Tuesday, June 16, 2026

အပင်ပေါ် ကျတဲ့ အရိပ်


❝ အပင်ပေါ် ကျတဲ့ အရိပ် ❞
           ( ကိုစက်ဖေ )

ဘလေးက ကျွန်တော့်ကို မြင်တော့ အားရဝမ်းသာ ဖြစ်သွားပုံရသည် ။ ခုံရှည်ပေါ်တွင် တင်ပျဉ်ခွေ ထိုင်ရာမှ ခြေထောက် ချလိုက်ပြီး မှောက်ထားသည့် ရေနွေးခွက်ကို ဖြည့်ရင်း ကြို၏ ။ ရာသီဥတုမှာ အတော်ပူသည် ။ ဘလေး၏ အပေါ်ပိုင်းမှာ ဗလာကျင်းလျက် ။ စွပ်ကျယ်အရာကြီးက အသားညိုညို ပေါ်တွင် အထင်းသား ။

“ ဖိုးသုခ ၊ မောင် ပြန်လာတာ အတော်ပဲကွာ ။ ကိစ္စတစ်ခု ခိုင်းစရာ ရှိတယ် ”

“ ဘလေး ကလည်းဗျာ .. ထိုင်တောင် မထိုင်ရသေးဘူး ၊ ခိုင်းမယ်ကြံတယ် ။ ဘယ်တုန်း ကတည်းက တွေးထားလဲ မသိပါဘူး ”

ပါးစုန့်ကြီးတွေ ပေါ်အောင် ပြုံးတော့ ဘလေး၏ ပွေးမျက်လုံးကလေးများ ပိတ်သွား၏ ။ ယပ်တောင် တလွှားလွှား ၊ ရေနွေးခွက် တကားကားနှင့် ချွေးတွေ ရှိ နေပေမဲ့ ဘလေးမှာ အပြုံးမပျက် ။ ဘလေးနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် ခုံမှာ ဝင်ထိုင်ရုံသာ ရှိသေးသည် ။

“ မောင့်ကို ခိုင်းတာ အရေးကြီးလို့ပါကွာ ၊ ကိုကျီးဆီ ထောင်ဝင်စာ သွားတွေ့ စမ်းပါဦး ။ ခြေထောက်ကို ထယ်စူးထားလို့ ဘလေး မသွားနိုင်ဘူး ။ သူ အမှုရင်ဆိုင်နေရတုန်းက ရောက်ပေမဲ့ ထောင်ကျ ကတည်းက တစ်ခါမှ မရောက်ဖြစ်ဘူးကွ ။ သူ့မယား မဘိန်လည်း ပေါ်မလာတော့ ဘလေး စိုးရိမ်တာပေါ့ ”

ဘလေးက ဦးကျီး အပေါ် သွေးမတော် သားမစပ် စိုးရိမ်ရှာသည် ။ ဦးကျီး ဆိုတာ စာလို ရေးလျှင်ဖြင့် ဦးကြီးလို့ ရေးရမည် ။ သူ့မယား ဒေါ်ဘိန်ကို ရေးလျှင်လည်း ဒေါ်ပိန်ဟု ရေးရမည်သာ ။ ရေးတော့ အမှန် ဖတ်တော့ အသံ ။ ဦးကျီးတို့လင်မယားနှင့် ဘလေးမှာ ကစားဖက်တွေဟု သိရသည် ။ ငယ်ပေါင်း ဆိုတော့လည်း ခင်ရှာမည် ။ ဦးကျီး ထောင်ကျသွားရသည်မှာ နည်းသည့်အမှု မဟုတ် ။ ဓားပြမှု ဖြစ်သည် ။ ပေါင်းတည် ၊ ပေါက်ခေါင်း နှင့် ပြည်မြို့နယ် သုံးခု ဆုံရာ တြိဂံနေရာလေးတွင် မိုးကြိုးပစ်ရွာ ရှိ၏ ။ ထိုရွာလေးသည် မြို့နယ် သုံးခုလုံးနှင့် မလှမ်းမကမ်း နေရာတွင်ရှိ၏ ။ လမ်းပန်း မပေါက်သဖြင့် သွားရလာရ ခက်ခဲသည် ။ ဘလေး ခပ်ငယ်ငယ်က ထင်းတိုက် ၊ သစ်ခုတ် သွားနေကျနေရာ ။ ယခုတော့ ဘာတောမျှ မကျန်တော့ကြောင်း ကြားရသည် ။ ဘလေး အိမ်သို့ အိမ်လည် လာစဉ်က ဦးကျီးကို မြင်ဖူးသည် ။ လူပုံ ခပ်အေးအေးနှင့် တပြုံးပြုံးသာ နေတတ်သည် ။ နာမည်ကြီး ဓားပြ တစ်ယောက်ဟု ထင်ရက်စရာ မရှိ ။ ဘလေးက အထူးဧည့်သည်တော် တစ်ယောက်လို ဧည့်ခံနေပေမဲ့ အရီးလေး ဘွားရီ မျက်စိမျက်နှာ ပျက်နေပုံကို အမှတ်ရမိ၏ ။

“ အရီးလေးရော ဘယ်သွားလဲ ဘလေး ”

“ တောင်ပိုင်းမှာ ဝက်ပေါ်လို့ သွားဝယ်တယ်လေ ။ ထောင်ဝင်စာ သွားတွေ့ ရင် အကြော်အလှော်လေး ပါသွားအောင်လို့ ဘလေးရယ် အဝယ် ခိုင်းလိုက်တာ ။ မောင် အိမ်မှာ ထမင်းစားလေ ။ မောင့်အရီးလေး ပြန်လာရင် … ဝက်ဝမ်းတွင်းသား ချက်လိမ့်မယ် ”

“ နေပါစေတော့ ဘလေးရာ ။ အစ်မ ( အမေ ) က သူ ချက် တာကို အရင် မစားရင် စိတ် ကောက်လိမ့်မယ် ။ အိမ်ပြန်ဦးမယ် ဘလေး ၊ ထောင်ဝင်စာကို ဘယ်တော့ သွားပေးရမှာလဲ ”

“ နက်ဖြန်ခါကွ ၊ စောစောလာခဲ့ ”

ဘလေးကို နှုတ်ဆက်ပြီး ထွက်လာခဲ့သည် ။ ဦးကျီး၏ သတင်းစကားများကို ဘလေးဆီမှ အမြဲလိုလို ကြား ရတတ်သည် ။ ဦးကျီးက လူ ပုံ အေးသလောက် မူးလာလျှင် သွေးဆိုးလွန်းသည် ။ ဦးကျီး ငယ်ငယ်က ထန်းရည်မူးမူးနှင့် ဆွမ်းဆန်ခံ ကြွလာသည့် ဆရာလေး တစ်ပါးကို နှောင့်ယှက်ပုံမှာ စာတင်လောက်၏ ။ ထန်းပင်ပေါ်မှ ဆင်းလာပြီးလျှင် ဆရာလေးကို ဓားနှင့် ထောက်သည် ဆို၏ ။ ထိုစဉ် ကျော်ကြားလှသည့် မေဆွိ၏ “ ဟုတ်ကဲ့ ကိုကို ” သီချင်းအား ဆရာလေးကို အဆို ခိုင်း၏ ။ သည်အတိုင်း မဆိုခိုင်း ၊ စာသားပြင်ကာ ဆိုခိုင်း၏ ။ အသက်အန္တရာယ် ကြောက်လှသဖြင့် ဆရာလေး ခမျာ မျက်ရည်စက်လက်နှင့် ဆိုရရှာသည် ။ ဦးကျီးက တိုင်ပေးသည် ။ “ ကိုကို မကြိုက်ဘူး ကတုံးမတုံးနဲ့ဆို ” ဟု တိုင်ပေးလျှင် ဆရာလေးမှာ “ ဟုတ်ကဲ့ ကိုကို ” ဟု ဟာမိုနီ လိုက်ပေးရသည် ။ ရပ်ရွာကလူတွေ ကြောက်ကြောက်နှင့် ဝိုင်းတားမှ ဆရာလေးမှာ သက်သာရာ ရရှာ၏ ။ နောင်တွင် မိုးကြိုးပစ်ရွာဆီ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်များ ကြွရောက်သည်ဟု မကြားရတော့ ။ လူမိုက် ကြီးလာတော့ ဓားပြဖြစ်သည် ။

မိုက်ဂုဏ်ကလည်း ရွာနီးချုပ်စပ်မက ထင်ရှားစေမည့် အကြောင်းရင်းကလည်း ရှိသည် ။ တစ်ခါက လက်ပံရှည်သို့ ကြက်တိုက် သွားကြသည် ။ ဦးကျီး၏ ကြက် အသာရလာသဖြင့် တစ်ဖက် ရွာက ညစ်သည် ။ ဦးကျီး အကြောင်းကို ကောင်းစွာ မသိသဖြင့် ရန်စလာကြသည် ။ ထိုစဉ် ဖင်ခုထိုင်ထားသည့် အုတ်ခဲကို လေထဲသို့ မြှောက်ကာ ခြေနှင့် ကန်ချိုးပြ၏ ။ နောက်တော့ လက်ဆ ၊ ခြေဆ ပြင်းလာကာ တစ်ကိုယ်တော် ဓားပြတိုက်သည် ။ လူဆိုး ၊ လူတေ များလွန်းသော အရပ် ဖြစ်သည့် အလျောက် တပည့်တပန်းလည်း တဖြည်းဖြည်း များလာ၏ ။ ပုံမှန် ဓားပြမှု သာမက ထမင်းထုပ် လုလည်း ဦးကျီး၏ အမည်ကို သုံးကြသည် ။ ကြက်တွေ ၊ ဝက်တွေ လုလျှင်လည်း “ ဆရာကျီးတပည့်ကွ ၊ ဘာမှတ်လဲ ” ဟု ကြိမ်းလိုက်လျှင် အလိုလို နောက်ဆုတ်သွားသည်အလျောက် ဦးကျီး၏ သတင်းကား တစ်စထက် တစ်စ မွှေးလာခဲ့တော့သည် ။ အသေးအမွှား ကိစ္စများကို ဦးကျီး အကုန်အစင် သိနိုင်မည် မထင် ။ သို့သော် ကိစ္စ တစ်ခု ပေါ်တိုင်း ဦးကျီး၏ အမည်မှာ သင်းကျန်နေခဲ့လေသည် ။

အထူးသဖြင့် ဦးကျီးအား ဖမ်းရန်လာသည့် ရဲနှစ်ဦးအား ဦးကျီး၏ တပည့်များက အဖွဲ့လိုက် ရိုက်နှက်ကာ လက်နက် လုထားလိုက်သည့် ဖြစ်ရပ်နောက်တွင် ဦးကျီးသည် ဟိုးဟိုးကျော် ဓားပြကြီး တစ်ယောက် ဖြစ်လာခဲ့သည် ။

နောက်ဆုံး မြို့နယ်ရဲများ ဝိုင်းမှ ဦးကျီး အဖမ်းခံရသည် ။ တပည့်တပန်း ဆယ်ဦးလောက်မှာလည်း ပြေးသူ ပြေး ၊ မိသူ မိ ၊ ထက်ဝက် လောက်တော့ ထောင်ကျကုန်၏ ။ မနက်ဖြန်ခါတော့ ဘလေးကိုယ်စား သွားတွေ့ ရပါဦးမည် ။ မှတ်မိချင်မှ မှတ်မိပါလိမ့်မည် ။ ကျွန်တော်နှင့် မှတ်မှတ်ရရ နှစ်ကြိမ်သာ ဆုံဖူးထား၏ ။ ဓားပြကြီးမို့ ရွံ့သဖြင့် ခပ်ဝေးဝေးကသာ ကြည့်ဖူးသည် ။

ပြည် ထောင်ကို ရောက်တော့ သူလို ကိုယ်လို ထောင်ဝင်စာ တွေ့မည့် သူတွေက တန်းစီနေ၏ ။ ဟိုလျှောက်လွှာ ၊ သည်ထောက်ခံချက် ဖြည့်နေရသဖြင့် နံနက် ဆယ်နာရီဝန်းကျင်ရောက်မှ တွေ့ ခွင့်ရသည် ။ ထောင်ဘူးဝ ဘေးရှိ အခန်း တစ်ခုတွင် တွေ့ခွင့်ရသည် ။ လူချင်း မထိရ ။ ကြားမှာ သံဆန်ခါတစ်ချပ် ခြားထားသည် ။ အနီး ဝန်းကျင်တွင် ကျွန်တော် ကဲ့သို့ ထောင်ဝင်စာ လာတွေ့သူ ငါးဦးကို တွေ့ရသည် ။ တစ်ဦးနှင့် တစ်ဦး နီးလွန်းသဖြင့် ဘာပြောပြော အကုန်ကြား နေရ၏ ။ အနီးမှာ ထောင်ကျ ကောင်လေး တစ်ဦးကို မိခင် ဖြစ်သူက လာတွေ့ပုံရသည် ။

“ ငိုမနေစမ်းနဲ့ ၊ လူကြားထဲမှာ ကျက်သရေကို မရှိဘူး ။ အမေ့ကို လူတွေ ဝိုင်းကြည့်နေတာ မရှက်ဘူးလား ဟမ် ။ ပြီးတော့ ဘာမှ မပါဘဲ ကျုပ်ကို လာတွေ့တော့ရော ဘာထူးမှာလဲ ။ အထဲမှာ ဝက် မရှိရင် သေဖို့ပဲရှိတယ် ”

“ နောက်တစ်ခါ ပါအောင် ယူခဲ့ပါမယ်ဟယ် လူလေးရယ် ၊ အဆင်ပြေလား အမေ သိချင်လို့ပါ ”

သားအမိနှစ်ယောက် ပြောနေသည့် မြင်ကွင်းကြောင့် အတော်လေး နှုတ်ဆိတ်နေမိ သည် ။ “ အထဲမှာ ဝက်မရှိ ရင် ” ဆိုသော စကား နားမလည်မိ ။ ကျွန်တော့်ထက် နည်းနည်း ငယ်ပုံရသော ကောင်လေးမှာ စကားပြော ရိုင်းလှသည် ။

“ ဝက်ဆိုတာ ပိုက်ဆံကို ပြောတာ ကောင်လေး ၊ ခါးပိုက်နှိုက်စကားကွ ။ ဒါနဲ့ မင်းက ကိုလေးသာအေးရဲ့ တူ မဟုတ်လား ”

ပြောပြောဆိုဆိုနှင့် ဦးကျီး ရောက်လာ၏ ။ မြင်ရတော့ အနည်းငယ် အံ့သြမိသည် ။ အသားတွေ ဖွေးလျက် ဝဝဖြိုးဖြိုးနှင့် သက်သောင့်သက်သာ ရှိပုံရသည် ။ မြင် ဖူးသည့် အပြုံးမျက်နှာမှာ မပြောင်းလဲ ။ တစ်ဖက်က ပြောနေသည့် ကောင်လေး အသံ ဆိတ်သွားသည် ။ ကောင်လေးသာမက အနီး ဝန်းကျင်မှ စကားပြောနေ သည့် ထောင်ကျများ အား လုံးလိုလို တိတ်သွားသဖြင့် ဦးကျီးမှာ အရှိန် တစ်ခုခု ရှိနေပုံပင် ။

“ ကျွန်တော့်ကို ဘလေး သာအေးက လွှတ်လိုက်လို့ပါ ။ ဝက်သားကြော်နဲ့ ပိုက်ဆံ ပါ ပေးလိုက်တယ် ။ ထောင်ဝန်ထမ်းတွေကို အပ်ထားပါ တယ် ”

“ ကိုလေးက ဘယ်လောက် ထည့်ပေးလိုက်လို့လဲ ”

ဘလေးကို တရင်းတနှီး ကိုလေးဟု ခေါ်ပုံရ၏ ။

“ ငါးထောင်ပါခင်ဗျ ”

“ ငါးထောင် ထည့်ပေးရင် ငါ့ဆီကို လေးထောင်ပဲ ရောက်လိမ့်မယ် ။ ပြီးတော့ ထောင်ထဲမှာ ပိုက်ဆံကိုင်လို့ မရတော့ ကော်ဖီမစ် အထုပ် လေးဆယ်ပဲ ရမှာကွ ။ အထဲ မှာ ကော်ဖီက ပိုက်ဆံပဲ ။ ထောင်ထဲကို ပိုက်ဆံပို့ချင် ရင် လွှဲခ ၂ဝ ရာခိုင်နှုန်းပေးရတယ် ။ ဓားပြဆီက ဆက် ကြေး ကောက်တာပေါ့ကွာ ” ဟု ပြောဆိုရင်း သဘောကျ ဟန်နှင့် တဟဲဟဲ ရယ်နေ သေး၏ ။

“ ငါ နေကောင်းတဲ့ အကြောင်းနဲ့ အခက်အခဲ မရှိတဲ့အကြောင်း ကိုလေးကိုပြောလိုက်ပါကွာ ၊ ငါ လွတ်ရင်လည်း လာတွေ့ပါဦးမယ် ”

စကားသိပ်မပြောလိုသဖြင့် တွေ့ချိန် ဆယ့်ငါးမိနစ် မကုန်ခင်မှာပင် နှုတ်ဆက်ပြီး ပြန်လှည့်လာခဲ့သည် ။ သည် အသိုင်းအဝိုင်းကြီးက စိတ် ပျက်စရာ ကောင်းလှ၏ ။ လူ အချင်းချင်း ကြည့်သည်ကပင် နံနက်စောစော ကျောက်ခဲကို ခလုတ်တိုက်မိ သကဲ့သို့ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စရာ ကောင်းလှသည် ။ ဘလေးကတော့ ဘယ်ရေစက်ရယ်မသိ ၊ သည်လူကို အတော် ခင်မင်ရှာ၏ ။

ကျွန်တော် ဘွဲ့ရပြီး နောက် ပညာရေးလောကတွင် အခြေချ အလုပ် လုပ်ဖြစ်သဖြင့် နယ်ကို တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ်လောက်သာ ပြန်ဖြစ်သည် ။ ခွင့်ရက်ကလေးများ လုကာ ပြန်ရသဖြင့် ကြာကြာလည်း မနေနိုင် ။ အစ်မနှင့် အဖေ့ကို ပို အချိန်ပေးရသဖြင့် ဘလေးတို့ အတွက် အရင်လို အချိန် မပေးနိုင် ။ ပညာရေး ဝန်ထမ်းဘဝနှင့် တာဝန်ကျရာ ပြောင်းရသဖြင့် ဘလေးတို့နှင့် အလှမ်းဝေးခဲ့ရသည် ။ ၁ဝ နှစ်ခန့် ကြာမှ ပေါက်ခေါင်း မြို့နယ်ရှိ ရွာထောင်သို့ ပြောင်းမိန့်ကျခဲ့သဖြင့် ဝမ်းသာအားရပင် အထုပ်လေး ဆွဲကာ ပြန်လာခဲ့ရသည် ။ အစ်မနှင့် အဖေကတော့ ပျော်ရှာသည် ။ ရွာကို ပြန်ရောက်တော့ ဘလေးမှာ ကောင်းကောင်း မမာ ။ လယ်လည်း မလုပ်နိုင်တော့သဖြင့် လယ် ငှားထားလိုက် ရသည် ။ ပေါက်ခေါင်းက ဝယ်လာသည့် ဣစ္ဆိတံ မုန့်ကလေး သွားကန်တော့တော့ ယခင်ကတိုင်း ပြုံးပြုံးကြီး ကြို ရှာသည် ။ သားထောက် သမီးခံ ကလည်း မရှိသဖြင့် ကျွန်တော့်ကို သားအရင်း ဖွယ် ချစ်ခင်ရှာသည် ။

ဘလေးမှာ အိုစာလှပြီ ။ လေဖြန်းထားသဖြင့် လမ်း ကောင်းကောင်း မလျှောက်နိုင် ။ စကားပြောလျှင် မနည်း နားထောင်ရသည် ။ သို့သော် ဘလေးမှာ ချို့တဲ့ဟန် မရှိ ။ လုပ်နိုင်ကိုင်နိုင်စဉ်ကပင် မဝယ်နိုင်သည့် အပေါ်စက် အောက်စက်များ အိမ်ပေါ်သို့ ရောက်နေသည် ။ အရီးလေး မှာလည်း အသက်ကြီးမှ ရွှေဆွဲကြိုး ဗိုက်ခေါက်ထိနှင့် ကိုးရိုးကားရား နိုင်လှသည် ။

“ အောင်မယ် ၊ ဘလေးတို့ ကြည့်ရတာ ပြေလည်နေပုံပဲဗျာ ။ အရီးလေးလည်း အသက်ကြီးမှ ပါတိတ်ထဘီ ကျပ်ချွတ်နဲ့ တယ်လှနေပါလား ” ဟု မေးရာ အရီးလေး က မဖြေ ။ ပြောင်းဖူးဖက်လိပ်ကို ဖွာရင်း တစ်ဖက်သို့ ပြုံးပြုံးကြီး လှည့်သွားလေ၏ ။

“ ကိုကျီးကို မှတ်မိသေးလား မောင် ”

အဆက်အစပ် မရှိ မေး သဖြင့် နားဝေတိမ်တောင် ဖြစ်ရသည် ။ အတန် စဉ်းစားပြီးမှ အမှတ်ရသည် ။

“ ဪ … ဘလေး ပြောတာ ဟိုလူ မဟုတ်လား ၊ ဓားပြလေ ။ ကျွန်တော်တောင် ထောင်ဝင်စာ သွားပေးရသေးတယ်လေ ဘလေးရဲ့”

“ အေးကွ ၊ မောင် ပြောတာ ဟုတ်တယ် ၊ ကိုကျီး အခု ဓားပြ ဟုတ်တော့ဘူး ။ ထောင်က ထွက်ပြီး ပြောင်းလဲသွားတယ်ကွ ။ အရင်အလုပ်တွေလည်း မလုပ်တော့ဘူး ။ အတော်လည်း ကြီးပွားနေတယ် ”

ကျွန်တော်က ကျောင်းဆရာ ။ လူတစ်ယောက် ပြောင်းလဲသွားသည်ဟု အသံကြားလျှင် အလိုလို ဝမ်းသာ၏ ။

“ တကယ်လား ဘလေးရာ ၊ ကြားရတာ ယုံတောင် မယုံဘူး ”

“ မောင်ကလည်း ဘာ မယုံစရာ ရှိလို့လဲ ။ အခု ဘလေးကို အဲဒီ ကိုကျီးပဲ တစ်လ ဆန်တစ်အိတ်နဲ့ ငွေတစ်သိန်း ထောက်တယ်လေ ။ ဘလေး အလုပ် မလုပ်လည်း စားစရာ ရှိပြီ ။ မောင့်လုပ်စာ မျှော်လို့ကတော့ ဒီလို ဖြစ်လာမှာကို မဟုတ်ဘူး ”

ဘလေး ပြောတော့ ကျွန် တော် စိတ်မကောင်းဖြစ်ရ သည် ။ ကျွန်တော် ရသည့် လစာကို မည်မျှပင် ခြိုးခြံစေကာမူ တစ်လ ငါးသောင်းပို ရန် မလွယ် ။ အစ်မနှင့် အဖေကို ရောက်သလောက် ပေးဖြစ်သော်လည်း ဘလေးနှင့် အရီးလေး အတွက် မုန့်ပဲမှ လွဲ၍ မရောက်ဖြစ် ။ မရောက်နိုင် ။

“ ဘလေးရယ် ၊ အဲဒီလိုတော့ မပြောနဲ့ဗျာ ။ ကျွန်တော့်မှာ ကွမ်း ၊ ဆေးတောင် မသုံးဘဲ ချွေတာလိုက်ရတာ ။ တစ်လတစ်လ ဘယ်လောက်မှလည်း မပိုဘူး ။ ရွာခံတွေက ထမင်းကျွေးလို့ လစာနည်းနည်း ပိုတာ ။ ကျောင်းဆရာပဲ ဘလေးရာ ။ မြေဖြူကလည်း စားမရဘူး ။ ပြီးတော့ ဘလေးတို့ပဲ ကျောင်းဆရာ ဖြစ်စေချင်လွန်းလို့ ဒီလမ်းကို တွန်းလွှတ်ခဲ့တာ ဟုတ်ဘူးလား ”

အရီးလေးက မနေသာ၍ ထင်၏ ။ ကျွန်တော့်ဘက်ကို လှည့်ရင်း ပြောသည် ။ ဣစ္ဆိ တံ မုန့်ထုပ်လေးကို ချက်ချင်း စားတော့မယောင် ပြုသည် ။ အထုပ်တော့ မဖြေသေး ။

“ မောင် ကတော့လေ ငယ်ငယ်က အတိုင်းပဲ ။ မင်း ဘလေးက ချစ်လို့ စ , နေတာပါ ။ ကြည့်ပါဦး ၊ မျက်ရည်တွေ ဝိုင်းလို့ ။ ငါတို့ သုခမောင်ရဲ့ အလုပ်ကလေးက ပိုက်ဆံ မရပေမဲ့ ကလေးတွေကို ပညာသင်ပြီး ပြုပြင်ပေးတဲ့ အလုပ် မဟုတ်လား ကိုသာအေးရဲ့ ။ တော် လုပ်တာနဲ့ ကျုပ်တို့ ကလေး စိတ်မကောင်း ဖြစ်နေပြီ ”

ဘလေးက အိမ်နံရံကို အားပြု ထ , ရင်း ကျွန်တော့် အနီးမှာ လာထိုင်သည် ။

“ ဘလေးက စ , တာပါ မောင်ရယ် ”

လူကြီးတွေမှာ အသက် သုံးဆယ်အရွယ် ကလေးကြီးအား ချော့နေရပုံကို တွေးမိသဖြင့် အပြောင်းအလဲ ဖြစ်စေရန် အာရုံပြောင်းရသည် ။

“ ဦးကျီး ဘာလုပ်လို့ ချမ်းသာလာတာလဲ ဘလေး ရဲ့ ” ဟု မေးလိုက်သဖြင့် ဘလေးလည်း ဖြေစရာ ရသွားပုံပင် ။

“ ဒီလိုကွ ၊ ထောင်ကျနေ ကတည်းက ကိုကျီးရဲ့ မိန်းမ မဘိန်ဟာ ပြောင်ပြောင်ရောင်ရောင် ဖြစ်လာတယ် ။ ပြောသံ ကြားရတာတော့ ကိုကျီးဟာ ထောင်ထဲမှာ ငွေရှာနိုင်တယ် ဆိုပဲ ”

“ ထောင်ကျပါတယ် ဆိုမှ ဘယ်လို ငွေရှာလို့ ရမှာလဲ ဘလေးရယ် ”

“ မင်းမှာလည်း ကျောင်း ဆရာ လုပ်နေပြီး တော်တော် အ , ပါလားဟ ။ ထောင်ထဲ ရောက်တော့လည်း ကိုကျီးက လူမိုက် ဆက်လုပ်တာပေါ့ ။ အချုပ်ထဲမှာလည်း တန်းစီး ချက်ချင်း ဖြစ်တာပဲ ။ သူ့ ဇကလည်း မသေးဘူးလေကွာ ။ ထောင်ထဲ ရောက်တော့လည်း ဝင်တဲ့ နေ့မှာပဲ တန်းစီးလုပ်တဲ့ ကောင်ကို နှံလိုက်တယ် ။ မကြာပါဘူး ၊ သူ့တပည့်တွေပါ ထောင်ကျတော့ အဖွဲ့ လိုက်ကြီး ဖြစ်သွားတယ် ။ ဝင်လာတဲ့ကောင်တွေကို နွှာတာပေါ့ကွာ ။ ပိုက်ဆံ မပေးရင် ၊ လူသစ်တွေကို နည်းအမျိုးမျိုး နဲ့ ပညာပေး ။ ထောင်တွင်း ဓားပြ ဆက်တိုက်တာပေါ့ ။ သူက ရတဲ့ ပိုက်ဆံနဲ့ မိန်းမ ဆီ ပြန်ပေးတယ်လေ ။ မဘိန် တို့များ ကံကောင်းချက် ။ ထောင်ကျနေတဲ့ ယောက်ျား ရဲ့ လုပ်စာ စားရတယ်ကွာ ။ ထောင်အာဏာပိုင်တွေ အတွက်လည်း ကိုကျီးက ရွှေဥ တစ်နေ့ တစ်လုံး ဥတဲ့ ငန်းကြီး လုပ်ပေးတာပေါ့ ”

“ ဒါနဲ့ ဘလေး ပြောတော့ အရင် အလုပ်တွေ မလုပ်တော့ဘူးဆို ။ အခုပဲ လူကောင်း ဖြစ်နေပြီဆို ”

“ အေး .. လူကောင်း ဖြစ်မဖြစ်တော့ မသိပါဘူးကွာ ။ ထောင်က ပြုပြင်ပေးလို့ ပြောင်းသွားတာတော့ အမှန်ပဲ ။ ကိုကျီးက စုမိဆောင်းမိ အတော်လေး ဖြစ်လာတော့မှ ထောင်က လွတ်လာတာ ။ ဒါတောင် သူက မထွက်ချင်လို့ ထောင်သက်တမ်းတိုးတဲ့ အနေနဲ့ လူရိုက်မှုတွေ ဘာတွေ လုပ်သေးတယ် ။ အပြင်မှာ နေရင် စီးပွားလမ်းက ဒီလောက် ဖြောင့်ချင်မှ ဖြောင့်မှာလေ ။ ကိုကျီး အပြင် ရောက်တော့ သူ့မိန်းမက ကားတွေ ဘာတွေ ဝယ်ပြီးနေပြီ ။ နွားတွေလည်း ဝယ်ထားလိုက်တာများကွာ အကောင် ရာချီလို့ ။ လယ်တွေလည်း မနည်းကြီး ပိုင်သွားတယ် ”

“ ဒါဖြင့် အခု မိုးကြိုးပစ် မှာပဲ ဦးကျီး နေတာပေါ့ ဘလေး ”

“ အေးကွ ၊ မိုးကြိုးပစ်မှာ သူဌေး ဖြစ်နေတယ် ။ ရွာနဲ့ ပေါက်ခေါင်းကို ဆွဲတာ သူ့ ကားတွေချည်းပဲလေ ။ ရွာက ဥက္ကဋ္ဌ ဦးဖိုးသာခေါင် ဆုံးတော့ သူက ရွာဥက္ကဋ္ဌ ဖြစ် လာတယ်ကွ ”

ဘလေး ပြောပုံအရ ကျောင်းတံခါးတွေ ပိတ်ပြီး ထောင်တံခါးတွေ ကျယ်ကျယ် ဖွင့်ရမည့်ပုံပင် ။ အိမ်ပြန်ခါနီး နှုတ်ဆက်တော့ အရီးလေးက ထိုင်လျက်သားက ပြန်နှုတ်ဆက်သည် ။ မုန့်ထုပ်လေးကို တစ်ဖက်က ကိုင်ထားပြီး အားသည့်လက် တစ်ဖက်က ဝှေ့ကာ နှုတ်ဆက်သဖြင့် ရွှေဆွဲကြိုးကြီးက တလှုပ်လှုပ်ဖြင့် မုန့်ထုပ်ကလေးကို ထိပ်ပုတ်ခေါင်းပုတ် လုပ်နေလေ၏ ။

⎕ ကိုစက်ဖေ
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံ မဂ္ဂဇင်း
     စက်တင်ဘာ ၊ ၂၀၁၉

Monday, June 15, 2026

ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေး


❝ ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေး ❞
( လင်္ကာရည်ကျော် )

( ၁ )

၁၉၇၆ ခုနှစ်

စက်ဘီးကလေးကို ခဲလုံး ထူပြောသော တာရိုးလမ်း ပေါ်မှ နုန်းမြေနုညက်သော ရပ်ကွက်တွင်း သွားလမ်းသို့ သူ ကွေ့ချလိုက်သည် ။

သည်ရပ်ကွက်က ကွက်သစ် ။

သူနေသည့် ရွာက မြို့မတဲကြီးကုန်းရွာ ။ ရွာ ဟု ပြော သော်လည်း မြန်အောင်မြို့သို့ ဆိုက်သည့် ဟင်္သာတ လော်ကယ်ရထားက သူတို့ ရွာထိပ် ဝေဠုဝန်ဘုန်းကြီးကျောင်းနားမှာ ဆိုက်တာ ဖြစ်၍ မြန်အောင်မြို့နှင့် ဆက်လုနီးပါး ဖြစ်သည် ။ သူတို့ ရွာနှင့် မြန်အောင်မြို့ကို ဆက်ပေးထားတာက သည်ကွက်သစ် ဖြစ်သည် ။

သူတို့ ရွာကို ကားဝင်၍ မရ ။ လှည်းလမ်း ခပ်ကျယ်ကျယ် ရှိသော်လည်း ရွာထိပ် ဝေဠုဝန်ဘုန်းကြီးကျောင်း ကို ပတ်၍ ဝင်လာရမည့် လမ်းပေါ်မှာ ဝါးရုံတောက ထူထပ်စွာပိတ်ဆီး၍ နေသည် ။ လှည်း ပတ်ဝင်သည့် လမ်း ကတော့ နွေဆိုလျှင် သဲ ၊ မိုးဆိုလျှင် နုန်းမြေ ထူလွန်းသဖြင့် ကားဘီး မရုန်းနိုင် ။ တစ်ရွာလုံးမှာလည်း ကား မပြောနှင့် ဆိုင်ကယ်တောင် တစ်စီးမှ မရှိတာ ဆိုတော့ စိတ်ပူစရာ မလို ။

ကွက်သစ် ထဲမှာလည်း ရှိပုံမပေါ် ။

ကွက်သစ် တစ်ခုလုံး မြေသားလမ်းချည်းသာဖြစ်သည် ။ အဲသည်ကနေ တာရိုးကို ကျော်ပြီး မြန်အောင်မြို့ ထဲ အဝင်လမ်းကျမှ ကတ္တရာကို စတွေ့ ရမည် ။ အဲသည် ကတ္တရာလမ်းကလည်း လှည်းတက် မောင်းတာက ခပ်များများ ဆိုတော့ နွားချေးတွေ ထာဝရ ပြန့်ကျဲနေသည် ။

သူက ၉ တန်း ဖြေထားသော ကျောင်းသားကလေးပါ ။ အသက်က ၁၄ နှစ် ။ တကယ်တော့ သူနေတာ ရန်ကုန်မြို့မှာဖြစ်သည် ။ ရန်ကုန်မှာသာ နေလျှင် သူ စက်ဘီး စီးတက်စရာကို အကြောင်း မရှိ ။

သို့သော် သူက မြန်အောင်သားလည်း ဖြစ်နေပြန်သည် ။

သူ့အဘိုးက မြို့မ တဲကြီးကုန်းကျေးရွာ၏ သူကြီး ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည် ။ သူ့အဖေက သူကြီးသား ဖြစ်သော်လည်း ဒုတိယကမ္ဘာစစ် အတွင်းမှာ ကြီးပြင်းရသူမို့ အထက်တန်း ပညာ သင်ခွင့် မရလိုက် ။ ငယ်ငယ်ကလေးနှင့် တပ်ထဲဝင်ပြီး စစ်သား ဖြစ်လာသည် ။ အဲသည်နောက် တိုက်ပွဲ ထူးချွန်သဖြင့် အရာရှိ ဖြစ်လာသည် ။

သူ့မမွေးခင်ကလေးမှာ ပါလီမန်အစိုးရနှင့် တပ်မ တော်ကြား တင်းမာမှုတွေ စဖြစ်လာတော့ အိမ်မှာ တစ်ယောက်တည်း နေခဲ့ရမှာ ချောက်ချားနေသော သူ့ အမေက သူ့အဖေ၏ ဇာတိမြို့ မတဲကြီးကုန်းရွာမှာ သူ့ကို လာမွေးတော့ သူ မြန်အောင်သား ဖြစ်လာသည် ။

ပြီးတော့ သူက ရွာမှာ နေနေသည့် အဒေါ် အပျိုကြီး၏ အသည်းကျော် ဖြစ်လာသည် ။ သည်တော့ ရန်ကုန် မှာ အနေ ကြာလင့်ကစား ကျောင်းပိတ်ရက်တွေမှာ သူ ဒီရွာကလေးမှာ လာနေလေ့ ရှိသည် ။

ဒါနှင့်ပဲ သူ စက်ဘီး စီးတတ်သွားရော ။

ကွက်သစ်မှာ လမ်းတစ်လမ်းနှင့် တစ်လမ်းကြား အိမ်နှစ်လုံး ကြားမှ ဖြတ်ကူးသော ဖြတ်လမ်းကလေး နှစ်ခု ရှိသည် ။ အဲသည် နှစ်ခုကို ဖြတ်လျှင် လမ်းမကြီးဆီကို စောစော ရောက်တာ သူသိသည် ။ အဲသည် ဖြတ်လမ်းက လေးတွေကို သိဖို့ သူ အိမ်အလုံးရေကို ရေတွက်စရာမလို ။ အာရုံနှင့် သိသည် ။ သည်နေရာ ရောက်လျှင် ညာကွေ့ချလိုက် ။ တံတောင်လောက်သာ ရှည်သော သစ်သားပြားကလေး လေးပြားကို သီထားသည့် တံတားကလေးပေါ် ဖြတ်မိသည် ။ တံတား ဆိုတာကလည်း ဗွက်ရှိ၍ သာချထားတာ ။ တကယ်တော့ တံတောင် ပတ်လည်လောက်ရှိ တာပါ ။ အဲဒါကို ဖြတ်မိလျှင် သူ လမ်းမမှားဘူး ဆိုတာ သေချာသည်ပေါ့ ။ နောက် ဘယ်ဘက်ကွေ့၍ မြေလမ်းကလေးအတိုင်း ခဏဆက်နင်း ။ ညာထပ် ကွေ့ချလိုက် ။ နောက်ထပ် အဲသလို တံတားကလေး တစ်ခုနှင့် ဖြတ်လမ်းတွေ့မည် ။ စောစောက တံတားနှင့် မတူတာ တစ်ခု တည်း ။ တတိယမြောက်သစ်သားချောင်းကလေးက ကျိုးနေသည် ။ ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေးပေါ့ ။

••••• ••••• •••••

( ၂ )

၁၉၈၆ ခုနှစ်

မမျှော်လင့်ဘဲ ဆယ်တန်းကို ထူးချွန်စွာ အောင်ပြီး သူ ဆေးကျောင်း တက်ခွင့်ရခဲ့သဖြင့် ရွာဆီ သိပ်မပြန်ဖြစ် တော့တာ ဆယ်နှစ်ကြာခဲ့သည် ။ ကြားထဲမှာ ညီဝမ်းကွဲ နာရေးကြောင့် ရောက်သေးသော်လည်း စက်ဘီး မစီးဖြစ် ။

သည်တစ်ခေါက်တော့ ဆရာဝန် ဖြစ်ခါစ နယ်အနှံ့ အပြား လျှောက်သွားရခါနီးကလေးဖြစ်၍ ရွာမှာ သုံးလေးရက် နေကာ စက်ဘီး လျှောက်စီးဖြစ်သည် ။

အံ့ဩစရာ ကောင်းတာက ဘာမှ မပြောင်းလဲတာပါ ။ မြို့ကလည်း ဒီအတိုင်း ၊ ရွာကလည်း ဒီအတိုင်း ၊ ကွက်သစ်ကလည်း ဒီအတိုင်း ။ ရွာထိပ်ကနေ သူတို့အိမ် အထိ အိမ်ဆယ်လုံးလောက်ပဲ လျှပ်စစ်မီး ရတာတောင် ပြောင်းလဲ မသွား ။

ကွက်သစ်ထဲကို ဖြတ်၍ သူစက်ဘီး စီးတော့လည်း ဘယ်သူမှ လမ်းညွှန်စရာ မလို ။

ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေးပင် သည်အတိုင်း ။ ဆိုရှယ်လစ်စနစ် အောက်တွင် ဆယ်စုနှစ်ပေါင်း များစွာ အိပ်မောကျနေသော မြန်အောင်မြို့နှင့် သူ့ ရွာကလေးကို သူ သနားပါသည် ။

လူတွေကသာ သနားဖို့ ကောင်းသေး ။

စပါးပေါ်လျှင် အစိုးရဒိုင်ကို အစိုးရ ဖြတ်သည့် ဈေးနှင့် သွင်းနေရသော လယ်သမားတို့ ဘဝမှာ သူမွေးခါစ တော်လှန်ရေးကောင်စီက ဝါဒဖြန့် ထုတ်ဝေသော လမ်းစဉ်ဂျာနယ် ထဲက ပါသည့်စာသား “ ကျောမွဲတို့ ဘဝမှ ပြောရဲသည့် ဘဝသို့ ရောက်ပြီ ” ဆိုသည့် စကားနှင့်တော့ ပြဒါး တစ်လမ်း သံတစ်လမ်း ။

အလယ်အလတ်တန်းစားဟု သမုတ်သည့် စာရေးစာချီ ၊ ပညာတတ်များ ပင်လျှင် နေပူကျဲတဲကြီးတွင် ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေးကို ဖြတ်၍ စက်ဘီးနင်း ပြီး လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ လက်ဖက်ရည် တစ်ခွက်ကို နှစ်ယောက်ခွဲ သောက်နေကြရရှာလေသည် ။

••••• ••••• •••••

( ၃ )

၁၉၉၆ ခုနှစ်

ဘဝမှာ မမျှော်လင့်တာတွေ အများကြီး ထပ်ဖြစ်သည် ။

ပထမစစ်ဗိုလ် ။

နောက် အရပ်ဘက် ဆရာဝန် ။

နောက် ဘွဲ့လွန် သင်တန်းသား ။

နောက် အထူးကုဆရာဝန် ။

မကြာခင် နိုင်ငံခြားပါ ပညာတော်သင် သွားရတော့ မည် ။ ဟိုခေတ်က စကားနှင့် ပြောလျှင် ဘိလပ်ပြန် ဆရာဝန် ဖြစ်ခါနီး ဆဲဆဲပေါ့ ။ လူကတော့ အိမ်ထောင်ကျပြီး ဇနီး ၊ သမီးနှင့် သားတို့ကို သူတို့ဇာတိမြို့ ပြန်ပို့ထားရသည်အထိ စီးပွားရေး ၊ လူမှုရေး အခြေအနေတွေ ချည့်နဲ့၍ နေသည် ။

စစ်အစိုးရခေတ် မှာလည်း လယ်သမားနှင့် ပညာတတ် လူလတ်တန်းစားတို့ နာလန်မထူနိုင်ကြသေး ။

တိုင်းပြည် မှာတော့ ချမ်းသာသူတွေ အများကြီး ပေါ်လာသည် ။ ကမ္ဘာ့နံပါတ် ချိတ်သူတွေတောင် ရှိလာသည်ဟု ဆိုသည် ။ နိုင်ငံ့ခေါင်းဆောင် တစ်ဦးက အဲသည် လူတွေ၏ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းတွေကို လက်ညှိုးထိုးပြ၍ တိုင်းပြည် တိုးတက်လာပြီ ဟု သက်သေထူသည် ။ မြန်အောင် မှာတော့ အဲဒါမျိုး တစ်ယောက်မှ မရှိပါ ။

မြန်အောင်မြို့ကလေးကတော့ ဘာမှကို မပြောင်းလဲ ။

သူက ဝေဠုဝန်ဂိုဏ်းချုပ် ဆရာတော်အဖြစ် ရွေးချယ် တင်မြှောက်ခံရသည့် ဘိုလေးဘုန်းကြီး ရန်ကုန်မှာ လာဆေးကုပြီး ပြန်တာကို စောင့်ရှောက်ရင်း လိုက်လာ တာပါ ။

တစ်ညပဲ အိပ် ဖြစ်သော်လည်း စက်ဘီး တစ်ပတ်တော့ ထွက်စီးဖြစ်သည် ။

အံ့သြစရာ ။

သူတစ်ချက်မှ လမ်းမမှား ။

အိမ်တွေ ၊ လမ်းတွေ ဘာမှ ပြောင်းလဲ မသွား ။ သစ်ပင်တွေ ကတော့ သိသိသာသာ နည်းသွားသည် ။

နေက ပို၍ ပူလာသည် ။

ကွက်သစ် ထဲကို ဖြတ်တော့ တံတားကလေး နှစ်ခုက အရင်အတိုင်း ။ ဒုတိယတံတားကလေးကလည်း ခါးကျိုးနေမြဲ ။

••••• ••••• •••••

( ၄ )

၂၀၀၉ ခုနှစ်

နောက် ၁၃ နှစ် အကြာမှာ သူ့ဘဝ တော်တော် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီ ။ စီးပွားရေးက အရင်နှင့် စာလျှင် မဆိုးတော့ သော်လည်း မိသားစုကတော့ ခွဲနေနေရတုန်း ။

ဘွဲ့တွေ အများကြီး ရပြီး ပါမောက္ခကြီး တစ်ဦးတော့ ဖြစ်နေပြီ ။ သို့သော် မြေလတ်ဒေသတွင် အသစ်ဖွင့်သည့် တက္ကသိုလ်ကို ပို့ထားခံရတာ သုံးနှစ်ကျော်ပြီမို့ ဆိုင်ကယ်စီး ဘဝက တက်မလာသေး ။

အထူးခြားဆုံး တိုးတက်မှုကတော့ သူတစ်သက်လုံး ဖြစ်ချင်ခဲ့သည့် စာရေးဆရာဘဝ ရောက်ခဲ့ပြီး ပထမဦးဆုံး ဝတ္ထုရှည်က အမျိုးသားစာပေဆု ရခဲ့ခြင်းပဲ ဖြစ်သည် ။

မွေးရပ်မြေကတော့ ဂုဏ်ယူကြရှာသည် ။ သည်နှစ်မှာ မြန်အောင် ကို ပြန်လာ၍ စာပေ ဟောပြောပေးဖို့ သူ့ကို ဖိတ်သည် ။

မြို့၏ တစ်ခုတည်းသော ရုပ်ရှင်ရုံမှာ ဟောရမတဲ့ ။

အဲသည်မှာ သူ့တစ်သက် ဘာအပြောင်းအလဲမှ မရှိခဲ့ဘူးဟု ထင်သည့် မြို့ကလေး၏ ပြောင်းလဲမှု တစ်ခုကို သူ သတိထားမိသွားသည် ။

ရုပ်ရှင်ရုံ မရှိတော့တာပါ ။

အဲသည် ရုပ်ရှင်ရုံက သူ ငယ်ငယ်က တစ်ပတ်တစ်ခါ ကားသစ်လဲတိုင်း သွားကြည့်နေကျ ရုပ်ရှင်ရုံပါ ။ ယခု ဒီအတိုင်း ပိတ်ထားသတဲ့ ။ ဘာကားမှလည်း မပြတော့ဘူးတဲ့ ။

အဲဒါက လွဲလို့တော့ မြို့ကလေးက ဒီအတိုင်းပါပဲ ။ သစ်ပင်တွေတော့ တစ်ပင်မှ မရှိတော့ ။ နေကြီးက ချစ်ချစ်တောက် ပူ၍ ကတ္တရာလမ်းတွေပင် ပျော်နေ အိနေသည် ။

သူ့အသက်က ငါးဆယ်နီးနီး ရှိနေပြီ ဖြစ်သော်လည်း အစဉ်အလာ မပျက် သူစက်ဘီး ပတ်စီးသည် ။

တစ်ချက်မှ လမ်းမမှား ။

ခါးကျိုးနေသည့် တံတားကလေးကလည်း ရှိနေမြဲ ။

••••• ••••• •••••

( ၅ )

၂၀၁၄ ခုနှစ်

သူ့အသက်က ငါးဆယ် ကျော်ခဲ့ပြီ ။

သူ့ဘာသာရပ်မှာ တာဝန် ထမ်းဆောင်ဆဲ ဝန်ထမ်း ဆရာဝန် အားလုံးထဲမှာ အမြင့်ဆုံး အဆင့်လည်း ရောက်ခဲ့ပြီ ။

လူလတ်တန်းစား ဘဝက မတက်နိုင်သေးသော်လည်း နေရေး ၊ စားရေး ၊ ကလေးတွေ ပညာရေးတို့ကို ပူပင်နေရမျိုး မရှိတော့ ။

တာဝန်တွေကတော့ ဖိစီးလာသည် ။

မွေးရပ်မြေကို မရောက်နိုင်တော့ ။

၂ဝဝ၈ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေ အရ မြန်အောင် က ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီး အစိုးရ လက်အောက်ကို ရောက်သွားသည် ။

ဦးလေးတွေ အဒေါ်တွေက ရှိနေဆဲမို့ သတင်းတွေကတော့ ကြားရသည် ။ ကြားရသည်ဆိုတာက ဘာမှ မပြောင်းလဲတာကို ကြားနေရတာပါ ။

ဒေသကြီးအစိုးရတွေ ပေါ်လာသော်လည်း ဒေသတွေ တိုးတက်ရေးကို ဗဟိုအစိုးရက လုပ်နေတာလား ၊ အဲသည် အစိုးရတွေက လုပ်နေတာလား သူ သေသေချာချာ မသိ ။ သေချာတာက သူ အနောက်နိုင်ငံများမှာ လေ့လာခဲ့သည့် ဖက်ဒရယ်လို မျိုးတော့ မဟုတ်သေးဘူး ထင်သည် ။

သူ့ ရွာက လယ်သမားရွာ ။ ခုထိလည်း ကားမဝင် နိုင်သေး ။

ဧရာဝတီတိုင်း နေရာ တချို့မှာတော့ လယ်သမားတွေ ၊ အင်းသမားတွေ ဆီက မကျေနပ်သံတွေ ကြားနေရသည် ။ မြေတွေ ၊ ရေတွေ အသိမ်းခံရသတဲ့ ။ နောက်တော့ ဝန်ကြီးချုပ်က ရှင်းပေးသည် ကြားရသည် ။ သူလည်း စစ်ဗိုလ်ဟောင်းပဲတဲ့ ။ သို့သော် လယ်သမားတွေနှင့်တော့ သဟဇာတ ဖြစ်ဟန် တူသည် ။ နောက်တော့ ဗဟိုအစိုးရ မှာ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဖြစ်သွားသည် ။ နောင် အဖမ်းခံရသည်တဲ့ ။ အလွဲသုံးစားမှုတဲ့ ။ နောက်တော့ နိုင်ငံတော်ကို အကြည်ညိုပျက်စေမှုပါ ပါသွားလေသည် ။

မြန်အောင်နှင့် မြို့မတဲကြီးကုန်းရွာက လူတွေဘဝ ကတော့ ဒုံရင်းသာ ။ ခေတ်အဆက်ဆက်မှာ ဘာမှ တိုးတက်လာခဲ့တာ မရှိ ။ သူ့ ဒေသက ရုပ်ရှင်မင်းသား တစ်ယောက် ၊ ဆရာဝန်စာရေးဆရာ တစ်ယောက် ထွက်တာလောက်ကို ဂုဏ်ယူ၍ တသသ ပြောနေကြရရှာသည် ။

သူလည်း မရောက်ဖြစ်တော့ ။

ရောက်ဖြစ်လျှင်တော့ စက်ဘီး ပတ်စီးဖြစ်ဦးမည် ။

လမ်းတွေလည်း မှတ်မိနေဦးမည်ဟု သူ ယုံကြည်သည် ။

ခါးကျိုးနေသော တံတားကလေးလည်း ရှိနေဦးပါလေ ။  ။

⎕  လင်္ကာရည်ကျော်
📖 ကလျာ မဂ္ဂဇင်း
     ၂ဝ၁၅ ၊ ဇန်နဝါရီလ

စောရစိတ်ကောင်း

❝ စောရစိတ်ကောင်း ❞
         ( ပီမိုးနင်း )

အခန်း ( ၁ )

“ စိန်စိန်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး စိတ်ထဲမှာ ဘယ်လို သဘောမျိုး အကြံမျိုးပဲရှိရှိ မင်း သည်ကနေ့က စပြီး ဖျောက်ပစ်လိုက်ပါ ။ စိန်စိန်ကို မင်း မရတော့ဘူးလို့ စိတ်ချရင် ကောင်းမှာပဲ ”

ခင်ညွန့်၏ လက်သီးများသည် အရေပြားကုပ်ပါ အရိုးပြောင်ပြောင်ငေါ၍ ထွက်တော့မည့်အလား တင်းမာ၍ သွားလေ၏ ။

ဘဂျမ်းသည် ခင်ညွန့်၏ လက်သီးကို ပြုံးလျက် မလေးမစားကြည့်ပြီး-

“ မင်း လက်သီး ဆုပ်နိုင်သလောက် အစွမ်းကုန် ဆုပ်ပေမဲ့ ငါ အရေးမကြီးဘူးကွ ။ ငါက အထူးအာဏာရသူကြီး ၊ မင်းလို လူတစ်ယောက်ကို ငါ နှိပ်စက်ချင်ရင် အလွယ်ကလေးရယ် ၊ ရာဇဝင်မှာ စာတင်ဖို့ လိုတာပဲ ။ မင်းလို ထောင်ထွက် တစ်ယောက်နဲ့ ငါ လက်ဝှေ့လည်း ပြိုင်မထိုးဘူး ။ နပန်းလည်း မလုံးဘူး သိရဲ့ မဟုတ်လား ”

ခင်ညွန့်သည် သူကြီးဘဂျမ်း၏ မျက်နှာကို စိုက်ကာ ကြည့်ပြီး ဦးခေါင်းကို ငုံ့ကာ လက်နှစ်ဖက်ကို နောက်ပစ်ပြီး မြေကြီးကို ခြေနှင့်ရှပ်တိုက်၍ နေလေ၏ ။

မျက်နှာမှာ နီမြန်းလျက် မသက်မသာ နာသာခံခက် ဖြစ်၍နေလေ၏ ။

မခံချင်သော်လည်း တစ်စုံတစ်ရာ ပြန်၍ မလုပ်နိုင်ပေ ။ မိမိ အရေးနိမ့်ကြောင်း ၊ ဘဂျမ်း သေသေချာချာ အနိုင်ကျင့်တော့မည် ဖြစ်ကြောင်း သိလေ၏ ။ ဘဂျမ်းကို ခြေဖဝါး အောက်၌ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ကြေအောင် လုပ်ချင်၏ ။ လုပ်မည်ဆိုလျှင်လည်း လုပ်နိုင်၏ ။ လုပ်ရဲသော သတ္တိလည်း ရှိ၏ ။ သို့သော်လည်း ဘဝသစ် ပြောင်းပြီး ငါ လူကောင်း လုပ်တော့မည် ဟူသော စိတ်ကို ထားပြီး ရွာကို ပြန်လာသည်မှာ တစ်လမျှ မပြည့်သေးပေ ။ ခင်ညွန့် သည် လုပ်မယ် ဆိုလျှင်လည်း လုပ်သူ ၊ မလုပ်ဘူးဆိုလျှင် မလုပ်သူ ဖြစ်၍ အဓိဋ္ဌာန် တစ်ခုကို စိတ်၌ပြုမိလျှင် လွယ်ကူစွာ ပြောင်း၍ ရသူမျိုး မဟုတ်ပေ ။ ဤကဲ့သို့ ဖြစ်မှာကို များစွာ ကြောက်ရွံ့ခဲ့၏ ။ ကြောက်ရွံ့သည့် အတိုင်း ယခု ဖြစ်၍လာ၏ ။ လူသတ္တဝါများမှာ ကံ၏ စီမံ ပြုပြင်ခြင်းသည် လွန်စွာ ထင်ရှားတာပါကလား ။ ငါ ကောင်းကောင်းနေပါတော့မည် ။ စိန်စိန်ကလေး နှင့်တော့ ဝေးရတော့မည် မဟုတ်ဘူး ဟူသော အတွေးနှင့် စိတ်ချလက်ချ ရွာကို ပြန်လာမှ အခုလို နှောင့်ယှက် ဖျက်ဆီးတဲ့ ရန်သူနဲ့ တွေ့ရလေခြင်း ။ လူများဟာ ကောင်းကောင်း နေချင်ပေမဲ့ မနေရပါကလား ၊ လူဟာ မိမိကိုယ်ကို မိမိ အစိုးမရ ။ အကြောင်းအဆက်တွေ လုပ်ကိုင်ရာကို ခံရပါကလား စသည်ဖြင့် တွေး၍ နေလေ၏ ။ မိမိ၏ အဖြစ်အပျက်ကို မည်သူမျှ မသိဟု ခင်ညွန့် မှတ်ထင်ခဲ့၏ ။ စိန်စိန် မှာ သာ၍ပင် မသိဘဲ ရှိနေ၏ဟု ယုံကြည်ခဲ့၏ ။ ယခုမှာကား မိမိ အကြောင်းကို ပို၍ သိသူသည် မိမိ၏ ရန်သူ ဖြစ်၍ နေသည်ကိုသာ တွေ့ရလေ၏ ။

ဘဂျမ်းသည် ခင်ညွန့်၏ အဖြစ်အပျက်ကို အကုန် သိ၏ ။ ၎င်းပိုင်နိုင်တင်းခိုင်လာသော မျက်နှာ ၊ မထီမဲ့မြင် ပြုသော ၎င်း၏ ပြုံးရယ်ပုံများမှာ အခြားအဓိပ္ပာယ် မရှိသင့် ။ အကြောင်းကို ငါ အကုန်သိတယ် ဟူသော အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုသာ ရှိလေ၏ ။

သို့သော်လည်း ခင်ညွန့်သည် ဟန်ဆောင်ကာ ၎င်းကို တစ်ပတ်ရိုက်မည်ဟု ကြံလျက် စိတ်ကို တင်းလိုက်၏ ။

“ မင်း ဘာပြောတာလဲ ၊ ငါ နားမလည်ဘူး ” ဟု ခင်ညွန့်က ပြန်၍ပြော၏ ။

ဘဂျမ်းသည် အားရပါးရ ရယ်လိုက်လေ၏ ။ ၎င်း၏ ရယ်မောသောအသံသည် ခင်ညွန့် အသည်းနှလုံးကို ကျားလျှာနှင့် တိုက်သလို ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။

ထို့နောက် တစ်ယောက်မျှ စကားမပြောဘဲ အတန်ကြာ ငြိမ်၍ နေကြ၏ ။

ထို့နောက် ဘဂျမ်းက အနက်အဓိပ္ပာယ် ပါပါကြီး စောင်းချိတ်သည့် အသံနှင့် ပြောလိုက်လေ၏ ။

“ မင်း ခြောက်လရခဲ့တယ် မဟုတ်လား ၊ ပထမ အကြိမ်မို့ ”

“ ဘာ ... ခြောက်လလဲ ”

“ ဒီမှာကွယ့် ခင်ညွန့်ရဲ့ ၊ ငါက ဝါးတဲ့ အကောင်မျိုး မဟုတ်ဘူး ။ ငါ ဘယ်တော့မှ မဝါးဘူး ။ ဘာမဆို အတွေးနဲ့ မလုပ်ဘူး ။ ပြောလည်း မပြောဘူး ။ ခိုင်လုံ စိတ်ချရလို့ ပိုင်မှပြောတာ ။ ငါက ကျားလိုအကောင် ၊ မမိလောက်ရင် မလုပ်ဘူး ။ မင်း ဒီရွာကို ပြန်လာတော့ ငါ အေးဆေးပဲ နေမယ်လို့ အောက်မေ့မိတယ် ။ မင်း ဘာဖြစ်ခဲ့ဖြစ်ခဲ့ ငါနဲ့လည်း မဆိုင်ဘူး ။ သည်နောက် မင်းက စိန်စိန်ကို ကြံမှန်းသိတော့ ငါ မနေနိုင်ဘူး ။ သည်နယ်မှာ စိန်စိန်က လွဲလို့ သူကြီးကတော် ဖြစ်လောက်သူ တစ်ယောက်မျှ မရှိဘူး ။ သည့်အတွက် မင်း ဘယ်မှာ ဘယ်လို ဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတဲ့ သိုးသိုးသန့်သန့် သတင်းကို သေသေချာချာ သိရအောင် နည်းနည်း အားထုတ်ရတာပေါ့ ။ စရိတ်လည်း အတော်အတန် အကုန်ခံလိုက်ရတယ် ။ အခု သိရတာတော့ စရိတ် ကုန်ကျိုး နပ်လောက်ပါတယ် ။ ငါရဲ့ ကိုယ်စားလှယ် စုံထောက်က မင်း ရာဇဝင်ကို သေသေချာချာ ခိုင်ခိုင်လုံလုံ ငါ့လက်ထဲကို လာပြီး ထည့်တယ် ။ မင်း သည်ရွာက ထွက်သွားတာ သုံးနှစ်ကြာတယ် မဟုတ်လား ။ ဒုတိယနှစ်မှာ မင်း ဘယ်အပြစ် ရောက်တယ် ဆိုတာ မင်း အရ ငြင်းမလား ။ တတိယနှစ်မှာ အိမ်ဖောက်ထွင်းမှု နဲ့ ခြောက်လကျတယ် မဟုတ်လား ။ စိန်စိန်က မျိုးကောင်းဆွေကောင်း ။ တေလေကြမ်းပိုး သူခိုးထောင်ထွက်မှန်း သိရင် မင်းကို စကားလက်မခံဘူး ဆိုတာ ငါ သိတယ် ။ ကိုင်း ... ဘာပြောစရာ ရှိသေးသလဲ ။ ပြောစမ်းပါဦးလေ ”

ဘဂျမ်းသည်ကား ကျေနပ်သော အမူအရာနှင့် အနီးရှိ သစ်တုံးပေါ်မှာ ထိုင်လျက် ဒူးကိုလှုပ်ကာ ဦးခေါင်းကို စောင်းလျက် မိမိ၏ လက်မမှ လက်သည်းကို ကိုက်၍ နေလေ၏ ။ သေးငယ်သော တင်းခိုင်ပါးလျှပ် ရက်စက်သော နှုတ်ခမ်းများသည်ကား လေးကိုင်းပမာ အောက်ကို ကိုင်းလျက် ပြုံးမလိုလို ရှိသော်လည်း သေးငယ်သော မြွေမျက်လုံးများမှာ ရန်လိုသောစိတ်နှင့် တလက်လက် လက်နေလေ၏ ။

ခင်ညွန့် အကျဉ်းခံခဲ့ရဖူးသည်ကား မှန်၏ ။ ထို မှန်ကန်သော အဖြစ်အပျက်မှာ ကြားရတိုင်း စိတ်ထဲ၌ မသက်မသာ ဖြစ်လောက်သော အကြောင်းအရာ ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းတို့ နှစ်ယောက်တည်း ပြော၍ နေကြသဖြင့် အပါး၌ အခြားမည်သူမျှ မရှိသောကြောင့် ထို အဖြစ်အပျက်နှင့် ပတ်သက်၍ မည်သူမျှ မကြားရသော်လည်း ဘဂျမ်းမှာ ကျောထဲ၌ စိမ့်၍ သွားလေ၏ ။ သူခိုး ထောင်ထွက် ဟူသော နာမည်သည် လွန်စွာမှ ဆိုးသွမ်း ပါကလား ၊ ဓားပြမှု ၊ လူသ,တ်မှုက တော်ပါသေးကလား စသည်ဖြင့် တွေးလေ၏ ။ လွန်ခဲ့သော တစ်နှစ်အခါ လောက်က ဖြစ်ချေက ဤမျှလောက် ဝန်လေးဖို့ မရှိခဲ့ပေ ။ အကြောင်းမူကား ထိုအခါ၌ စိန်စိန်နှင့် မချစ်မကြိုက်ရသေးပေ ။

ယခု ကြားရာ၌ မခံမရပ်နိုင်အောင် ဖြစ်ခြင်းမှာ စိန်စိန်အတွက် ဖြစ်၏ ။ တစ်နေ့သ၌ မြို့သို့ ရုပ်ရှင်ကြည့် သွားရာ၌ စိန်စိန်နှင့်အတူ အဖော်များ နောက်၌ ချန်ကာ တောလမ်းကြား၌ လက်ချင်းဆက်၍ လာခဲ့ရာ လသာသာ မှောင်မိုက်ထဲမှာ အဘယ်ပုံ စခန်းသွားခဲ့ရသည့် အကြောင်းကို ပြန်၍ ထင်မြင်မိလေ၏ ။

“ ကိုခင်ညွန့် ၊ ဒီရွာက ဘယ်ကိုမျှ မသွားနဲ့တော့နော် ။ မသွားရဘူး ။ စိန်စိန် အခွင့်မပေးဘူး ။ ရှင်ဟာ လူလေလူလွင့်လို့ ပြောတယ် ။ ကိုယ့်ရပ်ကိုယ့်ရွာမှာ မပျော်ဘူး ။ အခြားရပ်ရွာမှာ ပျော်တယ်လို့ ပြောကြတယ် ။ အခု စိန်စိန် ရှိရက်နဲ့ တခြားကို သွားချင်သေးသလား ။ မသွားတော့ဘူးလို့ စိတ်ချလိုက်ပါ ” စသည်ဖြင့် မျက်နှာချင်းကပ် ရင်ချင်းအပ်ကာ မပြတ်မလပ် မရပ်မနား စိတ်အားထက်သန်စွာ ပြောသည့် စကားများကို ခင်ညွန့် ပြန်၍ ကြားရ၏ ။

ထိုအခါ၌လည်း “ မသွားပါဘူး ၊ စိတ်ချပါ ” ဟု စိန်စိန်ကို ကတိထားလိုက်၏ ။

ယခုသည်ကား မိမိရှေ့၌ သစ်တုံးပေါ်မှာ ထိုင်၍ နေသော ကြမ္မာကောင်ကြီးက အတင်း နှင်၍ နေ၏ ။ သူ၏ ပိုင်နက်နယ်မှာ သူ နှိပ်စက်ချင်သလို ဖြစ်မည်ကို ခင်ညွန့် သိ၏ ။ အကြောင်းမူကား ရာဇဝတ်ပြစ်မှု တစ်ခါ ခံရသူမှာ ဥပဒေပုဒ်မ၏ နှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရဖို့ရန် လွန်စွာမှ လွယ်ကူလေ၏ ။

ထို့ပြင် ထောင်ကျခဲ့ကြောင်း ရွာက သိသောအခါ မိမိ အဘယ်ပုံဖြစ်မည်ကို စဉ်းစားလေ၏ ။ တစ်နေ့သည် ထိုသတင်းဟာ ဧကန် ပျံ့နှံ့၍ သွားမှာပဲ ။ ဘဂျမ်းက ရွာထဲ လှည့်ပြီး တောင်ပြောမြောက်ပြော ပြောရင် ဘယ်နှယ့် လုပ်မလဲ စသည်ဖြင့် တွေးလေ၏ ။

“ ထောင်နန်းစံ ထောင်နန်းစံ ” ဟု ဘဂျမ်းက မိမိ ဘာသာ တိုးတိုးပြောလေ၏ ။

ခင်ညွန့်သည် ဘဂျမ်းကို သက်ဆုံးစီရင်လိုသော မျက်နှာထားနှင့် ကြည့်လေ၏ ။ ဘဂျမ်းသည် သူတစ်ပါးကို နှိပ်စက်ခြင်း၏ အရသာခံစားသူ၏ အသွင် ရှိလေ၏ ။ ၎င်း၏ မျက်လုံးများမှာ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်း တစ်ဖက်သား စိတ်မချမ်းမသာ ဖြစ်သည်ကို ကြည်နူး သဘောကျသော အမူအရာနှင့် ဝင်းဝင်းတောက်၍ နေ လေ၏ ။

၎င်းမျက်နှာကို မြင်ရတိုင်း ခင်ညွန့်၏ အချစ်လမ်း ကလေးမှာ တောင်ပြို၍ ပိသလို မချိမဆံ့ နာကျင်ဖွယ်ရာ ဖြစ်လေ၏ ။ ဘဂျမ်းသည် ချမ်းသာပေးမည် မဟုတ်ရာ ။ မုန်းထားသူ အချို့ကို ထိပ်ထဲ၌ ထည့်ကာ တင်း၍ ကောင်းတိုင်း တင်းစေလျက် ရွှင်ရွှင်ပြုံးပြုံးကြည့်ရင်း ထမင်းစားသည်များကို မိမိ မြင်ဖူးလေ၏ ။

မိမိကိုလည်း ဤယခုအရေး၌ အဘယ်နည်းနှင့်မျှ ချမ်းသာပေးမည် မဟုတ်ကြောင်း သိလေ၏ ။

“ ခင်ဗျား ဘယ့်နှယ် လုပ်ချင်သလဲ ” ဟု ခင်ညွန့်က သွေ့ခြောက်သော အသံနှင့် ပြောလေ၏ ။ အသံမှာ ဂရုမစိုက်ဟန် ဆောင်သော်လည်း ဂရုမစိုက်ဘဲ မနေနိုင်သည့် အမူအရာမှာ သေသေချာချာ ထင်ရှားလေ၏ ။

“ ငါ ဘာမှ သွယ်ဝိုက်နေဖို့ မရှိဘူး ။ အရင်က မင်း ဘယ်လိုလူ ၊ ဘယ်ဟာ ဘာလုပ်တယ်ဆိုတာ ငါ့ အရေး မဟုတ်ဘူး ။ မင်း ဘယ်မှာနေတယ် ဆိုတာ လည်း ငါနဲ့ မဆိုင်ဘူး ။ သို့သော်လည်း စိန်စိန်လို အမျိုးကောင်းသမီးလေး တစ်ယောက်ဟာ မင်းလို တေလေနဲ့ ဖြစ်ပျက်တော့မယ့် အခြေအနေကို သိမြင်ရတဲ့အခါ အေးအေးနေလို့ မဖြစ်ဘူး ။ နည်းနည်း ဂရုစိုက်ဦးမှပဲ ဆိုပြီး ထလာခဲ့တာပဲ ”

ခင်ညွန့်သည် ဘဂျမ်း၏ လက်ကို အတင်းကိုင်ကာ ဆွဲ၍ ယမ်းလိုက်လေ၏ ။

ခင်ညွန့်၏ အားသည် ကျားကိုးစီးကို နိုင်လောက်သည်ဟု မှတ်ထင်ရလောက်အောင် ဒေါဟုန်ကြွ၍ လာလေ၏ ။ ထို့နောက် စက္ကန့်အနည်းငယ် အတွင်း လက်ချောင်းများ ပြေလျက် ဘဂျမ်း၏ လက်ကို လွှတ်လိုက်ရလေ၏ ။

“ လွှတ် .. မင်း ထောင်လက် ငါ့ကို မထိစေနဲ့ ” ဟု ဘဂျမ်းက တင်းမာသော အာဏာသံနှင့် ပြောလိုက်လေ၏ ။ ထိုအသံမှာ မိမိက နိုင်ကြောင်း သိသိသာသာ ပြသောအသံ ဖြစ်လေ၏ ။ ခင်ညွန့်သည် နောက်ကို ဆုတ်ခွာ၍ ရပ်လေ၏ ။ ဘဂျမ်းသည် ရှုတ်ချသော အမူအရာ နှင့် ခင်ညွန့်ကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ ထိုအတွင်း အတန်ကြာ ဆိတ်ငြိမ်၍ နေကြလေ၏ ။

ထို့နောက် ဘဂျမ်းက ဆက်ကာဆက်ကာ “ မင်း ဒီလို လုပ်တာဟာ ငါ့ကို အပြီးသတ် ဆုံးဖြတ်ချက်ချအောင် လုပ်တာပဲ ။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ဟာ တခြား မဟုတ်ဘူး ။ မင်း သည်ရွာက မြန်မြန်ထွက်ပြီးတော့မှ ပြန်မလာရဘူး ဆိုတဲ့ အမိန့်ကို ပေးဖို့ ငါ အပြီး စိတ်ကို ပိုင်းလိုက်ပြီ ”

ခင်ညွန့်သည် အံ့အားသင့်သော အမူအရာနှင့် ၎င်း၏ မျက်နှာကို စိုက်ကာ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။

“ ခင်ဗျားက ဘာမို့ ကျုပ်ကို နှင်နိုင်သလဲ ။ ကျုပ် အခု လူကောင်း လုပ်ပြီး ဟိုဘက် ချောင်းကမ်းဘေးမှာ ဆေးကိုင်းအလုပ်ကို အတည်တကျ လုပ်ပြီး နေတော့မယ်လို့ သေသေချာချာ စီမံပြီးနေပြီ ။ ခင်ဗျား နှင်လို့ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား ”

“ မင်း အကြောင်းကို တစ်ရွာလုံး သိပြီးနောက် မသွားဘဲ နေချင်ရင်လည်း နေတာပေါ့ ။ ဒီတော့ ငါနဲ့ မဆိုင်ဘူး ”

“ ခင်ဗျား လျှောက်ပြောမယ်လား ”

“ မင်း မသွားရင် စိန်စိန်ရော ၊ စိန်စိန့်အမျိုးတွေရော တစ်ရွာလုံးရှိသမျှ မင်းကို လူကောင်း ထင်နေတဲ့ လူတွေကိုရော ငါ အကုန် ပြောရမှာပဲ ”

ခင်ညွန့်မှာ မငြိမ်မသက် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ ဘဂျမ်း၏ ရှေ့၌ မြက်ထဲတွင် ထိုင်ပြီး မြက်များကို ဆွဲလိမ်ကာ နုတ်၍ နေလေ၏ ။ ဘဂျမ်းမှာ တောင်းပန်၍ ရသော လူမျိုး မဟုတ် ။ မညှာမတာ ရက်စက်စိမ်းကားစွာ ပြုတတ်သူမျိုး ဖြစ်ကြောင်း သိလေ၏ ။ သို့ဖြစ်လေရာ ဘယ်ပုံ လုပ်ရမည်ကို စဉ်းစား၍ နေလေ၏ ။

ခင်ညွန့်သည် မိုက်ဆိုလျှင် မိုက်နိုင်၏ ။ ထောင်ကို ကျခဲ့ဖူးသူမှာ ဆက်လက်၍ မိုက်ဖို့ရန် ခက်ခဲခြင်း မရှိတော့ပေ ။

သို့သော်လည်း မိမိကိုယ်ကို အဟောင်းပျက်၍ အသစ်ဖြစ်အောင် လုပ်တော့မည် ။ စိန်စိန် အတွက် ဘဝသစ် ပြောင်းတော့မည်ဟု စိတ်ကို တုံးတုံးချ၍ ထားပြီးစ ဖြစ်လေ၏ ။

အနီးရှိ လမ်းခင်းသော အုတ်ခဲတစ်ခုကို ယူ၍ သူကြီး၏ ဦးဆက်ကို ပေါက်လိုက်ဖို့သာ လို၏ ။ လက်မှာ ယားနေ၍ မိမိ၏ ဘေးပတ်ဝန်းကျင်၌ လက်နက်တစ်ခုခုကို ကြည့်သလို ကြည့်လေ၏ ။

ထို့နောက် စိတ်ကိုလျှော့ကာ “ ကျုပ် သွားရင်ကော ”

“ သွားရင် ပြီးတာပေါ့ ။ ဘယ်အတွက် ဘယ်လို သွားတယ်လို့ပဲ ပြောပြော ။ သွားတာမူလ ။ သွားရင် ပြီးတာပဲ ။ ဘာမှပြောဖို့ မလိုဘူး ။ ပြန်မလာဖို့သာ လိုတာပဲ ” ဟု ပြောပြီး စဉ်းစားဆင်ခြင်သလို လုပ်၍ နေလေ၏ ။ သို့သော်လည်း အဓိပ္ပာယ် မရှိသော စဉ်းစားခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ မိမိကိုယ်တိုင် တရားသူကြီး ၊ မိမိကိုယ်တိုင် ရှေ့နေ ၊ မိမိကိုယ်တိုင် သမာဓိ လုပ်ကာ စီရင်သော ဤ ရက်စက်သော ရုံး၌ စဉ်းစားဟန်ဆောင်ခြင်းသည် မခံချိဖွယ်ရာ လုပ်ခြင်းမျှ ဖြစ်လေ၏ ။ ခင်ညွန့် ဤရွာမှာ မနေရ ။ သွားရမည် ဟူသော စီရင်ချက်ကို အပြီးချပြီး ဖြစ်လေ၏ ။

“ အခုချက်ချင်း သွားစေချင်သလား ”

“ နှစ်ရက်ပေးမယ် ။ နှစ်ရက်ကြာလို့ မသွားရင် မင်း အခု လူကြီးလူကောင်း လုပ်သမျှ အကုန် ပေါ်ရမယ် ။ ပုလိပ်ရာဇဝင်ပါ ရာဇဝတ်ကောင် ဖြစ်ရမယ် ”

ခင်ညွန့်မှာ အရပ်တစ်ပါး၌ မတော်တဆ အဓမ္မ ပြုကျင့်သော လူဆိုးများနှင့် ပေါင်းသင်းမိ၍ ရာဇဝတ် ပြစ်မှုများကို ကျူးလွန်ခဲ့မိ၏ ။ ငွေကြေးဝတ္ထုများလည်း တောအရပ်၌ ရင်းနှီးလုပ်ကိုင် တည်တံ့စွာ နေနိုင်လောက်အောင် ရခဲ့၏ ။ ထောင်မှ လွတ်သောအခါ မိမိ၏ ရပ်ရွာ၌ မိမိ၏ အဖြစ်အပျက်ကို မည်သူမျှ မသိသေးသဖြင့် အခြေတကျ နေတော့မည် ။ လူကောင်း လုပ်တော့မည်ဟု စိတ်ကိုပိုင်းကာ ရပ်ရွာမျိုးချစ်အသင်း၌ အကျိုးဆောင် လုပ်၍နေရာ အများချစ်ခင်လေးစားခြင်းကို ခံရ၏ ။ သစ္စာ သမာဓိဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဟု ကျော်ကြားရုံမက အသောက်အစား အပျော်အပါး မရှိသဖြင့် ငွေကြေး ကိုပင် အချို့က အပ်နှံကြလေ၏ ။

သို့ဖြစ်လေရာ ဘဝသစ်ပြောင်း လူကောင်း ဖြစ်တော့မည့်ဆဲဆဲမှာ သူ့အကြောင်းတွေ ပေါ်ပေါက်လျှင် ခင်ညွန့်မှာ မျက်နှာကို သင်တုန်းဓား ထက်ထက်နှင့် လှီး၍သာ ပစ်ဖို့ရှိတော့မည့် အခြေအနေသို့ ရောက်တော့မည်ဖြစ်ရာ ရပ်ရွာကို စွန့်ခွာ၍ သွားဖို့သာ ရှိလေတော့သတည်း ။

ဤနည်းဖြင့် လူကောင်းဘဝသို့ ပြန်၍ ရောက်ရန် စိတ်ကောင်းထားသမျှသည် အကုန်အစင် ပျက်စီး၍ သွားလေတော့သတည်း ။

သို့ဖြစ်လေရာ ခင်ညွန့်သည် ဦးခေါင်းကို ညိတ်ကာ နားထောင်၍သာ နေလေ၏ ။

ထို့နောက် ခင်ညွန့်သည် တစ်စုံတစ်ရာကို ပြောတော့မည်ကဲ့သို့ ပါးစပ်ကို ဟလေ၏ ။ သို့ဟပြီးမှ ထ၍ သွားလေ၏ ။

ထိုနေ့ညနေ ရေဆိပ်မှ တက်၍ လာသော စိန်စိန် နှင့် ရွာပြင်ဘက်မှာ တွေ့လေ၏ ။

“ စိန် ... ငါတော့ နက်ဖြန်ခါ သွားရတော့မယ် ”

“ ဘယ်ကိုလဲ ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ၊ ဘာကိစ္စရှိသလဲ ကိုခင်ညွန့်ရယ် ”

“ ဘာကိစ္စ ဆိုတာတော့ ပြောလို့ မဖြစ်သေးဘူး ။ ဘယ်လို ဆိုတာတော့ နောက်သိရမှာပဲ ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတာတော့ စိန်စိန် အတွက်ပါပဲ ” 

“ စိန် .. ဘာဖြစ်လို့လဲ ”

“ စိန် ... ချမ်းသာဖို့ပါ ”

“ ကိုခင်ညွန့် ဘာစကားကို ပြောတာလဲ ”

“ စိန် သူကြီးကတော် ဖြစ်တော့မယ်လို့ ကြားတယ် ။ သူကြီး ကိုဘဂျမ်းက စိန်နဲ့ သူနဲ့ဟာ သေချာပြီးပြီတဲ့ ။ သည့်အတွက် စိန်တို့မှာ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မှာ စိုးလို့ ပါ ”

“ အို ... မတော်တာပဲ ကိုခင်ညွန့်ရယ် ။ သူကြီး ကိုဘဂျမ်းက စိန်ကို ပိုးတာတော့ မှန်ပါတယ် ။ စိန်က သူ့ကို ယူမယ်လို့ မပြောမိပါလား ”

“ ဒါတော့ ဘယ်သိမလဲကွယ် ။ သူက ပြောတာပဲ ။ ပြီးတော့လည်း သူက သူကြီးကွယ့် ၊ ဂုဏ်နဲ့ အသရေနဲ့ ။ ပစ္စည်းလည်း ရှိတယ် ။ ငါက အခုမှ တခြားမှာ ရှာဖွေရလာတဲ့ ငွေကလေး ထောင့်လေးငါးရာနဲ့ ကိုင်းအလုပ်ကို ဟိုဘက်ကမ်းမှာ လုပ်မယ် ကြံနေတာ ။ သည်တော့ စိန်ဟာ သည်ကထက် သာသူနဲ့ ရရင် ကောင်းစားမှာပဲလို့ အောက်မေ့ပြီး မျက်နှာလွှဲတာပါ ။ မသွားရင် သူက ရန်ရှာမှာကွယ့် ။ သူက အထူးအာဏာရသူကြီး ။ ပြီးတော့လည်း ငါ့အပေါ်မှာ သူ နိုင်လုံး တစ်ခု ရှိထားတယ် ”

“ အို .. မတော်တာပဲ ကိုခင်ညွန့်ရယ် ။ ဘာလုပ်သွားမှာတုံး ” ဟု ပြောကာ ဦးခေါင်းထက်က ရေအိုးကို ချ၍ တောင်ပို့ ပေါ်မှာ တင်လေ၏ ။

ထို့နောက် ဆက်လက် စကားပြောလေ၏ ။

“ သူက ကိုခင်ညွန့် အပေါ်မှာ ဘယ်လို နိုင်လုံးများ ရှိသလဲ ”

“ ဒါတော့ စိန် တဖြည်းဖြည်း သိမှာပေါ့ ။ သိရင်လည်း စိန်ပါ ဒီကို မုန်းမှာပါပဲ ။ မသိသေးလို့ မမုန်းတာပါ ။ မုန်းပြီး ကွဲရတာထက် မမုန်းဘဲ ကွဲရတာက ပိုပြီး ကောင်းပါတယ် ။ စိန်ကို ယနေ့ကစလို့ နှမကလေးလို သဘောထားရမှာပဲ ။ စိန်ကလည်း သည်လိုပဲ သဘောထားနော် ။ သူ့ကို မယူတောင် သည်ကနဲ့တော့ ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး ။ စိန် သိရင် ယူမှာ မဟုတ်ဘူး ”

စိန်စိန်သည် စဉ်းစား၍ နေလေ၏ ။

“ ဘာဖြစ်လို့လဲ ၊ စိန် မယုံနိုင်ဘူး ။ ဘာမှ မသိချင်ဘူး ”

“ မသိချင်ပေမဲ့ မနေရဘူး ။ သူက ပြောမှာပဲ ။ ပြောရင် စိန်ဟာ သူ့ကို ကျေးဇူးတောင် တင်မှာ ။ မကောင်းသူ လက်မကျရအောင် ကယ်တယ်လို့ သူကြီး ကိုဘဂျမ်းကို စိန် အများကြီး ကျေးဇူးတင်မှာပဲ ။ ငါက လူကောင်း မဟုတ်ဘူးကွယ့် စိန်ရဲ့ ”

“ ဘယ်သူ ပြောလို့မှ စိန် မယုံဘူး ။ ကိုခင်ညွန့် ကျမ်းရွက် ပြောတာတောင် ကျွန်မ မယုံဘူး ”

“ ဒါက ဇာတ်ဝတ္ထု စကားမျိုးပါ စိန်ရယ် ။ တကယ် ဆိုတော့ ယုံရမှာပေါ့ ။ မယုံဘူး ဆိုလို့ ဘယ့်နှယ် ဖြစ်နိုင်မှာတုံး ”

“ ဒီလိုဖြင့် ကိုခင်ညွန့် ပါးစပ်က အခုပြောပြပါ ”

“ ပြောရင် အခု မုန်းမှာလား ။ စိန် နောင်ခါမှ မုန်းချင်သလို မုန်း ၊ အခု မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး မုန်းတာတော့ မခံနိုင်ဘူး ။ ဒါ နှုတ်ဆက်တာပဲ စိန်ရယ် ။ မေ့ပစ်လိုက်ပါ စိန် ။ ခင်ညွန့် ဆိုတဲ့ အကောင် လူ့ပြည်မှာ ရှိတာကို မေ့ပစ်လိုက်ပါ ” ဟု ပြောပြီး ထွက်၍ သွားလေ၏ ။

စိန်စိန်သည် လိုက်၍ ခေါ်ချင်သလိုလို လုပ်ပြီးမှ မလိုက်ဘဲ တောင်ပို့ရင်း၌ ထိုင်ကာ မျက်နှာကို ဒူးနှင့် သုတ်လျက် ရှိုက်ငင်ငိုရစ် ရှာလေသတည်း ။

••••• ••••• ••••• 

အခန်း ( ၂ )

ထိုအခိုက် အဖော်များ ရောက်၍ လာလေ၏ ။

“ ဟဲ့... စိန်စိန် ၊ ဘာဖြစ်တာလဲ ” ဟု မဆောင်းက မေးလေ၏ ။

“ ကျွန်မ မျက်စိထဲ ဘာကောင် ဝင်သလဲ မသိဘူး ။ စပ်လို့ ထိုင်ပြီး ပွတ်နေတယ် ”

“ ပွတ်တာကအေ ရှိုက်ကြီးတငင်နဲ့ ပွတ်ရသလား ညီမရဲ့ ၊ ဘာဖြစ်တာတုံး ”

မအိမ်လုံ ။  ။ “ သိပါတယ်တော့ ၊ ခုတင်က ကိုခင်ညွန့်နဲ့ နှစ်ယောက်သား ရပ်ပြီး စကားပြောနေကြတယ် ။ ကိုခင်ညွန့်လည်း သွားရော ရေအိုးချပြီး ဟောဒီမှာ ထိုင်တာ တွေ့တာပဲ ။ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် အထင်လွဲပြီ ထင်ပါရဲ့ ”

မညွန့် ။  ။ “ ဟုတ်တယ် ဟုတ်တယ် ၊ သူကြီး ကိုဘဂျမ်းက စိန်စိန်ကို ကြံနေတယ် ။ ဒါကို သိလို့ ထင်ပါကလား ”

မသုံ ။  ။ “ အေး အေး ဟုတ်တယ် ၊ မောင်ခင်ညွန့်က အခုမှ ရွာကို ရောက်လာတာကလား ။ သူကြီး လောက်တော့ မျက်နှာမကြီးရှာပေဘူး ။ သည့်အတွက် မစိန်က သူကြီးနဲ့ မောင်ခင်ညွန့် စပ်ကြား ပဲလဝါမြင် ရယ်ချင်ချင် ၊ အမယ့်မြင် ငိုချင်ချင် ဖြစ်နေတာကို မောင်ခင်ညွန့်ကလေးက ရိပ်မိလို့ တစ်ခုခု ပြောသွား ထင်ပါတယ် ။ မငိုပါနဲ့ ညီမရယ် ။ သမီးရည်းစား ထားတဲ့ အလုပ်ဟာလေ ဘာမဟုတ် ညာမဟုတ်နဲ့ ၊ ဘာလဲ ဟုတ်တာပဲအေ ၊ ညာလည်း ဟုတ်တာပဲဟေ့ ။ အစမှာတော့ မျက်စိတစ်မှိတ် ၊ လျှပ်တစ်ပြက် ။ မျက်စကလေးပစ် ၊ လျှာကလေးထုတ် ၊ ဘာမဟုတ်သလို ၊ ကစားသလို ။ တော်တော်ကြာတော့ ပွဲကြည့်ရာမှာ တင်ပါးချင်း ပွတ်မိ ရောအေ့ ။ တင်ပါးချင်း ပွတ်မိရင်ပဲ ပွတ်ထိချင်လာရော အေ့ ။ အဲသည်နောက် ပွန်းပွန်းတီးတီးတွေ ဖြစ်လာပြီ ဆိုမှဖြင့် ပူစပ်ပူလောင်ကြီးအေ့ ။ ဒါပေမဲ့ မလွှတ်နိုင်ဘူးဟဲ့ ။ ယားနာ ကုတ်ရတာလို သွေးထွက်လောက်အောင် ကောင်းတာပဲ ။ လာလာ ငါ့ညီမ ၊ အစ်မကြီးတို့တော့ တွေ့ဖူးလို့ ရိုးနေပြီ ။ လာသမျှ အကောင်းချည်းပဲ ၊ သွား သမျှ အသစ်ရဖို့ချည်းပဲ ။ ဟောဟိုဘက်က ဦးများ ကောက်ရိုးပုံဟာ အစ်မကြီးတို့ နေရာချည်းပဲ ။ မှိုနုတ်တာ တစ်ခါတလေတော့ လင်းမြွေ တွေ့ရတယ်အေ့ ။ မြွေဟောက်တော့ မတွေ့တတ်ပါဘူး ”

စိန် ။  ။ “ တော်ပါ မသုံရယ် ။ တွေ့ကရာတွေ မပြောစမ်းပါနဲ့ ၊ မျက်စိထဲ ကရင်နီ ဝင်လို့ပါ ”

“ အမယ်လေးဟဲ့ ငါ့ညီမရဲ့ ။ ကရင်နီ ဝင်မှဖြင့် ကန်းရောပေါ့ ညီမရယ် ။ မျက်စိထဲ ဝင်တာလား မျက်စိထဲ ဘာများ ဝင်လို့ မောပန်းနေရတာတုံး ။ လာလာ အခုလောက် ကြာရင် ပြေရောပေါ့ ။ မှန်းစမ်း ညည်းမျက်စိ ၊ ဒါ ကရင်နီဝင်တဲ့ မျက်စိလားအေ့ ။ အရည်တွေ ရွှမ်းလို့ ။ နီမှ မနီဘဲနဲ့ ။ လာ လာ ” ဟု ပြောကာ လက်ကို ဆွဲလေ၏ ။ တစ်ယောက်က ရေအိုးကို ပင့်မြှောက်၍ ပေးလေ၏ ။ စိန်စိန် လိုက်ပါ၍ သွားရလေသတည်း ။

နောက်တစ်နေ့ ခင်ညွန့်သည် ရွာမှာ မရှိတော့ပေ ။ ရွာသားများသည်ကား အမျိုးမျိုး တွေးတော ပြောဆိုကြလေ၏ ။

အချို့က ဒီအကောင် ခြေမှာ လေဝင်နေတယ် ။ တစ်သက်လုံး အတည်ကျမယ့်အကောင် မဟုတ်ဘူး ။ အချို့က ဒီအကောင် အင်မတန် အကြံကြီးတဲ့အကောင် ၊ ဘာများ ကြံသလဲ မသိဘူး ။

အချို့က ဒီအကောင် လူတစ်မျိုး ၊ သူများနည်းတူ ရိုးရိုးတန်းတန်း လုပ်ကိုင်စားမယ့်အကောင် မဟုတ်ဘူး ။ ရွာသိမ်ရွာငယ်မှာ နေလို့ ဖြစ်တဲ့ လူမျိုး မဟုတ်ဘူး ။ အမြီး မလှည့်သာလို့ ပင်လယ်ကို ဆင်းတဲ့ငါး စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး ပြောကြလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား ခင်ညွန့် သည် အဘယ်အတွက် ရွာမှာ မနေနိုင်ဘဲ ထွက်၍ သွားသည်ကို မည်သူအားမျှ မပြောခဲ့ပေ ။ ရပ်ရွာ ဟူသမျှမှာ ဤကဲ့သို့သော လူမျိုး ရှိ၏ ။ တစ်ရွာမပြောင်း သူကောင်း မဖြစ် ဟူသော စကားအတိုင်း ဖြစ်မယ့် လူမျိုးတွေလည်း များစွာ ရှိကြလေ၏ ။

••••• ••••• •••••

အခန်း ( ၃ )

နောက် သုံးလလောက် ကြာသောအခါ မှောင်မိုက်သော ညတစ်ည၌ ခင်ညွန့်သည် စိန်စိန်၏ အိမ်နောက်ဖေးသို့ ရောက်၍ လာလေ၏ ။

ထိုအခါ ကြက်ဦးတွန်ချိန်လောက် ရှိလေ၏ ။ စိန်စိန်၏ အခန်း အဘယ်အပိုင်းမှာ ရှိသည်ကို အတန်ကြာ ရပ်လျက် ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ အိမ်မှာကား မီးရောင် မမြင်ရ ။ ဆိတ်ငြိမ်လျက် နေလေ၏ ။

ရွာထိပ် တစ်ခေါ်လောက် ကွာသော နေရာမှာ ဇာတ်ရုံကြီးထိုးလျက် ပွဲခံ၍နေသည်ကို လည်းကောင်း ၊ မီးတွေ တထိန်ထိန်နှင့် ပွဲဈေးတန်းများကို လည်းကောင်း မြင်ရလေ၏ ။

ထိုည သူကြီးဘဂျမ်း၏ အိမ်၌ အခွန်တော်ငွေတွေ မြောက်မြားစွာရှိသည်ဟု ဒိဋ္ဌသိရသောည ဖြစ်လေ၏ ။ ခင်ညွန့်သည် ရွာမှ ထွက်၍ သွားပြီးနောက် မိမိ၏ မိတ်ဆွေဖြစ်သော လူဆိုးများနှင့် ပြန်၍ ပေါင်းမိလေရာ မိမိ၏ အဖြစ်အပျက်ကို ကုန်စင်အောင် ပြောပြလေ၏ ။ အပေါင်းအသင်းဖြစ်သော လူဆိုးများသည် ခင်ညွန့်ကို များစွာ ချစ်ခင်ကြလေ၏ ။ ခင်ညွန့်မှာ အရာရာ၌ ၎င်းတို့ကို အားကိုးရသူ တစ်ယောက် ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်ကို မမေ့ကြပေ ။ ၎င်းတို့နှင့် မခွဲမီ နောက်ဆုံး ငွေခြောက်သောင်းကျော်ရသော တိုက်ပွဲ၌ ခင်ညွန့် ကိုယ်တိုင် ခေါင်းဆောင်ခဲ့ပြီး ချစ်တီးတိုက်ကို စီးခဲ့ရသော တိုက်ပွဲ ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းငွေများကို ဝေခြမ်းပြီး ခင်ညွန့်မှာ ဝေစုကို ရပြီးနောက် တစ်ဝက်ကို အဖော်များအား ပြန်၍ ဝေငှခဲ့၏ ။ အခက်အခဲ အကြပ်အတည်းဟူသမျှမှာ အဖော်များကို ကယ်ခဲ့၏ ။ သို့ဖြစ်၍ ခင်ညွန့် အတွက် ဆိုလျှင် ဘာမဆို ဆောင်ရွက်ပါမည်ဟု သစ္စာရေသောက်၍ ထားသူများ ဖြစ်ကြလေ၏ ။

ထိုည၌ ဘဂျမ်း၏ အိမ်မှာ ငွေတစ်သောင်းထက် မနည်းရဖို့ရှိလေရာ ခင်ညွန့်၏ မိတ်ဆွေ လူဆိုး သုံးယောက်သည် ထိုနေ့၌ ဘဂျမ်းထံသို့ သွားရောက်ကာ ဘဂျမ်းကို အပျော်အပါး အမျိုးမျိုးနှင့် သတိလစ်အောင် လုပ်ကြံ၍ ထားနှင့်ကြလေ၏ ။

၎င်းလူဆိုးသုံးယောက် ဘဂျမ်းနှင့် အသိဖွဲ့ခဲ့ကြသည်မှာ တနင်္ဂနွေတစ်ပတ် ကျော်ခဲ့သဖြင့် ၎င်းတို့ကို ဘဂျမ်း ယုံကြည်၍ နေလေ၏ ။

ထိုည၌ ထိုလူဆိုးများထံမှ အသေအချာ သိရသည်ကား ဘဂျမ်းသည် မူးယစ်သောက်စား အခြား အပျော်အပါးများနှင့် ပွဲ၌ ထင်သလို နေကြောင်း ဖြစ်လေ၏ ။ ဘဂျမ်း၏ အိမ်မှာ အတွင်း ခေါက်တံခါးများအပြင် အပြင်၌ သံတိုင်များနှင့် သံတံခါး ရှိလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် ဘဂျမ်းသည် စိတ်ချလက်ချ တံခါးများကို ပိတ်ပြီး အဖော်သုံးယောက်နှင့် ပွဲကို သွားပြီး ထင်သလို ကျက်စား ပျော်ပါး၍ နေလေ၏ ။ အိမ်၌ အစောင့်ရွာသား နှစ်ယောက် နှင့် ဘဂျမ်း၏ မိခင်အိုကြီး တစ်ယောက်သာ ရှိလေ၏ ။ ၎င်းအစောင့်များ အားလည်း ခင်ညွန့်၏ အဖော်လူဆိုးများက ဘဂျမ်း မရှိခိုက် ပျော်ပျော်ပါးပါး စားသောက်နေကြရ၍ ချက်အရက်များနှင့် ကြက်တစ်ကောင်ကို တိတ်တဆိတ် ဝယ်၍ ပေးခဲ့ကြလေ၏ ။

စိန်စိန်၏ အိမ်နောက်ဖေး၌ ရပ်၍ နေသည်မှာ မိမိ၏ အဖော်များကို စောင့်၍ နေခြင်း ဖြစ်လေသည့် အတိုင်း အဖော် တစ်ယောက်က မှောင်ထဲ၌ သုတ်သီးသုတ်ပျာ ရောက်၍ လာလေရာ တစ်ယောက် လက်ကို တစ်ယောက် ကိုင်ဆွဲ စကားပြောကြလေ၏ ။

“ ဘယ့်နှယ်လဲ စံလှရဲ့ နေရာမှ ကျပါ့မလား ၊ မင်းတို့ လူကော ”

“ ပွဲမှာလေ ၊ စိတ်ချ အိမ်မှာစောင့်တဲ့ အကောင်တွေ ကတော့ အခုလောက်ကြာရင် မူးအိပ်နေကြရော့မယ် ။ ဆေးခြောက်နဲ့ကြက်သား ၊ ချက်အရက်ကြီး သုံးလုံး ဝယ်ပေးထားတယ် ”

“ မင်းတို့ ဝယ်ပေးထားတာလား ၊ ဒီလိုမှဖြင့် မင်းတို့ ကို ဘဂျမ်းက မသင်္ကာ ဖြစ်မှာပေါ့ ”

“ ဘာမှ မသင်္ကာ ဖြစ်စရာ အကြောင်း မရှိဘူး ။ ကိုဘဂျမ်းက သူတို့ကို အစောင့်သာ ခိုင်းတယ် ။ ပိုက်ဆံ တစ်ပြားမှ မပေးဘူး ။ တစ်ရွာလုံး ပျော်ကြပါးကြ သောက်စားကြတော့ သူတို့ခမျာလည်း ပျော်ချင်တာပေါ့ ။ ပျော်ချင်ကြောင်း သိတာနဲ့ မင်းတို့ကို ငါတို့ပေးမှန်း သူကြီးမင်း မသိစေရပါဘူးလို့ သေသေချာချာ ကတိထားရင် ဝယ်ပေးမယ်လို့ ကျွန်တော်တို့က သူတို့ကို ကတိအထား ခိုင်းပြီးမှ ပေးခဲ့တာ ။ သူတို့ကိုယ်တိုင်က စပြီး တောင်းတာ ။ ကျွန်တော်တို့ သူတို့ စားဖို့သောက်ဖို့ စပြီး ဆွယ် တာ မဟုတ်ဘူး ”

“ ဒီအကောင်တွေက ဘယ်လို အကောင်တွေလဲ ”

“ သူကြီး လူယုံတွေပေါ့ ”

“ သူတို့က ဆေးခြောက်နဲ့ ချက်စားသလား ”

“ ကျုပ်တောင် ပေါင်တစ်ချောင်း မြည်းလာခဲ့သေးတယ် ။ မြည်းလာပြီးမှ ဟိုဆေးကို ဟင်းအိုးထဲ ထည့်ခဲ့တာပဲ ။ တစ်ခုခုဖြစ်ရင် သူတို့ဘာသာ ဆေးခြောက်နဲ့ ချက်စားလို့ ထင်ကြမှာပဲ ”

“ နို့ သူတို့ ချက်ပြုတ် စားသောက်ရမှာ မင်း ရောက်တာ ဘဂျမ်းသိရင် မသင်္ကာ မဖြစ်ဘူးလား ”

“ ဒါကြောင့် သူတို့ဘာသာ သူတို့ ဆေးခြောက်ဟင်း ချက်စားတယ်ဖြစ်အောင် တင်ကြိုစီမံတာပေါ့ ”

“ မင်းတို့က ပေးတဲ့ အရက်နဲ့ ကြက်ဆိုတာ ဘဂျမ်း မသိဖို့ အရေးကြီးတာပဲ ”

“ ဒါတော့ မပူနဲ့ ။ သိတောင် အရေးမကြီးဘူး ။ သာကြွယ်က ပြောသားနဲ့ ။ ဆေးခြောက်နဲ့ အရက်နဲ့ ချက်စားရင် ကောင်းတဲ့အကြောင်း ၊ သွားရည်ယိုအောင် ညနေက ပြောပြတယ် ။ ရိုးရိုးပြောတဲ့ နည်းမျိုးပေါ့ ။ ဆရာလည်း အသိသားပဲ ။ သာကြွယ် ဘယ်လို အပြော ကောင်းတယ် ဆိုတာ ။ အဲဒါနဲ့ ဒီအကောင်တွေ သွားရည်ကျပြီး စားချင်သောက်ချင်ကြောင်း ပြောတာပဲ ။ တစ်ရွာလုံး ပျော်တဲ့ညမှာ သူတို့သာ အခြောက်တိုက် စောင့်နေရ မယ်ဆိုတော့ ဆရာလည်း စဉ်းစားကြည့်လေ ”

“ သာကြွယ်ကတော့ သွားရည်ကျလေလေ စားချင်အောင် ပြောလေလေ ။ မြိန်ရေရှက်ရေ ပြောတာကလား ဆရာရဲ့ ။ အောင်ဘော်က ငါတို့တော့ ယနေ့ည သုံးဖို့ ငွေအစိတ်တော့ ရှိတာပဲ ။ နို့ပေမဲ့ မင်းတို့ သိပ်မူးနေလို့ တစ်ခုခုဖြစ်ရင် ငါတို့ တာဝန်ကျမှာ စိုးတယ် ။ ငါးကျပ် လောက်တော့ ပေးချင်ပါရဲ့ ။ သူကြီးမင်း သိမှာ စိုးတယ် လို့ ပြောရော ဆရာရဲ့ ။ သည်တော့မှာ သူတို့က မရမက ပူတာလား ။ ဒါနဲ့ ထုတ်ပေးရတာပဲ ။ အရက်နဲ့ ကြက်ကိုတော့ သူတို့ဘာသာ တိတ်တိတ်ဝယ်တာပါ ”

“ နို့ မင်း အခုည သူတို့ဆီ ရောက်တာ မသင်္ကာစရာ မဖြစ်ပေဘူးလား ”

“ မဖြစ်ပါဘူး ။ ကျွန်တော့် ဟောဒီဓား မေ့ကျန်ရစ်ခဲ့တယ် ဆိုပြီး လာတာပါ ။ လာတော့ ချက်ပြီးပြီ ။ ဟင်းအိုး ချတော့မယ် လုပ်နေကြတယ် ။ ကျွန်တော် ဟင်းအိုးနား ကပ်တာတောင် သူတို့ မမြင်ပါဘူး ။ သူတို့က ခပ်ပေးတာပါ ။ ကြက်မကြီး ဆရာရေ ။ ဆူလိုက်တာ ဥသိမ် တွေနဲ့ ဆိုတော့ ဘာပြောစရာ ရှိမလဲ ။ ဟောဒီမှာ ဆရာ ကျွန်တော့်ခါးထဲမှာ အတားတစ်လုံး ပါသေးတယ် ” ဟု ပြောကာ ပုလင်းကို ထုတ်၍ ပြလေ၏ ။

နှစ်ယောက်သား မှောင်ထဲမှာ သောက်ကြလေ၏ ။

“ နို့ ဝင်ဖို့ကော ”

“ ဟောဒီမှာ ဆရာ့အိမ်ရှေ့ သော့ခလောက်က သော့တူ ”

“ ငွေတွေကော ဘယ်မှာ ထားသလဲ ”

“ ကျွန်းသေတ္တာကြီး ဆရာ ။ ကြေးသော့ခလောက် နဲ့ ၊ ဟောဒီမှာ စိတ်ချ ။ ကိုယ့်အိမ်လိုသာ တက် ။ အမေကြီးလည်း ကြက်သားတော့ မစားဘဲနေမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ဟဲ့ကောင်တွေ ငါ့အတွက် အသည်းနဲ့အမြစ် ပေးရမယ် ။ သည်လို ပြောတာ ကြားခဲ့တာပဲ ”

“ နေရာကျပြီ ။ မင်း ပြန်ပေရော့ ။ ဟန်ကျရင် မင်းတို့ စိတ်ချနေ ။ လွဲရင်လည်း ကံပဲ ။ ငါတော့ ငွေကို လိုချင်လှလို့ မဟုတ်ပါဘူး ။ ငါ လူကောင်း လုပ်ပါတော့မယ် လို့ စိတ်ကို သေသေချာချာ ပိုင်းပြီး ရွာကို အပြန်မှာ လူဆိုးဖြစ်အောင် ငါ့ကို လုပ်တဲ့ ခွေးသားသူကြီးကို ကလဲ့စားချေချင်တာပဲ ။ နက်ဖြန်ခါကျရင် သင်း တစ်ပြား မကျန် အိမ်ရော ၊ လယ်ရော ရောင်းပြီး စိုက်ရတာကို ငါ မြင်ရရင် တော်ပြီ ။ ငါ တစ်ပြားမှ မသုံးရရင်နေပစေ ။ ဒါထက် ငွေသားတွေလား ၊ စက္ကူတွေလား ”

“ ငွေသားရော စက္ကူရောပဲ ။ စက္ကူက ပိုများတယ် ဆရာ ။ စက္ကူချည်း သုံးသောင်းဖိုးထက် နည်းမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ငွေသားတော့ ဘယ်လောက်များမယ် မသိဘူး ”

“ အို ... ဒါ နောက်ဆုံးပဲ ။ ထိုင်ကြဖို့ ကြံပေတော့ ။ သွား ။ ပျော်ပျော်ကြီးသာနေ ။ ငါ သွားမယ် ” ဟု ပြောပြီး ခင်ညွန့်သည် အဖော်ကို နှုတ်ဆက်၍ ထွက်သွားရာ တစ်ခုသော ခြံပေါက်မှ ရွာထဲသို့ ရောက်လေ၏ ။ ရွာမှာ ခွေးများသော်မျှ မကျန် ပွဲကိုသွား၍ နေကြလေ၏ ။ ၎င်း အရပ်မှာ ပွဲရောက်ခဲသော အရပ်ဖြစ်ရာ ပွဲဆိုလျှင် ရွာလုံးကျွတ် ကြည့်သောရွာ ဖြစ်လေ၏ ။

သူကြီးအိမ်မှာ ဆိတ်ငြိမ်၍ နေလေ၏ ။ အိမ်ရှေ့ခန်း လသာမှန်အိမ် အောက်မှာ အစောင့်များ တုံးလုံးပက်လက် အိပ်၍ နေကြသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။

ခင်ညွန့်သည် အေးအေးဆေးဆေး သော့ခတ်၍ ဝင်ပြီး ကိုယ့်အိမ်ကဲ့သို့ အိပ်ပျော်နေသူများ၏ အကြားကို ဖြတ်၍ သွားလေ၏ ။

သေတ္တာကြီးကို ဖွင့်ပြီး ငွေစက္ကူများ ၊ ငွေသားများ ရှိသမျှကို ယူ၍ အခန့်သင့် တွေ့ရတော့ ဖာတစ်လုံး၌ ထည့်လေ၏ ။

၎င်းနောက် ကြိုးတန်းတစ်ခုကို ဖြုတ်၍ ဖာကို ချည်နှောင်လေ၏ ။ ၎င်းနောက် သေတ္တာကြီးထဲ၌ တို့စမ်းကြည့်ရာ စက္ကူလိပ်ကြီးတစ်လိပ်ကို ရသဖြင့် အင်္ကျီ အတွင်းအိတ်ထဲသို့ ထည့်လေ၏ ။

ထို့နောက် မီးဖိုမှ မွှေးကြိုင်သော ဟင်းနံ့ကို ရသဖြင့် သွား၍ကြည့်ရာ ဟင်းအိုး၌ ဟင်းများ ရှိသေးသည်ကို တွေ့ ရသဖြင့် စားမည်ပြုပြီးမှ သတိရသဖြင့် မစားဘဲ ထွက်၍ လာလေ၏ ။

အရက်ပုလင်းတစ်လုံးမှာ တစ်ပိုင်းကျန်ရှိသည်ကို တွေ့ သဖြင့် မော့၍ သောက်ပြီး ဖာကို ထမ်း၍ ထွက်ခဲ့လေ၏ ။

ကံအားလျော်စွာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကိုမျှ မတွေ့ရပေ ။

ရွာပြင်သို့ ရောက်ခဲ့လေရာ လူသူပြတ်လပ်သော တောလမ်းတစ်ခုကို လိုက်၍ သွားလေ၏ ။

မည်သူမျှ မသိ ၊ မည်သူမျှ မမြင် ။ သစ္စာရှိသော မိမိ၏ အဖော် သုံးယောက်သာ သိလေရာ မှတ်ကရော့ ခွေးသား ၊ ငါ့ကို အနိုင်ကျင့်ပြီး စိန်စိန်ကို အရကြံတဲ့ အကောင် ၊ ရမလား မရလား အိမ်နဲ့ လယ်တွေတော့ သွားလေရော့ ။ ဒူဟုန်ဟုန် ။ ဘယ်သူမျှ ငါ့ကို ထင်ဖို့ မရှိ ။ သင်း လီဆယ်တယ်လို့ ထင်မှာပဲ ။ ငွေလည်းဆုံး လက်ထိပ် ခတ်လည်း ခံရ ။ သင်း ငါ့ကို နိုင်တုန်းက အခုလို ဖြစ်လိမ့်မယ်ဆိုတာ သင်း မတွေးမိလို့ပဲ ။ ဒီလို အကောင်မျိုး ဒီလိုဖြစ်တာပဲ ကောင်းတယ် စသည်ဖြင့် တွေးတောရင်း ရယ်မော၍ သွားလေ၏ ။

သို့သွားရာ ချောင်းအနီးသို့ ရောက်လေ၏ ။ ၎င်းမှ ပွဲသွားသော လှေငယ် တစ်စင်း ၊ နှစ်စင်း ၊ သုံးစင်းနှင့် ပွဲမှ စုန်ချပြန်လာသော လှေငယ်တစ်စင်းနှစ်စင်းကို မြင်ရလေ၏ ။ လှေက လူများသည်ကား ၎င်းကို မြင်နိုင်ကြမည် မဟုတ်ပေ ။ မှောင်မိုက်သည့်ပြင် ချုံများမှာ လူ တစ်ရပ်လောက် မြင့်၍ ထူထပ်လေ၏ ။ လေယူ၍ လာသော ငိုချင်း ဆိုင်းသံကို တစ်ခါတစ်ခါ ကြားရလေ၏ ။ ဘေထိ ဘေထိ ရှဲရှဲရှဲရှဲ မြည်သော လင်းကွင်းသံ ၊ ပတ်မသံ ၊ ဂျပ်ဂျပ် မြည်သော ဝါးလက်ခုပ်သံတို့ကိုလည်း ကြားရလေ၏ ။ ရွာနှင့် အတော် ဝေးကွာလေ၏ ။ ပွဲမှာ ချောင်းအထက်ပိုင်း ကျလေရာ ခင်ညွန့်မှာ အောက်ပိုင်းဘက်သို့ သွားပြီး တံတားဖြင့် တစ်ဖက်သို့ ကူးဖို့ ရှိလေ၏ ။ သို့ဖြစ်လေရာ ဆိုင်းသံများမှာ ဝေးသည်ထက် ဝေးသဖြင့် သဲ့သဲ့မျှ ကြားရလေ၏ ။ ပြန်၍ ကြည့်သောအခါ လှုပ်ရှားသော မီးရောင်များကို မြင်ရခြင်းသည် လူကောင်မြှုပ်သည့် သုသာန်မြေ၌ ကျတ်တစ္ဆေတွေ ဖန်ဆင်း၍ ပြနေသလားဟု ခင်ညွန့်၏ စိတ်၌ မှတ်ထင်မိလေ၏ ။

ကျတ်တစ္ဆေနှင့် လူ မခြားနားပါဘူးလေ ။ လူသတ္တဝါတွေလည်း လောဘ ဒေါသ ဆိုတဲ့ မီးရောင်မီးခိုးတွေကို လွှတ်ကာ ၊ ရပ်ရွာကို ဖန်ဆင်း၍နေကြပြီး တော်တော် ကြာရင် တစ်ယောက်စီ တစ်ယောက်စီ ကွယ်ပျောက်ကုန် ကြမှာတွေပဲ ။ မြို့ကြီးရွာကြီး တိုင်းပြည်ကြီးများသော်မှ ပျောက်ကွယ်ကြရသေးတာပဲ စသည်ဖြင့် တွေးတော ဆင်ခြင်လျက်လာလေရာ ချောင်းထဲမှ အော်သံလိုလို ကြားရသဖြင့် ကမ်းပါးကို ပြေး၍ ကြည့်လေ၏ ။

ရေကြောမှာ အတော် သန်သဖြင့် မည်းမည်းရိပ်ရိပ် စီး၍သွားသော သဏ္ဌာန်တစ်ခုကို မြင်ရလေရာ ခင်ညွန့် သည် ပြေး၍ လိုက်လေ၏ ။ မြင်ရသော သဏ္ဌာန်မှာ ပျောက်ချီ ကွယ်ချီ ဖြစ်လေရာ လက်ကိုင်ဓာတ်မီးနှင့် ထိုး၍ အကြည့်တွင် လက်ကို မြှောက်လျက် အော်သော အသံကို ကြားရသဖြင့် ခင်ညွန့်သည် ဖာကို ပစ်ချ၍ အပေါ်အင်္ကျီ ကို ချွတ်ပြီး ရေစပ်သို့ ဆင်းပြေးလေရာ စောက်လျက် လက်တစ်ဖောင်လောက် နက်သော ကမ်းပါးစောက် အစွန်းသို့ ရောက်လျှင် ရေထဲသို့ ခုန်ဆင်း၍ တဖြောင်းဖြောင်းနှင့် ခြေနှင့် ရေကို ရိုက်ကာ ကူး၍ လိုက်လေ၏ ။

အတန်ငယ်ကြာလျှင် သေးငယ်သော ကိုယ်ကလေး တစ်ခုကို ဖက်မိလေ၏ ။ ခါးကိုတွယ် ခါးကိုတွယ်ဟု ပြောပြီး ကမ်းပါးဘက်သို့ တွဲယူလေ၏ ။ ကမ်းပေါ်သို့ ရောက်သောအခါ တစ်ယောက် မျက်နှာ တစ်ယောက် သေချာစွာ ကပ်၍ ကြည့်ကြလေ၏ ။

“ ဦးလေး ကိုခင်ညွန့် ” ဟု သေးငယ်သော အသံကလေးနှင့် ခေါ်သည်ကို သေချာစွာ ကြည့်ရာ ပန်းဘဲဆရာ ကိုသာဇံ၏သား တင်မောင် ခေါ် သူငယ်ကလေး ဖြစ်နေသည်ကို သိရလေ၏ ။

“ ဟဲ့ ... တင်မောင် ၊ တင်မောင် ။ ဘယ့်နှယ် ဖြစ်လာတာတုံး ” မေးရာ သူငယ်ကလေးမှာ စကားပြန်၍ မပြော ၊ မေ့မြော၍ သွားသည်ကို သိရလေ၏ ။

ခင်ညွန့်သည် တင်မောင်ကို မိမိ၏ ပခုံးပေါ်သို့ မှောက်လျက် တင်ပြီး ဘယ်ကို သွားရမှန်း မသိဘဲ နေလေ၏ ။

ဒီလို ထားခဲ့ရရင် သူငယ်ကလေး သေရှာတော့မယ် ။ ရွာကို သွားလို့လည်း ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး ။ ငါ သည်ည သည်ရွာ အနီးအနားမှာ တစ်ယောက်တည်း ရှိနေကြောင်း သိကြရရင် ဘဂျမ်း ဧကန် ငါ့ကို စွဲမှာပဲဟု တွေးလေ၏ ။

သို့သော်လည်း ကြာကြာ စဉ်းစားနေလျှင် သူငယ်ကလေး သေမည်ကို စိုးရသဖြင့် ဘယ်လိုဖြစ်ဖြစ် ငါ့ကံပဲ ပြေးပါတော့မည်ဟု စွန့်စားကာ ခြေကုန် ရွာဘက်သို့ ပြေးလေ၏ ။

ဖာကို ထားခဲ့သော နေရာသို့ ရောက်သောအခါ အင်္ကျီကို ကောက်ယူပြီး သူငယ်ကလေးကို လွှမ်းအုပ်၍ ပေးလေ၏ ။ ဓာတ်မီးကို လက်တစ်ဖက်၌ ကိုင်လျက် ဆက်လက်၍ ပြေးလေ၏ ။

ရွာဘက်သို့ အတော် ရောက်သောအခါ လာကြပါဗျို့ ၊ လာကြပါဟု အော်၍ ခေါ်လေ၏ ။

သို့သော်လည်း တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ ကြားပုံ မရသေး ။

သို့ဖြစ်လေရာ ရွာကို ဓာတ်မီးနှင့် ထိုးကာ အော်လေ၏ ။

ထိုအခါ ကံအားလျော်စွာ ပွဲမှ ပြန်ကြသော လူသုံး လေးယောက် ကြားသဖြင့် ပြေး၍ လာကြလေလျှင် သူငယ်ကလေး၏ အစ်ကို အောင်ခင် ၊ ဆယ်အိမ်ခေါင်း ကိုပြားကြီး ၊ ကာလသားခေါင်း ဖိုးထိန်တို့ လူစု ဖြစ်ကြောင်း သိရလေ၏ ။

ခင်ညွန့်သည် ထိုင်လျက် သူငယ်ကလေးကို မိမိ၏ ဒူးပေါ်မှာ မှောက်၍ ထားပြီး ရေများ အန်အောင် လုပ်၍ နေလေ၏ ။

အောင်ခင်က “ ဟင်... ဘယ်မှာ တွေ့သလဲ ၊ ကျွန်တော်က ခဏနေပါဦးလို့ ပြောတာ ၊ မနေဘူး ။ တစ်ယောက်တည်း လှေနဲ့ ပြန်လာတယ် ။ ရွာကိုတောင် လွန်လာပါကလား ။ လှေက အပေါက် ၊ ရွှံ့ဖာထားတဲ့ လှေ ၊ ပက်ခွက်နဲ့ ပက်နိုင်မှ စိတ်ချရတာ ။ ကျွန်တော်လည်း စိတ်မချလို့ လိုက်လာတာပဲ ။ ချောင်းထဲမှာ မမြင်တော့ အိမ်ရောက်ပြီ ထင်ပြီး အေးအေးဆေးဆေး ကိုပြားကြီးတို့ ၊ ကိုဖိုးထိန် တို့နဲ့ အေးအေးဆေးဆေး လျှောက်လာတယ် ”

ပြားကြီး ။  ။ “ ဘယ့်နှယ်လည်း ကိုခင်ညွန့်ရဲ့ ပျောက်သွားလိုက်တာ ၊ ဘယ်ကို သွားမှန်းတောင် မသိရဘူး ။ အခု မိုးပေါ်က ကျလာတာလား ။ ကျမဲ့ကျတော့ အချက်ထဲမှ ကျလာတာကိုး ”

ဖိုးထိန် ။  ။ “ စကားများနေလို့ မကိုက်ဘူးဗျ ။ ကလေးကို ကြည့်ပါဦး ၊ ဒီကောင်ကလေးလည်း ထင်ရာ ဇွတ်လုပ်တဲ့ ကောင်လေးပဲ ” ဟု ပြောကာ ကျောကို နှိပ်လေ၏ ။

ထိုအခိုက် ကလေး သတိရ၍ လာလေ၏ ။

“ ဦးလေး ကိုခင်ညွန့် ၊ ကျွန်တော့်ကို ကယ်ပေလို့ မသေတာပါ ” ဟု အသံသဲ့သဲ့ကလေးနှင့် ပြောလေ၏ ။

ခင်ညွန့် ။  ။ “ စကား မပြောနဲ့ဦး တင်မောင် ၊ မောနေမယ်နော် ” ဟု ပြောပြီး ရွာသားများအား “ ကျွန်တော် နှစ်ခါသုံးခါ ခေါ်တယ် ။ ဘယ်သူမျှ ကြားပုံမရလို့ ဓာတ်မီး နဲ့ ထိုးပြရတယ် ။ သည်တော့မှ ခင်ဗျားတို့ မြင်ရတယ် ထင်ပါရဲ့ ” ဟု ပြောလေ၏ ။

“ လေက အဆန် ဖြစ်နေတာလား ။ ဟိုဘက်ကလည်း ဆိုင်းသံနဲ့ မီးရောင်ကို မြင်တော့ ပွဲသွားပွဲပြန် တစ်ယောက်ယောက် လူဆိုးများနဲ့ တွေ့နေလို့လား အောက်မေ့ပြီး ပြေးလာတာ ။ လက်စသတ်တော့ ကိုယ့်လူတို့ ဖြစ်နေတာကိုး ။ ပျောက်နေလိုက်တာဗျာ ။ တကတဲ နှုတ်ဆက်ဖော်တောင် မရဘူး ။ ခုမှ ပေါ်လာတော့တာပဲ ။ နတ်များ လွှတ်လိုက်တာပါပဲ ။ ဧကံဒိဋ္ဌ ” ဟု အောင်ခင်က ပြောလေ၏ ။

“ နတ်များ လွှတ်လိုက်တာ မဟုတ်ဘူး အောင်ခင်ရယ် ။ ငါတော့ မပြောချင်ပါဘူးကွယ် ။ ငါ့အဖြစ်ကို ငါ ပြောရမှာ သိပ်ရှက်တာပဲ ။ ငါတော့ မင်းတို့ရွာကို မကောင်းကြံဖို့ လာတာပဲကွယ် ။ သူကြီးကိုဘဂျမ်းကို ကလဲ့စားချေဖို့ လာတာပဲ ။ အခု သူ့အိမ်က အခွန်တော်ငွေကို ငါ ခိုးပြီးလာခိုက်မှာ တွေ့တာပဲ ။ အခုတော့ သူငယ်ချင်းရယ် ငါ ကလဲ့စားချေချင်စိတ်လည်း မရှိတော့ပါဘူး ။ ငါ လူဆိုးသူခိုး မဖြစ်ရအောင် နတ်ကောင်း နတ်မြတ်များက တမင် ဖန်တီးကြတာနဲ့ တူတာပါပဲကွယ် ။ ဟောဟိုဘက်မှာ ကြခတ်ရုံ တောင်ဘက် ဆူးချုံတွေထဲမှာ ရှိလေရဲ့ ။ ယူပြီးတော့သာ ဘဂျမ်းအိမ်ကို ပြန်ပို့ကြပါတော့ကွယ် ၊ ငါတော့ ကံပဲ ။ နောက်မှ ဘယ်လိုဖြစ်ဖြစ် သူခိုးတော့ မလုပ်ချင်တော့ဘူး ” ဟု ငိုသံပါနှင့် ပြောလေ၏ ။

ပြားကြီး ။  ။ “ ဪ... ကိုခင်ညွန့်ရယ် ။ ဖြစ်မှ ဖြစ်ရလေကွယ် ။ ဘာပြုလို့ လုပ်ရတာလဲ ”

“ ကျုပ် မပြောချင်ပါဘူးဗျာ ။ ဒီငွေတွေကိုသာ ပြန်ပို့လိုက်ကြပါတော့ ။ ကျုပ် သွားပါရစေ ။ ရွာကိုလည်း မလိုက်တော့ပါဘူး ”

ဖိုးထိန် ။  ။ “ အောင်မယ် မင်းလား မလိုက်ရမှာ ။ ကလေးတစ်ယောက်လုံးကို အသက်စွန့် ကယ်တဲ့ ယောက်ျား ၊ ငါတို့ အဖိုးတန်ရွာသား ၊ မင်း ငါတို့ရွာ ဂုဏ်အသရေ ။ မင်းလား သွားရမှာ ။ လိုက်ခဲ့ရမယ် ”

“ လိုက်ခဲ့လျှင် ငါ့ကို သာဓုခေါ်ကြမှာပဲ ”

“ ကိုခင်ညွန့် ဘာမျှမပူနဲ့ ။ သူကြီး ကိုဘဂျမ်းက စိန်စိန်ကို အတင်းမရမက ကြံတယ် ။ ခင်ဗျားတို့ မရမက ဖြစ်ပုံကို ကျုပ် သိပြီးပါပြီ ။ အတင်းကြံတော့ စိန်စိန်က သူ့ကို ပိုးစိုးပက်စက် ပြောတာပေါ့ ။ ပြီးတော့ သူ့မှာ ရည်းစားရှိတယ်လို့ ပြောတယ် ။ မင်း ရည်းစား ဘယ်သူ လဲလို့ မေးတော့ ကိုခင်ညွန့်လို့ စိန်စိန်က ပြောတာပေါ့ ။ သည်တော့ ကိုခင်ညွန့် သူခိုးတဲ့ ။ ထောင်ကျဖူးတယ် တဲ့ ။ အဲသည့် အကြောင်းတွေကို သူကြီးက ပြောတယ် ။ သည်တော့ စိန်စိန်ကလေး သူ့ခမျာ မျက်ရည်နဲ့ မျက်ခွက် ဖြစ်နေတာပဲ ။ ကိုခင်ညွန့် ထွက်သွားတာဟာ ဒါ့ကြောင့်ပါပဲ ဆိုပြီး ရင်ဘတ်တီး ငိုပြီး အခုထက်ထိ ကိုခင်ညွန့် ကို ရှာပေးကြပါ ။ ကိုခင်ညွန့် ဘယ်မှာ နေသလဲ ဆိုတာ လူတွေ့တိုင်း မေးနေတယ် ” ဟု အောင်ခင်က ပြောလေ၏ ။

ခင်ညွန့် ။  ။ “ နို့ စိန်စိန် ဆွေမျိုးများကကော ဘယ့်နှယ်ပြောကြသလဲ ”

“ သနားတယ်လို့ ပြောတာပဲ ။ အရင်က ဘာလုပ်လုပ် အခု ကောင်းကောင်းနေရင် ပြီးရောလို့ ပြောကြတယ် ”

ဆယ်အိမ်ခေါင်း ။  ။ “ အဲ ... ဘာပြီးနိုင်မှာလဲ ။ ဒီကောင်ကလေးကို အသက်စွန့် ကယ်လာတာတော့ ဘယ်မှာ ထားမလဲ ။ အောင်ပွဲခံရဦးမယ် ။ ဒဘလျူစီ ဆိုလား ။ ဘာလဲ အဲဒီဘွဲ့ တောင်ရအောင် တစ်ရွာလုံး ဂျော့ ဘုရင်ထံ စာရေးမယ် ။ မင်း ဘယ်လို သွားရမှာလဲ ။ ငါတို့ ရွာသားကွယ့် ။ သူရဲကောင်းကွယ့် ။ အောင်မယ် ဒီလိုနဲ့ သွားလို့ ဖြစ်ကရော့လား ”

“ ဒါတွေ ထားလိုက်ပါဦးဗျာ ။ အခု ခိုးလာတဲ့ငွေတွေ အတွက်ပဲ ”

ကာလသားခေါင်း ။  ။ “ ဒီသူကြီးခွေးသား ယုတ်မာတဲ့ အကောင် ။ သင်းစိုက်ဆပ် ။ ရွာသားတွေကို တိတ်တိတ် ပြန်ဝေပေးမယ် ။ ကိုင်း ဘာဖြစ်သေးသလဲ ”

အောင်ခင် ။  ။ “ မတော်တာပဲ ။ ကိုခင်ညွန့် စွန့်ပြီး ယူရတာ ။ စိန်စိန်ကို လေးငါးထောင်ကုန် တင်တောင်းတာပေါ့ ။ ဘာဖြစ်သလဲ ။ ကျုပ်တို့လည်း နှုတ်ပိတ်ခတောင် မလိုဘူး ”

ဆယ်အိမ်ခေါင်း ။  ။ “ ဒီလိုလုပ်လို့လည်း ဘာတော်မလဲကွယ်ရို့ ။ နောင်ခါမှ သူမကောင်း သူ့ထိုက်နဲ့ သူ့ကံပေါ့ ။ ကိုယ့်ပယောဂ မပါစေရဘူး ။ ပြန်ပို့လိုက်ပါ ။ လမ်းမှာ ငါတို့ လိုက်ပြီး သူခိုးဆီက ပြန်လုလာခဲ့တယ် ပြောတာပေါ့ ”

ခင်ညွန့် ။  ။ “ ကျုပ်တော့ ပြန်ပေးစေချင်တာပဲ ။ သူတို့အိမ်မှာ အစောင့်တွေ ဆေးမိလို့ အိပ်နေကြတယ် ။ ပြန်ပို့ချင် လွယ်လွယ်ကလေးရယ် ”

“ အောင်မယ်လေး ဒါတော့ မလုပ်ဝံ့ဘူး ဆရာ ။ ငွေပြန်ပို့ရင် သူခိုးဖြစ်နေမှ ခက်မှာ ။ ကိုရင် စိတ်သာချနေ ။ ဘာမှ မဖြစ်စေရဘူး ။ ကျုပ်တို့ ပွဲက အပြန်မှာ သူခိုးနဲ့ တွေ့လို့ လိုက်တာနဲ့ သူခိုးက ပစ်ချပြေးတယ်လို့ ပြောမယ် ။ ကိုရင်လည်း လိုက်တဲ့ လူတစ်ယောက်ပေါ့ ”

“ ကျုပ် မပါပါရစေနဲ့ဗျာ ။ ဒီအရေးမှာ ဘာမျှ မပတ်သက်ချင်တော့ပါဘူး ။ ကျုပ် လူကောင်း လုပ်ပါတော့မယ် ။ ပထမ ရွာကို လာတုန်းကလည်း ကောင်းကောင်းနေဖို့ လာတာပါ ။ သင်းအတွက် ဖြစ်တာပါ ။ ကျုပ်တော့ ဒီကလေးကို ကယ်၍ ပြန်လာရာမှာ ခင်ဗျားတို့နဲ့ တွေ့တဲ့ အနေပဲ ထားပါတော့ ” ဟု ပြောလေ၏ ။

နောက်တစ်နေ့ နံနက် ။ ရွာထဲမှာ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ ဆယ်အိမ်ခေါင်းနှင့် အဖော်များမှာ အခွန်တော်ငွေများကို သူခိုးလက်မှ ပြန်၍ ရအောင် အသက်ကို စွန့်၍ လိုက်ရသည့်အတွက် သြဘာပေးကြလေ၏ ။ ခင်ညွန့် မှာကား ရွာသား သူရဲကောင်း တစ်ယောက် အဖြစ်နှင့် တစ်ရွာလုံး ချီးမွမ်းထောမနာ သြဘာပေးကြလေ၏ ။

နောက်တစ်လလောက် ကြာသောအခါ ခင်ညွန့် နှင့် ၎င်းအဖော် သုံးယောက်တို့က ဒါဘာပွဲသို့ ဘွဲ့တံဆိပ် လက်မှတ်များ ယူဖို့ရန် ကြွရောက်ဖို့အကြောင်း ဆိုင်ရာမှ ဖိတ်စာများ ရကြလေ၏ ။

စိန်စိန်နှင့် ခင်ညွန့်တို့မှာ ဒါဘာပွဲ မတိုင်မီ မင်္ဂလာကိစ္စ ပြီးသဖြင့် ဒါဘာပွဲသို့ အတူတကွ လှည်းကလေးနှင့် သွားကြလေသတည်း ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ဇောတိက မဂ္ဂဇင်း
     အတွဲ ၁ ၊ အမှတ် ၁
      ဧပြီ ၂၀ ၊ ၁၉၃၅ 

အိမ်ပြန်လမ်း


❝ အိမ်ပြန်လမ်း ❞
( သိန်းထိုက်ဆွေ )

အိမ်ပြန်မှာလား ဆိုသော အမေးကို ဒီနေရာမှာ လွယ်လွယ်ကူကူတော့ ဖြေ၍မရ ပါ ။ အိမ်ကို ပြန်ချင်ပါသည် ။ အခုဆို အခုပဲ မဆိုင်းမတွ ပြန်ချင်ပါသည် ။

အဲဒီ စိတ်ဆန္ဒကို ကျွန်တော် တစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ဘဲ လူ ၁ဝဝ တွင် ၇ဝ လောက်တော့ ရှိနေနိုင်ပါသည် ။

သို့ပေမယ့် ပြန်မယ်ဟုလည်း ယတိပြတ် မပြောနိုင်ကြပါဘူး ။ အိမ်နှင့် အဆက်အသွယ် ပြတ်နေသူများ ၊ အဆက်အသွယ် မရသူများ ၊ အိမ်ပြန်လမ်းကို တမ်းတနေသူများက အိမ်ပြန်ဖို့ အခွင့်အရေးကို အမိအရ မဖမ်းဆုပ်နိုင်သေးတာကတော့ ဆိုးလွန်းပါသည် ။

အိမ်ကို ပြန်ရောက်မည် ဆိုလျှင် ဘယ်လို လမ်းပေါ်ပဲ လျှောက်ရ လျှောက်ရ ။ လက်ရှိ နေရာမှ လွတ်မြောက်ဖို့က အဓိကပါ ။ အပြင်းပြဆုံး ဆန္ဒပါ ။ အဖြစ်အပျက်တွေ စုံလင်လှသော ဒီဇာတ်အိမ်ကြီး ထဲမှာ ငြီးငွေ့ ခါးသီးစွာနှင့်ပဲ ကျောချ နားနေကြရတာ မဟုတ်လား ။

ကံဇာတ်ဆရာ အလိုကျ နေ့ခါး ၊ ညခါး ၊ နေ့ဆိုး ညဆိုးတွေထဲ အိပ်မက်ဆိုးတွေနှင့် ဆက်လည်း မပျော်သည့် ဘဝများ ။

ပျဉ်ခင်းနှစ်ထပ် အဆောင်ကြီးထဲမှာ ရှေ့နောက် သစ်သားလှေကားကြီးတွေကနေ ဥဒဟို ဆင်းလိုက်တက်လိုက်နှင့် ပစ်စလက်ခတ် ဘဝရဲ့ အချိန်တွေကို ဖြုန်းပစ်နေရသည့် နိုင်ငံတကာ ဘဝသေ လူသားများ ။ အာဟာရမဲ့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့ ရှင်သန်နေသူများ ။

အတိအကျ ပြောရလျှင် “ မလေးရှား ” နိုင်ငံတွင် ထောင်ကျပြီး ရက်စေ့၍ အပို့ ခံထားရသော ( လန်ကင်းကမ့် ) ဆိုသည့် တောတွင်း တစ်နေရာမှ အကျယ်ချုပ်စခန်း တွင်းရှိ ထောင်သားများ ။

စိတ်အနာရသူများ ။

ထိုနေရာကို ကျွန်တော် ရောက်ရှိခဲ့သည်မှာ အိမ်ပြန်ရန် ၁ဝ ရက် အလို ။

••••• ••••• •••••

ထောင်ရက်စေ့သည့် နေ့က Express ကားကြီးဖြင့် ကျွန်တော် အပါအဝင် မြန်မာ ငါးဦး ပို့၏ ။ ကျန်ခဲ့သူတွေကို ခွဲခဲ့ရလို့လည်း ဘယ်သူမှ ဝမ်းမနည်းကြပါ ။ မနေ့က ရောက်သွားသူများနှင့် တွေ့နိုင်သေးသလို နောက်နေ့တွေ ရောက်လာမည့် သူများနှင့်လည်း ဆုံနိုင်ပါသေးသည် ။

တောတွေ တောင်တွေနှင့် အဝေးပြေး လမ်းမကြီး များစွာကို ဖြတ်သန်းရောက်ရှိခဲ့ ပေမယ့် နှစ်လ အကြာ ပြင်ပဆက်သွယ်မှု ပြတ်နေပေမယ့် လမ်းဘေးဝဲယာ မြင်ကွင်းတွေထဲမှ စိမ်းလန်းစိုပြည်မှုများကိုလည်း စိတ်မဝင်စားတော့ပါ ။

သစ်တောသစ်ပင်တွေနှင့် သဘာဝ ရေမြေတောတောင်တွေကို ချစ်သော ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံးတွေ အေးခဲခဲ့ပါပြီ ။ ကားပေါ် မတက်ခင် ( ကာဂျမ်း ) ထောင်ကြီးမှာ ပြန်ထုတ်ပေးခဲ့သော လက်ကိုင်ဖုန်းကိုပင် ကျွန်တော် မသုံးတတ်တော့သလို စိတ်အနာ ဝေဒနာကြီးခဲ့ပါသည် ။ အသိတရားတို့ ထုံထိုင်းအေးစက်ခဲ့ပါသည် ။

ကားပေါ်မှ ဆင်းတော့ သံဆန်ခါတွေ ကာရံထားသည့် အဆောက်အအုံလေးထဲမှာ ဖုန်းတွေ ပြန်အပ်ရ ၊ တန်းစီထိုင်ရ ၊ အစစ်ဆေးထပ်ခံရနှင့် မပြီးစီးနိုင်ပါ ။ ထောင်ရက် စေ့လို့ ခေါ်ထုတ်ခဲ့ပြီး ကားပေါ်တက် တိုက် ရိုက်လာခဲ့ကြတာ ဒီနေရာမှာ အမျိုးစုံ အဖုံဖုံ ထပ်မံ စစ်ဆေးစရာ မလိုဘူးဟု ထင်ပါသည် ။

ဘေးအခန်းတွေ ထဲမှာ နေထိုင်မကောင်းသည့် နိုင်ငံတကာ အကျဉ်းသားအချို့နှင့် ဆိုးသွမ်းသော မြန်မာတစ်ဦး ၊ အခြားလူမျိုး တစ်ဦးကို လက်နှစ်ဖက်စလုံး လက်ထိတ် ခတ်ထားပါသည် ။

သူတို့ဖို့ နေ့လယ်စာ လာပေး ပေမယ့် ကျွန်တော်တို့အဖွဲ့ အတွက် မပါပါ ။

လက်နှစ်ဖက်စလုံး ကြိုးတွဲလောင်း ခတ်ထားလျက် ထမင်းစားနေသော နှစ်ယောက် ပုံစံကလည်း စိတ်ဆင်းရဲစရာ အတိ ။

တဖွဲဖွဲ ထပ်ရောက်လာသော နိုင်ငံတကာ အကျဉ်းသားတွေ ။

ဒီနေရာမှ ကိုယ့်နိုင်ငံ အသီးသီး ပြန်ရတော့မည့် ယောက်ျား ၊ မိန်းမတွေ မနည်းလွန်းပါ ။ အလွယ်တကူတော့ မဟုတ် ။ ဝင်လာလည်း စစ် ၊ ပြန်ထွက်လည်း စစ် ။

မတွေ့ချင် မြင်လျက်သား ။ မငေးချင်လည်း ကြည့်နေရ၏ ။ ညနေ ၃ နာရီမှ တာဝန်ကျ ရဲတွေက တောင်ကုန်းဆန်ဆန် လမ်းလေးပေါ်မှ အတွဲလိုက် ခေါ်ယူခဲ့ကြ၏ ။

ထောင်စကျ ကတည်းက အလုပ် တော်တော်ရှုပ်တာ စိတ်ပျက်စရာ ကောင်းပါသည် ။ ပုံမှန်ဘဝ တစ်ခုကို ပြောင်းပြန်လှန်ပစ်ရတာ ကိုး ။ လူ့ဘဝ ဆိုတာ နေတတ်မှ ။ စည်းကမ်း ၊ ဥပဒေနှင့် ကတိသစ္စာ ၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ၊ မဖောက်မပြန်ခြင်း ကင်းမှ ။ သမာအာဇီဝ ကျမှ ။ ကိုယ်ကျင့်တရားမှ အစ ဖြောင့်စင်း နေမှ ။

မမြင်ရသော ကံကြမ္မာက ရှုထောင့် အမျိုးမျိုးမှ အထောက်အပံ့ ပေးနေတတ်သည် မဟုတ်လား ။

ကံကောင်းလျှင်တော့ ဘယ်လိုနည်းနှင့် ကျူးကျော် နေနေ ၊ ဖောက်ပြန် နေနေ ၊ ဥပဒေကို လှည့်စား နေနေ ၊ ကံဆိုးသောအခါ မိုးမှောင်ကျရုံမက နောက်ဆက်တွဲ မုန်တိုင်း တွေ မိတတ်ပါသေးသည် ။

ဘဝဆိုတာ ခဏလေးလို့ ဆိုကြတာ ။

သူစိမ်း နိုင်ငံမှာ ထောင်ကျတာ ၂ လ မို့ပါပဲ ။

ရုံးမထုတ်ခင် အကျဉ်းထောင် တစ်ခု ။

ရုံးထုတ်ပြီးတော့ ထောင်ကြီး တစ်ခု ။

ထောင်ကြီးမှ ရက်စေ့တော့ အကျယ်ချုပ်ဆိုသော ဟောဒီ တောတွင်း ကမ့်တစ်ခု ဆီသို့ ။

ဘယ်နေရာ ပို့ပို့ မကောင်းမှု အပြစ်မျိုးစုံတို့ဖြင့် လူပေါင်းစုံ အကျဉ်းကျရာ နေရာ မဟုတ်လား ။

သက်ရှိ တစ္ဆေတို့ ရှင်သန်ရာနေရာ ။ စိတ်ဝိညာဉ်တို့ အကျဉ်းကျသော နေရာ ။ အပျော်အပြုံးနှင့် လန်းဆန်းသက်ဝင်မှုတို့ ပျက်သုဉ်းပျောက်ကွယ်သော နေရာ ။

ထားရာနေ စေရာသွားရင်းပဲ အသက်ရှူ ရပ်လိုက်လျှင် ကောင်းမည် ။ ထုံထိုင်းအေးစက်သော အသိတရားက ခြေလှမ်းတွေကို အားအင် မဖြည့်စွမ်းတော့ပါ ။

ကွေ့ပိုက်ရှည်လျား မို့မောက်နေသော တောင်တက်ကွန်ကရစ်လမ်းလေး ဆုံးပြီး အပြာရောင် သွပ်ချပ်ရှည်ကြီးများဖြင့် ကာရံပိတ်ဆို့ထားသော တောင်တွေ တောတွေ ၊ ဆီအုန်းပင်တွေ ကြားမှ ခြံစည်းရိုး အထပ်ထပ် ဝန်းရံထားသော လူလှောင်စခန်းကြီး ။

အထဲမှာ နေစဉ် စပ်မိတိုင်း ၊ လက်ဖက်ရည် သောက်ချိန်တိုင်း ၊ မြန်မာများစွာရဲ့ ပါးစပ်ဖျားက သတင်းကြီးသည့် ကမ့် ။

လန်ကင်းကမ့် ။

နိုင်ငံခြားကို ပိုက်ဆံ ရှာချင်လို့ ခဲရာခဲဆစ် နည်းမျိုးစုံဖြင့် ရောက်လာခဲ့ကြပေမယ့် အလုပ် မလုပ်နိုင် ။ ပိုက်ဆံ မရှာနိုင်ကြတော့ဘဲ ထောင်နန်းစံနေရသော အကြောင်းစုံ ၊ ဘဝစုံနှင့် စိတ်ဆန္ဒတွေ ပျက်ဆီး ၊ အကျိုးမဲ့ နေရသော လူသားတွေ နောက်ထပ် တခြားသော camp တွေမှာ ဘယ်လောက်များ ရှိနေနိုင်သေးသည်လဲ မသိ ။

••••• ••••• •••••

ဂိတ်ပေါက်တံခါးဖွင့်လိုက်တာနှင့် ...

ဘုရား ဘုရား ။

လူ့ဘဝ ငရဲခန်းကြီးပါလား ။

အစမှာလည်း ဆိုး ။ အလယ်မှာလည်း ဆိုးသော အခု မြင်ကွင်းကြီးက ပိုနေမလား ။

ငိုလိုက်လို့လည်း မပြီး ။

ကိုယ့်ဈာပန ကိုယ် ကျင်းပနေရသလို ။

ကိုယ့်နာရေး ကိုယ် ရင်ဆိုင်နေရတာ လပတ် လွန်ခဲ့ပြီ ။

လဲသေလိုက်ပါတော့ ။ မြင်နေရသော ပုံစံတွေနှင့်ဆို ဒီနေရာမှာပဲ အသက်ပျောက် လိုက်ပါတော့ ။ နှလုံးခုန်မှုတွေ ရပ်တန့်လိုက်ပါတော့ ။

အထဲမှာ မျက်ဖြူလန်သည့်အထိ နေထိုင်မကောင်း ဖြစ်ခဲ့တာ တစ်ပတ်ကြာတုန်းက တစ်ခါတည်း သေခဲ့ရင် အကောင်းသား ။

လူဆိုတာ အကောင်းဆုံးတွေကိုပဲ ရွေးချယ်မျှော်လင့်တတ်ကြရဲ့နဲ့ အဆိုးဆုံးတွေကို လက်ခံရင်ဆိုင်ရတတ်တာ လောကဓံ တဲ့လား ။

ဒီအခြေအနေ အဖြစ်ပျက်ဆိုးတွေက အိပ်မက်ဆိုး တစ်ခု မဟုတ်ပါတကား ။

လက်တွေ့ ကန္တာရအပူကြီးထဲ တရွေ့ရွေ့ တိုးဝင်နေခြင်းသာ ။ ရုန်းထွက်ရှောင်လွှဲစရာ မရှိသော အနေအထား ။

အဝင်ဝ ကွန်ကရစ်လမ်းလေး ဦးတိုက်မှာ ရုံးခန်းလေး တစ်ခု ရှိ၏ ။ ထိုရုံးခန်း ကလေးကို ဗဟိုထားပြီး မျက်နှာချင်းဆိုင် အဆောင် ၄ ဆောင်ကို တွေ့ရပါသည် ။ တစ်ဆောင်နှင့် တစ်ဆောင်ကို သံဆန်ခါများ ။ ဆူးကြိုးများ အထပ်ထပ် ကာရံထားပြီး ၊ ကွန်ကရစ်လမ်းလေးများ ခြားထားပြီး ထို ကွန်ကရစ်လမ်းရှည်လေးက ကြားလမ်း သဖွယ် ဖြစ်နေပါသည် ။

နှစ်ထပ်ဆောင် ၄ ဆောင်မှ ဝိုင်းအုံ ကြည့်နေသော လူများ ၊ သံဆန်ခါ ဆူးကြိုးများ ထိ လာရောက် ကြည့်နေသော ။ လှေကားထစ်တွေပေါ် ရပ်ကြည့် ၊ ထိုင်ကြည့်နေသော လူတွေက အင်္ကျီမပါသူတွေရော ၊ ဘောင်းဘီ အတို အရှည် ၊ ပုဆိုးတွေနှင့်ရော ၊ အမျိုးမျိုး အထွေထွေ ပုံစံတွေက ( တစ်ခါ တစ်ခါ ) ကြည့်ဖူးသော နိုင်ငံခြား ရုပ်ရှင်တွေထဲက လူရိုင်းတွေနှင့် တူနေသလို ၊ အခု ဝင်လာသော လူခြောက်ယောက်ကို စားကြစမ်းဆို အရိုးပင် ကျန်မှာ မဟုတ်ဘူး ထင်ပါရဲ့ ။ “ မလေးရှား ” နေပူပူ အောက်မှာ ရပ်ငေး ကြည့်နေကြ၏ ။

ရုံးခန်းလေးရှေ့မှာ တန်းစီထိုင်ရင်း ထမင်းဘူး တစ်ဘူးစီ ကျွေး၏ ။ မာတင်းနေ သော ပင်လယ်ငါး အကောင်လိုက်ကြော်ကိုသာ စားပစ်လိုက်သည် ။

ကမ္ဗလာသီး တစ်ခြမ်းက အပူးအနောက် ကိုတော့ ပြေစေသား ။ စုပြုံတိုးကြိတ်ကြည့် နေသူတွေက ... ( အထဲမှာ ) မီးဖိုဆောင်လိုက်ရင်း ခင်မင်ကြသူတွေမို့ သူတို့ချင်း အော်ဟစ် နှုတ်ဆက်နေကြ၏ ။ အဆောင် ၄ ဆောင်က A.B.C.D တဲ့ ။

ပြီးခဲ့သည့် သောကြာနေ့က ရောက်နေ ခဲ့သော “ တောင်တွင်းကြီးသား ” မောင်ထွန်း ဆိုသူက D ဆောင်လှေကားပေါ်မှ “ ကိုနိုင်ထွန်း ” ဟု အော်ခေါ်နှုတ်ဆက် လက်ပြပါသည် ။ တစ်ခန်းတည်းနေခဲ့သော “ ကလေးမြို့ ” မှ ချင်းကြီးက B ဆောင်လှေကားမှ “ ဝေး - နိုင်ထွန်း ” တဲ့ ။

ကျန် ၅ ယောက်ကို နှုတ်ဆက်သူတွေက များပါသည် ။ ကျွန်တော်က အထဲမှာ မီးဖိုဆောင် တစ်ခါတည်း လိုက်ခဲ့တာကိုး ။ ကျွန်တော့် စိတ်အတွေးနှင့်သာ နေခဲ့တာကိုး ။ အဆောင်ခွဲတော့ ကျွန်တော်က D ဆောင် ။

D ဆောင် လှေကားပေါ်မှ မောင်ထွန်းက ကြိုဆိုပေမယ့် ဒီကောင်က “ ဝဲ ” တွေ ပေါက်နေ၏ ။

အောက်ထပ်မှာ နိုင်ငံတကာ အကျဉ်းသားတွေ အပြည့် ။ အပေါ်ထပ် Hall သဖွယ် ခန်းကျယ်ကြီးထဲမှာလည်း ကိုယ့်နေရာနှင့် ကိုယ် ။ သူ့အုပ်စုနှင့်သူ ။ ဥဒဟို သွားနေကြ သူတွေ ၊ အိပ်နေကြသူတွေ ၊ စကားပြောနေကြ သူတွေနှင့်  ... တစ္ဆေရွာနှင့် တူနေသလို ။ အဆောင်မကြီး အပြင်ဘက် လှေကားမှ တက်တက်ချင်း ကော်ရစ်တာမှာလည်း မြန်မာတွေ အပြည့် ။ ရထားလက်မှတ် စောင့်ရင်း နေသာသလို နေသည့် ဘူတာရုံတစ်ခု နှင့်လည်း တူ၏ ။

တကယ်တော့ ဒီရထားက မီးပေါင်ကျနေသော ရထား ။

“ အစ်ကို အသိရှိလား ၊ မရှိရင် ဒီနားပဲ နေလိုက်ပေါ့ ” တဲ့ ။

အဝတ်တစ်ထည် ကိုယ်တစ်ခုနှင့် နေလိုက်ရုံပေါ့ ။ အိပ်လျှင်ပင် ပုဆိုးတစ်ထည် ခြုံစရာ မရှိ ။ စောင်ဆိုတာ ဝေးလာဝေး ။ မျက်နှာသစ်ဖို့ ၊ သွားတိုက်ဖို့ ၊ ရေချိုးဖို့ ၊ အထဲ မှာမှ သွားတိုက်ဆေး ၊ ဆပ်ပြာမွှေး ပေးပါသေးသည် ။

Body Loton မှ အစ ခေါင်းလျှော်ရည် ၊ မျက်နှာသစ်ဘူးတွေ မရောင့်ရဲနိုင်ခဲ့သော ကျွန်တော့်ဘဝက ထိုင်တွေးလျှင် ရူးသွားနိုင်ပါသည် ။ အခုတော့ ...

နေရာပေးသည့် လူငယ်လေးက “ ပြည် ” က သက်ပိုင်ထူး ။ အထဲမှာ သူ့ကို သတိမထားမိခဲ့ပါ ။ အဲဒီ အစ ညသည် မပျော်တုံးလုံး ၊ ပျော်တုံးလုံးနှင့် ကြမ်းပိုးထိုး ခံရတိုင်း ထထိုင်ကြနှင့် ညသည် ကန္တရဝရဲထဲ တရွေ့ရွေ့ တိုးဝင်နေ၏ ။ အိပ်မက် မဟုတ်သော အချိန်ဆိုးများက ဘယ်ထိ သံသရာရှည်ဦးမည် မသိပါ ။

••••• ••••• •••••

( မနေချင်လည်း နေရ ၊ သေချင်လို့ လည်း သေလို့မရ ။ )

လူကြီးသူမတွေ ပြောသော စကားက လက်တွေ့တွေ ထဲမှ ခံစားမှုပေါ် မူတည်ပြီး ပြောခြင်း ဖြစ်ပါလိမ့်မည် ။

အထူးသဖြင့် ဒီလို ဘဝ ၊ ဒီလို အခြေအနေ ဆိုးတွေမှာပေါ့ ။ ထမင်းစားချိန်ဆို အောက်ထပ် ဆင်း၍ တန်းစီထိုင်ကာ စောင့်ရပါသည် ။

ဆီးဖျော်ရည် မဟုတ်သော သကြား အနည်းငယ်နှင့် ဖျော်ထားသော အနီရောင် ရေတစ်ခွက်ကို ကျွန်တော် ယူလေ့မရှိပါ ။

ထမင်းစားဖို့ တန်းစီ စောင့်ရသည်မှာ ကြာလွန်း၍ ရွှေကျင်မှ လူငယ်ကို ...

“ မင်းတို့ ရွှေကျင်နဲ့ ငါတို့ ညောင်လေးပင် အသွားအပြန်လောက် ကြာမယ်ထင်တယ် ” ဆိုတော့ ...

“ သေချာတာပေါ့ အစ်ကိုရာ ။ နှစ်ခေါက်လောက် ပြန်လို့ ရတယ် ” ဟု ဆို၏ ။

ဒီလူငယ်က ထိုင်းငါးဖမ်းလှေနှင့် လိုက်ရင်း “ မလေးရှား ” ဘာမှန်း မသိရသေးခင် ခြေချချချင်း အဖမ်းခံရပါသတဲ့ ။

သူထောင်ကျဖို့ လေယာဉ်နှင့် ခေါ်ခဲ့တာမို့ ဟာသလုပ် ပြောနေဆဲ ။ သို့ပေမယ့် အိမ်ပြန်လမ်းပေါ် ရောက်ချင်နေသူ ။

“ ရွှေကျင် ပြန်ရောက်ရင် ဈေးသည်ပဲ လုပ်စားပါတော့မယ် အစ်ကိုရာ ” တဲ့ ။ အိမ်ပြန်လမ်းကို စောင့်မျှော်နေသော မြန်မာတွေက D ဆောင်မှာပင် တစ်ရာကျော် ရှိနေပါ၏ ။

ညဘက် ၉ နာရီခွဲ ၁ဝ နာရီခန့် ဆိုလျှင် အောက်ဆင်း တန်းစီ ထိုင်ရပြီး လူစစ်ပါသည် ။

နှုတ်ခမ်းမွေး တကားကားနှင့် ခပ်ပိန်ပိန် ရဲကို ညဘက် နှုတ်ခွန်းဆက် စကားဆိုတိုင်း ငါးခူ ၊ ငါးစင်ရိုင်း ဆိုသော အသံတွေက ဘာသာခြား စကားထဲ ရောနှောကာ စူးစူးရှရှ ထွက်ပေါ်လာလျှင် ငိုအားထက် ရယ်အား သန်ရစမြဲ ။

ပေါက်ကရ ထည့်အော် ၊ ထည့်ဆိုတတ်သော မြန်မာတချို့ကြောင့် တင်းဆို့ကျပ်သပ်နေသော ခန္ဓာက ရယ်မောရမှုကြောင့် ပေါ့ပါး လန်းဆန်းတတ်တာ ကျေးဇူးတင်မိပါသည် ။ လူစစ်ပြီး တန်းဖြုတ်လျှင် ဘုံဘိုင်မှာ ခြေလက်ဆေးကာ အပေါ်ထပ် ဟောခန်းကြီး ထဲရှိ အင်အားများသော နိုင်ငံတကာ အကျဉ်းသားတွေကို ဘေးဖယ်ထုတ် ၊ ယာယီ အပြင်ထွက်ခိုင်းကာ ဗုဒ္ဓဘာသာ မြန်မာတွေက ရှိစုမဲ့စု စောင်ပိုင်းတွေ ခင်းကာ ဘုရားပင့် ၊ ဂုဏ်တော်ပွား ။ မေတ္တာပို့သဘော အလုပ်ကို ညစဉ် လုပ်ကြပါသည် ။

အမြင့်တစ်နေရာတွင် ချိတ်ဆွဲထားသော မြတ်စွာဘုရားပုံတော်က တစ်ဦးတစ်ယောက် ရေးဆွဲ ပူဇော်ခဲ့သည်ဟု သိရပါသည် ။ မျက်နှာချင်းဆိုင်ရှိ ( C ) ဆောင်မှာ ဘုရား ရှိခိုးသူဦးရေက ဟောခန်း တစ်ဝက်မျှ ရှိသည်ကို မီးရောင် အောက်မှာ တွေ့ရပါသည် ။

C ဆောင် အပေါ်ထပ်က လူမနေကြပါ ။ တစ်ချိန်က ထောင်သားတစ်ယောက် ဆွဲ ကြိုးချ သတ်သေခဲ့၍ ခုချိန်ထိ လူမနေဟု တစ်ဆင့် စကားဖြင့် ကြားသိရ၏ ။

မြန်မာလူငယ်တွေ ဘဝရဲ့ အခက်အခဲ ဒုက္ခဆိုးတွေ ထဲမှာပင် ဘုရားကို မမေ့ကြတာ လေးစားကျေနပ် ပီတိဖြစ်ကာ မျက်ရည်ပင် ဝဲရပါ၏ ။

ဒီနေရာမှာ ညဘက်တွေ မိုးရွာလျှင် မိုးပက်၍ အတွင်းဘက် ခဏရွှေ့ကြရ၏ ။ ဟိုနားရပ် ၊ ဒီနားထိုင် ၊ သူများနေရာ မဟုတ်လား ။

မြန်မာအချင်းချင်း ကိုယ့်အုပ်စုနှင့် ကိုယ် နေကြ၏ ။ အိပ်ရာထဲမှာ တစ်ယောက်ခြေနှင့် တစ်ယောက် ထပ်ထားသော်လည်း မနွေးနိုင်ကြပါ ။ အိပ်မပျော်သူများ ၊ ချမ်းလွန်း၍ ခိုက်ခိုက်တုန်နေသူများ ။

ကြမ်းကြားမှ ကြမ်းပိုးရှာ သ,တ်နေသူများ ။ ဖဲကစားနေသူများ ( ပိုက်ဆံမပါ ) ။ နှစ်ခြိုက်စွာ အိပ်မောကျနေသူများ ။ အပြင်က ရန်စဖြင့် ဒီနေရာကို ရောက်လာသူအား ပါးစပ်ပိတ် ဝိုင်းချုပ် ရိုက်နှက်ထိုးကြိတ်သူများ ။ ဒီနေရာသည် နေ့ည လစဉ် နှစ်ပေါက် ရှင်လျက်နှင့် သေနေသူများ၏ ဈာပနဆောင် ၊ ဝိညာဉ်ရိုင်းများ သိုလှောင်ရုံ ။

အနာဂတ် သေဆုံးနေသာ အိမ်ပြန်လမ်း ပျောက်သူတို့၏ တွယ်ကပ်ရာ ။ အာဟာရမဲ့ ရေရှားနေသည့် မသန့်ရှင်းသော လေကို ရှူသွင်း နေရသည့် ၊ မရဏဆောင် တစ်ခု ၊ ကိုယ့်ကိုယ့်ကိုယ်ပင် မသတီချင်တော့သည့် စက်ဆုပ်စရာ ။

ဝိညာဉ်ကမ္ဘာ ။

ကျောက်ပန်းတောင်းသား တစ်ဦးက ရွာမှာ ထန်းတက်ပါသတဲ့ ။ တိုးတက်မလား ထွက်လာတာ ။ အခု ဒီနေရာမှာပင် တစ်နှစ် ရှိပါပြီတဲ့ ။ ဆံပင်တွေ ရှည်၍ နေသားကျနေပုံ ။

မြန်မာပြည် ပြန်ချင်သူတွေ ဒုနဲ့ဒေး ။ တဆွေးဆွေးတသသ ခံစားနေရသူတွေက တစ်ပုံတစ်ပင် ။

“ သေရင်တောင် ဒီနေရာမှာ မသေချင်ပါဘူး ။ ကိုယ့်ပြည် ကိုယ့်ရွာပဲ ပြန်သေမယ် အစ်ကို ”

“ ဒီနိုင်ငံတောင် ဒီလောက်ဆိုးနေတာ ။ တတိယနိုင်ငံကို ကူးဖို့ စောင့်ရင်း မသေချာဘဲ ဒီနေရာမှာပဲ ဒီဒုက္ခတွေနဲ့ အရင် သေလိမ့်မယ် ”

“ ဒါပေမဲ့ အိမ်နဲ့ အဆက်သွယ် ပြတ်နေတာ ကြာပြီ ၊ ဘယ်လို လုပ်ရမလဲ မသိဘူး ”

အမျိုးမျိုးသော ဘဝတွေ ၊ အဖုံဖုံသော ဒုက္ခတွေ ၊ အိမ်ပြန်ဖို့ တစ်ဆစ်ချိုး သာသာ လေးမှာ ... ။

မနက် မိုးလင်းလျှင် အောက်ထပ် ဆင်း၍ တန်းစီထိုင်ပြီး ပေါင်မုန့် နှစ်ချပ်ကို ထောပတ်ပါးပါး သုတ်၍ ရေနွေးကြမ်းနှင့် ပေးပါသည် ။

တစ်ခါတစ်ရံ ပေါင်မုန့် နှစ်ချပ်ရော ထမင်းပါ မစားရဘဲ အများနည်းတူ ဆန္ဒပြရ ပါသည် ။

မလိုက်နာလျှင် အရိုးတခြား ၊ အသားတခြား ဖြစ်သွားနိုင်သည် ။ မနက် မိုးလင်းလျှင် မျက်နှာသစ်ဖို့ ဘုံဘိုင်လေးက ရေမလာပါ ။ အိမ်သာထဲ မဝင်ရဲ ။ မမြင်ရဲပါ ။ ချိုးစရာ ကန်ထဲ ရေမရှိပါ ။

ကျွန်တော်က ရေချိုးလျှင် လှေကားရှေ့ရှိ ဘုံဘိုင်ကလေးမှာ ရေသန့်ဘူး တစ်ဝက် ဖြတ်ထားသည့် ခွက်ကလေးခံကာ ရေချိုးပါ သည် ။ ၁ဝ ရက် နေ၍သာ ... တစ်လဆို သေမှာ သေချာပါလိမ့်မည် ။

အိပ်ရာဘေး ကပ်လျက် ( နိုင်ဂျီးရီးယား ) နိုင်ငံသားကတော့ အပြင်လူ လာတွေ့လျှင် ဆေးလိပ်နှင့် မုန့်ပဲသရေစာများ ပေးတတ်၏ ။

အဲဒီမနက်က ပေါင်မုန့်ချပ်တွေကို စီရီ ပုံဖော်ကာ ဆန္ဒပြကြပါသတဲ့ ။

အပေါက်ဝက ထမင်းဘူးတွေက နေ့လွဲ ညစာထိ ဒီအတိုင်း ။ ခွေခေါက်အိပ်ကြရင်း တိတ်ဆိတ်နေသော အဆောင်က တစပြင် အလား ။ တစ်နေကုန်တော့မည် ။ ကျွန်တော်သည် အခြေအနေဆိုးကြီးကို တစိမ့်စိမ့် တွေးရင်း နာကြည်းပူလောင်ကာ စိတ်ထဲ တင်းကျပ်လေးလံလာပါသည် ။ ဝရန်တာမှာ ထိုင်ရင်း သံကုန်ခြစ်ခြုတ်၍ အော်မိ၏ ။

မျက်နှာချင်းဆိုင် အဆောင်မှ ပြန်အော်၏ ။ ကျွန်တော်နှင့်အတူ အဆောင်ထဲမှ တစ်ယောက်စ နှစ်ယောက်စ ပြန်အော်စဉ် မျက်နှာချင်းဆိုင်မှ ထပ်မံ၍ ဆင့်ပွားအော် ကြ၏ ။ အဆောင် လေးဆောင်လုံးက ကူးစက် အော်ဟစ်ရင်း တဝေါဝေါ တဝုန်းဝုန်း ပင်လယ်မုန်တိုင်းတွေ ကျလာသလို ။

ရေဖွင့်ပေးပါ ။ အိမ်သာ သန့်ရှင်းပေးပါ ။

မတိုင်ပင်ဘဲ တဝေါဝေါ အော်နေကြ၏ ။ ခုန်ပေါက် အော်နေသော အကျဉ်းသား များစွာသည် ဝရန်တာအနား စုပြုံ တိုးဝှေ့နေကြပုံမှာ ပျားအုံကြီး ကြွလာသည့်နယ် ။ ဂိတ်ဝမှာ အကြောင်းကြား၍ သက်ဆိုင်ရာများ ရောက် လာကြပြီး ဓာတ်ပုံများ တဖျတ်ဖျတ် ရိုက်ကုန်၏ ။

“ အစ်ကို တော်ပါတော့ ။ တခြားသူတွေ အော်လိမ့်မယ် ။ အစ်ကို မောနေပြီ ” တဲ့ ။

သန်လျင်က လူငယ်က ထိန်းချုပ်ကာ တားပါသည် ။ ပစ်လို့သေသေ ။ မောလို့ သေသေ ။ မထူးတော့ပါဘူး ။ သန့်ရှင်းမှု ကောင်းမှ ကျန်းမာရေး ကောင်းမှာ ။ သူတို့ နားလည်မှာပေါ့ ။ ရေမရှိဘဲ သန့်ရှင်းမှုက ဘယ်လိုလုပ် ဖြစ်နိုင်မှာလဲ ။

သက်ဆိုင်ရာတွေက ကတိတွေ ပေးပြီး ပြန်ကြချိန် မျက်နှာချင်းဆိုင် မြန်မာတွေ အားလုံး သံပြိုင်တွေ ဆိုကြသော သီချင်းသံက ပတ်ဝန်းကျင် အနှံ့ ပျံ့လွင့်၏ ။ မတိုင်ပင် ကြဘဲ ဆိုဖြစ်ကြတာ အဆန်းကြီး ။

××× သူငယ်ချင်း ရှေ့ဆက်၍ မင်း ပျော်ရွှင်ပါစေ ××× အောင်မြင်ပါစေ ××× တစ်ခါတစ်ရံမှာ အတားအဆီးများ ကျော် ဖြတ် ×××

••••• ••••• •••••

ဘယ်ထောင်ကို မင်းရောက်နေလဲ ။

ဘယ်ထောင်မှာ မင်းရှိနေလဲ

ဘာတွေကို မင်းလုပ်နေလဲ တဲ့ ။

( သူငယ်ချင်း ညီကိုတွေ အဆင်ပြေပါစေ )

ကျွန်တော် စုံမှိတ် အော်လိုက်လျှင် အဆောင် နှစ်ဖက်စလုံးမှ ဝိတ်သံများ ၊ လက်ခုပ်တီးသံများ ... OK OK ဆိုသော အသံများက တရစပ် ။ တဝေါဝေါ ။

( အဆင်ပြေရင် ဆက်ဆိုမယ် ) လို့ ကျွန်တော် ပြန်အော်လျှင် ...

××× သူငယ်ချင်း ရှေ့ဆက်၍ မင်းပျော်ပါစေ ××× အောင်မြင်ပါစေ ××× တစ်ခါတစ်ရံ မှာ အတားအဆီးများ ကျော်ဖြတ် ×××

ရင်ဘတ်ထဲက ဆန္ဒ ၊ စေတနာတွေကို ဘဝတူချင်း ပေးဆပ်သော သီချင်းစာသားက ကြက်သီးထသည့် အထိ ခံစားရပါသည် ။ ထို သီချင်းကို ထပ်ကာ ထပ်ကာ ဆိုဖြစ်ကြပါ၏ ။

ဘဝ ဆိုတာကတော့ တစ်ခါတစ်ခါ ဖြေသိမ့်ခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်သော အခြေအနေတွေကို ရင်ဆိုင်ရသည်ပဲလေ ။

( ရွှေညီကိုတွေ ဘယ်ကို ပြန်ချင်ကြလဲ ။ ကြားချင်တယ်နော် ) ဟု ကျွန်တော် အော်လျှင် ( အမေ့အိမ် ) ဟု ပဲ့တင်ထပ်မျှ အော်သံတွေက တစ်နေကုန် ဘာမှ မစားထားရဘဲ ညံညံစီ နေကြ၏ ။ အားမာန် ပြည့်နေကြ၏ ။

ထူးအိမ်သင်ရဲ့ ( အမေ့အိမ် ) သီချင်းကို သံပြိုင် ဆိုနေသည်မှာ ဟော့ဒီ Camp တစ်ခုလုံးမှသည် သစ်တောတွေ တောင်တန်းတွေထိ အဆင့်ဆင့် ရိုက်ခတ်လွင့်ပျံနေမှာ သေချာပါ၏ ။

••••• ••••• •••••

ခါးသီးစက်ဆုပ်စရာများကို ရင်ဆိုင်ဖြတ်သန်းနေချိန် မြန်မာသံရုံးမှ ရောက်လာ၏ ။

ပုံစံဖြည့် ၊ ဓာတ်ပုံရိုက်ပြီး ရန်ကုန်ရုံးသို့ ညောင်လေးပင် အိမ်မှ ငွေသွင်းစေပြီး လေးရက် အကြာ K.L.I.A. ( camp ) ကွာလာလမ်ပူ လေဆိပ်အနီး အကျဉ်းစခန်းသို့ ညအိပ် ပြောင်းရ၏ ။

ထို Camp က ကျွေးသော ညစာမှာတော့ အကျဉ်းကျ ဘဝ၌ မြိန်ယှက်စွာ စားရ သော တစ်နပ်တည်းသော ထမင်းပါပဲ ။

မှ နောက်တစ်နေ့ မနက်စောစော အိပ်ရာထ ရေချိုးပြီး မုဒုံ ( ဗျိုင်းနှစ်ကောင် ) မှ ဇော်ဇော် က တီရှပ် အဖြူဟောင်းလေး တစ်ထည်ပေး၍ ဝတ်လိုက်ပါသည် ။K.L လေဆိပ်ရောက်မှ အတူ နေခဲ့သော အခန်းဖော်က လာပို့မည့် အဝတ်အစား လဲလိုက်ပါမည် ။ ကိုယ့်အတွေးနှင့် ကိုယ် မြန်မာပြည် အိမ်ပြန်ရမည့် မနက်ခင်းလေးက ၅၀% လောက် ပေါ့ပါး လန်းဆန်းနေပါသည် ။

••••• ••••• •••••

မုန်တိုင်းမိခဲ့ ၊ လှိုင်းရိုက်ခဲ့ ။

သောကပင်လယ်ထဲ သောင်တင်

ရွှေပြည်တော် မျှော်တိုင်း ဝေးမလိုနဲ့

အခုတော့လည်း မကြာမီ ကမ်းကပ်ရတော့မည် ။ ကျွန်တော်တို့မှာ ဆိပ်ကမ်း ရှိပြီးသားပဲ မဟုတ်လား ။

နာရီလက်တံ လည်ပတ်မှုတွေ ထဲမှာ ကံတရားရဲ့ အကောင်းအဆိုးတွေ ကပ်ငြိပါနေတတ်တာလေ ။

Express ကားတန်းက မြန်မာလူမျိုး ( ကျားမ ) ၉၂ ယောက်ကို တင်ဆောင်ကာ ကျယ်ဝန်းချောမွတ်နေသော ကားလမ်းမကြီး ပေါ်မှာ ကွာလာလမ်ပူလေဆိပ်ကို ဦးတည်နေပါသည် ။

နိုင်ငံခြားပြန်များသည် ဟောင်းနွမ်းနေသော အဝတ်တစ်ထည် ကိုယ်တစ်ခုနှင့် ဒီနေ့မနက်မှ အချုပ်ထောင်မှ ထွက်ခဲ့ကြခြင်းပင် ။

မလှပ ။ မပြည့်စုံ ။ နေလောင်ပန်းတွေလို ။ မိုးထိပန်းတွေလို ။ အနံ့ကင်းမဲ့ အဆင်း မလှစွာ လေဆိပ်ရှိရာ တိတ်ဆိတ်စွာ လိုက်ပါလာကြပါသည် ။

နှစ်ယောက်တစ်တွဲ တန်းစီကာ ကားပေါ်မှ ဆင်း၍ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော လေဆိပ်အဆောက်အအုံထဲ ရဲများ ၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးများ ဝန်းရံ၍ လျှောက်ခဲ့ကြ၏ ။ ဆိုးလွန်းသော ဇာတ်သိမ်းခန်းက အဲဒီမှ စပါသည် ။

ကြိုတင် အကြောင်းကြားထား၍ သက်ဆိုင်သူ တချို့က အဝတ်အထည် ၊ ဖိနပ်များ လာပေးကြပါသည် ။ သံရုံးတာဝန်ခံတွေက တွန်းလှည်းနှင့် တင်ခဲ့သော ရွှေဟင်္သာစတိုးမှ အထုပ်တွေကို အမည်ခေါ် ပေးပါသည် ။

ကုန်ပြီ ။ ပေးစရာ ပစ္စည်းတွေ ။ မေးကြ မြန်းကြသူတွေ ။ စိတ်အနာ ထပ်ရ ။ တတွတ်တွတ် ပြော၍ ဒေါသထွက်ကြပြီ ။ ပစ္စည်းရသော သူတွေက အဝတ်သစ်တွေ လဲလှယ် ဝတ်ဆင်ကြပြီး အဝတ်ဟောင်း ၊ ဖိနပ်ဟောင်းတွေ အမှိုက်ပုံးထဲ စွန့်ပြီးကြပြီ ။

( အချိန်မီ လုပ်ပေးပါတယ် ။ မပါတဲ့သူတွေ ဆိုတာ အပြင်က ဆိုင်ရာသူတွေ လာမပို့လို့ပါ ။ ကျွန်တော်တို့ ကလေးကစားတာ မဟုတ်ပါဘူး ) တဲ့ ။

ပြီးပြီပေါ့ ။ သေလိုက်ပေါ့ ။ စာရင်းမပါ သူက အယောက် ၅ဝ ရှိ၏ ။

ကျွန်တော် အခန်းဖော်ကို သေသေချာချာ လေးလေးနက်နက် ၊ တိတိကျကျ မှာခဲ့တာပါ ။

ဘဝရဲ့ အနက်ရှိုင်းဆုံး နေရာမှာ မသေရုံတစ်မယ် ခံစားပူလောင် ရူးမတတ် ဖြစ်ခဲ့ရပြီး ကံအခွင့်အလမ်းလေးနှင့် အိမ်ပြန်လမ်းပေါ် ရောက်ခဲ့ရတာ ။

ပြည်တော်ပြန် အမြင်လှဖို့ သင့်တင့်သည့် အဝတ်အစားလေး လဲလှယ်ဝတ်ဆင်ခွင့်ပင် မဖြစ်နိုင်တော့ပါတကား ။

သုံးရက် ကြိုတင်၍ မေတ္တာရပ်ခံ တောင်းပန်ပြီး ရွှေဟင်္သာစတိုးကို အဝတ်
တစ်စုံနှင့် ဖိနပ် ။

နံ့သာဖြူ ပုတီးလေးနှင့် မှတ်ပုံတင်လေးကို ကျွန်တော့်ဆီ ပို့ခိုင်းတာပါ ။

BUS ကားခလေးပဲ သူကုန်ပြီး ကူညီရမှာပါ ။ ဘုရားအဆူဆူ ကယ်တော်မူကြပါ ။

အသန့်ကြိုက် ၊ အလှကြိုက်သော ကျွန်တော်က အကျည်းတန် စုတ်ပြတ် နွမ်းဖတ်စွာ လေယာဉ်စီးပြီး ပြည်တော် ပြန်ရတော့မည်တဲ့ ။

တဖိတ်ဖိတ် တလက်လက်နှင့် လေဆိပ်ကြီးထဲမှာ တွေ့ကရာ ကောက်စီးခဲ့ရသော ဖိနပ်အဟောင်းနှင့် ။

အတိတ် ... အတိတ်ရဲ့ အကုသိုလ် ဝဋ်ကြွေးများ ကုန်ဆုံးပါစေတော့ ။

“ အပြင်က ကောင်တွေ မိုက်ရိုင်းတယ် ။ ယုတ်မာတယ် ။ ကိုယ်ချင်းမစာဘူး ။ မြန်မာစိတ် မရှိကြဘူး ။ လုပ်ရက်တယ်ကွာ ။ တောက် .. ငါ့တို့ သောကမျိုး မခံစားရပါစေနဲ့ ”

ဆင်တူယိုးမှား စကားသံတွေက မကြားတစ်ချက် ၊ ကြားတစ်ချက် ။ အနီးနားရှိ အဝတ်ထုပ် လာပို့ပြီး သူ့အသိနှင့် စကားကောင်း နေသော မြန်မာတစ်ယောက် ဆီမှ ဖုန်းခဏ တောင်းပြီး ကျွန်တော့် အခန်းဖော်ကို ခေါ်လိုက်တော့ ...

“ ဘယ်သူလဲ ” တဲ့ ။

“ ငါ ... နိုင်ထွန်း ” ပါ ဆိုတော့

“ ဟာ အစ်ကို ။ ကျွန်တော် မအားသေးဘူး ” တဲ့ ။

“ အေး ... မင်း မအားသေးလည်း ခဏလေး ငါ ပြောခဲ့ချင်သေးလို့ပါ ။ ငါ အခု လေဆိပ်ထဲ ရောက်နေပြီ ။ မင်း လုပ်ရက်တယ် ။ မင်း ရိုင်းလွန်းတယ် ။ မင်းကို သေသေချာချာ တောင်းပန် မှာခဲ့တာပါ ။ မင်းပဲ စိတ်ချနေပါဆို ။ ဘာတွေလိုသေးလဲဆို ၊ ဘာလုပ်ပေးရဦးမလဲဆို ။ အခု မင်း အချိန်မီ ငါ လိုအပ်တဲ့ အဝတ်တစ်စုံ ၊ ဖိနပ်တစ်ရန် ၊ ငါ့ပစ္စည်းလေးတောင် အချိန်မီ မပို့ခဲ့လို့ ငါ့မှာ မြန်မာပြည်ကို သူတောင်းစားရုပ် သူတောင်းစားပုံနဲ့ ပြန်ရတော့မယ် ။ မင်း သိအောင် ပြောခဲ့တာပါ ။ မင်း သာသာယာယာနဲ့ အဆင်ပြေပါစေ ”

ကျွန်တော် ပတ်ဝန်းကျင်ကို မေ့လျော့ပြီး အသံကျယ်စွာ လူက တုန်လှုပ်လာပြီး ပေါက်ကွဲလာပါသည် ။ ဖုန်းပိုင်ရှင်ကို ကျေးဇူးပါ ပြောပြီး ပြန်ပေးလိုက်စဉ် ...

“ အစ်ကို ခံစား မနေပါနဲ့တော့ ။ ဒီဘဝကို ဒီနေရာမှာပဲ ထားခဲ့လိုက်ပါ ။ လူလို မသိနားမလည်တဲ့ လူတွေနဲ့ မဆုံရပါစေနဲ့ ဆုတောင်းပါ ။ ဒီအဖြစ်ကိုလည်း ရင်နာမနေ ပါနဲ့တော့ဗျာ ” တဲ့ ။

ဘေးမှ တစ်ယောက်က ဝင်ပြော၏ ။

ကျွန်တော် လေဆိပ်ထဲမှ ဦးတည့်ရာသာ ထွက်ပြေးချင်မိပါသည် ။ လေယာဉ်ပေါ် ရောက်မှ ခုန်ချရမလား ။

ပရမ်းပတာ အတွေးများနှင့် ။

ကမ်းမြင်ရကာမှ လှိုင်းရိုက်ခံရသလို ။ အောက်ထပ်ကို စက်လှေကားမှ ဆင်းခဲ့ပြီး ဂိတ်တစ်ခုထဲ ဝင်ခါနီးမှာ အပေါ်ထပ် ဝရန်တာမှ ခုနက ဖုန်းပိုင်ရှင်က ..

“ အစ်ကို ဖုန်းဝင်လာတယ် ။ သူတို့ အခုပဲ လိုက်လာပြီတဲ့ ”

အခုန မအားတဲ့ အလုပ်ဆိုဒ်ထဲမှာ ။ အခု လိုက်လာပြီဆိုတော့ ... ကျွန်တော်နှင့် ပြတ်တောက်ခဲ့သော ၂ လတာမှာ သူတို့က ဘယ်မြို့ ၊ ဘယ်ဒေသမှာ ရောက်နေနိုင်မလဲ ။ ဟောဒီ K .L လေဆိပ်နဲ့ ခရီး အကွာအဝေး ။ စဉ်းစားကြည့်လျှင် မဖြစ်နိုင်ခြင်းက ၉၉% ။

မလေးလေဆိပ် ဝန်ထမ်းတွေက လှောင်ပြုံးအပြင် “ သိပ်လှကြတယ် ” ဆိုသော စကားနှင့် အချင်းချင်း လှမ်းပြောနေကြ၏ ။

အကျည်းတန်ခြင်း တံဆိပ်ရိုက်ပြီး အိမ်ပြန်ခဲ့ရပြီ ။ ကမ်းကပ်ချင်သူ အတွက် ကမ်းရောက်ဖို့သာ အဓိကပါလေ ။ အိမ်ပြန်ချင်သူ အတွက် အိမ်ရောက်ဖို့ပါပဲ ။ ဘာမှ မလိုတော့ပါဘူး ။

••••• ••••• •••••

မြန်မာပြည်သို့ ဦးတည် ပျံသန်းနေသော လေယာဉ်ကြီးထဲမှာ ...

တာချီလိတ်က “ ရှမ်းမလေး ” နှင့် အလယ်က ကျွန်တော် ။ လူသွားလမ်း ဘက်ဘေးမှာ “ ဆိပ်ကြီးခနောင်တို ” သား ။

“ မလေးရှားရယ် နှုတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ် ” 

“ မလေးရှားရယ် နှုတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ် ”

ကျွန်တော် အသံထွက် ပြောတော့ ကောင်မလေးကပါ အသံထွက် လိုက်ပြောပြီး ပြတင်းမှ အပြင်သို့ ငေးနေ၏ ။

“ လုပ်မနေနဲ့တော့ ။ နှုတ်ဆက် မနေနဲ့တော့ ။ ဘာအကြောင်းမှ မတွေးနဲ့တော့ ” တဲ့ ။ ခနောင်တိုသားရဲ့ စကား ။

အပြုံးလှလှနှင့် လေယာဉ်မယ်လေးတွေက ကျွေးမွေးဧည့်ခံဖို့ လက်တွန်းလှည်းလေးတွေနှင့် အနားရောက်လာစဉ် “ ကျွေးတာ အကုန်စားနော် ။ ငတ်လာတာ ကြာပြီ ။ လေယာဉ်မယ်တွေ ချောလို့ ကဗျာဆန်လို့ ဆိုပြီး စားရမှာ ရှက်မနေနဲ့ ။ သူတို့နဲ့လည်း ပြန်ဆုံစရာ မရှိတော့ဘူး ။ အကုန်စား အကုန်သောက် ။ နောက်တစ်ခါ ဘာမှ မသေချာဘူး ”

ခနောင်တိုသားရဲ့ နောက်ထပ် စကားကို ရှက်ပြီး ကျိတ်ရယ်မိ၏ ။

“ ကောင်းလိုက်တာကွာ ။ ကုန်အောင် စားကြ ။ လိုရင် ထပ်တောင်း ၊ ၂ သိန်း ပေးထားရတာ ။ ဒီအစားအသောက်ဖိုးလည်း ပါမှာ ” ဆိုတော့ ရှမ်းမလေးနှင့် ကျွန်တော် အားပါးတရ ရယ်မိပြန်ပါသည် ။ သူ အနား ပါခဲ့လို့သာပေါ့ ။

သောကတို့ လွင့်စဉ်သလို နာရီလက်တံတို့ လတ်ဆတ်လာ၏ ။ ဘဝဆိုတာ ဘာမှ မကြာရှည်ဘူး ဆိုတာ အမှန် ။

အခုလို ရယ်မောစရာ ရှိလျှင် သောက ဆိုတာ ငုပ်လျှိုးကွယ်ပျောက်တတ်သည်လေ ။  ။

••••• ••••• •••••

( အိမ်ပြန်လမ်းတွေ လှပလန်းဆန်းကြပါစေ ။ )

မေတ္တာဖြင့် ...

⎕ သိန်းထိုက်ဆွေ
📖မဟေသီ ရုပ်စုံ မဂ္ဂဇင်း  
     နိုဝင်ဘာ  ၊ ၂၀၁၇

Sunday, June 14, 2026

အတွေးလွင့်ပျံ့

❝ အတွေးလွင့်ပျံ့ ❞
    ( ကြည်အေး )

ည ၉ နာရီ ထိုးပြီးသော်လည်း အပြင်မှာ နေရောင်လင်းပြီး ငှက်တွေ ပျံသန်းနေဆဲပဲ ။ အထူးသဖြင့် ကျွန်မ အိပ်ခန်းပြတင်း အဖွင့်အပိတ်ကို စောင့်ကြည့်နေတတ်ကြတဲ့ ခိုကလေးများဟာ တစ်ဝက်တစ်ပျက် မြင်ရတဲ့ တိုက်ခန်း ညာဘက်ဆောင် ခေါင်မိုးပေါ်မှာ တန်းစီနေကြတုန်းပဲ ။ မနက်တစ်ခါ ညနေတစ်ခါ ပေါင်မုန့်ပစ်ကျွေးတာကို သူတို့ မျှော်နေတတ်ကြတယ် ။ မြေကြီးပေါ်က မြက်ခင်းကို ငုံ့ကြည့် နေတတ်ကြတယ် ။

ဒီနေ့ ပေါင်မုန့်ဈေး တက်သွားတယ် ၊ ပေါင်မုန့်လေးလုံးကို ၂ ပေါင်ကျော် ပေးရတယ် ။ ဘယ်တတ်နိုင်မလဲလို့ ကျွန်မ ပြောပြီး ဝယ်ခဲ့တယ် ။ ပေါင်မုန့်ကို အစိတ်စိတ် အမြွှာအမြွှာ ချွေခွဲပြီး ပြတင်းက မြက်ခင်းပေါ်ကို ပစ်ကြဲလိုက်တဲ့အခါ မီးခိုးရောင် ရှဉ့်ကလေး ၃ - ၄ ကောင် ပြေးလာပြီး ကျကျနန ထိုင်ပြီး ပါးစပ်နဲ့ ကောက်ယူပြီး လက်နှစ်ဖက်နဲ့ စုံကိုင်ပြီး စားတတ်ကြတယ် ။ သူတို့ အမြီးကလေးတွေကို ကောက်ကွေ့ပြီး ကျောပေါ်အုပ်ထား တတ်တယ် ။ စောင်ခြုံထားသလိုပဲ ။ ကျွန်မ နေတဲ့ တောင်ပိုင်းမှာ မီးခိုးရောင်ရှဉ့်မျိုးပဲ ရှိတယ် ။ လန်ဒန်မြို့ကြီးနားမှာ နေပြီး လူ့အစာ အကျန်အကြွင်းပဲ စားရလို့ ထင်ပါရဲ့ ။ ရှဉ့်ကလေးတွေဟာ သေးသေးကလေးတွေ ။ အမေရိက မြောက်ပိုင်း အထူးသဖြင့် ဒါကိုတာ မြောက်ပိုင်း ကနေဒါနဲ့ နီးတဲ့ ထင်းရှူးပင် ထင်းရှူးသီးနဲ့ တခြား သစ်သီးသစ်ဥပေါတဲ့ နေရာက မီးခိုးရောင် ရှဉ့်ကလေးတွေလို မဟုတ်ဘူး ။ အမေရိကန် ရှဉ့်တွေရဲ့ တစ်ဝက်လောက်ပဲ ရှိတယ် ။

အနီရောင်ရှဉ့်တွေ ဒီမှာ မရှိဘူး ။ စကော့တလန်ပြည်မှာပဲ ရှိတယ် ပြောတယ် ။ ရှဉ့်နီကလေးတွေက အရွယ်ငယ်တဲ့အမျိုးမို့ ထင်ရဲ့ ။ မီးခိုးရောင်ရှဉ့်တွေ ရောက်လာရင် ရှဉ့်နီလေးတွေ ပျောက်ကုန်ရောတဲ့ ။

လောလောဆယ် ကျွန်မ ဆေးရုံဝင်းထဲမှာ တစ်ပတ်ငါးရက် ( အလုပ်လုပ်တဲ့ ရက် ) နေတော့ ထုံးစံအတိုင်း ဆေးရုံဝင်းက ကျယ်ပြန့်ပြီး သစ်ပင်ကြီး သစ်ပင်ငယ် ချုံပုတ်မျိုးစုံ ရှိတာမို့ တိရစ္ဆာန်ကလေးတွေ မျိုးစုံ ခိုလှုံနေကြတာ တွေ့ရပါတယ် ။ ဆေးရုံထဲမှာ ကားလည်း အရမ်း မောင်းလို့မရတော့ တိရစ္ဆာန်ကလေးတွေ ဘေးကင်းပြီး အသက်ရှည်နေထိုင် နိုင်ကြတာပေါ့ ။ ကျွန်မကလည်း တိရစ္ဆာန် ဟူသမျှကို ချစ်ခင်ကြင်နာချင်လေတော့ ရောက်လေရာမှာ သူတို့နဲ့ တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်း အဖော် ဖြစ်သွားတတ်တယ် ။ သူတို့ ကြိုက်တတ်တဲ့ အစာကို ရှာဖွေပြီး ပစ်ကြဲကျွေးမွေးစ ပြုလိုက်ရင် ၂ ရက် ၊ ၃ ရက်အတွင်း သူတို့ အုပ်လိုက် ရောက်လာပြီး အစာတောင်းတဲ့ အကျင့် ရသွားတတ်ကြတယ် ။

ရှဉ့်ကလေးတွေ သိပ်ကြာကြာ မနေဘူး ။ စားလို့ ဝရင် ပေါင်မုန့်စ အပိုတစ်ခု နှစ်ခုကို ကိုက်ပြီး ချုံပုတ်ထဲ ပြန်ပြေးသွားကြတယ် ။ သူတို့ မပြန်ခင်ဖြစ်စေ ပြန်ပြီးမှ ဖြစ်စေ ခေါင်းမိုး ပေါ်က ခိုကလေးတွေ လျှောပျံကျဆင်းလာတတ်ကြတယ် ။ သူတို့ အသံ သိပ်မပြုကြဘူး ။ မြက်ခင်းပေါ်မှာ ဟိုလျှောက်သည်လျှောက် လျှောက်ရင်း ပေါင်မုန့်ကို ကောက်စားကြတတ် တယ် ။ သူတို့ နှုတ်သီးတွေက သေးပြီးချွန်တယ် ။ သိပ်ကျယ်ကျယ်ဟလို့ မရဘူး ။ အစာကို နှုတ်သီးထိပ်နဲ့ ပေါက်ပြီး စားကြတယ် ။ ပေါင်မုန့်စတွေ ကွဲကြေစင်ထွက်သွားတတ်တယ် ။ တစ်ခါ ပေါင်မုန့် တစ်စဟာ ခိုကလေး တစ်ကောင်ရဲ့ ကျောပေါ်တင်ပြီး တော်တော်နဲ့ အောက်မကျလို့ ခိုကလေး ဟိုပြေးဒီပြေးနဲ့ ကိုယ်ကို ခါရမ်းပြီး ချောက်ကျနေတာ ရယ်စရာ လိုပဲ မြင်လိုက်ရပါတယ် ။ သူတို့ အစာတစ်စကို ပြီးအောင် မစားဘူး ။ တစ်ခုပြီးတစ်ခု နှုတ်သီးနဲ့ ပေါက်ပြီး လျှောက်သွားရင်း စားတတ်ကြတယ် ။ စားရင်း စိတ်ကူးတစ်မျိုး ပေါက်ပြီး ခိုမကို ရစ်စိုင်းပြီး တဇူးဇူးနဲ့ အလုပ်များတတ်တဲ့ ခိုအဖို တစ်ကောင်နှစ်ကောင်ကိုလည်း သတိပြုရတတ်တယ် ။

ခိုလေးတွေ အများအားဖြင့် မီးခိုး ၊ အပြာ ၊ နက်ပြာနဲ့ မီးသွေးရောင်ရောတဲ့ အဆင်ကို ဆင်တတ်တယ် ။ အဖြူစင်းနဲ့ အဖြူပြောက်တွေ အတောင်ဖျား လည်ပင်းနဲ့ ဝမ်းဗိုက်မှာ ဆင်တတ်တယ် ။ ခြေထောက်ကတော့ အနီနဲ့အပြာ နည်းနည်းပေါ့ ။ နီညိုညိုခိုကလေး တစ်ကောင် နှစ်ကောင်လည်း ပါလာတတ်တယ် ။ ခိုဖြူလည်း တွေ့ဖူးတယ် ။

မြို့ထဲမှာ မနေတဲ့ တောအုပ်တွင်းက လာတတ်တဲ့ ခိုက အင်္ဂလိပ်လိုတော့ Wood Pigeon ခေါ်မှာပေါ့ ။ သူတို့လည်း လာတတ်တယ် ။ နှစ်ကောင် သုံးကောင်ပဲ အုပ်ဖွဲ့ လာလေ့ မရှိဘူး ။ သူတို့က မြို့သားခိုတွေနဲ့ မရောဘူး ။ မနီးမဝေးမှာ နေကြတယ် ။ ကြာကြာလည်း မနေဘူး ။

ညိုငွေရောင်လို့ ကျွန်မ ခေါ်ချင်တဲ့ ခိုကလေးတွေလည်း လာကြတယ် ။ အားလုံး လေးကောင်ပဲ ၊ နှစ်ကောင်တွဲ အဖိုအမ တစ်စုံစီပေါ့ ၊ လာကြတယ် ။ သူတို့က ခိုထက် သေးငယ်ပြီး ခေါင်းသေးသေး ရင်အုပ်အတောင်ရင်း ထူထူပဲရှင့် ။ သူတို့က ခိုတွေကို နည်းနည်း ကြောက်သလိုပဲ ။ ဒါပေမဲ့ ခိုတွေဟာ သိပ်ရန်နည်းတဲ့ ငှက်ကလေးတွေ ချိုးကလေး တွေကို ရန်မမူပါဘူး ။ သူတို့အချင်းချင်း ရန်မူတိုက်ခိုက်တာ တစ်ခါမှ မတွေ့သေးဘူး ။

ချိုးကလေးတွေက ကူးကူးလို့ အော်ပြီး သုတ်ခနဲ ထပျံပြေးလာတတ်ကြတယ် ။ သူတို့က မိုးချုပ်မှောင်စပြုတဲ့ အထိ နေပြီး အစာ တဖြည်းဖြည်း စားကြတယ် ။ သူတို့ ဘယ်မှာ အိပ်သလဲ ကျွန်မ မသိဘူး ။ ခိုတွေလို ခေါင်မိုး တံစက်မြိတ်မှာ မအိပ်ဘူး ။ အနားက ချုံပုတ်ကြီးတွေနဲ့ သစ်ပင်ကြီးကြီး ရွက်ထူထူ ကြားမှာ အိပ်မှာပဲလို့ ကျွန်မ တွေးပါတယ် ။

အံ့သြစရာ တစ်ခုက ဘယ်က ရောက်လာမှန်း မသိဘူးရှင့် ။ တောဘဲအမနဲ့ အထီး သုံးကောင် ရောက်လာပြီး ခိုတွေနဲ့ ရောပြီး အစာစားကြတယ် ။ အမေ အဖေနဲ့ သားနှစ်ကောင် လို့ ထင်ပါတယ် ။ အမေက အညိုများများ အဖြူဖတ်ကြားကြားနဲ့ အထီးသုံးကောင်က အမြီးမှာ အညိုနည်းနည်း လည်ပင်းနဲ့ ခေါင်းက စိမ့်ဖန့်ပြာလဲ့ပြီး မြရတနာလို တောက်ပပြီး လှနေကြတယ် ။ သူတို့ အချင်းချင်း သိပ်စောင့်ရှောက်ကြတယ် ။ ဘဲတစ်ကောင်က အမြဲတမ်း စန္တရီစောင့်ဆဲ အခြား သုံးကောင်က အစာစားကြတယ် ။ အမေဘဲမက အများအားဖြင့် စန္တရီ စောင့်တဲ့ အလုပ် သိပ်မလုပ်ဘူး ။ သူက ခပ်အေးအေးပဲ ၊ စားပြီး မြက်ခင်းပေါ်မှာ ဝပ်နေတတ်တယ် ။ ခဏကြာရင် ဘဲတွေ အားလုံး ဝပ်နေကြတယ် ။ သူတို့ ပူးပူးကပ်ကပ် မနေဘူး ။ တစ်ကောင်နဲ့ တစ်ကောင် တစ်ပေ တစ်ပေခွဲလောက် အကွာမှာ နေတယ် ။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ ကလေးဖောက်တဲ့အခါ ဘဲပေါက်စကလေးတွေ တန်းစီပြီး ဘဲကြီးတွေ နောက် လမ်းလျှောက် လိုက်တဲ့အခါ ရေပေါ်မှာ ကူးတဲ့ အခါဆိုရင်တော့ ဘဲကြီးသုံးလေးကောင်က ဝိုင်းရံပူးကပ်ပြီး အကာအကွယ် ပေးတတ်တယ် ။ ဘဲပေါက်စကလေးတွေက မောရင် ညောင်းရင် ဘဲကြီး တွေရဲ့ ကျောပေါ်နဲ့ အတောင်ကြားထဲ ခိုဝင်ပြီး အချောင်စီးတတ်ကြတာ မြင်ဖူးမှာပေါ့ ။ 

ဘဲတွေလည်း ရန်မထောင်တတ်ဘူးရှင့် ။ ခိုတွေ ချိုးတွေ ရှဉ့်တွေနဲ့ ရောပြီး ပေါင်မုန့်စတွေ စားကြတယ် ။

တစ်ခါ ပြောရဦးမယ် ။ ပေါင်မုန့်တစ်စဟာ ဘဲတစ်ကောင်ရဲ့ လျှာပေါ် အလျားလိုက် ကပ်နေပြီး မျိုချလို့ မရ ဖြစ်နေတာ ကျွန်မ စိတ်ပူစွာ မြင်ရပါတယ် ။ ခါထုတ်လို့လည်း မရ ၊ မျိုချလို့လည်း မရ ၊ ကျွန်မလည်း ဘာမှ မတတ်နိုင် ။ ပြတင်းပေါက်ကပဲ မျှော်ကြည့်ရင်း နောင်တရရင်း ပေါင်မုန့်စကို နောင် ပိုပြီး သေးသေးငယ်ငယ်အဖြစ် ဖဲ့ချွေပေးရမယ်လို့ပဲ စိတ်ကူးဆဲ နောက်ဆုံးတော့ သူ မျိုချလို့ ရသွားတယ်ရှင့် ။ ဘုရားမလို့ ။

နှစ်ပတ်သုံးပတ် အတွင်းမှာ ဘဲအမေနဲ့ အဖေပဲ လာပြီး သားနှစ်ကောင်က အဝေးကို တွဲပြီး ခွဲပျံသွားကြတယ် ။

ဘဲထီးနဲ့ ဘဲမ ခပ်ငယ်ငယ် တစ်စုံတွဲလည်း လာခဲ့သေးတယ် ။ သားတစ်ကောင် အဖော် တွေ့လေသလား ။ ဘဲစုံတွဲ အသစ်ပဲ ရောက်လာသလား ကျွန်မ မပြောတတ်ပါ ။

မက်ပိုင်းဆိုတဲ့ အဖြူနဲ့ အနက် ကြားထားတဲ့ အမြီးရှည်ရှည် အတောင်ကားကားနဲ့ ငှက်ဖိုငှက်မလည်း လာတတ်တယ် ။ အဲဒီငှက်ကို အနောက်နိုင်ငံသားတွေက မချစ်ဘူး ။ သူခိုးငှက်တဲ့ရှင့် ။ ကျွန်မက ပြောတယ် ။ သူတို့လည်း ငှက်ပဲ အစာမြင် စားချင်တာပဲ ။ သူတို့ အစာရှာစားတာ အစာတွေ့ရင် ကောက်ချီပြေးတာပဲ ။ သူတို့ကိုမှ ရွေးပြီး ဘယ်ကြောင့် သူခိုးလို့ ခေါ်ရတာလဲဆိုတော့ မဖြေတတ်ကြဘူး ။ အို ... ပြောင်ပြောင်လက်လက် မြင်ရင်လည်း ကောက်ချီ ပြေးတတ်တယ်တဲ့ရှင် ။

မက်ပိုင်းမှ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ကျီးငှက်တွေလည်း ပြောင်ပြောင်လက်လက်မြင်ရင် ကောက်ချီ ပြေးတတ်ကြတယ် ။

အဲဒီငှက် အမူအရာမှာ အရင်းခံ အကြောင်းရှိတယ် ။ ငှက်တွေဟာ အင်မတန်ချီးမွမ်း အံ့သြဖွယ် ကောင်းတဲ့ သတ္တဝါတွေ ဖြစ်တယ် ။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်မှာ လူသတ္တဝါ မဖြစ် မပေါ်ခင် နှစ်ပေါင်း ကုဋေကုဋာ စောပြီး ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ကြတယ် ။ ဒိုင်နာဆောတွေ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ အတောင်ပေါက်ပြီး ငှက်ဖြစ်သွားတယ်လို့ ဆိုကြတယ် ။ ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံး ရေနစ်ပြီး သတ္တဝါ အကုန်လုံးလုံး လိုလို ပျက်စီးပျောက်ကွယ်သွားတဲ့ ခေတ်မှာ ကောင်းကင်မှာ ပျံသန်း ပြီး ကမ္ဘာကို ရစ်ဝဲခိုလှုံပြီး နောက်ဆုံး မြေပေါ် ပြန်လာနားနေနိုင်ခဲ့တဲ့ အခုအထိ အစဉ်အဆက် မပြတ်ခဲ့တဲ့ သတ္တဝါဟာ ငှက်တွေပဲလို့ ဆိုတယ် ။

နယူးဂီနီ မှာ ထင်ပါရဲ့ ။ ဘာဝါငှက် ဆိုတဲ့ ငှက်အမျိုးမျိုး တစ်အုပ်ဟာ အင်မတန် စိတ်ကူးယဉ်တဲ့ အနုပညာသည်တွေပဲရှင့် ။ သူတို့မှာ ထူးဆန်းလှပတဲ့ အမွေးအတောင် ရှိတယ် ။ သူတို့ သိပ်ပြီး ကတတ်တယ် ။ အဖိုက အမကို နောက်ပိုးတဲ့အခါ အတောင်ဖြန့်ပြီး ခြေက ကရင်း ဟိုယိမ်းသည်ယိုင် ကွေ့ဝိုက်ပြီး ရစ်တတ်တယ် ။ နောက်ငှက် တစ်မျိုးက အမကို အိမ်ဆောက်ပြီး လက်ဆောင်ပေးတယ် ။ အိမ်က ဧရာမအသိုက်ကြီး ဖြစ်တတ်ပြီး အနီရောင် အဝါရောင် တောက်ပတဲ့ သစ်ရွက်နဲ့ အကန့်အကန့် ခြယ်လှယ်ဖြန့်ကြဲ အလှပြ ထားတတ်တယ် ။ အရောင်မျိုးစုံ ဝင်းလက်တဲ့ ကျောက်စရစ်ခဲတွေကိုလည်း အကန့်အကန့် ဆင်ပြင်ပြီး အိမ်ခြေရင်းမှာ အလှပြထားတတ်တယ် ။

ငှက်များစွာမှာ အဖိုနဲ့ အမ တစ်သက်လုံး သစ္စာရှိရှိ မဖောက်ပြားဘဲ တွဲဖက်နေကြတဲ့ အကျင့် ရှိတတ်တယ် ။ အမေအဖေ အတူတကွ သားဖောက်ပြီး အစာကျွေး အပျံသင်ပေး ကြတတ်တယ် ။ ဒါကို တစ်သက်လုံး လုပ်နေတတ်တယ် ။ ကျွန်မရဲ့ ပြတင်းပြင်က ငှက်ကလေးတွေကတော့ သိပ်စာဖွဲ့လောက်တာ မဟုတ်သော်လည်း သူတို့မှာ စဉ်းစား တွေးတောတတ်တဲ့ ဦးနှောက်ရှိတာ အမှန်ပဲ ။

ကျွန်မကို သူတို့ သိကြတယ် ။ သူတို့ မျက်စိထဲမှာတော့ ကျွန်မဟာ ပြတင်းပေါက် ဖွင့်ပြီး အစာပစ်ကြဲတတ်တဲ့ မတ်တတ်ရပ် နေတတ်တဲ့ ခြေထောက်ရှည်ရှည်နဲ့ လမ်းလျှောက်တတ်တဲ့ အတောင်မရှိ မပျံနိုင် မြေကြီးမှာ ကပ်နေရတဲ့ လူသတ္တဝါ တစ်ကောင်ပေါ့ ရှင် ။

 ▢  ကြည်အေး
📖 ရွှေအမြုတေ မဂ္ဂဇင်း
      ဖေဖော်ဝါရီ ၊ ၁၉၉၈

လင်ယူမယ်

❝ လင်ယူမယ် ❞
     ( ပီမိုးနင်း )

သိန်းတင့်သည် အပျိုဖြစ်တော့မည်ဆဲဆဲ ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည် စိုပြည်ထူထဲ၍ လာလေ၏ ။ ဒီကောင်မကလေး ကြီးရင် အတော်ချောမှာပဲ ဟူ၍ မျက်စိ ကျ၍ နေသော ငနဲကြီးငယ်တို့သည်ကား သိန်းတင့် အရွယ်ရောက်အောင် မနည်းကြီး အောင့်၍ စောင့်နေကြစဉ် ဗြုန်းဆို လုံးလုံးကျစ်ကျစ်နှင့် ချစ်စဖွယ် ( အပျို ) ဟူသော နာမည်သို့ ဝင်လာခဲ့လေ၏ ။ သဘာဝအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လျက်ရှိ သော ရုပ်လက္ခဏာအင်္ဂါကို ကြည့်လျှင် မိန်းမများသည် ယောက်ျားများထက် ပို၍ ချော့မွေ့၏ လှပ၏ လုံးကျစ် ကြွဖောင်း မြင်လို့လည်း ကောင်းကြလေ၏ ။ ထိုသို့သော ကောင်းခြင်းကို ကောင်းတာကို ကြည့်တတ်၍ ကောင်းတာနှင့် မွေ့လျော်တတ်သော အကြင်ယောက်ျားများသည် သိန်းတင့် ကဲ့သို့ မျှစ်စို့ပေါက်ကြီးသဖွယ် ငရံ့လုံး ကိုယ်ထည်ကို အဘယ်ကြောင့် မကြည့်လို မမြင်လို မတွေ့လိုဘဲ နေကြမည်နည်း ။ နတ်သဒ္ဓါ တမျှ အရသာ ထူးချွန်လှသည့် အစားအစာကို စားရာ၌ တင်းတိမ်နိုင်ဖွယ်ရာ ရှိသော်လည်း မျက်လုံးနှင့် ပဏာရအောင် ဖြစ်ပေါ်၍ နေသော ရုပ်ရည်အဆင်းကို ကြည့်ရာ၌ကား တင်းတိမ် အားရနိုင်ဖွယ်ရာ မရှိ ကြည့်ပြီး ငြိပြီး အထိကြီး ထိလိုကြပေလိမ့်မည်ကား မလွဲရာသော အကြောင်းပင်ဖြစ်၏ ။

ကာလသားပိုင်း မှန်သမျှ တဟားဟား တသောသောနှင့် စကားပြောကြရာတွင် သိန်းတင့် မပါရင် မပြီးသလောက် ဖြစ်၍ နေ၏ ။ သို့ဖြစ်၍လည်း သိန်းတင့်မှာ ကြော်ငြာခ ပိုက်ဆံမကုန်ဘဲနှင့် အရမ်းမဲ့ နာမည်ကျော်၍ နေ၏ ။ နာမည်ကျော်သည့်အတိုင်းလည်း အပျိုဖြစ်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ချစ်ပါ သနားပါ ကြိုက်ပါ စသည်ဖြင့် အောက်ကျို့၍ ရေးကြသည့် လူပျိုပေါင်း သောင်းခြောက်ထောင် ထံမှ လျှောက်လွှာတွေ တပုံ တခေါင်းကြီး ရောက်၍လာလေ၏ ။ အလုပ်ရှားသော ခေတ်ကြီးနှင့် လခကောင်းသော အလုပ်တစ်ခု လစ်လပ်သည်နှင့် လျှောက်လွှာပေါင်း တောင်ပုံရာပုံဖြစ်၍ နေသည့်အလား သိန်းတင့်တည်း ဟူသော ( နယူးဘေကင်စီ ) အလုပ်သစ် နေရာတွင်လျှောက်သူ ( ကန်ဒီဒိတ် ) တွေ မှိုလိုပေါ၍ ဥသျှစ်တစ်တင်း နှမ်းတစ်တင်း ဟူသော သိုက်စကားနှင့် များများကြီး ဖီလာဖြစ်၍နေတော့၏ ။

လျှောက်ထားသူပါ ပိုးသူပန်းသူ မှန်းသူတို့ အထဲတွင် ကြမ်းပိုးတေလေ လူပွေလူလွင့် က စ၍ ကျောင်းသား လူပျိုအရည်အချင်း ပိုမိုပြောင်တင်း ဘီအေအမ်အေ မြို့ အုပ်မင်းပေါက်စ ပေါက်ကရ လူတွေ အထိ ပါဝင်၍ နေ၏ ။

အလုပ်ကတစ်ခု လျှောက်သူတွေ စု၍နေသည့် အခါ အလုပ်ရှင်တို့ မည်သည် သွေးကြီးတတ်စမြဲ ဖြစ်ရကာ သိန်းတင့်သည်လည်း အလှသွေး ကြီးကာ လျှောက်လွှာ ရှိသမျှကို ပယ်ကာ ဆုတ်ဖြဲ မီးပုံတွင် တာဝန်လွှဲလိုက်လေ၏ ။

သိန်းတင့်၏ မောင်နှမအစ်ကိုများသည်လည်း နှမငယ်ချောကလေးအတွက် သွေးတစ်မျိုးဖြစ် ကြီး၍နေကြ၏ ။ သွေးကြီးသည့်တိုင်အောင်လည်း လူများ အမုန်းမခံရဘဲ ခေါ်သူ ပြောသူ မိတ်ဖွဲ့လိုသူ များဖြင့် များမြောင်၍ နေ၏ ။ သိန်းညွန့်၏ မိခင်ဖခင်တို့မှာလည်း သိန်းတင့် အတွက် မျက်စိမပွင့်အောင် ခေါင်းထောင်၍ နေကြလေ၏ ။ အစ်မကြီး နှစ်ယောက်မှာလည်း သိန်းတင့်ကို ရွှေလို ဥပြီး အထူးအရေးပေးကာ သိန်းသိန်း ဟူ၍ လည်းကောင်း ၊ တင့်တင့် ဟူ၍ လည်းကောင်း ၊ တင့် ဟူ၍လည်ကောင်း ချစ်စနိုးနှင့် အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ်ယုယ ပြုစုကြရုံမျှမက သိန်းတင့်ကို မျက်စိအောက်က အပျောက်မခံကြဘဲ စောင့်ရှောက်လျက်ရှိကြ၏ ။ အိမ်ဦး ဧည့်ခန်းတွင်ပင် သိန်းတင့် အား မနေစေ၍ အတွင်းခန်းတွင် လိုက်ကာဖြင့် ကွယ်၍ အိမ်တွင်းပုန်း သဖွယ် ချယ်လှယ်၍ ထားကြကုန်၏ ။

ဥပုသ်စောင့် ဘုရားသွား တစ်ခါတစ်ရံများ သိန်းတင့်လမ်းသွားဖို့ အကြောင်းပေါ်လျှင် အစ်မရော မောင်ပါ မိဘပါ မကျန် ဝန်းရံ၍ လိုက်ကြရလေ၏ ။ မောင် ရှာ၍ ရသမျှ ၊ အစ်မ ရှာ၍ ရသမျှ ၊ မိဘ ရှာ၍ ရသမျှ သိန်းတင့် အပေါ်သို့သာ ဖို့ကြကုန်၏ ။ တစ်အိမ်သားလုံး ဝိုင်း၍ ချစ်ခြင်း ခင်ခြင်း ယုယပြုစုခြင်းကို ခံရသော သိန်းတင့် သည် အလိုလို စိတ်နှလုံးအေးချမ်းလျက် နေရခြင်း ၊ ထိုင်ရခြင်း၌ ငြီးငွေ့ ပျင်းရိခြင်း မရှိဘဲ ၊ အမြဲ ရွှင်ပျ၍ နေရ ရှာလေရာ ရည်းစားထားဖို့ ၊ လင်ယူဖို့ စသော ကိစ္စများမှာ စိတ်ကူးတွင်းသို့ တစ်ခါဖူးမျှ ချဉ်းနင်းဝင်ရောက်၍ ခလောက်မဆန်နိုင်ကြချေ ။

••••• ••••• •••••

( ၂ )

“ တင့်ရေ ”

“ ရှင် … မမ ဘာကိစ္စရှိလို့လဲ ”

“ ငါ့ညီမကို ဘယ်ယောက်ျားက စာပေးပေး ဘယ်တော့မှ လက်မခံနဲ့နော် ၊ ရည်းစားထားတာလည်း မကောင်းဘူး ၊ လင်ယူတာလည်း မကောင်းဘူး ၊ ရည်းစား ထားရင် နာမည်လည်းပျက်တယ် ၊ စိတ်လည်း ညစ်ရတယ် ။ အတည်မကြံတဲ့ လူနဲ့ တွေ့ရင်လည်း ပြီးပါရော ။ လင်ယူရင် လင့်အလို လိုက်ရတာနဲ့ချည်း ဘဝဆုံးရတတ်တယ် ။ ဘာမှ မကောင်းတာမဟုတ်ဘူး ။ တော်တော်ကြာ ကလေးမွေးရတဲ့ဒုက္ခ ၊ ကလေးရော လင်ပါ ပြုစုရတဲ့ဒုက္ခ ဆိုတာတွေဟာ တစ်မျိုးပြီး တစ်မျိုး ဒုက္ခ ချင်း မိုးမွှန်နေတာဘဲ ။ ကြည့်ပါလား ဟိုအိမ်က မတင်အေးကလေးဟာ ရည်းစားနောက် လိုက်လို့ တစ်လမှ မကြာသေးဘူး သူ့လင် အလုပ်ပြုတ်တာနဲ့ ဆေးလိပ် လိပ်ကျွေးနေရပြီ အရင်ကများဖြင့် မီးဖိုချောင်တောင် ဝင်တဲ့ဟာ မဟုတ်ဘူး ။ ပြီးတော့ ခင်လှကလေးကော ကလေးတစ်ယောက်နဲ့ မုဆိုးမဖြစ်နေပြီ ။ အေးခင် ကော သူ့လင်က အရက်သောက် မြင်းလောင်းနဲ့ အိမ်က ပါသွားတဲ့ လက်ဝတ် လက်စားတွေ ကုန်တဲ့အပြင် လင်က ရိုက်လိုက်တာ ဆိုတာလဲ အရမ်းကျနေတာပဲတဲ့ ။ ဒါတင်က ရိုးလား ၊ မယ်ရရန် ဆိုတဲ့ ဟိုကု,လားကြီးသမီးဟာ အီစွပ်နဲ့ ရလို့ ကလေးမျက်နှာမြင်ပြီး ဆုံးပါပကော ။ ဟို အနောက်တန်းက သန်းသန်းတို့ အိမ်မှာ ဆေးလိပ်လိပ် တဲ့ အမာကော ဘကြွား ဆိုတဲ့ ပျံကျအကောင် တစ်ကောင် နဲ့ လိုက်သွားတာ အခုတော့ မကောင်းတဲ့ အတန်း ရောက်နေသတဲ့ ၊ အိုဘယ်သူမှ ကောင်းတယ်လို့ မကြားရပါဘူး ညီမရယ် လင်များတော့ ဘယ်တော့မှ စိတ်ကူးမထည့်ချင်ပါနဲ့ ”

“ ဘယ်တော့မှ မယူပါဘူး မမရဲ့ ၊ တင့်တင့်က သာပြီး ကြောက်သေးတယ် ” ဟု ပြောရင်း ပြောရင်း ကြက်သီးထ၍ လာကာ စေ့စေ့တွေးရင်း တရေးရေး ကြောက်ရွံ့ တုန်လှုပ်၍ နေစဉ် တစ်ဖက်ခန်းမှ လည်းကောင်းတို့ ပြောစကားကို ကြားရသော မောင်ဘကြီးနှင့် အငယ်တို့လည်း ရောက်လာကာ “ ဟုတ်တယ်ဟ မမ ပြောတာတွေဟာ မှန်တာချည်းပဲ ၊ ငါ့နှမမှာ ဘာမှပူစရာ မရှိဘူး ။ အဝတ်အစားလည်း လိုလေသေး မရှိအောင် ပြည့်စုံနေပြီ လက်ဝတ်လက်စားလည်း စိန်တစ်ဆင်စာ ရှိတယ် ။ တစ်သက်လုံး ဘာမှ မလုပ်ဘဲနဲ့ တို့တစ်တွေ လုပ်စာကို အေးအေးကလေး စားနေ ” စသည်ဖြင့် အိမ်ရှိ လူကုန် မိဖရော ၊ အစ်ကိုရော ၊ အစ်မရော ပြောကြသံကို ဖန်ဖန်ခါခါ ကြား၍သာနေရလေရာ သိန်းတင့်မှာ လင်ယူလိုခြင်း မျိုးစေ့ကိုပင် ရှာ၍ မရနိုင်အောင် ဖြစ်၍ လာလေ၏ ။

တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ ယောက်ျား ဆိုလျှင် ကြောက်၍လာလေ၏ ။ မိမိ၏ အရိုးအသားကို ကြိတ်ဝါးစားမျို တအားကို ဖျစ်ညှစ် ယောက်ျား ဆိုတာ ရက်ရက်စက်စက် သက်သက်မဲ့ လိုက်ပြီး သူ့အကြိုက်ကို မလိုက် မနေရအောင် အာဏာပြင်းပြင်းနဲ့ မညှာမတာ စားမည့် သတ္တဝါမျိုးပဲလား စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုးသော တွေးတော ကြောက် ရွံ့ခြင်းတို့သည်ကား ထမင်းလုံး တစ္ဆေခြောက်သည်ထက် ပင် ဆိုးဝါးပိုမို အလိုလို သွေးလန့်လျက် ယောက်ျား ဆိုလျှင် မကြည့်ဝံ့သလောက် ကြောက်လန့်၍ နေလေ၏ ။

ယင်းသို့ လန့်ရင်းထိတ်ရင်းဖြင့် အပျို ဖြစ်လာသည်မှာ ၃ နှစ်ကျော်မျှ ကြာရှိ၍ လာခဲ့၏ ။ အသက်လည်း ဆယ့်ခုနစ်ကျော်၍ ကိုယ်ရေကာယ အစွမ်းကုန် ပြည့်ဖြိုးသော သမယသို့ ကျရောက်ခဲ့၏ ။ အချိန်ရှိခိုက် လုံ့လစိုက်၍ ကြံသူတွေလည်း အားလျှော့သူ လျှော့ အားသန်သူ သန် နှင့် သိန်းတင့်ကို သိမ်း၍ အညွန့်အဖူးကို ကွန့်မြူးခြယ်လှယ် လောကကို နိဗ္ဗာန်ဖြစ်အောင် ရည်ရွယ်သူတို့မှာ အရေအတွက် အားဖြင့် ယခင်ကထက် တိုးတက်လျက် ရှိလေ၏ ။

သီလရှင် ရသေ့မနှင့် ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားကျပြီး လောကကြီးကို တံထွေးခွက်လောက် ရွံရှာပါတယ် ဆိုသည့် အပျိုကြီးငယ်များကိုပင် လင်ယူချင်လာလောက်အောင် ဆွယ်နိုင်ဖြားယောင်းနိုင်သော အောင်သွယ် နာမည်ရကြီးများပင် သိန်းတင့် ကျလျှင် လက်လျှော့ကြရ၏ ။ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့နှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်လည်း သိန်းတင့် အား ပစ္စည်းနှင့် မျှား၍ မရ သဘောကောင်းပါတယ် ။ ညည်းအလို လိုက်ပါလိမ့်မယ်ဟု ပြော၍ မျှားသော်လည်း မိဖ မောင်ဖွား အစ်မများထက် ပိုနိုင်ရန် ခဲယဉ်း၍ သွား ရည်မယို ကလေးမွေးမှာ တစ်ခုတည်းနှင့်ပင် လင်ဆိုရင် ကြောက်ပါပြီ ဟူသော ပိုင်းဖြတ်ချက် တစ်ခု နှင့်သာ ခုခံ ပြောဆိုခြင်းဖြင့် သိန်းတင့်ကို ကြံသမျှ ကျွမ်းပြန်၍ ကျကြ ကုန်၏ ။ သိန်းတင့်သည် လင်မယူပါဘူး ဟု တင်းမာနေခိုက် တစ်နေ့သော ညဉ့်၌ သိန်းတင့်အား လင်မယူရန် ခြောက်လန့်တားမြစ်လေ့ရှိသော နှစ်ဆယ်ရွယ် အစ်မ လုပ်သူ သန်းမြင့်သည် မိမိ၏ ရည်းစားနောက်သို့ လိုက်၍ မကြာမီ နှမ လင်မယူအောင် အာဘောင်အာရင်း ခပ်ပြင်းပြင်းနှင့် ပြောလေ့ရှိသော အစ်ကိုကြီးထွန်းတင် သည် အိမ်နားနီးချင်း တင်တင်ကို သုတ်၍သွားလေ၏ ။

သိန်းတင့်သည် အစ်ကို မယားရသည်ကို ဝမ်းမနည်းလှသော်လည်း အစ်မ လင်ရသည်ကိုမူ တွေး၍ သနားကာ အစ်မ ခိုးရာလိုက်သော ညဉ့်၌ အိပ်၍မျှ မပျော် အတော်ကြီး စိုးရိမ်၍ ပစ်လိုက်လေ၏ ။ အဘိုးကြီး အမယ်ကြီးမှာ သားနှင့် သမီးအတွက် ဒေါသထွက်ကာ စိတ်ပျက်ကာနှင့် မြည်တွန်တောက်တီးရင်း တစ်နှစ်ထဲ နှစ်မင်္ဂလာပြုခြင်းမှာ မသင့်လျော်ဟူသော ဗမာ အစဉ်အလာကို မလွန်ဆန်လို၍ ကျန် သားတစ်ယောက်နှင့် သမီးတစ်ယောက်ကိုပါ စပ်ဟပ်၍ ပေးစားလိုက်လေ၏ ။

ယင်းသို့ အစီစီအရီရီ လင်ယူခြင်း ၊ မယားယူခြင်း ကိစ္စကို ပြီးစီးသွားပြီ အိမ်လိုက်ကြသည့်အခါ သိန်းတင့် တစ်ယောက်သာ အိမ်မှ ကျန်၍နေလေသတည်း ။

••••• ••••• ••••• 

( ၃ )

သိန်းတင့်၏ စိတ်၌ အစ်မနှစ်ယောက်ဖြင့် ဒုက္ခကြီး တွေ့ နေတော့မည်ဟု စိတ်မကောင်း ဖြစ်၍နေစဉ် တစ်နေ့၌ အစ်မတစ်ယောက်နှင့် လင်ဖြစ်သူတို့သည် တရွှင်ရွှင်နှင့် ပြင်ဆင်ကာ စုံတွဲခုတ်၍ အိမ်သို့ ရောက်လာကြလေ၏ ။ အစ်မနှင့် ခဲအိုတို့ကို မြင်သည့်အခါ အစ်မ လုပ်သူမှာ မိမိ ထင်သလို မဟုတ်ဘဲ အရေမလျော့ အသားမလျော့နှင့် ဖျော့တော့သော အစ်မ၏ အသားအရေသည် စိုပြေ၍ လာသလိုလိုပင် မှတ်ထင်ရလေ၏ ။ မျက်နှာမှာလည်း တရွှင်ရွှင်နှင့် ကြည်လင်၍ နေသည်ကို တွေ့ ရလေရာ သိန်းတင့်မှာ အမြင်နှင့် အထင် ကွာခြားလျက် ကြက် သေသေကာ အံ့အားသင့်၍ နေမိ၏ ။

အစ်မကြီးသည် ညီမ ရှိရာသို့ ပြုံးတုံးတုံးနှင့် ရောက်လာကာ ပွေ့ဖက်နှုတ်ဆက် ရှေးကထက် ချစ်ယောင်နှင့် မျက်နှာထားမှာမူကား ကြောင်တောင်တောင် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ သိန်းတင့်မှာ စကားများများ မပြောနိုင်ဘဲ အစ်မ၏ ကိုယ်လုံးကို အစအဆုံးအကဲခတ်၍ ကြည့်လေ၏ ။ ရှေ့က ကျစ်လျစ်သော ရင်သားများသည် စားသောက်၍ ကောင်းရော့သလားမသိ ကားကားပွင့်ပွင့် မြင့်တက်၍ လာသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။ လုံးကျစ်တင်းမာသော တင်သားသည်လည်း ကားထွက်၍လာသည်ဟု မှတ်ထင်ရလေ၏ ။ အနံ့အသက်တို့မှာလည်း ရှေးကနှင့် မတူ ယောက်ျားစော်ရနံ့ တစ်မျိုးသည် အစ်မ ထံမှ ထိုးထွက်ဝှေ့ယမ်းသွားသည်ဟု သတိထားမိလိုက်လေ၏ ။

ထိုသို့စဉ်းစား တွေးတောနေစဉ် သန်းမြင့်သည် လက်တွင်ပါလာသော အထုပ်ကို ဖြေကာ မိမိတို့ လင်မယား ညားစက ခပ်ရွှင်ရွှင် ရိုက်ထားသော ဓာတ်ပုံကို ထုတ်၍ လှမ်းပေးလိုက်လေ၏ ။ ဓာတ်ပုံကို မြင်ခြင်းဖြင့် အစ်မ လင်ယူခြင်း၌ စိတ်ပျက်သည့် လက္ခဏာ စိုးစိမျှ မရှိပါကလား ဟု ဉာဏ်ကစား၍လာရကား အစ်မ မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး

“ မမ ကတော့ လင်ရလို့ ပျော်နေတယ်ပေါ့လေ ”

“ ပျော်တယ်ရယ်လို့ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ညီမရယ် ရပြန်တော့လည်း အဆင်သင့်သလို နေသွားရတာပေါ့ ” ဟု ရယ်ရယ်မောမောနှင့် ရှေးက လင်ယူတာ မကောင်းဘူး ဟု ပြောခဲ့မိသည်တို့ကို တွေးတောရင်း ပြောလိုက်မိလေ၏ ။

“ အောင်မယ် မပျော်ရင် မမ ဝလာပါ့မလား အခု အရင်ကနဲ့မတူဘူး ။ အဆီအသားတွေ တိုးပြီး တစ်မျိုး ကျက်သရေရှိလာတယ် ။ မမ လိမ်မပြောစမ်းပါနဲ့ မှန်မှန် ပြောစမ်းပါ ” ဟု တစာစာ တောင်းပန် မေးမြန်းရကား မဖြေ မပြီးသော ကိစ္စဖြစ်သည်နှင့် ညီမ ကိုလည်း လင်သားယူ စေလိုသော ဆန္ဒ မရှိသည့်အလျောက် ညှိုးငယ်သော ပုံပန်းကို ပြောင်းလဲလိုက်ပြီး “ လင်ယူတာ မှားတာပါပဲ ညီမရယ် ။ မမတို့ အကုသိုလ် ဖိစီးလို့ ဝိပါကဝဋ် မကင်းလို့ လင်ရတာပါ ။ တစ်ယောက်တည်း နေတာထက် ကောင်းတာ ဘာရှိဦးမလဲ ညီမရယ် ” စသည်ဖြင့် ယုံလောက်အောင် ပြောပြလျှင် အရိုင်းမကလေး သိန်းတင့်မှာ ဟုတ်စနိုး ထင်ကာ အစ်မကိုပင် သနား၍ နေလေ၏ ။

“ ဒါဖြင့် မမကို တစ်ခုမေးမယ် ပြောမလား ”

“ ပြောတာပေါ့ မေးသာမေးပါ … တင့်ရယ် ”

“ မမယောက်ျားနဲ့ ကျွန်မကို ဘယ်သူ့ ချစ်သလဲ မှန်မှန်ပြောနော် ” ဟု လက်ညှိုးကလေး တငေါက်ငေါက်နှင့် ခပ်ချွဲချွဲကလေးနွဲ့ပြီး မေးရှာလေလျှင် အစ်မ လုပ်သူမှာ စပ်ဖြီးဖြီး လုပ်ပြီး အရုပ်လို ငြိမ်၍ နေလေ၏ ။ သိန်းတင့် မေးသောမေးခွန်းသည် ဘီအေအမ်အေ မေးခွန်းထက် လည်းကောင်း ၊ ပထမကျော် မေးခွန်းထက် လည်းကောင်း ခက်ခဲ၍ နေသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။ ထိုသို့ခဲယဉ်းခြင်း နှင့် ပက်ပင်းပါ တွေ့ကြုံရသည့်အခါ ငါ ဘယ်သူ့ကို ပိုပြီး ချစ်ပါလိမ့်မလဲဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးခွန်းထုတ်မိပြန်လေ၏ ။ ညီမကို ချစ်ရခြင်း၌ ဆား မပါသော ဟင်းပမာ လေးလေးပင်ပင် မရှိ လင်ချစ်နှင့် စာနာ၍ ကြည့်လိုက်လျှင် သိသိသာသာကြီး ခြားနား၍ နေသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။ လင့်ချစ်မှာ တဏှာတည်းဟူသော စွဲလမ်း တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့် ရောစပ်မွှေနှောက်လျက် ရှိရကား ပင်လယ်ရေလှိုင်းသဖွယ် တစ်ရှိန်တည်း တစ်ဟုန်တည်း အချစ်ဓာတ်ရှိန်ကို တိုးပွားမြင့်မောက် တွန်းထိုး၍ မြှောက်နိုင်ပြီးလျှင် လှုပ်ရှားမရှိ ပကတိ ငြိမ်သက်သော ကန်ရေ ပမာ ၅၂၈ မေတ္တာတည်းဟူသော ညီအစ်မ မောင်နှမတို့၏ အချစ်မှာ မလျော့မတိုး အသည်းနှင့် နှလုံးကို မရိုးနိုင် မရွနိုင် မဆွနိုင်သောကြောင့် အားချင်း မတူ လောကရှိ လူ ဟူသမျှ တဏှာဘက်သို့သာ အားပြုကြရိုး ဓမ္မတာ ဖြစ်တော့သတည်း ။

ယင်းသို့ တဏှာဖြင့် ဖက်စပ်လျက် ချစ်ခင်တွယ်တာရသော လင်ထက် ညီမ အပေါ်တွင် အချစ်တွေ လျော့ကြောင်း ကောင်းကောင်းကြီး သတိပါသမှုလည်း ညီမကို ညှာတာသနားသောစိတ်ဖြင့်

“ လင်ကို ချစ်တယ် ဆိုတာဟာ ညီမထက် မပိုနိုင်ပါဘူး တင့်ရယ် ။ သူတို့ဟာ သူစိမ်းပြင်ပြင်တွေပဲ ။ ဝတ္တရား မို့သာ ချစ်နေကြရတာပါ ။ ဝဋ်မကင်းလို့ လင်ယူမိတယ်လို့ အောက်မေ့မိပါတယ် ညီမရယ် ။ တစ်ယောက်တည်း အေးအေး အပျိုကြီး လုပ်နေတာဟာ အအေးဆုံးပဲလို့ မှတ်ပါနော် ” စသည်ဖြင့် လင်မယူတရားဖြင့် နားချခဲ့ပြီး ပြန်သွားလေ၏ ။

••••• ••••• ••••• 

( ၄ )

အစ်မနှင့် အစ်ကိုများ ကိုယ်ဆီကိုယ်ငှ လွတ်ရာ ကျွတ်ရာ လင်တွေ မယားတွေနှင့် တစ်အိုးစီ တစ်အိမ်စီ ခွဲခွာ၍ သွားကြသဖြင့် အိမ်တွင် မိအိုဖအိုနှင့် သိန်းတင့် သာလျှင် ရှိတော့၏ ။ သမီးကလေးကို ရိုးလှသဖြင့် အိမ်ထဲမှ အိမ်ပြင်သို့ပင် မထွက်စေဘဲ ဈေးဝယ်ဈေးသွား ကိစ္စကလေးများကိုမှ မိဖအိုများမှာ မခိုင်းဝံ့ မခိုင်းရဲဘဲ ကိုယ်တိုင် ကြဲ၍ နေကြရကုန်၏ ။ အိမ်ထဲတွင် သမီးပျိုကလေး တစ်ယောက်တည်း ကျန်ရစ်ခဲ့၍လည်း မလျော်ရကား မအေ မရှိလျှင် ဖအေမှ ဖအေ မရှိလျှင် မအေရှိမှ ဆိုသလို ဖြစ်ရကား အိုမင်းသော မိဘနှစ်ဖြာမှာ သမီးအတွက် ဝိတက်ဝိစာရ မှီခို၍ များပြားလာသည်ကို တွေ့ရမြင်ရသော သိန်းတင့်မှာ မိဘများ မိမိကို စောင့်ရှောက်ငဲ့ညှာရခြင်းအတွက် ဒုက္ခသောက များပြားလှပေပြီ ဟု စိတ်မချမ်းသာခြင်း ဖြစ်၍လာလေ၏ ။

ယခင်က အိမ်တွင် လူများသဖြင့် စိတ်အေးလက်အေးနှင့် ဥပုသ်သီတင်းကလေး စောင့်ထိန်းပြီး ဘုရားသွား ကျောင်းတက်နေခဲ့ရသော်လည်း ယခုမှာ သမီးပျို အတွက် မိမိတို့မှာ ချုပ်ချယ်လျက် ရှိသဖြင့် ဘုရားဝေး တရားဝေး နှင့် သံယောဇဉ်ဘေးငြိမှန်း မသိ ငြိနေလေပြီ တကားဟု တစ်ခါတစ်ရံ ကြွင်းကျန်နေသော အမျိုးသမီးကို နေရာချထားလိုသော ဆန္ဒပင် အဘိုးအို အမယ်အိုတို့မှာ ပေါ်ပေါက်၍ လာကြ၏ ။

သမီးတော့ နေရာချထားမှာ အေးမှာပါပဲ ဟု ကျီစယ်သလိုလိုနှင့် မိဘများက ပြောစ ပြုလာလေ၏ ။ ယင်းသို့ ကျီစယ်တိုင်းလည်း ( အောင်မယ် ဘာပြုလို့ ယူရ မှာလဲ ) “ အမေတို့ ဥပုသ်ကြီးစောင့်ချင်ရင် တင့်လေ မမတို့ ကိုကိုတို့ အိမ်ကို တစ်လှည့်စီသွားနေမှာပေါ့ ” ဟု ပြန်၍ ပြောတတ်၏ ။

ကျီစယ်သော စကားများသည် မကြာမီအတွင်း အကယ်ဖြစ်၍ လာတော့၏ ။ အကြောင်းမူကား သိန်းတင့်သည် ချစ်ခင်လှစွာသော မိအိုဖအိုတို့ကို မိမိအတွက် ဒုက္ခသောကများကာ လောကုတ္တရာ ခရီးလမ်း ပိတ်ဆို့လျက် ရှိသည်ကို မကျေနပ်နိုင်သောကြောင့်တည်း ။

အဘိုးကြီး ၊ အမယ်ကြီးမှာ မိမိတို့ ကောင်းမှုပြုထားသည့် ဇရပ်သို့ ထွက်၍ ဥပုသ်ရက်ရှည်ဖြင့် အရိုးထုတ်ရန် သွားကြလျှင်ပင် သိန်းတင့်လည်း အစ်ကို အိမ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ နေထိုင်ရလေ၏ ။

▬ အစ်ကို့ အိမ်တွင်

အစ်ကို့အိမ်သို့ ရောက်ကာစတွင် အစ်ကိုရော ယောက်မရော အရေးပေးကြသဖြင့် အတော်ကလေး စိတ်အေးချမ်းသာယာစွာဖြင့် စားလား သောက်လား နေထိုင် ရရှာ၏ ။ သို့သော် တစ်လမျှ မကြာခင် အေးချမ်းစွာနေရသော သိန်းတင့်မှာ မီးဖိုချောင်နှင့် မိတ်ဖွဲ့၍ နေရလေ၏ ။ ယောက်မ မယ်စိန် သည်ကား အားအားရှိတိုင်း လင်နှင့်သာ ရွှင်ပြီးလျှင် တွင်တွင်ကြီး လမ်းသလားပြီး အစေခံ မငှားရဘဲနှင့် အချောင် အစေခံရနေပြီ ဟူသော သဘောထားနှင့် အာဏာ လျှာဏာတွေပင် တစ်စထက် တစ်စ ပြ၍ လာလေ၏ ။

အိမ်ထောင် မကျကြစဉ်က အစ်ကြီး ရှာရသရွေ့ ညီမဖို့ ဆိုသော စကားများသည် သဲထဲတွင် ကျင်ငယ်စွန့်သည့် အလား ခန်းခြောက်၍ သွားရုံတွင်မက မယားသြဇာ နှင့် မယားပြောတာလောက်သာ နာခံ၍ နေရသော အစ်ကိုကြီး၏ ဖြစ်ပုံကိုပင်ကြည့်ကာ သာ၍ပင် စိတ်မကောင်း ဖြစ်ရရှာသော သိန်းတင့်မှာ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ အားငယ်စ ပြု၍ လာလေ၏ ။

အစ်ကိုကြီး လခထုတ်၍ လာသည့်အခါ ငွေ တစ်ရာ အနက်မှ ၉၅ ကျပ်ကို မယားကို အပ်ပြီး ငွေ ၅ ကျပ်ကို တိုးတိုးတိတ်တိတ် ညီမကလေး မုန့်စားဖို့ဟု မီးဖိုချောင်တွင် ကြိတ်၍ ပေးသည့်အခါ သိန်းတင့်မှာ မျက်ရည်ကလေးများ ရစ်ဝဲလာကာ ဆို့လောက်အောင် ဝမ်းနည်း၍ သွားမိလေ၏ ။

ထိုတွင်မကသေးသည့် ရွှေယောက်မသည်ကား မိမိ စားသောက်နေထိုင်သည်ကိုပင် အနှစ်ချို့ မသထာသည့် အလား ချွေတာရေး အကြောင်းပြုကာ ( ဘယ်သူနဲ့ ယူပါလား ဘယ်ဝါနှင့်ယူပါလား ) ဟူသော စကားများကိုပင် သုံးစွဲကာ လင်ပေးစားခြင်းဖြင့် အိမ်မှ နှင်ထုတ်ရန် ကြံစည်နေသည်ကို တွေ့ရကား စိတ်ပျက်ပျက်နှင့် အစ်မ အိမ်သို့ ထွက်ခဲ့လေ၏ ။

▬ အစ်မ အိမ်တွင်

“ ငါ့ညီမ ဘာမှ အားမငယ်နဲ့ အေးအေးသာနေ ဘာမှ မလုပ်နဲ့ ငါ့ညီမ တစ်ယောက်အတွက်တော့ အစ်မ အငတ်ခံပြီး ကျွေးမယ် ” စသော အားပေးစကားများဖြင့် သန်းမြင့်သည် ညီမသိန်းတင့်ကို အိမ်တွင် အရေးပေးကာ ထား၏ ။ သိန်းတင့် သည်ကား အစ်ကိုထက် စာလျှင် အစ်မက ပို၍ မိမိ အပေါ်တွင် ချစ်ခင်သည်ဟု အယူရှိကာ ဝမ်းသာအားတက်နှင့် အစ်မ၏ မျက်နှာကို ကြည့်ခြင်းဖြင့်လျှင် ရွှင်ပျ၍ နေရလေ၏ ။

ခဲအို မောင်ကြိုင်သည် လှပသော ခယ်မ သိန်းတင့် ကို အတော် အရေးပေးကာ စားစရာ ၊ ဝတ်စရာများ ဝယ်လာသည့်အခါ ဒါက မသိန်းတင့်ဖို့ ဟု ခွဲခြားသော စေတနာဖြင့် ပေးကမ်းလေ့ရှိပေ၏ ။ ထိုတွင်မက တစ်ခါတစ်ရံ ..

“ မသန်းမြင့်ရေ ”

“ ရှင် ”

“ ဈေးဝယ်များသွားရင် မင်းကိုယ်တိုင် သွားပါကွယ် ။ မသိန်းတင့်ကို မလွှတ်ပါနဲ့ ။ သူ့သဘောရှိသလို အေးအေး နေပါစေ ” ဟု သိန်းတင့် ကြားအောင် ပြောလေ့ ရှိ၏ ။ ထိုသို့ လင်ဖြစ်သူက စိတ်ကောင်းနှလုံးကောင်း စကားကောင်းဖြင့် ပြောသံကို ကြားရသည့်အခါ ဝမ်းသာခြင်းကြီးမက ဝမ်းသာလှသော အစ်မသည် ညီမအား “ ကိုကြိုင်ဟာ အင်မတန် သမစိတ္တ မျှတတယ် တင့်ရဲ့ ။ ဘယ့်နှယ်လဲ အစ်ကို့အိမ် နေတာထက် မအေးချမ်းဘူးလား ။ ယောက်မနဲ့ ခဲအိုဟာ ဆီနဲ့ ရေလောက် သဘောထားချင်းကွာတယ် ညီမ ” ရဲ့ဟု ပြောပြန်ရာ သိန်းတင့်မှာ ခဲအိုရော အစ်မရော တော်ပါပေသည်ဟု ကျေးဇူးတင်၍ မဆုံး ဖြစ်၍နေလေ၏ ။

သိန်းတင့်ကို လိုချင်သူများမှာ ယခုထက်တိုင် များမြောက်လျက် ရှိသေး၏ ။ ရှိသည့် အတိုင်းလည်း ကြောင်းလမ်းခြင်း ပြုကြ၏ ။ ယင်းသို့ ကြောင်းလမ်းသော စကားများကို မောင်ကြိုင်အား ပြောကြားသည့်အခါ

“ အို ဘာပြုလို့ လင်ယူရမှာလဲ ၊ သူ နေနိုင် တစ်သက်လုံးနေပစေ နောက်ကို ငါမကြားချင်ဘူး ” ဟု မယားအား မာန်၍လိုက်လေ၏ ။

မောင်ကြိုင်သည် ယောက်ျားဖြစ်၏ ။ သာမန် ယောက်ျားဖြစ်၏ ။ ထူးခြားသော ယောက်ျားမဟုတ် ကာမဂုဏ် အရှုပ်တရားကို အရုပ်ကစားသလို ကစားချင်သော စိတ်သည် သိန်းတင့်တည်းဟူသော ခယ်မ အပျို၏ ရူပါရုံကြောင့် လွှားခနဲ ဘွားခနဲဖြစ်ပေါ်၍ လာပေ၏ ။ ထိုအခါ ဖောက်ပြန်သော အကြံသည် ကိန်းအောင်းခိုဝင် ကျုံးသွင်းချင်၍ နေရကား တစ်နေ့သ၌ မယား ဈေးသွားခိုက်တွင် အလုပ်မှ ပြန်လာကာ လူမမာဟန်ဖြင့် အိမ်တွင်းသို့ ရောက်လာလေ၏ ။

အိမ်တွင်းသို့ ရောက်သည်နှင့် တညည်းညည်း တညူညူဖြင့် တကယ့် လူမမာကြီးသဖွယ် အိပ်ခန်းသို့ ဝင်ကာ လှဲပြီး အမယ်လေး ဘာလေးနှင့် အော်၍ နေလေ၏ ။

မီးဖိုချောင်မှ ဟယ် ... ဆိုသော အသံကို ကြားရ၍ ရိုးသားသော စိတ်ဖြင့် ပူပန်ခြင်းဖြစ်ကာ သိန်းတင့်သည် ချက်ချင်းထွက်လာပြီး အခန်းပေါက်ဝမှ နေ၍

“ ကိုကြိုင် ဘာဖြစ်တာလဲ ၊ ဘာပြုလို့လဲ ” ဟု စိုးရိမ်သံနှင့် မေးလေလျှင် မောင်ကြိုင်သည်ကား တုန်လှုပ်သောအသံနှင့် ညည်း၍သာ နေလေလျှင် အတွင်းသို့ ဝင်ကာ ...

“ ဖျားလို့လား ဟင် ” ဟု မေးလေ၏ ။

“ ချမ်းလိုက်တာ လွန်နေတာပဲ ” ဟု ပြောရင်း သိန်းတင့်ကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ သိန်းတင့်သည်ကား အဘယ် ရန်မီးကိုမျှ မမြင်မတွေးတတ်ဘဲ စောင်ကို ဆွဲကာ လွှမ်းခြုံ၍ ပေးလေလျှင် မောင်ကြိုင်သည် သိန်းတင့်ကို မက်မောသော မျက်လုံးနှစ်လုံးဖြင့် စိုက်ကာကြည့်ရင်း သိန်းတင့်၏ လက်တစ်ဖက်ကို မသိမသာ ဆွဲကိုင်ပြီး

“ ကျုပ်အသားကို စမ်းကြည့်စမ်းပါဦး တင့်ရဲ့ ” ဟု ပြောရင်း မိမိ၏ နဖူးကို စမ်းသပ်စေလေလျှင် သိန်းတင့်သည် အထူးအံ့သြ၍ သွားလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား အသားများသည် မပူမနွေး ချွေးတွေနှင့် အေးနေသော ကြောင့်တည်း ။ ထိုအခါ သိန်းတင့်မှာ ထိတွေ့သော လက် အရှိန်ဖြင့် ကြက်သီးတွေထကာ ရွံ့ကြောက်စိုးထိတ်၍ လာသည်နှင့် မိမိ၏ လက်ကို အတင်းရုန်းသော်လည်း မောင်ကြိုင်သည် မလွှတ်ဘဲ ရုတ်တရက်ထ၍ထိုင်ပြီး ...

“ သိန်း မင်း ကျုပ်ကို မချစ်ဘူးလား ” ဟု မေးကာ အစာကိုတွေ့၍ လွေ့ရမ်းမွှေ့ဖမ်းတော့မည် တကဲကဲနှင့် စူးရှသောမျက်နှာဖြင့် အစာမာန် ထ၍နေသည့် ကျားရဲပမာ သိန်းတင့် ကို မက်မက်မောမောကြီး ငေးစိုက်၍ ကြည့်နေလေ၏ ။

သိန်းတင့်မှာ နောက်မဆုတ် ရှေ့မတိုး အမျိုးမျိုး ထိတ်လန့်လျက် ဆတ်ဆတ်ခါတုန်လှုပ်သော ကိုယ်လုံးကလေးမှာ နတ်ဝင်သည့်ပမာ ပရမ်းပတာဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အစ်ကိုရင်း ပမာတမျှ ချစ်ခင်အားကိုး၍ လာခဲ့သော ခဲအိုသည် အရဲပိုကာ အယုတ်မာတရားနှင့် ဘောက်မဲ့ကြောင့် မဟုတ်တာများ ကြံရက်ပါလိမ့်မလဲဟု ဝမ်းနည်းခြင်း ပြင်းပြလျက် မျက်ရည်ပေါက်ကြီးငယ်တို့သည်ကား ကြည်လင်သော မျက်လုံးကို ညှိုးနွမ်းအောင် ပိတ်ဖုံးကာ တဖြာဖြာ တသွန်သွန် နယ်ကျွံ၍ ဆင်းကြကုန်၏ ။

ကာမစိတ်ဓာတ်အားသည် မောင်ကြိုင်၏ နှလုံးသားကို တင်းမာ ခက်ထန်ဗြောင်းဆန်အောင် လုပ်၍နေလေရာ ကြမ်းချင်သောစိတ် ၊ ရမ်းချင်သောစိတ် ၊ ဖမ်းချင်သောစိတ်တို့သည် တစ်စက္ကန့်အတွင်း အတင်းရော ၊ အဓမ္မရော တသောတပွက်ပွက် ရုန်းကန်၍ ထွက်လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ...

“ ကျုပ် ချစ်လို့ပါ သိန်းရဲ့ ၊ ကိုကို့ကို ချစ်ပါကွယ် ” ဟု သွက်လက်ချက်ချာစွာ ပြောရင်း နူးညံ့သော ကျောသားကို လက်ဝါးဖြင့် ဖြန့်အုပ်၍ အားကုန်ထုတ်ကာ ဆွဲယူလိုက်သည်တွင်

“ ဘာလုပ်တာလဲ ကိုကို မကောင်းဘူး ” ဟု ပြောကာ ငိုမဲ့မဲ့နှင့် အတင်းရုန်းကန်၍ အခန်းတွင်းမှ ထွက်ပြေးလေလျှင် တော်သလင်းခွေးပမာ ကြံရာ မရအောင် ကာမ ဂုဏ်နှောင်ဖွဲ့ ဆင်ကန်းကြီး တောတိုး သကဲ့သို့ သဘော ဆိုးခဲ့သော မောင်ကြိုင်မှာ ဘာသာမပြတ် နောက်ထပ် တစ်ဖန် ပြေးထွက်ခဲ့ပြန်ရာတွင် မယားလုပ်သူ ပြန်လာသည်နှင့် မျက်နှာပိုးသပ်ကာ နေမကောင်းသည့်ဟန်နှင့် ချောင်းခြောက်ကလေး မဆိုးချင် ဆိုးချင်နှင့် ဆိုးကာ အိမ်တွင်းသို့ ပြန်ဝင်သွားလေ၏ ။

“ ကိုကြိုင် ဘာပြုလို့လဲ ” ဟု မယားလုပ်သူမှာ စိုးရိမ်သည့်လက္ခဏာဖြင့် မေးရှာလေ၏ ။ မောင်ကြိုင် သည်ကား ခုတင်ပေါ်တွင် ပစ်လှဲကာ စောင်ကြီးတစ်ထည်ကို ခြေဆုံးခေါင်းဆုံးခြုံကာ တဟီးဟီးနှင့် ညည်း၍ နေလေ၏ ။ မယား မသန်းမြင့် မှာ လင်ဖြစ်ပုံကိုကြည့်ကာ  ...

“ ပြောစမ်းပါဦး ဘာဖြစ်လို့လဲ ” ဟု မေးရင်း အသားများကို စမ်းသပ်၍ ကြည့်လေ၏ ။

“ ကျုပ် ဘယ့်နှယ်ဖြစ်မှန်း မသိဘူး ၊ မသန်းမြင့်ရဲ့ အမယ်လေး … အမလေး ” ဟု တကယ့်နှစ်ရှည်လများ လူမမာကြီး ကဲ့သို့ ညည်းညူ၍နေရာ မသန်းမြင့်မှာ ကွမ်းရွက်ရည်ကျိုရန် မီးဖိုသို့ ထွက်ခဲ့လေ၏ ။

မီးဖိုချောင်တွင် မသိန်းတင့်မှာ မိမိ၏ အဖြစ်အပျက်တွေ တွေးမိတိုင်း ဝမ်းနည်းကာ ရှိုက်ကြီးတငင် ငိုကြွေး၍ နေလေ၏ ။ မသန်းမြင့်သည် ကွမ်းရွက်များကို ကိုင်ကာ မီးဖိုချောင်တွင်းသို့ ခြေနင်းမိသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ညီမကလေး တရှိုက်ရှိုက် ငိုသံကို ကြားရကား

“ ဘာဖြစ်လို့လဲ ညီမရဲ့ ဘာပြုလို့လဲ ပြောစမ်းပါဦး ဘာဝမ်းနည်းစရာ ရှိလို့တုန်း ” ဟု ပျာပျာသလဲ မေးမြန်းလျှင်

သိန်းတင့်သည် မျက်ရည်ဖြင့် စိုရွှဲလျက်ရှိသော မျက်နှာကလေးကို မော့ကာ အစ်မကို ကြည့်ပြီး “ မမ ဈေးသွားတုန်း ကိုကြိုင်က တင့်ကို ဘာလေး ညာလေးနဲ့ စကားပြောတယ် ။ ဘာကောင်းသလဲ ” ဟု ပြောရင်းပင် ဒေါသံကလေးပါကာ “ မနေဘူး သွားမယ် ၊ ဘယ်သူမှ မကောင်းဘူး ” ဟု အော်ကာ ထိုင်ရာမှ ထလေ၏ ။

အစ်မ လုပ်သူမှာလည်း မသက်သာသော ကြားရချက်ကြောင့် ခေါင်းထက်တွင် မြွေဆိပ်ခဲသည့်အလား မူးခနဲမိုက်ခနဲ ဖြစ်ကာ ဘာမပြော ညာမပြောနှင့် လင်ဆီသို့ ပြေးပြီး

“ ကိုကြိုင် ရှင် ... သိန်းတင့်ကို ဘာလုပ်သလဲ ” ဟု ဒေါသံနှင့်မေးလေ၏ ။

မောင်ကြိုင်မှာ ဘုမသိဘမသိ အံ့သြသောမျက်နှာ ထားဖြင့် ရုတ်ခြည်းထ၍ ထိုင်ကာ “ ဘာလဲ မသန်း ၊ ဘာပြုလို့လဲ အမယ်လေး … ကျုပ် သေရတော့မလောက် ဖြစ်နေရတဲ့အထဲ ဘာများ နှောင့်ယှက်ကြတာလဲ ” ဟု ပြောရင်း မောကြီးပန်းကြီးဟန်နှင့် “ အမယ်လေး … အမယ်လေး ” နှင့် ပြန်၍ လဲကျသွားလေ၏ ။

လင်အမူအရာကို မြင်ရပြန်သောအခါ မသန်းမြင့် မှာ သနားကရုဏာ နှိပ်နယ်၍ ပေးလေ၏ ။

“ မင့်ညီမကို ငါနှမကလေး အရင်းလို သဘောထားပြီး ပြုစုခဲ့သမျှ ငါ့အရှက်ကွဲသို့ ဖြစ်ပါပကောလား မသန်းမြင့်ရယ် ၊ အိမ်မှာ မနေချင် မနေချင်ဘူးပေါ့ကွယ် ။ ကျုပ် အားကြီး ရှက်တာပဲ ၊ ကျုပ် မနေဘူးသွားမယ် ” ဟု ပြောကာ တစ်ဖန်လူးလဲကာ ထပြီး သွားတော့မည် တကဲကဲနှင့် ရှိနေရာ သန်းမြင့်မှာ မနေနိုင်မထိုင်နိုင် ဖြစ်ကာ “ ကျွန်မ သူ့ကို မထားပါဘူး ။ ရှင် မသွားပါနဲ့ ကိုကြိုင် ကျွန်မ သူပြောတာလဲ မယုံပါဘူး ” ဟု ပြောကာ ချော့မော့၍ ဆွဲထားပြီး ဗျာများလျက် ညီမ ဘက်သို့ ထွက်ခဲ့ပြန်လေ၏ ။

“ ညည်း မနေချင်ရင် မနေချင်တော့ဘူးလို့ ပြောပါလား ၊ ဘယ်သူက တားထားမှာလဲ ၊ အခုတော့ ကိုကြိုင်ကို အရှက်ကွဲ အထင်လွဲအောင် လိမ်ပြီး စွပ်စွဲတာ ဘာကောင်းသလဲ ” ဟု ရန်တွေ့လေလျှင် သိန်းတင့်မှာ မိမိ၏ အစ်မသည် စင်စစ်သော်ကား မိမိ အပေါ်တွင်

“ သူ့လင်လောက်မှ မချစ်ပါကလား ” ဟု သတိတရား ရကာ ဝမ်းနည်းနည်းနှင့် မိမိ ပစ္စည်းအထုပ်များ ကို ယူကာ အိမ်မှ ဆင်းသက် သွားလေသတည်း ။

••••• ••••• •••••

( ၅ )

မိဘနှင့် နေလျှင် မိဘကို ဒုက္ခပေးရာကျတော့မည် ။ အစ်ကိုနှင့်နေလျှင် ယောက်မ၏ အညဉ်းဆဲနှင့် အစေခံ ဖြစ်ရတော့မည် ။ ခဲအိုအစ်မနှင့် နေလျှင် ခဲအို ရမ်းကားသဖြင့် အဖမ်းများခံရချေက အခြေမလှ ဖြစ်ရတော့မည် ၊ အခြားသူစိမ်းတို့နှင့်နေလျှင် လူမလေး ခွေးမခန့်နှင့် အမြူအမြိုက် ခံရတော့မည် ၊ တစ်ကိုယ်တည်းနေက သာ၍ပင် မလျှော် ။ အလော်မာဘက်သူတို့ ကျော့ကွင်းတွင် အမိဖမ်းခြင်းကို ခံကာ ဘဝကို ဆုံးရတော့ မည်ဟူသော အတွေးအတောတို့သည် တစ်မျိုးပြီး တစ်မျိုး သိန်းတင့်၏ ဦးနှောက်တွင်းသို့ ဝင်ရောက်၍ လာကြကုန်၏ ။

လင်ကို ပြုစုရခြင်း၏ ဒုက္ခ ၊ မိန်းမတို့ ဓမ္မတာ လင်ယူက မွေးဖွားရခြင်း၏ ဒုက္ခ ၊ ကံမကောင်း၍ လင်ဆိုးနှင့် ညားရက တဖားဖား တကားကား ဒုက္ခများရသည့် အချက်အလက်တို့မှာ ကံအကြောင်းနှင့် ဓမ္မတာ အကြောင်းသာ ဖြစ်၍ မိန်းမ ဟူ၍ ဖြစ်လာရသော ဘဝ၌ ခွေးဘဝသည် မစင်စားရဖို့ ဖြစ်သကဲ့သို့ ကြောက်ရွံ့ တွေးတော ရှောင်ရှားဖို့ မရှိ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ခံဖို့သာလျှင် ရှိတော့၏ ဟု ပိုင်းဖြတ်ခြင်းပြုသည်နှင့် ငါဘာလုပ်နေမလဲဟု ရှေ့ရေး အမေးတစ်ခု ထွက်၍ လာလေ၏ ။

“ လင်ယူမယ် ” ဟူသော အဖြေစကား သုံးလုံးသည် ဘွင်းဘွင်းကြီး ရဲရဲကြီး ထွက်၍ လာလေ၏ ။ လင်ယူခြင်း ဖြင့်သာလျှင် မိမိ၏ ရန်သူများကို တွန်းလှန်ဖြိုဖျက်နိုင်သည် လင်သာလျှင်အားကိုးရာ ဖြစ်တော့မည် ။ လင်သာလျှင် တင့်တယ်ရသည့် မိန်းမဘဝသည် လင်မရှိဘဲ နေခြင်းဖြင့် တွေ့ရသော ဒုက္ခကို ဘယ်သူ့ အားကိုး၍ သက်သာရာရချိမ့်မည်နည်း ။ စသည်ဖြင့် လင်ယူဖို့ အကြောင်းတရားများသည်ကား တဖွားဖွား တဝေဝေ ဦးနှောက်ကို မွှေ၍ နေလေ၏ ။

ယခုမှာ သိန်းတင့်သည် မိဘများ သီလဆောက်တည်ရာ ဇရပ်သို့ ရောက်၍ နေလေ၏ ။ ထိုဇရပ် ဤဇရပ်သည်ကား မြို့ထဲ ရွာထဲ လူထဲတွင် မဟုတ် ရဟန်းဘုန်းကြီး အသီးသီးတို့၏ သီတင်းသုံးရာ ကျောင်းကန်တို့နှင့် နီးစွာသော နေရာတွင်ရှိရကား သိန်းတင့်တည်း ဟူသော ဒကာမချောကလေးဖြင့် ကျက်သရေရှိ၍ နေသော ဇရပ်သို့ ငယ်ရွယ်ပျိုမြစ်တရားကို ချစ်သည့် ဘုန်းငယ် ၊ ရဟန်းငယ်တို့သည် တရားကို ရမယ်ရှာကာ အလည်လာစ ပြုကြပြန်လေ၏ ။

ဇရပ်သို့ ရောက်သည့်အခါ ( လင်သေကုန်ရှုံး တရား ) ( လူမုန်းကြွေးတင်တရား )( လင်ကုန်ရှုံး တစ်သက်လုံးမှောက်တရား ) ( ငါးမည်ရွှေကြာ တရား ) စသည်ဖြင့် ဝတ္ထုရုပ်ရှင်နာမည်တွေကို တပ်ဆင်လျက် ခပ်ယဉ်ယဉ် ရွှင်ရွှင်ယာဉ်လှည်း သဘင်ဆင်ကြသည်ကို သိန်းတင့်မှာ အားနာပါးနာနှင့် တရားနာ၍နေရလေ၏ ။ တစ်ပါးပြီး တစ်ပါး ဘယ်အချက် ဘယ်အတွက်ကြောင့်များဟူ၍ မသိ ၊ ရှေးက ဇရပ် အနားသို့မျှ မသီခဲ့ဘူးသော ကိုယ်တော်များပင် တစ်နေ့လုံး မထ ဓမ္မအဆန်းတွေကိုပါ မထတန်း ဟောစပြုလေ၏ ။

အပျိုကြီးတို့ လင်မယူ ယူမယ့် ယူတော့ ဘုန်းကြီး လူထွက်ဟူသော စကား အတိုအထွာကလေးသည် တစ်ခါတစ်ခါ သိန်းတင့် ဆီသို့ ပြေး၍ လာလေ၏ ။ ဘုန်းကြီးသည် ယောက်ျားဖြစ်၏ ။ သို့၍လည်း ဒကာမတို့နှင့် မှောက်မှားကြရပါကလားဟု တွေးမိပြန်လေ၏ ။ ထိုအခါ ပြေး၍ မလွတ် ယောက်ျားဝဋ် မကင်းသော မိန်းမဘဝသည် လင်မယူသ၍ မအေးတော့ဘူးဟု အောက်မေ့ကာ လင်ဆာမကလေး တစ်ယောက် ဖြစ်မှန်း မသိ ဖြစ်၍ လာလေ၏ ။

ကံအားလျော်စွာ နှစ်ရှည်လများ အပျိုဖြစ်စက ချိန်မှန်းကြံစည်၍ လာခဲ့သော တစ်ရပ်တည်းနေသူ ဘသော် သည် ဘီအေအောင်သည့် ဂုဏ်ကလေးကို ဘမ်းပြကာ သိန်းတင့် ရှိရာ ဇရပ်သို့ ရောက်၍ လာလေ၏ ။ လင် ယူမယ် ဟူသော ပိုင်းဖြတ်ချက်နှင့် မိမိ၏ စိတ်ကို လွတ်လပ်ခွင့်ပေးထားသော သိန်းတင့်သည် ဘသော်၏ ပျိုရွယ် ထက်သန်သော ကိုယ်ဟန်မျက်နှာထားကို ကြည့်ကာ သဘောကျ၍ လာလေ၏ ။ သဘောကျခြင်းသည် သိန်းတင့်၏ မျက်နှာချော မျက်နှာလှကလေးကို အရွှင်ဓာတ် အကြည်ဓာတ် လျှမ်းစေ သန်းစေ ရကား ဘသော်သည် အကဲခတ်မိကာ လူကြီးများ အလစ်တွင် ရဲရဲကြီး ဝင်၍ သွားလေ၏ ။

“ သိန်းရဲ့ ကျုပ်တော့ ချစ်လို့ လာခဲ့တာပဲ ၊ စကားလည်း ရှည်ရှည် မပြောပါရစေနဲ့တော့ ။ ကျုပ်လည်း ဘီအေ အောင်လို့ မယားတစ်ယောက်တော့ ၊ အေးချမ်းအောင် ထားနိုင်ပါပြီ ” ဟု ပြောကာ သိန်းတင့်၏ အနီးသို့ တရွေ့ရွေ့ ချဉ်းကပ်ကာသွားလေ၏ ။ သိန်းတင့်သည် ဘာကိုမျှ မပြောဘဲ ကြောင်တောင်တောင်ကလေး ကြည့်ပြီး တွေဝေ၍နေလေ၏ ။

“ ကျုပ် မသိန်းတင့်ကို ချစ်တယ် ၊ ငယ်ငယ် ကတည်းက စပြီး ချစ်တဲ့ အချစ်ပါ ။ ကျုပ်ကို မချစ်ဘူးဆိုရင်တော့ အခုပဲ သ,တ်သေလိုက်တော့မယ် ” ဟု ပြောကာ လက်တွင် ပါလာသော လက်သည်းလှီးသော ဓားကလေးကို ဖွင့်ပြီး ထိုးတော့မည် ပြုရာ သိန်းတင့်မှာ တဆတ်ဆတ်ခါအောင် တုန်လှုပ်ထိတ်လန့်လျက် ဓားကို ဆွဲလုပြီး ..

“ ကိုဘသော် ကိုဘသော် သိန်းချစ်ပါတယ် ” ဟု ပြောလျှင် ဘသော်သည် တစ်ခါတည်း ဝမ်းသာလာကာ ဘာဖြစ်ဖြစ် ဆိုပြီး ပွေ့ဖက်၍လိုက်စဉ် ဇရပ်၏ ရှေ့မှ ...

“ ဒကာမကလေး … ဒကာမကလေး ” နှင့် တစာစာ အော်၍ ခေါ်နေသော ဦးပဉ္စင်း တစ်ပါး၏ အသံကို ကြားရကား တရားနာရဦးတော့မည်ကို ကြောက်လန့်၍ တစ်ကြောင်း ၊ မိဘများ သိကာ လျှာရှည်နေကြမည်ကို စိုး၍ တစ်ကြောင်း နောက်ဖေးပေါက်မှ နေ၍ တိတ်တိတ်ကလေး နှစ်ယောက်သား ထွက်၍ ပြေးကြလေသတည်း ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ကဝိတံခွန် မဂ္ဂဇင်း
📖 ဝတ္ထုပဒေသာ ပေါင်းချုပ် ( ၃ )