Thursday, May 21, 2026

အတုများနှင့် နေထိုင်ခြင်း


❝ အတုများနှင့် နေထိုင်ခြင်း ❞
       ( သထုံ ငယ်ငယ် )

“ သာဓု ... သာဓု ... သာဓု .. ကျန်းမာချမ်းသာ ကြပါစေကွယ် ၊ ဒီထက်မက ကြီးပွားတိုးတက်ပြီး လှူနိုင်တန်းနိုင်ကြပါစေကွယ် ။ ကောင်လေး မင်းလည်း မှန်မှန်ကန်ကန် နေကွ ၊ မဟုတ်တာတွေ မလုပ်နဲ့ ကြားလား ”

ကန်တော့သူက လာကန်တော့လို့သာ ဆုပေးရတယ် ။ ကျုပ်က သူများတွေလို ဖွယ်ဖွယ်ရာရာ ပြေပြေပြစ်ပြစ် ဆုပေးတတ်တာ မဟုတ်တော့ အခက်သား ။ အေးလေ ဆုပေးတတ်ရအောင် ဒီအသက်အရွယ်အထိ ကျုပ်ကို ဘယ်သူ လာကန်တော့ဖူးတာ မှတ်လို့ ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရှစ်နှစ်ကမှ ကျုပ်ကို မပျက်မကွက် လာကန်တော့တာ ဆိုလို့ ကောင်လေးတို့ မောင်နှမပဲ ရှိတာ မဟုတ်လား ။

လူပျိုကြီး တစ်ကိုယ်တည်းလည်း ဖြစ် ၊ အသက်ကလည်း ဟိုမရောက် ဒီမရောက် ဆိုတော့ ရပ်ကွက်ထဲက အကန်တော့ခံစာရင်းမှာလည်း မပါပြန်ဘူး ။ ဒီတော့ ဆုမပေးတတ်တာလည်း အဆန်းတော့ မဟုတ်ဘူးပေါ့ ။

ကျုပ်က ပေးတတ်သလို ဆုပေးရင်း လက်ဆောင်ခြင်း ထဲက မုန့်ထုပ်တွေကိုအစစ်တွေမှ ဟုတ်ရဲ့လားလို့ ကြည့်မိပြန်သည် ။ အကျင့်ကြီး တစ်ခုလို ဖြစ်နေတော့ ဖျောက်ဖျက်ဖို့က ခက်နိုင်သားလား ။ ကိုယ်နဲ့ နှိုင်းလို့ ရိုင်းချင်သလားတော့ ကျုပ် မသိ ။ ကျုပ် ကိုယ်တိုင်က အတုမျိုးစုံ ဖန်တီးပြီး ကျင်လည်နေထိုင်ခဲ့သူ ဆိုတော့ အရာရာကို အစစ်မှ ဟုတ်ရဲ့လား ဆိုတဲ့စိတ်နဲ့ အရင် ကြည့်တတ်တာ အကျင့်ကို ဖြစ်လို့နေပေါ့ ။ လက်ဆောင်ခြင်းထဲက ပစ္စည်းတွေလို ကျုပ်တို့ မဖတ်တတ်တဲ့ စာတန်းနဲ့ မုန့်တွေကလည်း အတုတွေ ရှိနိုင်တယ် မဟုတ်လား ။ ကျုပ်တို့ ကျင်လည်ခဲ့တဲ့ အတုလောကမှာ ဆိုရိုး တစ်ခု ရှိတယ်ဗျ ။

“ ကိုယ် နားမလည်နိုင်တာ အားလုံးက အတု ဖြစ်နိုင် သည် ” တဲ့ ။ အရက်အတု ၊ ပိုက်ဆံအတု ၊ ဆန်အတုတဲ့ ၊ ပြီးတော့ ကြက်ဥအတုလို့ တောင် ကြားခဲ့ဖူးသေးတယ် ။ ကျုပ်တို့ ကမ္ဘာကြီးမှာ အပေါဆုံးက အတုပဲဗျ ။ အစစ် တစ်ခု အတုတစ်ထောင်လို့ တောင် ပြောကြရတယ် မဟုတ်လား ။

အစစ် ရှိလို့ အတုတွေ ရှိလာရတာလား ၊ အတု ရှိလို့ အစစ် ဖြစ်လာရတာလားတော့ ကျုပ်လည်း မသိဘူး ။ အချို့ အတုများဆို ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းကို အစစ်ကို ဖြဲခြောက် နေကြတာဗျ ။ အစစ်တွေကို အလဲထိုးပြီး စင်ပေါ် ရောက်သွားတဲ့ အတုတွေလည်း ဒုနဲ့ဒေး ။ ဟုတ်တယ်ဗျ ။ တချို့ အတုတွေရဲ့ လှည့်စားချက်တွေဆို သုံးစွဲနေသူတွေပါ မျက်စိ လည်ကုန်ရော ။ ပိရိလိုက်ပုံများ ၊ သေသပ်လိုက်ပုံများဗျာ ။ ဘာပဲပြောပြော နောက်ဆုံးတော့ အတု ဆိုတာမျိုးကတော့ အစစ်နဲ့ ယှဉ်လိုက်ရင် အလိုလို သိမ်ငယ်သွားတတ်တာမျိုး ဆိုတာတော့ ကျုပ်လည်း မငြင်းပါဘူး ။

“ ဦး ကျွန်တော်တို့ ပြန်ဦးမယ် ”

“ ဪ အေး ... အေး မင်းတို့ မောင်နှမလည်း ရပ်ကွက်ထဲက ပြောင်းသွားလိုက်တာ အခုလို တွေ့ရတော့ ဝမ်းသာတယ်ကွာ ၊ ကဲ ကဲ ပြန်ကြတော့ မိုးချုပ်ရင် လိုင်းကားတွေက ခက်တာနဲ့ ၊ ကားစီးရင် ခါးပိုက်နှိုက်လည်း သတိထားဦးကွ ၊ ကိုယ်နား ရောက်လာတဲ့ ခရီးသည်တိုင်း ခရီးသည် အစစ်လို့ မထင်နဲ့ ၊ အတုတွေလည်း ရှိတတ်တယ် ။ သတိနဲ့ သွားကြ ဟုတ်လား ”

ကျုပ်ရဲ့ စကားကြောင့် ကောင်လေးတို့ မောင်နှမက ရယ်ရယ်မောမော နှုတ်ဆက်ပြီး အိမ်ပေါ်က ဆင်းသွားကြတယ် ။

ပါလာပြန်ပြီ ဒီအတု ။ ကျုပ်ကလည်း ကျုပ်ပဲ ၊ အတု မပါရင်ကို စကား မပြောတတ်တော့တာ ။ အစွဲ ဆိုတာ ဖျောက်ဖို့တော့ အခက်သား ။ အဲဒီလို ကျုပ် ဖျောက်ဖျက်ပစ်ဖို့ ခက်တဲ့ အတုတွေ ထဲမှာ လွန်ခဲ့တဲ့ ရှစ်နှစ်လောက်က ကောင်လေးတို့ မောင်နှမ အတွက် လုပ်ပေးခဲ့ဖူးတဲ့ အတုလေးလည်း ပါတာပေါ့ ဗျာ ။

••••• ••••• •••••

“ ဦး ကျွန်တော် အလုပ်လေး တစ်ခု အပ်ချင်လို့ ”

“ ဆို ဘာလုပ်မှာလဲ ၊ မိတ္တူလား ၊ စာရိုက်မှာလား ”

“ မဟုတ်ဘူး ဦး ၊ ကျွန်တော်က ဟို … လေ ... ”

မိတ္တူကူးမှာလည်း မဟုတ်ဘူး ၊ စာရိုက်မှာလည်း မဟုတ်ဘူး ဆိုကတည်းက ကောင်လေး ဘာလိုချင်လဲ ဆိုတာ ကျုပ်က သိပြီးသား ။ ဒါပေမဲ့ ကောင်လေးပုံစံက နွမ်းနွမ်းပါးပါး ။ ကြည့်လိုက်တာနဲ့ ပိုက်ဆံကောင်းကောင်း ထွက်မယ့်ပုံမျိုး မဟုတ်တာ အသိသာကြီး ။ ဒီလောကမှာ ကျုပ်တို့နဲ့ ဆက်ဆံသူတွေက ငွေကြေး တတ်နိုင်သူတွေ များတယ် ။ တချို့ဆို ကိုယ်တိုင် မလာဘူး ။ သူ့အဆက်အသွယ်နဲ့ သူ လာကြတာ ။

“ မိတ္တူ ၊ ကွန်ပျူတာ စာစီစာရိုက်ဆိုင်လာပြီး မိတ္တူလည်း မကူးဘူး ၊ စာရိုက်မှာလည်း မဟုတ်ဘူး ဆိုတော့ မင်းက ဘာလုပ်မှာလဲ ”

“ ကျွန်တော် အလုပ်လေး တစ်ခုလောက် အပ်ချင်လို့ ၊ ဟိုလေ ကျွန်တော့်မှာ ပိုက်ဆံ အလုံအလောက် ပါတယ် ၊ ကျသလောက် ပေးပါ့မယ် ”

“ ဘာလဲ ဘွဲ့လက်မှတ်လား ”

“ မဟုတ်ဘူး ဦး ”

“ မှတ်ပုံတင်လား ၊ ယာဉ်မောင်းလိုင်စင်လား ”

“ မဟုတ်ဘူး ဦးရ ၊ ကျွန်တော် လိုချင်တာက ဟို ... လေ ”

“ မင်းက ဘာလဲကွာ ရှင်းရှင်းပြော ဟေ့ကောင် ၊ ငါတို့ ဆိုင်မှာ မရဘူး ဆိုတာ မရှိဘူး ။ မြန်မာနိုင်ငံက စက္ကူနဲ့ လုပ်တဲ့ စာရွက်စာတမ်းတွေ ထဲက မင်း ကြိုက်တဲ့ဟာကို ပြော ၊ ရကို ရစေရမယ် ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ဦး ၊ ကျွန် တော် လိုချင်တာက ဟို ကျောင်းက ပညာအရည်အချင်းမှတ်တမ်းစာရွက်ပါ ”

“ ဘာ ”

ကျုပ်တို့ ဆိုင်က မိတ္တူဆိုင်လို့ ဆိုင်းဘုတ် ချိတ်ထားပေမဲ့ လုပ်လို့ရတဲ့ စာရွက် စာတမ်း အကုန် အတုလုပ်တဲ့ ဆိုင် ။ မှတ်ပုံတင် ၊ လိုင်စင် ၊ ဘွဲ့လက်မှတ် အစုံ လုပ်နိုင်တယ် ။ နိုင်ငံခြားထွက်ဖို့ ၊ အလုပ်ဝင်ဖို့ ဘွဲ့လက်မှတ် အတု လုပ်တာမျိုးက အဆန်း မဟုတ်ဘူး ။ Scanner တစ်လုံးနှင့် Colour Printer တစ်လုံး ရှိရုံနဲ့ အားလုံး လုပ်လို့ ဖြစ်တယ် မဟုတ်လား ။ လက်ရာ သေသပ်ဖို့ ၊ ပညာကောင်းဖို့တော့ လိုတာပေါ့ဗျာ ။

ရိုးရိုး စာရွက်ပေါ်မှာ ဇယားကွက်သာ ပါတဲ့ အဖြူအမည်း ပညာအရည်အချင်း မှတ်တမ်း ဆိုတာ ကျုပ်အတွက် ခက်လှတာ မဟုတ် ၊ အခု ကောက်လုပ် အခု ဖြစ်တဲ့ အလုပ်မျိုး ။ ဒါပေမဲ့ ကျုပ် သက်တမ်း တစ်လျှောက် ဘယ်သူကမှ ကိုးတန်း လပတ်စာမေးပွဲ ပညာအရည်အချင်း မှတ်တမ်းအတု လုပ်ခိုင်းတာမျိုး မကြုံဖူးဘူး ။

“ ဦးရယ် လုပ်ပေးပါဗျာ ၊ ကျွန်တော့်ညီမလေး ကျောင်းထွက်ရမှာ စိုးလို့ပါ ”

“ နေပါဦး မင်းညီမလေးက ဘာလို့ ကျောင်းထွက်ရမှာလဲ ”

“ ညီမလေးက စာမေးပွဲ ကျရင် ကျောင်းထွက်ရမှာ ဦးရ ၊ အမေက စာမေးပွဲ တစ်ဘာသာ ကျတာနဲ့ ကျောင်း ထုတ်မယ်လို့ ပြောထားတာ ။ အခု ညီမလေးက အင်္ဂလိပ် တစ်ဘာသာ ကျသွားတယ် ၊ ဦး မလုပ်ပေးရင် ညီမလေး ကျောင်းထွက်ရမှာဗျ ”

“ ဘယ်လို ဘယ်လို မင်းဟာက ဘာမှန်းကို မသိတော့ဘူး ၊ လာ ဆိုင်ထဲ ဝင်ထိုင်ပြီး ငါ့ကို ရှင်းရှင်း ပြောစမ်း ”

ကျုပ်စကားကြောင့် ကောင်လေးက မျက်နှာငယ်လေးနဲ့ ဆိုင်ထဲက ခုံတန်းလေးမှာ ဝင်ထိုင်လိုက်တယ် ။ ကောင်လေး မျက်ဝန်းမှာ ရစ်သီဝေ့ဝိုက်စ , ပြုလာသော မျက်ရည်စက်တို့ကို ကျုပ် တွေ့နေရတယ် ။ ကောင်လေးရဲ့ အဲ့ဒီလိုပုံကို မြင်ရတော့ ဒီအလုပ်ကို ကျုပ် လုပ်ဖြစ်တော့မယ် ဆိုတာ ကျုပ်ကိုယ် ကျုပ် သိနေတယ် ။

“ ကဲ ... ပြော ... ငါတို့ ဆိုင်က အတု လုပ်တာတော့ မှန်တယ် ၊ ဒါပေမဲ့ လာလုပ်ခိုင်းတိုင်း လုပ်ပေးတာ မဟုတ်ဘူး ၊ တစ်ချက် မှားသွားတာနဲ့ ငါတို့ ကားသွားမှာကွ ”

“ ဒီလိုပါ ဦး ၊ ကျွန်တော် ခုနစ်တန်း အောင်တဲ့ နှစ်မှာ အဖေ ဆုံးသွားပါတယ် ။ ကျွန်တော် ရှစ်တန်းနှစ် ရောက်တော့ အမေက ကျွန်တော်တို့ မောင်နှမကို ကျောင်းဆက် မထားနိုင်တော့ဘူးလို့ ပြောတယ် ။ ညီမလေး ကျောင်းမထွက်ရအောင် ကျွန်တော် ကျောင်းထွက် ပြီးတော့ ကားစပါယ်ရာ လိုက်ခဲ့တယ် ။ ဒါပေမဲ့ အခု အမေ့ ကျန်းမာရေးက မကောင်းလာတော့ ကျွန်တော် တစ်ယောက် လုပ်စာတည်းနဲ့ အဆင်မပြေတော့ ပြန်ဘူး ၊ အမေက ညီမလေးကို ကျောင်းထွက်ပြီး အလုပ် လုပ်ခိုင်းတယ် ။ ညီမလေးက ကျောင်းမထွက်ချင်ဘူး ။ ကျွန်တော်ကလည်း ညီမလေးကို ကျောင်းဆက်တက်စေချင်တယ် ။ ညီမလေးကို ပညာတတ်ကြီး ဖြစ်စေချင်တယ် ။ ကျွန်တော်တို့ မောင်နှမ အတိုက်အခံ လုပ်ပြီး ငြင်းလွန်းတော့ အမေက ညီမလေးကို ကျောင်းဆက် တက်ခိုင်းတယ် ။ ဒါပေမဲ့ စာမေးပွဲ ကျတယ် ကြားတာနဲ့ ကျောင်းထွက်ရမယ်လို့ ကတိ ပေးခဲ့ရတယ် ။ အခု ညီမလေးက လပတ်စာမေးပွဲမှာ တစ်ဘာသာ ကျသွားတယ် ”

“ မင်းညီမလေး ကလည်းကွာ ၊ အစ်ကိုက ဒီလောက် အပင်ပန်းခံပြီး ကျောင်းထားပေးတာကို စာကြိုးစားမှပေါ့ကွ ၊ စာမေးပွဲ ကျရတယ်လို့ကွာ ၊ ညံ့ပ ”

ကျုပ် ပျစ်ပျစ်နှစ်နှစ် ဝေဖန် လိုက်တာကြောင့် ကောင်လေးက ဦးခေါင်းကို ခပ်ကြမ်းကြမ်း ခါယမ်းလိုက်တယ် ။ ပါးပြင်ပေါ်က မျက်ရည်စက်တွေက ကျုပ် ခြေရင်းအထိ လွင့်လာတယ်ဗျ ။

“ မဟုတ်ဘူး ဦး ၊ မဟုတ်ဘူး ၊ ညီမလေး ညံ့တာ မဟုတ်ဘူး ကျွန်တော့်ကြောင့် ။ အိမ်စရိတ်ကို ကျွန်တော် လောက်ငအောင် မရှာနိုင်တော့ ညနေ ကျောင်းဆင်းချိန်ဆို ညီမလေးက ကားဂိတ်ထဲမှာ ဈေးရောင်းရှာတယ် ။ ကျွန်တော် တားပေမဲ့ မရဘူး ၊ ပြီးတော့ နေမကောင်းတဲ့ အမေ့ ကိုလည်း ပြုစုရ ... ”

ကောင်လေးက စကားကို ဆုံးအောင် မပြောနိုင်တော့ဘူး ၊ မျက်ရည်စတွေ ပြည့်လျှံနေသော မျက်လုံး တွေနဲ့ ကျုပ်ကို တွေတွေကြီး ကြည့်နေတယ် ။ ကောင်လေးရဲ့မျက်နှာပေါ်က သူ့ညီမလေး အပေါ် ထားတဲ့ မေတ္တာတရားကို ကျုပ် ကောင်းကောင်း မြင်နေရတယ် ။ ကျုပ် ချလိုက်မိတဲ့ သက်ပြင်းရှိုက်သံ နောက်မှာ ကျုပ် ဘာလုပ်ရမယ် ဆိုတာ ထင်ထင်ရှားရှား ပေါ်နေတယ် ။

“ ဟုတ်ပြီ ၊ ငါက အားလုံး ဘာသာစုံ အောင်တဲ့ ပညာ အရည်အချင်း မှတ်တမ်း တစ်ခု လုပ်ပေးရမယ် ၊ မင်းတို့ အမေကို ပြမယ် ။ ဘာသာစုံ အောင်နေတာ မင်းတို့ အမေ တွေ့ရင် မင်းညီမလေး ကျောင်းမထွက်ရတော့ဘူး ။ ကျောင်းက ပေးတဲ့ ပညာရည်မှတ်တမ်းကိုတော့ ကျောင်းကို ပြန်အပ်မယ် ၊ မင်း လိုချင်တာ အဲဒီလို ဟုတ်လား ”

“ ဟုတ်တယ် ဦး ၊ ပြီးတော့ ဦး တတ်နိုင်မယ် ဆိုရင် ညီမလေးရဲ့ ပညာအရည်အချင်း မှတ်တမ်းမှာ မိဘအုပ်ထိန်းသူ အနေနဲ့ လက်မှတ်ထိုး ပေးပါလား ။ ဟိုလေ ပြီးတော့ ညီမလေးက စာမေးပွဲ ကျတော့ မိဘ အခေါ်ခံ ထိထားတယ် ၊ အဲဒါ အတန်းပိုင်ဆရာမနဲ့ ဦး လိုက်တွေ့ပေးပါလား ဟင် ...”

“ ဟ ကောင်လေး မင်း ဟာက မလွန်ဘူးလား ၊ ငါ့မှာလည်း ငါ့အလုပ်နဲ့ ငါကွ ။ တခြားလူ တစ်ယောက် သွားရှာကွာ ”

“ လုပ်ပါ ဦးရယ် ၊ ကူညီ လက်စနဲ့ ကူပါဦးဗျာ ၊ ကျောင်းကလည်း ဝေးတာမှ မဟုတ်တာ ၊ တကယ်ဆို ဦးနဲ့ ကျွန်တော်တို့က တစ်ရပ်ကွက်တည်း နေတဲ့ တစ်ပိုင်းတည်းသားတွေပဲဟာ ဦး ကျေးဇူးကို ကျွန်တော် တစ်သက် မမေ့ပါဘူးဗျာ ”

“ ဟင်း ”

ကျုပ် ဘာမှ ဆက် မပြောချင်တော့ဘူး ။ ဒုတိယ အကြိမ် ကျုပ် သက်ပြင်းရှိုက်လိုက်မိပြန်တယ် ။ ကောင်လေး ပြောသလိုပဲ ပို့မယ့်ပို့ အဆုံး ရောက်အောင် ပို့ရတော့မှာပေါ့ဗျာ ။

••••• ••••• •••••

ရှစ်နှစ်လောက် ကြာခဲ့ပေမဲ့ ကောင်လေးတို့ အတွက် ကျုပ် လုပ်ပေးခဲ့တဲ့ အတုလေးက ကျုပ်ဘဝ အတွက် ကျေနပ်စရာ ဖြစ်နေတုန်းဗျ ။ ကောင်လေးက ဘယ်လောက် ကျလဲလို့ မေးတော့ တစ်ပြားမှ ပေးစရာ မလိုဘူးလို့ မျက်နှာတည်ကြီးနဲ့ ကျုပ် ပြောလိုက်ရတဲ့ အရသာက အခုထိ လျှာဖျားမှာ စွဲနေတုန်းပဲ ။ အဲဒီ တုန်းက ကောင်လေး ကျုပ်ကို ကြည့်နေတဲ့ အကြည့်က ရေခဲရေ နဲ့ အင်ဂျင်ဝိုင် ရောပြီး ကျုပ် နှလုံးသားထဲကို လောင်းချလိုက်သလို ချောမွေ့အေးမြသွားတာဗျ ။

ကျုပ်က ငွေနောက် ကောက်ကောက်ပါအောင် လိုက်ပြီး အတုတွေ လုပ်ခဲ့တယ် ။ အချိန်တန်တော့ ကျသင့်ငွေ ရှင်းပြီး အပေါ်ယံ သကာလောင်းထားတဲ့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ဆိုတဲ့ စကားမျိုးပဲ ကျုပ် ကြားဖူးခဲ့တာ ။ ကောင်လေးက ကျုပ်ကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့ တစ်လုံးမှ မပြောခဲ့ပေမဲ့ ကျုပ် ကျေနပ်တယ် ။ ကောင်လေး ရင်ထဲက စစ်မှန်တဲ့ မေတ္တာတရားကို ကျုပ် ခံစားခဲ့ရတယ် ။ အတုတွေ ကြားထဲမှာ ကျင်လည်ခဲ့တဲ့ ကျုပ်အတွက် စစ်မှန်မှု တစ်ခုကို ရခဲ့တယ် ။ ဟုတ်တယ်လေ ၊ အခုဆို ကောင်လေးက ဝင်ငွေ မဆိုးလှတဲ့ ကားဒရိုင်ဘာကြီး ဖြစ်နေပြီ ။ ကောင်လေးရဲ့ ညီမလေးက ကုမ္ပဏီကြီး တစ်ခုရဲ့ဝန်ထမ်းတဲ့ ။ ကောင်လေးတို့ ဘဝတွေ အခုလို အဆင် ပြေသွားတာ ကျုပ် လုပ်ပေးခဲ့တဲ့ အတုလေးကြောင့် ဆိုရင်လည်း မမှားဘူးပေါ့ဗျာ ။

ကျုပ်လား ၊ ကျုပ်ကတော့ ကျုပ်ဘဝ အသက်ရှင် ရပ်တည်နိုင်ရေး အတွက် အတုတွေ လုပ်နေရဦးမှာပဲ ။ အတုတွေ ကြားမှာ ကျင်လည် နေဦးမှာပဲ ။ ဒါပေမဲ့ ကျုပ်မှာ အခွင့် အရေး ထပ်ရှိခဲ့ရင် တန်ဖိုးရှိတဲ့ အတုတွေကိုပဲ လုပ်ကြည့်ချင်မိတယ် ။

ဟုတ်တယ်လေဗျာ ၊ အတု ဆိုတာကလည်း လူတွေကို အန္တရာယ် မပြုဘူး ၊ အကျိုး တောင်ပြုသေးတယ် ဆိုရင် တန်ဖိုးရှိတာပဲ မဟုတ်လား ။ စိတ်အမျိုးမျိုး ၊ စရိုက်အထွေထွေ ပိုင်ဆိုင် ကျင်လည်နေကြတဲ့ လူ့လောကမှာ အရာတိုင်း တော့ အစစ် ဘယ်ဖြစ်နိုင်မလဲဗျာ ။ အတုနဲ့ အစစ် ဆိုတာ ရောထွေး ထိစပ်နေမှာပဲ မဟုတ်လား ။ အတု ဆိုတာလည်း ပတ်ဝန်းကျင်ကို အဆိုး မပေးဘူး ၊ ကောင်းကျိုးလေး ပေးနိုင်တယ်ဆို လက်ခံရမှာပဲ မဟုတ်လား ။

အဲဒီတော့ ကျုပ်ဘဝမှာ နောက်ထပ် တန်ဖိုးရှိတဲ့ အတုလေးတွေ လုပ်ဖို့ စိတ်အား ထက်သန်နေမိတာ မှားလားဗျာ .. ။

⎕ သထုံ - ငယ်ငယ်
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံ မဂ္ဂဇင်း
     ဩဂုတ် ၊ ၂၀၁၅

Wednesday, May 20, 2026

ဝက်တရား စီရင်ခန်း


❝ ဝက်တရား စီရင်ခန်း ❞
     ( ကြည်လင်ဟိန်း )

( ၁ )

သူ လမ်းလျှောက်လာသည် ။

တစ်နေရာ ရောက်တော့ သူ့ ခြေအစုံကို တုန့်ရပ်သွားသည် ။

မျက်စိက ဘေးကို မသိမသာ စွေကြည့်၏ ။ မျက်စိကြည့်ရာ နောက်သို့ သူ့ခေါင်းက အလိုအလျောက် လည်ပြီး ပါသွားသည် ။

သူ့ နှာခေါင်း နှစ်ပေါက်က လေထဲတွင် ပါလာသော အနံ့ကို ရှုံ့ချည်ပွချည်နှင့် စူးစမ်းသည် ။ အနည်းအကျဉ်း ရလိုက်သော အနံ့ကိုပင် သူ ၏ အဆုတ်တွင်းသို့ မစားရ ဝခမန်း အားပါးတရ ရှူသွင်း လိုက်သည် ။

ထို့နောက် သူ့စိတ်ကို တုံးတုံးချပြီး ထိုနေရာသို့ ရဲဝံ့သော ခြေလှမ်းများဖြင့် တန်းတန်းမတ်မတ် လျှောက်သွားသည် ။ ပထမဆုံး တွေ့သော ခုံပုကလေးတွင် အားပါးတရ ထိုင်ချလိုက်သည် ။ ပြီး ရှေ့တွင် မြင်နေရသော အရာများကို စူးစူးစမ်းစမ်း နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် လေ့လာ၏ ။ အနည်းငယ် လေ့လာရုံနှင့် သူ လိုချင်သော အရာများကို တွေ့ ပေပြီ ။

သူ့ စိတ်က ရွေးချယ်ပေး သော ကောင်းနိုးရာရာများကို မလွတ်တမ်း ကြည့်ရင်း သူ့ လက်ညှိုးကြီးနှင့် ဆတ်ခနဲ ဆတ်ခနဲ ထိုးပြလိုက်သည် ။ စန္ဒရား မတီးတတ် သူ တစ်ယောက် လက်ညှိုး တစ်ချောင်းနှင့် တီးသလို ၊ ယခုလည်း သူ့ လက်ညှိုးကြီးက ဟိုဟာ ထိုးပြ ဒီဟာ ထိုးပြ နှင့် အလုပ်များနေတော့၏ ။ ပြီး သူက တံတွေး တစ်ချက် မျိုချရင်း ခံတွင်း ရှင်းလိုက်မိသည် ။

ခြင်းတောင်းကြီးသည် အတော်ပင် ကြီး၏ ။ ကြိမ်လုံးများနှင့် ရက်လုပ် ထား၍လည်း ခိုင်မည် ၊ ခံ့မည် ၊ တာရှည်ခံမည်ဟု ထင်ရပေသည် ။ ဆီဝအောင် ပွတ်တိုက်ထားသောကြောင့် ကြိမ်လုံးများသည် အကြောကြီးများ ပမာ အမြှောင်းလိုက် ပေါ်လွင်နေသည် ။ ယခု ခေတ် လူငယ်တွေ၏ ကျောပိုးအိတ် ပမာ ခြင်းတောင်းကြီးတွင်လည်း ထားစရာ ၊ သိုစရာ ၊ ချိတ်စရာ ၊ တွဲစရာ ၊ သိမ်းစရာ နေရာတွေ သူ့ နေရာနှင့် သူ ပါပြီးသား ။ ထူးရှယ် ခြင်းတောင်းကြီးပင် ။ ခြင်းတောင်းကြီး ပေါ် မှာတော့ ပစ္စည်းပစ္စယတွေက စီစီရီရီ ။ ပြုတ်မကျအောင် စီကာ စဉ်ကာ တင်ထားသည်ကပင် အတုခိုးစရာ ဖြစ်၏ ။

ဝါညိုညို အဆင်းရှိသော ဆီတွေက ပွက်ပွက်ထနေသည် ။

လေးပွက် ၊ ငါးပွက် ၊ ခြောက်ပွက် ။

သူ ငယ်ငယ်က ကြားဖူးခဲ့သည်ကို ဖျတ်ခနဲ သတိရသွား၏ ။

လိမ်လိမ်မာမာ နေ ၊ မဟုတ်တာ မလုပ်နဲ့ ၊ မမှန်တာ မပြောနဲ့ ၊ သူ့ ဥစ္စာ မခိုးနဲ့ ၊ သူများအသက် မသတ်နဲ့ ။ အဲဒါတွေ လုပ်မိရင် ငရဲပြည်က ဆီပူအိုးထဲ ဇောက်ထိုးကျမယ် ။ ဆီပူအိုးကြီးထဲမှာ ဆီတွေက ပွက်ပွက်ဆူနေတာ ။ အငွေ့ တထောင်းထောင်းနဲ့ ၊ ဘယ်လောက် ပူလိုက်မလဲ ၊ စဉ်းစား ကြည့်စမ်း ။ သူ့ အတွေး ကို တစ်နေရာ ကမန်းကတန်း ရွှေ့လိုက်ရသည် ။

ထိုစဉ် သူ့ မျက်လုံးတွေက ဓားပေါ် ရောက်သွားပြန် သည် ။ ဓား ၊ မြည့်နေအောင် သွေးထားသော ဓား ၊ နေရောင်အောက်တွင် တဝင်းဝင်း တလက်လက် ဖြစ်နေ၏ ။ ထိုးလို့ ၊ ခုတ်လို့ ၊ လှီးလို့ ရသည့် ဓားဦးချွန်မျိုး ။ သေးသေးသွယ်သွယ် ပါးပါးလျလျနှင့် အန္တရာယ် များသည့် ဓား ၊ ရိုးရိုး သံဓား မဟုတ် ၊ စတီးဓား ။ ဘယ်လို ကျောက်နှင့် ဘယ်လို သွေးထားသည် မသိ ၊ မြမြ ထက်နေသည် ။ ထို ဓားကို ကြည့်ပြီး သူ ကြက်သီး တစ်ချက် ထသွား၏ ။ ကျောရိုး တစ်လျှောက် စိမ့်တက်သွားသည် ။

ဓားကိုင်လက်က လှုပ်ရှားစ ပြုပြီ ။ တဖြည်းဖြည်း ချင်း မြန်လာ၏ ။ မည်သို့ ထိုး ၊ ခုတ် ၊ လှီး ၊ ဖြတ် သည်ကို မျက်စိ အမြင်ကပင် လိုက်မမီတော့ ။

( ၂ )

သူ့နာမည် ခေါ်သံ ကြားလိုက်သည် ။

သူ ကမန်းကတန်း ထရပ် လိုက်သည် ။

“ ခင်ဗျား ရှေ့ကို ကြွပါ ”

သူက ရှေ့ကို လှမ်း ကြည့်လိုက်၏ ။ ရှေ့မှာ လူတစ်ယောက် ထိုင်သာရုံ သစ်သားတန်းများနှင့် လုပ်ထားသော ဝက်ခြံ တစ်ခုကို တွေ့ ရ၏ ။ ဝက်ခြံထဲတွင် ထိုင်ခုံ တစ်လုံး ရှိသည် ။ ဝက်ခြံ ဘေး စင်မြင့်ပေါ် တွင် တရားသူကြီး ဝတ်စုံနှင့် တစ်စုံတစ်ယောက် ထိုင် နေသည် ။

သူက ဘေးနှင့် နောက်ကို ဝဲလည်ပြီး ကြည့်လိုက်၏ ။ တောက်ပြောင်စူးလက်နေသော မျက်လုံးများ ၊ သူ့ကို စူးစူးရဲရဲ ဝိုင်းကြည့်နေသည် ။ စားတော့ ဝါးတော့မည့် အသွင်နှင့် ကြည့်နေခြင်း ဖြစ်၏ ။ အမှတ်တမဲ့မို့ သူ လန့် သွားသည် ။ သေချာပေပြီ ၊ သူ တရားရုံး တစ်ခု အတွင်း ရောက်နေသည် ။ ဤ တရားရုံးအတွင်း မည်သို့မည်ပုံ ရောက်နေရသည်ကို သူ နားမလည် ။ မည်သည့် အမှုကိစ္စကြောင့် ဆိုသည်ကို သူ မသိ ။

“ ခင်ဗျား ဝက်ခြံထဲကို ကြွပါ ”

အသံ ထပ်မံ ထွက်ပေါ် လာသည် ။ စိတ် မရှည်တော့သည့် အသံမျိုး ။ အသံ သြဇာကြောင့် သူ တွန့်သွား၏ ။

မှိုင်းမိနေသူလို လေးလံသော ခြေလှမ်းတွေနှင့် ဝက်ခြံ ဆီ သူ လျှောက်သွားသည် ။ ဝက်ခြံ တံခါးဖွင့်ပြီး အတွင်းမှ ထိုင်ခုံတွင် ထိုင်လိုက်မိ၏ ။

သူ ဘာကြောင့် တရားရုံး ရောက်နေပါလိမ့် ။ တရား ရုံးသာ မဟုတ် ၊ ဝက်ခြံ တွင်းပင် ရောက်နေပြီ ။ ဘာလဲ ၊ ဘာကိစ္စလဲ ၊ ဘာအမှုလဲ ၊ သူက သက်သေလား ၊ တရား လိုလား ၊ တရားခံပင် ဖြစ်နေပြီလား ။

သူ ဘာတွေများ လုပ်ခဲ့မိပါလိမ့် ။

“ ခင်ဗျားကို မေးမယ် ။ မှန်မှန်ကန်ကန် ဖြေပါ ။ မှန်မှန် မဖြေရင် အပြစ် ပိုကြီးမယ် ။ နားလည်တယ် နော် ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် ဘာများ ... ”

“ မမေးသေးဘူး ၊ မေးမှ ဖြေပါ ”

တစ်စုံတစ်ယောက် သူ့ ဝက်ခြံဘေးမှာ လာရပ်သည် ။ မှောင်ရိပ်ကျနေ သဖြင့် မည်သူမည်ဝါ မသဲကွဲ ။ သို့သော် ထို ရုပ်သွင်မျိုးကို သူ မြင်ဖူးသည် ။ ဘယ်မှာ မြင်ဖူးပါလိမ့် ။ စဉ်းစားစမ်း ၊ သိတယ် ၊ သိကို သိတယ် ။ ရင်းရင်းနှီးနှီးကို သိနေတယ် ။ ထိုသူက ဝက်ခြံပေါ် လက်တစ်ဖက် တင်ရင်း သူ့ကို စေ့စေ့ကြည့်ပြီး ...

“ အခု ဘယ်နှစ်ရာစု ရောက် နေသလဲ ”

“ ၂၁ ရာစု ပါ ”

“ ၂၁ ရာစုရဲ့ ဆောင်ပုဒ်ကို သိသလား ”

“ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ငြိမ်းချမ်းရေး နဲ့ ကမ္ဘာရွာမှာ မှီတင်းနေထိုင်ကြတဲ့ လူ ၊ တိရစ္ဆာန် ၊ သဘာဝ အရင်းအမြစ်များ အဓွန့်ရှည် တည်တံ့ရေးပါ ”

“ ၂၁ ရာစုမှာ ဘာတွေ တိုးတက်လာသလဲ ”

“ သိပ္ပံ နဲ့ နည်းပညာတွေ တိုးတက်လာပါတယ် ။ ပုံစံတူ လူသားတွေ ထုတ်လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေပြီ ။ မျိုးရိုးဗီဇ ပြုပြင် ပြောင်းလဲထားတဲ့ တိရစ္ဆာန်နဲ့ သစ်ပင်သီးနှံတွေ ထုတ်လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေပြီ ။ လူတွေရဲ့ သက်တမ်း ရှည်သထက် ရှည်အောင် ကြိုးစားနေပြီ ။ လူ အတုတွေက အစစ်တွေ နေရာမှာ အစားဝင် အလုပ် လုပ်ပေးပါတော့မယ် ”

“ တယ်ဟုတ်ပါလား ၊ ဒါတွေကျ သိသားပဲ ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ ဖတ်မှတ်ထား တာတွေပါ ”

“ ခင်ဗျားက ဘာကို အဓိက ထားသလဲ ”

“ လူသာ အဓိကပါ ”

“ လူ ပဓာန ဆိုတော့ တခြား သတ္တဝါတွေကို ဂရုစိုက် မထားတဲ့ သဘောပေါ့ ”

“ ဒီလို မဟုတ်ပါဘူး ။ ဒီ ကမ္ဘာမြေ ပေါ် မှာ အသက် ရှင် နေကြတဲ့ သစ်ပင်တွေ ၊ တိရစ္ဆာန်တွေနဲ့ လူတွေ အားလုံးဟာ သက်ရှိ သတ္တဝါတွေ ဖြစ်လို့ အားလုံးကို လေးစားပါတယ် ။ အားလုံးကို ဂရုထားပါတယ် ။ လူက တော့ အသိဉာဏ် ပိုရှိတာပေါ့ ”

“ ၂၁ ရာစုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခင်ဗျား အမြင် သိချင်တယ် ။ လူသားတွေ တိုးတက်သလား ၊ ဆုတ်ယုတ်သလား ”

“ တိုးတက်နေပါတယ် ၊ သိပ္ပံပညာနဲ့ အတူ လူတွေရဲ့ အတွေးအခေါ် ၊ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာ ၊ စိတ်နေစိတ်ထား ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၊ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု အားလုံး တိုးတက်လာ ပါတယ် ။ နေထိုင်စားသောက်တဲ့ နေရာမှာ အရင်ကထက် စာရင် အများကြီး တိုးတက်လာပါတယ် ။ လူတွေ ရဲ့ အသိတရားတွေ မြင့်လာတယ် ဆိုရမှာပေါ့ ဆရာရယ် ”

“ ခင်ဗျား ဒါတွေ သိသားပဲ ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ သူများ ပြောတာတွေနဲ့ ဖတ်မှတ် ထားတာ‌တွေပါ ”

“ ခင်ဗျား အသိဉာဏ် ရှိသင့် သလောက် ရှိရဲ့သားနဲ့ ဘာလို့ ဆင်ဆင်ခြင်ခြင် မနေနိုင်ရတာလဲ ”

“ ခင်ဗျာ ၊ ဘာကို ပြောတာပါလိမ့် ။ နား မရှင်းဘူး ဆရာ ”

“ ခင်ဗျား ဘာလို့ ဆင်ဆင်ခြင်ခြင် မနေနိုင်ရတာလဲလို့ မေး နေတာ ”

“ ကျွန်တော် သွားတာ ၊ လာတာ ၊ ထိုင်တာ ၊ စားတာ ၊ သောက်တာက အစ ဆင်ခြင်ပါတယ် ။ သတိလည်း ထားပါတယ် ။ ကျွန်တော် ဘာအပြစ်များ ကျူးလွန် မိလို့ပါလဲ ”

“ ကိုယ့်အပြစ် ကိုယ် မသိဘူးလား ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ... မသိပါဘူး ”

“ ခင်ဗျားမှာ အပြစ် ရှိတယ် ”

“ ဗျာ ”

“ မဗျာနဲ့ ၊ ခင်ဗျား နေ့လယ် က ဘယ်သွားသလဲ ”

“ ကျွန်တော် မြို့ထဲ သွားပါတယ် ”

“ မြို့ထဲ သွားပြီး ဘာတွေ လုပ်ခဲ့သလဲ ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ နေ့လယ်ပိုင်း က စာအုပ်တိုက်တွေ သွားပြီး စာမူခထုတ် ၊ စာအုပ် လှည့်ယူပါတယ် ။ ညနေပိုင်း ကျ တော့ နည်းနည်း စိုစိုပြည်ပြည် ရှိတာနဲ့ လျှံနေတဲ့ ရေကို ၁၉ လမ်းမှာ ဇလုတ် သွား တိုက်ပါတယ် ။ ဟဲ ... ဟဲ ... ဆေးဖြစ်ဝါးဖြစ် လောက် တော့ ကျွန်တော် မှီဝဲတတ်ပါတယ် ။ အလွန်အကျွံတော့ မလုပ်ဘူး ။ မိန်းမက ရှိသေးတယ်လေ ဆရာရဲ့ ”

“ ခင်ဗျား ၁၉ လမ်းမှာ ဘာတွေ စားခဲ့ သောက်ခဲ့သလဲ ။ သေသေချာချာ ရှင်းပြပါ ”

“ ၁၉ လမ်း ဆိုတာ ဆူပါလမ်း ဆရာရဲ့ ။ တစ်ကမ္ဘာလုံးက ထွက်တဲ့ ယမကာတွေ ရနိုင်သလို တစ်ကမ္ဘာလုံး ဘယ်မှာမှ ဝယ်လို့ မရတဲ့ ယမကာမျိုး ၁၉ လမ်းမှာပဲ ရတယ် ။ ကျွန်တော် တစ်ပိုင်းနဲ့ ... ”

“ ဒီမှာ ၊ ခင်ဗျားကို အရက်ဋီကာ ချဲ့ခိုင်း နေတာ မဟုတ်ဘူး ။ ၁၉ လမ်းမှာ ဘာ စားခဲ့သလဲ မေးနေတာ ”

“ ဆရာက သေသေချာချာ ရှင်းပြ ဆိုလို့ ရှင်းပြနေ တာပါ ။ ၁၉ လမ်းမှာ တစ်ပိုင်းတစ်စိတ်နဲ့ ဝက်သားတုတ်ထိုး သုံးပွဲ မြည်းပြီး အိမ်ကို ဖြောင့်ဖြောင့်မတ်မတ် ပြန်ပါတယ် ဆရာ ။ ဘာ ပြဿနာမှ မဖြစ်ခဲ့ပါဘူး ”

“ ဝက်သားတုတ်ထိုး ”

“ ဟုတ်ပါတယ် ဆရာ ၊ နာမည် ဆိုးပေမဲ့ သိပ် ကောင်းတဲ့ အစားအစာပါ ။ ညနေက ဝက်နားရွက် ၊ ဝက်လျှာ ၊ ဝက်နို့အုံက တစ်ပွဲ ၊ ဝက်အဆုတ် ၊ ဝက်ကျောက်ကပ် ၊ အူမကြီးနဲ့ အူနုက တစ်ပွဲ ၊ ဝက်အသည်း နဲ့ ဝက်နှလုံး က တစ်ပွဲ ၊ ကျွန်တော် သုံးပွဲ စားခဲ့ပါတယ် ”

“ တော်တော် အရသာ ရှိမှာ ပေါ့ ”

“ ဟ ... ရှိတာပေါ့ ဆရာရယ် ၊ ဘယ့်နှယ် ပြောပါလိမ့် ။ အသီးမှာ သရက် ၊ အသားမှာ ဝက် ဆိုစကား ရှိတာပဲ ”

“ ခင်ဗျားဟာ လူ တစ်ယောက် ဖြစ်ပြီး စောင့်ထိန်းသင့်တဲ့ လူ့ကျင့်ဝတ်တောင် မစောင့်ထိန်းနိုင်တော့ဘူး ဆိုတော့ ခင်ဗျားမှာ အပြစ် ရှိသလား ၊ မရှိဘူးလား ”

“ ဗျာ ၊ ဝက်သားတုတ်ထိုး နဲ့ လူ့ကျင့်ဝတ် ။ ဘာတွေ လဲဆရာရယ် ၊ ကျွန်တော် နားမလည်တော့ဘူး ”

“ ခင်ဗျား နားလည်ရမယ် ။ အခုလို တိုးတက်နေတဲ့ ခေတ်ကြီးထဲမှာ လူ ဖြစ်လာတဲ့ ခင်ဗျား ပိုပြီး နားလည်ရဦးမယ် ။ ကဲ ... ကောင်းပြီ ၊ ခင်ဗျား နားမလည်ရင် ကျုပ် ပြောပြမယ် ။ ခင်ဗျားဟာ လူတစ်ယောက် ၊ အသိဉာဏ် ရှိပါတယ် ဆိုတဲ့ လူတစ်ယောက် ၊ အသိဉာဏ် ရှိတဲ့ ခင်ဗျားတို့လို လူတွေက စောင့်ထိန်းရမယ့် လူကျင့်ဝတ်မှ မစောင့်ထိန်းနိုင်ရ င် ရှေ့လျှောက်ပြီး ဒီ ကမ္ဘာကြီး ဘာဖြစ်သွားမလဲ ၊ ခင်ဗျား စဉ်းစားမိရဲ့လား ။ တိရစ္ဆာန် ဆိုတာ လူတွေရဲ့ အစားအစာ တစ်မျိုး ဖြစ်တာ မှန်ပေမယ့် သူတို့ လည်း အသက်နဲ့ပဲ ။ နည်းနည်း စာနာဦးမှပေါ့ ။ မစားနဲ့ မပြောပါဘူး ။ ဒါပေမဲ့ အာသာ တငမ်းငမ်းနဲ့ လွန်လွန်ကျူးကျူး စားတာတော့ မကောင်းဘူး ။ ခင်ဗျားတို့ရဲ့ လူ ဆိုတဲ့ သိက္ခာနဲ့ ကျင့်ဝတ်တွေ ဘယ် သွား ထားမလဲ ။ ခင်ဗျားတို့ လူသားတွေ ခုလို ကိုယ့် လျှာမှ ကိုယ် မထိန်းနိုင်ကြတော့ရင် ဒီ မြေကမ္ဘာကြီး မကြာခင် ပျက်သုဉ်းသွားလိမ့်မယ် ။ အဲဒါရော စဉ်းစားမိရဲ့လား ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ ကျွန်တော် နားလည်ပါပြီ ။ နောက်ဆို ဆင်ဆင်ခြင်ခြင် စားသောက်ပါတော့မယ် ”

“ အင် … ဒါပေမဲ့ နောက်ကျ သွားပြီ ။ ခင်ဗျား .. နောင်တဟာ နောက်ကျသွားပြီ ”

“ ဗျာ ... ဘာဖြစ်လို့လဲ ”

“ ဘာဖြစ်ရမလဲ ၊ ခင်ဗျား ညနေက စားခဲ့တဲ့ ဝက်ဟာ မျိုးပွား စမ်းသပ်နေတုန်း မှာ ထွက်ပြေးသွားတဲ့ ဝက် အတု ဖြစ်နေလို့ပဲ ။ ကျုပ်တို့လို ဝက်တွေရဲ့ ကိုယ်က တစ်သျှူးစ ယူပြီး စမ်းသပ်နေတုန်း လွတ်သွားလို့ ပိုးတောင် မသတ်ရသေးဘူး ။ ပိုး မသတ်ရသေးတဲ့ ဝက်အတုရဲ့ ကလီစာတွေ စားမိရင် ကလီစာထဲမှာ ပါတဲ့ ဗိုင်းရပ်စ် တစ်မျိုးဟာ ခင်ဗျား သွေးကြောတွေက တစ်ဆင့် ခင်ဗျား ဦးနှောက်ထဲကို မကြာခင် ရောက်သွားတော့မယ် ။ ဦးနှောက်ထဲ ပိုး ရောက်သွားရင် ခင်ဗျား သေရင် သေ ၊ မသေရင် ရူးပြီသာ မှတ်တော့ ။ ခုတောင် ခင်ဗျား ဦးနှောက်ထဲ ရောက်နေပြီလား မသိဘူး ။ ဟား ... ဟား ...  ဟား ... ဟား ”

( ၃ )

သူ အိပ်ပျော်နေသည်လား ။

အိပ်မက် မက်နေသည်လား ။

ညနေက တစ်ပိုင်း တစ်စိတ် နှင့် ဝက်သားတုတ်ထိုး သုံးပွဲ တန်ခိုးပင်လား ။

သူ့ ကိုယ်မှ ချွေးစေးများကို ပုဆိုးစသနှင့် သုတ်လိုက်သည် ။ အာခေါင်တွေ ခြောက် နေသည်မှာ မျိုချစရာ တံတွေး မရှိတော့ သလောက် ဖြစ်၏ ။ ဗိုက်ကလည်း အိုးတိုးအောင့်တောင့် ၊ အစာအိမ် ဆီက နာ သလိုလို ၊ အသည်းဘက်က အောင့် သလိုလို ပါလား ။ ရင်ထဲက ပျို့အန်ချင်စိတ်ကို ထိန်းရင်း သူ ထထိုင်ဖို့ ကြိုးစား၏ ။

လက်စသတ်တော့ သူ ထိုင်နေတာကိုး ။ ထိုင်နေတာမှ အကျအန ။ ဝက်ခြံထဲမှာ ထိုင်နေတာ ။ သူ့ဘေးမှာ ဝက်တွေ ဝိုင်းနေပြီး သူ့ကို စားတော့ ဝါးတော့မည့် အသွင်နှင့် ကြည့်နေကြ၏ ။ ခုမှ သတိရလာသည် ။ ဝက် တစ်သျှူးစနှင့် မျိုးပွား စမ်းသပ်ဆဲ ဝက်အတု တစ်ကောင်၏ ကလီစာ စားမိမှုနှင့် သူ ဝက်တရား စီရင်ခံနေရတာပါကလား ။

“ ခင်ဗျားဟာ အသိဉာဏ် ရှိပါတယ် ဆိုတဲ့ လူသား ၊ ယဉ်ကျေးမှုတွေ ၊ သိက္ခာတွေ ၊ ကျင့်ဝတ်တွေ ၊ ကိုယ်ချင်းစာတရားတွေ ရှိပါတယ် ဆိုတဲ့ လူသား ။ ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျား ကိုယ့် လျှာလေးတောင် ကိုယ် မထိန်းနိုင်ဘူး ။ သတ္တဝါချင်း မစာမနာ ၊ ပက်ပက်စက်စက် စားတယ် ။ တိရစ္ဆာန်တွေဟာ ငါတို့ လူသားတွေရဲ့ စားစရာ ရိက္ခာတွေ ၊ ငါတို့ ပြုသမျှ ခံရမယ် ဆိုပြီး မဆင်မခြင် သ,တ်တယ် ၊ မဆင်မခြင် စားတယ် ။ ကျုပ်တို့က ခင်ဗျားကို အဲဒီလို အာသာ တငမ်းငမ်းနဲ့ စားမယ် ဆိုရင် ခင်ဗျား ဘယ်လို ခံစားရမလဲ ။

ကိုယ်ချင်းစာ တရား ခေါင်းပါးတယ် ။ ဒါကြောင့် ခင်ဗျားမှာ အပြစ်ရှိတယ် ။ မကြာခင် အချိန်အတွင်းမှာ ခင်ဗျား သေရတော့မယ် ။ ပိုးမသတ်ရသေးတဲ့ ဝက်တွေမှာ ဗိုင်းရပ်စ် တစ်မျိုးပါတယ် ။ အဲဒီ ဗိုင်းရပ်စ်က ခင်ဗျား ဦးနှောက်ကို ဖောက်စားပြီး အပြစ်ပေးကြတော့မယ် ”

“ တရားသူကြီးမင်း ခင်ဗျား ၊ သ,တ်တဲ့ လူက သ,တ်ပါ တယ် ၊ ရောင်းတဲ့ သူက ရောင်းပါတယ် ၊ ကျွန်တော်က ...”

“ ကျွန်တော်က ဘာဖြစ်သလဲ ”

“ ကျွန်တော်က စားရုံ စားတာပါ ”

“ အဲဒီ စားတာလည်း အပြစ်ပဲ ”

သူ အမူးလွန် အိပ်ပျော်သွားပေပြီ ။  ။

◾ကြည်လင်ဟိန်း
📖 နွယ်နီ မဂ္ဂဇင်း
      ၂၀၀၀ ၊ စက်တင်ဘာလ

သိုးမွေးစောင်

❝ သိုးမွေးစောင် ❞
      ( ပီမိုးနင်း )

မိုးဦးကျစ အခါ ဖြစ်လေ၏ ။ ရွှေတိဂုံကုန်းတော်ပေါ် အနောက်စောင်းတန်းထိပ်၌ ရပ်ကာ အသစ်ဖွင့်သော စောင်းတန်းကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ ထိုနေရာသည် တောရိုင်းပမာ ကြီးမားသော သစ်ပင်ကြီးများ၏ အရိပ်ဖြင့် နံနက်ခင်း အခါမှာ အထူးရိပ်ငြိမ် သာယာကြည်နူးဖွယ်ရာ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ ရှေ့၌ရှိသော စိမ်းစိုသော တောအုပ်တောတန်းတို့နှင့် လှပသောအဆောက်အအုံ အကြား၌ သွားလာ၍ နေသော မော်တော်ကားများသည်သာလျှင် တောနှင့် တူသော သာယာသော အခြေအနေကို ဖျက်ဆီးဖော် ရကြလေ၏ ။ အနောက်မှ လာသော လေပြည်သည် နံနက်ခင်း အချိန်ကို အထူး လတ်ဆတ်ခြင်းဖြစ်စေလေ သတည်း ။

ပုတီးကိုယ်စီနှင့် အနောက်ဘက်ကို ကြည့်၍ နေသော ဥပုသ်သည်တို့ အထဲတွင် လှပသော မိန်းမပျိုကလေး တစ်ယောက်ပါရှိလေ၏ ။ ထိုမိန်းမပျိုကလေးမှာ အသက် ၂ဝ ကျော်ခန့် ရှိ၏ ။ ဝါဝင်းသော အဆင်းရှိ၏ ။ အဝတ်အစားမှာ ရိုးသားသန့်ရှင်း အပြစ်ကင်း၏ ။ ခန့်ညားသော ဆံထုံး၏ အောက်၌ ဝိုင်းအိ၍ ကျသော ဆံထွေးသည် သန့်ရှင်းသော နားနှစ်ဖက်ကို တစ်ဝက်မျှ ဖုံးအုပ် လေ၏ ။ လက်ကောက် မပါ လက်ပတ်နာရီကလေး တစ်ခုသာ ရှိလေ၏ ။ သန့်ရှင်းသော ခြေများမှာ အတန်ကလေးရှည်၍ မြေပေါ်၌ ပေါ့ပေါ့ကလေး တင်၍နေသလို မှတ်ထင်ရ၏ ။ အရပ်အမောင်းမှာ မနိမ့်မမြင့် အလျဉ်းသင့်ကလေးမို့ အများလူတို့၏ မျက်လုံးများသည် ၎င်းအပေါ်၌ ကစား၍ နေကြလေသတည်း ။

သူငယ်မကလေးမှာ ညှိုးငယ်သော အသွင် ရှိလေ၏ ။ သွက်လက်လျင်မြန်တောင်ပံလှုပ်ရှား အပျံသမားမျိုးနှင့် လားလားမျှ မတူ ။ ၎င်း၏ မျက်နှာ အမူအရာမှာ ပြစ်မှေးကင်းစင် အလွန် ကြည်လင်လျက် ကလေးအသွင် ရှိလေ၏ ။

တဖြည်းဖြည်း အပါးရှိ ယောက်ျားမိန်းမများသည် အောက်ကို ဆင်းသူဆင်း ကုန်းတော် အတွင်းဘက်သို့ ပြန်လည်လှည့် သွားသူသွား တစ်စတစ်စ နည်းပါး၍ သွားကြလေ၏ ။ ထိုမိန်းမပျိုကလေးသည်ကား ခုံတန်းရှည် တစ်ခုပေါ်တွင် တစ်ကိုယ်တည်း ထိုင်ကာ ငေးမော တွေဝေသလို နေရစ်လေရာ ခပ်လှမ်းလှမ်းမှ နေ၍ ၎င်းအား ကြည့်ရလျှင် တောအုပ်ကြီး အောက်၌ ဥစ္စာစောင့်မကလေး တစ်ယောက်များ ဖြစ်လေသလားဟု မှတ်ထင်လျက် ရှိလေသတည်း ။ ထိုနေ့သည်ကား ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်လေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် အောက်ဘက်မှ ရှေ့သို့ အားယူကာ ကုန်းလျက် စိုက်စိုက်စိုက်စိုက်နှင့် ယောက်ျားတစ်ယောက် တက်၍ လာလေ၏ ။ ထိုယောက်ျားသည် မိန်းမပျိုကလေးကို တစ်ခါတစ်ခါ မော့၍ ကြည့်လေ၏ ။

သို့တက်၍ လာရာ အပေါ်သို့ ရောက်လျှင် မိန်းမပျိုကလေးကို စူးစိုက်ကာ ကြည့်ရင်း အံ့အားသင့်သလို စဉ်းစားသလို ဖြစ်၍နေပြီး မောဟန်နှင့် တခြား ခုံရှည် တစ်ခုပေါ်မှာ ထိုင်ကာ အသက်ကို ရှိုက်၍ ရှူပြီး လက်ကိုင်ပုဝါနှင့် မိမိ၏ မျက်နှာကို ယပ်ရင်း မြင်ဖူးသလိုလို ထင်ပါတယ် ဟု ပြောဆို၍

မစောရှင် ဆိုတာ မဟုတ်လား...

စောရှင်သည် စကား မပြောချင်သော အမူအရာနှင့် ၎င်းလူ၏ မျက်နှာ၌ ထောင့်တန်း အမှတ်အသား ဖြစ်၍ နေသော ဓားခုတ်ရာနှင့် တူသည့် ကြောက်မက်ဖွယ်သော အမာရွတ်ကြီးကို ကြည့်ကာ

ဟုတ်ပါတယ် ၊ ရှင် ကျွန်မကို ဘယ်တုန်းက သိသလဲ ၊ ကျွန်မ မမှတ်မိဘူး ဟု ပြန်ပြောလေ၏ ။

မသိဖူးပါဘူး ။ မြင်ဖူး ကြားဖူးတာပါ ။ အရင်လ ထဲက သိမ်ကြီးဈေးမှာ အထည်ဝယ်လာဖူးတယ် ။ မင်း ဆိုင်နဲ့ မျက်စောင်းထိုး ဆိုင်ကို ဝင်ဝယ်သွားတယ် ။ အဲဒီတုန်းက မြင်ရတာပါ ။ နာမည်ကိုတော့ မင်းရဲ့ အစ်မလား ၊ အရီးလား ၊ အမေလား မသိဘူး မင်းကို ခေါ်သံ ကြားလိုက်မိတယ် ။ ဒီကတည်းက နာမည်ရော မျက်နှာရော စိတ်ထဲမှာ အမှတ်တရ ဖြစ်နေတာပဲ ။ ကျုပ် မျက်နှာက ဓားခုတ်ရာကြောင့် ကြောက်စရာလို ဖြစ်နေပါတယ် ။ လူဆိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဓားပြနဲ့ ဓားချင်ယှဉ်ခုတ်ဖူးခဲ့လို့ပါ ။ အဲဒီ အထိမ်းအမှတ် အတွက် အစိုးရကတော့ လက်မှတ်တစ်ခု ပေးပါရဲ့ ။ ဒီလက်မှတ်ဟာ ဒီအမာရွတ် ကိုများ ပျောက်စေနိုင်ရင် အင်မတန် အကျိုးရှိမှာပဲ ။ အခုတော့ အလကားပါပဲ ။ ဒါထက် မင်းကို အခုလို ရဲရဲတင်းတင်း စကားပြောတာ လွန်တယ်လို့ အောက်မေ့ရင် ခံရမှာပဲ ။ မြင်လည်း မြင်ဖူးတော့ အခုလို နေရာမှာ လာတွေ့ရခြင်းဟာ မပြောဘဲ မနေနိုင်အောင် ဖြစ်တာပါပဲ ။

စောရှင်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဒေါသနှင့် မျက်နှာကို ကြည့်ကာ ပြောပုံဆိုပုံ ကိုယ်ဟန် စတိုင် အမူအရာ ၊ လျင်မြန်ဖြတ်လတ် သတ္တိ ကြီးမားသော လက္ခဏာတို့ကို ဆင်ခြင်ကာ ဓားပြနှင့် ဓားချင်း ယှဉ်ခုတ်တဲ့ လူတစ်ယောက်ကို ပစ်ပစ်ခါခါ မပြောနိုင်ဘဲ နေလေ၏ ။

အမာရွတ်ကြောင့် မျက်နှာ ပျက်သော်လည်း ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည် အရပ်အမောင်း အချိုးအစား ခြေတံပေါင်တံ ထွားထွားလျားလျားတို့ သည်ကား အားရှိစရာကြီး ဖြစ်သည်ဟု စောရှင်၏ စိတ်၌ တွေးဟန် ရှိလေ၏ ။ အသားမှာ မဖြူမညို ရခိုင်လိုလို ကု,လားဆင်ဖြစ်သည်ကို သိရလေ၏ ။ စကားမှာ ပညာသံ ပါသော်လည်း ခန့်ညားသော ယောက်ျား ဖြစ်သည်မှာကား ထင်ရှားလေ၏ ။

ဓားပြနှင့် ဓားချင်း ယှဉ်ခုတ်ခဲ့ရဖူးသည် ဟူသော စကားသည် စောရှင်၏ တစ်ကိုယ်လုံးရှိ အသွေးများကို လှိုင်းကြက်ခွပ်သလို လှုပ်ရှားခြင်း ဖြစ်စေသဖြင့် ရုပ်ရှင် ဇာတ်ထဲ၌ မြင်ရသည့် စတိုင်မလှ ဂွ ဓားသိုင်းမျိုး မဟုတ် တကယ်အဟုတ် ဓားဦး၌ အသက်ကို ထားပြီး အကြောက် နှင့် အရဲ စွန့်စားခြင်း ကဲပြီး အသေနှင့် အရှင် ပွဲမှာ အဟုတ်ပင် ကြဲခဲ့ရသော ယောက်ျား အာဇာနည် တစ်ယောက်ပါ ကလားဟု တွေးတောကာ ၎င်းနှင့် တွေ့ရခြင်းကိုပင် သဘောကျ၍ နေလေ၏ ။

“ ရှင် ဘယ်အရပ်ကလဲ ”

“ ရွှေဘိုမြို့အနားကပါ ”

“ ရန်ကုန်ကို ဘာကိစ္စ လာသလဲ ”

“ အလည်အပတ်လာသပ ”

“ ရှင်ဘာလုပ်စားသလဲ ”

“ ကျုပ် အလုပ်ကတော့ လှည်းကလေး ဘာကလေး တိုက်သာပါပဲ ”

“ ရှင့်အိမ်မှာ ဓားပြတိုက်ဖူးသလား ”

“ အို ကျုပ်မှာ ဘာရှိလို့ ဓားပြတိုက်ရမှာတုန်း ၊ ကျုပ်က လှည်းဦးစီးပါ ၊ လှည်းနွားပိုင်ရှင် ကျုပ်ကို ခိုင်းစေတဲ့ သခင် အိမ်ကို တိုက်သာပါဗျ ”

“ ဓားပြတိုက်တာတွေ ဘာတွေ ဆိုတဲ့ အကြောင်းကို ကျွန်မအင်မတန် နားထောင်ချင်တယ် ။ ဒီကနေ့ကလည်း ဥပုသ်နေ့ဖြစ်နေသေးတယ် ။ ကျွန်မ သွားလိုက်ပါဦးမယ် ။ ဒေါ်ဒေါ်တို့ ကျွန်မကို ရှာနေလိမ့်မယ် ”

“ နေပါဦး ဘယ်လမ်းမှာ နေပါသလဲ ”

“ ဘုန်းကြီးလမ်းမှာ နေပါတယ် ၊ ကျွန်မ သွားလိုက်ဦးမယ် ”

“ ဟုတ်ကဲ့ နေပါဦး ၊ နံပါတ်ကလေး မသိရဘူးလား ”

“ နံပါတ် သိရင် ရှင် ဘာလုပ်မလို့လဲ ၊ ကျွန်မ သွားပါရစေ ”

“ ကောင်းပါပြီ … ကောင်းပါပြီ ။ ဒီလိုပေါ့ အသိမိတ်ဆွေဆိုတာ ဖွဲ့ကောင်းပါတယ် ။ အထက်က ကျုပ်ရဲ့ ဘထွေး ကုန်းဘောင်သူကြီး ဦးသက်နှံရဲ့သမီး မလေးငုံ က အင်မတန် ရန်ကုန်ဆန်တယ် ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ရန်ကုန်ဆန်တော့ ဘာဖြစ်သလဲ ၊ မွန်းလွဲတော့မယ်ရှင့် ”

“ ရန်ကုန်က အထည်အဆန်းအပြား ငါးဆယ်ဖိုး ခြောက်ဆယ်ဖိုး မှာလိုက်တယ် ။ ကျုပ်ကလည်း နားမလည်ဘူး ။ သည်တော့ မင်းတို့လို ရိုးရိုးသားသား ကလေးများတော့ မှန်ရာကန်ရာရအောင် လုပ်ပေးနိုင်မှာပဲ ။ လိပ်ခွံဘီးတွေလည်း မှာတယ် ။ ကျုပ် ဘယ်မှာ ဝယ်ရမှန်း မသိလို့ပါ ။ တမင် နှောင့်ယှက်ဖို့ စကား စ,သာ မဟုတ်ပါဘူး ။ အညာသား လူရိုးပါနော် ။ ဝိစိကိစ္ဆာ မဖြစ်ပါနဲ့ ”

စောရှင်၏ မျက်နှာသည် လင်း၍ လာလေ၏ ။ မိမိ ရောင်းချလုပ်ကိုင်၍ နေရသည်မှာ အခစားမျှသာ ဖြစ်၏ ။ မိမိ ပိုင်သော ဆိုင် မဟုတ်ချေ ။ အရောင်းအဝယ် အပြော အဆို လွန်စွာလျင်သဖြင့် ဆိုင်ရှင်က ယုံကြည် လွှဲအပ်၍ ထားသူ ဖြစ်လေရာ ၊ ၎င်းလူ ပြောသည့်အတိုင်း မှန်လျှင် ကော်မရှင် အတော်များစွာရဖို့ ရှိသည်ကို တွေးမိလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် အိမ်နံပါတ်ကို မေးပြီး ရှင် ဆက်ဆက်လာမလား ဟု မေးလေ၏ ။

“ နက်ဖြန် ညဘက်ကို လာပါ့မယ် ”

စောရှင်လည်း ကောင်းပြီ ကျွန်မ မျှော်မယ်နော် ဟု ပြောရင်းထွက်သွားလေ၏ ။

စောရှင်သည် မိထွေးနှင့် နေရ၏ ။ နေအိမ်အခန်းမှာ သေးငယ်သော်လည်း သန့်ရှင်းသပ်ရပ်လေ၏ ။ မိခင်အိုကို စောရှင်က လုပ်ကိုင်ရှာကြံ၍ ကျွေးရသဖြင့် မိခင်သည် စောရှင် အပေါ်၌ သြဇာ မရှိ ၊ စောရှင် ထားသလို နေရရှာ၏ ။ စောရှင်သည် မကောင်းသော အမှုကို မပြုဟူ၍လည်း မိခင် ဖြစ်သူက ယုံကြည်စိတ်ချ၍ ထားလေ၏ ။

ချိန်းချက်သော ညဉ့်၌ အညာသားကြီး ရောက်၍ လာလေ၏ ။ စောရှင်သည် ကောင်းစွာ ဧည့်ခံစကား ပြောဆိုပြီး ဝယ်ခြမ်းစရာများအကြောင်းကို စုံစမ်းပြီး တိုင်ပင်ကြရာ နက်ဖြန်နံနက် အထည်များ အတွက် ဆိုင်သို့ လာရန် ဆုံးဖြတ်စီမံချက် ရောက်လေ၏ ။

ထိုညဉ့်၌ စောရှင်သည် ထွေထွေရာရာတို့ကို တွေးတောစပြုလေ၏ ။ မျက်နှာမှာ အမာရွတ်နှင့် ယောက်ျားကြီးသည် နဂိုရ်က လူချောလူလှနှင့်ပဲ တူသည် ။ သူ ပြောသော စကားများမှာ တစ်ခါတစ်ခါလည်း အညာသံ ပါသည် ။ တစ်ခါတစ်ခါလည်း အောက်သံ ပါရုံမက ရန်ကုန်သားလိုပဲ ၊ လှည်းမောင်းသမား ဟုတ်မှ ဟုတ်ပါ့မလား စသည်ဖြင့် တွေးလေ၏ ။ ၎င်းလူကို ထင်ယောင် မြင်ယောင် ဖြစ်၍နေ၏ ။ ၎င်း ပြောပုံဆိုပုံ ကိုင်ပုံတွယ်ပုံ ကွမ်းသီးညှပ်ပုံတို့ကိုပင် တွေးလိုက်သည့်အခါ စောရှင် ၏ နှလုံးမှာ ဒိုးဒိုးဒိန်းဒိန်း ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။ အဘယ်ကြောင့်လဲ ဟူ၍လည်း မိမိကိုယ်တိုင် မသိ ၊ ထွားကြိုင်း ခန့်ညား ကြီးမားပြီး ဓားပြနှင့် ဓားချင်းယှဉ်၍ ခုတ်ဖူးသည် ဟူသော သူရသတ္တိ အစွမ်းကြောင့်ပေလား မသိရချေ ။

နက်ဖြန်ခါ နံနက် ၎င်းထူးဆန်းသော ဧည့်သည်သည် ဆိုင်သို့ ရောက်လာလေ၏ ။ လိုသော အထည်များကို ဈေးမှန်ဈေးကောင်းနှင့် ပေးပြီးနောက် စောရှင်သည် အထည်များကို စက္ကူနှင့် ထုပ်ပြီး ပုဆစ်တုပ်ကာ ရိုရိုသေသေ ပေးလေ၏ ။ ဘာများ လိုသေးသလဲဟု မေးသော မျက်လုံးမျိုးနှင့် ၎င်းလူ၏မျက်နှာကို ပြုံးချိုကြည်ဖြူစွာ ကြည့်လျက် အထည်ထုပ်ပေါ်၌ လှပသော လက်ကလေးများကို တင်ကာ ပွတ်သပ်ရင်း လိုသောပစ္စည်းများကို မေး၏ ။

အညာသားကြီးက “ လိုတာတွေတော့ အများကြီးပါပဲ ၊ ကျုပ်ကလည်း မလည်မဝယ် ခက်နေတာပဲ ”

“ ခက်စရာ မရှိပါဘူး အစ်ကိုကြီးရဲ့ ၊ ကျွန်မ လိုက်ဝယ်ပေးပါ့မယ် ၊ တစ်ရာကိုးဆယ်ဖိုးလောက် ရှိမလား ”

“ မကတတ်ဘူး ထင်တယ် ၊ အစ်ကိုကြီးကို လိုက်ပြီး ကူညီရင် အင်မတန် ကျေးဇူးတင်မှာပဲ ၊ ဒါထက် နှမသည်ကြီးရဲ့ အရီးက အခွင့်ပြုပါ့မလား ”

စောရှင်သည် ဆိုင်ရှင် ဒေါ်ရင်ကို လှည့်ကြည့်ရာ ဒေါ်ရင်က အခွင့်ပြုပါတယ် ကိစ္စမရှိပါဘူး ဟု ပြုံးလျက် ပြောလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား စောရှင်သည် ဤအညာသား မျက်နှာမှာ ဓားခုတ်ရာကြီးနဲ့ လူကို ကြိုက်လို့ လိုက်ပြီး ကူညီလိုခြင်း မဟုတ် ၊ တူမနဲ့ ဦးလေး အရွယ်ပဲ ၊ ရပေါက်ရလမ်းကလေးကြောင့် လိုက်ဝယ်ပေးချင်တာ ထင်ပါရဲ့ဟု စိတ်ထဲ၌ အောက်မေ့လေ၏ ။ စောရှင် အပေါ်၌ မည်သူကမျှ မသင်္ကာသော စိတ်မရှိချေ ။ ထို့အပြင် အညာသားကြီးကလည်း ကျွန်တော် တောအညာ ရွှေဘို အနားကပါ ၊ ရန်ကုန် ဆိုတာ ဒီတစ်ခါ ရောက်ဖူးတာပဲ ၊ ဘယ်သွားလို့ ဘယ်လာရမှန်း မသိဘူး ။ လှည်းသမား လူဆင်းရဲပါ ခင်ဗျာ ။ သူတထူးက ယုံကြည်မှာထား လက်ဆင့်ကမ်းလို့ ဝယ်ရခြမ်းရတာပါ ။ ကိုယ်ပင်က ချမ်းသာလို့ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဒီတော့ မှန်ရာကန်ရာဖြစ်အောင် ကူညီစောင်မ ကြရင် နောင်ခါကျတော့ ကျေးဇူးသိတတ်ပါတယ် ခင်ဗျား ဟု ပြောလေရာ ကြားရသူတို့မှာ စောရင် အတွက် သာ၍ စိတ်ချခြင်း ဖြစ်၍သွားလေ၏ ။ စောရှင် မှာလည်း စိတ်ကုန်၍ သွားလေ၏ ။ သို့ကုန်သော စိတ်ထဲ၌ကား စောရှင်မှာ ဤလူအတွက် အဘယ်ကြောင့် အကြိတ်အခဲ တစ်မျိုး ဖြစ်ရသည်ကို တွေးကြံ၍ မရ ၊ ၎င်း ထွားကြိုင်းသော အညာသားကြီးမှာ စောရှင် အတွက် စပါယ်ရှယ် တစ်ခုခု ရှိသလို ဖြစ်၍နေလေ၏ ။ အဘယ်ကဲ့သို့သော စပါယ်ရှယ်ပေနည်း ။

ထိုနေ့၌ သွားလာ ဝယ်ခြမ်းရာတွင် အညာသားကြီးသည် စောရှင်အား လုံးလုံးလျားလျား ယုံကြည်လွှဲပုံ၍ ထားသော်လည်း ဈေးဆစ်ရာ၌ အညာသားကြီး ဝင်၍ ပြောသော တစ်ချက်တစ်ချက်မှာ လွန်စွာမှ အချက်ကျကြောင်း သိရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်လေရာ အမာရွတ်ကြီးနှင့် ကြောက်စရာ မျက်နှာကို စောရှင်စိတ်မှာ ချောသလိုလို မှတ်ထင်စပြုလေ၏ ။

မြင်းရထား ပေါ်၌ စောရှင်က နောက်က ၊ အညာသားကြီးက ရှေ့က ထိုင်၍ သွားကြရာ အထုပ်တစ်ခုမှာ ပြေ၍ ကျသဖြင့် ပြည့်ဖောင်းကြွကြွ ခပ်ပွပွကလေး မှတ်ထင်ရသော စောရှင်၏ ပေါင်များ ပေါ်သို့ အညာသားကြီး က ကောက်ယူ၍ တင်ပေးလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား မိမိ၏ ပေါင်ပေါ်၌လည်း အထုပ်ကြီးအထုပ်ငယ် တိုလီမိုလီ နာရီ ပြက္ခဒိန် ၊ ဖန်ခွက် ၊ ပန်းကန် လက်နှိပ်ဓာတ်မီး စသည့် ကွဲတတ်ရှတတ်သောပစ္စည်းတွေ ပြည့်၍ နေလေ၏ ။

စောရှင်၏ ပေါင်ပေါ်သို့ တင်ပြီး ပတ်ချည် စည်းနှောင်ရာ၌ နှစ်ဦးနှစ်ယောက်၏ လက်များ ထိခိုက်ကြလေရာ မမြင်ရသော ဓာတ်မီးသည် နှစ်ဦးစလုံး၏ နှလုံးထဲမှာ ဝင်းခနဲ ဝင်းခနဲ ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။ ဘန်နီကြိုးနှင့် အထုပ်ကို ချည်သောအခါ တစ်ကွင်း လျှိုပြီးနောက် ကြိုးလျော့မှာ စိုးသဖြင့် နောက်တစ်ချက်မချည်မီ စောရှင်က အညာသားကြီးအား ဖိပါ ဖိပါဟု ပြောလေ၏ ။ အညာသားကြီးက ဘာပြောမှန်း မသိသဖြင့် ယောင်တတ ဖြစ်၍ နေသောအခါ အို တကတဲ လက်နဲ့ ဖိပါတော့ ၊ အမယ်လေး လက်ညှိုးတော်ကြီးနဲ့ ဖိစမ်းပါ ဟု ပြောလေ၏ ။ အညာသားကြီးကလည်း လက်ညှိုးတော်ကြီးနှင့် တစ်ပတ်ချည်ထားသော ကြိုးကို ဖိလေ၏ ။ စောရှင်သည် လက်ညှိုးပေါ်၌ မိမိ၏ လှပဖြူစင် ကျင်လည်သော လက်ချောင်းကလေးများမှာ ဝဲ၍ နေလေ၏ ။ တစ်ချက်တစ်ချက် ထိခိုက်ကာ တစ်ပတ်ချည်ရင်း နုတ်ပါ နုတ်ပါ အော် တကတဲ ထုတ်လိုက်ပါရှင့် လက်ကို ဟု ပြောလေ၏ ။ အညာသားကြီးလည်း လက်ကို ဖယ်လေ၏ ။ ကြိုးလည်း တင်းစွာ ချည်ပြီး ဖြစ်လေ၏ ။ ထို့နောက် အထုပ်ကို အညာသားကြီးက ယူရာတွင် သူ၏ လက်နှင့် သူမ၏ ပေါင်မှာ မကင်းရာ မကင်းကြောင်း အခြေအနေသို့ ထိရောက်၍ သွားကြလေသတည်း ။

နှစ်ရာကျော် သုံးရာဖိုးနီးခန့် ဝယ်ခြမ်း ပြီးသော ပစ္စည်းများမှာ အိမ်ထောင်ပြုစ လင်မယားများ ဝယ်သော ပစ္စည်းမျိုးတွေ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

သို့ဝယ်ခြမ်းပြီးသောအခါ မြင်းရထားနှင့် သွားကြရာတွင် အညာသားကြီးသည် ပြတင်းပေါက်မှ လမ်းနံဘေး အဆောက်အအုံတွေကိုသာ ကြည့်၍ သွားလေ၏ ။ သို့ကြည့်၍ သွားရာမှ တစ်ချက်တစ်ချက် ရုတ်တရက် စောရှင် ဘက်သို့ အမှတ်တမဲ့ လှည့်လိုက်ရာ စောရှင် ၎င်း၏ မျက်နှာကို ကြည့်၍ နေသည်ကို အသိအမိ ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုကဲ့သို့ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်မိသောအခါ အညာသားကြီးသည် အပြောအဆို တစ်စတစ်စ လွတ်လပ်လျက် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက သိခဲ့ဖူးသော အသုံးအနှုန်းမျိုးကို သုံးစပြုလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် စောရှင်၏ အပါး၌ ရှိသော အထုပ် သုံးထုပ် ဆင့်ထားရာ နှစ်ထုပ်မှာ လိမ့်ကျ၍ သွားပြန်လေ၏ ။ ကံအားလျော်စွာ ရေခဲသိုးမွေးထုပ်နှင့် စားပွဲခင်းထုပ် ဖြစ်သောကြောင့်မကွဲ မရှိချေ ။ အညာသားကြီးက စောရှင်၏ မျက်နှာကို ကြည့်ကာ ဣန္ဒြေနဲ့ ခင်းထားတာက ဟုတ်မှ မဟုတ်ဘဲကိုး ဟု ပြောပြီး ကုန်း၍ ကောက်လေ၏ ။ ထို စကားသည် စောရှင်၏ ရင်ခွင်၌ ရဟတ်ကြီး ဝင်၍မွှေ သလို ဖြစ်၍ သွားလေသတည်း ။

ထိုလှည်းသမား အညာသားကြီးသည် အဘယ် အတွက် ဤမျှလောက် ငါ၏ စိတ်ကို နားလည်ပါသည် ဟူသော တွေးတောနည်းဖြင့် ဆင်ခြင်စဉ်းစား အဘယ်လို ယောက်ျားကြီးပါလိမ့်ဟု သို့သော သို့လော စိတ်ထဲ၌ တွေးလုံး ကြံလုံးတွေ ပေါလော ပေါလော ပေါ်၍ လာလေ သတည်း ။

“ ရှင် မှန်မှန်ပြောစမ်း အညာက သူကြီးမယားက မှာလို့ ဝယ်တာလား ရှင် မင်္ဂလာဆောင်ဖို့ ဝယ်တာလား ”

“ ဘာဖြစ်လို့ မေးသလဲ ”

“ ဘာမှ မဖြစ်ပါဘူး ။ ကျွန်မ အများကြီး လိုက်ဝယ် ပေးရလို့ ဆိုင်တွေကလည်း အသိတွေ ဖြစ်တော့ ကျွန်မမှာ ဒီနေ့အတွက် ကော်မရှင်တွေ အများကြီး ရမှာပဲ ။ သည် အတွက် ရှင့်ကိုအများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ။ နို့ပေမဲ့ ဝယ်တဲ့ ပစ္စည်းတွေက အိမ်ထောင်ဦး ပစ္စည်းတွေနဲ့ တူလွန်းလို့ မေးတာပါ ”

“ အိမ်ထောင်ဦး အကြောင်းများကို နားလည်ဖူးသလား ”

“ ကျွန်မ တစ်ခါမှ အိမ်ထောင် မကျသေးပါဘူး ။ မြင်ဖူးကြားဖူးတာကို ပြောတာပါ ”

“ ဟုတ်တယ် ၊ ကုန်းဘောင်သူကြီးသား မင်္ဂလာ ဆောင်မလို့ ကျုပ်က လှည်းဦးစီး လူယုံပေါ့ ။ သည့် အတွက် အညာမှာ အထူးတလည် မင်္ဂလာဆောင်ဖို့ရန် ကျုပ်ကို လွှတ်လိုက်တာပါ အမိရယ် ”

“ ရှင့်ဘာသာ ရှင် လာဝယ်တာ မဟုတ်ဘူးလား ”

“ ကျုပ်ဘယ်မှာ ကြေးတစ်ပြား ရှိလို့ တတ်နိုင်မှာတုန်း အမိရယ် ၊ လုပ်စားကိုင်စား ကူလီပါပဲ ”

ထိုအခိုက်တွင် မိမိ၏ နံဘေးက အထုပ်တစ်ခု လိမ့်၍ ကျပြီး ပြေပြန်ရာ အညာသားကြီးက အဲသာမှာ ခက်သယ် ခက်သယ်ဟု  ဆွဲဆွဲငင်ငင် ညည်းညူပြီး အထုပ်ကို ကုန်းကောက်ကာ စောရှင်၏ ပေါင်ပေါ်မှာ တင်လျက် နှစ်ယောက်သား အထုပ်ကို ပြင်ဆင် ချည်နှောင်ကြပြန်လေရာ အထက်ပါနည်းအတိုင်း နှစ်ဦးစလုံးမှာ တလူးလူး တလုံးလုံး ဖြစ်သလို ကတုန်ကယင် စိတ်တွေ ပေါ်ပေါက်၍ လာလေသတည်း ။

ထို့နောက် စောရှင်သည် ထိုထူးဆန်းသော ယောက်ျားကြီးအကြောင်းကို ထွေထွေရာရာ များစွာ တွေးတောဆင်ခြင်လေ၏ ။ အဘယ်လို လူ ဖြစ်ပါလိမ့်မလဲဟု အနည်းနည်း ဆင်ခြင်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ရွှေဘိုသားသည် စောရှင်၏ စိတ်ကို တင်ကြို၍ သိသည့်ပမာ အသိခက်ခဲခြင်းကို တိုး၍သာ နက်နဲအောင် ပြုလျက် စောရှင်၏ စိတ်ကို အများကြီး အိုက်အောင် ပြုလုပ်လေ၏ ။ အကြောင်းမူကား စောရှင်၏ အမေးများကို မစဉ်းစားဘဲ လွယ်ကူစွာ ဖြေဆိုသူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေ၏ ။

“ ရှင် ဘယ်တော့ ပြန်မလဲ ”

“ ရန်ကုန်မြို့ကို အားရပါးရ ဝအောင် အကုန် ကြည့်ပြီး နှံ့စပ်မှ ပြန်မယ်လို့ စိတ်က ကူးတာပဲ ”

“ နို့ဒီပစ္စည်းတွေကို မှာသူများက စိတ်ပူမနေပေဘူးလား "

“ ပြန်ပြီးပို့ဖို့ အဖော် ရှိပါတယ် ”

“ အဖော်က ဘယ်သူလဲ ”

“ အငြိမ်းစား မုန့်ဟင်းခါးသည် ကိုစံကဲလေ ကျုပ် အစ်ကိုတော်ပေါ့ ။ သူ့ အပ်လိုက်ရုံပဲ ”

“ နို့ ရှင် ရန်ကုန်မှာ တစ်ယောက်တည်း ဘယ်သူနဲ့ နေမလဲ ”

“ တစ်ယောက်တည်းလည်း ဆိုသေးရဲ့ ၊ ဘယ်သူနဲ့လဲ လို့လည်း ပြောသေးရဲ့ ကျုပ် ဘယ်လို ဖြေရမလဲ ”

“ ဖြေချင်သလို ဖြေတာပေါ့လေ ။ ရှင် မုန့်ဟင်းခါးသည်တွေ ဆီသည်တွေ အသင်းထဲ သွားနေမှာပဲလား ”

ရွှေဘိုသားကြီးသည် ပြုံးလျက် နေပြီး “ သူခိုး သူဝှက် သူတောင်းစား ကယ်ပါတွေနဲ့ မနေသမျှ ဘယ်သူနဲ့ပဲ နေနေ ထူးသေးသလား မစောရှင်ရယ် ”

“ ကျွန်မက စိုးရိမ်လို့ ပြောတာပါ ။ တစ်ရပ်တစ်ရွာက လာပြီး မတော်တဲ့ လူများနဲ့ နေရင် မတော်တာတွေ ဖြစ်မှာ စိုးလို့ပါ ”

“ ငယ်ငယ်တုန်းကမှ မတော်တာ ဘာမှ မဖြစ်ခဲ့ဘဲ အခုရွယ် ရောက်မှ ရန်ကုန်ကို ရောက်ရုံမျှကြောင့် မတော်တာ ဖြစ်ရမလား ။ လှည်းဦးစီး ဆိုတာ ပါချီပါချက် မဟုတ်ပါဘူး မရှင်ရယ် ၊ ကျုပ်အတွက် အခုလို ပူပင်တယ် ဆိုတာ အများကြီး ကျေးဇူးတင်တာပါပဲ ”

“ ဒီလိုပေါ့ရှင် ၊ အသိမိတ်ဆွေရယ်လို့ ဖြစ်လာတော့လည်း ပူပင်ရတာပေါ့ ။ ဒီလိုဖြင့် ရှင် အညာကို မပြန်သေးဘူးပေါ့ ”

“ ဒီတစ်ခါနဲ့လည်း ပြီးမှာ မဟုတ်သေးပါဘူး ၊ ဝယ်စရာခြမ်းစရာတွေ ကျန်ပါသေးတယ် ”

“ ဪ ဝယ်စရာတွေ အများကြီး ရှိသေးသလား ။ တခြားကိုမသွားနဲ့နော် ။ ရှင် မြင်တဲ့အတိုင်းပဲ ၊ ကျွန်မ မတရားတာ မလုပ်ဘူး ”

“ မရှင်တို့လို မိန်းမကလေးက ကျုပ်တို့လို ယောက်ျားကြီးကို မတရား မလုပ်နိုင်ပါဘူး ၊ မတရား လုပ်ရင်လည်း ပဲ့မပါနိုင်ဘူး ။ မတရားလုပ်မှာကိုလည်း ကြောက်တတ်တဲ့စိတ် မရှိလှပါဘူး ။ သို့သော်လည်း မရှင် ဟာ စိတ်ကူး အများကြီး ကောင်းတယ် ။ ဝယ်တဲ့ ခြမ်းတဲ့ နေရာမှာ အများကြီး အထောက်အပံ့ ရပါတယ် ။ သည့်အတွက် ဆက်ပြီး ကူညီစေချင်တာပါပဲ ။ မင်္ဂလာဆောင် သုံးဦးက မှာလိုက်တာတွေပါ ။ ဂုဏ်တုဂုဏ်ပြိုင်တွေကလား အမိရဲ့ ”

“ ဪ ဒီလိုဖြင့် နက်ဖြန်ခါ ဆက်ပြီး ဝယ်ရဦးမှာပေါ့ ။ ကျွန်မ ကော်မရှင်နဲ့ ချမ်းသာတော့မှာပဲ ”

“ အမိက ကော်မရှင် ကော်မရှင်လို့ ဆိုတာဘာလဲ ”

“ ကော်မရှင် ဆိုတာ ပွဲခ တစ်မျိုးပေါ့ အစ်ကိုကြီးရဲ့ ”

“ ဪ ဟုတ်လား ။ ဒီလို ရတယ်ဆိုတာ အင်မတန် ဝမ်းသာသပ ခင်ဗျာ ၊ ရပါစေ ရပါစေ ၊ နက်ဖြန် ဘယ်အချိန် တွေ့ရမလဲ ၊ အမိ အခု ဝတ်လာပုံက အင်မတန်ကြီး စတိုင်မကျသေးဘူး ။ ဟိုလမ်းမှာ တွေ့ခဲ့ရတဲ့ အမျိုးသမီးကလေးတွေကတေ့ ထဘီအင်မတန် စတိုင်ကျတာပဲ ”

“ ဪ ရှင်က ဗွိုင်းလုံချည်ကလေးတွေနဲ့ တချို့လည်း ထဘီအောက်နားက ပန်းပျောက်တွေနဲ့ ဟာတွေကို မြင်ခဲ့တာကိုး ”

“ ဒီထဘီမျိုးတွေက ရိုးကုန်ပြီရှင့် ။ ကျွန်မတို့ မြန်မာလူမျိုးတွေ အမိုက်ခံတုန်းက ဝတ်ကြတာပါ ။ အခုတော့ မဝတ်တော့ပါဘူး ။ အရင် ဝယ်ထားတာကလေးများ ကျန်လို့ ဝတ်ထားလို့ ရှင်မြင်ခဲ့တယ် ထင်ပါရဲ့ ”

“ နို့ကွယ် မင်း ဝတ်တာကတော့ ရိုးအား ကြီးပါတယ် ။ သည့်ထက် ဆန်းတာများ မရနိုင်ဘူးလား ၊ မင်းရုပ်ကလေးနဲ့ ဆိုတော့ ခုထက် လှလှပပ ဝတ်ဖို့ ကောင်းတာပဲ ”

“ ထူးပြီး ဝတ်ပေမဲ့ လှမှာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ကျွန်မတို့လို ဆင်းရဲသူကလေးများမှာ ဘယ်လောက်ပဲ လှလှ လူကောင်းသူကောင်းယောက်ျားကောင်း တစ်ယောက်ကို ရဖို့ အင်မတန်မှ ခက်တာပဲ ။ လောကမှာ ဓနဥစ္စာထက် ဘယ်ဟာမှ ပိုပြီး လှတယ်လို့ မထင်ကြဘူး ။ ဆင်းရဲတဲ့ မိန်းမကလေး လှရင် ပျက်ပြီလို့ ထင်တတ်ကြတာပဲ ၊ ချမ်းသာတဲ့မိန်းမကလေးများကတော့ နည်းနည်းပါးပါး ကြည့်ကောင်းရုံနဲ့ သိပ်ပြီး ကျက်သရေ ရှိနေတာပါပဲ ၊ ရှေးကတော့ မလှရင် စုန်းယိုး ဆိုတဲ့ စကားရှိ ၊ အခုတော့ လှရင် စုန်းယိုး ဆိုတာလို ဆင်းဆင်းရဲရဲ မိန်းကလေးများ လှရင် အပျက်လို့ ထင်ကြတာပဲ ”

“ ဒီလိုလည်း ဘယ်ဟုတ်မလဲ ။ လောကမှာ လှသာဟာ အမြတ်ဆုံးပဲ ၊ လှသာဟာ ကျက်သရေ အရှိဆုံးပဲ ၊ လောကကိုဆိုသာနော် လောကုတ္တရာကို ပြောသာ မဟုတ်ဘူး ။ ဘယ်လောက်ပဲ ဆင်းရဲစေကာမူ လှရင် မြင်ရုံနဲ့ အချစ်ခံရသာပေါ့ ”

“ လူတိုင်းလည်း ကြောက်မနေပါနဲ့ ”

“ အမယ်လေး အခုကာလ ချစ်တာမျိုးတွေ ကြောက်လှပါတယ် ”

“ အလှဟာ ပန်းအိုးနဲ့ တူတယ် ၊ အချစ်ဟာ ပန်းနဲ့ တူတယ် ။ လှည်းဆရာကြီးက စကားများတယ်လို့လည်း မထင်ပါနဲ့ ၊ လှည်းမောင်းစားပေမဲ့ ငယ်ငယ်က ဆရာကောင်း တပည့်ဖြစ်ခဲ့ပေသကိုး အမိရဲ့ ။ အဲဒီ အလှဆိုတဲ့ ပန်းအိုးများဟာ အချစ်ဆိုတဲ့ ပန်းမှ မထိုးမစိုက်ရရင် သွေ့သွေ့ခြောက်ခြောက်နဲ့ ကျက်သရေ ကင်းမဲ့ပြီး အဆင်း ဟာ မှည့်သင့်သလောက် မမှည့်တတ်ဘူးဗျာ့ ။ ဒါထက် နက်ဖြန်ခါ ကျုပ် တည်းတဲ့ အိမ်မှာ သံဃာတော် အပါး တစ်ရာ ဆွမ်းလုပ်ကျွေးမယ် လာရောက်ပြီး မကူနိုင်ဘူးလား ”

“ ကျွန်မ နက်ဖြန် ဈေးထွက်ရမယ် ကူတော့ ကူချင်တာပဲ ”

“ ဒီကနေ့ ဆိုင်မှာ အတော် ရောင်းရတယ် မဟုတ်လား ။ တစ်နေ့တလေမှ အားလပ်ခွင့် မရလျှင် လောကဟာ ငရဲအိုးပဲ ။ ကျုပ်တို့ လှည်းဆရာများမှာတော့ နေ့စဉ် အလုပ် ရှိပေမဲ့ နေ့စဉ် အားတဲ့ အချိန်လည်း ရှိတာပဲ ”

“ ရှင် တည်းတဲ့ အိမ်က ဘာတော်သလဲ ”

“ ကုန်းဘောင်သူကြီးနဲ့ ညီအစ်ကိုပါ ။ စက်ပိုင်ရှင် ပေါ့ ၊ အလုံမှာ နေတယ် ”

“ ကျွန်မ သိမှ မသိဘဲ ”

“ ဘာဖြစ်သလဲ ဒီကနဲ့ မောင်နှမလို့ ပြောတာပေါ့ ”

“ အိုဖြစ်နိုင်ပါ့မလား မောင်နှမ … မောင်နှမ … မောင်နှမဆိုတာတွေဟာ ရိုးကုန်ပြီ ”

“ ရိုးတာဟာ ဆန်းတာထက် မကောင်းဘူးလား ”

“ ရှင့်စက်သူဌေးက ဘယ်သူလဲ ”

“ စက်ပိုင်ရှင် ဦးပုံတဲ့ ၊ မကြားဖူးဘူးလား ”

“ ဪ … ဦးပုံလား ၊ စက်သူဌေးကတော် ဒေါ်ဆင် လေ ”

“ ဟုတ်ပါတယ် ၊ ဟုတ်ပါတယ် လာမလား ”

“ ဒေါ်ဒေါ်ဆင်က ကျွန်မတို့ ဖောက်သည်ကြီးပါ ။ အင်မတန် ကျွမ်းတာပဲ ၊ လာနိုင်ပါတယ် ၊ လာနိုင်ပါတယ် တခြား အိမ်လားလို့ ကျွန်မက …. ”

“ ဒီလိုတော့ ဝတ်မလာနဲ့နော် အစွမ်းကုန် လှလှပပ ဝတ်လာစမ်းပါ ”

“ ဘာဖြစ်လို့လဲ ”

“ ကြည့်ရရင် နည်းသလား ၊ အကောင်းရှိတာကို အစွမ်းကုန် မပြရင် ဘာလုပ်ဖို့ ဝှက်ထားမလဲ ”

“ ပိုးစုန်းကြူးကလေးများမှာ အလင်း ရှိသမျှကို အစွမ်းကိုပြကြလို့ လင်းနို့စာ ဖြစ်ကြရတယ်လို့ ကျွန်မ ကြားဖူးပါတယ် ”

“ မစောရှင်က လင်းနို့ကို ကြောက်ရသေးလား ။ တစ်နေ့တော့ လင်းနို့နဲ့ တွေ့ရမှာပဲ ၊ တွေ့ရမယ့် အတူတူ မြန်မြန် တွေ့လိုက်တာက မကောင်းဘူးလား ”

“ အမယ်လေး မြန်မြန်လည်း မတွေ့ချင်ဘူး နှေးနှေးလည်း မတွေ့ချင် ပါဘူး ။ ကြောက်လွန်းလို့ပါ ”

“ ရိုးရိုးသားသား အဟုတ်တကယ် ချစ်တဲ့ ယောက်ျားမျိုးများတော့ ကြောက်စရာ မရှိပါဘူး ။ အဟုတ်တကယ် ချစ်မယ့် လူတိုင်းလည်း မယူနိုင်ဘူး ကိုယ်က ပြန်ပြီး ချစ်မှလည်း ယူနိုင်မှာ ”

“ ယခုအထိ မင်းက ချစ်နိုင်မယ့် ယောက်ျားတစ်ယောက်ယောက်ကိုမျှ မတွေ့သေးဘူးလား ”

စောရှင်သည် မျက်နှာ နီးမြန်းလျက် ခေါင်းငုံ့ကာ တွန့်ရွံ့လှုပ်ရှား စကားမပြောဘဲ နေလေ၏ ။

သို့ဆက်လက်၍ စကားပြောဆိုနေရင်း သိမ်ကြီးဈေးသို့ ပြန်၍ ရောက်ရာ အချိန် စောသဖြင့် ပထမ စီမံသလို အိမ်သို့ မပြန်ဘဲ စောရှင်သည် ရထားမှ ဆင်းလေ၏ ။

“ တကယ် လာမလား ”

“ သေသေချာချာ မပြောတတ်သေးဘူး ၊ အခွင့်သာ ရင်လည်း … ”

“ အခု စတိုင်မျိုးနဲ့တော့ မလာနဲ့နော် ၊ ခုထက် လှမှ လာရမယ် ”

ထိုနောက် နှုတ်ဆက်ပြီး စောရှင်သည် ဈေးတွင်းသို့ ရောက်သွားလေ၏ ။ အညာသားကြီးလည်း ရထားနှင့် ထွက်သွားလေ၏ ။ ထိုအခါ ညနေ သုံးနာရီ အချိန်ခန့်လောက် ရှိလေ၏ ။

ထိုနေ့ညနေ ဆိုင်သို့ အသက်သုံးဆယ် အရွယ်ခန့်ရှိ သားနားလှပသော မိန်းမတစ်ယောက် ရောက်၍ လာပြီး သိုးမွေးစောင်ကို မေးလေ၏ ။

စောရှင်သည် သိုးမွေးစောင်များကို ထုတ်၍ ပြရာ ဝယ်သူ မိန်းမက ပန်းရောင်တစ်ထည်ကို ရွေးပြီး ညီမကလေး တင်ကြည့်စမ်းအေ ။ ညည်းနဲ့ အစ်မကြီးနဲ့ အလုံးအရပ် သဏ္ဌာန် ခပ်ဆင်ဆင် တူတယ် ထင်တယ် ။ ညည်းနဲ့ တော်ရင် အစ်မကြီးနဲ့ တော်မှာပဲ ဟု ပြောလေရာ စောရှင်သည် သိုးမွေးစောင်ကို တင်၍ ကြည့်လေ၏ ။

ဝယ်သူဖောက်သည်သည် ၎င်းကို ကြည့်ကာ သဘောကျလျက် အင်မတန် တော်တာပဲ အစ်မကြီးနဲ့ ဆိုတော့ နုနေလိမ့်မယ်ထင်တယ် ။ ခပ်ညိုညို တစ်ထည် ရှာစမ်းပါဦး ညီမရယ် ဟုပြောလေ၏ ။

စောရှင်သည် သိုးမွေးစောင်ကို တင်ကာ မှန်ကြီး ထဲ၌ ကြည့်လိုက်သောအခါ မိမိနှင့် လွန်စွာ တော်သည်ကို သိရသဖြင့် သဘောကျလျက် ထိုစောင်ကို မချချင်အောင် မက်၍ နေလေ၏ ။ ထိုစောင်ကို ခြုံလိုက်သောအခါ မိမိသည် အခါတိုင်းနှင့် မတူ အထူး ရုပ်ထွက်လျက် ထင်ပေါ်၍ လာသည်ကို သိရလေ၏ ။

သို့သော်လည်း ရောင်းစရာ အရေးက ရှိသေးသဖြင့် ထိုစောင်ကို ချပြီးလျှင် အခြား စောင်အညိုရောင် တစ်ခုကို ထုတ်ပြီးပြရာ ဝယ်သူက တင် ကြည့်စမ်းပါဦး ညီမရယ် ဟု ပြောပြန်သဖြင့် တစ်ဖန် တင်ကာ မှန်ကြီးရှေ့၌ ရပ်ကာ ကြည့်လေလျှင် ပန်းရောင်နှင့် အလားတူစွာ တစ်မျိုးရုပ် ထူးခြား၍ ဖြစ်ပေါ်ပြန်သည်ကို သိရလေ၏ ။

ညီမ ကတော့ ဘာနဲ့မဆို တော်တာပဲ ၊ ဒီအရောင်နဲ့ သာပြီး ထင်ပေါ် သေးတယ် ၊ အစ်မကြီးနဲ့လည်း တော်မှာပဲ ၊ အဲဒါပဲ ပေးပါတော့အေ ဟု ပြောပြီး အဖိုးစားနား စကား ပြောဆိုပြီးလျှင် ယူသွားလေ၏ ။

၎င်း ထိုနေ့ညနေ အညာသားကြီးသည် လည်ပင်း တရှည်ရှည်နှင့် စောရှင်ကို မျှော်၍ နေလေ၏ ။ အိမ်၌ နက်ဖြန်ဆွမ်းကျွေးဖို့ရန်အတွက် ကူညီချက်ပြုတ် ပြင်ဆင်ရန် လူများစွာ အလုပ်များ၍ နေကြလေသည် ။ ၄င်းတို့သည်ကား အများအားဖြင့် ဂုဏ်အသ ရေရှိလူများ မဟုတ်ကြ ။ စက်ပိုင်သူဌေးကြီး၏ အစေခံ တပည့်လက်သားတွေ ဖြစ်ကြလေ၏ ။ ဂုဏ်အသရေရှိ အသိမိတ်ဆွေ တစ်ဦးနှစ်ဦးသာ ရှိလေ၏ ။

စောရှင်သည် မြင်းရထားနှင့် ရောက်၍ လာလေရာ အညာသားကြီးသည် အဝေးမှပင် လှမ်း၍ မြင်ရဟန် လက္ခဏာဖြင့် ပြုံးရွှင်၍ နေလေ၏ ။

အညာသားကြီးက စောရှင် ဝင်လာသည်ကို မြင်သောအခါ ယခုမှ သိရသော အမူအရာမျိုးနှင့် အလို ရောက်လာသလား ။ မနေ့က ကျွန်တော် အထည်တွေကို ဝယ်တာ ဟော သူ့ဆိုင်ကပေါ့ဟု အခြား လူများအား လှမ်း၍ ပြောပြီး ကြွပါကြွပါဟု ခေါ်လေ၏ ။

စောရှင်မှာ အညာသားကြီး မှာသည့်အတိုင်း အထူး လှပစွာ ဝတ်ဆင်၍ လာလေ၏ ။ ပန်းရောင်သိုးမွေးစောင်မှာ စောရှင်နှင့် အလွန် တော်ကြောင်းကို အညာသားကြီး တွေ့မြင်ရသဖြင့် စောရှင်၏ တစ်ကိုယ်လုံးကို စည်းစည်းလုံးလုံး စိုက်ကာ ချီးမွမ်းသော မျက်နှာနှင့် ကြည့်လေရာ စောရှင်မှာ ရှက်ကိုးရှက်ကန်းပင် ဖြစ်၍သွားလေ၏ ။

အိမ်သားများကလည်း မျက်နှာသိများ ဖြစ်၍ စောရှင်ကို ကောင်းစွာ ခရီးဦးကြို ပြုကြလေ၏ ။ ၎င်းတို့ အထဲတွင် သားနားသော မိန်းမတစ်ယောက်သည် စောရှင်ကို စိုက်ကာကြည့်လျက် သဘောကျသော မျက်နှာအမူအရာနှင့် မိမိ၏ လင်ယောက်ျားနှင့် သဏ္ဌာန်တူသော သူတစ်ယောက်အား လက်တို့ကာ ကြည့်စမ်း ဟိုမှာ ဟု စောရှင် ဘက်ကို ပြလေ၏ ။ ၎င်း လူကလည်း လှန်ကြည့်၍ ကောင်းသော မျက်နှာအသွင် အမူအရာနှင့် စောရှင်ကို ကြည့်လေ၏ ။

ထိုမိန်းမသည် သိုးမွေးစောင်အညိုကို ခြုံ၍ ထား၏ ။ စောရှင်၏ သိုးမွေးစောင်ပန်းရောင်ကို ကြည့်ကာ မနေ့က ငါ မဝယ်ခဲ့လို့ သူကိုယ်တိုင် ခြုံလာတာပဲ ။ သူ လည်း ဝယ်လာခဲ့တယ်ထင်ပါရဲ့ဟု တွေးလေ၏ ။

အကြောင်းမူကား စောရှင်သည် ထိုဆိုင်၌ ပိုင်ရှင် မဟုတ် ၊ အငှားအခစား ရောင်းချသူ ဖြစ်ကြောင်း အသိ ဖြစ်လေ၏ ။

မကြာမီ ၎င်းမိန်းမနှင့် ၎င်း၏ လင်ယောက်ျား အပါးကို ကပ်လာပြီး စောရှင်ကို နှုတ်ဆက်ကာ ခေါ်၍ သွားကြပြီးနောက် ဧည့်ခန်းကုလားထိုင်များပေါ်တွင် သုံးယောက်သား ထိုင်ကာ စကားပြော၍ နေကြလေ၏ ။

အညာသားကြီးသည် အပါးသို့ ကပ်လာပြီး ယနေ့ ပစ္စည်းများကို ကူညီဝယ်ခြမ်းပေးတာ အများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ။ မပြန်မီ ဝယ်စရာတွေ အများကြီး ရှိပါသေးတယ် ၊ ထပ်ပြီး ကူညီပါဦးနော် ဟု ပြောပြီး ကုလားထိုင် တစ်ခုမှာ ထိုင်လေ၏ ။

ကျွန်မ အလကား ကူညီရတာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ကျေးဇူးရှိပါတယ် ။ ရှင်တို့လို များများစားစား ဝယ်တဲ့ ဖောက်သည်မျိုးကို ကျွန်မ မလွှတ်နိုင်ဘူး ။ အခါတိုင်း ကြုံရတာ မဟုတ်ပါဘူး ။

သို့စကား ပြောနေခိုက်တွင် စက်ပိုင်ရှင် သူဌေး လင်မယား လာရောက်ကာ စောရှင်အား နှုတ်ခွန်းဆက် ကြလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် စောရှင် မသိသော ဧည့်သည် တစ်သိုက်ရောက်၍ လာကြရာ အဆိုပါ မိန်းမလင်မယား နှစ်ယောက်က စောရှင်နှင့် အညာသားကြီးကို နှုတ်ဆက်ပြီး ကိုင်းစကားပြောကြဦး ဟိုက မင်းကတော်ကြီးများ သွားပြီး ဧည့်ခံလိုက်ဦးမယ် ဟု ပြော၍ ထသွားကြလေ၏ ။ စောရှင် နှင့် အညာသားကြီးသည် ထိုနေ့ ဝယ်ခြမ်းသော ပစ္စည်းများနှင့် ဆိုင်များ အကြောင်းကို ပြောဆို၍ နေကြခိုက် ဖြစ်လေ၏ ။

အဆိုပါ မိန်းမ၏ ယောက်ျားသည်ကား စောရှင်နှင့် အညာသားကြီးကို မကြာမကြာ စည်းစောင်း ကြည့်ကြလေ၏ ။ လင်မယားနှစ်ယောက်သည်လည်း တီးတိုး စကား ပြောကြရာ၌ လင်ဖြစ်သူက “ ကိုဘိုးထင်နဲ့ ဘယ်တုန်းက သိသလဲ ။ ဆင်းရဲတဲ့ ဆွေမျိုး မောင်နှမများ ဖြစ်သလား မသိဘူး ”

“ ရှေးက ဝယ်ဖူးခြမ်းဖူးတယ် ထင်ပါရဲ့ ”

“ ကိုဘိုးထင် အမူအရာက အခု တစ်မျိုးပဲ ။ သူဟာ မိန်းမကလေးများကို အရောဝင်တဲ့ လူမဟုတ်ဘူး ။ အခုတော့ ဒီသူငယ်မကို တော်တော် သဘောကျနေတဲ့ လက္ခဏာပဲ ”

“ သဘောကျရင် ယူရုံပေါ့ ၊ သူငယ်မကလေးကသာ ဘယ်လိုသဘောရမလဲ မသိဘူး ။ တော်တော့ တော်ပုံပဲ ၊ မယ်သောင်း လိုတော့ ဟုတ်မယ် မထင်ပါဘူး ၊ ရိုးသားတဲ့ လက္ခဏာပဲ ”

ထိုအခိုက်တွင် အညာသားကြီးက “ မစောရှင် ကျုပ်စိတ်ထဲမှာ အရှိကို ဖွင့်ပြောရတော့မယ် မနေနိုင်တော့ဘူး စိတ်များ ဆိုးမလား ”

“ ကျွန်မ စိတ်မဆိုးတတ်ပါဘူး ၊ ဘာပြောချင်သလဲ ”

“ မင်းကို ဟိုအရင်ပထမ မျက်စောင်းထိုး ဆိုင်ကနေပြီး မြင်ကတည်းက ဘယ်တော့မှ မမေ့ဘူး ။ ကျုပ်မှာ အရင်က မိန်းမတစ်ယောက်ကို ယူမယ်လို့ပဲ သူက သစ္စာ ဖောက်သွားတယ် ။ ဒီကတည်းက မိန်းမဆိုရင် မုန်းပြီး အနားကပ် မခံခဲ့ဘူး ။ အခု မင်းကိုတော့ကာ မင်းလည်း ငါ့ကို ဂရုစိုက်ကြောင်း သိရလို့ အခုလို ပြောရဲတာပဲ ”

“ ဟုတ်ပါတယ် ... ကျွန်မ ဂရုစိုက်ပါတယ် ၊ ကျွန်မမှာ ဆင်းရဲတဲ့ မိန်းကလေးပါ ။ ရှင့်မှာလည်း လှည်းမောင်း စားရတော့ ကျွန်မတို့ ဆင်းရဲမှာကို ကြောက်တာပဲ ၊ ရှင်ဟာ ကျွန်မ … ”

“ မင်း ကျုပ်ကို မမုန်းဘူးလား ”

“ ကျွန်မ မုန်းရင် ရှင်နဲ့ အတူတူ ဒီကနေ့ လျှောက် လိုက်နေမှာ မဟုတ်ဘူး ၊ ရှင် မှာတာကိုလည်း လာမှာ မဟုတ်ဘူး ။ နို့ပေမဲ့ ရှင် ကျွန်မကို ဘယ့်နှယ်လုပ် ကျွေးမလဲ ။ ကျွန်မ မှာလည်း ငွေကြေး စုဆောင်းရက်သား မရှိဘူး ။ ဆိုင်ကလေး ဘာကလေး ရန်ကုန်မှာ ဖွင့်ပြီး အသက်မွေးလောက်တဲ့ အခြေအနေ ရှိရင်တော်ပါရဲ့ ။ ကျွန်မလည်း သူတစ်ပါး အခစား လုပ်ရလို့ ဆင်းရဲတာပဲ ”

“ လူရိုးလူကောင်း သတ္တိဗျတ္တိနဲ့ ယောက်ျားဟာ မယား တစ်ယောက်ကို လုပ်ကျွေးဖို့ မခက်ပါဘူး ။ ချစ်ချစ်ခင်ခင် သစ္စာရှိတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက် ဆိုရင် အကြံတွေ ဉာဏ်တွေ တိုးလာနိုင်ပါသေးတယ် ”

ထိုအခိုက်တွင် သူငယ်မ တစ်ယောက်သည် ကော်ဖီကို လာ၍ အတည်မှာ ကော်ဖီပန်းကန် မှောက်ကျ သဖြင့် စောရှင် ခြုံလာသော သိုးမွေးစောင်မှာ ထိပေလျက် ပျက်စီးလုခမန်း ဖြစ်လေ၏ ။

စောရှင်မှာ မျက်နှာ ပျက်ပြီး ငိုတော့မလို ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။ အညာသားကြီးသည် စောရှင်၏ မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး ခိုင်းစေသော မိန်းမကလေးကို ကြိမ်းမောင်း၍ ပစ်လေရာ စောရှင်က ကိစ္စမရှိပါဘူး ။ မတော်တဆ ဖြစ်တာပဲဟု ပြောရသော်လည်း မျက်နှာမှာ မချိတင်ကဲ ဖြစ်၍ သွားသည်ကို ဖုံးကွယ်၍ မရချေ ။

စောင်ပျက်သွားပြီ မကောင်းတော့ဘူးဟု အညာသားကြီးက ပြောလေ၏ ။

စောရှင်သည် စကားပြန်၍ မပြောနိုင်ဘဲ မျက်နှာပျက်၍ နေလေ၏ ။

ကွယ် ... ဒါလောက်အတွက် မရှိပါဘူး ။ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် နေပါ ။ မင်းမျက်နှာ ဒီလို ဖြစ်သွားတာကို ကျုပ် မခံနိုင်ဘူးဟု ပြောလေ၏ ။

စောရှင်သည် စိတ်ကမကောင်းသော်လည်း ချုပ်တည်းကာ မျက်နှာကို ပြုပြင်လျက် ဘာမှ မဖြစ်သလို နေလေ၏ ။

“ ရှင် ကျွန်မ အကြောင်းကို မသိဘဲနဲ့ ကျွန်မကို အခုလို စိတ်ကူးရဲသလား ။ ရှင် ပြောတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်လို သစ္စာဖောက်သွားမှာ မကြောက်ဘူးလား ”

“ မင်းရုပ်ဟာ သစ္စာဖောက်နိုင်တဲ့ ရုပ်မျိုး မဟုတ်ပါဘူး ။ အင်မတန် ရိုးသားတယ်လို့ ယုံကြည်တယ် ”

“ ကျွန်မ မရိုးဘူး ခိုးတတ်တယ် ဆိုရင် ရှင်ကြိုက်မလား ”

“ မင်း ဘယ်တော့မှ မခိုးနိုင်ဘူး ”

“ ကျွန်မ အခုပဲ ခိုးလာတယ် ။ မနေ့က ရှင့်ကို လိုက်ပြီး ဝယ်ခြမ်းလို့ရတဲ့ ကော်မရှင်ကလေးများဟာ အိမ်လခနဲ့ တခြား ကြွေးတိုမြီစ ဆီဖိုးဆန်ဖိုးတွေကို ပေးရတယ် ။ ကျွန်မ လက်ထဲမှာ ငွေတစ်ပြားမှ မပိုဘူး ။ အခု ဝတ်ဆင်ထားတာတွေဟာ ဆိုင်က တိတ်တဆိတ် ခိုးလာတာပါ ။ ဟောဒီ သိုးမွေးစောင်ဟာလည်း ဆိုင်ကပဲ ။ ကျွန်မ နက်ဖြန်ခါ ဆိုင်မှာ ပြန်ထားမလို့ စိတ်ကူးပြီး ယူလာတယ် ။ အခု သိုးမွေးစောင်တော့ ပျက်စီးသွားပြီ ။ ဆိုင်ရှင် သိမှာပဲ ။ မိရင် ကျွန်မ အလုပ်က ထွက်ရလိမ့်မယ် ဘယ်လိုနေရမလဲ မသိဘူး ”

“ မင်း ငှားလာတာ မဟုတ်လား ။ ပြန်ထားမယ်လို့ ကြံရင် ငှားလာတာပေါ့ ။ ခိုးတာ မဟုတ်ပါဘူး ။ အရင်က ဒီလိုပဲ ယူဝတ်ဖူးသလား ”

“ ကျွန်မ ဘယ်တုန်းကမှ ဒီလို မလုပ်ပါဘူး ”

“ နို့ အခု ဘာဖြစ်လို့ လုပ်သလဲ ။ ကျုပ်က လှလှပပ ဝတ်ဆင်လာခဲ့လို့ မှာတဲ့ အတွက် ကျုပ်ကြောင့် အခုလို လုပ်လာရတာ မဟုတ်လား ”

“ ဒါတော့ ကျွန်မ မငြင်းနိုင်ဘူး ”

“ ခုတင်က မျက်နှာပျက်သွားပြီး ဣန္ဒြေ ပြန်ဆည်တာလည်း ကျုပ်က မျက်နှာ သာသာယာယာ ထားဖို့ရန် ပြောတဲ့ အတွက်ကြောင့် မဟုတ်လား ”

“ ဒါလည်းပဲ ဟုတ်တာပါပဲ ”

“ ဒီလိုဖြင့် မင်း ကျုပ်ကို ချစ်လို့ ကျုပ် အလိုလိုက်တာပေါ့ ၊ တမင် ခိုးချင်တဲ့ စိတ်ကြောင့်မဟုတ်ပါဘူး ”

“ ကျွန်မ ခိုးချင်တဲ့စိတ် မရှိပါဘူး ။ ဘယ်တုန်းကမှ လည်း မခိုးပါဘူး ”

ထိုကဲ့သို့ စကားပြော၍ နေကြစဉ် အခြား ဧည့်သည်တွေ ထပ်မံ ရောက်၍ လာကြပြန်လေ၏ ။ နေလည်း ဝင်၍ သွားလေ၏ ။ အိမ်နံဘေးရှိ ခြံထဲ၌ မှောင်ကျစပြုလေရာ အညာသားကြီးက လူတွေ လာပြီ ။ အိမ်ပေါ်မှာလည်း အတော် အိုက်တယ် ။ နံဘေး ပန်းခြံထဲကို ဆင်းပြီး လျှောက်ပါလား ဟု ပြောလေရာ စောရှင်သည် ၎င်း၏ စကားများကို မငြင်းပယ်နိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်လေ၏ ။ ခဏကလေး တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် ခွဲခွာပြီး နေကြ၏ ။ ထို့နောက် အတော် မှောင်သောအခါ ပန်းခြံထဲသို့ စောရှင် ရောက်၍ သွားရာ သန်မာသော အညာသားကြီးသည် စောရှင်ကို ဆီး၍ ပွေ့ယူကာ စော စော ကျုပ် ကြာကြာ မဆိုင်းနိုင်တော့ဘူးဟု ပြောလေ၏ ။ စောရှင်လည်း ၎င်း၏ လက်ထဲ၌ ပျော့ပျောင်းကာ နေလေ၏ ။ ထိုအခိုက်တွင် ခြေသံကို ကြားရသဖြင့် ခွာ၍ နေကြရာ အဆို မိန်းမ၏ ယောက်ျားသည် အပါးသို့ ရောက်လာပြီး သူဌေးမင်း စစ်ကွင်းက ဧည့်သည်တွေ ရောက်လာတယ် ။ သူဌေးမင်းကို တွေ့ချင်လို့တဲ့ ဟု ပြောလေ၏ ။

အညာသားကြီးက သူဌေးမင်း အရေးကြီးတဲ့ ကိစ္စ တစ်ခု ရှိနေတယ် ။ ခေတ္တလောက် စောင့်ပါလို့ ပြောလိုက်ပါ ဟု ပြန်၍ ပြောလေလျှင် စောရှင်မှာ အံ့အားသင့်၍ နေလေ၏ ။

“ ရှင် သူဌေးလား ”

“ ဟုတ်တယ် သစ်စက် တစ်ခုကို လာပြီး ဝယ်တယ် ။ ကျုပ် ရွှေဘိုသား မဟုတ်ပါဘူး ။ စစ်ကွင်း ကပါ  ၊ ဒီအိမ်က သူဌေးမင်းနဲ့ သူငယ်ချင်းပါ ”

“ နို့ ရှင် ဘာပြု ကျွန်မကို ညာနေသလဲ ”

ဒီလောက် အရုပ်ဆိုးတဲ့ လူကြီး တစ်ယောက်ကို သူဌေးမှန်း သိမှသာ မိန်းကလေးများက ကြိုက်မှာပဲ ၊ သည့်အတွက် တော်တော် မိန်းမကို မယုံနိုင်လို့ မိန်းမ မယူဘဲ အသက် သုံးဆယ်ကျော်အောင် နေခဲ့တာပါ ။ အရင် တစ်ယောက်နဲ့ပဲ ကြောက်လန့် နေလို့ပါ ။ ခဲမှန်ဖူးတဲ့ စာသူငယ်လို ဖြစ်နေပါတယ် မစောရယ် ၊ စောတော့ ငွေကို ကြိုက်တာ မဟုတ် ဒီအရုပ်ဆိုးကြီးကို ကြိုက်တာပဲ မဟုတ်လား ။

ရှင့် ကိုယ်ကို အရုပ်ဆိုးကြီး မှတ်ထင်နေသလား ဟု စောရှင်က ပြောရာ သူဌေးမင်းသည် တစ်ဖန် ပွေ့ယူကာ အခုမှ သူဌေးကတော်အစစ်ကို တွေ့တော့တာပါပဲ ဟု ပြောလေသတည်း ။

▢ ပီမိုးနင်း
📖 ကဝိမျက်မှန် မဂ္ဂဇင်း
      အောက်တိုဘာ ၊ ၁၉၃၀ 

အစွန်းအထင်း


❝ အစွန်းအထင်း ❞
( နောင်ရိုးနွယ် - မုံရွာ )

အခန်း ၁ 

“ အဖေ ... သမီး သွားလိုက်ဦးမယ်နော် ၊ အဖေ့ဖို့ ဘာမုန့် ဝယ်ခဲ့ရဦးမလဲ ” 

အဖေက ခေါင်းယမ်းပြတယ် ။ ကျွန်မ အဖေ့ကို ကောင်းပေ့ဆိုတဲ့ မုန့်တွေ ဝယ်ကျွေးချင်တာပါ ။ ဒါပေမဲ့ အဖေက လက်မခံဘူး ။ အခု လောက်ထိအောင် ခေါင်းမာ နေနိုင်လိမ့်မယ်လို့လည်း ကျွန်မ မထင်ခဲ့မိတာ အမှန် ။ အဖေက သိပ်ပြီး ခေါင်းမာတယ် ။ အထူးသဖြင့် ကျွန်မ အပေါ်မှာ အခဲမကျေသေးဘူး ၊ အခုအချိန်ထိ အမျက်ရှနေတုန်း ဆိုတာ ကျွန်မ သိပါတယ် ။ ကျွန်မ ကျွေးတဲ့မုန့် မှန်သမျှ အဖေ မစားဘူး ။ နောက်ဆုံး ကျွန်မ ကျွေးတဲ့ ထမင်းကိုတောင် အဖေက မစားဘူး ။ ဒါကြောင့် အဖေ့ကို ထမင်းကျွေးဖို့ အတွက် လူတစ်ယောက် ငှားပေးထားရတယ် ။ 

“ ကြီးမေ ... နောက်ထပ် နာရီဝက်လောက်နေရင် အဖေ့ကို ထမင်း ကျွေးလိုက်နော် ၊ ကျွန်မ ဆိုင်ကို ခဏ သွားလိုက်ဦးမယ် ။ နောက်ပြီး ဒီနေ့ အိမ်ကို မျိုးတင့်လာ လိမ့်မယ် ထင်တယ် ။ ကင်းဘတ်စ တချို့ လာပို့လိမ့်မယ် ၊ သူ မနေ့တုန်းက မလာအားလို့ ။ တကယ်လို့ မျိုးတင့် လာရင် ကျွန်မကို စောင့်ခိုင်းထားပါဦး ။ ကျွန်မလည်း သိပ်မကြာပါဘူး ” 

“ အေးအေး သမီး ... ကြီးမေ အားလုံး လုပ်ထားလိုက်ပါ့မယ် ” 

“ သမီး သွားလိုက်ဦးမယ်နော် အဖေ ”

အဖေက ဘာမှ ပြန်မပြောဘူး ။ ကျွန်မကိုသာ ရီဝေစွာ စိုက် ကြည့်နေတယ် ။ ကျွန်မ လည်း အခန်းထဲကနေ ချက် ချင်း ထွက်လာခဲ့လိုက်တော့ တယ် ။ အဖေ့ ပါးစပ်က ပြောလာမယ့် “ အေးအေး သမီး ” ဆိုတဲ့ အသံကို ကျွန်မ သိပ်ကြားချင်တာပေါ့ ။ ဒါပေမဲ့ အဖေ့ဆီက ဒီလိုစကားကို ကြားရဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး ။ အဖေ ကျွန်မကို စကား မပြောတော့တာ နှစ်တွေမှ မနည်းတော့ပဲ ။ အမေ မရှိ ကတည်းက ဆိုတော့ အခု ဆိုရင် ဆယ်စုနှစ် တစ်ခုတောင် ကြာခဲ့ပြီ ။ ကျွန်မလည်း နေသားကျနေခဲ့ပါပြီ ။

 ••••• ••••• •••••

အခန်း ၂ 

အမေနဲ့ ကျွန်မတို့ရဲ့ စကားစစ်ပွဲက ကာလအတန် ကြာတဲ့အထိ ငြိမ်းချမ်းရေး မရခဲ့ဘူး ။ မဆုတ်မနစ် တိုက်ကြရင်း နောက်ဆုံးမှာတော့ အမေ ရှုံးသွားခဲ့တယ် ။ အမှောင်ထု တစ်ခုရဲ့ ဝါးမျိုခြင်း ခံနေရတဲ့ ကျွန်မကို အမေက တမင်တကာ အရှုံး ပေးသွားခဲ့တာပါ ။ အမေ့ရဲ့ စစ်ရှုံးခြင်းမှာ အသက်နဲ့ ခန္ဓာ ပါ ကျရှုံးသွားခဲ့တယ် ။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မကတော့ အမှောင်ထုထဲမှာ ပျော်နေဆဲပါပဲ ။ ဒီတော့လည်း အဖေက အမေ့ နေရာမှာ လူစားဝင်လာရတော့တာပေါ့ ။

“ ညည်း ... မိဘစေတနာကို နားမလည်သေးဘူးလား ချိုဇင် ”

“ သမီးက ဘာလုပ်နေ လို့လဲ အဖေ ”

“ ဘာ … သမီးက ဘာလုပ်နေလို့လဲ ဟုတ်လား ။ ညည်းကြောင့် ညည်းအမေ သေရတယ်ဆိုတာ ညည်း မသိတာလား ၊ တမင်တကာ မသိချင်ယောင် ဆောင်နေတာလားဟင် ”

ကျွန်မ အဖေ့စကားကို စိတ်ထဲမှာ မထားပါဘူး ။ ဒီစကားတွေကို အမေလည်း ဖန်တစ်ရာတေအောင် ပြောဖူးခဲ့ပြီးပြီ ။ အဲဒီတုန်းကလည်း ကျွန်မ နားမထောင်ခဲ့ဘူး ။ အဲဒီလို ကျွန်မက နားမထောင်တော့ အမေက ထမင်းမစားဘဲနေပြီး အကျပ်ကိုင် ဆန္ဒပြတော့တယ် ။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မကလည်း လက်မလျှော့ပါဘူး ။ နောက်ဆုံး အမေကပဲ နှလုံးရောဂါနဲ့ လုံးပါးပါးသွားခဲ့တော့တယ် ။ ဒါကိုများ ကျွန်မကြောင့် သေတာတဲ့ ။ 

လူတစ်ယောက်အတွက် ရသင့်ရထိုက်တဲ့ အခွင့်အရေးတွေ ဆိုတာ ရှိပါတယ်။ အဲဒီ အခွင့်အရေးတွေထဲမှာလည်း နှလုံးသားရေးလည်း ပါတယ်။ နှလုံးသားရဲ့ စေစားချက်အတိုင်း မည်သူ့ကို မဆို လွတ်လပ်စွာ ချစ်ခွင့် ရှိတယ် ။ အကြီး ကိုလည်း ချစ်ခွင့်ရှိတယ် ။ အငယ် ကိုလည်း ချစ်ခွင့်ရှိတယ် ။ မိန်းမ မိန်းမချင်း ၊ ယောက်ျား ယောက်ျားချင်းလည်း ချစ်ခွင့်ရှိတယ် ။ ဒါကို ကျွန်မ လက်ခံတယ် ။ ကျွန်မလည်း မည်သူ့ကို မဆို ချစ်ခွင့် ရှိတာပဲလေ။

ကျွန်မချစ်တဲ့ သူက ကျွန်မထက် ဆယ်နှစ်ကျော်လောက် ကြီးတယ် ဆိုပေမဲ့ စီးပွားရေးမှာ ပြည့်စုံကြွယ်ဝ သူ တစ်ယောက် ။ ဂုဏ်သရေ ရှိတဲ့ လူကုံထံ အသိုင်းအဝိုင်း ထဲကလူ ။ သူ့မှာ မိန်းမကြီးနဲ့ သားသမီးနှစ်ယောက် ရှိတာက လွဲရင် ကျန်တာ ဘာအပြစ်မှ မရှိဘူး ။ ဒါကိုပဲ ကျွန်မ မိဘတွေကို အပြစ်လို့ မြင်နေကြတယ် ။ ပတ်ဝန်းကျင် ကိုလည်း ထည့်တွက်ခိုင်းလာတယ် ။ ကျွန်မကတော့ ပတ်ဝန်းကျင် ဆိုတာကို ထည့်မတွက်ချင်ပါဘူး ။

“ ညည်းရဲ့ အပုပ်နံ့က မိသားစုကိုပါ လွှမ်းခြုံနေပြီ ။ အခုဆိုရင် ငါ ဘယ်ကိုပဲ သွားသွား ၊ အားလုံးက ငါ့ကို မကောင်းတဲ့ အကြည့်တွေနဲ့ ကြည့်နေပြီဟဲ့ ။ အဲဒါ ညည်း နားလည်ရဲ့လား ။ လူတစ်ယောက်ရဲ့ အစွန်းအထင်းက ကျန်အရာတွေကိုပါ ပျက်စီးစေတယ် ဆိုတာ ညည်း သဘောပေါက်ရဲ့လား ။ တောက် ”

အဖေကတော့ တောက် တစ်ချက် ခေါက်ပြီး အိမ်ထဲ ကနေ ထွက်သွားတော့တယ် ။ ကျွန်မလည်း ဘာမှ မဖြစ် သလိုပဲ နေလိုက်တော့တယ် ။ အဖေ ပြောတဲ့ လူတစ်ယောက်ရဲ့ အစွန်းအထင်း ဆိုတာကိုတော့ ကျွန်မ စဉ်းစားနေမိပါတယ် ။ အစွန်းအထင်း တစ်ခုက တခြား အရာတွေကိုပါ ပျက်စီးစေတယ် ဆိုတာ ဟုတ်ရဲ့လားပေါ့ ။ ကျွန်မကတော့ လုံးဝ လက်မခံပါဘူး ။

တချို့ကလည်း ဆိုကြသေးတယ် ။ “ လူ့ဘဝဆိုတာ အစွန်းအထင်း ကင်းအောင် နေရမယ် ” တဲ့ ။ ဘယ်လူတွေကများ ဘယ်လောက်အထိ အပြစ်အနာအဆာ ကင်းနေကြလို့လဲ ။ အားလုံး အပြစ်အနာအဆာတွေ ၊ အစွန်းအထင်းတွေနဲ့ ချည်းပဲ မဟုတ်လား ။ ထင်ရှားတာနဲ့ မှေးမှိန်တာလောက်ပဲ ကွာခြားကြတာပဲလေ ။ ဒီလို အစွန်းအထင်းတွေ ၊ အမည်းစက်တွေလောက်နဲ့သာ ကျန်အရာတွေ အားလုံး ပျက်စီးကြမယ် ဆိုရင် လူ့လောကကြီး တစ်ခုလုံး ပျက်စီးရတော့မှာပေါ့ ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်မက အသက်ပြည့်ပြီးတဲ့သူ တစ်ယောက်လေ ။ ဘယ်သူရဲ့ အဆုံးအဖြတ်ကိုမှ နာခံနေစရာ အကြောင်း မရှိဘူး ။ လူတိုင်း ကိုယ့်သမိုင်း ကိုယ် ရေးရမှာပဲ မဟုတ်လား ။

 ••••• ••••• •••••

အခန်း ၃ 

ကျွန်မရဲ့သမိုင်းကို ကျွန်မကိုယ်တိုင် ရေးခြစ်နေတုန်းမှာပဲ ကံကြမ္မာမင်အိုးက ဝုန်းခနဲ မှောက်ကျသွားခဲ့တယ် ။ အဲဒီအထဲမှာ ကျွန်မရဲ့ ဘဝကလေးလည်း ရေစုန်မျောပါသွားတော့တယ် ။

“ ညည်း မရှက်ဘူးလား ချိုဇင် ၊ ငါ ရွာထဲမှာ ဘယ်လို မျက်နှာပြရမလဲ ။ ညည်း ငါ့ကို အဖေလို့ရော သတ်မှတ် သေးရဲ့လား ”

ကျွန်မ နှုတ်ဆိတ် နေမိတယ် ။ အခါတိုင်းဆိုရင် ကျွန်မက ပြန်ခံပြောနေကျ ။ အမေ မသေခင်တုန်းကလည်း ကျွန်မ ပြန်ခံပြောခဲ့တယ် ။ အမေ သေပြီးတော့လည်း အဖေ့ကို ပြန်ခံပြောခဲ့တယ် ။ ဒါပေမဲ့ အခု ပြန်ခံမပြောမိဘူး ။ ပြန်ခံပြောဖို့လည်း ကျွန်မ သတ္တိမရှိတော့ပါဘူး ။ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဂရုမစိုက်ခဲ့တဲ့ ကျွန်မက အခုတော့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဘယ်လို ရင်ဆိုင်ရမယ်မှန်းတောင် မသိတော့ဘူး ။ 

“ ညည်း ... ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဘယ်လို ရင်ဆိုင်မလဲ ၊ ညည်းလုပ်ရပ်ကြောင့် ငါ့ ဘဝပါ ပျက်စီးပြီ ။ ငါ အသက်ရှင် နေလို့လည်း ဘာမှ မထူးတော့ဘူး ။ အသက်လည်း မရှင်ချင်တော့ဘူးဟာ ။ ညည်းသာ အဆင်ပြေသလို နေခဲ့တော့ ”

“ အဖေ မလုပ်နဲ့ ... အဖေ ...”

“ ... ”

ကျွန်မစကား မဆုံးခင်မှာပဲ အဖေက အိမ်ပေါ်ကနေ ခုန်ချလိုက်တော့တယ် ။ ကျွန်မ ကမန်းကတန်း ပြေးဆွဲပါသေးတယ် ။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မ နောက်ကျသွားခဲ့တယ်လေ ။ ဒီတစ်ခါတော့ အဖေလည်း အတော်ကို ရှက်သွားပုံပါပဲ ။

‘ နောင်တ ’ ဆိုတဲ့ စကားကို ကျွန်မ အဓိပ္ပာယ် မဖွင့်ဆိုတတ်ပါဘူး ။ တချို့တွေကတော့ ပြောကြတာပေါ့ ။ နောင်မှ တ , ရလို့ နောင်တလို့ ခေါ်တာတဲ့ ။ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပါလေ ။ နောင်တ ဆိုတဲ့ အရာကတော့ ကျွန်မကို လွှမ်းခြုံသွားခဲ့ပါပြီ ။ ကျွန်မ တကယ်ပဲ နောင်တ ရသွားခဲ့ပါပြီ ။ ကျွန်မ လုပ်ရပ်က ပတ်ဝန်းကျင်မှာ မျက်နှာ မပြရဲလောက်အောင် ဖြစ်သွားခဲ့တယ် ။ ကျွန်မ မှားပါတယ် ။ မိန်းမကြီး ရှိနေတဲ့ သူနဲ့ အတူတူ ချိန်းတွေ့နေချိန်မှာ သူ့မိန်းမကြီးနဲ့ မိသွားခဲ့တာ ။ မိတာမှ လုံးဝကို ပက်ပင်းတိုးတာပါပဲ ။

ကျွန်မရဲ့သိက္ခာတွေ မရှိတော့ပါဘူး ။ ဖြစ်စက ဆိုရင် ထူပူပြီး သွေးရူးသွေးတန်းကို ဖြစ်လို့ပဲ ။ အမေသာ ရှိရင် ဘာတွေ ဖြစ်မလဲ မတွေးရဲဘူး ။ ကျွန်မတို့ နေရတာက တောရွာ ။ တစ်ခုခုဖြစ်တာနဲ့ မိနစ်ပိုင်း အတွင်း တစ်ရွာလုံး သိတော့တာပဲ ။ ဒါကြောင့် ကျွန်မရဲ့ အရှက်မဲ့မှုက တစ်ရွာလုံးရဲ့ တံတွေးခွက် ထဲကို ရောက်သွားတော့တယ် ။ အဖေလည်း ဒေါသထွက်ပြီး ကျွန်မကို ရိုက်တယ် ။ ဆူတယ် ။ နောက်ဆုံး ကျွန်မကို ပြောနေရင်းကပဲ အိမ်ပေါ် ကနေ ခုန်ချပြီး သူ့ကိုယ်သူ အဆုံးစီရင်ခဲ့တယ် ။ ဒါပေမဲ့ အဖေ ကံကောင်းပါသေးတယ် ။ အောက်ပိုင်းသေပြီး လူညွန့် တုံးသွားတာပဲ ရှိတယ် ၊ အဖေ မသေရှာဘူး ။ တော်တော်တော့ ကုယူလိုက်ရတာပေါ့ ။ အခုတော့ အဖေလည်း ဒုက္ခိတ ဖြစ်သွားခဲ့ပါပြီ ။ 

 ••••• ••••• •••••

အခန်း ၄ 

အဖေ ကျွန်မကို စိတ်နာသွားခဲ့တယ် ။ တခြားသူတွေနဲ့သာ စကားပြောပြီး ကျွန်မကိုတော့ ဆိုးဆိုးကောင်းကောင်း စကား မပြောတော့ဘူး ။ နောက်ပြီး မိသားစုရဲ့ စီးပွားရေးက ကျွန်မပေါ် ရောက်လာခဲ့တယ် ။ ကျွန်မလည်း ပိုင်ဆိုင်သမျှ ပစ္စည်းတွေအားလုံး ရောင်းချကာ မန္တလေးကို ပြောင်းလာခဲ့တယ် ။ နောက်တော့ သူဇာ ဆိုတဲ့ သူငယ်ချင်းကောင်း တစ်ဦးနဲ့ တွေ့ခဲ့တယ်ပေါ့ ။

“ အဲဒီ အလုပ်ကို ငါ စိတ် ဝင်စားပါတယ် ။ သူများ အလုပ်ဆိုရင် အိမ်မှာ အဖေ တစ်ယောက်တည်းမို့ စိတ်မချဘူး ။ ကိုယ်ပိုင်အလုပ် လေးဆိုတော့ ငါ့အတွက် အဆင်ပြေတာပေါ့ ”

“ အေးပါ .. အဖေ့ကို မေးကြည့်လိုက်ဦးမယ် ။ အဖေကလည်း ပန်းချီ ဝါသနာအိုးဆိုတော့ အဆင်ပြေဖို့တော့ သေချာသလောက်ပဲ ”

သူဇာရဲ့စကားကို ကြားရတာ ကျွန်မ အားရှိသွားတယ် ။ သူဇာ့အဖေရဲ့ ပန်းချီကားတွေကို ကျွန်မက တစ်ဆင့် ယူရောင်းတယ် ။ နောက်တော့ တခြား ပန်းချီဆရာတွေရဲ့ ပန်းချီကားတွေကိုပါ တစ်ဆင့် ယူရောင်းခဲ့တယ် ။ တဖြည်းဖြည်း အဆင်ပြေ လာတော့ ပြခန်းလိုလို ပန်းချီ အရောင်းဆိုင်လေး ဖြစ်လာ တော့တယ် ။

ကျွန်မ ကံကောင်းပါသေးတယ် ။ ဘဝသစ်မှာ ရိုးသားခဲ့တယ် ။ ကြိုးစားခဲ့တယ် ။ အဲဒီရဲ့ အကျိုးဆက် ကတော့ ကျွန်မ စီးပွားရေး အဆင်ပြေလာခြင်းပါပဲ ။ အခုဆိုရင် ကျွန်မ ဆိုင်ကလေးရဲ့ သက်တမ်းကလည်း ဆယ်နှစ်ခန့် ရှိလာခဲ့ပြီလေ ။ စီးပွားရေးကို ဖိဖိစီးစီး လုပ်လာရင်းကနေ အခုတော့ ကိုယ်ပိုင်တိုက် ခန်းနဲ့ ဖြစ်လာခဲ့တယ် ။ ဆိုင်ကလည်း တရေးရေး အောင်မြင်လာတယ်ပေါ့ ။ ဝန်ထမ်းတွေကလည်း စိတ်ချရပါတယ် ။ လူငယ်သဘာဝ နည်းနည်းပါးပါး လွဲတာလောက်ပဲ ရှိကြတာပါ ။

အလုပ်သမားတွေရဲ့ သဘာဝလို့ပဲ ဆိုရမယ် ။ ကျွန်မရောက်တာနဲ့ ဆိုင်ဝန်ထမ်းတွေ အားလုံး အနေကျပ် နေကြတော့တယ် ။ ကျွန်မကတော့ ကလေးတွေကို မငေါက်ရက်ပါဘူး ။ ပျော် လည်း ပျော်စေချင်တယ် ။ ဒါကြောင့် တတ်နိုင်သမျှ ဆိုင်မှာ ကြာကြာမနေဘဲ ခဏတစ်ဖြုတ် လာပြီး ပြန် တာ များတယ် ။ ဒီနေ့လည်း အဖေ့အတွက် မုန့် ဝယ်စရာ ရှိတာနဲ့ ချက်ချင်း ပြန်လာခဲ့လိုက်မိတယ်လေ ။

“ ပြန်တော့မှာလား မမ ”

“ အေးကွယ် … မင်းတို့ ဘကြီးအတွက် မုန့်ဝင်ဝယ်ရဦးမှာမို့ပါ ။ နောက်ပြီး အိမ်မှာလည်း ကြီးမေတစ်ယောက်တည်းဆိုတော့ မမ ပြန်မှ ဖြစ်မှာ ။ ညည်းတို့ရဲ့ ဂျာကြီး မျိုးတင့်လည်း အိမ်ရောက်နေလောက်ပြီ ။ မမ ပြန်ရောက်မှ သူက ဒီကို လာရမှာလေ ။ ကဲ ... မမ ပြန်လိုက်ဦးမယ် ၊ အားလုံး အေးအေးဆေးဆေးသာ နေကြတော့ ”

ဆိုင်က ဝန်ထမ်းတွေကို နှုတ်ဆက်ပြီး ကျွန်မ ချက် ချင်း ပြန်လာခဲ့လိုက်တယ် ။ အဖေ့အတွက် မုန့်တစ်ခုခု ဝယ်ရဦးမှာ ဆိုတော့ ကျွန်မ ခပ်မြန်မြန် ပြန်လာခဲ့ရတာ ပေါ့ ။ နောက်ပြီး ဟိုကောင် မျိုးတင့်ကိုလည်း စိတ်ပူနေရ တယ် ။ မျိုးတင့်က ကျွန်မဆိုင်မှာ လုပ်သက် အကြာဆုံးနဲ့ အယုံကြည်ရဆုံးမို့သာ မန်နေဂျာ ဖြစ်နေတာ ၊ သူ လုပ်သမျှတွေက တစ်ခုမဟုတ် တစ်ခုတော့ လွဲတတ်တယ် ။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မ တစ်ခါမှ မဆူပါဘူး ။ သူလည်း ကျွန်မကို လေးစားရှာပါတယ် ။

 ••••• ••••• •••••

အခန်း ၅ 

“ ဒုက္ခပါပဲ မျိုးတင့်ရယ် ... ဒီလို စွန်းထင်းပေကျံနေတဲ့ ကင်းဘတ်တွေကို ဘယ်လို ပန်းချီဆရာက ကြိုက်မတုံးဟဲ့ ”

“ ကျွန်တော် တောင်းပန်ပါတယ် မမရယ် ၊ မနေ့ညက ကျွန်တော့်ကလေးတွေ ဆော့တာဖြစ်မယ် ။ ကျွန်တော်လည်း သတိ မထားလိုက်မိ ဘူးဗျာ ။ နောက် မဖြစ်စေရပါဘူး မမ ”

“ တော်ပြီဟယ် ... နင့် မှာလည်း ဆင်ခြေကို မကုန်နိုင်တော့ဘူး ။ မသေမချင်း မှတ်ထားစမ်း မန်နေဂျာဆိုတဲ့ ကိုမျိုးတင့်ရဲ့ …. ”

“ ဟာဗျာ…. မမကလည်း ... အဲလိုကြီးတော့ မခေါ်ပါနဲ့ ”

“ အောင်မယ် ... မဟုတ် တာကျမှ လာရှက်နေတယ် ။ နင်မှတ်ထား ၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အဖြူထည် အတိုင်း ထားမှ တန်ဖိုးရှိမယ့် အရာမျိုးကို နောက်ဘယ်တော့မှ အစွန်း အထင်း မပေကျံစေနဲ့ ။ အဖြူ ပေါ်မှာ မလိုအပ်ဘဲ ကျတဲ့ အမည်းစက်တို့ ၊ အစွန်းအထင်းတို့ ဆိုတာက လူတိုင်း နှာခေါင်းရှုံ့တဲ့ အရာပဲဟဲ့ ”

ကျွန်မ စကားကို မျိုးတင့် နားလည်မလားတော့ မသိဘူး ။ နောက် မဖြစ်စေရပါဘူးလို့သာ တဖွဖွ ပြောနေတော့တယ် ။ ကျွန်မက ကင်းဘတ်အသစ် ပြန်သွားဝယ်ခဲ့ လိုက်တော့ ဆိုတော့ “ မရှိသုံးလေး သုံးရင် ရပါသေးတယ် ” တဲ့ ။ ကျွန်မလည်း သေချာ ရှင်းပြလိုက်တယ် ။ လောကမှာ အစွန်းအထင်း ပေကျံသွားလို့ နောက်ထပ် အသစ် ပြန်ဝယ်လို့ရတဲ့ အရာတွေ ရှိသလို အသစ်ပြန်ဝယ်လို့ မရတဲ့ အရာတွေလည်း ရှိကြောင်းပေါ့ ။ နောက်ပြီး ကင်းဘတ် ဆိုတာက နောက်ထပ် အသစ် ပြန်ဝယ်လို့ရတဲ့ အရာထဲမှာ ပါကြောင်း ၊ ဒါကြောင့် ထပ် ဝယ်ခိုင်းကြောင်း ပြောလိုက်တော့ တဟုတ်ဟုတ်နဲ့ နားထောင်နေရှာတယ် ။

မျိုးတင့် ပြန်သွားတာကို ကြည့်နေရင်း ကျွန်မ အလိုလို ဝမ်းနည်းလာမိတယ် ။ နောက်မှ ဝယ်လာတဲ့ မုန့်တွေ ယူပြီး အဖေ့အခန်းထဲကို ဝင်လာခဲ့မိတော့တယ် ။

“ အဖေ အိပ်နေတာလား ၊ ဒီမှာ အဖေ စားကောင်းမယ် ထင်တဲ့ မုန့်လေးတွေပါတယ် ”

အဖေက ကျွန်မကို ချာခနဲ လှည့်ကြည့်လိုက်တယ် ။ နောက်ပြီး ကျွန်မ မထင်မှတ်ထားတဲ့ အရာတစ်ခုကို အဖေ လုပ်တယ် ။ ကျွန်မလည်း သိပ်ပျော်သွားတာပေါ့ ။ မယုံလို့ ဆိုပြီး အဖေ့ လက်ကို ဆုပ်ကိုင်လိုက်ရင်း သေသေချာချာ ထပ်မေး လိုက်မိသေးတာ ။

“ အဖေ ... သမီး အိပ်မက် မက်နေတာ မဟုတ်ပါဘူးနော် ။ အဖေ တကယ်ပဲ သမီးလို့ ခေါ်လိုက်တာပေါ့နော် ”

အဖေက ခေါင်းညိတ်ပြ တယ် ။ အဖေ့မျက်ဝန်း တစ်စုံမှာလည်း မျက်ရည်စတို့က ရစ်သီလို့ ။ ကျွန်မက ငိုတော့ အဖေက မငိုနဲ့တဲ့ ။ သမီးကို ပြောစရာ ရှိတယ်တဲ့လေ ။ ကျွန်မ သိပ်ချစ်လိုက်တာ အဖေရယ် ။ ဒီတစ်သက် မရတော့ဘူးလို့ ထင်ထားတဲ့ အရာကို အဖေ ပေးခဲ့တာ ။ ကျွန်မ အတွက် ဘာနဲ့မှ မလဲနိုင်တဲ့ အပျော်မျိုးကို အဖေ ပေးခဲ့တာ ။ ကျွန်မ အဖေ့ကို ချက်ချင်း ထိုင်ကန်တော့ပစ်လိုက်မိတယ် ။ နောက်ပြီး -

“ ပြောလေ အဖေရဲ့ ၊ သမီး မြေဝယ်မကျ နားထောင်ပါ့မယ် ”

“ စောစောတုန်းက သမီးအသံတွေကို အဖေ ကြားပါတယ် ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အဖြူထည်အတိုင်း ထားမှ တန်ဖိုးရှိမယ့် အရာမျိုးကို နောက်ဘယ်တော့မှ အစွန်း အထင်း မပေကျံစေနဲ့ ။ အဖြူ ပေါ်မှာ မလိုအပ်ဘဲ ကျတဲ့ အမည်းစက်တို့ ၊ အစွန်းအထင်းတို့ ဆိုတာက လူတိုင်း နှာခေါင်းရှုံ့တဲ့ အရာပဲ ဆိုတဲ့ စကားတွေပေါ့ သမီးရယ် ။ အဖေ့သမီးလေးက အတော်တောင် ရင့်ကျက်နေပြီပဲကွယ် ”

ကျွန်မ အဖေ့ရင်ခွင်ထဲမှာ ခေါင်းထိုးလိုက်မိတယ် ။ စိတ်ထဲမှာလည်း မျိုးတင့်ကို ပြောခဲ့တဲ့ ကျွန်မရဲ့စကားတချို့ကို ပြန်ကြားယောင်နေမိ တယ် ။ နောက်ပြီး မျိုးတင့်က ကျွန်မကို ပြောတဲ့ “ မရှိသုံးလေး သုံးရင် ရပါသေးတယ် ” ဆိုတဲ့ စကားကို တွေးလိုက်မိချိန်မှာတော့ ပိုပြီး ဝမ်းနည်း မိသွားတယ် ။ ကျွန်မ ဘဝကလည်း မရှိသုံးပဲ သုံးနေရတဲ့ အရာ တစ်ခုလိုပဲပေါ့ ။ ကျွန်မ အဲဒီလို စဉ်းစားနေတုန်းမှာပဲ အဖေက စောစောက စကားကို ပြန်ဆက်တယ် ။

“ ဒီသဘောတရားကို လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်နှစ်လောက်ကသာ သမီး သိနေခဲ့ရင် အဖေတို့ မိသားစုလေးက သိပ်ပျော် စရာကောင်းမှာပဲ သမီးရယ် ”

ကျွန်မ အဖေ့ကို ဖက်ထားလိုက်တော့တယ်  ။ အတိတ်ကိုသာ ပြန်သွားလို့ ရရင် ကျွန်မ ပြန်သွားပြီးတော့ အစွန်းအထင်းတွေကို ဖျက်ပစ်လိုက်မိမှာပါ အဖေရယ် ။ ဒါပေမဲ့ အခုတော့ ကျွန်မ နောင်တ မရချင်တော့ဘူး ။ ဘဝသစ်မှာပဲ အဖေ့ကို ချစ်တော့မယ် ၊ ပြုစုကြင်နာတော့မယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ထားလိုက်တယ် ။ ကျွန်မဘဝမှာ အဖေ ရှိရင် ကျန်တာ ဘာမှ မလိုတော့ပါဘူး ။

“ အဖေ ရော့ ... ဒီမုန့်လေး စားလိုက်ဦးနော် ၊ ဗိုက်ဆာနေပြီမလား ”

အဖေက ကျွန်မကို ခေါင်းညိတ်ပြတယ် ။ ကျွန်မ အဖေ့လက်ထဲကို မုန့်စိုကလေး တစ်ခု ထည့်ပေးလိုက် ချိန်မှာတော့ အဖေက ပြုံးလို့ ။ နောက်ပြီး ကျွန်မ ခေါင်းကို ခပ်ဖွဖွလေး ကိုင်သပ်ရင်း “ လိမ္မာ လိုက်တာ သမီးရယ် ” တဲ့ ။ ကျွန်မ အဖေ့ကို အားယူ ပြုံးပြပြီး ကျွန်မရဲ့ ပါးပြင်ပေါ်က မျက်ရည်စ,တွေကိုပါ ခပ်ဆတ်ဆတ် သုတ်လိုက်မိတော့တယ် ။

 ⎕ နောင်ရိုးနွယ် ၊ မုံရွာ ၊
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံ မဂ္ဂဇင်း 
      အောက်တိုဘာ ၊ ၂၀၁၉

Tuesday, May 19, 2026

သူ့ မုဒိတာ


❝ သူ့ မုဒိတာ ❞
    ( သုမောင် )

မေတ္တာ ၊ ကရုဏာ ၊ မုတိတာ ၊ ဥပေက္ခာ ဆိုတဲ့ ဗြဟ္မစိုရ်တရား လေးပါးမှာ ဘယ်တရားက အရေးကြီးဆုံးလဲ ဆိုတာ သာမန်လူတွေ အဖို့ ဆုံးဖြတ်ရ ခက်ပါတယ် ။ လူကြီးသူမတွေ အဆိုအရတော့ ဥပေက္ခာတရားက အရေးကြီးဆုံးပါတဲ့ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အစီအစဉ် အလိုက်ဆိုရင် နောက်ဆုံးမို့လို့ ပါတဲ့ ။ နော့ပေမယ့် တရား တစ်ပါးစီဟာလည်း သူ့ဘာသာသူ အရေးကြီးပါသတဲ့ ။ ဒီနေရာမှာ လူတွေရဲ့ သဘာ၀တရားနဲ့ ယေဘုယျကို ပြောရရင်တော့ အဲဒီ တရားလေးပါး စလုံးကို ပွားများနိုင်ဖို့ ခက်သလို တစ်ပါးချင်းစီကို စောင့်ထိန်းဖို့တောင် မလွယ်ပါဘူး ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် လူတွေဟာ မိမိ စိတ်ကလေး ကြည်လင်နေတဲ့ အခါမျိုးမှာတော့ ကိုယ် သန်ရာသန်ရာ တစ်ပါးပါးကို ပွားများနိုင်တတ်ကြပါတယ် ။ တကယ်တော့ လူဆိုတာ လောဘ ၊ ဒေါသ ၊ မောဟ ၊ မာန်မာနတွေ ဘယ်လောက်ပဲ ရှိနေပါစေ တစ်ခါတစ်ရံမှာတော့ ဗြဟ္မစိုရ်တရား တစ်ပါးပါးတော့  ပွါးတတ်ပါတယ် ။ ဆိုကြပါစို့ ၊ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ဘယ်လောက်ပဲ သဟဇာတ မဖြစ်တဲ့ သူပဲ ဆိုစေ ။ ကိုယ့်သားသမီး အပေါ်တော့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မပျက်ပါဘူး ။ ဒီအတွက် မေတ္တာ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလေးတော့ ပွားတယ် ဆိုရမှာပဲ ။ ဒီလိုပဲ ကိုယ့်ပြဿနာနဲ့ ကိုယ် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေတုန်းမှာပဲ နွမ်းပါးတဲ့ လူကို သနားကရုဏာသက်တတ်ပါသေးတယ် ။

ကိုင်း ... အကျယ်ချဲ့ရင်တော့ ရှည်ပါရော့မယ် ။

ဒေါ်အေးအုန်း နဲ့ ဒေါ်အေးဦး အမြွှာညီအစ်မ အကြောင်းပဲ ပြောပါရစေ ။

အထူးသဖြင့် ဒေါ်အေးဦး အကြောင်းပါ ။ သူ့ရဲ့ မုဒိတာပွားတတ်ပုံလေး ဆိုကြပါစို့ ။ သူရို့ ညီအစ်မက မရှိမရှားထဲကပါ ။ အများနည်းတူ လှူနိုင်တန်းနိုင် ၊ ပေးနိုင်ကမ်းနိုင် ဆိုပါစို့ ။ အမြွှာညီအစ်မ ဆိုတဲ့ အတိုင်း မိဘလက်ငုပ်အလုပ် နဲ့ မိဘတွေအိမ်မှာ အတူ နေကြတာပါ ။ ဒါပေမဲ့ ပြောကြကြေး ဆိုရင်တော့ ဒေါ်အေးဦး က အခရာပါ ။ အိမ်စီးပွားရေးကို သူကပဲ ဦးဆောင်တယ် ။ ပြီးတော့ သူက အိမ်ထောင်သည် လုပ်တတ်ကိုင်တတ်လည်း ရှိတယ် ။ အကြီးမ ဒေါ်အေးအုန်း ကတော့ အပျိုကြီးပါ ။ ထုံးစံအတိုင်း ရိုးရိုးအအပေါ့ ။ အမြွှာ ဆိုပေမယ့် စရိုက်သဘာဝကတော့ နည်းနည်း ကွာခြားတာ ပေါ့လေ ။ 

အထူးခြားဆုံး စရိုက်ကတော့ စောစောက ပြောသလို အငယ်မဒေါ်အေးဦးဟာ သူမတူအောင် မုဒိတာ ပွားတတ်တာပါပဲ ။ အကြီးမကတော့ မုဒိတာ မပွားတတ်ဘူး မဟုတ်ပါဘူး ။ ဘုရားနဲ့ တရားနဲ့မို့ စိတ်ထားကတော့ မြင့်မြတ်ပြီးသားပါ ။ နော့ပေမဲ့ အပျိုကြီး ဆိုတော့လည်း နည်းနည်းပါးပါးတော့ ကပ်စေးလေး ဘာလေး နှဲတာပေါ့ ။ ဒီတော့လည်း ကိုယ့်ဖို့ သိတတ်တာ ရှိတာပေါ့ ။ အငယ်မ ဒေါ်အေးဦး ကတော့ အိမ်မှာ ငွေကိုင်ပီပီ  အပေးအယူ သဘောကို ပိုနားလည်တယ် ။ ငွေရေးကြေးရေးမှ မဟုတ်ဘူး တရားသဘော မှာလည်း မရှိလို့ မလှူ ၊ မလှူလို့ မရှိ ဆိုတာကို သဘောပေါက်တယ် ။ ညောင်စေ့လောက် လှူပေမယ့် ညောင်ပင်ကြီးလောက် ရတာ ကို သိတယ် ။

ဒေါ်အေးဦးဟာ အိမ့်စီးပွားရေးကိုတင် ကိုင်တွယ်တာ မဟုတ်သေးဘူး ။ အိမ်ထောင်မှုကိုလည်း နိုင်နင်းတယ် ။ ချက်ရေးပြုတ်ရေးကအစ ဆိုပါစို့ ။ အကြီးမကြီးကတော့ အပျိုကြီး ဆိုတာထက် လွန်ပြီး ရိုးရိုးအအကြီးမို့ ထမင်းဟင်း ခူးခပ်ပေးတာ ၊ တူ တူမတွေကို “ ဟဲ့ ဟဲ့ ” နဲ့ ဆုံးမနေတာလောက်ပါပဲ ။ သဘောကတော့ ဒေါ်အေးဦးဟာ သူ့အစ်မကို အိမ်ဦးခန်းထားပြီး ပူဇော်ထားသလိုပါပဲ ။ ချစ်လည်း သိပ်ချစ်ကြတဲ့ ညီအစ်မကိုး ။ ဒါတွင် မကပါဘူး ။ မိဘ လက်ငုတ် စီးပွားရေးကရတဲ့ အမြတ်အစွန်းထဲက တစ်မိသားစုလုံး စားဝတ်နေရေး ၊ အိမ်စရိတ် စတာတွေ နုတ်ပြီးရင် ပိုတဲ့ ငွေတစ်ဝက်ကို အစ်မကြီးကို ပေးပါတယ် ။ အိမ်မှာ ဘာမှ မလုပ်ရဘဲ အမြတ်တစ်ဝက် ပေးရတယ်လို့လည်း သဘော မထားဘူး ။ ပြောတာ ကြည့်ဦး ။ မုဒိတာ ပွားတတ်တာ ပြောပါတယ် ။

“ ငါ့အစ်မကြီးတို့ များ အတိတ်ကံ ကောင်းလိုက်တာနော် ” တဲ့ ။ သူ့ဘက်က လုပ်အား စိုက်ရတာကို ထည့်မတွက်ရှာဘူး ။ ဒီကြားထဲ သူ့ယောက်ျားရတဲ့ သီးသန့်ဝင်ငွေကိုလည်း သူ့မိသားစုအတွက် သုံးတဲ့ အပြင် ကြုံရင် ကြုံသလို အစ်မကြီးကို ဆင်သေးတာ ။ ဥပမာ သူ့ယောက်ျား လခထုတ်လို့ ဒေါ်အေးဦးအတွက် ထဘီတစ်ထည် ဆိုရင် အစ်မကြီးဒေါ်အေးအုန်းအတွက် တစ်ထည် ကန်တော့တာ ။

ဆိုကြပါစို့ရဲ့ ။ သူရို့ ညီအစ်မိသားစုဟာ ဘာမှ ပြောပလောက်အောင် ပြဿနာ မရှိခဲ့ကြပါဘူး ။ အထူးသဖြင့် အငယ်မ ဒေါ်အေးဦးရဲ့ အမြဲတမ်း မုဒိတာပွားနေတတ်တာကိုက အဆင်သင့်စရာဖြစ်ခဲ့ပါတယ် ။ ဒေါ်အေးအုန်း ကလည်း အားအားရှိ စိပ်ပုတီးစိပ်ပြီး မေတ္တာပို့နေတတ်ပြန်တော့ ဘုတ်နဲ့ ကျီးလို အလွမ်းသင့်နေကြတာပေါ့ ။

ဒီနေရာမှာ ဒေါ်အေးဦး မုဒိတာပွားတတ်ပုံလေးတွေကိုပဲ ဆက်ပြီး ပြောပြပါရစေတော့ ။

သူရို့ရဲ့ အိမ်ချင်းကပ်ရက်မှာ မိသားစုတစ်ခု ရှိတယ် ။ ပြောရရင်

ဒေါ်အေးဦးတို့ထက် နေနိုင်စားနိုင်ထဲကပါ ။ အဲဒီ အတွက်လည်း “ ဟဲ့ ... သူတို့က စုစုဆောင်းဆောင်းနဲ့ လိမ္မာတာကိုး ” လို့ ပြောတတ်သလို တစ်ဖက်အိမ်က သားသမီးတွေနဲ့ သူ့သားသမီးတွေ အရွယ် တူတွေမို့လည်း ပြိုင်တာဆိုင်တာ မရှိဘူး ။ ဆယ်တန်းစာမေးပွဲမှာ သူ့သားက ရိုးရိုးအောင်ပြီး ဟိုဘက်က သမီးက ဒီလေးလုံး ပါတာ မနာလို မဖြစ်တဲ့ အပြင် ဂုဏ်ပြုဆုတောင် သွားပေးလိုက်သေးတာ ။ ဟန်လုပ်တာ မဟုတ်ဘူး ။ နှစ်နှစ်ကာကာ ချီးမွေးတာ ။ ဧည့်သည် လာရင်တောင် ဟိုဘက်အိမ်က သမီးလေး တော်ကြောင်း ကြားက ဝင်ပြီး ချီးမွမ်းတာ ။ ဒီလို ပြောလို့ သူများတကာ မိဘမျိုးတွေလို “ တွေ့လား .. နင့်ကို ဟိုဘက်အိမ်က ကလေးရဲ့ ချေးကျွေးသင့်တယ် ” ဆိုတာမျိုး ဝေးရော ။ ယှဉ်ပြီး မပြောဘူး ။ ကိုယ့်သားကိုလည်း ချီးကျူးပျက်တာ မဟုတ်ဘူး ။ တက္ကသိုလ်ရတဲ့ လိုင်းမှာ ရိုးသားကြိုးစားဖို့ နဲ့ “ သားရယ် အမေ ဆိုရင် ဘွဲ့ ဝေးလို့ ဆယ်တန်းတောင် မရောက်ဖူးပါဘူး ” ဆိုပြီး ယောနိသောမနသိကာရ နှလုံးသွင်း သေးတာ ။

ဟော ... ဟိုဘက်အိမ်က ဒုတိယကောင် ဆယ်တန်းအောင်တော့ သူနဲ့ ရွယ်တူ သူ့သားက ကျရော ။ “ သားရေ ဆက်ကြိုးစား ” တဲ့ ။ “ အားမငယ်နဲ့ ” ဆိုတာတောင် ပါလိုက် သေးတယ် ။ ပြောချင်တာက မနာလို မဖြစ်နဲ့ ပေါ့လေ ။ တကယ့်စိတ်ရင်းနဲ့ကို ပြောတာ ။ ဒါတွင် မကသေးဘူး ။ ဟိုဘက်အိမ်ကကောင်က စင်ကာပူ ကျောင်းသွားတက်ချင်တယ် ဆိုတော့ သူရို့မိဘများက မော်တော်ကား ရောင်းပြီး ပို့ပေးရှာတယ် ။ ဒီတော့လည်း “ ဪ .... မိဘမေတ္တာများ ပြောပါတယ် ။ ကိုယ့်ဖို့ မကြည့်ဘူး ။ သားသမီး နောင်ရေး ကြည့်တာ ” တဲ့ ။ ဝင်ပြီး မုဒိတာ ပွားပေးတာ ။ အိမ်နီးချင်းမို့ ခင်မင်ရင်းစွဲနဲ့ မုဒိတာ ပွားပေးနေသလား ဆိုတော့ မဟုတ်သေးဘူး ။

“ အောင်မယ်လေး ငါ ဈေးဝယ်နေကျ ကန်စွန်းရွက်သည် နှစ်လုံး ပေါက်လို့ အတော် ရလိုက်တယ် ။ အဲဒါ ညည်း ရပ်တော့ ၊ ရတာလေးနဲ့ လုပ်ငန်းချဲ့ ဆိုပြီး ပြောခဲ့ရသေးတယ် ။ သူ့ခမျာ ဝါသနာပါလို့ရယ် မဟုတ်ရှာပါဘူး ။ သူ့ဘဝ တိုးတက်ချင်ဇောနဲ့ လုပ်ရရှာတာ ။ ခုတော့လည်း လမ်းဘေးဈေးသည် ဘ၀က ကျွတ်ပြီပေါ့ ” တဲ့ ။ နီးစပ်ရာ လူကို လျှောက်ပြောတော့တာပဲ ။ ဟုတ်ပါ့ ။ ဒေါ်အေးဦး ပြောပါတယ် ။

ပြောရဦးမယ် ။ သတင်းစာတွေ ၊ ဂျာနယ်တွေထဲ သိန်းပေါင်းဘယ်လောက် ဘယ်လောက်တန် အဆောက်အအုံကြီး စသဖြင့် လှူတဲ့ တန်းတဲ့ သတင်းများ ပါလာရင် “ သာဓု … သာဓု ... သာဓု” ဆိုပြီး အသံထွက် ရွတ်တော့တာပဲ ။

“ မောင်မင်းကြီးသားများ ရှေ့လျှောက် ဒီထက် ချမ်းသာပါစေ ။ နောက်ဘဝ နတ်ပြည်ရောက်ပါစေ” ဆိုပြီး ဆုတောင်းပေးရတာ အမောပဲ ။ “ တို့များလည်း ရှိမှဖြင့် လှူချင်လိုက်တာ ” ဆိုတဲ့ ယှဉ်ပြိုင်ချင်တဲ့ စကားတောင် မပြောဘူး ။ မုဒိတာ ပွားနေတာ ။

ဒီလို သူများ ကောင်းစားတာ ၊ အခြေအနေ တင့်တာကိုမှ လိုက်ပြီး မုဒိတာ ပွားနေတာ မဟုတ်ဘူး ။ ပြောင်းပြန် မုဒိတာမျိုးလည်း ပွားတတ်သေးရဲ့ ။ ကိုယ့်ရပ်ကွက် မီးလာလို့ အိမ်ရှေ့ရပ်ကွက် မီးမလာတဲ့ အခါမျိုး အင်ဗာတာလေးတွေ ဟိုတစ်အိမ် ဒီတစ်အိမ် ထွန်းကြပြီ ဆိုရင်တော့ “ ဟိုဘဝက ဆီမီး လှူခဲ့တဲ့ အကျိုးပေါ့ ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အင်ဗာတာလေး ထွန်းနိုင်ရှာသားပဲ ” ဆိုပြီး ရှာကြံ အကောင်းမြင်ပါတယ် ။

နာဂစ်မုန်တိုင်းတုန်းကလည်း အရပ်ထဲ ငွေတိုးပေး ၊ အပေါင်ခံတဲ့ လူမျိုးခြား အိမ်ဝင်းထဲ မန်ကျည်းပင်ကြီး ဝုန်းဆို ပြိုလဲပါရော ။ အဲဒါ ဒေါ်အေးဦး တစ်ယောက် ညကြီးမင်းကြီး အူယားဖားယား ပြေးကြည့်ရှာတယ် ။ ပြန်လာတော့ ဘာပြောတယ် မှတ်သလဲ ။

“ ကံကောင်းတယ်ဟေ့ အိမ်ပေါ် မကျဘူး ။ ကြည့်နော် ... ဘာပဲပြောပြော ဘာလုပ်ငန်းပဲလုပ်တယ် ဆိုဆို မိသားစုစီးပွားရေးအတွက် အလှူဒါနလေးက  မပြတ်တော့ နတ်မတာပဲ ။ အဲဒီ မန်ကျည်းပင် စဉ်းတီတုံး ဖြတ်ရောင်းရင် မနည်းရမှာ ” ရှာကြံပြီး အဆိုးထဲက အကောင်း ရှာတာ ။ မုဒိတာ ပြောင်းပြန် ။

ဒီလိုပါပဲ ။ ဒေါ်အေးဦးရဲ့ မုဒိတာပွားတတ်ပုံကတော့ ပြောရင် မဆုံးနိုင်ပါဘူး ။ အဲဒီလို မုဒိတာ ဆိုတဲ့ ( အရေးကြီးဆုံးပဲ ဆိုပါစို့ ) ဗြဟမ္မစိုရ်တရား တစ်ပါးတည်း ပွားနေရုံနဲ့ ဘယ်လောက်အမျိုးများသလဲ ဆိုတာ ပြောပါ့မယ် ။ ဖြစ်ချင်တော့ ဒေါ်အေးဦး မုဒိတာပွားလို့ အကောင်းဆုံး အခြေအနေ ဆိုပါစို့ ။ ဟုတ်ပါရဲ့ ။ မုဒိတာ ဆိုတာက မိမိမှ တစ်ပါး အခြားသူ အတွက် ပွားရတာ မဟုတ်လား ။ ကြည့်ပါ ။ ကံတရားများ အကျိုးပေးချင်တော့ အစ်မကြီး ဒေါ်အေးအုန်း ထီပေါက်ပါလေရော ။ ပေါက်တာမှ သိန်း ၅၀၀ ဆု ။ ဘာပြောကောင်းမလဲ ။ ဒေါ်အေးအုန်း ထက်တောင် ဒေါ်အေးဦးက ပိုပြီး ဝမ်းသာသေးတာ ။ လျှောက်ကြွားလိုက်ရတာလည်း ( ဂုဏ်ယူတာပေါ့လေ ) အမော ။ သဘောကတော့ သူ့အစ်မကြီးရဲ့ သီလ ၊ သမာဓိ ၊ မေတ္တာ ၊ ဘာဝနာ ၊ ဒါနအကျိုး ၊ ရှေးရှေးက ကုသိုလ် စသဖြင့်တဲ့လေ ။ ဒီနေရာမှာလည်း သူ့ကိုယ်သူနဲ့ နှိုင်းသေးတာ ။ ဘာတဲ့ “ ကျွန်မက စီးပွားရေးသောင်းကျန်းနေတာကိုး ၊ မမ လိုမှ ဘုရားတရား သေသေချာချာ အာရုံမပြုနိုင်တာ ” တဲ့  ။ အစ်မကြီးက “ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ညည်းတစ်ဝက် ဆိုင်ပါတယ်အေ ” ဆိုတာတောင် “ မမရေ အဖေ့လက်ငုတ်ဟာ ညီအစ်မ နှစ်ယောက် တစ်ဝက်စီ ဆိုင်တာပါ ။ ခုဟာ မမရဲ့ ရှေးကုသိုလ်နဲ့ ပေါ်လာတဲ့ ရွှေအိုးကြီးပါ ” တဲ့ ။ ဒါပေမဲ့ သူလည်း ပုထုဇဉ်ပဲလေ ။ လိုချင်မျက်စိတော့ ရှိတာပေါ့ ။ ဒါကြောင့် ရိုးရိုးသားသား ပြောရှာပါတယ် ။

“ မမ သဒ္ဓါရင် မမ တူ ၊ တူမတွေကို နည်းနည်းပါးပါး ပေးပါ ” တဲ့ ။ မနေပါဘူး ။ အစ်မကြီးကလည်း သူ့တူ ၊ တူမတွေ စီးဖို့ ဆိုပြီး ( စကားအလှ သုံးတာပေါ့ ) မော်တော်ကားတစ်စီး ဝယ်ပေးပါတယ် ။ ( အောက်ကားပါ )

ကိုင်း ... ဒီမှာတွင် မုဒိတာ အကျိုးတရား ပြီးပြီလားတဲ့  ။ ငွေကြေးဓန ကိစ္စကတော့ ပြတ်ပါရဲ့ ။ လူ့သဘော လူ့သဘာဝက မပြတ်တာပါပဲ ။ အင်း တိုတိုတုတ်တုတ်နဲ့ အကျဉ်းချုပ် ပြောရရင်တော့ “ ဒဲ့ ” ဆိုပါစို့ ။ အစ်မကြီး ဒေါ်အေးအုန်း ထီပေါက်တဲ့ နေ့ ညကစလို့ ဒေါ်အေးဦး အိပ်မရတဲ့ ရောဂါ စွဲကပ်တော့တာပါပဲ ။

စဉ်းစားလို့ မရတာက တစ်ပါးသူငါ အတွက် မုဒိတာ အမြဲပွားနေတတ်တဲ့ ဒေါ်အေးဦး ဟာ တစ်အူတုံ့ဆင်း အမြွှာညီအစ်မရင်းကျမှ မုဒိတာ မပွားနိုင်တဲ့ ကိစ္စပါ ။

“ အနေဝေးတော့ ခင် ၊ အနေနီးတော့ ကြဉ် ” ဆိုတာ “ ဝေးတသက်သက် ၊ နီးတကျက်ကျက် ” ဆိုတဲ့ စကားနဲ့ သိပ်မထူးပါဘူး ။

နော့ပေမယ့် သူရို့ ညီအစ်မရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မပျက်တာပါပဲ ။ ဟော ... မေတ္တာဆိုတာက ဗြဟ္မစိုရ်တရား လေးပါးမှာ ထိပ်ဆုံးနော် ။ မုဒိတာ ကတော့ တတိယ ။ ကြားထဲမှာက ကရုဏာ ဆိုတာ ခံနေသေးတယ် ။ နောက်ဆုံးတော့ ဥပေက္ခာ ကလည်း ခြားနေပြန်တယ် ။ ကြည့်စမ်း ၊ မေတ္တာ နဲ့ မုဒိတာ ဟာ ကြားခံတွေကြောင့် အစေး မကပ် ၊ တစ်ထပ်တည်း မကျ ဖြစ်နေပါပေါ့ ။

ဪ ... တစ်ထပ်တည်း ကျဖို့ တကယ်တော့လည်း မေတ္တာ နဲ့ မုဒိတာ မလွယ်ပါ လား ။ အကယ်လို့ တစ်ထပ်တည်း ကျခဲ့ရင်လည်း ခေတ်စကားနဲ့ ပြောရရင် “ ပွဲသိမ်း ” ပေါ့ ။

စောစောက မြန်မာစကား ပြန်ဆက်ရရင် ...

“ ဝေးတသက်သက် နီးတကျက်ကျက် ” ဆိုတာက ရန်သတ္တရု ဖြစ်နေတာကို ပြောဟန် မတူဘူး ။ အတွင်းစိတ်မှာ “ ကျိတ် ” ခိုးလိုးခုလု ဖြစ်နေတာမျိုး ပြောတာ ထင်ပါရဲ့လေ ။

သူဌေး တစ်ယောက် ထီထပေါက်တာ ဆင်းရဲသားက မုဒိတာ ပွားနိုင်တယ် ။ ဒါမှမဟုတ် မနာလို ဖြစ်နိုင်တယ် ။ ဒါ သဘာဝကျပါတယ် ။ ဆင်းရဲသား ငွေတစ်သောင်းလောက် ကောက်ရတာကို သူဌေးက မုဒိတာ မပွားနိုင်ဘဲ မနာလို ဖြစ်တာကတော့ သဘာဝတောင် မကျပါဘူး ။

အနေနီးပေမယ့်
အခြေကြီးရင်တစ်မျိုးထင်
ပြောင်းပြန်မြင်တော့
အသွင်ပြောင်း ။
‘ မုဒိတာ ’ ဘုရားစကားရယ်က
လူ့ပြည်ရွာ တိုက်တစ်လွှားမှာ
ဆပွားစေ ... ကြောင်း ။  ။

▢  သုမောင်
📖 ကိုစံလွင် မစော ဝတ္ထုတိုများ

စိန်စိန့် မာန

❝ စိန်စိန့် မာန ❞
    ( ပီမိုးနင်း )

ပန်းပိတောက်တို့သည် လျှမ်းတောက်လျက် နေရောင်ကို မြှူပလီကာ သာယာသော နွေဥတု နံနက် ခင်းအချိန်ကို ရွှင်ပြုံးသာယာခြင်း ဖြစ်စေသတည်း ။

ထိုပိတောက်ပင်ကြီး၏ ရိပ်ငြိမ်သာယာ အေးချမ်း လှစွာသော အကိုင်းအခက်တို့၏ အလယ်တွင် မိန်းမပျို ၊ ယောက်ျားပျိုတို့နှင့် မိန်းမကြီးတစ်ယောက် နှစ်ယောက်သည် ကောက်ညှင်းဆိုင်းထုပ်များကို ထုပ်၍ နေကြလေ၏ ။ ကလေးသူငယ် အချို့တို့သည်လည်း ထိန်ဝေတောက်လျှမ်း မွှေးရနံ့ဖျန်းလျက် ပန်းပွင့်တို့ကို လောင်းပက်၍ နေသော ကြီးမားသည့် ထိုပိတောက်ပင်ကြီး၏ အောက်၌ လိုက်တမ်းပြေးတမ်း ကစား၍ နေလေ၏ ။ ၎င်းပိတောက်ပင်ကြီးနှင့် ဝါးတစ်ရိုက်မျှ ကွာဝေးသော နေရာသည်ကား အိမ်ရှေ့တံစက်မြိတ် ဖြစ်လေရာ ၎င်းတံစက်မြိတ် အနီးတွင် မီးဖို၌ တပ်၍ ထားသော သံပုံးကြီးမှ ဖြူစင်သော အခိုးတို့သည် လှပသော ပဲသီး စည်းကြီးပမာ ကွေ့ကာကောက်ကာ လေထဲတွင် ယိမ်းယိုင်ရင်း ကြည်လင်သော ကောင်းကင်သို့ ပျံတက်၍ နေကြရာတွင် ကျက်စပြုသော ကောက်ညှင်းထုပ်များ၏ သင်းပျံ့သောရနံ့နှင့် ပိတောက်ပန်းတို့၏ ရနံ့သည် ရောစပ်ပေါင်းသင်းခြင်း ပြုကြလေသတည်း ။ အနီးအပါးရှိ သရက်ပင် ၊ မန်ကျည်းပင်ရိပ်များ၏ အောက်၌ကား လယ်ကိစ္စ ပြီးသဖြင့် အားလပ်လျက် ရောက်လာလတ္တံ့သော သင်္ကြန်အခါကြီး၏ အငွေ့အသက်ကို ခံလင့်ကာ ရယ်မော ပြောဆို၍ နေကြသူများသည် လည်းကောင်း ၊ အလှည့်ကျ သန်းတုပ်၍ နေကြသူများသည် လည်းကောင်း ၊ များမကြာမီက ဘိုးမောင်နှင့် ထွက်၍ ပြေးသော မယ်သုံ၏ အကြောင်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး အရေးတကြီး ဆွေးနွေး၍ နေကြသူများသည် လည်းကောင်း တစ်စုံ တစ်ခုစီ ကြည်လင်သော လေထဲ၌ သာယာသော ရယ်မောသံတို့ကို လွှင့်၍ နေကြလေသတည်း ။

“ မစိန် .. ညည်းတို့ အိမ်ခေါင်းရင်းက မြန်မာပိန္နဲသီးကြီးဟာ ကြီးလုပါပကောအေ ၊ မွှေးလိုက်တာအေ ၊ မဆွတ်တော့ဘူးလား ” ဟု တစ်ယောက်သော မိန်းမကြီးက ကောက်ညှင်းထုပ်များကို ပြုတ်၍ နေသော အသက် နှစ်ဆယ်ခန့်ရှိ မိန်းမပျို အချောအလှလေး တစ်ယောက်အား မေးလိုက်လေ၏ ။

“ ကျွန်မက သပ်ရိုက်ပြီး အုပ်တာ မကြိုက်ဘူး ကြီးကြီးရဲ့ ။ သူ့ အလိုလို မှည့်မှ စားမယ်လို့ အပင်မှာပဲ ထားတယ် ”

“ ပိန္နဲသီးများဟာ လုံးကြီးပေါက်လှ အပျိုချောကလေးများနဲ့ အင်မတန် တူတယ်အေ့ ။ သတိထား မောင်မြင့် ကိုလည်း အားနာဦး ”

“ ကြီးကြီး ပြောတာကို ကျွန်မ နားမလည်ဘူး ။ နားလည်အောင် ပြောပါဦး ” ဟု စိန်စိန်က ပြောရင်း ကျက်ပြီးသား ကောက်ညှင်းထုပ်များကို ဆယ်ယူနေလေ၏ ။

“ ဪ …. ကြီးကြီးက သပ်ရိုက်မှ ကောင်းကောင်း မှည့်တာကို ဆိုတာပါ ။ သပ်မရိုက်ဘဲ အပင်မှာ ထားရင် ရှဉ့် ဖောက်တတ်တယ်အေ့ ။ ရှဉ့် ဆိုတဲ့ သတ္တဝါအကောင် မျိုးဟာ မျောက်ထက် တန်ခိုးကြီးတာမျိုးအေ့ ။ မျောက် ဟာ အုန်းသီးကို ရရင် ဘာလုပ်ရမှန်း မသိဘူး ။ ရှဉ့် ကတော့ ဖောက်ပစ်လိုက်တာပဲ ။ အုန်းသီးကို ဖောက်တဲ့ ရှဉ့် ဟာ ဗမာပိန္နဲသီး အလုံးမျိုးကိုတော့ ဘာပြောစရာ ရှိမလဲ ”

စိန် ... “ ကျွန်မတော့ သပ်ရိုက်ထားမယ့်အစား ရိုက်သ,တ်တာ ခံမှာပဲ ” ဟု ပြောရင်း မောင်မြင့် ဘက်သို့ လှည့်ကြည့်လိုက်လေ၏ ။

ထိုအခါ ပတ်ဝန်းကျင် အနီးအပါး မနီးမဝေးရှိ မိန်းမများက ရယ်မောကြလေ၏ ။

မောင်မြင့်သည် အိမ်ပေါ်၌ ခြေတွဲလွဲချကာ ထိုင်ရင်း ခြေနှစ်ဖက်ကို ယမ်းလျက် စိန်စိန် ကို ကြည့်ကာ ပြုံး၍နေလေ၏ ။

“ မင်းကို ဘယ်သူမှ ရိုက်မသ,တ်စေရပါဘူး စိန်ရယ် ။ ဒီမှာ သက်တော်စောင့်ကြီး တစ်ယောက်လုံး ရှိပါတယ် ”

“ အိပ်ဖန်များကော မစောင့်ဘူးလား ” ဟု ဒေါ်ညိုက ပြောပြီး ပိန္နဲသီးကို သွားရောက် လက်နှင့် တီးခတ်ကြည့် ပြီး “ စိန်စိန်ရေ ... သပ်ရိုက်ဖို့ မလိုတော့ဘူး ။ စည်တော်သံ ပေါက်နေပြီ ဘယ့်နှယ်လုပ်မလဲ ”

“ စည်တော်သံပေါက်ရင် စားတာပေါ့ ဒေါ်ညိုရယ် ” ဟု ပြောလိုက်ရာ တောင်းလောက်နီးနီး ကြီးပြီး မွှေးကြိုင်သော ပိန္နဲသီးကြီးကို ဒေါ်ညို အညှာမှ ဖြုတ်၍ ခူးလိုက်ရာ အနီးအပါးရှိ ကလေးမိန်းမကြီးငယ်တို့သည် ပြေး၍ လာကြလေ၏ ။ မကြာမီ ဝိုင်းအုံကာ ပိန္နဲသီးကြီးကို နွားဖျက်သလို ဖျက်နေကြလေ၏ ။ စိန်စိန်သည် ပြေး၍ လာပြီးလျှင် ငှက်ပျောပင် တစ်ပင်မှ အရွက်ကို ခင်းကာ ဒေါ်ညို ရော့ရော့ .. သူတို့ဖို့ဟု ပြောကာ ငှက်ပျောဖက်ကို ပေးလေ၏ ။

ထို့နောက် စိန်စိန်နှင့် မောင်မြင့်သည် အိမ်ပေါ်၌ စကားပြောရင်း ပိန္နဲသီးကို စား၍ နေကြလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် ဆူညံသံများကို ကြားရလေ၏ ။

“ မမိုးဟဲ့ မမိုး … ကလေး ငိုနေတာ မကြားဘူးလား ” 

“ ဟေ့ ... မိစု ဘယ်လင်နဲ့ စကားပြောနေလဲ ထမင်းအိုး ဆူနေပြီ ”

“ ဆွမ်းတော်ဗျို့ ”

“ မယ်တုတ်ရေ …. ကလေး နိုးနေပြီဟဲ့ ” စသည့် အော်သံခေါ်သံတို့ကို ကြားရလေ၏ ။ ငေးကာ စကား ပြော၍ နေကြသူတို့သည် ထ၍ ပြေးကြလေ၏ ။ စိန်စိန် နှင့် မောင်မြင့် သာ မီးဖိုနှင့် မနီးမဝေး နေရာတွင် ပိန္နဲသီး စားလျက် ကျန်ရစ်ကြလေရာ အညှာပြုတ်၍ ကျနေသော ပိန္နဲသီးကြီးမှာလည်း ကျန်ရစ်ခဲ့လေ၏ ။ ပိတောက်ပင် အောက်၌လည်း ဒေါ်ညို တစ်ယောက်သာ ကောက်ညှင်းထုပ်ကို ထုပ်ရင်း ကျန်ရစ်ခဲ့လေသည် ။

စိန်စိန်သည် ၎င်းရွာ အနီးရှိ မြို့တစ်မြို့၌ ကျောင်းဆရာမ ဖြစ်ခဲ့ပြီးနောက် ယခုအခါ ဝါသနာပါသော ဝတ္ထု ၊ ကဗျာ ၊ သတင်းတို့ကို ရေး၍ ရန်ကုန်မြို့ ၊ မန္တလေး မြို့များ၌ ရှိသော မဂ္ဂဇင်း ၊ ဂျာနယ် ၊ သတင်းစာများသို့ ရေးသား ပေးပို့ရာ ကျောင်းဆရာမ ဖြစ်စဉ်က ရရှိသော လခ ငါးဆယ်ထက် ပိုမို၍ ရနေသောကြောင့် တစ်ကြောင်း ၊ စာရေးခြင်း အလုပ်၌ ဝါသနာ စူးစိုက်သဖြင့် ကျောင်းဆရာမ အလုပ်၌ မပျော်ပိုက်ဘဲ ငြီးငွေ့သဖြင့် လည်းကောင်း ဆရာမ အလုပ်မှ ထွက်လေရာ လွတ်လပ်ခြင်းကို ရစပြုသဖြင့် များစွာ ပျော်ရွှင်လျက် မြို့သူ၏ အလေ့အကျင့်တို့ကို ဖျောက်ဖျက်ကာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ပျော်စရာ အကောင်းဆုံးဟု မိမိ၏ စိတ်၌ အယူရှိသောကြောင့် တောသူတို့၏ အသုံးအနှုန်း အနေအထိုင်မျိုးနှင့် တင်းတိမ်၍ နေသူ ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းမိခင် မုဆိုးမကြီးနှင့် အစ်မ တစ်ယောက်မှာ လယ်ပိုင် ၊ မြေပိုင် ၊ အိမ်ပိုင် ရှိသဖြင့် စိန်စိန် စာရေး၍ ရသော ငွေကလေးနှင့် ၎င်းတို့၏ လယ်မြေမှ နှစ်စဉ် ရရှိသော ဝင်ငွေကို ပေါင်းလိုက်သော် သား အမိ သုံးယောက်မှာ လေလွင့်ဖြုန်းတီးမည့်သူ မောင် အပို မရှိသဖြင့် ပိုသည်ထက် ပို၍ နေသည့်ပြင် ကောက်ညှင်းထုပ် ထုပ်၍ ဒေါ်ညိုကို ဈေးသို့ လွှတ်ကာ အရောင်းခိုင်းခြင်းဖြင့် မိတ်ဆွေဒေါ်ညိုအား ငွေဝင် မှန်သော အလုပ်ကို ပေးနိုင်ရုံမက မိမိတို့ မှာလည်း အပျင်းပြေ လုပ်ရင်းကိုင်ရင်း အပိုအမို သုံးစွဲကြရလေ၏ ။

မောင်မြင့် မှာမူ ကျောင်းနေစဉ် ၇ တန်း၌ ဆရာမကလေး စိန်စိန်၏ တပည့် ဖြစ်ခဲ့လေရာ အသက်အရွယ်ချင်း တူသဖြင့် လည်းကောင်း ၊ တစ်ရွာတည်းနေ တစ်ရေတည်းသောက် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် တစ်ကြောင်း ၊ စာပေ ရေးသား စီကုံးခြင်း အလုပ်၌ ဝါသနာ တူညီခြင်းကြောင့် တစ်ကြောင်း ၊ အလွန်ချစ်ချင်၍ နေလေရာ ဆရာမကလေး ကျောင်းမှ ထွက်ပြီးနောက် မောင်မြင့်မှာ ကျောင်းမှ မထွက်သေးသော်လည်း အားလပ်သည့်အခါ ဆရာမကလေးထံ လာရောက်ကာ မိမိ ရေးသားထားသော စာများကို ပြခြင်း ၊ စိန်စိန် ရေးသားထားသော စာများကို ဖတ်ခြင်း အပျင်းပြေရာမှ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အထူးအချွန် နီးစပ်၍ လာကြပြီးလျှင် တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် မကြာခဏ မတွေ့ ရလျှင် မနေနိုင်သလို ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

မောင်မြင့်သည် စိန်စိန်ကို လွန်စွာ အားကျလျက် စိန်စိန် ကဲ့သို့ နာမည်ရလျှင် သေပျော်ပြီဟု မှတ်ထင်၍ နေလေ၏ ။ ၎င်းစာပေ ရေးသားခြင်း အလုပ်မှ အပ စိန်စိန် နှင့် မောင်မြင့်သည် တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အဟုတ် တကယ် အမှန် မေတ္တာရှိကြောင်းကို ကောင်းစွာ သိကြလေ၏ ။ သိကြသော်လည်း မောင်မြင့်သည် ပညာအရာ၌ စိန်စိန်ဟာ မိမိထက် သာ၍ နေသဖြင့် တစ်နေ့ သူကဲ့သို့ ငါ ဖြစ်အောင် ကြိုးစားမည် ။ ကြိုးစား၍ ထမြောက် အောင်မြင်မှသာ သူ့ကို ငါ ယူမည်ဟု အောက်မေ့ကြံစည်ကာ စာရေးခြင်း အလုပ်ကိုသာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်၍ လုပ်သောကြောင့် ကိုးတန်းကို မအောင်ဘဲ နှစ်နှစ်ကျော် ကြာ၍ နေလေ၏ ။ သို့ပင် စိတ်ဝင်စားလျက် သူလို ဖြစ်မှ သူ့ကို ငါ ယူမည်ဟု စိတ်ထဲမှာ အကြံပြုသော်လည်း အချစ်သည်ကား လူ့ပြည်၌ နေရသည်နှင့် မတူ ။ နတ်ပြည်၌ နေရသကဲ့သို့ မှတ်ထင်လောက်အောင် ကြီးမားသော စည်းစိမ်ကိုခံစား၍ နေရသကဲ့သို့ ထင်ရလေ၏ ။ စိန်စိန် ကျွေးသော အသီးသည် ကမ္ဘာပေါ်၌ ရှိသမျှသော အမွှေးအကြိုင်တို့ထက် မွှေးကြိုင်၍ နတ်သုဓာမက ချိုမြိန်၍ စိန်စိန်၏ လက်ကလေး တစ်ချက်မျှ ထိရခြင်း အရသာထက် မြတ်သော အတွေ့သည် ကမ္ဘာပေါ်မှာ မရှိချေ ။ စိန်စိန်၏ ကိုယ်ငွေ့သည် နွေအခါ အထူးချမ်းမြေ့စေ၍ ဆောင်းအခါ၌ သာခြင်းဖြစ်စေ၏ ။ တစ်ခါတစ်ခါ နီးကပ်စွာ စကားပြောရာ၌ စိန်စိန်သည် နတ်တို့၏ တူရိယာသံထက် သာယာလိမ့်မည်ဟု မှတ်ထင်ယုံကြည်လေသတည်း ။

သို့ဖြစ်သောကြောင့် ထိုနေ့၌ကား ငါ သူ့လို ဖြစ်အောင် စောင့်ရလျှင် အင်မတန် ကြာပြီး နေတော့မှာ ထင်ပါရဲ့လေဟု စိတ်၌ အောက်မေ့ကာ ဆရာမ ကျွန်တော် ကျောင်းထွက်တော့မယ် ။ ကျောင်းမှာ မနေချင်တော့ဘူးဟု ပြောလေ၏ ။

ဘာဖြစ်လို့လဲ ၊ ဆယ်တန်းအောင်အောင် မနေချင်တော့ဘူးလားဟု ပြောကာ ပိန္နဲသီးကို တစ်ပိုင်း ကိုက်ပြီး လက်၌ ကိုင်လျက် မောင်မြင့်၏ မျက်နှာကို ငေးကြည့်ကာ နေလေ၏ ။

မသင်နိုင်တော့ဘူး ထင်တယ် ဆရာမ ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ကာ ဟောဒီလို ဖြစ်နေတာဟု ပြောကာ ဆရာမက လက်ထဲမှ ပိန္နဲသီးကို လျင်မြန်စွာ ယူပြီး ဆရာမ ကိုက်၍ ထားသော ကိုက်ရာပေါ်ကို ထပ်၍ ကိုက်ရင်း ဆရာမကို ပြုံးစိစိနဲ့ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။

ဆရာမသည် ၎င်းကို အပြစ်တင်သော မျက်နှာပေးမျိုးနှင့်ကြည့်ကာ အလကား ။ ဒါ ရူးတာ သိရဲ့လား ။

အချစ်ဆိုတာ ရူးစေတတ်တာမျိုးပဲ ။ ဆရာမ မှာတော့ ဘာရူးမလဲ ။ စာရေးတတ်တာကိုး ... စာနဲ့ ညားနေတယ် ။

မြင့်ကော မရေးတတ်ဘူးလား ။

ရေးတတ်ပေမဲ့ သူများလို နိုင်ငံကျော် မဖြစ်သေးလို့ စိတ်ပျက်နေပါပြီ ။ စာနဲ့လည်း မညားနိုင်တော့ ပါဘူး ။ စာကိုလည်း မချစ်တော့ပါဘူး ။ တကယ်ချစ်တဲ့ လူနှင့်သာ အေးအေးနေချင်တော့တာပါပဲ ။

အေးအေးနေရင် ဘာလုပ်စားမလဲ ။

ဘာလုပ် စားရမလဲ ။ ကိုယ်ပိုင် လယ်ဧက သုံးရာ ရှိတယ် ။ လယ်ထောက်ခ မချဘူး ၊ ကိုယ်တိုင် သူရင်းငှားနဲ့ လုပ်စားမှာပေါ့ ။

ဒီလိုဖြင့် လယ်သူကြီးပေါ့လေ ။

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ လယ်ငှား လယ်သူကြီး မဟုတ်ပါဘူး ။ ကိုယ်ပိုင် လယ်လုပ်တဲ့ လယ်သူကြီးပါ ။ ဆရာမကတော့ လယ်သူကြီးအလုပ်ကို သေးနုပ်တယ် ထင်မှာပေါ့ ။ အယ်ဒီတာတို့ ၊ မင်းတိုင်ပင်အမတ်တို့ ၊ ဝတ်လုံတို့ ၊ ငါးထောင်စားတို့မှ ဟုတ်တယ် ထင်မှာပဲ ။

ဪ ... ဒီလိုလည်း မဟုတ်ပါဘူး ။ အေးအေးဆေးဆေး ကိုယ့်ဘာသာ စာရေးပြီး နာမည်လည်းရ ဝမ်းလည်းဝ နေတဲ့အခါမှာ သခင် တစ်ယောက် ၊ လင် တစ်ယောက်ကို အကြောင်းမဲ့ ရှာပြီး လုပ်ကျွေးသမှု ပြုလျှင် မိုက်ရာကျမှာ စိုးလို့ပါ ။

စင်စစ်အားဖြင့်သော်ကား စိန်စိန်သည် မောင်မြင့်ကို ချစ်ခင်၏ ။ သို့သော်လည်း မိမိလောက် ပညာ မရှိ ဟု မှတ်ထင်ကာ အညတရဖြစ်သော ရွာငယ် ဇနပုဒ်သား တစ်ယောက်ကို ယူရမည်အတွက် ရှက်သလို ဖြစ်၍ နေသောကြောင့် အစဉ်းစားကြီး၍ နေလေ၏ ။

ထိုကဲ့သို့ စကားပြောဆို၍ နေခိုက်တွင် စာပို့ကု,လား တစ်ယောက်သည် စာတစ်စောင်ကို လာ၍ ပေးလေ၏ ။ ထိုစာကို ဖွင့်၍ ကြည့်လိုက်သောအခါ အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ရှိရလေ၏ ။

        မိတ်ဆွေ ကိုမြင့်
        မိတ်ဆွေ မှာထားသဖြင့် သတင်းစာတိုက်ရှင် တစ်ဦးထံ ပြောပြရာ အင်္ဂလိပ်သတင်းစာများကို မြန်မာလို ကောင်းစွာ ပြန်ချင်ရင် တစ်လ ကျပ် ၈ဝ လောက် စ၍ ပေးချင်သည်ဟု ပြောပါသည် ။ မိတ်ဆွေ ပြန်၍ ပေးထားသော ဩစတြီးယားပြည် ၊ စုံထောက်အရာရှိများ အကြောင်းကို ကျွန်တော် ပြကြည့်ရာ လွန်စွာ သဘောကျသဖြင့် မိတ်ဆွေကို အမြန် မှာဖို့ရန် ပြောပါသည် ။ သို့အတွက် အလုပ်ကို လက်ခံလိုလျှင် မြန်ချင်သမျှ မြန်စွာ ရန်ကုန် သို့ လာရောက်ပါမည့်အကြောင်း ။
        မောင်သင်း

မောင်မြင့်သည် ထိုစာကို ဆရာမအား ပြရာ ဆရာမသည် များစွာ သဘောကျပြီး နာမည်ရအောင် ကြိုးစားဖို့ရန် အားပေးလေ၏ ။

နောက်တစ်နေ့ မောင်မြင့်သည် စိန်စိန် အား နှုတ်ဆက်ပြီးလျှင် ရန်ကုန်မြို့သို့ ထွက်သွားခဲ့လေသတည်း ။ ထိုနောက် တစ်နှစ်ကျော်ခန့် ကြာ၍ သွားလေ၏ ။ မောင်မြင့်သည် စိန်စိန်ကို တွေ့ရန် ရွာသို့ အားလပ်တိုင်း ပြန်၍ လာလေ၏ ။ စိန်စိန်မှာလည်း မောင်မြင့် အလုပ်လုပ်သော သတင်းစာ၌ မောင်မြင့်၏ ကူညီမှုကြောင့် ဆောင်းပါးများကို ရေး၍ ပေးသဖြင့် အတော်ကလေး နာမည် ပိုမို၍ ရလေ၏ ။ မောင်မြင့်မှာမူ အထူးနာမည် မရ ၊ ဘာသာပြန်ဆရာ အဖြစ်နှင့်သာ မထင်မရှား လုပ်ကိုင်၍ နေရရှာလေသတည်း ။

စိန်စိန်မှာ နဂရာစိန် ဟူသော အမည်ဖြင့် အတော်ပင် ရေးရသော်လည်း များစွာ တင်းတိမ်ရောင်ရဲခြင်း မရှိ ။ ဘယ်နည်းဖြင့် တစ်ဦးတည်း နိုင်ငံကျော်အောင် ကြိုးစားရမည် ကိုသာ ကြံစည်ခဲ့လေ၏ ။ သို့သော်လည်း တစ်ဦးတည်း နာမည်ကျော်မဖြစ် ။ မိမိကဲ့သို့ အတော်အတန် နာမည်ရသူ စာရေးဆရာတွေ များစွာ ရှိခဲ့သဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင် အပေါ်၌ မကျေမနပ်သောစိတ် ပေါ်ပေါက်၍ နေလေသတည်း ။

မောင်မြင့်နှင့် တွေ့သည့် အခါမှာ ထိုအကျိုးအကြောင်းတို့ကို နှီးနှောလေရာ မောင်မြင့်မှာ ဗဟုသုတ အကြားအမြင် ရှိလာသဖြင့် စိန်စိန် အား များစွာ အကြံဉာဏ် ပေးလေ၏ ။ သို့သော်လည်း မောင်မြင့်၏ အမည်ဖြင့် တေးထပ်တစ်ပုဒ် ၊ ကဗျာတစ်ပုဒ် ၊ ဆောင်းပါးစာ တစ်ပုဒ်မျှ မရေးသောကြောင့် မောင်မြင့်၏ အကြံပြုချက် များကို များစွာ ကိုးစားအားထား မပြုရုံမက အချို့သော အကြောင်းများ၌ မောင်မြင့်နှင့် များစွာ အထင်အမြင် ကွဲလွဲ၍ နေလေ၏ ။

သည်လောက်တောင် ဘယ်အတွက် ၊ ဘယ်လောက် ပူရသလဲ ဆရာမရဲ့ ။ ရှေးက စိုက်ပေးသလောက် ဖြစ်ကြရတာပဲ ။ ဆရာမမှာ ကျော်စောဖို့ ကုသိုလ်ပါသလောက် ကျော်စောရမှာပေါ့ ။ ဒါတွေကို အသာထားပြီး ဝါသနာ ပါတဲ့ အလုပ်ကို ချစ်ချစ်ခင်ခင် လုပ်ရင်း ၊ ချစ်တဲ့သူ တစ်ယောက်နဲ့ ပျော်ပျော်ပါးပါး နေနေရတာဟာ အခုလို နေနေရတာထက် ပိုပြီး မကောင်းဘူးလား ပြောလေ၏ ။

သို့သော်လည်း စိန်စိန်၏ စိတ်၌ မောင်မြင့် အပေါ်၌ အထင်အမြင် ပိုမို၍ ယုတ်လျော့ပြီး အင်း မလုပ် ၊ အဲ မလုပ်သာ နေလေသည် ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မောင်မြင့် သတင်းစာတိုက်၌ အလုပ်လုပ်၍ နေရလျက် ကိုယ်တိုင် နာမည်တစ်ခု မရသည်မှာ စွမ်းရည်သတ္တိ မိမိ လောက် မရှိလို့ဘဲ ။ မိမိမှာ မိန်းကလေး ဖြစ်သောကြောင့်သာ အခုလို နေရသည် ။ မောင်မြင့်လို ယောက်ျားကလေး ဖြစ်ပြီး သတင်းစာတိုက်တစ်ခုခုမှာ ဝင်၍လုပ်ရ မည်ဆိုလျှင် ယခုထက် နာမည် ပို၍ကြီးမှာပဲဟု အစွဲ ပြုကာ ယုံကြည်၍ နေလေသတည်း ။

တစ်နေ့သ၌ စိန်စိန်သည် သတင်းစာ တစ်စောင်ကို ဖတ်၍ ကြည့်ရာ ဝတ္ထုရေးဆရာ အသစ်တစ်ယောက် ရေးသော ဝတ္ထုစာအုပ် အသစ်တစ်ခု အကြောင်းကို တွေ့ရှိရလေ၏ ။ ထိုဝတ္ထုနှင့် ပတ်သက်၍ သတင်းစာ အယ်ဒီတာများသည် များစွာ ချီးကျူး ရေးသားထားကြသည်ကို တွေ့ရှိရလေသတည်း ။

ထို့နောက် အခြား သတင်းစာ ၊ ဂျာနယ် ၊ မဂ္ဂဇင်း တို့ကို ဆက်လက် ဖတ်ကြည့်ရာ၌ ထိုစာရေးဆရာသစ် မောင်သိုင်း၏ နာမည်သည် တစ်ပြည်ထောင်လုံး အုန်းအုန်းကျွက်ကျွက် ဖြစ်၍ လာသည်ကို တွေ့ရှိရလေသည့်ပြင် သတင်းစာ ၊ ဂျာနယ် ၊ မဂ္ဂဇင်း ဟူသမျှတို့၌ လည်းကောင်း မောင်သိုင်း ရေးသော စာများ အမြဲ ပါရှိသည်ကို တွေ့ရ သောအခါ စိန်စိန်မှာ မခံချည့် မခံသာ ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

အကြောင်းမူကား နှစ်ပေါင်းများစွာက အင်္ဂလိပ်စာ ၊ မြန်မာစာတို့ကို ဖတ်လျက် အမြဲမပြတ် ကြိုးစား ရေးသားခဲ့သော ငါ့မှာ ဤကဲ့သို့ မရ ။ မောင်သိုင်း ဆိုသူမှာ အဘယ်အခါကမှ နာမည် မကြားရဖူးဘဲလျက် ယခုလို ရုတ်တရက် ကျော်ကြားလာရလေခြင်း ။ သူနဲ့ ငါ ဘာများ ခြားနားသေးသတုံး ။ သူ ရေးတဲ့ စာမျိုးကို ငါ ရေးရင် မဖြစ်ဘူးလား စသည်ဖြင့် မခံမရပ်နိုင် ရှိနေလေ သတည်း ။

ထိုကဲ့သို့ မခံမရပ်နိုင်အောင် ရှိနေသည့် အတောအတွင်း မောင်မြင့် ရောက်၍ လာသောအခါ ထိုနိုင်ငံကျော် စာရေးဆရာကြီး မောင်သိုင်း၏ အကြောင်းကို ပြောဆိုကြလေရာ ၎င်းဆရာကြီး အကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ စိန်စိန်က မေးသောအခါ မောင်မြင့်က လူကိုယ်တိုင် တစ်ခါမှ မတွေ့ရဖူးကြောင်း ၊ နာမည်ကိုသာ ကြားရကြောင်းနှင့် ပြောပြလေ၏ ။

သည်ဆရာကြီး နဲ့ စိန်စိန် တွေ့ရရင် အကြံကောင်း ဉာဏ်ကောင်းတော့ ရမှာပဲ ။ စိန်စိန် ဘယ်လို ကြံပြီး တွေ့ရပါမလဲ ။ တစ်ဆိတ် တွေ့ရအောင် ကြံမပေးနိုင်ဘူးလား ။ စိန်စိန် ရေးထားတဲ့ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ကို ပို့ကြည့်ချင်တယ် ။

သည်ဆရာကြီး လိပ်စာတော့ သတင်းစာတိုက်မှာ မှတ်ထားတာ ရှိမှာပဲ ။ သူနဲ့ စာပေးစာယူ အရှိသားကိုး ။ တိုက်က တစ်ဆင့် သူ့ဆီ ပို့ပေးပါ ဆိုရင် ရောက်မှာပေါ့ ။ ဆရာကြီးနဲ့ ပတ်သက်တာ ရှိရင် အယ်ဒီတာတွေ အင်မတန် ဂရုစိုက်ကြရတာပဲ ။

နောက် တနင်္ဂနွေ တစ်ပတ်လောက် ကြာသောအခါ စိန်စိန်သည် မိမိ ရေး၍ ထားသော ဝတ္ထုကို ၎င်း ဆရာကြီး၏ အထံသို့ ပို့သလေ၏ ။

သို့ ပို့ပြီးသည့်နောက် အဘယ်သို့သော ပြန်စာကို ရရှိမည်လဲဟု တွေးတောကာ အထိတ်ထိတ်နှင့် နေလေ၏ ။ နောက် လေးရက် ကြာသောအခါ စာရောက်လာလေ၏ ။ စိန်စိန်သည် ထိုစာကို တုန်လှုပ်သော လက်များနှင့် ဖောက်၍ ကြည့်လေရာ အောက်ပါအတိုင်း တွေ့လေ၏ ။

        မိတ်ဆွေ ပေးပို့လိုက်သော ဝတ္ထုကလေး ကို ဖတ်၍ ပြီးပါပြီ ။ ဝတ္ထုကလေးကို သုံးရာ နှင့် ရောင်းချလျှင် ချက်လက်မှတ် ပို့လိုက်ပါ မည် ။ ပုံနှိပ်တိုက်ပိုင်ရှင် တစ်ဦးက ၎င်းဝတ္ထုကို ယူမည်ဟု ပြောပါသည် ။ စာပြန်လိုက်ပါ ။
        မောင်သိုင်း

စိန်စိန်သည် ထိုစာကို ဖတ်ရသောအခါ လွန်စွာ အားတက်၍ သွားလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား နိုင်ငံကျော် စာရေးဆရာ တစ်ယောက်က သေးငယ်သော မိမိ၏ ဝတ္ထုကလေးကို အဖိုး သုံးရာ ဖြတ်သည် ။ မိမိ အဘယ်အခါမှ မတွေးမခေါ် မမြော်မြင်သောအရာ ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုဆရာကြီးသည် မတရားသဖြင့် ကျော်ကြားသည်ဟု မှတ်ထင်ခဲ့ခြင်းများသည် ပပျောက်၍သွားပြီး အဟုတ်တကယ် သိလို့ ကျော်စောပေခြင်းပဲဟု စိတ်ထဲ၌ ဝန်ခံလျက် ထိုစာကို ရင်၌ ပွေ့ပိုက်လေ၏ ။ နဖူး၌တင်ကာ အရိုအသေ ပြုလေ၏ ။ ထိုနောက် ဆရာကြီးအား အလွန် တရာ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း တပည့်ကလေး တစ်ယောက် ဟု အမှတ်ထားပြီး အမှားအယွင်း ရှိက ပြုပြင်ပြင်ဆင်ပြီး လျော်ကန်သင့်မြတ်သလို စီမံပါမည့် အကြောင်း ဆရာကြီး၏ ခြေရင်းသို့ ကန်တော့ရန် လာရောက်ချင်လှသဖြင့် အခွင့်ရ၍ နေ့ကောင်းရက်သာကို သိရလျှင် အမြန်ပင် ရန်ကုန်မြို့သို့ လာရောက်ချင်ကြောင်း စသည်ဖြင့် လျင်မြန်စွာ ပြန်စာကို ရေးပြီး ကလေး တစ်ယောက်ကို ခေါ်၍ စာကို ရေစစ္စရီ ပြုလုပ်၍ ပို့ရန် လွှတ်လိုက်လေသတည်း ။

နောက်ရက်များ မကြာမီ ငွေသုံးရာတန် ချက်လက်မှတ် တစ်ခု ရောက်လာလေရာ စိန်စိန်မှာ မိမိ၏ ထူးချွန်သော ကံကြမ္မာကို မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် ရှိရှာလေသတည်း ။

ထို့နောက် ၎င်းဆရာကြီးနှင့် စာပေးစာယူ များစွာ ပြုလုပ်ရသော်လည်း တွေ့ကြုံရန် အခွင့်မရသဖြင့် တစ်ဖန် စိတ်လက်မကျေမချမ်း ဖြစ်၍ လာပြန်လေ၏ ။

ဤဆရာကြီးသည် အလွန် မာနကြီးတဲ့ ဆရာကြီး နှင့် တူသည် ။ ငါ့ကို အဖက်လုပ်ချင်တဲ့ လက္ခဏာ မရှိဘူး စသည်ဖြင့် တစ်မျိုး ထင်မြင်ပြန်လေသတည်း ။

နောက် သုံးလေးလလောက် ကြာသောအခါ မိမိ ရေးသော ဝတ္ထု ထွက်ပေါ်၍ လာလေ၏ ။ ၎င်းဝတ္ထု အကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဆရာကြီးဦးသိုင်း၏ ချီးမွမ်း ထောမနာပြုသော စာများနှင့် ထင်မြင်ချက်များကိုပါ သတင်းစာများ၌ ဖတ်ရလေ၏ ။ မိမိ ထံသို့လည်း စာအုပ် ငါးဆယ် ရောက်လာ၍ အတိုင်းမသိ အားရဝမ်းသာ ဖြစ်ပြီးလျှင် မိမိ၏ အသိအိမ် ဆွေမျိုးထံသို့ ထို စာအုပ်များကို လက်ဆောင်အဖြစ်နှင့် ပေးပို့ရာတွင် မောင်မြင့် ကို မမေ့ ။ ၎င်းထံသို့လည်း စာတစ်အုပ်ကို ပို့လိုက်လေရာ မောင်မြင့်ထံမှ ကျေးဇူးအထူးတင်လျက် ထိုစာအုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ များစွာ ချီးမွမ်းသော စာကို ရရှိလေ၏ ။

ထို့နောက် ရက်များမကြာမီ မောင်မြင့် ရောက်လာလေ၏ ။ စိန်စိန်သည် မောင်မြင့်အား များစွာ ကျေးဇူးတင်သည့်အကြောင်းများကို ပြော၍ ပြလေ၏ ။

အကြောင်းမူကား မောင်မြင့်က အကြောင်းပြု ဆက်သွယ်၍ ပေးသောကြောင့်သာ ထိုစာအုပ်ကို ဆရာကြီးဦးသိုင်း ထံသို့ ရောက်အောင် ပို့ရသဖြင့် ထိုစာအုပ် ထွက်ပေါ်၍ လာသည်ကို ပြော၍ ပြလေသတည်း ။

မြင့် ။  ။ “ ကျေးဇူးတင်စရာ မရှိပါဘူး ဆရာမရဲ့ ။ မိမိ ပညာရှိလို့သာ အခုလို ထင်ပေါ်ကျော်စောခြင်း ဖြစ်တာပါ ။ ပညာမရှိလျှင် သည်ဆရာကြီးလည်း တစ်စုံတစ်ရာ တတ်နိုင်ဖို့ မရှိပါဘူး ”

“ သည်ဆရာကြီး အသက် ဘယ်လောက် ရှိပြီလဲ ။ ကိုမြင့် တစ်ခါမှ မတွေ့ရဘူးလား ”

“ တွေ့ရပါပြီ ။ လူငယ်ငယ် ရှိပါသေးတယ် ။ လူပျို ပါပဲ ။ သနားကမား လူချောလို့ ဆိုရမှာပေါ့ ”

“ ဪ .. ဟုတ်လား ၊ ဘာမှ မကြီးသေးဘူးပေါ့ ။ စိန်က အတော်ကြီးပြီလို့ ထင်နေတယ် ” ဟု မျက်နှာ၌ ဝင်းထိန်တောက်ပစွာနှင့် ပြန်၍ ပြောလေ၏ ။

နိုင်ငံကျော် ဆရာကြီးဟာ ဘာမျှ မကြီးသေးဘူး တဲ့ ။ လူချော ၊ လူပျိုတဲ့ စသည်ဖြင့် တွေးတော၍ နေလေသတည်း ။

“ ဘယ့်နှယ်လဲ ဆရာမရဲ့ ။ နာမည်လည်း ရပြီ မဟုတ်လား ၊ ဘာလိုသေးသလဲ ။ ဆရာမလို ပညာသည်ကလေးမျိုးဟာ အနန္ဒာငါးနဲ့ တူပါတယ် ။ ချောင်းကြို မြောင်းကြားများမှာ နေလျှင် အမြီး လှည့်စရာရှိမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ရန်ကုန်မြို့ကို ပြောင်းပါ ။ ကျွန်တော်လည်း လစာကလေး ၊ အိမ်ကလေး ရနေပြီ ။ ဘာသာပြန်ဆရာ သက်သက် မဟုတ်တော့ပါဘူး ။ အယ်ဒီတာ တစ်ယောက်ပါ ”

စိန်စိန်သည် စကားပြန်၍ မပြောဘဲ စဉ်းစားလျက် မောင်မြင့်ကို အံ့ဩသော မျက်နှာနှင့် ကြည့်ကာ အယ်ဒီတာကတော့ အယ်ဒီတာပဲ ။ နိုင်ငံကျော်တော့ မဟုတ်သေးဘူး ။ အခုလောက်ကျလို့ မကျော်ကြားလျှင် နောက် ကျော်ကြားဖို့ ရှိပါတော့မလားဟု တွေးကာနေလေ၏ ။

စိန်စိန်သည် မောင်မြင့်ကို ချစ်၏ ။ မောင်မြင့်ကို မိမိ ချစ်ကြောင်းကိုလည်း မိမိကိုယ်တိုင် ကောင်းစွာသိ၏ ။ သို့သော်လည်း သတင်းနာမည် ကျော်ကြားခြင်းကို များစွာလိုလားသော မာန်မာနသည် မောင်မြင့်နှင့် စိန်စိန်၏ စပ်ကြား၌ ပင်လယ်ကြီး ခြားသလို ခြား၍ နေလေသတည်း ။

“ ဆရာမ ရန်ကုန်မှာ နေလျှင် သာ၍ အတွေ့အမြင် များမယ် ၊ အသိပညာ တိုးမယ် ။ သည်တော့ သာပြီး ကျော်ကြားထင်ရှားမယ် မဟုတ်လား ။ ဘယ်အထိ စဉ်းစားဦးမှာလဲ ။ စဉ်းစားတဲ့ အချိန်တွေကို ရတတ်ပါတယ် ဆရာမရဲ့ ။ ခေါင်းညိတ်လိုက်စမ်းပါ ။ ဆရာမ ခေါင်း တစ်ချက် ညိတ်လိုက်လျှင် ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံးပေါ်မှာ တင်နေတဲ့ ပိဿာလေးကြီးဟာ တစ်ခါတည်း ကျသွားမှာပါပဲ ။ ပြောစမ်းပါ ၊ ရန်ကုန်ကို လိုက်မယ် မဟုတ်လား ” ဟု မောင်မြင့်သည် စိန်စိန်၏ လက်ကလေးကို ကိုင်ဆွဲလေ၏ ။

စိန်စိန်က ပြန်၍ ရုန်းလျက် “ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး ထင်ပါရဲ့ မြင့်ရယ် ... နောက် သည်လို ကိုင်လား ဆွဲလားလုပ်လျှင် လက်ခံစကား မပြောဘဲ နေလိမ့်မယ် သိရဲ့လား ။ ဆရာနဲ့ တပည့် သိလား ။ အသက်ချင်း တူပေမဲ့ ဂုဏ်ချင်းမတူဘူး ။ စိတ်ထဲက မပြစ်မှားနဲ့ ။ ပြစ်မှားလျှင် ငရဲကြီးတတ်တယ် ”

“ မပြစ်မှားနဲ့ ဆိုတာက လွယ်လွယ်ကလေးရယ် ။ မပြစ်မှားဘဲ နေဖို့ဟာက မလွယ်ဘူး ။ ငယ်ငယ်ကလေးက အတူတူ ကစားပြီး အခုထက်ထိ အသည်းစွဲ ချစ်လာတဲ့သူ ဆရာမ ဖြစ်သွားတော့ သာပြီး ချစ်မိတာပဲ ။ အခုလို နာမည်ကျော်ကြား လာပြန်တော့ သာပြီး ချစ်ရတာမို့ ဆရာမ ကိုမှ ကျွန်တော် မရလျှင် သည်ဘဝမှာ ဘယ်မိန်းမ ကိုမှ မယူဘဲ တစ်သက်လုံး လူပျိုကြီး လုပ်နေတော့မှာပဲ ။ ဆရာမကို ယူမယ့် လူတစ်ယောက်ယောက် ပေါ်ပေါက်၍ လာလျှင်တော့ ကျွန်တော် ဘယ်လို လုပ်မိမယ်ဆိုတာ သေသေချာချာ မပြောနိုင်ဘူး ။ နောင်ခါကျမှ သိရမှာပဲ ”

“ တကယ် ကြောက်ရမှာလား ။ အယ်ဒီတာကြီး တစ်ယောက်လုံး လုပ်ပြီး သည်လို စိတ်သဘော သေးလျှင် စိတ်သဘော သေးတဲ့အတွက် ခံရမယ့် အပြစ်ဒဏ်ကို ထိုက်ထိုက်တန်တန် ခံရမှာပေါ့ ”

“ တကယ့်အချစ်ကို စိတ်သဘောသေးတဲ့ အပြစ်လို့ ဘယ်သူ ပြောသလဲ ။ ဆရာမက နာမည်သတင်း ကျော်ကြားတဲ့ အတွက် ကျွန်တော့်လို လူကို အဖက်မတန်ဘူး ထင်လျှင် နောင်ခါတော့ သိရမှာပါပဲ ” ဟု စပ်ဖြီးဖြီး ပြော လေ၏ ။

“ အဖက် မတန်ဘူးလို့ မြင့်ကို ဘယ်သူက ပြောသလဲ ။ မြင့်ကို ချစ်ပါတယ် ။ နို့ပေမဲ့ မြင့် ပြောတဲ့ အချစ်မျိုး မဟုတ်ဘူး ”

“ ဘယ်လို အချစ်မျိုးလဲ ”

“ ထောင့်ငါးရာ အချစ်မျိုး မဟုတ်ဘူးလို့ ပြောတာပါ ”

“ ဆရာမ ကိုယ်ကို ဆရာမ လိမ်နေတာပါ ။ ဆွေမျိုး ဉာတိ မောင်နှမ အရင်းအချာ မဟုတ်တဲ့ မိန်းမနဲ့ ယောက်ျား များဟာ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ချစ်ကြတဲ့ အခါမှာ ထောင့်ငါးရာ မဟုတ်လျှင် သောင်းငါးထောင်လို့ ဆိုရမှာလား ။ ငါးရာ့နှစ်ဆယ့်ရှစ်သွယ် ဆိုတာမျိုးတော့ ဆရာမ မှာဖြင့် ကျွန်တော် မသိဘူး ။ ကျွန်တော့်မှာတော့ မရှိဘူး ။ ထောင့်ငါးရာက ပိုချင် ပိုမယ် ၊ လိုတော့ မလိုဘူး ”

ဆရာမ၏ မျက်နှာမှာ နီမြန်းလျက် “ ပြောရင် သည်လို အတင်း ဇွတ်တရွတ်ချည်းပဲ ”

“ အို ... တကတဲ ... ကြိုက်မရှက် ဆိုတာ ဘယ်သွား ထားဦးမှာလဲ ။ ဒါမျိုးဟာ ရှက်နေလို့ ရတာမျိုး မဟုတ်ဘူး ဆရာမရဲ့ ။ ဪ ... သိပြီ သိပြီ ရိပ်မိပြီ ။ ကျေးဇူးရှင် ဆရာကြီး တစ်ယောက် ရှိသေးပေတာကိုး ။ အကျော်နဲ့ အမော်ကိုး ။ သို့သော်လည်း သည်လို ကျော်သူနဲ့ မော်သူများဟာ လောကမှာ အင်မတန် တွေ့ခဲတာမျိုးပဲ ”

“ တော်ပါ ၊ တွေ့ကရာတွေ မပြောပါနဲ့ ။ တွေ့ကရာ လူနဲ့ လူကို မပေးစားပါနဲ့ ”

“ ဒါတော့ ဆရာမ စဉ်းစားကြည့်ပါလေ ။ အဟုတ် တကယ်မျိုမလို ချစ်တဲ့သူ တစ်ယောက်ကို မိမိ စိတ်ထဲမှာလည်း ချစ်ရဲ့သားနဲ့ ။ လက်ဖျားကလေး ထိတာကိုမှ မခံချင်ဘဲ ငြင်းဆန်နေရင် တခြား အကြံတစ်ခုခု ရှိလို့ ဆိုရမှာပေါ့ ”

“ ဘာအကြံမှ မရှိဘူး ။ လင် မယူချင်သေးလို့ ၊ ကိုင်း .. ဘာပြောဦးမလဲ ”

“ သာဓု ခေါ်ရမှာပေါ့ ။ တော်တော်ကြာတော့သာ ယူချင်လှချည်ရဲ့ ဖြစ်မနေပါနဲ့ ။ မောင်မြင့်တဲ့ သိရဲ့လား ။ ရန်ကုန်မြို့ကနေပြီး ကက်ကင်းဓာတ် ပြန်ရိုက်လိုက်မယ် ။ ဟန်ကြီးပန်ကြီးလုပ်တဲ့ ဆရာမကလေးဟာ ငိုက်ခနဲ ဖြစ်သွားစေ့မယ် ”

နောက်တစ်လလောက် ကြာသောအခါ ရန်ကုန်မြို့ရှိ သတင်းစာဆရာ ၊ စာရေးဆရာကြီးများအသင်းမှ ဖိတ်စာတစ်စောင် ဆရာမထံ ရောက်၍ လာလေ၏ ။

၎င်းဖိတ်စာ၌ နိုင်ငံကျော် စာရေးဆရာကြီးဦးသိုင်း က မြန်မာစာပေပညာ တိုးတက်ခြင်း ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း အကြောင်းကို ဟောပြောလိမ့်မည် ဖြစ်၍ စာရေးပညာကို လိုလားလိုက်စား လေ့ကျင့်သူများ ကြွရောက်နားထောင် ကြရန်ဟု ပါရှိလေသည် ။ စိန်စိန် ထံသို့ လာသော ဖိတ်စာ မှာမူကား နာမည်ရ စာရေးဆရာ ဖြစ်သဖြင့် အထူး စပါယ်ရှယ် ဖိတ်ကြားသောစာ ဖြစ်လေ၏ ။

ထိုစာရသောအခါ စိန်စိန်သည် အတိုင်းထက် အလွန် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်လေ၏ ။ အကြောင်းမူကား စာရေးဆရာ ပညာရှိတို့၏ အသင်းကြီးများကပင် မိမိကို အထူးဂရုဓမ္မပြု၍ ဖိတ်ကြားထားသည် ။ ဆရာကြီး ဦးသိုင်းသည် ငါ့အပေါ် အထူးမေတ္တာထားတဲ့ လက္ခဏာ ပဲ စသည်ဖြင့် တွေးတောမိလေသတည်း ။

ထိုအစည်းအဝေးကြီး ဖြစ်မည့် နေ့ရက်သည် နီးကပ်၍ လာလေ၏ ။ စိန်စိန်မှာ မိမိ၏ ဆရာကြီးကို တွေ့မြင်ရတော့မည်ဟု အားတက်ကာ ရိုးရိုးရွရွ ဖြစ်၍နေလေသည် ။ လူပျို ၊ လူရွယ် ၊ လူငယ် ၊ လူချော ၊ သားမရှိ ၊ မယားမရှိ ၊ နိုင်ငံကျော် ပညာရှိတဲ့ ။ ငါ့ ကိုလည်း သူ အထူး ဂရုစိုက်တယ် ။ ယခု သူ့ကို ငါ တွေ့ ရတော့မယ် ။ တွေ့ရင် ဘယ်လိုများ နေမလဲ မသိဘူး စသည်ဖြင့် တွေးကာ ရင်ထဲမှာ ဝေရမ္ဘာ လေဝှေ့လျက် နေလေသတည်း ။

ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်သွားပြီးနောက် မောင်မြင့် ထံ အရောက်သွားလေ၏ ။ မိခင်နှင့်အ တူ မောင်မြင့်၏ အိမ်၌ တည်းခိုနေထိုင်လေ၏ ။ အစည်းအဝေး မဖြစ်မီ ညမှာ ညကို မြန်မြန် ကုန်လွန်စေအောင် မနည်းကြီး ကြိုးစားပြီး မျက်စိကို မှိတ်၍ အိပ်ရလေ၏ ။

မိုးလင်းသောအခါ မောင်မြင့်သည် အစေခံ ဖြစ်သူအား စိန်စိန်တို့ သားအမိကို ကောင်းစွာ ချက်ပြုတ်ကျွေးမွေးရန် မှာကြားပြီး စိန်စိန်အား အစည်းအဝေးနှင့် ပတ်သက်၍ စီမံစရာတွေ ရှိသဖြင့် မိမိ စောစော သွားရမည် ။ ဆယ်နာရီမှာ ဝိုင် - အမ် - ဘီ - အေအသင်းတိုက်ကို အရောက်လာပါဟု ပြောပြီး လက်ဖက်ရည်သောက်ပြီး နောက် စောစောစီးစီး အိမ်မှ ထွက်၍ သွားလေ၏ ။

စိန်စိန်သည် နာရီကိုသာ မကြာမကြာ ကြည့်ရလေ၏ ။ အစေခံသည် နံနက်စာကို ဟင်းအမျိုးမျိုး ချက်ပြုတ်ပြင်ဆင် ကျွေးမွေးသော်လည်း စိန်စိန်မှာ မစားနိုင်ချေ ။ ဝမ်းသာလုံး ဝ၍ နေလေ၏ ။ နာရီလက်တံသည် လွန်စွာ နှေးလေ၏ ။ သို့သော်လည်း အချိန်သည် တဖြည်းဖြည်း နီးကပ်၍ လာလေသတည်း ။

ထိုအခါ စိန်စိန်သည် မိခင်နှင့် အတူ ဝိုင် - အမ် - ဘီ - အေ - တိုက်သို့ ထွက်သွားကြပြီးလျှင် အသင်းတိုက်သို့ ရောက်သောအခါ ရဟန်း ပရိသတ် ၊ လူပရိသတ် များစွာတို့ကိုလည်းကောင်း ၊ စင်မြင့်ပေါ်ရှိ ခန့်ညားသော ဆရာကြီး အချို့ကို လည်းကောင်း မြင်ရလေ၏ ။

စိန်စိန်မှာ များစွာသော ပရိသတ်တို့ အလယ်တွင် မြုပ်၍ နေလေ၏ ။ စင်မြင့်ပေါ်၌ ထိုင်၍ နေကြသူတို့ အထဲမှာ ဆရာကြီး ပါရှိမှာပဲ ။ ဘယ်ဆရာကြီးဟာ ငါ့ ဆရာကြီး ဖြစ်ပါလိမ့်မလဲ ။ လူပျို သနားကမားလို့ ကိုမြင့် က ပြောတယ် ။ အခုတော့ သနားကမား တစ်ယောက်ကမှ မတွေ့ရ ။ ပျိုပျိုရွယ်ရွယ်လည်း တစ်ကောင်မှ မရှိ ။ ခေါင်းပေါင်းကို ဖော့လုံးယောင်ပေါင်းပြီး ချည်ပုဆိုးရှည် ဒူးအထိဝတ် ထားတဲ့ ပိန်ပိန်ခြောက်ခြောက် ၊ သျှောင်ကျစ်စာ ကလိန်စေ့နဲ့ ဆရာညိုညိုကြီးဟာ ဆရာသိုင်း ဟုတ်မယ့် လက္ခဏာ မရှိပါဘူး ။ ဟို ဝဝတုတ်တုတ် အသားညို ပုပ်ပုပ်နဲ့ ပျဉ်ထောင်နံရံမှာ ရွှံ့ဆေးကို ပစ်ကပ်ထားသည်နှင့် တူသော လူရည် မချောတချောကြီးဟာ အနည်းဆုံး အသက် ငါးဆယ်တော့ ကျော်မှာပဲ ။ သူလည်း ငါ့ဆရာ ဟုတ်မယ် မထင်ဘူး စသည်ဖြင့် အကဲခတ်ကာ နေလေသတည်း ။

ထိုအခိုက်တွင် စင်မြင့်ပေါ်ရှိ လူများမှာ လှုပ်လှုပ်ရွရွ ဖြစ်၍ လာကြ၏ ။ ပရိသတ်များ တရွရွ ဖြစ်၍ လာကြ၏ ။ လက်ခုပ်လက်ဝါး တီးကာ ပဲ့တင်ခတ်လျက် ယောက်ျားပျို တစ်ယောက်သည် စင်မြင့်ပေါ်၌ အတွင်းဘက်မှ ပေါ်၍ လာလေသတည်း ။

စိန်စိန်သည် ၎င်းကို မြင်သောအခါ ကျောက်ရုပ်လို ဖြစ်၍နေလေ၏ ။ မျက်တောင်ခတ်ရမှန်း မသိ မေ့၍ နေလေ၏ ။ ကြက်သေသေလျက် အံ့သြခြင်းကြီးစွာ ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

မကြာမီ ချယ်ယာမင် လုပ်သူက ထတဲ့၍ အပါး၌ ရပ်လာသော ထိုယောက်ျားပျိုအား လက်ဖြင့် ညွှန်ပြကာ ငယ်မည် ဦးမြင့် ၊ ယခု နိုင်ငံကျော် ဦးသိုင်း ဆိုတာ တခြားမဟုတ်ပါဘူး ။ ကျုပ်လက်ယာဘက်က ပုဂ္ဂိုလ်ပါပဲ ။ လူသာ ငယ် ၊ နာမည်က တုတ်ကြီးတဲ့ ခင်ဗျာ ။ တစ်ခေတ်မှာ နှစ်ယောက် မပေါ်တဲ့ အယ်ဒီတာ နိုင်ငံကျော် ဦးမြင့် ခေါ် ဦးသိုင်းက မြန်မာစာပေ ပရိယတ္တိ၏ တိုးခြင်း ၊ ဆုတ်ခြင်း အကြောင်းများကို ဟောပြောပါလိမ့်မည်ဟု စချီ၍ ပြောလိုက်လေရာ လက်ခုပ်သံတွေ ဆူညံ၍ သွားပြန်လေသတည်း ။

စိန်စိန်သည် မောင်မြင့်၏ လက်ချာများကို သေချာစွာ နားထောင်လေ၏ ။ လုံးစေ့ပတ်စေ့ အကုန်အစင် မှတ်မိလေ၏ ။ မောင်မြင့်၏ ခြေဟန်လက်ဟန်တို့နှင့် မျက်နှာထား အမူအရာတို့သည် စိန်စိန်၏ မျက်လုံးထဲမှာ မပျောက်နိုင်အောင် ထင်ပေါ်၍ နေလေသတည်း ။ အစည်းအဝေး ပြီးသောအခါ မောင်မြင့်မှာ နှုတ်ဆက်စကား ပြောဆိုသူတွေ ဝိုင်း၍ နေသဖြင့် စိန်စိန်မှာ အနားသို့ မကပ်နိုင်ဘဲ နေလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် မြင်းရထားတစ်စီးကို ငှားပြီး အိမ်သို့ အမြန် ပြန်သွားပြီးလျှင် ပက်လက်ကုလားထိုင်ပေါ်၌ ထိုင်ကာ မျက်လုံးများ မှေးပြီး ဖြစ်ပျက်ပုံကို တွေး၍ နေလေသတည်း ။

သို့တွေး၍နေရာ၌ မိမိ ကိုယ်ကို မိမိ အထင်ကြီးမိသမျှသော မာန်မာနတို့သည် အကုန်အစင် သက်လျှောကာ မိမိ၏ စိတ်ထဲ၌ ဆောက်လုပ်၍ ထားသော ဂုဏ်သတင်း နာမည်ကြီးခြင်း၏ တိုက်အိမ်ကြီးသည် ပြိုပျက်၍ သွားလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား မိမိ၏ နာမည်ကလေးသည် စင်စစ်အားဖြင့် တကယ် အဖိုးတန်သောနာမည် မဟုတ် ။ မောင်မြင့်က တမင် လုပ်၍ ပေးသောကြောင့် ရရှိသော နာမည်ကလေးဖြစ်လေရာ မောင်မြင့်နှင့် စာလိုက်လျှင် မြင်းမိုရ်တောင်နှင့် တောင်ပို့ ဖြစ်သည်ကို တွေးမိလျက် ကြီးစွာ သံဝေဂရပြီး မာန်မာန ကျ၍ သွားလေသတည်း ။

ထိုအခိုက်တွင် လှေကားမှ ခြေသံကို ကြားရလေ၏ ။ မောင်မြင့်သည် အနားသို့ ရောက်၍လာသောအခါ စိန်စိန်သည် မျက်လုံးကို မဖွင့်ဘဲ မျက်နှာပေါ်၌ လက်မောင်းကို တင်ကာ အိပ်ပျော်ဟန် ဆောင်၍ နေလေ၏ ။ မောင်မြင့်သည် ကုလားထိုင် လက်ရန်းပေါ်၌ ထိုင်ကာ စိန်စိန်၏ လက်ကို ဖြည်းညင်းစွာ ကိုင်ယူလျက် စိန် ဟု ခေါ်လေ၏ ။

မကြာမီပင် မောင်မြင့်သည် စိန်စိန်ကို ထူမပွေ့ချီကာ ရင်ခွင်၌ တင်သိပ်လေရာ ဆရာမကလေး စိန်စိန်သည် သက်မကြီးချလျက် မောင်မြင့်၏ မျက်နှာကို မော့ကြည့်ကာ စိန် သည်နေ့က စပြီး စာမရေးတော့ဘူး ။ မြင့် မှာ ထမင်းချက် ကျွေးသူ ကောင်းကောင်း မရှိဘူးဟု ပြောရှာလေသတည်း ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ဝတ္ထုပဒေသာ ပေါင်းချုပ် ( ၂ )