို့ ကရုဏာဒေါသော ပြောကြတယ် ။ မင်္ဂလာတစ်ဆောင်ကို အရပ်ကူပါ လူဝိုင်းပါနဲ့ ဆောင်ရရင် သိက္ခာကျမယ် ။ ရှက်စရာကောင်းမယ်လို့ ထင်တယ် ။ ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ် ကိုယ်ရပ်နိုင်မှ ပြန်ခဲ့တော့မယ်လို့ ဂျိုးဂျိုး ဆုံးဖြတ်ပြီး မန္တလေးက သူငယ်ချင်းဆီ ကိုပဲ ပြန်ခဲ့တယ် ။ သွေးပူပူ ဆုံးဖြတ်လိုက်ပေမဲ့ အားငယ်သိမ်ငယ် စိတ်တွေနဲ့ အလွမ်းတွေကတော့ နင့်နေအောင် ခံစားခဲ့ရပြီ ။

••••• ••••• •••••

စိုးစိုးတို့ အပျိုတစ်သိုက်လည်း ခံစားကြရတာပါပဲ ။ နှင်းရီလေးကို သနားတယ် ။ ဂျိုးဂျိုး အတွက် မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်ရတယ် ။ လေးငါးလ ပေါင်းပြီးတဲ့ နှင်းရီ တို့ကို လွယ်ထားရတဲ့ ရင်သွေးကိုမှ မငဲ့ဘဲ သက်သက် ပြဿနာ ရှာတာ ထင်ရှားတယ် ။

“ ဂျိုးဂျိုးကို ထပ် ခိုးခိုင်း ဟာ ၊ တို့လည်း ဝိုင်းကူမယ် ” လို့ ဒေါသဖြစ်တဲ့သူက ဖြစ်တယ် ။ ဒါကိုတော့ စိုးစိုး တားရတယ် ။ တစ်ကြိမ် မှားခဲ့ကြလို့ ရွာထဲမှာ စိတ်ဝမ်းတွေ ကွဲကြပြီး မခေါ်နိုင် ၊ မပြောနိုင် ဖြစ်ခဲ့ကြပြီ ။ နောက်တစ်ကြိမ် မှား ရင်တော့ တုတ်တစ်ပြက် ၊ ဓားတစ်ပြက်နဲ့ ရွာကြေတော့မှာ သေချာတယ် ။ ဒီပြဿနာ ဘယ်လို ဖြေရှင်းရင် ကောင်းမလဲဆိုတာ ကာလသားခေါင်းနဲ့လည်း ဆွေးနွေးကြည့်ချင်တယ် ။ သူ့ပယောဂ မကင်းဘူးလို့ မျက်လုံးစိမ်းတွေနဲ့ အကြည့်ခံနေရတာကိုလည်း စိုးစိုး မခံချင်ဘူး ။ ကံအားလျော်စွာ နှင်းရီ တို့ အိမ်က သတင်းတစ်ခု ထွက်လာတယ် ။

“ ဂျိုးဂျိုး နဲ့ နှင်းရီ ခိုးပြေးကြတာ အဓိကတရားခံက သူ့အဒေါ် ရုံးစာရေးမတဲ့ ။ သင်း က အောင်သွယ် လုပ်ပေးတာတဲ့ ”

ဒါကြောင့် စိုးစိုးခံစားရတာ နည်းနည်းသက်သာသွား တယ် ။ အပျိုမတွေရဲ့ အမေတွေ ၊ အဒေါ်တွေ ရှေ့မှာလည်း ရင်ကော့ လျှောက်ရဲသွားတာပေါ့ ။ ဒါတွေထက် နှင်းရီရဲ့ ကျန်းမာရေးအခြေအနေကိုလည်း သိချင်တယ် ။ အိမ်ထဲက အိမ်ပြင် မထွက်ရ ၊ ဘယ်သူနဲ့မှ အဆက်အသွယ်လုပ်ခွင့် မရတော့လည်း ဆုတောင်း နေရုံပါပဲ ။

“ နှင်းရီ မွေးပြီ ယောက်ျားလေးတဲ့ ” ဆိုတဲ့ သတင်းထွက်လာတော့ အပျိုမတွေ သူတို့ကိုယ်စား ကတုန်ကယင်ကြီးတောင် ဖြစ်မိကြတယ် ။ နှင်းရီလေး ဘယ်လိုခံ စားနေရမှာပါလိမ့် ၊ သူ့မိဘတွေရဲ့ မျက်နှာတွေကတော့ ဘယ်လိုတွေ ရှိမှာပါလိမ့်နဲ့ အမျိုးမျိုး တွေးပူနေမိကြတယ် ။ အခုလို နှင်းရီအဖေ လုပ်နေတာ ဘာမှ အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး ။ သင်းသမီးလည်း ပြန် ပျိုလာမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ကလေးနှစ်ယောက် စိတ်သောက ရောက်အောင် သက်သက်ယုတ်တာ ၊ ပက်စက်တာလို့ပဲ တစ်ရွာလုံးက မြင်လာကြတယ် ။

ဂျိုးဂျိုး ကလည်း ရွာက ထွက်သွားတုန်းကတော့ ယောက်ျားမာနနဲ့ ထွက်သွားပေမဲ့ နှင်းရီ က သားယောက်ျားလေး မွေးပြီ ဆိုတော့ ရှိုက်သံ ငိုသံတွေနဲ့ စာရေးလာတယ် ။ သူ ပိုက်ဆံစုလာတာ ဘယ်လောက်ရနေပြီ ဆိုတာလည်းပါတယ် ။ နှင်းရီအဖေ့ စကားထဲမှာ ဘယ်လောက်ရအောင် ရှာခဲ့လို့ ကိန်းဂဏန်းမပါတဲ့ ရာဇသံမှာ ဘယ်လိုကျေနပ်အောင် အကောင်အထည်ဖော်လို့ရမှာလဲ ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် စာကိုတော့ နှင်းရီ လက်ထဲရောက်အောင် ပို့ပေးလိုက်ကြပါတယ် ။

ငိုပေဦး နှင်းရီရေ ။ မျက်ရည်က လွဲလို့ ဘာမှ အဖော်ပြုစရာ မရှိတဲ့ သူ့ဘဝမှာ မနက်ဖြန်အထိ ဆက်ကာ ငိုနေရဦးမှာပါပဲ ။ တကယ့်ကို အဖော်မဲ့ ကံဆိုးရှာသူလေးပါ ။ ကလေးကို နှင်းရီ နို့မတိုက်ရဘူးတဲ့ ။ သူ့အဖေက သူတို့ အခန်းထဲ ယူထားပြီး နွားနို့ ပဲတိုက်တယ် ။ အခုတော့ ထမင်းခွံ့လို့ ရပြီပေါ့ ။ သားလေးက တီတီတာတာ ပြောခါစမှာပဲ သူတို့ အဘိုး ၊ အဘွားနှစ်ယောက်ကို အဖေ ၊ အမေ ခေါ်ခိုင်းပြီး နှင်းရီ ကိုတော့ “ မမ ” လို့ အခေါ်သင်ပေးထားသတဲ့ ။ “ ဒီလောက် လင်လိုချင်တဲ့ ကောင်မ တရုတ်နိုင်ငံကိုရောင်းစားလိုက်ဦးမယ် ” လို့လည်း ကြိမ်းဝါးသတဲ့ ။ ကြားရချက်တိုင်းမှာ စိတ်သက်သာစရာ တစ်ကွက်မှ မရှိ ။ ဖအေတစ်ယောက် အနေနဲ့ ဒီအကြံဆိုး ၊ စိတ်ကူးဆိုးတွေဟာ ပက်စက်လွန်းလှတယ်လို့ ရွာက အောချကြတယ် ။ ဒီလိုသတင်းဆိုးတွေ တိုက်ထဲက ထွက်လာတိုင်း ဂျိုးဂျိုးရဲ့ သူငယ်ချင်းတွေက မခံမရပ်နိုင် လှမ်းပြီး အသိပေးတော့ ဂျိုးဂျိုးကလည်း ဒေါသတကြီး တုံ့ပြန်တယ် ။

“ ဟေ့ ပြောလိုက်ကြကွာ ၊ သင်းတို့သမီးကို ဒုတိယအကြိမ် မရရအောင် ပြန်ခိုးပြမယ် ” တဲ့ ။ ဒီကောင်လေးကလည်း တစ်ဇွတ်ထိုး ၊ တဇောက်ကန်းလေးဆိုတော့ ကာလသားခေါင်း ကိုသာအောင်နဲ့ အပျိုခေါင်း မစိုးစိုး တို့ အလုပ်တွေရှုပ် ခေါင်းကုတ်ကြရပြန်တယ် ။ ဂျိုးဂျိုး ဆီ ကိုလည်း အဲဒီလို ဒေါသနဲ့ အကြမ်းဖက်နည်း မသုံးဖို့ ဖျောင်းဖျခိုင်း ၊ နှင်းရီ ဆီကိုလည်း လုပ်ငန်းတစ်ခု ပြေလည်ခါနီးရင် အနှောင့်အယှက် ပေါ်စမြဲပဲ ၊ သည်းခံလက်စနဲ့ သည်းခံဖို့ နှစ်သိမ့်ရပြန်တယ် ။ အခုတော့ ဂျိုးဂျိုး နဲ့ နှင်းရီတို့ ပြဿနာဟာ တစ်ရွာလုံး နဲ့ တစ်တိုက် ဖြစ်နေပါပြီ ။

••••• ••••• ••••• 

စိုးစိုးတို့ သာအောင်တို့ ကာလသမီးခေါင်း ၊ ကာလသားခေါင်းတွေ မျှော်နေတဲ့ အချိန်ရောက်ပါပြီ ။ သူတို့ရွာရဲ့ အုပ်စုရွာကြီးဖြစ်တဲ့ “ မုန်တိုင် ” ရွာ ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့ အဂ္ဂိနသဘင် ဘုန်းကြီးပျံ ပွဲကြီးကျင်းပပါပြီ ။ အဲဒီပွဲကြီးမှာ ဂေါစရဂါမ်နယ်မြေအတွင်း ပါတဲ့ ရွာတွေက ဆရာတော်ကြီးကို နောက်ဆုံးပူဇော်ကန်တော့ခြင်း အားဖြင့် သံဝေဂ ရဖွယ် သရုပ်ပြမှုတို့ဖြင့် ဖျော်ဖြေကြမှာဖြစ်ပါတယ် ။

အဲဒီအတွက် ဂေါစရဂါမ် အုပ်စုတွင်းပါတဲ့ ကျေးရွာငါးရွာက ကိုယ့်အစီအစဉ်နဲ့ ကိုယ် ကျိတ်ပြီး တီထွင်စီစဉ် နေခဲ့ကြတာပါ ။ သာအောင်တို့ စိုးစိုးတို့ ကတော့ တခြားရွာတွေထက် ပိုပြီး သိုသိုသိပ်သိပ် လုပ်ခဲ့ရတာပေါ့ ။ ဒါပေမဲ့ တစ်ရွာနဲ့ တစ်ရွာ အစီအစဉ် မထပ်အောင်တော့ နားစွင့်တယ် ။ အဲဒီလိုနဲ့ မုန်တိုင်ရွာနဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်း ကြားက လယ်ကွင်းပြင်ကြီးမှာ ပြာသာဒ် ၊ လောင်တိုက် ၊ နတ်ပန်းရထား ၊ ဆင်ရုပ် ၊ ကျားရုပ်ကြီးတွေနဲ့ ဘုန်းကြီးပျံပွဲ အတွက် ပြင်ဆင်လို့ပြီးပါပြီ ။

အဂ္ဂိနသဘင် ဆင်ယင်ကျင်းပမယ့် ပွဲကြီးရက်မှာတော့ ဟိုရွာက ရာဟုလာ အမွေတောင်းခန်း ၊ ဒီရွာက ပဋာစာရီသား စွန်ချီခန်းစသည် စသည် လှည်းတွေပေါ်မှာ သရုပ်ပြကာ ထွက်လာကြတယ် ။ စိုးစိုးတို့ ရွာကတော့ ဝေဿန္တရာ သားသမီးလှူခန်းပါ ။ ဒီနေရာမှာ အရပ်ကူပါ ၊ ဦးပဉ္စင်းတွေဝိုင်းပါ ဆိုတာမျိုး လုပ်လိုက်ရတာ တစ်ခုရှိတယ် ။ အဲဒါကတော့ ဝေဿန္တရာမင်းကြီးက စိုးစိုး ရပြီ ၊ မိဖုရားကြီး မယ်မဒ္ဒီ နေရာမှာ နှင်းရီ ကို ခွင့်ပြုဖို့ စိုးစိုး သာ မကဘဲ ဦးပဉ္စင်း တွေပါ နှင်းရီ လင်နောက် ထပ်မလိုက်စေရပါဘူး ၊ တစ်စိုးတစ်စေ့မှ အမှားအယွင်း မဖြစ်စေရပါဘူး ၊ အာမခံချက်တွေ ပေးပြီး တောင်းတောင်းပန်ပန် ရအောင် ခေါ်ခဲ့ရတာပါ ။ ဘုန်းကြီးအမှု ဆိုတော့လည်း နှင်းရီရဲ့ အဖေရော အမေပါ မငြင်းသာဘဲ ခွင့်ပြုလိုက်ရတယ် ။

အခုတော့ လှည်းပေါ်မှာ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး စိုးစိုးက ခံ့ခံ့ညားညား ၊ မိဖုရားကြီး နှင်းရီ ရဲ့ အလှက ဘယ်ရွာက မှ လိုက်မမီအောင် ဝင့်ဝင့်ကြွားကြွားမို့ တစ်ရွာလုံး တပြုံးပြုံးပေါ့ ။ သူတို့ရှေ့က လှည်းပေါ်မှာတော့ သားတော် နဲ့သမီးတော် ကဏှာ နဲ့ ဇာလီ ။ သူတို့လေးတွေကို ကြိုးတုပ်ပြီး နှိပ်စက်ကာ ဆွဲခေါ်နေတဲ့ အလှူခံပုဏ္ဏား ။ လှည်းသုံးစီးမှာ နောက်ဆုံးလှည်းကတော့ အသံချဲ့စက် ၊ လော်စပီကာ တင်ပြီး အသံမှာ ကဝေ အဖြစ် တင်စားရတဲ့ ဒေါ်မာမာအေး ရဲ့ မိဘမေတ္တာ သီချင်းကို ဖွင့်ပေးထားတယ် ။

××× သားတို့ရုပ်ရည် ××× သီတာငယ်မည် ××× ရေကြည်ချမ်းမြ xxx တစ်ပေါက်ကလေး ကျရုံမျှနှင့် ××× မိဘတို့ဝမ်း ××× ငြိမ်းစတမ်းတည့် ××× အသည်းနှလုံးသားနှင့်ပင် တူညီ ××× ကြီးမားသော ××× မေတ္တာဂုဏ်ရည် ×××

ပီသကြည်မြတဲ့ ညာသံကို သမ္ဘာရင့် အဆိုရှင်ကြီးပီပီ အဆွဲအငင်အရစ်များနဲ့ ဆိုထားရာ ကြက်သီးဖြန်းဖြန်းထမျှ ပီတိဖြစ်ရပြီး သီချင်းရဲ့ ရသမှာလည်း မိဘတိုင်း ၊ သားသမီးတိုင်းရဲ့ နှလုံးအိမ်မှာ ကြိမ်မီးအုံးမျှ သိမ်းကျုံးယူငင် ဆွဲဆောင်နိုင်လှတယ် ။ မုန်တိုင်ရွာကို သွားဖို့ အစီအစဉ်အရ နေရာယူတန်းစီကြတာကလည်း ရွာပေါက်အနီးက နှင်းရီတို့ တိုက်ရှေ့မှာပင် လှည်းများစီတန်းပြီးကြပြီ ။

( သံယောဇဉ် အတည် ××× ကြည်လင်တဲ့အရေး ×××  ဪ ကိုယ့်ရင်သွေး ×××  ထွေးပိုက်လို့ချီ ××× )၂ အရွယ်မတိုင်မီ ××× မိဘများ ပိုးမွေးသလို ××× မွေးကြရပြန်သည် ××× အနန္တဂုဏ်ရည် ×××

စီတန်းကာ ဣန္ဒြေရနေပြီဖြစ်တဲ့ မြင်ကွင်းတစ်လျှောက်ကို သားတို့ရုပ်ရည် မိဘမေတ္တာ သီချင်းက ငြိမ့်ငြိမ့်လေး စီးဆင်းဖုံးလွှမ်းလို့နေတယ် ။ လှည်းပေါ်မှာ နေရာယူထားတဲ့ နှင်းရီကလေးက မျက်ရည်တွေတွေ ကျနေရှာတယ် ။ စိုးစိုး ကလည်း ခေါင်းကြီးငုံ့ပြီး ကြေကွဲနေပြီ ။ ကျန်တဲ့လှည်းတွေပေါ်က အမျိုးသမီးတွေလည်း မျက်ရည်မထိန်းနိုင်ကြတော့ဘူး ။ ခဏနေတော့ တစ်မနက်လုံး ပိတ်ထားတဲ့ နှင်းရီတို့ တိုက်တံခါးကြီး မမျှော်လင့်ဘဲ ပွင့်သွားတယ် ။ တိုက်ထဲက နှင်းရီရဲ့ သားလေးကို ချီထားတဲ့ နှင်းရီရဲ့ အဖေ ထွက်လာတယ် ။ လမ်းပေါ်က မျက်လုံးတွေအားလုံး ဒီမြင်ကွင်းကို တအံ့တသြ ကြီး ကြည့်နေကြတယ် ။ နှင်းရီအဖေက ကလေးကို ချီရင်း အပေါက်မကြီးဆီကို တဖြည်းဖြည်း လျှောက်လာတယ် ။ အဲဒီ မြင်ကွင်းကြောင့် ရှေ့ဆုံးလှည်းက ဦးပဉ္စင်းတို့ ကလည်း ဝင်းတံခါးမကြီး ဆီကို ကြွသွားကြပြီ ။ တံခါးမကြီးထိပ်မှာ နှစ်ဖက်ဆုံလိုက်စဉ်မှာပဲ စက်ကလည်း သီချင်းကို ရပ်လိုက်တယ် ။

နှင်းရီ ရဲ့ အဖေ ဦးထွန်းကြည် ရယ် ၊ သူ့ နောက်မှာ ကပ်ပါလာတဲ့ နှင်းရီရဲ့ အမေတို့ရဲ့ မျက်နှာတွေမှာလည်း ငိုထားတဲ့ မျက်ရည်စတွေနဲ့ပါလား ။ ဦးထွန်းကြည်က စို့လာတဲ့ မျက်ရည်စကို သိမ်းရင်း တုန်ယင်တဲ့ အသံတွေနဲ့ ...

“ ဦးပဉ္ဇင်းဘုရား ဒီကလေးကို အလှူခံတော်မူ ပါ ” လို့ လျှောက်တယ် ။ ဦးပဉ္စင်းကလည်း လုံးဝမျှော်လင့်မထားတာမို့ ကြောင်အမ်းအမ်းနဲ့ ကလေးကို လှမ်းပွေ့ယူလိုက်တယ် ။ လှည်းပေါ်က နှင်းရီ နဲ့ စိုးစိုးတို့လည်း ပြေးဆင်းလာပြီး ဦးပဉ္စင်းတို့ နောက်မှာ လက်အုပ်ချီရင်း ထိုင်လိုက်ကြတယ် ။ ဦးပဉ္စင်းကလည်း ကာယကံရှင်အလိုကျ ကလေးကို နှင်းရီ ရင်ခွင်ထဲ ထည့်ပေးလိုက်တော့ သူ့ခမျာ အံ့သြဝမ်းသာတဲ့ မျက်နှာမှာ သောကမျက်ရည်တွေနဲ့ သားလေးမျက်နှာအနှံ့ နမ်းရှုပ်ရင်း မလွှတ်တမ်း ဖက်ထားရှာတယ် ။ အဲဒီတော့မှ တိုက်ထဲက ဦးထွန်းကြည့် ဆွေတွေ မျိုးတွေရော ၊ ငြိမ်သက်နေတဲ့ လူအုပ်ကြီးကပါ အသီးသီး ပြေးလာကြပြီး အားလုံးထိုင်ကာ လက်အုပ်ချီလိုက်ကြတယ် ။ ဦးပဉ္စင်းမှာလည်း ဝမ်းသာကြည်နူးလွန်းလို့ စကားကို တော်တော်နဲ့ မိန့်တော်မမူနိုင်ဘူး ။ ဝမ်းမသာဘဲ နေပါ့မလားလေ ၊ သာအောင်တို့ နဲ့ တိုင်ပင်ထားတဲ့ မူလအစီအစဉ်က ပွဲခင်းက ပြန်လာကြ မှ ဦးထွန်းကြည် ဆီ ဝင်ပြီး ကလေးကို အလှူခံဖို့ပါ ။ အခုတော့ ကိုယ်တိုင်က လိုလိုလားလား လှူလာတော့ ဦးပဉ္စင်းလည်း မျက်ရည် ကြည်စို့အောင် ပီတိဖြစ်ရပြီး လည်ချောင်းကို မကြာမကြာ ရှင်းရင်း အရှိန်ယူနေရတယ် ။

“ ကဲ .. ကဲ နာယူကြ ဒကာ ဒကာမတို့ ၊ လောကမှာ မှားတာကို မှားမှန်းမသိတာ လူမိုက်တဲ့ ၊ မှားတာကို မှားမှန်းသိတာ လူကောင်းတဲ့ ။ အခု ဦးထွန်းကြည် ကတော့ မှားတာကို မှားမှန်းသိတဲ့ အပြင် ပြင်လည်း ပြင်ရဲတာမို့ လူသူတော်ကောင်း ဖြစ်ပေတော့သတည်း ” လို့ တရားပိတ်သံ ပေးလိုက်တာမို့ သာဓု .... သာဓု ..... သာဓု ” ဆိုတဲ့ ကောင်းပေစွ အသံတွေ တစ်ရွာလုံး ဖုံးလွှမ်းသွားတော့တယ် ။

▢  မွန်းဇူး
📖 ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်း
     ၂၀၁၄ ၊ မေလ

Sunday, August 17, 2025

စေတနာ လောဘ ကြီးကြသူတွေ


 

❝ စေတနာ လောဘ ကြီးကြသူတွေ ❞

“ အဖေက ဖြစ်ချင်တာက ဆရာဝန် ၊ ကျွန်တော် ဖြစ်ချင်တာက စစ်သား ၊ စိုက်ပျိုးရေး တက္ကသိုလ်က ဘွဲ့ရလာပြီး အသက် ၄၅ နှစ်မှာ ကျွန်တော် ဖြစ်လာတာ သုဘရာဇာ ” လို့ ပြောပြီး ကိုတင်မောင်သိန်း က တဟားဟား အားပါးတရ ရယ်မောပါတယ် ။

ရှမ်းပြည်နယ် မြောက်ပိုင်း ၊ ကျောက်မဲမြို့ရဲ့ တောင်ဘက် ၊ တောင်ကုန်း တောင်စောင်းတွေ ဘေးက စိုက်ခင်း တစ်ခု အနီးမှာ သူ နဲ့ ကျွန်တော် အတူတူ ထိုင်ရင်း ရှေးဟောင်း နှောင်းဖြစ်တွေ ပြောနေခဲ့ကြတယ် ။

ဒီဇင်ဘာလမို့ ရာသီဥတုက အေးမြကြည်လင် သာယာတယ် ၊ ကောင်းကင်ဟာ ကြည်စင်ပြာလဲ့ နေပါတယ် ။ တောတောင် တစ်ပြင်လုံးမှာ ဝါဝင်းအောင် ပွင့်နေတဲ့ နေကြာရိုင်းပင်လယ် နဲ့ ကောင်းကင်ပြာ က ပနံရလို့ နေပါတယ် ။

ခပ်ဝေးဝေး တောင်စောင်း တောအုပ် ဆီက ငှက်မြည်သံ ၊ ယာခင်းထဲက ရှမ်းပျိုမယ်လေးတွေရဲ့ စကား ပြောဆိုရင်း ရယ်မောသံတွေက မကြား တစ်ချက် ၊ ကြား တစ်ချက် ၊ ကိုတင်မောင်သိန်း က သူ့ ဘဝဇာတ်ကြောင်းကို ပြန်ပြောင်း ပြောပြနေတယ် ။

အဖေက စစ်သား ၊ အမေက စစ်သူနာပြု ။ ကျွန်တော်က တပ်ထဲမှာ မွေး ။ တပ်ထဲမှာ ကြီးလာတာ ၊ ကျွန်တော့် ပတ်ဝန်းကျင်က တပ်စည်းရိုးထဲမှာ ကျွန်တော် ငယ်စဉ်က ထိန်းကျောင်းခဲ့ကြတာ ။ တပ်ခွဲ ဘားတိုက်မှာ ပုခက်ဆင်ပြီး ကြီးခဲ့ရတာ ။ စားတော့သောက်တော့ လည်း လူပျိုဘားတိုက် တန်းလျားမှာဗျ ။ အဲသည့် ဘဝက တော်တော် ချစ်စရာကောင်းတယ် ။ ကျောင်းဆင်းလို့ နေ့လယ် ထမင်းစားရင် ကျွေးမယ့်သူက ကျွန်တော်တို့ကို စောင့်နေတာ ။ ဒန်အိုးဖုံးကြီးပေါ် ထမင်းတွေပုံ ၊ အသားဟင်း တစ်ယောက် တစ်တုံး ၊ ပဲဟင်း ဆမ်းပေးတယ် ။ လက်ရည် တစ်ပြင်တည်း ဒေါင်းလန်းကြီးတော့ မဟုတ်ဘူး ။ ဒန်အိုးဖုံးကြီးပေါ် စုဆုံ စားကြတာပေါ့ ။ ပဲဟင်းရည် ရွှဲရွှဲ စားချင်ရင် ဒန်အိုးဖုံးနှုတ်ခမ်းကို ကိုယ့်ဘက် နှိမ့်ချလိုက်ရင် ဟင်းရည်တွေ ကိုယ့်ဘက် စီးလာတာပေါ့ ။ အဲသည်လို ပျော်ပျော်ပါးပါး နေခဲ့တာ ။

တပ်ထဲမှာ မွေး ၊ တပ်ထဲမှာ ကြီးတော့ ကျွန်တော်က စစ်ထဲပဲ ဝင်ချင်နေတာ ။ အဖေကတော့ ဆရာဝန် ဖြစ်စေချင်တာပေါ့ ။ ကျွန်တော့် အစ်ကို တစ်ယောက်က ရှစ်တန်း နဲ့ အိမ်က ထွက်ပြေးပြီး စစ်ထဲ ဝင်သွားတယ် ။ ကျွန်တော် ဆယ်တန်း အောင်လို့ စစ်တက္ကသိုလ် တက်မယ် ဆိုတော့ အဖေတို့က သဘော မတူဘူး ။ ၁၉၇၃ ခုမှာ ကျွန်တော် ဆယ်တန်းအောင်တယ် ။ ရန်ကုန် အထက ၂ ။ ဒဂုံ က အောင်တာပေါ့ ။ ၁၉၇၄ ခုမှာ အဖေက ပင်စင် ယူပြီး အရင်က နေခဲ့ဖူးတဲ့ ကျောက်မဲ ကို ပြန်ပြောင်းပြီး အခြေချတယ် ။

အဲသည့် အချိန်မှာ စိုက်ပျိုးရေးသိပ္ပံကျောင်း ဝင်ခွင့်ခေါ် တာ သတင်းစာထဲ ပါလာတယ် ။ လျှောက်လိုက်တော့ ရတယ် ။ ထမင်းလခက တစ်လ ခုနစ်ဆယ် ။ ကျွန်တော်က လက်ဖက်ရည်ဆိုင်လည်း မထိုင် ၊ ဆေးလိပ်လည်း မသောက်ဘူး ။ ရုပ်ရှင်ကားက တစ်ပတ်တစ်ခါ လဲတယ် ။ တစ်ခါကြည့် နှစ်ကျပ် ၊ တစ်လ ရှစ်ကျပ် ကုန်တယ် ။ ရုပ်ရှင်ဖိုး ၊ မုန့်ဖိုး အပို သုံးတာရယ် ၊ ထမင်းလခရယ် နဲ့ တစ်လငွေ ၁၂ဝ နဲ့ ကျွန်တော် ကျောင်းတက်ခဲ့တယ် ။ ၁၉၇၉ ခု မှာ စိုက်ပျိုးရေး တက္ကသိုလ်ဝင်ခွင့် ဖြေတာလည်း အောင်ပြီး တတိယနှစ်က စတက်ရတယ် ။

တတိယနှစ် စိုက်ပျိုးရေး တက္ကသိုလ်တက်ရင်း မဌေးဌေး နဲ့ ကျွန်တော် အိမ်ထောင်ကျတယ် ။ သူက အရောင်းအဝယ် လုပ်တာ ။ ဌေးဌေး က ဆယ်တန်း တက်ရင်း မိဘ ဆုံးသွားလို့ ကျောင်းထွက်ပြီး စီးပွားရေးလောကထဲ ရောက်သွားတာ ။ ကျွန်တော် စိုက်ပျိုးရေး တက္ကသိုလ် တက်တော့ သူက တစ်လငွေ ၃ဝဝ ကျောင်းစရိတ် ပို့ပေးတယ် ။

ကျွန်တော် ဘွဲ့ရတော့ အဖေက အစိုးရဝန်ထမ်း လုပ်စေချင်တယ် ။ အဖေ နဲ့ တပ်ထဲမှာ ရင်းနှီးခဲ့တဲ့ လူကြီးတွေကလည်း မင်းကောင် ကျောင်းပြီးရင် ငါ့ဆီ လွှတ်လိုက်လို့ ပြောထားတဲ့ စကားခံ ကလည်း ရှိထားတယ် ။

ပထမ စိုက်ပျိုးရေးဌာန က အလုပ်ခေါ် တယ် ။ တူးတင်းဖလက် ( ကျပ် ၂၁ဝ ပုံသေ ) ။ ကျွန်တော် တက္ကသိုလ် တက်တုန်းက မိန်းမက ပို့ပေးတာက တစ်လကျပ် ၃ဝဝ ၊ ဝန်ထမ်းလုပ်ရင် သူပို့တဲ့ နေရာကို ပြောင်းရမှာ ။ ဒါနဲ့ မလုပ်ချင်ဘူးလို့ ငြင်းလိုက်တယ် ။

အဖေက ထပ် ဆက်သွယ်ပြီး လင်ရော မယားရော အလုပ်ရမယ် ။ လဝက မှာ လုပ်ကြမလား မေးတယ် ။ နှစ်ယောက် အတူတူ လုပ်ရမယ် ဆိုရင်လည်း ဖြစ်တာပဲလေလို့ စဉ်းစားတယ် ။ နောက် လဝကရုံးတွေမှာ ချိတ်ထားတဲ့ မြေမျို၍ လူမျိုးမပြုတ် ၊ လူမျို၍ လူမျိုးပြုတ်မည် ဆိုတဲ့ စာတန်းကြီး မျက်စိထဲ သွားမြင်တယ် ။ မိသားစု အရေး အတွက် ကျွန်တော့် ကိုယ်ကျင့်သီလ ဖောက်ဖျက်ပြီး နိုင်ငံသားမှတ်ပုံတင် ကျွန်တော် မရိုးမသား လုပ်ပေးမိရင် ဆိုတဲ့ အတွေးက ချောက်လှန့်တာနဲ့ မလုပ်တော့ဘူး ငြင်းလိုက်ပြန်တယ် ။

အဖေက အကောက်ခွန်မှာ လုပ်မလား မေးပြန်တယ် ။ ကျွန်တော့် အိမ်မှာ ကျောက်မဲ - မန်း ကားဂိတ် ဖွင့်ထားတယ် ။ လားရှိုး က ဆင်းလာပြီး မန္တလေး ကူးမယ့် သူတွေက အိမ်မှာ တည်းကြတယ် ။ အထုပ်လေးတွေ ပိုက်ပြီး ကုန်ကူးကြတာပေါ့ ။ ကားစင်းလုံး ဆင်းနိုင်တဲ့ သူတွေကလည်း လားရှိုး ၊ မန္တလေး တောက် လျှောက်ဆင်းကြပေါ့ ။ ကျွန်တော် အကောက်ခွန် အလုပ်လည်း မလုပ်ချင်ဘူးလို့ ငြင်းလိုက်ပြန်တယ် ။

ခေတ်ကာလ အနေအထား အရ ပုဂ္ဂလိက သယ်ယူ ပို့ဆောင်ရေးလုပ်ငန်းလေးတွေ လည်း ဖွံ့ဖြိုးလာတော့ ကျောက်မဲ နဲ့ မန္တလေး နှင်းသစ္စာ ခရီးသည် ပို့ဆောင်ရေး ကားဂိတ် လုပ်ဖြစ်သွားတယ် ။ အင်မတန် စိတ်ချမ်းသာတဲ့ သမ္မာ အာဇီဝလုပ်ငန်း ဆိုပြီး ပျော်နေတာပေါ့ ။

မမျှော်လင့်ဘဲ အရှုပ်အထွေးနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတော့တာပဲ ။ အဲဒါကတော့ ယာဉ်တိုက်မှုဖြစ်တာပေါ့ ။ တိုက်မိတဲ့ ကားချင်းလည်း စကားပြောရတယ် ။ ယာဉ်ထိန်းရဲ နဲ့လည်း စကားတွေ ပြောရတယ် ။ တစ်ဖက်က ဒဏ်ရာရသူ လူနာရှင်တွေနဲ့ စကား ပြောရတယ် ။ တရားရုံး ရောက်ပြန်တော့ တရားသူကြီးတွေ ၊ ရှေ့နေတွေ စကားတွေ အများကြီးထပ် ပြောရပြန်တယ် ။ တစ်ဖက်က ဥပဒေမဲ့ တောင်းဆိုတာတွေ ၊ စည်းကမ်းနဲ့ မညီညွတ်ဘဲ ပြောဆို လုပ်ကိုင်တာတွေ တွေ့ကြုံရပြန်တယ် ။

ခေတ်ကာလအရ မှောင်ခိုကုန်တွေ ပေါ်လာပြီး ခရီးသည်က သယ်လာတယ် ။ ဖမ်းတာဆီးတာ ရှိတဲ့အခါ ကားဂိတ်က နားလည်မှုတွေ လုပ်ရာ ဝင်ပါရတယ် ။ ကိုယ့်မှာ ဘာပြဿနာမှ မရှိပေမယ့် ဟေ့ကောင် ၊ ဒါ လုပ်ပေးစမ်းလို့ ခိုင်းတာတွေကိုလည်း လိုက်လျောခဲ့ရတယ် ။ ကိုယ့် စိတ်သဘောနဲ့ မကိုက်ပါဘူး ဆိုပြီး ၁၉၈၈ ခု အရေးအခင်း မတိုင်မီ မှာ ကားဂိတ်လုပ်ငန်းကို နားပစ်လိုက် တယ် ။

လုပ်ခဲ့တဲ့ အလုပ်တွေ ကတော့ စုံနေတာပါပဲ ။ ဆီ ၊ ဆန် ၊ မြေဩဇာတွေ လည်း ရောင်းဖူးတယ် ။ တိုင်းရင်းဆေးလည်း ရောင်းတယ် ။ စိုက်ပျိုးရေးလည်း လုပ်သေးတယ် ။

အဖေ့မှာ ဆီးချိုသွေးချို ရောဂါ ရှိတယ် ။ အဖေက လုပ်ငန်းတာဝန်အရ တောင်ကြီး ၊ လားရှိုး ၊ မန္တလေး ၊ ရန်ကုန် ၊ ပုသိမ် စသဖြင့် သွားရတာ ။ သူ့ ရောဂါကို ရောက်ရာ အရပ်က သမားတော်တွေနဲ့ လည်း ပြ ၊ ဆေးပေါင်းစုံ လည်း သောက် ၊ နောက်ဆုံး ဗေဒင် မေး ၊ ယတြာ ချေတဲ့ အဆင့် အထိ ရောက်တော့တာပါပဲ ။ တစ်ဦးဦး ဆီးချိုသွေးချို ဖြစ်နေတယ် ကြားရင် အဖေက သိသိ မသိသိ ငါ သွားတွေ့ချင်တယ် လိုက်ပို့ပါ သားရယ်လို့ ပြောတာ ။ လူနာချင်း တွေ့ရင် လူနာချင်း ဆေးကုကြတာ ။ ခင်ဗျား သည်ရောဂါ ဖြစ်တာ ကြာပြီလား ။ ဘာတွေ စားသလဲ ၊ ဘာတွေ ရှောင်သလဲ ၊ ဘာဆေးတွေ သောက်နေလဲ ၊ ခင်ဗျား ကျွန်တော့် ဆေးလေး စမ်း စားကြည့်ပါလား ၊ သည်လို ဆက်ဆံရေး ။

ကျွန်တော်က အဖေ့ အတွက် ဆေးတွေ အမျိုးမျိုး ဖော်ပေးရတာ ။ နောက်တော့ အဖေ့ ရောဂါ သက်သာလာတယ် ။ သူ ဆေးတွေ့နေပြီ ။ အဖေက သူ့ဆေးကို ဖော်ပြီး လာသမျှ လူနာတွေကို ပေးနေတာ ။ အဖေ ရန်ကုန် ပြောင်းသွား တော့လည်း သူနဲ့ အဆက်အသွယ် ရှိခဲ့တဲ့ လူနာတွေက ကျောက်မဲ ရောက်ရင် အဖေ့ဆေး တောင်းတယ် ။ အချို့ ကလည်း သတင်းကြားနဲ့ ရောက်လာပြီး ဆေးတောင်းတယ် ။ ကျွန်တော်က ရောဂါခံစား နေရသူတွေကို ကိုယ်ချင်းစာပြီး လိပ်စာကလေး ပေးခဲ့ပါ ။ အဖေ့ဆီက လှမ်းမှာပြီး ပို့ပေးပါမယ်ပေါ့ ။ ရန်ကုန် ရောက်တဲ့အခါ ဆေးတွေ ယူလာပြီး ဘယ်လို စားရမယ်ဆိုတဲ့ ဆေးညွှန်းလေးပါ စာရေးပြီး ပို့ပို့ပေးတယ် ။ အဖေ့ဆီက တောင်းပြီး ဝေပေးနေတာ ၊ ကြာတော့ စဉ်းစားတယ် ။ အဖေ့ ခမျာ ပင်စင်စား ၊ ဒါနဲ့ အဖေ ကျွန်တော့်ကို ဖော်မြူလာလေး ပေးပါ တောင်းတော့ ၊ ယူသွား ငါ့သားတဲ့ ။ ပေးလိုက်တော့ ဆေးဖော်ပြီး ပေးနေတာပေါ့ ။ ဆေးတောင်းတဲ့ သူတွေက အလကား ယူရတာ အားနာပါတယ် ၊ ရောင်းပေးပါ ပြောကြတော့ တံဆိပ်တွေ ရိုက် ၊ ဆေးညွှန်းတွေ ရေး ၊ ဆေးဝါးမှတ်ပုံတင်တွေ လုပ် ဆိုတာတွေ ဖြစ်လာတယ် ။ နဂါးညီနောင် ဆိုတဲ့ အမည်နဲ့ ဆေးထုတ်တယ် ။ ဆေးဆိုင်ကို လိုက် တင်တာ မရှိဘူး ။ တံဆိပ်နဲ့ မေးလာလို့ ဆေးဆိုင်ကို ပို့ပေးတာတော့ ရှိတယ် ။ ဒါပေမယ့် လက်ငင်းပဲ ရောင်းတာ အခုထိပဲ ။

ကျွန်တော်က စိုက်ပျိုးရေးပညာ သင်လာတော့ တွေ့သမျှ လူတွေကို ဟိုလို စိုက်ပါလား ၊ သည်လို စိုက်ပါလား နည်းစနစ်တွေ ပြောပြတယ် ။ ကျွန်တော့်ကို တစ်ပြား တစ်ကျပ်မျှ မပေးပါနဲ့ ၊ ကျွန်တော့်ထမင်း ကျွန်တော်စားပြီး နည်းပညာ လာပေးပါမယ် ပြောပေမယ့် ဘယ်သူကမှ မခေါ်ဘူး ။ ဟုတ်တာပေါ့ ။ စိုက်ပျိုးရေးဘွဲ့ရ တင်မောင်သိန်း က စိုက်ထားတာ တစ်ပင်မှလည်း မရှိဘူး ။ လက်တွေ့မှ မရှိဘဲ ။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင် စိုက်တယ် ။ စိုက်တော့ အောင်မြင်ပါတယ် ။

ဒါပေမဲ့ ဈေးကွက်ကို မကျွမ်းကျင်တော့ စီးပွားရေးအရ ရှုံးတယ် ။ ၂ဝဝ၃ ခု ထက် ၂၀၀၄ ခုမှာ ပိုထွက်တယ် ။ ပိုရှုံးတယ် ။ ပွဲစားကို တောင်းပန်ပြီး ပေးချင်တဲ့ အချိန်မှ ပေးပါလို့ ပြောပြီး သီးနှံ ရောင်းရတော့တာပဲ ။

ကျွန်တော့် အိမ်မှာ ဧည့်သည် စုံတယ် ။ ညနက်တဲ့ အထိ စကားဝိုင်း စည်တယ် ။ အိတ်ချ်အိုင်ဗီ က ကျွန်တော်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ရောက် လာနေပြီ ။ ကျောက်မဲ ဆေးရုံမှာ အိတ်ချ်အိုင်ဗီ စမ်းသပ်စရာ အခက်အခဲ ရှိတယ် ။ အရေးအကြောင်း သွေးလိုအပ်ခဲ့ရင် ဘယ်လို လုပ်ကြမှာလဲ ။ မြန်မာ့နည်း မြန်မာ့ဟန် ကိုယ့်သွေး ကိုယ် စိတ်ချရသူတွေ ၊ တာဝန်ယူနိုင်သူတွေ စုပေါင်းပြီး သွေးလှူကြမယ် ၊ ဘယ်သူတွေ ဘာသွေးလဲ စာရင်းလေး လုပ်ထားမယ် ဆိုပြီး စိတ်ကူးရာက အသင်းကလေး ဖွဲ့ ဖို့ ဖြစ်လာတယ် ။ ဒါကို ခယက ( ခရိုင် အေးချမ်းသာယာရေး နှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီ ) ဥက္ကဋ္ဌ သိသွားတော့ သူ လည်း ပါမယ်တဲ့ ။ မန္တလေးမှာ အမေ လူထုဒေါ်အမာတို့ လုပ်တဲ့ ဗြဟ္မစိုရ် အသင်းကြီးကို အားကျတယ် ။ နာရေး ကူညီမှုလည်း လုပ်ကြမယ် ဆိုပြီး ဇီဝိတ လူမှုကူညီရေး အသင်း ဖြစ်လာတာပေါ့ ။

ကျွန်တော်တို့က စေတနာ လောဘက နည်းနည်း ကြီးတယ် ။ နာရေးလည်း ကူညီချင်တယ် ။ သွေးလည်း လှူချင်တယ် ။ ကျန်းမာရေးလည်း စောင့်ရှောက်ချင်တယ် ၊ ပညာရေး ကဏ္ဍလည်း ပါချင်သေးတယ် ။

နာရေး ဆိုရင်လည်း ဆုံးသွားလို့ သေတဲ့သူ ရေချိုးပေးတာ ၊ အလောင်းပြင်တာ ၊ နာရေးအိမ် စောင့်ရှောက်တာ ၊ သင်္ချိုင်းကို အလောင်း သယ်ပို့ပေးတာ ၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်လို့ ပြာကျတဲ့ အထိ အစအဆုံး လုပ်ကြတာ ။ အရေးပေါ် လူနာတင်ယာဉ်လည်း ရှိတယ် ။ လူနာကို လိုအပ်ရင် လားရှိုး ၊ မန္တလေး ပို့ပေးတာ ။ ပညာရေးဆိုရင်လည်း ကျေးရွာကျောင်းတွေ သွားပြီး စာအုပ် ၊ စာရေးကိရိယာ လှူကြတာ ၊ ထူးချွန်ပြီး ချို့တဲ့တဲ့ ကလေးမလေး တစ်ယောက်ကို ဆေးတက္ကသိုလ် တက်ဖို့ အကူအညီပေးနေတာလည်း ရှိတယ် ။

ကျွန်တော် ဖြစ်ချင်ခဲ့တာ တစ်ခု ၊ ဖြစ်လာတာ တစ်ခု ၊ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် စိတ်ချမ်းသာပါတယ် ။

⎕ ကျော်ရင်မြင့်
📖 ဘဝဇာတ်ခုံ အဖုံဖုံ

ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန်


 

❝ ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် ❞
( ချင်းတောင် ကင်းမောင် )

ကျွန်တော်သည် ထက်ပိုင်းကျိုးနေသော ပြောင်းပင်များကို ကြည့်ပြီး အတော်ပင် မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်မိပါသည် ။ အပင်တွင် အဖူးများ မရှိပါ ။ မြေကြီးပေါ်တွင် ပြောင်းဖူးရိုးနှင့် ပြောင်းဖူးဖတ်များ ပြန့်ကျဲနေသည် ။ ပြောင်းပင်ငုတ်တိုများ၏ အခက်အလက်များ ကြားတွင် မည်းနက်သော ဝက်ဝံမွေး တစ်ပင်စ နှစ်ပင်စ ကပ်ကျန်ခဲ့၏ ။ အနီးအနား၌လည်း ဝက်ဝံမစင် အနည်းငယ် တွေ့ရသည် ။ မစင်ထဲတွင် သစ်အယ်စေ့များ ပါနေ၏ ။

ဤပြောင်းများမှာ သာမန်ပြောင်းများ မဟုတ်ပါ ။ သာမန်ပြောင်း ထက် နှစ်ဆခန့် ပိုထွက်သော ဂွါတီမာလာပြောင်းများဖြစ်သည် ။ ဤပြောင်းများကို စိုက်ရာ၌ ကျွန်တော့်တွင် မျှော်မှန်းချက်ရှိပါသည် ။ ကျွန်တော်တို့၏ ချင်းဒေသ မောတိုက်နယ်တွင် ရွှေ့ပြောင်းတောင်ယာစနစ်ကို ကျင့်သုံးကြရပါ၏ ။ တောင်ယာလုပ်လျှင် ယာမီးရှို့ချိန်နှင့် ကောက်သိမ်းချိန်များမှာတော့ လွန်စွာ ပျော်စရာ ကောင်းပါ၏ ။ သို့သော် ကျန်သော အချိန်များ မှာတော့ တောင်ယာ အလုပ်က ကြမ်းလွန်းသည်ဟု ကျွန်တော် ထင်သည် ။ တစ်နှစ်ပတ်လုံး မရပ်မနား လုပ်ကိုင်နေရ သော်လည်း လုပ်သလောက် အမြတ်မထွက်ချေ ။

“ ဆယ်တန်း အောင်လျက်သားနဲ့ အစိုးရအလုပ် မလုပ်ဘူး ”

ဤသို့လျှင် ကျွန်တော်၏ “ လုံနူး ” ရွာသား ဆွေမျိုးများက ကျွန်တော့်အား အပြစ်တင်ကြပါ၏ ။ သို့သော် ကျွန်တော့်တွင် ငယ်စဉ် ကတည်းက ခင်တွယ် လာခဲ့သော တောင်ယာလုပ်ငန်းကို စွန့်လွှတ်လိုစိတ် မရှိပါ ။ ဤလုပ်ငန်းကို ပို၍ တိုးတက်အောင်သာ ထွင်ပြီး လုပ်ကိုင် လိုစိတ် ရှိနေပါသည် ။ ကြီးကျယ်သည်ဟု ဆိုချင်ဆိုကြမည်လားမသိ ။ ကျွန်တော်ကတော့ လက်ဖက် ၊ သနပ်ဖက် ၊ ပိုးစာ ၊ ပန်းသီး ၊ လိမ္မော်စသော နှစ်ရှည်ခြံများကို တည်ထောင်သွားချင်ပါသည် ။ သို့သော် ကြားကာလမှာတော့ နှစ်တိုပင်များကို လက်လွှတ်၍ မဖြစ် ။ ယင်းကို လက်လွှတ်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ဝမ်းစာ ပြတ်ပေတော့ မည် ။ ထို့ကြောင့်ပင် ဤပြောင်းများကို ကျွန်တော် တီထွင် စိုက်ပျိုးခဲ့ဖြစ်၏ ။ ယခုတော့ ယာခင်း၏ အရှေ့ဘက် တောစပ်ရှိ ပြောင်းပင်များ မရှုမလှ ပျက်စီးရပြီ ။

“ တောက် ”

ကျွန်တော်သည် ယာတဲသို့ ချက်ချင်း ပြန်ပြေးကာ ထရံမှ နှစ်လုံးပြူးသေနတ်ကို ဖြုတ်ယူလိုက်သည် ။ ဤသေနတ်ကား မနှစ်က ကျွန်တော် ပြောင်းဆန် ရောင်း၍ ရသော ငွေကို အခြားမှ အနည်းငယ် ရှာကြံ ဖြည့်စွက်ပြီး ဝယ်ယူခဲ့သည့် သေနတ်ဖြစ်၏ ။ ကျွန်တော်သည် သေနတ်ကို ပြန်လည် တိုက်ချွတ်လိုက်သည် ။ တစ်ခုသာ လို၏ ။ ယမ်းတောင့်မှာ ယာစပ်၌ အမြဲလာရောက် နောက်ပြောင်သော မျောက်များကို ခြောက်လှန့်ရသည်နှင့် ကုန်ပြီ ။ သို့သော် ကိစ္စမရှိ ။ ယမ်းတောင့်ခွံများ ရှိသေးသည် ။ ကျွန်တော်သည် ကျည်ဆန်ဖင်ကို ပြန်သွေး၏ ။ ပြီးတော့ ယမ်းတောင့်ခွံတွင် ပြန်တပ်ကာ ယမ်းမှုန့်များ ထည့်၏ ။ ခဲလုံးများ သွပ်ကာ အဆို့များ သေချာ ပြန်ပိတ်၏ ။ ပြီးတော့ ဒါတွေကို နေလှမ်းထားလိုက်သည် ။

အစကမူ ကျွန်တော်သည် သေနတ်ထောင်ရန် စိတ်ကူးခဲ့မိ၏ ။ သို့သော် ဒါမျိုးက သေနတ်ထောင်၍ မရ ။ ဝက်ဝံဘယ်လမ်းမှ ဝင်လာမည်မှာ မသေချာ ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်သည် ထိုညတွင် လင့်စင်ထက်မှ ထိုင်စောင့်ရပါတော့သည် ။ တစ်ညလုံး အအေးမိခံ ၊ အိပ်ပျက်ခံ၍ စောင့်သော်လည်း ဝက်ဝံကတော့ ပေါ်မလာ ။ မနက်မိုးလင်း ၍ ယာစပ်ကို လှမ်းကြည့်မှ ကျွန်တော် ပို၍ ဒေါသဖြစ်ရသည် ။ ဝက်ဝံက ယာခင်း၏ အနောက်ဘက်မှ အပင်များကို စိမ်ပြေနပြေ ဖျက်သွားပြန်ပြီကော ။

သည်အကောင်ကို အဘယ်ကြောင့် ရှာမတွေ့နိုင်ရမည်နည်း ။ သစ်အယ်စေ့ စားလာသည့် အကောင် ဖြစ်ကြောင်း သူ့မစင်က ဝန်ခံပြီးဖြစ်သည် ။ ဤအနီးအနား တစ်ဝိုက်၌လည်း သစ်အယ်ပင်က သုံးလေးပင်ထက် ပို၍ မရှိ ။ ဝက်ဝံဟူသည်မှာ သစ်အယ်စေ့ အလွန် ကြိုက်၏ ။ တောဝက်နှင့် အိမ်ဝက် သည်လည်း ထိုနည်းနှင်နှင်ပင် ။ အိမ်ဝက်များသည် သစ်အယ်စေ့ကို ဘယ်လောက်ဝေးဝေး အရောက်သွား၍ ရှာစား၏ ။ ထိုသို့သွားရင်း တောကျွံ၍ ဝံပုလွေ၏ အစာ ဖြစ်ရသည် မှာလည်း မကြာခဏပင် ။ ဝံပုလွေ ဟူသည်မှာ သားကောင်းကို တွေ့လျှင် လိပ်ခေါင်းကို အလျင် နှိုက်ထုတ်တတ်မြဲဖြစ်ရာ ကံကောင်း၍ လွတ်လာသော ဝက်များပင် စအိုဝ ကုတ်ခြစ်ခံရသည့် ဒဏ်ကတော့ မလွတ်ကြ ။ စုတ်ပြဲသည့် ဒဏ်ရာများ ပါလာကြစမြဲဖြစ်၏ ။

ကျွန်တော်သည် ဘယ်ဘက်လက်မှ သေနတ်ကိုင် ၊ ညာဘက်လက်မှ ဓားတိုတစ်လက်ကိုင်၍ ချုံနွယ်များကို အသာ ထွင်ရင်း တက်လာခဲ့သည် ။ အမှန်တော့ ကျွန် တော်သည် ဝက်ဝံ၏ အသွားအလာကို အလျင် စူးစမ်းရန်သာ ထွက်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်၏ ။ သို့သော် တွေ့မည့် တွေ့တော့ မမျှော်လင့်ဘဲ သွားတွေ့ရသည် ။ ကုန်းပြတ်ကို အကျော် လိုက်တွင် ထင်းရှူးပင်ကို မှီ၍ တခေါခေါ အိပ်ပျော်နေသော ဝက်ဝံကို ဘွားခနဲ သွားတွေ့မိခြင်းဖြစ်၏ ။ ဝက်ဝံတို့ ၊ ကျားတို့ကား ဤသို့သာ ည၌ အစာရှာ ထွက်ကာ နေ့လည် နေ့ခင်း၌ ဂူများ ၊ သစ်ခေါင်းများထဲတွင် တရေးတမော အိပ်တတ်ကြသည် ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်တို့၏ ဒေသတွင် တောင်ယာလုပ်ငန်းခွင်သို့ နေမြင့်မှ ရောက်လာသူအား “ ကျားကြီး ခုမှ ရောက်လာတယ် ” ဟု ခနဲ့တတ်ကြသည် ။

ကျွန်တော့်မှာ ဝက်ဝံကို တိုးရုံ သွားတိုးမိခြင်း မဟုတ် ။ သူ့ခြေထောက် ကိုပါ သွား နင်းမိလျက်သား ဖြစ်သွားသည် ။ ဝက်ဝံကြီးသည် လန့်နိုးကာ ဝုန်းခနဲ ထလာသည် ။ ကျွန်တော်လည်း လန့်လန့်ဖျပ်ဖျပ်ဖြင့် သူ့ခေါင်းကို ခုတ်လိုက်မိပါ၏ ။ ဝက်ဝံမှာ အိပ်မှုန်စုံမွှားလည်းဖြစ် ၊ ဒဏ်ရာကြောင့်လည်း ထူပူနေရာ သူ့ကို ကျော်၍ တောင် ထိပ်သို့ ပြေးတက်သွားသော ကျွန်တော့်အား မမြင်လိုက်ပါ ။ သားရဲတို့တွင် မဖျောက်နိုင်သော အကျင့် ကိုယ်စီရှိကြ၏ ။ ကျားကို ပစ်လျှင် အပေါ်သို့ တစ်တောင်ခန့် မြောက်တက် သွားသည် ။ ဝက်ဝံကို ပစ်လျှင်မူ ရန်သူကို တောင်အောက် သို့ စမ်းသွားတတ်၏ ။ ယခုလည်း ဝက်ဝံကြီးသည် တဝေါင်းဝေါင်း အော်မြည်ရင်း လက်နှစ်ဖက်ကို ဘယ်လွှဲ ညာရမ်းလုပ်ကာ အောက်ဘက်သို့ စမ်းသွားသည် ။

ကျွန်တော့်မှာ ဝက်ဝံ မမြင်၍သာ တော်တော့သည် ။ တောင်အောက်သို့ စမ်းသွားသည် ဆိုသည်မှာ ဝက်ဝံက လူကို မမြင်သည့် အခါသာ ဖြစ်သည် ။ လူကို မြင်မိလျှင်တော့ မလွယ် ။ အပေါ်သော အောက်သော နားမလည် ။ အတင်းသာ လိုက်၏ ။ သစ်ပစ်ပေါ် တက်ပြေးလျှင်ပင် လွတ်ဖို့ ခပ်ခက်ခက် ။ ပင်စည် ပြောင်ချော ဆိုမှသာ လွတ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည် ။ အခေါက်ကြမ်းသည့် ပင်စည်ဆိုလျှင်ကား သစ်ပင်ပေါ် အထိ လိုက်လာမည်မုချ ။ စင်စစ်လည်း ဝက်ဝံ မည်သည်မှာ သစ်ပင်များပေါ်၌ အုံဖွဲ့ပြီး ဇိမ်နှင့် အိပ်တတ်သော သတ္တဝါသာတည်း ။ ကျွန်တော်တို့သည် တောင်ယာ သို့ သွားသည့် အခါတွင် တစ်ခါတစ်ရံ ဝက်ဝံက သစ်ပင်ပေါ် ၌ သစ်ကိုင်းများ တဘိုင်းဘိုင်းများမြည်အောင် ချိုးဖဲ့၍ အုံဖွဲ့သည်ကို အဝေးမှ ကြားရတတ်ပါ၏ ။

ကျွန်တော် နောက်သို့ ပြန်လှည့်ကြည့်ရာ ဝက်ဝံမှာ တောင်အောက်သို့ အတော်ဝေးသွားလေပြီ ။ သူ မှီထားသော ထင်းရှူးပင်၏ အခေါင်းထဲမှ မမျှော်လင့်ဘဲ ဝက်ဝံကလေးနှစ်ကောင် ထွက်လာသည်ကို တွေ့ရသည် ။ ကျွန်တော်ကား သားသည်မိခင်ကို ခုတ်မိချေပြီတကား ။

မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ကျွန်တော်သည် အခွင့်ကောင်းကို လက်မလွှတ် ။ ကျွန်တော်တို့ ချင်းအမျိုးသားများတွင် “ ကောင်လွီးငွန် ” (ဝါ ) “ ကျားသ,တ်သည့် ဂုဏ် ” နှင့် “ ငချန်းအေးငွန် ” ( ဝါ ) “ သစ်အယ်စားသ,တ်သည့် ဂုဏ် ” တို့ ကား လွန်စွာအဆင့်မြင့်၏ ။ ( သစ်အယ်စား ဆိုသည်မှာ သစ်အယ်စေ့စားသည့် သတ္တဝါ ဖြစ်သည် ။ တောဝက်နှင့် ဝက်ဝံ နှစ်မျိုးသာ သစ်အယ်စေ့စား၏ ။ ) “ ခူအေးငွန် ” ( ဝါ ) “ မြက်စားသတ်သူ ” ( ဥပမာ - သမင် ၊ ဒရယ် ၊ ချေငယ် ၊ စိုင် ၊ ဆတ်သတ်သူ ) တို့ကား ဂုဏ်မရှိလှချေ ။ လူတိုင်းထဲက လူဟုသာ သတ်မှတ်ခြင်း ခံရသည် ။ တောဝက် ၊ ဝက်ဝံနှင့် ကျားကို သတ်သူတို့ကား လူမှုဆက်ဆံရေး နယ်ပယ်၌ အထက်လွှာတွင် ဂုဏ်တင်ခြင်း ခံကြရ၏ ။ နတ်ပွဲ ၊ အိမ်သစ်တက်ပွဲ စသည်တို့တွင် အိမ်ဦးခန်း၌ ခုံမြင့် များဖြင့် နေရာပေးခြင်း ခံကြရ ၊ ခေါင်ဦးခေါင်ဖျား ၊ စားဦးစားဖျား တည်ခင်းခြင်း ခံကြရသည် ။ ရွာပေါ်တွင် သြဇာညောင်းကာ မည်သူကမျှ သူတို့အား မထီလေးစား မပြော ဆိုရဲချေ ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်ဆိုသည့် အညတရကောင်သည်လည်း ထိုဂုဏ်ကို အဘယ်မှာလျှင် မမက်မောဘဲ နေနိုင်ပါအံ့နည်း ။ ထို့ကြောင့် ဝက်ဝံကလေး နှစ်ကောင်ကို ဖမ်း၍ စောင်ဖြင့် ထုတ်ပြီး ထမ်းယူလာခဲ့ပါသည် ။ ကျွန်တော် အကြံကား ဤအကောင်များကို ခြံလှောင်ထားမည် ။ အသားစား ကောင်းသည့် အရွယ်ရောက်သော် နှစ်ကောင်လုံးသ,တ်၍ အောင်သေအောင်သား စားမည် ။ ကြက်သ,တ်၍ နတ်ပူဇော်ပြီး ပရိသတ်ကို အကြီးအကျယ် ကျွေးမွေး ကာ အောင်ပွဲခံမည် ။ တစ်ကောင်သ,တ်သူပင် ဂုဏ်ကြီးလျှင် နှစ်ကောင် တစ်ပြိုင်နက် သ,တ်သူကား အဘယ် ဆိုဖွယ်ရှိ တော့အံ့နည်း ။

••••• ••••• •••••

သို့သော် အခြေအနေက တစ်မျိုးဖြစ်လာသည် ။ ထိုနေ့တွင် ကျွန်တော်တို့ ရွာသို့ မူလတန်းကျောင်းအုပ် ဆရာမလေး ဒေါ်လဲ့လဲ့ခိုင် ဆိုသူ ရောက်လာ၏ ။ ကျွန်တော်တို့ ကလည်း အသစ်စက်စက် ရထားသည့် ကျောင်းကို လာဖွင့်ပေးမည့်ဆရာမ ဖြစ်သဖြင့် အထူးပင် လေးစားကြရပါ၏ ။

ရာထူးကြောင့်သာ “ ဒေါ် ” တပ်ရသည် ။ အမှန်တော့ သူ့အသက်သည် နှစ်ဆယ့်တစ်နှစ် ခန့်သာ ရှိဦးမည် ။ နောက်ပြီး သူ့ရုပ်ရည်လေးက ကျက်သရေ ရှိသည် ။ သူ၏ ကိုယ်ဟန်လေးက ပျော့ပျောင်းနွဲ့နှောင်းသည် ။ သည်တော့ သူ့ကို အဘယ်မှာလျှင် ကျွန်တော်တို့ “ ဒေါ်  ” တပ်၍ ခေါ်ရက်ကြပါမည်နည်း ။ “ ဆရာမလေး ” ဟုသာ အမြတ်တနိုး ခေါ်ကြရပါ၏ ။

ဆရာမလေးသည် ကျွန်တော့် အကြောင်းကို ကြားပြီးပုံရသည် ။ သူသည် ကျွန်တော့် ဝက်ဝံကလေးနှစ်ကောင်ကို မကြည်သာသည့် မျက်နှာဖြင့် ကြည့်သည် ။ ညမှောင်ပြီဖြစ်၍ ဝက်ဝံကလေးများမှာ မီးရောင်တွင် ကလယ် ကလယ် ။

“ ရှင်ကလဲဟယ် ၊ အမေကြီး ကိုလဲ ခုတ်တယ် ၊ သူ့ကလေးတွေ ကိုလဲ ဖမ်းလာတယ် ၊ ပြီးတော့ ဒါလေးတွေကို သ,တ်ပြီး အောင်သေအောင်သား စားဦးမလို့တဲ့ ”

သူသည် ကျွန်တော့်ကို နားမလည်နိုင်သည့် မျက်နှာထားဖြင့် ကြည့်ပြီး ဤသို့ ပြောနေပါသည် ။ သူ့ အကြည့်တွင် ရွံရှာသည့် အကြည့်မျိုး ပါနေသည်ဟု ကျွန်တော် ထင်မိ၏ ။

“ ဒီညနေ ဆရာဦးဟာအောင် က တောကောင်တွေအကြောင်း ကျွန်မကို ပြောပြတယ် ၊ ဝက်ဝံမတွေရဲ့ ဘဝဟာ သိပ်သနားစရာကောင်းတာပဲတဲ့ ။ ကလေးမမွေး ခင်တော့ ဝက်ဝံထီးက သူ့ကို ချစ်လိုက်တာလေ ၊ အနား ဖြတ်သွားဖြတ်လာ လုပ်မိတဲ့ လူတောင် အသေကိုက်တယ် ဆိုပဲ ၊ ဒါပေမဲ့ ကလေးလဲ မွေးပြီးရော ဝက်ဝံထီးက သူ့ကို လှည့်တောင် မကြည့်တော့ဘူး ၊ ဝက်ဝံမကြီးဟာ ကလေးတွေကို သူ့ဘာသာ ရုန်းကန်ပြီး ပြုစုရရှာသတဲ့ ”

မှန်တော့လည်း မှန်ပါသည် ။ ဝက်ဝံထီးများသည် လွန်စွာ ရက်စက်ကြပါ၏ ။ ဤနေရာမှာတော့ အောက်ချင်းငှက်သည် ဝက်ဝံနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည် ။ အောက်ချင်းငှက်ဖိုသည် ငှက်မကြီး ဥခါနီးပြီ ဆိုလျှင် အသိုက်များ ကောင်းစွာ ဆောက်လုပ်ပေး၏ ။ ဥဝပ်ပြီ ဆိုလျှင်လည်း အသိုက်ထိပ်တွင် ခေါင်းတစ်လုံး ပြူသာရုံ အပေါက်ဖောက်ကာ လုံခြုံစွာ ကာရံပေးခဲ့ပြီးနောက် အပြင်သို့ အစာရှာ ထွက်သည် ။ ရလာသော အစားအစာများကို အသိုက်ထဲရှိ ငှက်မကြီးအား တယုတယ ကျွေးမွေးလေသည် ။

“ ဒီမှာ ဦးအောင်လင်း ”

ကျွန်တော့် နာမည်ကို “ ဦး ” တပ်၍ ခေါ်သံကြား သောကြောင့် ကျွန်တော် လန့်သလိုပင် ဖြစ်သွားမိ၏ ။ ကျွန်တော့်ကို ယခုထိ မည်သူကမျှ ဦးတပ်၍ မခေါ်ဖူးသေးချေ ။

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ ပြောပါခင်ဗျာ ”

“ ကျွန်မ တောင်းပန်ပါတယ် ဦးအောင်လင်း ၊ ဒီဝက်ဝံလေးတွေကို မသ,တ်ပါနဲ့ရှင် ၊ သူတို့ကို သ,တ်လို့ ရမယ့် ဂုဏ်ထက် သူတို့ကို ချမ်းသာပေးလို့ ရမယ့် ဂုဏ်က ပိုပြီးမြင့် မြတ်ပါလိမ့်မယ် ”

ကျွန်တော်သည် အတော်ပင် စိတ်ပျက်သွားရပါ၏ ။ ထိုည၌ ကျွန်တော် အိပ်မပျော်ပါ ။ ဆရာမလေး၏ စကားက ကျွန်တော့် နားထဲသို့ တစ်ဖန်တလဲလဲ ပြန်ဝင်လာသည် ။ သူက “ ဦးအောင်လင်း ဟာ ပညာတတ် တစ်ယောက်ပါရှင် ၊ ဒီနယ်မှာ ခေါင်းဆောင်ရမယ့်သူပါ ” တဲ့ ။ အရင်းအဖျားမရှိ ။ သူ ဘာကို ဆိုလိုပါလိမ့် ။

မည်သို့ပင်ရှိစေ ။ နောက်ဆုံးမှာတော့ ဆုံးဖြတ်ချက် တစ်ခုချလိုက်သည် ။ ကျွန်တော်သည် ဝက်ဝံကလေးနှစ် ကောင်အား အသက်ချမ်းသာပေးပါတော့မည် ။ ထို့ပြင် ဒဏ်ရာရသော ဝက်ဝံမကြီး၏ နောက်သို့ လိုက်လိုသဖြင့် တမေးတည်း လာမေးနေကြသူများအားလည်း နေရာမှန်ကို ပြောပြတော့မည် မဟုတ်ပါ ။ အစကတော့ ကျွန်တော်သည် တစ်ယောက်တည်း ဆက်လိုက်လိုသော လောဘစိတ်ဖြင့် လျှို့ဝှက်ထားခဲ့သည် ။ နောက်ပိုင်းတွင် ကျွန်တော့် စိတ်သည် တွေဝေယိမ်းယိုင်လာခဲ့၏ ။ ယခုတော့ သန့် ရှင်းသောစိတ်ဖြင့် ဆက်လက် လျှို့ဝှက်ရပေတော့မည် ။

မနက်မိုးလင်းတော့ ကျွန်တော်သည် ဝက်ဝံကလေး တစ်ကောင်ကို ပိုက်၍ ဆရာမထံ သွားသည် ။ ဆရာမလေး ဘုရားဝတ်ပြု ၊ ပုတီးစိပ်နေသည်နှင့်ကြုံ၍ နာရီဝက်ခန့် စောင့်လိုက်ရသေး၏ ။ သူ ထွက်လာတော့ ကျွန်တော်သည် ဝက်ဝံကလေးကို သူ့လက် အပ်ပြီး ...

“ ဆရာမလေး ပြောတာကို ကျွန်တော် လက်ခံပါပြီ ၊ ဝက်ဝံလေးတွေကို မသ,တ်တော့ပါဘူး ၊ ဒီအကောင်ကို ဆရာမ ယူပါ ၊ ကျွန်တော့် လက်ဆောင်ပေါ့ ဆရာမရယ် ၊ ဟို ကျန်တစ်ကောင်ကိုတော့ ကျွန်တော် မွေးသွားပါ့မယ် ”

••••• ••••• •••••

“ ခုန်ခုန် ”

တစ်နေ့ ဆရာမအိမ်သို့ သွားတော့ ထိုအသံကို ကြား၍ ကြည့်လိုက်ရာ ဝက်ဝံကလေး ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်နေသည်ကို တွေ့ရပါသည် ။

“ ဟာ ...  ဆရာမ ပြောတာကို သူနားလည်တယ် ဟုတ်လား ”

ဆရာမက ရယ်လျက် ...

“ အေး ... ခုတော့ နားလည်လာသလိုပဲ ၊ အစကတော့ သူ ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်လွန်းလို့ ဒီနာမည်ပေးထားတာ ”

ကျွန်တော် သဘောကျသွားပါသည် ။

“ ဆရာမပေးတဲ့ နာမည်က တစ်မျိုး ချစ်စရာလေးပဲ ၊ ဆရာမက ဒီနာမည် ပေးရင် ကျွန်တော်ကလဲ ဟိုအကောင် ကို “ မုန်မုန် ” လို့ နာမည်ပေးမှာပေါ့ ၊ သူတို့က အမြွာ ညီအစ်ကို မဟုတ်လား ၊ သည်တော့ နာမည်ဆင်တူ မှည့်မှ ကောင်းမှာ ”

ကျွန်တော် ခုန်ခုန်ကို ဆွဲယူပွေ့ချီ၍ သူ၏ ရင်ဘတ် ဖြူဖြူကလေး ပွတ်သပ်ပေးရင်း ဤသို့ပြောလိုက်ပါသည် ။

ဆရာမလေးမှာ ကျွန်တော့် စကားကို သဘောကျ သလားမသိ ။ ရယ်နေလေသည် ။

ဆရာမလေးသည် ခုန်ခုန်အား များသောအားဖြင့် ငှက်ပျောသီး ၊ ဂေါ်ရခါးသီးနှင့် ထမင်းကို ကျွေးလေ့ရှိ ကြောင်း သိရသည် ။ ကျွန်တော်လည်း မုန်မုန်အား ထမင်းတော့ ကျွေးပါသည် ။ သို့သော် ထမင်းသိပ်မစားပါ ။ ထို့ကြောင့် ပြောင်းဖူးနှင့် ကျိတ်နုနုများကိုသာ ကျွေးပါသည် ။

ဆရာမလေးသည် ခုန်ခုန်အား သူ့ အိမ်ပေါ်မှာပင် အခန်းတစ်ခန်း သီးသန့်ပေး၍ ကောင်းမွန်စွာ ပြုစုထားပါ၏ ။ ကျွန်တော့်မှာ မုန်မုန်ကို ထိုသို့ မထားနိုင်ပါ ။ ယာတဲ ကျဉ်းသဖြင့် တဲအောက်၌သာ ခြံလှောင်ထားရပါသည် ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော့် တဲသို့ ရောက်လာသူများက “ ဟေ့ကောင် ၊ မင်းဝက်က ဘယ်နှစ်ဆုပ်ရှိပြီလဲကွ ၊ နတ်တင်ဖို့ ငါ့ကို ပေးပါလား ” ဟု နောက်တတ်ကြ၏ ။ အချို့ကမူ “ မင်းက ဒါလေးမွေးထားပြီး ကြီးလာတော့ ဘယ်မှာခိုင်းမှာ လဲ ၊ ပျားဖွပ်ခိုင်းမှာလား ” ဟုလည်း စတတ်ကြပါသည် ။ ဝက်ဝံများ ပျားဖွပ်ရာတွင် လွန်စွာ ကျွမ်းကျင်ကြောင်း သူတို့ သိသောကြောင့် ဖြစ်၏ ။ ဝက်ဝံသည် သစ်ပင်အမြင့် ရှိ သစ်ခေါင်းပျားများကိုလည်း တက်၍ ဖွပ်နိုင်သည် ။ လူများကို သေအောင် တုပ်နိုင်သော မြေခေါင်းပျား ( ပျားကြီး ) များကိုလည်း တွင်းယက်၍ ဖွပ်နိုင်သည် ။ အမွေးကြမ်းတမ်း ထူထဲသော နေရာ၌ ပျားတုပ်လျှင် ခံနိုင်သည် မှန်သော်လည်း အမွေးပါးသော တင်ပါးလိုနေရာမျိုးကို တုပ်လျှင်မူ သူလည်း နာသောကြောင့် ရှေ့လက်ဖြင့် လှမ်း၍ ရိုက်သ,တ်တတ်၏ ။ ပျားကို လှမ်းရိုက်နေကျ ဖြစ်သောကြောင့် လူများက မြားဖြင့် ပစ်သည်ကိုပင် ပျားမှတ်၍ လှမ်းရိုက်ရာ မြားတံကို ရိုက်မိသဖြင့် ပိုပြီးစူးဝင်သွားတတ်သည် ။

ခုန်ခုန်နှင့် ပတ်သက်၍မူ မည်သည့် ရွာသားကမျှ ဆရာမလေးကို သွားမနောက်ရဲကြပါ ။ ဆရာမသည် မိန်းကလေးပီပီ ခုန်ခုန်ကို ညင်ညင်သာသာ ယုယုယယ ပြုစုတတ်သည် ။ ထို့ကြောင့် ခုန်ခုန်သည် များစွာသိမ်မွေ့နူးညံ့၏ ။ ဆရာမ၏ စကားကို သူနာခံသည် ။ ဆရာမက “ ခုန် ခုန် ” ဟုခေါ်လျှင် သူသည် အားရပါးရ ခုန်လေတော့သည် ။

ကျွန်တော့် မုန်မုန် မှာ သိမ်မွေ့မှုမရှိပါ ။ ရောက်လာသူတိုင်းက တုတ်ဖြင့် ထိုး ၊ ခဲဖြင့် ပစ်၍ အမျိုးမျိုး စကြသဖြင့် စိတ်တိုလာသည် ။ လူတွေကို စိမ်းစိမ်းကြည့်ကာ ရန်မူလို စိတ်များ ပြလေ့ရှိ၏ ။ အသွားအလာလည်း ညင်ညင်သာသာ မရှိ ။ ဝုန်းဝုန်းဒိုင်းဒိုင်း ပြေးလွှားကာ ဆောင့်ကြီးအောင့်ကြီး ပြုမူတတ်သည် ။

မည်သို့ပင်ရှိစေ ကျွန်တော့်ကိုတော့ သူချစ်၏ ။ တဲပြင်၌ ထုတ်ထားသော ခြံထဲသို့ ကျွန်တော် ဆင်းပြီဆို လျှင် သူသည် အပြေးကလေး ထွက်လာတတ်သည် ။ ကျွန်တော်က လက်ဖျစ်တစ်ချက် တီး၍ လက်နှစ်ဖက် ဆန့်တန်းပေးလိုက်လျှင် သူသည် ကျွန်တော့် ရင်ခွင်ထဲသို့ လွှားခနဲ ခုန်ဝင်လာတတ်သည် ။ ပြီးတော့ သူသည် ခေါင်းဖြင့် ကျွန်တော့် ရင်ဘတ်ကို ပွတ်သပ်လေ့ရှိသည် ။ နွဲ့ဆိုး ဆိုးခြင်းပေလား မသိ ။

••••• ••••• •••••

ဆရာမလေးသည် ခုန်ခုန်ကို ချစ်၏ ။ ထို့အတူ ခုန်ခုန်ကို ပေးသော ကျွန်တော့် အားလည်း ခင်မင်လာသည် ။

ဆရာမသည် ကျွန်တော့်အား ယခင်ကလို “ ဦး ” တပ်၍ မခေါ်တော့ပါ ။ တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် ရင်းနှီးလာတော့ “ ကိုအောင်လင်း ” ဟု ခေါ်လာသည် ။ တစ်ခါတလေတွင်မူ “ အောင်လိန်း ” ဟုပင် ခေါ်လာ၏ ။ နောက် ပြီး “ ရှင် ” တို့ ဘာတို့လည်း သုံးမနေတော့ ။ မင်းနှင့်ငါ ပြောသည့်အခါ ပြောလာသည် ။ ခိုင်းစရာရှိလျှင်လည်း အားမနာ ၊ အချိန်မရွေး ခေါ်ခိုင်း၏ ။ ကျွန်တော်ဆိုသည့် ကောင်ကလည်း သူခိုင်းသမျှ ချက်ချင်း ချက်ချင်း လုပ်ပေး သည် ။ အမှန် ဝန်ခံရမည် ဆိုလျှင် ကျွန်တော်သည် သူခိုင်းတာ လုပ်ရလျှင် ဘယ်လောက်ပဲ လုပ်ပေးရပေးရ ပျော်၏ ။

တစ်ခါတလေတော့လည်း ကျွန်တော်သည် တစ်ယောက်တည်း နေရင်း အတွေးနယ်ချဲ့မိသည် ။ ဆရာမလေး ခင်မင်တာဟာ သာမန်ခင်မင်မှုပဲလား ။ သာမန်ထက်များ ပိုလေသလား ။

“ အို ... မဖြစ်နိုင်ပါဘူး ၊ အောင်လင်းရယ် ၊ မင်း ဟာ တော်တော်ကို ကိုယ်လိုရာ ဆွဲတွေးတတ်တဲ့လူပဲ ” ။ ကျွန်တော် သတိပြန်လည်လာသည့်အခါ အလျင်အမြန် ဘွာခတ်ကာ ဤသို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်လည် သတိပေးရပါ သည် ။ သို့သော် လုံးဝ မျှော်လင့်ချက်ကင်းသည်ဟုကား စိတ်နှလုံးဒုန်းဒုန်း မချလိုသေး ။ သူ့စိတ်ကို သိရအောင် တစ်ခုခု စမ်းလုပ်ကြည့်မည်ဟုပင် စိတ်ပိုင်းဖြတ်လိုက်မိပါ သည် ။

ကျွန်တော်တို့၏ ဒေသတွင် ယောက်ျားကလေးက မိန်းကလေးကို ခင်မင်လျှင် ဆေးတံပေး သောက်တတ် သည် ။ အစမှာတော့ မိန်းကလေးက ရှက်စနိုးဖြင့် ငြင်းပေမည် ။ သို့သော် ပြန်၍ ခင်ရိုးမှန်လျှင် တစ်ဖြည်းဖြည်းနှင့် ဆေးတံကို လက်ခံလာရမည်သာ ။ ဤသို့ဖြင့် ဆေးတံချင်း လဲသောက်သည့် အဆင့်ကိုပင် ရောက်သွားတတ်ကြ၏ ။ ကျွန်တော်တို့၏ ဒေသတွင် ဤနည်းဖြင့်သာ မြင်ရာမှ ခင် ၊ ခင်ရာမှ ကြင် ဟူသော လှေကားထစ်ကလေးများကို တက်သွားကြရပါ၏ ။ ဆေးတံကို တောက်လျှောက် အငြင်းပယ် ခံရပြီ ဆိုလျှင်တော့ မျှော်လင့်ချက်ဆုံးပြီး မြန်မြန်နောက် ဆုတ်ပေရော့ ။ ကျွန်တော်တို့ ချင်းဒေသ၌သာ မဟုတ် ။ မြန်မာများတွင်လည်း ဆေးတံဖြင့် အချစ်စမ်းသည့် ဓလေ့ ရှိခဲ့ကြောင်းကို မယ်ခွေ၏ “ ဆေးတံတို တစ်ညိုလောက် ၊ ရော့ ... သောက်တော့ပေး ၊ မယူလိုက် မိုက်လို့ထင် ၊ ယူလိုက်ပြန်က ကြိုက်လို့ထင် ၊ သောက်စေချင် ခုတင် တွင် ထောင်ခဲ့ကွယ့် ၊ ညိုနွဲ့ရဲ့လေး ” ဟူသော ကဗျာလေးက အထင်အရှား သက်သေပြလျက် ရှိပါ၏ ။

တစ်နေ့တော့ ကျွန်တော်သည် ကွန်ပစ်၍ ရလာသော ချောင်းငါးအနည်းငယ် သွားပို့ရင်း ဆရာမထံသို့ ရောက်သည် ။

ကျွန်တော်သည် ကြေးဝါကြိုးကလေးများ ပတ် ၊ ကျွဲချိုရိုးတပ်၍ ထားသော ချင်းဆေးတံလှလှကလေးကိုလည်း ပလိုင်းထဲမှ ထုတ်၍ ဆေးထည့်ပြီး ...

“ ရော့ ... ဆရာမ ၊ ဆရာမ ချင်းတောင် ရောက် တာကြာပြီ ၊ ချင်းဆေးတံ မသောက်ဖူးသေးဘူး ထင်တယ် ၊ သောက်ဖူးတယ် ရှိအောင် သောက်ကြည့်ပါဦး ” ဟု ပြော ပြောဆိုဆို မရဲတရဲ ကမ်းလိုက်ပါသည် ။ အမှန်တော့ ဆရာမလေးသည် ဆေးတံမပြောနှင့် ဆေးလိပ်ပင် သောက်သူမဟုတ်ပါ ။ ကျွန်တော်သည် ဆရာမလေး ငြင်းများ ငြင်းလေမည်လား ၊ ငြင်းရုံဆို တော်သေး၏ ။ ဆဲများ ဆဲလေ မည်လားဟု အမျိုးမျိုး တွေးပူမိပါသည် ။

ဆရာမလေးသည် ငြင်းလည်း မငြင်း ၊ ဆဲလည်း မဆဲပါ ။ ဆေးတံကို အသာတကြည် ယူလိုက်ပါ၏ ။ သို့သော် ကျွန်တော်က မီးညှိပေးမည်ဟု မီးခြစ်ကိုင်၍ အနား ကပ်သွားသောအခါ၌မူ သူက ပြုံး၍ လက်ကာပြ၏ ။ ဆရာမလေး၏ အပြုအမူ အပေါ် မည်သို့ အဓိပ္ပာယ်ကောက်ရမည်ကို ကျွန်တော် မစဉ်းစားတတ်တော့ပါ ။

“ ဆေးတံ ၊ ဆေးလိပ်သောက်တာ မကောင်းပါဘူးဟယ် ၊ ရောဂါရတတ်တယ် ”

ဆရာမလေးက ဤသို့ ပြောလိုက်သော အခါ၌မူ ကျွန်တော့်မှာ ပို၍ပင် နားထွေးသွားမိပါတော့၏ ။

••••• ••••• •••••

တစ်နှစ်ခန့် ကြာခဲ့ပြီ ။

ခုန်ခုန်နှင့် မုန်မှန်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်မှာ အတန်ငယ် ကြီးထွားလာသည် ။ အမွေးအမျှင်များလည်း သိသိသာသာ ကြမ်းတမ်းလာ၏ ။ အထူးသဖြင့် မုန်မုန်သည် ခြံကိုပင် မကြာခဏ တိုးလာ၏ ။ သို့သော် ခြံပွင့်သွားသည်အထိ တိုးနိုင်သော အင်အားကား သူ့တွင် မရှိသေးပါ ။

ကျွန်တော်နှင့် ယာနီးချင်း ဖြစ်သော “ ထန်းလိန်း ” ဆိုသူသည် ကျွန်တော့် တဲသို့ ရောက်လာတိုင်း ...

“ အောင်လင်းရာ ၊ မင်းဟာ မြွေပွေးခါးပိုက် ပိုက်တဲ့ ကောင်ပဲ ၊ ဒါကြီးကို မင်းက တယုတယ လုပ်နေ ၊ တစ်နေ့ မင်းကို ဒုက္ခပေးလိမ့်မယ် ၊ တောတိရစ္ဆာန်ဟာ တောနဲ့ပဲ တန်တယ် ၊ အိမ်မှာ မထားကောင်းဘူး ၊ အေး ... တစ်ခုတော့ ရှိတယ် ၊ မင်း ဒီလောက် မွေးလာပြီးမှတော့ အရှုံးမခံနဲ့ ၊ သူက စားကောင်းမယ့် အရွယ်လဲ ရောက် လာပြီပဲ ၊ သ,တ်စားလိုက်ပေါ့ကွာ ”

သူ့စကားကြားတော့ ကျွန်တော် စိတ်မကောင်း ဖြစ်မိရသည် ။ ယခုအချိန်တွင် မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်အား သူ့မိဘ အရင်းလို ခင်တွယ်နေပြီ ဖြစ်ပါသည် ။ ကျွန်တော် အပြင်သို့ ထွက်သွားလျှင် သူသည် ကျွန်တော့် နောက်သို့ လိုက်ချင်သောကြောင့် လူးလားခေါက်တုံ့ ပြေးလွှားကာ အပေါက်ရှာ နေတတ်၏ ။ ကျွန်တော် တခြားမှ ပြန်လာ သောအခါ၌မူ ဝမ်းသာသောကြောင့် ခေါင်းခါခါလည်ခါခါဖြင့် ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်လေ့ရှိသည် ။

တစ်နေ့နံနက်တွင် ကျွန်တော်သည် ထန်းလိန်း၏ တဲဆီမှ ဆူညံသော အသံများ ကြားရသည် ။ ကျွန်တော် တဲပြင်သို့ ထွက်ကြည့်ရာ အံ့အားသင့်သွားရ၏ ။ မုန်မုန်မှာ ထန်းလိန်း၏ တဲသို့ရောက်သွားလေပြီ ။ သူသည် ထန်းလုံး များကြားမှ တိုး၍ လွတ်သွားတာ ဖြစ်မည် ။ ထန်းလိန်းတို့ မိသားစုသည် မုန်မုန်ကို ကြောက်၍ တဲတွင်းသို့ ပြေးဝင် သွားကြ၏ ။ သို့သော် မုန်မုန်မှာ လူတွေကို ရန်ရှာပုံ မရပါ ။

ကျွန်တော် တစ်ဟုန်ထိုး ပြေးလိုက်သွား၏ ။ ကျွန် တော်ရောက်သွားချိန်တွင် မုန်မုန်သည် တဲရှေ့၌ အသင့် တွေ့ရသော ကြောင်တစ်ကောင်ကို ခုန်ဖမ်းကာ သူ့လက်သည်းများဖြင့် ဆုတ်ဖဲ့ပြီး ဖြစ်လေပြီ ။ ကြောင်သည် သူ့လက်ထဲ၌ သွေးစိမ်းရှင်ရှင် သေသွား၏ ။

ကျွန်တော်သည် ခါတိုင်းလိုပင် ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်လိုက်သည် ။ မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်ကို စိုက်ကြည့်နေသည် ။ ကျွန်တော်သည် လက်ဖျစ်တစ်ချက်တီးပြီး နောက် လက်နှစ်ဖက်ကို ဆန့်တန်းပေးလိုက်သည် ။ သို့သော် လက်နှစ်ဖက်ကို ယခင်လို ပူးထား၍ မဖြစ်တော့ ။ မုန်မုန်မှာ အတန်ငယ် ကြီးလာပြီဖြစ်ရာ သူ့ကို ယခင်လို ရင်ခွင်နှင့် ခံထားရန် မဖြစ်နိုင်တော့ ။ ထိုကြောင့် လက်နှစ်ဖက်ကို ကာထားရပါ၏ ။ မုန်မုန်သည် လွှားခနဲ ခုန်လာသည် ။ သူသည် ကာထားသော လက်နှစ်ဖက်ကြားသို့ ဝင်လာကာ ကျွန်တော့်ကို တအားဖက်လိုက်၏ ။ ကျွန်တော်လည်း သူ့ကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ်ကြီး ပြန်ဖက်လိုက်မိပါသည် ။

ထိုအခါမှ ထန်းလိန်းသည် တဲတံခါးပေါက်မှ မရဲတရဲ ပြူထွက်လာသည် ။ သူ့လက်ထဲတွင် လေးနှင့် မြား မြင်ရ၏ ။ သူသည် ကျွန်တော်နှင့် မုန်မုန်အား မြားဖြင့် ချိန်ရွယ်ကာ “ ဒီကောင် ငါပစ်ထည့်လိုက်ရ ” ဟု မြည်တွန်းတောက်တီးနေပါသည် ။ ကျွန်တော်သာ လိပ်ပြာငယ်ရ၏ ။ မုန်မုန်ကတော့ ဘာမျှမသိရှာ ။ သူ ကြောင်တစ်ကောင် သ,တ်လာနိုင်သည်ကိုပင် ဂုဏ်ယူသကဲ့သို့ ကျွန်တော့်ကို တောက်ပသော မျက်လုံးများဖြင့် မော့ကြည့်နေပါသည် ။

“ မလုပ်လိုက်ပါနဲ့ ထန်းလိန်းရာ ၊ သူ့မထိဘဲ ငါ့ထိ နေပါဦးမယ် ”

ထန်းလိန်းသည် ကျွန်တော်တို့အား ချိန်မြဲချိန်ရွယ် သော်လည်း ပစ်တော့ မပစ်ပါ ။ ကျွန်တော်သည် သူ့ကို ဂရုမစိုက်တော့ ။ မုန်မုန်ကိုသာ တဲသို့ အမြန်ဆုံး ခေါ်၍ ခြံထဲ ပြန်သွင်းရ၏ ။ နောက်တစ်ခါ ပြန်လွတ်လျှင် အလွယ်နှင့် ပြန်ဖမ်းနိုင်ရန် အတွက်လည်း သူ့လည်ပင်းတွင် သံကြိုး တစ်ခု ခွေထားလိုက်ပါသည် ။

••••• ••••• •••••

ခုန်ခုန်လည်း မည်သို့ပင် သိမ်မွေ့သည်ဟု ဆိုရစေကာမူ အတန်ကြီးလာတော့ ဇာတိပြချင်လာသည် ။ ယခုအချိန် တွင် သူလည်း အိမ်ပေါ်၌ နေခွင့် မရတော့ပါ ။ အိမ်နောက်ဖေး ခြံထဲသို့ ရောက်သွားရပါပြီ ။ သူသည် အိမ်ပေါ်သို့သာ ပြန်တက်ချင်လာ၏ ။ ခြံထဲ အပို့ခံရသည်ကို သူ နားမလည် နိုင်အောင် ဖြစ်နေသည် ။

ခုန်ခုန်သည် အနား၌ ကြက်များ ဖြတ်သွားလျှင် ရိုးတိုးရွတ ဖြစ်လာသည် ။ ဖမ်းချင်သည်မှာ လက်ယားနေ ပုံရ၏ ။ ဆရာမလေးသည် မုန်မုန်က ကြောင်တစ်ကောင် သ,တ်ကြောင်းလည်း ကြားထားခဲ့သဖြင့် မိန်းမသားဘဝ စိုးရိမ်စိတ်များ ကြီးထွားလာ၏ ။ ထို့ကြောင့် သူသည် ရှိသည့် ငွေကလေးဖြင့် စရိတ်ခံ၍ ခုန်ခုန်ကို ထင်းရှူးသေတ္တာဖြင့် ရိုက်ထည့်ကာ ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ရုံသို့ ပေးပို့ လှူဒါန်းလိုက်တော့၏ ။

ငွေကြေး မတတ်နိုင်သော ကျွန်တော်မှာ မုန်မုန်ကို မည်သို့ လုပ်ရမှန်းမသိ ။ မွေးလက်စဖြင့် ဆက်၍သာ မွေးနေရသည် ။

••••• ••••• •••••

ဘာလိုလိုနှင့် ဆရာမလေး ဤရွာသို့ ရောက်သည်မှာ ယခုဆိုလျှင် နှစ်နှစ်ရှိလာပြီ ။

တစ်ခါတလေတော့ ဆရာမသည် ခုန်ခုန်ကို သတိရဟန်ရှိ၏ ။ ကျွန်တော့် မုန်မုန်ကို အလွမ်းပြေ လာကြည့် တတ်သည် ။ ထိုအချိန်တွင် မုန်မုန်မှာ အတော်ပင် ကြီး လာပါပြီ ။ သို့သော် သူနှင့် ကျွန်တော်၏ အမူအကျင့်မှာ ရှေးကအတိုင်း မပြောင်းလဲ ။ ကျွန်တော် က လက်ဖျစ်တီး၍ ခေါ်လိုက်လျှင် သူ့မျက်လုံးများ တောက်ပလာသည် ။ ခေါင်းတစ်ချက် ဆတ်၍ ဝမ်းသာကြောင်းပြသည် ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော့်အား တအား ပြေးဖက်သည် ။ သူ ဖက်တာ ကြမ်းသောကြောင့် ကျွန်တော်ကလည်း အတင်း ပြန်ဖက်ကာ လှဲပစ်ရ၏ ။ ဆရာမလေးသည် မုန်မုန် နှင့် ကျွန်တော် နပမ်းလုံးတမ်း ကစားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ကို မချိုမချဉ် မျက်နှာဖြင့် ကြည့်နေရာမှ ...

“ နင်ကို့ ကစားတာကလဲ ကြမ်းလွန်းပါတယ်ဟယ် ၊ မုန်မုန့်ကို အရင်ပိစိကွေး မုန်မုန်လို သဘောထားလို့ မဖြစ်တော့ဘူး ၊ နင့်ကို သူ တစ်နေ့ ဒုက္ခပေးလိမ့်မယ် ၊ သည်တော့ ငါအပြန်မှာ သူ့ကို သေတ္တာနဲ့ ရိုက်ထည့်လိုက် ၊ ငါ တိရစ္ဆာန်ရုံကို သွားလှူလိုက်မယ် ၊ ခုန်ခုန်လဲ အဖော် ရသွားအောင်ပေါ့ ၊ ဘယ့်နှယ်လဲ ၊ မကောင်းဘူးလား ”

ထိုစကားကို ကြားတော့ ကျွန်တော် ရင်လေးမိသည် ။ ဤအရွယ်ထိ ပြုစုပျိုးထောင် လာပြီးမှတော့ သူ့ကို မခွဲချင် ။ သို့သော် ဝက်ဝံကို ဆက်မွေးနေ၍ ဘာလုပ်မည်နည်း ။ နောက်ပြီး ဆရာမလေး၏ စကားကို ကျွန်တော် မငြင်းပယ်လိုပါ ။ အမှန်လည်း သူ့ဆန္ဒကို ကျွန်တော် ဘယ် သောအခါကမျှ မငြင်းပယ်ဖူးခဲ့ ။ အထူးသဖြင့် ယခုဆိုလျှင် သူနှင့် ခွဲခွာရတော့မည် ။ သူ ပြည်မသို့ ပြန်ရတော့မည် ။ သူသည် ကျွန်တော့် အပေါ်တွင် များစွာ စေတနာထားခဲ့သူ ဖြစ်သည် ။ ဗီဇကပင် သူသည် ဘုရားတရား ကြည်ညို၏ ။ စိတ်နှလုံးနူးညံ့၏ ။ သို့သော် ပြောစရာ ရှိလျှင်တော့ အား မနာတမ်း ပြောတတ်၏ ။ ယခု သူ ပြန်ရတော့မည်ဆို တော့ ကျွန်တော် စိတ်မကောင်း ။ ကျွန်တော်သာ မဟုတ် ။ သူ့ တပည့်လေးများလည်း မျက်နှာညှိုးငယ်ကြရသည် ။ ရွာထဲမှ သူ အရေးအဖတ် သင်ပေးခဲ့သော ကာလသမီး ၊ ကာလသားများကလည်း သူ့ကို တစ်နှစ်လောက်တော့ ဆက်နေပါဦးဟု တားကြ၏ ။ သို့သော် သူ့ကိုလည်း ပြန်၍ စာနာကြရမည် ။ သူ့ခမျာ အားနွဲ့သူ မိန်းမသား ဖြစ်လျက်နှင့် နှစ်နှစ်ကြီးများတောင် လာကူညီပြီးပြီပဲ ။

ကျွန်တော်သည် ဆရာမလေးပြန်လျှင် မုန်မုန်ကို ထည့်ယူ သွားနိုင်ရန် အတွက် ထင်ရှူးသေတ္တာ တစ်လုံးကို အသင့် ရိုက်ထားလိုက်သည် ။ မုန်မုန်သည် ဆရာမလေး အဖို့ ကျွန်တော်၏ ဒုတိယလက်ဆောင် ဖြစ်ရပါမည် ။ ဆရာမလေး ရောက်ရာ အရပ်မှ ကျွန်တော့်ကို မမေ့ရန်အတွက် ဖြစ်သည် ။ စင်စစ်လည်း ဆရာမလေးနှင့် ကျွန်တော် ရာသက်ပန် ခွဲရတော့မည်ဟု မယူဆမိ ။ ကျွန်တော်သည် မိမိ၏ စိုက်ခင်းကလေးကို ဂွါတီမာလာအဆင့်မှသည် ပန်းသီးလိမ္မော် အဆင့်သို့ ရောက်အောင် မြှင့်တင်တက် လှမ်းမည် ။ ပြီးတော့ ဆရာမလေးနှင့် တစ်နေ့နေ့ ၊ တစ်ချိန်ချိန် ၊ တစ်နေရာရာ၌ ...

••••• ••••• •••••

နောက်သုံးရက် ဆိုလျှင် ဆရာမလေး ပြည်မသို့ ပြန်တော့မည် ။ ဆရာမလေးသည် ထီးလင်း ဇာတိဖြစ်၏ ။ ထို့ကြောင့် ထီးလင်းမြို့ အထက်တန်းကျောင်းသို့ ပြန်ပြောင်းရမည် ဖြစ်သည် ။ သို့သော် သူ့တွင် မိဘများ မရှိတော့ ။ လောလောဆယ် နွေရာသီမှာတော့ သူသည် အစ်ကိုကြီး အမှုထမ်းရာ မြိတ်မြို့သို့သော် လည်းကောင်း ၊ အစ်ကိုလေး အမှုထမ်းရာ ရန်ကုန်မြို့သို့သော် လည်းကောင်း ခေတ္တ သွားနေမည်ဟု ဆိုပါ၏ ။ ကျွန်တော်တို့သည် ဆရာမလေး အတွက် နှုတ်ဆက်ပွဲလေး လုပ်ပေးကြပါသည် ။ ချင်းတောင်တန်းကြီးကို မှတ်မှတ်ရရ ဖြစ်သွားစေရန် အတွက်လည်း ရင့်ပေ့ဆိုသည့် ခေါင်တစ်လုံးကို ထိပ်ပေးကြပါ၏ ။ သို့သော် ကျွန်တော်တို့သာ မူးရ၏ ။ ဆရာမလေးကတော့ နှုတ်ခမ်းဆွတ်ရုံသာ ။

ထိုနေ့ညတွင် မမျှော်လင့်သော ဖြစ်ရပ်တစ်ခု ပေါ် ပေါက်လာ၏ ။ ကျွန်တော်သည် တဲနားသို့ ရှူးရှူးရှားရှားဖြင့် ဆဲဆို၍ ရောက်လာသော ထန်းလိန်း၏အသံကို ကြားသောကြောင့် တဲပြင်သို့ အလောသုံးဆယ် ထွက်လာခဲ့သည် ။ သို့သော် ကျွန်တော် နောက်ကျသွား၏ ။

“ ငါ့ဝက်ကလေးကို နင် ကိုက်ပြန်တယ်ပေါ့လေ ဟုတ်လား ၊ ဟား ... ဟား ... နှစ်ခါရှိပြီ ၊ နှစ်ခါရှိပြီ ”

ထန်းလိန်းသည် အရူးတစ်ယောက်လို ဟားတိုက် ရေရွတ်ရင်း မုန်မုန်ကို မြားဖြင့် ပစ်ပြီးလေပြီ ။ သို့သော် မြားမှာ ခပ်ပြင်းပြင်း မဟုတ်ဟု ယူဆရသည် ။ ထို့ပြင် ချိုင်းစပ်သို့ ချိန်ရွယ်ခဲ့ဟန် မတူ ၊ တင်ပါးကိုသာ သွားမှန်သည် ။ အပြင်၌ ယိုင်နဲ့နဲ့ ပေါ်နေသော မြားတံကို ကြည့်ရခြင်းအားဖြင့် မဆိုစလောက် တစ်လက်သစ်ခန့်သာ စူးဝင်မည်ဟု ခန့်မှန်းရသည် ။

အခြေအနေ ကြည့်ရသည်မှာ အလည်လွန်ရင်း ကျွန်တော့် တဲအောက်သို့ အစာရှာရောက်လာသော ဝက်ကလေးကို မုန်မုန်က ကိုက်သတ်လိုက်ဟန်ရှိသည် ။ ဝက်ကလေးကို လိုက်ရှာနေသည့် ထန်းလိန်းသည် ထိုအဖြစ်ကို လှမ်းမြင်သောကြောင့် အတင်းပြေးလာပြီး မုန်မုန်ကို ပစ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်မည် ။

တုတ်ဖြင့်ပင် ပြောပလောက်အောင် အရိုက်မခံခဲ့ရသော မုန်မုန်အဖို့ တစ်လက်သစ်မျှ စူးဝင်သော မြားဒဏ်သည် အထိနာလှချေပြီ ။ သူသည် ခြံကို တစ်ဟုန်ထိုး ဆောင့်တိုးသည် ။ ခြံလည်း ပွင့်ထွက်သွား၏ ။ မုန်မုန်လည်း ယာခင်းကို မြားပစ်သလို ဖြတ်ပြေးကာ တောတွင်းသို့ ဝင်သွားလေသည် ။

ကျွန်တော့်မှာ ထန်းလိန်းကိုပဲ လက်စားချေရမည်လား ၊ မုန်မုန် နောက်သို့ပဲ ပြေးလိုက်ရမည်လား ။ ခဏမျှ မဝေခွဲတတ် ဖြစ်ရာမှ မုန်မုန်၏ နောက်သို့ လိုက်ဖြစ်သည် ။ သို့သော် တောစပ် တစ်ဝိုက်၌ ခြေရာထပ်အောင် ရှာပါ သော်လည်း မတွေ့ ။ မိုးသာ မကြာမီ ချုပ်လာသဖြင့် ပြန်ခဲ့ရ၏ ။ ဆရာမလေး ထံ သွား၍ ထန်းလိန်း၏ အပေါ်လက်စား ချေလိုကြောင်းပြောရာ ဆရာမသည် ကျွန်တော့်အား စူးစူးရဲရဲဖြင့် ကြည့်ရင်း ...

“ ငါ တစ်ခုပဲ မေးမယ် ၊ နင် ရှိစုမဲ့စု မွေးထားတဲ့ ဝက်ကို သူအားရှိတိုင်း မွေးထားတဲ့ ဝက်ဝံက လာကိုက်ရင် နင့်စိတ်ထဲ ဘယ်လို နေမလဲ ”

ကျွန်တော် မဖြေတတ်တော့ပါ ။

“ မုန်မုန်ကို သနားပါတယ်ဟာ ၊ နင်သူ့ကို ပြန်ဖမ်းပါ ၊ နင်ဖမ်းရင် ရမှာပါ ၊ ငါ သူ့ဒဏ်ရာကို ဆေးထည့်ပေးမယ် ၊ ပြီးတော့ တိရိစ္ဆာန်ရုံ ယူသွားမယ် ၊ သူ့ကို တောထဲ ဒီအတိုင်း ထားရင် မြားဆိပ်တက်ပြီး သေလိမ့်မယ် ”

••••• ••••• •••••

ကျွန်တော်သည် နောက်တစ်နေ့တွင် တောအနှံ့တောင်အနှံ့ မုန်မုန်ကို ရှာသော်လည်း အစအနမျှပင် မတွေ့ရတော့ပါ ။ ထိုအခိုက် ရွာသားအချို့ မုန်မုန်ကို ပစ်ဖို့ လိုက်နေကြကြောင်း ကြားရသည် ။ “ လူတွေကို အန္တရာယ် ပြုမှာစိုးလို့ ” ဟု အကြောင်းပြကြကြောင်း သိရ၏ ။ သို့သော် သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ထိုသို့မဟုတ်ပါ ။

မုန်မုန်ကို ကျွန်တော်သာ မတွေ့ ၊ တွေ့သူကတော့ တွေ့နေ၏ ။ ရွာထဲမှ “ ဟာရွှီး ” ဆိုသူမှာ မုန်မုန်၏ လက်ချက်ကို အတော် ခံလိုက်ရသည် ။ သူသည် ရွာသို့ ယိုင်တိယိုင်တိုင်သာ ပြန်ရောက်လာနိုင်၏ ။ သူ့ခြုံစောင်မှာ အဆွဲအကုတ် ခံရ၍ စုတ်ပြဲကုန်သည် ။ သူ့တစ်ကိုယ်လုံးမှာ အထုအထောင်း အဆွဲအဆောင့် ခံရ၍ နာကျင်သည် ။ သို့သော် ကံကောင်းသဖြင့် သွေးထွက်သံယိုတော့ ဖြစ်မလာပါ ။ ဪ ... မုန်မုန် ၊ သူ့ကို မုန်မုန်ဟု နာမည်မှည့်ခဲ့ခြင်းကပင် မှားလေပြီလား ။ ပညတ်သွားရာ ဓာတ်သက်ပါဟူဘိသကဲ့သို့ ယခု သူသည် မုန်ယိုသည့် ဆင်နှယ် ဖြစ်ရပါလေပြီ ။

တစ်ခုတော့ ကျွန်တော် အံ့သြရပါ၏ ။ ဝက်ဝံသည် လူကို တွေ့လျှင် မျက်ခမ်းပြဲအောင်လည်း ကုတ်ခြစ်တတ်၏ ။ ပါးရေလန်အောင်လည်း ခွာပစ်တတ်၏ ။ မေးရိုးပြုတ်အောင်လည်း ဆွဲဟတတ်၏ ။ ပွဲချင်းပြီး သေအောင်လည်း လည်မျိုကို ကိုက်ဖြတ်တတ်၏ ။ တစ်ခါကမူ “ ရှိန်းရှယ် ” ဆိုသူ တောလည် သွားရာမှ ပြန်မလာသဖြင့် ရွာသားများက ပြန်ရှာကြသည် ။ သူတို့သည် တစ်နေရာ၌ ပါးမှအရေ ခွံတစ်ခု ကျကျန်ခဲ့သည်ကိုတွေ့၍ ဆက်ရှာကြရာ မြေကြီး ပေါ်လဲကျနေသော ရှိန်းရှယ်ကို ပြန်တွေ့ကြ၏ ။ သူ၏ ပါးတစ်ဖက်မှာ အရေခွံ မရှိတော့ဘဲ အရိုးငေါငေါ ထွက်နေ သည် ။ သူသည် မလှုပ်နိုင်တော့ ။ မျက်လုံးနှစ်ဖက် ပြူးလျက်သား ရွာသားများအား စိုက်ကြည့်နေ၏ ။ ပြီးတော့ ယင်းမျက်လုံးများပင်လျှင် မကြာမီ မျက်ဖြူလန်သွားရပါသည် ။ ဝက်ဝံဟူသည်ကား လူတွေ အပေါ် ဤမျှ ရက်စက်သူတည်း ။ ( ဝက်ဝံ၏ အတိုက်အခိုက် ခံရပြီ ဆိုလျှင် မှောက်လျက် လဲပြီး သေချင်ဟန်ဆောင်မှ လွတ်သည်ဟု ဆိုကြသည် ။ ထိုသို့ လဲသည်ကိုပင် ဝက်ဝံသည် အတန်ကြာအောင် ထိုင်စောင့်နေတတ်သည် ။ ဖြုတ်ကိုက်လျှင်လည်း မလှုပ်ရ ။ ခေါင်းလှုပ်လျှင် ခေါင်းလာဟပ် ၊ ခြေလှုပ်လျှင် ခြေလာဟပ်သည် ။ အတန်ကြာအောင် ငြိမ်နေရ၏ ။ ထိုအခါ မှ ဝက်ဝံသည် တကယ် သေမသေသိရအောင် ခြေဆုံး ခေါင်းဆုံး နမ်းကြည့်ပြီးနောက် ထွက်ခွာသွားတတ်သည် ။ ) သို့ပါလျက် ယခု မုန်မုန်သည် ဟာရွှီးကို သွေးထွက်သံယို မလုပ်လိုက်ပါချေ ။ ကျွန်တော် အကြောင်းရှာ၏ ။ အဖြေ တစ်ခုသာ ရသည် ။ ဤကား အခြားမဟုတ် ။ မုန်မုန်သည် ဘဝပေး မကောင်း၍ တောပုန်းကြီး ဘဝသို့ ရောက်ရသော်လည်း ငယ်စဉ်ကတည်းက လူနှင့် ယဉ်ပါးခဲ့သူ ဖြစ်သောကြောင့် လူတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံး သက်ညှာလိုက်ဟန် ရှိပေသည် ။ သို့သော် လူတွေကတော့ သူ့ကို ပြန်ညှာကြပါမည်လား မသိရ ။

••••• ••••• •••••

နက်ဖြန်ဆိုလျှင် ဆရာမလေး ပြန်ရတော့မည် ။ သူသည် အထုပ်ပိုးများ ပြင်ထားရုံမက အထမ်းသမားများပင် အသင့် စီစဉ်ထားပြီး ဖြစ်၏ ။ ကျွန်တော်သာ မုန်မုန်ကို ဖမ်း၍ရပါက ယနေ့ပင် သူ ညနေပိုင်း ထွက်ခွာ၍ လမ်း၌ သွားအိပ်ချင်သည်ဟု ဆိုသည် ။

ကျွန်တော်သည် လိုရမည်ရ သေနတ်ယူ၍ ထွက်လာခဲ့သည် ။ ဟာရွှီးနှင့် မုန်မုန်တို့ တွေ့ကြသော နေရာမှာ ရွာမြောက်ဘက် သုံးမိုင်ခန့်အကွာ၌ ဖြစ်သည် ။ သို့သော် ကျွန်တော်သည် ထိုနေရာတွင် မုန်မုန်ကို မတွေ့ရပါ ။ နေကလည်း တစ်ဖြည်းဖြည်းမြင့်လာပြီ ။ ကျွန်တော့် ကိုယ်၌ လည်း ချွေးများ ရွှဲလာသည် ။

ထိုအခိုက် အနောက်ဘက် တောင်ခါးပန်းဆီမှ တောတိုးသံလိုလို ကြားရသောကြောင့် နီးရာ ကျောက်ဆောင်ကွယ်မှ ချောင်းကြည့်လိုက်သည် ။ ကျွန်တော့် စိတ်ထဲမှာတော့ မုန်မုန်ကို တွေ့ပြီဟု ဝမ်းသာမိ၏ ။ မရှေးမနှောင်းမှာပင် မည်းမည်းသဏ္ဍာန်ကြီးတစ်ခု ခပ်ဝေးဝေးမှ ဖြတ်ပြေးသွားသည်ကို မြင်ရပါသည် ။ ကျွန်တော်ထင်သော မုန်မုန် မဟုတ်ပါ ။ သစ်စိမ်းခြမ်းဖြူဖြူကြီး ကိုက်ချီ ထားသလား အောက်မေ့ရအောင် အစွယ်နှစ်ဖက် ဖွေးဖွေးပေါ်နေသော တောဝက်ကြီး တစ်ကောင်သာ ဖြစ်ပါ၏ ။

မကြာမီ လူသုံးလေးယောက် သူ့နောက်သို့ လိုက်လာကြ၏ ။ ထိုအချိန်တွင် ကျွန်တော့်မှာ ကျောက်ဆောင် အကွယ်မှ ထွက်လာပြီ ဖြစ်ရာ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို လှမ်းမြင်ကြ၏ ။

“ ဒီမှာ အစ်ကိုလေး တောဝက်တစ်ကောင် မတွေ့ လိုက်ဘူးလားဗျ ”

သူတို့သည် ကျွန်တော့်ဘက်သို့ လျှောက်လာရင်း လှမ်းမေးကြသည် ။ ထိုသူတို့မှာ ဤဒေသမှ ဟုတ်ဟန်မတူပါ ။ ဤဒေသမှာတော့ အားလုံးက ခေါင်းကို ဗိုကေညှပ် ထားကြပြီး ဖြစ်၏ ။ ယခုလာသူတွေကား သျှောင်ထုံးကြီးတွေနှင့် ဖြစ်သည် ။ လှက်လျောင်းချောင်းနယ်မှ ဖြစ်မည် ။ လှက်လျောင်းချောင်းသားများက ဗိုလ်ကေ ညှပ်ထားသော ကျွန်တော်တို့ဒေသ ( မောတိုက်နယ် ) မှ ရွာသားများကို ကြည့်ကာ “ ကျောင်းသားလေးတွေ ” ဟု ခနဲ့တတ်ကြ၏ ။

လှက်လျောင်းချောင်းနယ်သည် ကျွန်တော်တို့ ရွာမှ နှစ်ရက်ခန့် သွားမှ ရောက်သည့် ခရီးဖြစ်၏ ။ ဤသည်ကို ထောက်သော် တောဝက် နောက်သို့ သူတို့ ဘယ်နှစ်ရက် လိုက်ကြပြီ မသိ ။

“ ကျွန်တော် မြင်လိုက်ပါတယ် ၊ အဲဒီနားကပဲ ဖြတ်ပြေး သွားတယ်ခင်ဗျ ၊ ခုလောက်ဆို အရှေ့ဘက် ယာစပ်ဆီ ရောက်ရော့မယ် ”

သူတို့ထဲမှ ထိပ်ပြောင်ပြောင် နှုတ်ခမ်းမွေးကားကားနှင့် အသက်ကြီးကြီးလူက သူ့နှစ်လုံးပြူးသေနတ်ကို မြေမှာထောက်ရင်း ...

“ ဟုတ်လား ၊ ဟွီး ... ပင်ပန်းလိုက်တာဗျာ ၊ သူ့နောက် လိုက်တာ သုံးရက်ရှိပြီ ၊ ဆတ်လောက် သမင် လောက်ဆို ခုလောက် ဒုက္ခခံမလိုက်ပါဘူး ၊ တောဝက် ဆိုတော့လဲ နာမည်က အကြီးသားကိုးဗျ ၊ နောက်ပြီး ဒီကောင်က လူတစ်ယောက် အသေပက်ထားခဲ့တယ်လေ ၊ တို့ကလဲ သူ့ကို လက်ဦးအောင် ပစ်ထားပြီးသား ၊ သည်တော့ သူများလက် အရောက်မခံချင်ဘူးပေါ့ဗျာ ”

ဤတွင် ခါးချိုးသေနတ် ကိုင်ထားသော ဗလကောင်းကောင်း လူရွယ်က ဝင်၍ ...

“ ဒီကောင်ကတော့ကွာ ဟိုဘက် ယာထဲမှာလဲ လူနှစ်ယောက်နဲ့ တိုးမိပြီး နှစ်ယောက်လုံး ပက်ထားခဲ့တယ် ၊ ဒဏ်ရာက တော်တော်ကြီးတာ ၊ လက်သည် ဖြစ်နေတော့ ဒီလူတွေကိုလဲ ကျွန်တော်တို့ပဲ လျော်ကြေး ပေးရဦးမယ် ”

အခြား လူပုပု တစ်ယောက်မှာ ဝန်စည်စလွယ်ဟု ထင်သော အလေးအပင်ကို ထမ်းထားသည် ။ သူသည် ဘာမျှ ဝင် မပြောသော်လည်း ကျွန်တော့်သေနတ်ကို ကြည့်နေ၏ ။ သူ့ အကြည့်တွင် အဓိပ္ပာယ် တစ်မျိုးပါနေသည်ဟု ကျွန်တော် ထင်သည် ။ ထို့ကြောင့် ...

“ ကျွန်တော်လဲ သေနတ်တော့ ပါတယ်ခင်ဗျာ ၊ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် ရှာနေတာက တခြား ၊ ပြေးလာတာက တလွဲဆိုတော့ ခပ်အမ်းအမ်း ဖြစ်ပြီး မပစ်လိုက်နိုင်ဘူးဗျာ ”

ဤတွင် အသက်ကြီးကြီးလူက ယဉ်ကျေးစွာ ပင် ...

“ အေးဗျာ ၊ ခုလို လမ်းညွှန်ပေးတာပဲ ကျေးဇူးတင်လှပါပြီ ၊ နောက်မှာလဲ လူအုပ်ကွဲပြီး တချို့ကျန်ခဲ့တယ်ဗျ ၊ တွေ့ရင် တဆိတ် ညွှန်ပေးလိုက်ပါဦး ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ဦးလေး ၊ စိတ်ချပါ ”

သျှောင်ထုံးအဖွဲ့သည် ကျွန်တော့်အား လက်ပြ နှုတ်ဆက်ပြီးနောက် အရှေ့ဘက်တောင်စောင်းဆီသို့ ဆင်းသွားကြပါ၏ ။

••••• ••••• •••••

ကျွန်တော်သည် တောင်ကြောအတိုင်း မြောက်ဘက်သို့ ဆက်၍ တက်ခဲ့သည် ။ မိုင်ဝက်ခန့် တက်သော် ကုန်းထိပ် မြေညီ တစ်ခုသို့ ရောက်လာ၏ ။ ထိုတစ်ဝိုက်တွင် ကျောက်ဆောင်များ ထူထပ်သည် ။ ကျောက်ဆောင်များ၏ ကြားတွင် မြက်ပင် မရှိ ။ ပြောင်တလင်းခါနေ၏ ။ ကျွန်တော်သည် ကျောက်ဆောင်များ၏ ကြားတွင် ဖြည်းညှင်းစွာ ဖြတ် လျှောက်လာသည် ။

ဟော ... တွေ့ပါပြီ ။ မုန်မုန်သည် ကျောက်ဆောင်ငယ်တစ်ခု၏ ဘေး၌ဝပ်နေသည် ။ သူလည်း ကျွန်တော့်ကို ချက်ချင်းပင် လှမ်းမြင်၏ ။ ကျွန်တော်သည် ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်လိုက်သည် ။ ဘယ်လက်မှ သေနတ်ကို မြေသို့ အသာချထားသည် ။ ပြီးတော့ ညာလက်ကို ထောင်၍ လက်ဖျစ်တစ်ချက် တီးလိုက်သည် ။ ထို့နောက် လက်နှစ်ဖက်ကို ခပ်ကားကား ဆန့်တန်းပေးလိုက်၏ ။ မုန်မုန် သည် ခေါင်းကို မော့လိုက်သည် ။ သူ၏ မျက်လုံးများ ဝင်းလက်လာ၏ ။ သူသည် နေရာမှထကာ ခေါင်းကို ဆတ်ခနဲ တစ်ချက်ခါလိုက်သည် ။ ဤကား သူဝမ်းသာသည့် အခါ ပြုနေကျ အမူအရာတည်း ။ ပြီးမှ သူသည် ကျွန်တော့်ထံသို့ လွှားခနဲ ခုန်လာပါသည် ။ ကျွန်တော်ကလည်း သူ့ကို လှမ်းဖက်ရန် အသင့်ပြင်ထား၏ ။

သို့သော် ...

“ ဒိုင်း ... ”

သေနတ်သံတစ်ချက် ကြားရပြီး မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်ရှေ့တွင် မြေသို့ ခေါက်ခနဲ ကျသွားပါသည် ။ ဘယ်သူ ပစ်လိုက်ပါလိမ့် ။ ကျွန်တော့် ခေါင်းထဲတွင် ထန်းလိန်း၏ မျက်နှာသည် လျှပ်စီးလက်သလို ပေါ်လာသည် ။ မုန်မုန်ကို လိုက်ရှာနေသူများတွင် ထန်းလိန်းလည်း ဇွဲနပဲဖြင့် ပါဝင်နေကြောင်း ကျွန်တော် ကြားခဲ့ရ၏ ။ ကျွန်တော်သည် အသံလာရာသို့ လှမ်းကြည့်လိုက်သည် ။ ကျွန်တော့်အထင်များ ပါစင်အောင်လွဲရပြီ ။ တူမီးကိုင်ထားသည့် လူတစ်ယောက် ။ ကျောက်ဆောင် အကွယ်၌ ကိုယ်တစ်ပိုင်း ပေါ်အောင် ရပ်နေသည်ကို တွေ့ရသည် ။ သူ့ မျက်နှာမှာ ပြုံးနေသည် ။ သူသည် ထန်းလိန်း မဟုတ်ပါ ။ ကျွန်တော် မမြင်ဖူးသော လူစိမ်းဖြစ်၏ ။ သူ့ ခေါင်းမှာတော့ သျှောင်ထုံးကြီး တွေ့ရသည် ။

“ ကျုပ်ရှိလို့ပေါ့ဗျာ ၊ နို့မဟုတ်ရင် ခင်ဗျား အသေပဲ ”

ထိုလူက ဝင့်ကြွားစွာပင် လှမ်းအော်လိုက်သေးသည် ။ သူ၏ သေနတ်ပြောင်းဝ မှာတော့ ယမ်းခိုးတွေ ဝေနေဆဲရှိ၏ ။

“ ခင်ဗျား ၊ ဘယ်လို လုပ်လိုက်တာလဲ ”

ကျွန်တော် ဤမျှသာ ပြန်အော်နိုင်၏ ။ ဤလူသည် စောစောက လူအုပ်ထဲမှ ကွဲထွက်လာသူပေလောဟု တစ်ချက် စဉ်းစားလိုက်မိသည် ။ သို့သော် ကြာကြာ စဉ်းစားမနေနိုင် ။ ကျွန်တော်သည် သွေးအိုင်ထဲတွင် လဲနေသော မုန်မုန် ကို ပြေးထူရန် ပြင်လိုက်သည် ။ သို့သော် မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်ကို အကိုင်မခံပါ ။ ဘေးသို့ ဆတ်ခနဲ လှိမ့်ပစ် လိုက်သည် ။ ပြီးတော့ သူသည် ကျွန်တော့်အား စိန်းစိန်းကြီး ကြည့်နေ၏ ။ မုန်မုန် သည် ကျွန်တော့်အား တစ်ခါမှ ဤသို့ မကြည့်ဖူးပါ ။ သူ ဆိုချင်သည့် အဓိပ္ပာယ်ကို သူ့ မျက်လုံး၌ အထင်းသား တွေ့ရသည် ။

“ သခင့်အပေါ် ငါယုံသလောက် သခင်က သစ္စာ မရှိဘူး ၊ ငါ့ကိုတောင် ပစ်လိုက်ပါပကောလား ”

ဤသို့ ပြောနေသည့်နှယ် ကျွန်တော် ထင်ရသည် ။ ကျွန်တော် စိတ်ထိခိုက်မိ၏ ။ မဟုတ်ရကြောင်း သူ့ကို ပြော ချင်သည် ။ သို့သော် သူ ဘယ်လို နားလည်မည်နည်း ။ ထိုစဉ်မှာပင် သူလည်း ဇီဝိန်ချုပ်သွားပြီ ။

စောစောက လူစိမ်းသည် ကျွန်တော့်ထံ လျှောက်လာသည် ။ ယခုတော့ သူလည်း အခြေအနေ ရိပ်မိသွားဟန် တူ၏ ။

“ ကျွန်တော် မှားသွားပြီ ထင်တယ် ၊ ခင်ဗျားကို ခုန်အုပ်တယ် ထင်ပြီး ပစ်လိုက်တာ ”

••••• ••••• •••••

လူစိမ်းသည် ကျွန်တော့်ကို အကူအညီပေး၏ ။ သူနှင့် ကျွန်တော်သည် မုန်မုန် ကို ရွာသို့ ထမ်းလာကြသည် ။ သူ့ကိုတော့ နက်ဖြန်မှပဲ သူ့အဖော်တွေနှင့် ပြန်ဆက်ပေးရမည် ။ သူ့အဖော်တွေကလည်း ဒီညတော့ အရှေ့ဘက် တောင်ယာမှာပဲ အိပ်ကြမည့် အခြေအနေရှိသည် ။

ကျွန်တော်နှင့် အဖော်သည် ခပ်သုတ်သုတ် ပြန်လျှောက်လာခဲ့ကြသည် ။ ဆရာမလေးအား ဝက်ဝံအရှင် မအပ်နိုင်သည့် တိုင်အောင် ဝက်ဝံသားများကိုတော့ လက်ဆောင်ပေးမည်ဟု ကျွန်တော် ကြံရွယ်၏ ။

ရွာပြန်ရောက်တော့ ဆရာမလေးကို မတွေ့ရပါ ။ မုန်မုန်ကို အရှင်ပြန်ရမယ် ထင်ပြီး အကြာကြီး စောင့်နေသေးသည်ဟု ရွာသားများက ပြောကြသည် ။ သူသည် ကျွန်တော်တို့အား အမှတ်မထင် ကျော်တက်သွားသူ တစ်ယောက်ထံမှ တစ်ဆင့် သတင်းရသွားခြင်းဖြစ်၏ ။ မုန်မုန် သေပြီဟု ကြားတော့ သူက “ အသေကောင်ကို မစောင့်တော့ပါဘူး ၊ မသေစေနဲ့လို့ သေချာမှာရဲ့သားနဲ့ ” ဟု ပြောပြီး အတင်း ထွက်သွားကြောင်း သိရသည် ။ သူကပါ ကျွန်တော့်ကို အထင် လွဲသွားလေပြီ ။ ကျွန်တော့်မှာ သူ့ကို နှုတ်ပင်ဆက်ခွင့် မရလိုက်တော့ပါ ။

ထိုညတွင် ရွာသားများသည် ဝက်ဝံသား အလျှံပယ်ဖြင့် အောင်သေအောင်သားကို စားကာ ဆူညံစွာ ပျော်ပါးနေကြသည် ။ ထိုစဉ်၌ ထန်းလိန်း တစ်ယောက် လူအုပ်ထဲမှ ထွက်လာသည်ကို တွေ့ရသည် ။ သူသည် ခေါင်အနည် ထွေနေပုံရ၏ ။

“ ဟေ့ကောင် အောင်လင်း ၊ မင်း ငါ့တောင် အထင်လွဲသေးတယ်ဆို ၊ ငါ ဒီလောက် မရိုင်းပါဘူးကွာ ၊ ဟား ... ဟား ”

ကျွန်တော် ဘာမှ ပြန်မပြောနိုင်ပါ ။

ရွာသားများသည် ထုံးစံအတိုင်း ဝက်ဝံသားကို အပြန်အလှန် ခွံ့ကြ၏ ။ ကျွန်တော့်ကိုလည်း လာခွံ့ကြရာ ကျွန်တော် ငြင်းပါသည် ။ ခေါင်လာတိုက်သည်ကိုလည်း ကျွန်တော် မသောက်ဖြစ်ခဲ့ ။

••••• ••••• •••••

တစ်လခန့် အကြာတွင် ကျွန်တော်သည် မျိုးသန့်ပြောင်းများ ဝယ်ရန် ရန်ကုန်သို့ ဆင်းခဲ့သည် ။ ရန်ကုန်သို့ ရောက်ရောက်ချင်း ဆရာမလေး ပေးထားသော လှိုင်လိပ်စာ အတိုင်း သွားတွေ့၏ ။ သို့သော် တံခါးကို သော့ခတ်ထားသည်နှင့်သာ ကြုံတွေ့ရပါသည် ။ သူ့အိမ်နီးချင်းများကို မေးကြည့်တော့လည်း မသိကြောင်းသာ ပြောကြသည် ။ ကျွန်တော်သည် အိမ်ရှေ့ ဗာဒံပင်အောက်မှာ ထိုင်ရင်း အိမ်ကြီးကို ငေးမျှော်ကြည့်မိသည် ။ ကျွန်တော်သည် တိုက်နံရံဖြူဖြူပေါ်၌ ဆရာမလေး၏ မျက်နှာကို မြင်ယောင် သကဲ့သို့ ရှိလာသည် ။ ဤမျက်နှာလေး မြင်ရတော့ သူ၏ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော အမူအကျင့်ကလေးများကိုလည်း ပြန်လည် သတိရလာမိပါ၏ ။ ကျွန်တော် ဖတ်ဖူးသော အင်းဝစာဆို နန်းတွင်းမိညို ၏ “ မှောင်ကိုပယ်လင်း ၊ ဆီမီးဝင်းသို့ ၊ အဆင်းငါးမည် ၊ သီလတည်လျက် ၊ ညက်ကြည်ချောထွေ ၊ သရေသုံးထပ် ၊ စောင့်ကြပ်မကွာ ၊ ရိုသေစွာသား ” အစရှိသည့် ကဗျာလေးမှာ သူနှင့် လိုက်ဖက်လှသည်ဟု ကျွန်တော် ယူဆမိပါ တော့သည် ။

ဪ ... အခုတော့ ဆရာမလေး တစ်ယောက် ဘယ်ဆီဘယ်ဝယ် ရောက်လေပြီနည်း ။

ကျွန်တော်သည် လေးလံသော ခြေလှမ်းများဖြင့် တိရစ္ဆာန်ရုံသို့ လျှောက်လာခဲ့၏ ။ ခုန်ခုန်ကို ဝက်ဝံရုံတွင် အခြားဝက်ဝံများကြား၌ တွေ့ရပါ၏ ။ သူသည် ကျွန်တော့် မြင်သော် မှတ်မိပုံရသည် ။ ချက်ချင်း ပြေးလာ၏ ။ ကျွန်တော်က “ ခုန်ခုန် ” ဟု ခေါ်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူသည် မတ်တတ်ရပ်၍ သံတိုင်များကို ဖမ်းကိုင်ကာ ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်နေပါတော့သည် ။ ဘေးမှ လူများသည် ကျွန်တော်နှင့် ခုန်ခုန်ကို အထူးအဆန်းလို ကြည့်နေကြ၏ ။

ကျွန်တော်က ငှက်ပျောသီး တစ်လုံးကို ထိုးပေးရာ ခုန်ခုန်က အခွံနွှာစား၏ ။ သူ့အနီး၌ အခြား ဝက်ဝံကလေး တစ်ကောင်က လာကြည့်သဖြင့် “ သူ့လဲ တစ်ဝက်ပေးလိုက်လေ ” ဟု ကျွန်တော်က ပြောရာ ခုန်ခုန်က အခွံသာ ပစ်ပေးလိုက်သောကြောင့် ဘေးလူများ ရယ်ကြ၏ ။

“ ဆရာမလေး အခု ဘယ်မှာလဲ ”

ကျွန်တော့်စကားကို သူ နားလည်ဟန် မတူပါ ။ ငူတူတူကြီးသာ လုပ်နေသည် ။ အမှန်တော့လည်း ဆရာမလေး ဘယ်ရောက်နေသည်ကို သူသိမည် မဟုတ် ။ ထိုမျှမက မုန်မုန့် အဖြစ်ကိုလည်း သူသိမည် မဟုတ်ပါပေ ။

☐ ချင်းတောင် ကင်းမောင်
📖ရှုမဝမဂ္ဂဇင်း
     အောက်တိုဘာ ၊ ၁၉၈၄

Saturday, August 16, 2025

အောင်သင်း အကြိုက်ဆုံးဝတ္ထုတို ( ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် )


 

☐ အောင်သင်း အကြိုက်ဆုံးဝတ္ထုတို

❝ ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် ❞

ယခု ကျွန်တော် ရွေးချယ်လိုက်သော “ ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် ” ဝတ္ထုမှာ ကျွန်တော် ရွေးချယ်ခဲ့သော အခြားဝတ္ထုများ၏ သဘာဝနှင့် အတန်အသင့် ကွာခြားသည်ဟု ထင်မိပါသည် ။ ဤဝတ္ထုတွင် ဦးတည်ချက် ၊ ရည်မှန်းချက်များ ပါရှိနိုင်သည် မှန်သော်လည်း ပဓာန လွှမ်းမိုးနေသည်မှာ ရိုးသားအေးချမ်းသော မေတ္တာဖွဲ့ကလေးသာ လွှမ်းနေသည် ဟု ထင်မိပါသည် ။ ထိုမေတ္တာဖွဲ့တွင် အလွမ်းငွေ့ ၊ အဆွေး ငွေ့လေးလည်း လွှမ်းနေသောကြောင့် ပို၍ နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်လာရသည်ဟုလည်း ထင်မိပါသည် ။

ကျွန်တော်တို့တစ်တွေ ဝတ္ထုဖတ်ကြရာတွင် မျှော်လင့်တတ်ကြသည်မှာ ( ဝါ ) နှစ်သက်ကြသည်မှာ ရသခံ စားလိုခြင်း ၊ အနုပညာကို ခံစားလိုခြင်းတို့ အပြင် အသိ အမြင် သုတအသစ်တို့ကို ဆည်းပူးလိုခြင်းတို့လည်း ပါဝင်နေသည်ဟု ကျွန်တော် ယူဆမိပါသည် ။

ဤဝတ္ထုတိုကို ကျွန်တော် နှစ်သက်မိခြင်းတွင် ထိုအသိအမြင် သုတအသစ်ကို ရရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပါ သည် ။ ရွေးချယ်မိခြင်းမှာကား ထိုအသိအမြင် ဗဟုသုတသစ်တို့ကို သီးခြား မဖြစ်စေဘဲ ဝတ္ထုနှင့်တစ်သားတည်း ဖြစ်နေအောင် ရေးဖွဲ့တတ်သော အနုပညာစွမ်းရည်ကြောင့် ဖြစ်ပါသည် ။

ဤဝတ္ထုမှ တစ်ဆင့် တွေ့သိလိုက်ရသော သုတသစ်တို့မှာ ချင်းအမျိုးသားတို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ ၊ သူတို့၏ ဘဝကိစ္စများနှင့် ဝက်ဝံစသော သားကောင်တို့၏ သဘာဝများ ဖြစ်ပါသည် ။ ရသအားဖြင့် နှစ်သက်မိသည်မှာ ချင်းလုလင်ကလေး အောင်လင်း ( အောင်လိန်း ) က ဆရာမလေး လဲ့လဲ့ခိုင် အပေါ် တွယ်တာ နေမိသည့် မေတ္တာ နှင့် ဝက်ဝံကလေး ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် တို့၏ သနားဖွယ်ဘဝ ကလေးပင် ဖြစ်ပါသည် ။

ချင်းလုလင်ကလေး အောင်လင်း ၊ ဆရာမလေး လဲ့လဲ့ခိုင် ၊ ဝက်ဝံကလေး ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန် တို့ လေးဦးကို ခွဲခြားမရအောင် ဖွဲ့စည်းထားသော ဇာတ်လမ်းကလေး ဖြစ်ပါသည် ။

စားရေးသူ ချင်းတောင်ကင်းမောင်သည် ဝတ္ထုကို ဖွင့်ပုံမှစ၍ သယ်ဆောင်သွားပုံ ၊ အဆုံးသတ်လိုက်ပုံအထိ သပ်သပ်ရပ်ရပ်ရှိအောင် ရေးနိုင်သည်ဟု ဆိုရပါမည် ။ ယနေ့ ဝတ္ထုတိုများ၏ ယေဘုယျပမာဏနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အတော်လေးရှည်သည်ဟု ဆိုရပါမည် ။ အချို့သော မဂ္ဂဇင်း ဝတ္ထုရှည်လောက်နီးနီး ရှိပါသည် ။ သို့သော် ငြီးငွေ့ခြင်းမရှိအောင် ရေးဖွဲ့နိုင်သည်ဟု ဆိုသင့်ပါသည် ။

ရေးဖွဲ့ပုံမှာ ရိုးရိုးလေးပင် ဖြစ်ပါသည် ။

ပြောသူနာမ်စား ရှုထောင့်နှင့် ရေးဖွဲ့ထားရာ ထိုကဲ့သို့သော ရေးဟန်ကြောင့်ပင်လျှင် ချင်းအမျိုးသားလေး၏ ရိုးစင်းသော စရိုက်ကို ပိုမို ပီပြင်လာစေသည်ဟု ထင်မိပါ သည် ။ စရိုက်ကို ပီပြင်လာစေသည် ဟူသော စကားလုံးကို များလွန်းသည်ဟု ဆိုပါလျှင် ပြောသူ၏ စရိုက်နှင့် လေသံ ကိုက်ညီသော ရေးဟန် ဖြစ်သည်ဟုကား မုချဆိုနိုင်ပါသည် ။

ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ်ကို မည်သို့မည်ပုံ ဖွင့်သည် ဟူသော အချက်ကို ပုံသေကားချပ် ပြော၍ မရပါ ။ ကျွန်တော့် အနေဖြင့် အကြမ်းအားဖြင့် ပြောလိုက်ရလျှင် ဝတ္ထုတို၏ အဖွင့်သည် စာဖတ်သူကို ချက်ချင်းဖမ်းစားနိုးကြားစေခြင်း ၊ ထိုအဖွင့်သည် ဝတ္ထုတိုအတွက် အရေးကြီးသော ဇာတ်ဝင်ခန်းဖြစ်နေခြင်း ဟူသော အင်္ဂါနှစ်ရပ် ပြည့်စုံစေသည့် တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နိုင်လျှင် အဖွင့်ကောင်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော် ဆိုချင်ပါသည် ။ ချင်းတောင်ကင်းမောင် ဖွင့်ပုံကို ကြည့်ပါ ။

      ကျွန်တော်သည် ထက်ပိုင်းကျိုး နေသော ပြောင်းပင်များကို ကြည့်ပြီး အတော်ပင် မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်မိပါသည် ။ အပင်တွင် အဖူးများ မရှိတော့ပါ ။ မြေကြီးပေါ်တွင် ပြောင်းဖူးရိုးနှင့် ပြောင်းဖူးဖပ်များ ပြန့်ကျဲ နေသည် ။ ပြောင်းပင်ငုတ်တိုများ၏ အခက်အလက်များကြားတွင် မည်းနက်သော ဝက်ဝံမွေး တစ်ပင်စ နှစ်ပင်စ ကပ်ကျန်ခဲ့၏ ။ အနီးအနား၌လည်း ဝက်ဝံမစင် အနည်းငယ် တွေ့ရသည် ။ မစင်ထဲတွင် သစ်အယ်စေ့များပါနေ၏ ။

ချင်းဒေသ မောတိုက်နယ် လုံးနူးရွာသားဖြစ်သူ ချင်းလုလင်ကလေး အောင်လင်းသည် ဆယ်တန်းအောင် သော်လည်း အစိုးရအလုပ် မလုပ်ဘဲ မိဘရိုးရာ တောင်ယာ ကိုပင် ဆက်လက် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည် ။ တောင်ယာမှ တစ်ဆင့် တက်၍ လက်ဖက် ၊ သနပ်ဖက် ၊ ပိုးစာ ၊ ပန်းသီး ၊ လိမ္မော် သီးစသော နှစ်ရှည်ခြံများထိ စိုက်ပျိုးရန် ကြံရွယ်ထားသည် ။ သို့သော် အခြေအနေအရ တောင်ယာစိုက်ပျိုးနေဆဲ ဝက်ဝံ၏ ဖျက်ဆီးမှုကို ခံရခြင်း ဖြစ်သည် ။

ထို့ကြောင့် ဝက်ဝံကို ဖယ်ရှားရန် နှစ်လုံးပြူးသေနတ်ကို ပြန်လည်တိုက်ချွတ်သည် ။ ပြောင်းဆန် ရောင်းရသော ငွေကလေးနှင့် ဝယ်ယူထားရသော သေနတ် ဖြစ်သည် ။ ယမ်းတောင့်ဟောင်းများကို ပြန်လည်ပြုပြင်၍ ယမ်းသွတ် ၊ ခဲလုံးထည့်ပြီး အသင့်ပြင်သည် ။ ထို့နောက် ဝက်ဝံရှိမည်ဟု ထင်ရသောဘက်သို့ ဘယ်ဘက်မှ သေနတ်ကိုင် ၊ ယာဘက်မှ ဓားတိုတစ်လက် ကိုင်ပြီး ဝက်ဝံရှာရန် ထွက်ခဲ့သည် ။ မထင်မှတ်ဘဲ ထင်းရှူးပင်ကို မှီပြီး အိပ်ပျော်နေသော ဝက်ဝံကြီးကို တွေ့လိုက်ရသည် ။

      ကျွန်တော့်မှာ ဝက်ဝံကို တိုးရုံ တိုးမိခြင်း မဟုတ် ။ သူ့ခြေထောက်ကိုပါ သွားနင်းမိလျက်သား ဖြစ်သွားသည် ။ ဝက်ဝံကြီးမှာ လန့်နိုးကာ ဝုန်းခနဲ ထလာသည် ။ ကျွန်တော်လည်း လန့်လန့် ဖျပ်ဖျပ် ဖြင့် သူ့ခေါင်းကို ခုတ်လိုက်မိပါ၏ ။ ဝက်ဝံ မှာ အိပ်မှုန်စုံမွှားလည်းဖြစ် ၊ ဒဏ်ရာကြောင့်လည်း ထူပူနေရာ သူ့ကို ကျော်၍ တောင်ထိပ်သို့ ပြေးတက်သွားသော ကျွန်တော့် အား မမြင်လိုက်ပါ ။ သားရဲတို့တွင် မဖျောက်နိုင်သော အကျင့် ကိုယ်စီ ရှိကြ၏ ။ ကျားကိုပစ်လျှင် အပေါ်သို့ တစ်တောင်ခန့် မြောက်တက်သွားသည် ။ ဝက်ဝံကို ပစ်လျှင်မူ ရန်သူကို တောင် အောက်သို့ စမ်းသွားတတ်၏ ။ ယခုလည်း ဝက်ဝံကြီးသည် တဝေါင်းဝေါင်း အော်မြည်ရင်း လက်နှစ်ဖက်ကို ဘယ်လွှဲ ညာရမ်း လုပ်ကာ အောက်ဘက်သို့ စမ်းသွားလေသည် ။

      ကျွန်တော် နောက်သို့ လှည့်ကြည့်ရာ ဝက်ဝံမှာ တောင်အောက်သို့ အတော် ဝေးသွားလေပြီ ။ သူ မှီထားသော ထင်းရှူးပင်၏ အခေါင်းထဲမှ မမျှော်လင့်ဘဲ ဝက်ဝံကလေး နှစ်ကောင် ထွက်လာသည်ကို တွေ့ရသည် ။ ကျွန်တော်ကား သားသည်မိခင်ကို ခုတ်မိချေပြီတကား ။

      ကျွန်တော်တို့ ချင်းအမျိုးသားများတွင်“ ကောင်လွှီးငွန် ” ( ဝါ ) “ ကျားသ,တ်သည့်ဂုဏ် ” နှင့် “ ငချန်းအေးငွန် ” ( ဝါ ) “ သစ်အယ်စားသ,တ်သည့်ဂုဏ် ” တို့ကား လွန်စွာ အဆင့်မြင့်၏ ။ ( သစ်အယ်စား ဆိုသည်မှာ သစ်အယ်စေ့ စားသည့် သတ္တဝါ ဖြစ်သည် ။ တောဝက် နှင့် ဝက်ဝံ နှစ်မျိုးသာ သစ်အယ်စေ့ စား၏ ။ ) “ ခူအေးငွန် ” ( ဝါ ) “ မြက်စားသ,တ်သူ ” ( ဥပမာ သမင် ၊ ဒရယ် ၊ ချေငယ် ၊ စိုင် ၊ ဆတ်သ,တ်သူ ) တို့ကား ဂုဏ်မရှိလှချေ ။ လူတိုင်းထဲက လူဟုသာ သတ်မှတ်ခြင်း ခံရသည် ။ တောဝက် ၊ ဝက်ဝံနှင့် ကျားကို သ,တ်သူတို့ ကား လူမှုဆက်ဆံရေး နယ်ပယ်၌ အထက်လွှာတွင် ဂုဏ်တင်ခြင်း ခံကြရ၏ ။ နတ်ပွဲ ၊ အိမ်သစ်တက်ပွဲ စသည်တို့တွင် အိမ်ဦး ခန်း၌ ခုံမြင့်များဖြင့် နေရာပေးခြင်းခံကြရ ၊ ခေါင်ဦးခေါင်ဖျား ၊ စားဦးစားဖျား တည်ခင်းခြင်း ခံကြရသည် ။ ရွာပေါ်တွင် သြဇာညောင်းကာ မည်သူကမျှ သူတို့အား မထီလေးစား မပြောဆိုရဲချေ ။

ချင်းလုလင်ကလေး မောင်အောင်လင်းသည် “ ငချန်းအေးငွန် ” ဂုဏ်ကို လိုချင်သောကြောင့် ဝက်ဝံကလေးနှစ်ကောင်ကို ဖမ်းပြီး စောင်နှင့် ထုပ်၍ ထမ်းယူလာခဲ့သည် ။ ဤနှစ်ကောင်ကို ခြံလှောင်ထားမည် ။ အသားစား ကောင်းသည့် အရွယ်ရောက်မှ သ,တ်ပြီး အောင်သေအောင်သား စားမည် ။

ဤသို့သော ချင်းအမျိုးသားတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံများမှာ စာဖတ်သူအား ဆွဲငင်သည့် အကြောင်းတစ်ပါးပင် ဖြစ် ပါသည် ။ ဇာတ်လမ်းတွင် ရှေ့ဆက် ဘာဖြစ်မည်နည်းဆို သည်ကို သိလိုစိတ် ရှိသကဲ့သို့ ထူးဆန်းသော ဒေသန္တရ ဗဟုသုတကို သိလိုသည်မှာ ဓမ္မတာပင် ဖြစ်ပါသည် ။ ထို့ကြောင့် ဤသို့သော ချင်းအမျိုးသားတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံ များကို ထည့်သွင်းထားခြင်းမှာလည်း စာဖတ်သူအား နိုးကြားနေစေသော အချက်ဖြစ်သည်ဟုပင် ထင်မိပါသည် ။ ယခုမူကား ဝက်ဝံနှစ်ကောင် ဖြစ်နေသောကြောင့် ဇာတ်လမ်းဇာတ်ကွက် ဘယ်သို့ဆက်မည်ကို သိလိုစိတ်လည်း ပေါ်လာနေရပြန်ပါသည် ။

ထိုအချိန်တွင် ရွာရှိ ကျောင်းအသစ်စက်စက်ကို လာဖွင့်ပေးသည့် ကျောင်းအုပ်ဆရာမလေး ဒေါ်လဲ့လဲ့ခိုင် ဆိုသူ ရောက်လာသည် ။ အသက်က နှစ်ဆယ့်တစ်နှစ် ခန့်မျှသာ ရှိသေးသည် ။ အားလုံးက ဆရာမလေး ဟုပင် လေးစားမြတ်နိုးစွာ ခေါ်ကြသည် ။ သူက ဝက်ဝံလေးနှစ်ကောင်ကိုသ,တ်ပြီး အောင်သေအောင်သားစားကာ ဂုဏ်ဘွဲ့ခံယူမည် ဟူသောအချက်ကို မနှစ်မြို့နိုင် ။

      “ ကျွန်မ တောင်းပန်ပါတယ် ဦးအောင်လင်း ၊ ဒီဝက်ဝံလေးတွေကို မသ,တ်ပါနဲ့ရှင် ၊ သူတို့ကို သ,တ်လို့ရမယ့် ဂုဏ်ထက် သူတို့ကို ချမ်းသာပေးလို့ရမယ့် ဂုဏ်က ပိုပြီး မြင့်မြတ်ပါလိမ့်မယ် ”

ဤသို့အားဖြင့် ဆရာမလေးကို လေးစားတွယ် တာသည့်စိတ်ဖြင့် မောင်အောင်လင်းသည် ဝက်ဝံလေး နှစ်ကောင်ကို ချမ်းသာပေးရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည် ။ ဝက်ဝံလေး တစ်ကောင်ကို ဆရာမလေးအား လက်ဆောင်ပေး လိုက်သည် ။ ဆရာမလေးက ဝက်ဝံလေးကို လက်ခံမွေးမြူသည် ။ ဆရာမလေးက ဝက်ဝံကလေးကို ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်လွန်း၍ ခုန်ခုန် ဟု အမည် ပေးထားသည် ။ ဝက်ဝံလေးကလည်း ဆရာမလေးက ခုန်ခုန် ဟု ဆိုလိုက်လျှင် နားလည် သကဲ့သို့ ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်သည် ။ မောင်အောင်လင်း ကလည်း သူ့ ဝက်ဝံလေးကို မုန်မုန် ဟု အမည်ပေးသည် ။

တစ်ဖြည်းဖြည်းနှင့် မောင်အောင်လင်းသည် ဆရာမလေး အပေါ် ချစ်စိတ်ဝင်လာသည် ။ ဆရာမလေး ခိုင်း လိုက်လျှင် ဘာမဆို လုပ်ပေးသည် ။ လုပ်ပေးရသည်ကိုပင် ပျော်နေတတ်သည် ။ ဆရာမလေးက သူ့အပေါ် တွယ်တာစိတ် ရှိမရှိကို စမ်းကြည့်ချင်သည် ။ ဤအခန်းလေးမှ ချစ်စရာ ပျော်စရာ ကောင်းသော အခန်းပင် ဖြစ်ပါသည် ။

      ကျွန်တော်တို့ ဒေသတွင် ယောကျ်ားကလေးများ မိန်းကလေးကို ခင်မင်လျှင် ဆေးတံ ပေးသောက်တတ်သည် ။ အစမှာတော့ မိန်းကလေးက ရှက်စနိုးဖြင့် ငြင်းပေမည် ။ သို့သော် ပြန်၍ ခင်ရိုးမှန်လျှင် တစ်ဖြည်းဖြည်းနှင့် ဆေးတံ ကို လက်ခံလာရမည်သာ ။ ဤသို့ဖြင့် ဆေးတံချင်း လဲသောက်သည့် အဆင့်သို့ပင် ရောက်သွားတတ်ကြ၏ ။ ဆေးတံကို တောက်လျှောက် အငြင်းပယ် ခံရပြီ ဆိုလျှင်တော့ မျှော်လင့်ချက်ဆုံးပြီး မြန်မြန် နောက်ဆုတ်ပေရော့ ။ ကျွန်တော်သည် ကြေးဝါကြိုးကလေးများပတ် ကျွဲချိုရိုး တပ်ထားသော ချင်းဆေးတံလှလှကလေး ကို ပလိုင်းထဲမှ ထုတ်၍ ဆေးထည့်ပြီး ...

      “ ရော့ ဆရာမ ၊ ဆရာမ ချင်းတောင် ရောက်တာကြာပြီ ၊ ချင်းဆေးတံ မသောက်ဖူးသေးဘူးထင်တယ် ၊ သောက်ဖူးတယ် ရှိအောင် သောက်ကြည့်ပါဦး ” ဟု ပြောပြောဆိုဆို မရဲတရဲ ကမ်း လိုက်ပါသည် ။ အမှန်တော့ ဆရာမလေးသည် ဆေးတံမပြောနှင့် ဆေးလိပ်ပင် သောက်သူ မဟုတ်ပါ ။ ကျွန်တော်သည် ဆရာမလေးက ငြင်းများ ငြင်းလေမည်လား ၊ ငြင်းရုံဆို တော်သေး၏ ။ ဆဲများ ဆဲလေမည်လားဟု အမျိုးမျိုး တွေးပူမိပါသည် ။

      ဆရာမလေးသည် ငြင်းလည်း မငြင်း ၊ ဆဲလည်း မဆဲပါ ။ ဆေးတံကို အသာတကြည် ယူလိုက်ပါ၏ ။ သို့သော် ကျွန်တော်က မီးညှိပေးမည်ဟု မီးခြစ် ကိုင်၍ အနား ကပ်သွားသောအခါ၌မူ သူက ပြုံး၍ လက်ကာပြ၏ ။ ဆရာမလေး၏ အပြုအမူ အပေါ် မည်သို့ အဓိပ္ပာယ် ကောက်ရမည်ကို ကျွန်တော် မစဉ်းစားတတ်တော့ပါ ။

      “ ဆေးတံ ၊ ဆေးလိပ်သောက်တာ မကောင်းပါဘူးဟယ် ၊ ရောဂါရတတ်တယ် ”

      ဆရာမလေးက ဤသို့ ပြောလိုက်သော အခါ၌မူ ကျွန်တော့်မှာ ပို၍ပင် နားထွေး သွားမိပါတော့၏ ။

ဤသို့ တစ်နှစ်ခန့် ကြာသည် ။ ခုန်ခုန် နှင့် မုန်မုန်တို့ သည်လည်း ထွားကျိုင်းကြီးပြင်းလာသည် ။ တစ်နေ့တွင် မောင်အောင်လင်း၏ ဝက်ဝံကလေး မုန်မုန်သည် လှောင်ထားသော ခြံကို တိုးထွက်ပြီး အိမ်နီးချင်း ထန်းလိန်း၏ တဲရှေ့တွင် ရှိနေသော ကြောင်လေးတစ်ကောင်ကို သူ၏ လက်သည်းများဖြင့် ဆုတ်ဖဲ့သ,တ်ဖြတ်လိုက်သည် ။ ထန်းလိန်းက လေးမြား အသင့်ဖြစ်နေသည် ။ မောင်အောင်လင်း ကို အားနာ၍သာ မပစ်ခြင်းဖြစ်သည် ။

ထို့အတူ ဆရာမလေး၏ ဝက်ဝံ ခုန်ခုန် ကိုလည်း အိမ်ပေါ်ထား၍ မဖြစ်တော့ပြီ ။ အိမ်နောက်ဖေးခြံထဲတွင် လှောင်ထားရသည် ။ မုန်မုန်က ကြောင်တစ်ကောင်ကို သ,တ်လိုက်သောအခါ ဆရာမလေး စရိတ်ခံ၍ ထင်းရှူးသေတ္တာလုပ်ပြီး ခုန်ခုန် ကိုထည့်ပြီး ရန်ကုန်တိရိစ္ဆာန်ရုံသို့ လှူလိုက်သည် ။ မောင်အောင်လင်း မှာ ငွေကြေးမတတ်နိုင် သောကြောင့် မုန်မုန်ကို ဆက်ပြီး မွေးထားရသည် ။

ဆရာမလေး ရွာသို့ ရောက်လာသည်မှာ နှစ်နှစ်ခန့် ရှိလေပြီ ။ သူလည်း ပြည်မသို့ ပြန်တော့မည် ။ ပြန်သွားလျှင် မုန်မုန်ကို ထင်းရှူးသေတ္တာနှင့် ထည့်ယူသွားမည် ။ တိရိစ္ဆာန်ရုံသို့ ပို့မည် ။ ခုန်ခုန်နှင့် တွေ့ကြလိမ့်မည် ။ ဆရာမလေးနှင့် ရာသက်ပန် ခွဲရလိမ့်မည်ဟု မောင်အောင်လင်း မထင်မိ ။ သူသည် စိုက်ခင်းကလေးမှတစ်ဆင့် ပန်းသီးလိမ္မော်ခြံအထိ တက်လှမ်းဦးမည် ။ တစ်နေ့တွင် ဆရာမလေးနှင့် ... ဤသို့ မျှော်လင့်ထားသည် ။

ထိုအခိုက်တွင်ပင် ဝက်ဝံကလေး မုန်မုန်က ထန်း လိန်း၏ ဝက်ကလေးတစ်ကောင်ကို ကိုက်သ,တ်လိုက် သည် ။ ထို့ကြောင့် ထန်းလိန်းက သည်းမခံနိုင်တော့ဘဲ မြားဖြင့်ပစ်လိုက်သည် ။ မုန်မုန်မှာ တစ်ခါမျှ ဤသို့မခံစားရဖူးသောကြောင့် ခြံကို တစ်ဟုန်ထိုး တိုးဝှေ့ထွက်ပြီး တော ထဲသို့ ဝင်ပြေးလေတော့သည် ။ ဆရာမလေးက ...

      “ မုန်မုန်ကို သနားပါတယ်ဟာ ၊ နင် သူ့ကို ပြန်ဖမ်းပါ ၊ နင်ဖမ်းရင် ရမှာပါ ။ ငါ သူ့ ဒဏ်ရာကို ဆေးထည့်ပေးမယ် ၊ ပြီးတော့ တိရိစ္ဆာန်ရုံ ယူသွားမယ် ၊ သူ့ကို တောထဲ ဒီအတိုင်း ထားရင် မြှားဆိပ် တက်ပြီး သေလိမ့်မယ် ”

ဤသို့အားဖြင့် မောင်အောင်လင်းသည် မုန်မုန်ကို လိုက်ရှာရတော့သည် ။ အခြားရွာသားအချို့ကလည်း မုန်မုန်ကို ရှာနေကြသည် ။ လူတွေကို အန္တရာယ်ပြုမှာစိုးလို့ ဟု အကြောင်းပြသော်လည်း အမှန်မှာ သူတို့သည် သစ်အယ်စေ့စားဂုဏ်ကို ခံလိုကြသည် ။ မုန်မုန် ကို “ ဟာရွှီး ” ဆိုသော ရွာသားတစ်ယောက် တွေ့ခဲ့၏ ။ သို့သော် မုန်မုန်၏ လက်ချက်ကိုသာ ခံခဲ့ရသည် ။ စောင်ကို အပိုင်းပိုင်းအစစ ဆုတ်လွှတ်လိုက်၏ ။ သူ့တစ်ကိုယ်လုံး အဆွဲအဆောင့် ၊ အထူအထောင်း ခံလိုက်ရသဖြင့် ရွာသို့ ယိုင်တိယိုင်တိုင်သာ ပြန်ရောက်လာသည် ။ စင်စစ် ဝက်ဝံနှင့် တွေ့လျှင် လူကို အသားတွေကို ကုတ်ခြစ် ဆုတ်ဖြဲပစ်မြဲဖြစ်ပါလျက် ဟာရွှီးကို သွေးထွက်သံယို ဖြစ်အောင် မလုပ်လိုက်သည်မှာ အံ့ဩစရာ ဖြစ်နေပေသည် ။

      ကျွန်တော် အကြောင်းရှာ၏ ။ အဖြေ တစ်ခုသာ ရသည် ။ ဤကား အခြား မဟုတ် ။ မုန်မုန်သည် ဘဝပေး မကောင်း၍ တောပုန်းကြီး ဘဝသို့ ရောက်ရသော်လည်း ငယ်စဉ်ကတည်းက လူနှင့် ယဉ်ပါးခဲ့သူ ဖြစ်သောကြောင့် လူတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံး သက်ညှာလိုက်ဟန် ရှိပေသည် ။

ဆရာမလေး ပြန်မည့် နေ့သို့ ရောက်လာပြီ ။ သို့သော် မုန်မုန်ကို မောင်အောင်လင်း လိုက်ပြီး ဖမ်းနေသည်ကို စောင့်နေသည် ။ မောင်အောင်လင်းကလည်း မုန်မုန်ကို ရှာသည် ။ မတွေ့ ။ ထိုအခိုက် တောတိုးသံ ကြားသော ကြောင့် ကျောက်ဆောင် အကွယ်တစ်ခုမှာ ချောင်းကြည့် လိုက်သည် ။ ပြေးထွက်လာသည်မှာ မုန်မုန်မဟုတ် ။ သစ်စိမ်းခြမ်းဖြူဖြူကြီး ကိုက်ချီထားသလားဟု အောက်မေ့ရအောင် အစွယ်နှစ်ဖက် ဖွေးဖွေးကြီး ပေါ်နေသော တောဝက်ကြီးတစ်ကောင်သာ ဖြစ်ပါ၏ ။ မကြာမီ လူသုံးယောက် နောက်က လိုက်လာကြသည် ။ ထိုချင်းအမျိုးသားများမှာ သျှောင်ထုံးကြီးတွေနှင့် ဖြစ်သည် ။ မောင်အောင်လင်းတို့ ရွာမှ နှစ်ရက်ခန့်ဝေးသော လှက်လှောင်းချောင်းနယ်မှ ဖြစ်မည် ။

စင်စစ် ထိုသူများ ဤဝက်ကြီး နောက်သို့ လိုက်လာခဲ့သည်မှာ သုံးရက်ရှိပြီ ။ လူတစ်ယောက်ကို အသေပက် ထားခဲ့ပြီး လမ်းတွင် တွေ့သော လူနှစ်ယောက်ကိုလည်း ပက်ထားခဲ့သေးသည် ။ ဤလူသုံးယောက်သာမဟုတ် လူအုပ် ကွဲပြီး ကျန်ခဲ့သော အခြား လူတစ်စုလည်း ရှိသေးသည် ။ ထိုပထမလူစု ထွက်သွားပြီး နောက်မှ မုန်မုန်ကို တွေ့ရတော့သည် ။ မောင်အောင်လင်းက ခါတိုင်း ကစားနေကျ အတိုင်း ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်ချပြီး ညာလက်ကို ထောင်၍ လက်ဖျစ်တစ်ချက် တီးလိုက်သည် ။

      ထို့နောက် လက်နှစ်ဖက်ကို ခပ်ကားကား ဆန့်တန်းပေးလိုက်၏ ။ မုန်မုန်သည် ခေါင်းကို မော့လိုက်သည် ။ သူ၏ မျက်လုံးများ ဝင်းလက်လာ၏ ။ သူသည် နေရာမှ ထကာ ခေါင်းကို ဆတ်ခနဲ တစ်ချက် ခါလိုက်သည် ။ ဤကား သူဝမ်းသာသည့် အခါပြုနေကျ အမူအရာတည်း ။ ပြီးမှ သူသည် ကျွန်တော့် ထံသို့ လွှားခနဲ ခုန်လာပါသည် ။ ကျွန်တော် ကလည်း သူ့ကို လှမ်းဖက်ရန် အသင့်ပြန် ထား၏ ။

      သို့သော် ..

      “ ဒိုင်း ... ”

      သေနတ်သံတစ်ချက် ကြားရပြီး မုန်မုန် သည် ကျွန်တော်ရှေ့တွင် မြေသို့ ခေါက်ခနဲ ကျသွားပါသည် ။

တောဝက်ကို လိုက်ရင်း အုပ်စုကွဲ ကျန်ရစ်နေခဲ့သော လူတစ်ယောက်က မောင်အောင်လင်းအား ခုန်အုပ်သည် အထင်မှား၍ မုန်မုန်ကို တူးမီးနှင့် လှမ်းပစ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်သည် ။

      ကျွန်တော်သည် သွေးအိုင်ထဲတွင် လဲနေသော မုန်မုန်ကို ပြေးထူရန် ပြင်လိုက်သည် ။ သို့သော် မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်ကို အကိုင်မခံပါ ။ ဘေးသို့ ဆတ်ခနဲ လှိမ့်ပစ်လိုက်သည် ။ ပြီးတော့ သူသည် ကျွန်တော့်အား စိန်းစိန်းကြီး ကြည့်နေ၏ ။ မုန်မုန်သည် ကျွန်တော့်အား တစ်ခါမှ ဤသို့ မကြည့်ဖူးပါ ။ သူ ဆိုချင်သည့် အဓိပ္ပာယ်ကို သူ့မျက်လုံး၌ အထင်းသား တွေ့ရသည် ။

“ သခင့်အပေါ် ငါ ယုံသလောက် သခင်က သစ္စာမရှိဘူး ၊ ငါ့ကိုတောင် ပစ်လိုက်ပါပကောလား ”

      ဤသို့ ပြောနေသည့်နှယ် ကျွန်တော် ထင်ရသည် ။ ကျွန်တော် စိတ်ထိခိုက်မိ၏ ။ မဟုတ်ရကြောင်း သူ့ကို ပြောချင်သည် ။ သို့သော် သူ ဘယ်လို နားလည်မည်နည်း ။ ထိုစဉ်မှာပင် သူ ဇီဝိန်ချုပ်သွားပြီ ။

ဆရာမလေးက အကြာကြီး စောင့်နေသေးသည် ။ သို့သော် ရွာသို့ အရင်ရောက်နှင့်သူ အချို့က ပြောသော ကြောင့် မုန်မုန်သေပြီဖြစ်ကြောင်း သိသွားသည် ။ “ အသေကောင်ကို မစောင့်တော့ပါဘူး ၊ မသေစေနဲ့လို့ သေချာမှာရဲ့ သားနဲ့ ” ဟု ပြောပြီး ရွာမှထွက်သွားသည် ။

တစ်လခန့် ကြာသောအခါ မျိုးသန့်ပြောင်းများဝယ်ရန် မောင်အောင်လင်း ရန်ကုန်သို့ ဆင်းလာခဲ့သည် ။ ဆရာမလေးပေးထားသော လိပ်စာအတိုင်း သွားတွေ့ သည် ။ သို့သော် တံခါးကို သော့ခတ်ထားသည် ။ မည်သူ့ကိုမျှ မတွေ့ရ ။ အိမ်နီးချင်းများအား မေးမြန်းကြည့်သော်လည်း မသိရ ။ ထို့ကြောင့် တိရိစ္ဆာန်ရုံ ဘက်သို့ လှည့်ခဲ့သည် ။ ခုန်ခုန်ကို အခြားဝက်ဝံများ ကြားတွင် တွေ့ရသည် ။

ချင်းတောင်ကင်းမောင်သည် သူ၏ ဝတ္ထုကို မည်သို့ အဆုံးသတ်သင့်သည်ကို နားလည်သည် ။ မည်သည့် နေရာတွင် ရပ်ရမည်ကိုလည်း သိသည် ။ အဆုံးသတ်လိုက်ပုံကို ကျွန်တော် ကြိုက်ပါသည် ။ ကြည့်ပါ ။

      သူသည် ကျွန်တော့်ကို မြင်လိုက်သော် မှတ်မိပုံ ရသည် ။ ချက်ချင်း ပြေးလာသည် ။ ကျွန်တော်က “ ခုန်ခုန် ” ဟု ခေါ်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူသည် မတ်တတ်ရပ်၍ သံတိုင်များကို ဖမ်းကိုင်ကာ ခုန်ဆွခုန်ဆွ လုပ်နေပါတော့သည် ။ ဘေးမှ လူများသည် ကျွန်တော်နှင့် ခုန်ခုန်ကို အထူးအဆန်းလို ကြည့်နေကြ၏ ။

      “ ဆရာမလေး အခု ဘယ်မှာလဲ ”

      ကျွန်တော့် စကားကို သူ နားလည်ဟန် မတူပါ ။ ငူတူတူကြီးသာ လုပ်နေသည် ။ အမှန်တော့လည်း ဆရာမလေး ဘယ်ရောက်နေသည် သူ သိမည်မဟုတ် ။ ထိုမျှမက မုန်မုန့် အဖြစ်ကိုလည်း သူ သိမည် မဟုတ်ပါပေ ။

ဝတ္ထုကို ဤတွင် အဆုံးသတ်လိုက်သည် ။ သပ်ရပ်လှသော အဆုံးသတ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည် ။

ကျွန်တော့် အနေနှင့်မူကား ပုံသဏ္ဍာန် အရရော ၊ ပမာဏအရရော ဤဝတ္ထုကို ဝတ္ထုရှည်ဟု ဆိုချင်ပါသည် ။ သို့သော် စာတည်းအဖွဲ့က ဝတ္ထုတိုစာရင်းတွင် ထည့်ထား သောကြောင့် ဝတ္ထုတို အဖြစ်ပင် ယူလိုက်ပါသည် ။

ဤဝတ္ထုမှာ ဇာတ်လမ်းဝတ္ထုလေးသက်သက်ဟုသာ ဆိုချင်ပါသည် ။ သို့သော် အပိုအလို မရှိအောင် ရေးဖွဲ့ ထားခြင်း ၊ ရိုးရိုးပြေပြေ လေအေးလေးနှင့် ပြောထားခြင်းတို့မှာ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသည်ဟု ထင်မိပါသည် ။

မိမိတို့ ခံစားမိသမျှကို ပြန်မပြောတတ်သဖြင့် သနား ကြင်နာဖွယ်ရာ ကောင်းသူ သုံးမျိုးရှိပါသည် ။ ကလေးငယ် ၊ စိတ်ပေါ့သွတ်သူနှင့် တိရစ္ဆာန်များ ဖြစ်ပါသည် ။ ထိုသူများမှာ ပင်ကိုအားဖြင့် ပကတိရိုးသားစင်ကြယ်နေသောကြောင့် ပရိသတ်က သနားကြင်နာရန် အသင့် ဖြစ်နေတတ်ကြပါသည် ။ ထို့ကြောင့် ကလေးငယ် ၊ စိတ္တဇဝေဒနာရှင် ၊ တိရိစ္ဆာန်ကလေးများကို အဓိကဇာတ်ဆောင် ပြုလုပ်၍ ထုံးဖွဲ့ထားသော ဇာတ်လမ်းများကို ပရိသတ်နှစ်သက်ခြင်း ဖြစ်တတ်ပါသည် ။ စာဖတ်သူ ပြန်ပြီး စဉ်းစားလျှင် ဤသို့ သော သနားစရာ သတ္တဝါဇာတ်ဆောင်လေးများကို သတိရမိပါသည် ။

ချင်းတောင်ကင်းမောင်သည် သူ၏ လက်ကို မထိန်းနိုင်သော နေရာလေး တစ်ကွက် ကိုတော့ တွေ့ရပါသည် ။ ဝတ္ထု အပြီးသတ်ခါနီးတွင် နန်းတွင်းမိညို၏ အလှဘွဲ့ကဗျာလေးကို ထည့်သွင်း ရွတ်ဆိုလိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ ချင်းကလေးအောင်လင်း၏ အသံမဟုတ်ဘဲ စာရေးသူ၏ အသံသို့ ပြောင်းသွားသည်ဟု ခံစားလိုက်ရမိသည် ။ ချင်းကလေး အောင်လင်းမှာ ဆယ်တန်းအောင်ပြီးသားဟု ထုချေစရာ အကွက် ရှိသော်လည်း ရှေ့ပိုင်း အပြောအဆိုနှင့် ကွာလွန်း နေသည် ။ ထို့ကြောင့် စာဖတ်သူမှာ ဆတ်ခနဲ မျက်ခုံးပင့်ရသည့် အခြေသို့ ရောက်သွားသည် ။ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည် စာဖတ်သူ၏ ယုံစိတ်ကို တုံ့ခနဲ ဖြစ်သွားစေတတ်သည်ဟု ကျွန်တော် ယူဆမိပါသည် ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ နှစ်လိုလွမ်းမောဖွယ်ရာ ဝတ္ထုလေးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်ဟုကား ကျွန်တော် ယုံကြည်မိပါသည် ။ ချင်းတောင်ကင်းမောင်သည် ပတ်ဝန်းကျင်ကို လေ့လာတတ်သောကြောင့်တစ်ကြောင်း ၊ စာအရေးအသား နိုင်းနင်းသောကြောင့်တစ်ကြောင်း ဝတ္ထုကောင်းလေးများ ထပ်မံ ပေါ်ထွက်လာလိမ့်ဦးမည်ဟု မျှော်လင့်မိပါသည် ။

☐ အောင်သင်း
📖သဘင်မဂ္ဂဇင်း
     နိုဝင်ဘာ ၊ ၁၉၈၄