Monday, June 29, 2026

အဖေ သို့မဟုတ် ကျွန်တော့်ဖတ်စာ


❝ အဖေ သို့မဟုတ် ကျွန်တော့်ဖတ်စာ ❞
           ( ဧပရယ်နွေ )

အဖေသည် ကျွန်တော့် ဘဝအတွက် ခက်ထန် ကြမ်းတမ်းသော မုန်တိုင်းတစ်စင်းဟု ကျွန်တော် ထင်မြင်ခဲ့ဖူးပါသည် ။ ဒီထင်မြင်ချက်၏ နောက်ဆက်တွဲ အဖြစ် ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်က မုန်တိုင်း ရင်ခွင်ထက်က မငြိမ်သက်သော လှေငယ် တစ်စင်း အဖြစ် ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် ခံယူထားခဲ့မိပါသည် ။

သို့သော် အဖေသည် ကျွန်တော် ထင်ထားသလို မုန်တိုင်းတစ်စင်း မဟုတ်ခဲ့ ။ ထို့အတူ ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်လည်း ကမ်းကပ်ခွင့် မကြုံခဲ့သော လှေငယ်တစ်စင်း မဟုတ်ခဲ့ ။ ဒါကို ကျွန်တော့် နှလုံးသားဖြင့် မြင်ကြည့် သိခွင့်ရသည့် အခါ၌မူ အဖေသည် ..

••••• ••••• •••••

မိဘနှင့် သားသမီး ကြားမှာ အမှတ်ရစရာ အဖြစ်အပျက်များ ၊ အကြောင်းအရာများ ၊ စကားလုံးများ ၊ အလွမ်းများ ၊ များစွာ များစွာ ရှိနေနိုင်သော်လည်း ကျွန်တော်နှင့် အဖေ့ ကြားမှာတော့ နောင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာမြင့်ခဲ့သည့်တိုင် အလွယ်တကူ မေ့ပစ်ဖျောက်ဖျက် လွင့်ပြယ် မသွားနိုင်ဘဲ ကျွန်တော့် နှလုံးသားထဲ ကျွန်တော့်သွေး လည်ပတ်မှုတွေထဲ စီးဆင်း ပဲ့တင်ထပ်နေခဲ့မည့် စကားတချို့ ရှိခဲ့ဖူးသည် ။

ဒီစကားတွေကပဲ ကျွန်တော့ ဘဝကြီး တစ်ခုလုံးကို အလှည့်အပြောင်း တစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့သည် ဆိုတာကိုတော့ ကျွန်တော် ဝန်ခံရပါလိမ့်မည် ။

သေသေချာချာ ပြန်တွေးကြည့်တော့ အဲဒီအချိန် အဲဒီကာလက ကျွန်တော့် စိတ်ခံစားမှုများသည် အဖေ့ကို ဆန့်ကျင် တုံ့ပြန်လိုက်ဖို့ကိုပဲ ဦးတည်နေခဲ့၏ ။ ဒီလို ကျွန်တော် ဘာကြောင့် ဖြစ်ခဲ့ရသလဲ ။ ခိုင်လုံသည့် အကြောင်းတရားကို ခု ကြီးလာသည့် အခါတွင် မည်မည်ရရ ကျွန်တော် ရှာမတွေ့ ။

အဖေ့အကြောင်း ပြန်တွေးကြည့်မိသောအခါ ကျွန်တော့် အာရုံထဲ ထင်ထင်ရှားရှား ပေါ်လွင်လာခဲ့သည့် ပုံရိပ်က တခြား တစ်ပါးသော အဖေတွေလို သားသား ၊ မီးမီးနှင့် ကလူကျီစယ် ၊ ပြုံးရယ်နှောင်ဖွဲ့ ၊ သံယောဇဉ်ကို တစ်ရစ်ပြီး တစ်ရစ် ရစ်ပတ် ချည်နှောင်စေသော အဖေမျိုး မဟုတ်ခဲ့ ။

အချိန်ပြည့် စိတ်အလို မကျမှုများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူ ၊ ဒေါသခိုး ဝေနေတတ်သည့် မှုန်ကုပ်ကုပ် အကြည့် စူးစူးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူ ။ ခက်ထန်ကြမ်းတမ်းသော စကားလုံးများကို တန်ဆာဆင်၍ ရင်ထဲရှိသည့် အတိုင်း တုတ်ထိုးအိုးပေါက် ဒဲ့ဆိုတတ်သူ ။ ဒေါသကို ဖွားဖက်တော်လို သဘောထား၍ ချိန်ခါမရွေး ပေါက်ကွဲလွယ်သူ ။

ထိုအဖေ …. ၊ အနှီအဖေ … ၊ ကျွန်တော်တို့ အဖေ ဆိုသူ၏ ဂုဏ်ဒြပ်က ဤရွေ့ဤမျှသာပဲလား ။ လူသည် အကောင်းနှင့် အဆိုး ဒွန်တွဲရောယှက် ၊ အသက်ဆက် ရှင်သန်နေကြသူများ ဖြစ်သည်မို့ အဖေ့ ကောင်းကွက်တွေကို ထည့်သွင်း ဖော်ပြမှသာလျှင် ပြီးပြည့်စုံနိုင်ပါလိမ့်မည် ။

တကယ်တော့ အဖေသည် သားသမီးများကို ဘယ်သောအခါမှ ဖွင့်၍ ချစ်တတ်ခဲ့သူ မဟုတ် ။ သားသမီးများ အပေါ် ထားရှိသော ချစ်စိတ်နှင့် သူ၏ သဘောထားကို ဘယ်တော့မှ မြင်အောင် မပြတတ် ။ စကားလုံး အနုအရွတွေကို တန်ဆာဆင်ခြင်းထက် သူ့အပြုအမူများ ၊ သူ့သဘောထားများနှင့် သူ့စိတ်ခံစားမှုများကို မြင်အောင် ကြည့်တတ်မှ သာလျှင် အဖေနှင့် အတူ ထာဝရ ရှင်သန်နေသော ‘ ချစ်စိတ် ’ ကို လှမ်းမြင်နိုင်လိမ့်မည် ထင်သည် ။

“ အလုပ်လုပ်ရတာ အဆင်မပြေပါဘူး အဖေရာ ” ဟု သားသမီး တစ်ယောက်ယောက်ကသာ သူ့ရှေ့မှာ ညည်းညူကြည့်လိုက် ...

“ အဆင်မပြေရင် ထွက်ကွာ ၊ ဘယ်ကောင့်မှ သောက်ဂရုမစိုက်နဲ့ ၊ လူပါးဝတယ် ထင်ရင် ရိုက်သာခွဲခဲ့ ။ ဖြစ်သမျှ ငါရှင်းမယ် ။ ဒီသောက်လုပ် မလုပ်ရလည်း ငါ ကျွေးထားနိုင်တယ် ။ ဘယ်သူ့ မျက်နှာမှ ကြည့်မနေနဲ့ ”

ဒါသည်ပင် ကျွန်တော်တို့ အဖေ အစစ်ပဲ ဖြစ်ပါသည် ။ အဖေ့ စကားများက ကျွန်တော်တို့ ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေ အတွက် အင်အားတစ်ရပ် ဖြစ်စေခဲ့ပါရဲ့ ။ “ ငါတို့ နောက်မှာ အဖေ တစ်ယောက်လုံး ရှိတယ် ” ဟူသည့် အသိက အခက်အခဲ မှန်သမျှကို လွယ်လွင့်တကူ ကျော်လွှားပစ်နိုင်ခဲ့ကြသည် ။

ကျွန်တော့် အထက်က အစ်ကိုတွေ အိမ်ထောင် အသီးသီး ကျကုန်ကြသည့်တိုင် ကိုယ့်ဘဝနှင့် ကိုယ် ၊ ကိုယ့်အကြောင်းနှင့်ကိုယ် ဟူ၍ ဘယ်တော့မှ ဥပေက္ခာ ပြုမထားတတ် ။ အားလုံးကို အိမ်မှာ ခေါ်ထားပြီး ရင်အုပ်မကွာ စောင့်ရှောက်သည် ။ ချွေးမများကို သမီးအရင်းနှင့် မခြား အခွင့်အရေး တန်းတူပေးသည် ။

ဆူစရာ ရှိလျှင်လည်း ဆူသည် ။ ငေါက်စရာ ရှိလျှင် ငေါက်သည် ။ ဆဲစရာ ရှိလျှင်လည်း ပျစ်ပျစ်နှစ်နှစ် တစ်တစ်ခွခွ ဆဲသည် ။ သားတွေ မျက်နှာ တစ်ချက် မပျက် သွားမိစေနှင့် ။ နောက်ဆက်တွဲ ထင်မှတ် မထားသည်များ ချိန်ခါမရွေး ဖြစ်ပွား သွားနိုင်ပါသည် ။ ခမည်း ခမက်များက သူတို့သမီးကို ယောက္ခမ အနိုင်ကျင့်နေသည် ဟူသော ကြားစကား ကြားပြီး ရောက်လာခဲ့လျှင် အဖေက သားလုပ်သူကိုရော ချွေးမဖြစ်သူကိုပါ ရှေ့ တင် ခေါ်ပြီး ရှင်းသည် ။ ဒါမှ မကျေနပ်သေးဟု သူ ထင်လျှင် သားဖြစ်သူကို အထုပ် ထုပ်ခိုင်းပြီး “ ကဲ ... ကျုပ်အိမ် နေရင်တော့ ကျုပ်စည်းကမ်း လိုက်နာရမှာပဲ ။ ကျုပ် အုပ်ချုပ်မှု အောက်မှာ မနေချင်တဲ့သူ ဘယ်သူ့ကိုမှ မတားဘူး ။ ကဲ .. ခင်ဗျားတို့ သမက်ရော ၊ သမီးရော တစ်ခါတည်း ခေါ်သွား ” ဆိုပြီး အတင်း ထည့်လွှတ်တော့သည် ။

ခမည်းခမက်များကလည်း သမီး အပြင် သမက်ကိုပါ တင်ကျွေးထားရမည့် အရေးမို့ သမီး ဖြစ်သူကို ဆုံးမသလို လေပြည်လေး ထိုး၍ လာလမ်းအတိုင်း ပြန်ကြွမြန်းသွားကြသည် ။ ဒါ ကျွန်တော်တို့ အဖေပဲ ဖြစ်ပါသည် ။

မလွှဲသာ မရှောင်သာ အိမ်ခွဲ ဆင်းသွားသည့်တိုင် အထောက်အပံ့ မပျက် ၊ ဝင်ထွက်စားသောက် မပျက် ၊ မလာတာ ကြာလျှင် မျှော်တတ်သလို ရောက်လာပြန်လည်း အော်ဟစ်ဆူပူငေါက်ငမ်းနေတတ်သည် ။ “ ဘယ်လို အဖေမျိုးပါလိမ့် ” ဟု မေးခွန်းထုတ်ကြည့်ခဲ့ဖူးသည် ။ သို့သော် ရင်ထဲကသာ ဖြစ်ပါသည် ။

••••• ••••• •••••

ငယ်ဘဝ၏ အမှတ်တရ များစွာထဲတွင် သန်းခေါင်ယံချိန် လွန်မြောက်မှ ကျင်းပခဲ့သော ထမင်းဝိုင်းကလေးတွေ အကြောင်း အမြဲတမ်း သတိတရ ရှိနေခဲ့ပါသည် ။ မိသားစုလူဦးရေက များသဖြင့် အိမ်မှာ နေ့တိုင်း ဟင်းကောင်း မချက်နိုင်ပါ ။

ဟင်းကောင်းချိန်မှာ ပန်းကန်ထဲ မျက်နှာအပ်၍ ခေါင်းမဖော်စတမ်း လွေးတတ်ကြသော ကျွန်တော်တို့ အငယ် မောင်နှမသုံးယောက်က တစ်ရက်တလေ ဟင်းလေးများ မကောင်းလိုက်နှင့် ပန်းကန်ထဲက ထမင်း တောင်ပို့ မြောက်ပို့နှင့် မျက်နှာတွေ မကောင်းသလို ၊ ကုန်အောင်လည်း မစားကြ ။ ဒီအခါတိုင်း အဖေက ဆေးလိပ်တစ်တိုနှင့် သားသမီးများ၏ အရိပ်အခြည်ကို အကဲခတ် နေလေ့ရှိသည် ။

ကျွန်တော်တို့ အိပ်ပျော်သွားပြီ ၊ ဝင်ထွက်သွား လာနေကျ ဧည့်သည်တွေလည်း စဲပြီ ဆိုတာနှင့် အဖေ နှင့် ကျွန်တော့်အစ်ကို အကြီးတွေလည်း ကြိတ်ကြိတ် ကြိတ်ကြိတ်နှင့် အလုပ်ရှုပ်ကုန်ကြပြီ ။ ပြီးလျှင်တော့ ကျွန်တော်တို့ အငယ် သုံးယောက်ကို မရမက နှိုးခိုင်းတော့သည် ။ အိပ်ရေးမက်သည့် ကျွန်တော်က သုံးယောက်ထဲမှာ နှိုးရ အခက်ဆုံး ။ ရိုးရိုး နှိုးလို့ ရလျှင်ရ ၊ မရလျှင် ရိုက်နှက်ပြီးတော့ကို နှိုးခိုင်းသည် ။ ဒီအခါတိုင်း အဖေက ကြိတ်မာန် ၊ ကြိတ်ဆဲ ၊ ကြိတ်ရိုက်၍ ...

“ မင်းတို့ကွာ လူကြားလိုက်တဲ့ ဖြစ်ခြင်း ၊ တစ်ခွန်း နှစ်ခွန်း နှိုးရင်ထမှပေါ့ ။ အစားအသောက်က အစ ရိုက်နှက်ကျွေးနေရရင် မကောင်းတော့ဘူး ” ဟု အံကြိတ် စကားဆိုသည် ။ အဖေ့ကို ကြောက်စိတ်ကြောင့် အိပ်မှုန်စုံမွှားဖြင့် ထသာလာရသည် ။ မျက်လုံးတွေက ကောင်းကောင်း မဖွင့်နိုင် ။ အချိန်မတော်ကြီးကျမှ အဖေ့ကို နှိုးရကောင်းလားဟု ငြူစူမိသေးပေမဲ့ မဆလာနံ့ သင်းသော ကြက်သားဟင်းရနံ့က ကျွန်တော်တို့ မျက် လုံးတွေကို ပြူးကျယ်လာစေခဲ့ပြီ ။

“ အေး ... အေး စားကြ ၊ စားကြ ။ သန်းခေါင်ကျော်မှ ဟင်းချက်ကျွေးတာ ငါ့သားသမီးတွေကို ဝဝလင်လင် စားစေချင်လို့ပါကွာ ။ စောစောစီးစီး ချက်လို့ ဧည့်သည် ရောက်လာရင် အလိုက်မသိတဲ့ ဧည့်သည်က ဝင်စားဦးမှာ ။ ဒါဆို မင်းတို့လည်း ဝမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ဒီအချိန် ထချက်တော့ ဘယ်ဧည့်သည်မှ အိမ်မလာတော့ဘူး ။ ဟုတ်တယ် မဟုတ်လား ” တဲ့ ။

အဖေကတော့ ထုံးစံအတိုင်း ဆေးလိပ် တစ်တို ၊ ရေနွေးကြမ်း တစ်အိုးနှင့် ကျွန်တော်တို့ ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေရဲ့ သန်းခေါင်ယံထမင်းဝိုင်းကို ပြုံးတုံ့တုံ့ဖြင့် ကြည်နူးကျေနပ်စွာ ကြည့်နေတတ်သည် ။

ဒါသည်ပင် ကျွန်တော်တို့ အဖေပဲ ဖြစ်ပါ၏ ။

••••• ••••• •••••

ဈေးထဲမှာ ဖွင့်လှစ်ထားသည့် အဖေ့ဆေးကုခန်း နှင့် ဆေးကုန်ကြမ်း အရောင်းဆိုင်ကလေး ထဲမှာ ဘယ်လောက်ပဲ အလုပ်ရှုပ်ရှုပ် နေ့လယ်စာ ထမင်းကိုတော့ အိမ်မှာ ပုံမှန် ပြန်စားတတ်သည် ။ ထမင်းစားပြီးတာနှင့် တစ်ရေးတစ်မော အိပ်တတ်သည်မှာ အဖေ့အကျင့် ။ သူ မအိပ်ခင်မှာ ကျွန်တော်တို့ အငယ်သုံးယောက်ကို တာဝန်ကိုယ်စီ ပေးတတ်သည် ။ ယပ်ခတ်မလား ၊ ဆံပင်ဖြူ နုတ်မလား ၊ နှိပ်ပေးမလား ၊ ဆံပင်ဖြူနုတ်ရာတွင် တစ်ရက်သားက အဖြူရော အနက်ပါ နုတ်မိသည့် အတွက် ကျွန်တော့် မခိုင်းတော့ ။ ကျွန်တော့်ထက် စိတ်ရှည်သည့် ညီမလေးက ဆံပင်ဖြူနုတ် တာဝန် ။ နှိပ်ပေးဖို့ ကျတော့လည်း အစ်ကို့လောက် လက်မသန်သဖြင့် ကျွန်တော် မနှိပ်ရ ။ ဒီတော့ ကျွန်တော့် တာဝန်က အလိုလို ယပ်တောင်ခတ် ။

ဆံပင်ဖြူနုတ်သည့် ညီမလေးက ပင်ရေ ၅ဝ ပြည့်လျှင် သူ့တာဝန် ပြီးပြီ ။ အနှိပ်သည် အစ်ကိုကလည်း သူ အိပ်ချင်လာလျှင် တော်တော့ဟု ပြောပြီး ရပ်ခိုင်းလိုက်သည် ။ အီလည်လည်နှင့် အဖေ့ဘေးမှာ အဖေ မနိုးမချင်း ယပ်ထိုင်ခတ် နေရတာကို စိတ်ပျက်လှသည် ။ တစ်ခါတလေ တစ်မတ်စ ငါးမူးစ ငွေပိုငွေလျှံ ရှိလျှင် ကျွန်တော့်ညီမကို ဆယ်ပြား ၊ ဆယ့်ငါးပြား ပေးပြီး ယပ်တောင် သူ့လက်ထဲ အပ် ၊ အဖေ နိုးလာလျှင် အပေါ့သွားတယ် အဖေဟု အလိမ်ခိုင်းပြီး လစ်ထွက်သည့် အခါလည်း ရှိသည် ။ တစ်ခါတလေ ငွေပိုငွေလျှံ ကလည်း မရှိ ။ မောင်နှမချင်းကလည်း ညှိနှိုင်းလို့ မရ ၊ သူငယ်ချင်းတွေကလည်း ကစားဖို့ လာခေါ် ကြလျှင်တော့ အမေ့လက်ထဲ ယပ်တောင် အပ်ပြီး ခဏလေးပါ အမေရာ ဟု ဆိုကာ မလိမ့်တပတ်အမှုကို ကျူးလွန်သည့် အခါလည်း ကျူးလွန်သည် ။

တစ်ခါတလေကျတော့လည်း အဖေက ကျွန်တော် အဲဒီလို လူလည်ကျတတ်မှန်း သိ၍ ထင်သည် ။ “ အေး ... ငါ မျက်စိဖွင့်ကြည့်လို့ မင်းမရှိဘူး ဆိုတာနဲ့ သေပြီလို့သာ မှတ်လိုက်တော့ ” ဟု ကြိမ်းထားသည့် နေ့မျိုး ဆိုလျှင် အမေ့ကို စစ်ကူတောင်းလို့လည်း မရ ။ ညီမ ဖြစ်သူနှင့် ညှိနှိုင်းလို့ကလည်း အဆင်မပြေ ။ ဖြစ်ချင်ရာ ဖြစ် ကံဆိုးကံကောင်းပဲ သဘောထားပြီး ကျွန်တော် လစ်ထွက်ဖို့ ကြံလျှင် အမေက လေသံဖြင့် “ အေးနော် နင့်အဖေ နိုးလာရင် မလွယ်ဘူး ၊ ငါလည်း ကြောက်တယ် ၊ နင့်ကို သ,တ်မှာနော် ၊ ငါလည်း မဆွဲရဲဘူး ” ဟု အံကြိတ် သတိပေးသော်ငြား ကျွန်တော် နားမဝင်နိုင်ခဲ့ ။

ကံကောင်းထောက်မစွာ အိပ်နေသည့် အဖေ မနိုးခင် အချိန်မီ ပြန်ရောက်လာသည့် အခါလည်း ရှိသည် ။ ကျွန်တော် ထွက်သွားပြီး သိပ်မကြာခင်မှာပဲ ကံဆိုးစွာ အဖေ နိုးလာပြီး ကျွန်တော် မရှိမှန်း သိသွားပြီး နီးရာနှင့် ကောက်အဆော်ခံရသည့်အခါလည်း ရှိသည် ။

ကျွန်တော် အရိုက်ခံရသည့် အကြောင်းအရာများစွာထဲမှာ ဟာသနှော၍ လွမ်းမောတမ်းတ ၊ လူစုံလျှင် ပျက်လုံးထုတ် ရယ်ပွဲဖွဲ့ရသည့် အဖြစ်အပျက်ကလေးတွေလည်း ရှိခဲ့ဖူးပါ၏ ။

“ မုန့်လက်ဆောင်းသည် လာတိုင်း မျက်ရည်ဝိုင်း ရသည့် ကျွန်တော် ” ဟုပင် ခေါင်းစဉ်ပေး၍ စာတစ်ပုဒ်ပင် ရေးဖို့ ကောင်းတော့သည် ။ ဈေးသည်မှာ အိမ်ထဲ မရောက်သေး ။ ခြေတုန်တုန် လက်တုန်တုန် ရုပ်ပျက် ဆင်းပျက် ဣန္ဒြေ မဆည်နိုင်အောင် ဖြစ်နေခဲ့သူက ကျွန်တော် ။ အဖေက ကျွန်တော့် အခြေအနေကို အကဲခတ်မိပြီး ..

“ ဟေ့ ကောင် စားရလေလေ ငတ်လေလေ မလုပ်နဲ့ ၊ ကျွေးမှာ ။ မင်းကို အရင် ကျွေးမှာ ၊ ဒေါ်တင်ရွှေ ဒီကောင့် အရင် ပေးလိုက်စမ်းပါဗျာ ” ဟု သတိပေးလိုက်ခါမှ လက်ထဲ ရောက်လာသည့် မုန့်လက်ဆောင်းခွက်က အဖေ့ကို ကြောက်စိတ်ကြောင့်ပဲလား ။ စားချင် သောက်ချင်စိတ်ကို မထိန်းသိမ်းနိုင်သောကြောင့်ပဲလား တဆတ်ဆတ် တုန်ခါနေသော လက်ထဲမှာ မုန့်လက်ဆောင်းတွေ ဖိတ်တစ်ဝက် ၊ စဉ်တစ်ဝက် ။ ဒါမှမဟုတ် ဖန်ခွက်က လက်ထဲ ချော်ပြီး လွတ်ကျသွားပြီ ဆိုရင်တော့ အဲဒီနေ့ ကမ္ဘာပျက်ပြီ ။

အဖေက သူ စိတ်ကောင်း ဝင်နေလျှင် ဆဲဆဲဆိုဆိုဖြင့် နောက်ထပ် မုန့်လက်ဆောင်း တစ်ခွက်ကို အပိုဆောင်း ထပ်မှာပေးတတ်ပြီး သူ စိတ်မကြည်မလင်ဖြစ် နေသည့် အချိန်နှင့် တိုးလျှင်တော့ အဲဒီနေ့ ငတ်ပြီ ။ အဖေ့ ဆီက ဆဲရေးတိုင်းထွာသံနှင့်အတူ ဒေါသလှိုင်းတံပိုး တစ်လုံးပြီး တစ်လုံး ဆင့်လျက် ဘယ်သူ့ကိုမှ ဝယ် မကျွေးတော့ဘဲ ဈေးသည်ကို ပြန်ခိုင်းလိုက်တာမျိုး ကျွန်တော့်အပေါ် ပုံကျနေသည့် ဒေါသကြောင့် ကျန်သည့် ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေပါ ဘယ်သူမှ မုန့်လက်ဆောင်း မသောက်ကြရတော့ ။ ပါးစပ်နား ရောက်ခါနီး မှ ပြုတ်ကျသွားရသည့်အတွက် ဘယ်သူကမှ မကြည်လင်ကြ ။

ဒီအကျင့်ဆိုးကြီးက ကျွန်တော့် ငယ်ဘဝ တစ်လျှောက်လုံး စီးမိုးထားပြီး လူပျိုပေါက်အရွယ် ကျမှ ငယ်ကျင့် ပျောက်တော့သည် ။

ကျွန်တော်၏ မရိုးနိုင်သော ဆိုးနည်းများစွာထဲက အဖေ မကြိုက်ဆုံးသော လောင်းကစားကို ကျွန်တော် အကြိုက်ဆုံး ဖြစ်ခဲ့ခြင်းကလည်း ကျွန်တော်နှင့် အဖေ့ ကြားက ပဋိပက္ခကို ပိုမို ကြီးထွားစေခဲ့ပြန်ပါသည် ။

••••• ••••• •••••

လောင်းကစားနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် အဖေ့ သဘောက ရှင်းသည် ။ အပျင်းပြေလည်း မလုပ်ရ ။ အပျော်သဘောလည်း မစရ ။ အစရှိ အနောင်နောင် ။ တစ်မတ်ငါးမူးက စပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားကိုပါ ပျက်ပြားစေနိုင်သည်မို့ အထူးကြပ်မတ်ထားသည့် ကြားက ကျွန်တော် ကလည်း ကျွန်တော် ။

အဖေဖြင့် မလစ်လိုက်နှင့် ၊ လစ်ဟာနှင့် ကစားဝိုင်း တကာကို ကျွန်တော် ရောက်ပြီ ။ ဒိုးတိုး ၊ ဇယ်တောက် ၊ ဂျင်ပေါက် ၊ ဟောင်စီ ၊ ကစားဝိုင်း မှန်သမျှ ကျွန်တော် မပါလျှင် ပွဲမစည် ။ ကျွန်တော့် အထက်က အစ်ကိုလည်း လောင်းကစား လုပ်တာပါပဲ ။ သူက ဘယ်တော့မှ မမိ ။ အဖေ ထမင်းစားပြန်ချိန် နာရီဝက် တစ်နာရီ အလိုကတည်းက ရှုံးရှုံးနိုင်နိုင် ကစားဝိုင်းကို သံ ယောဇဉ် ဖြတ်သည် ။ ကျွန်တော့်ကိုလည်း လှမ်းသတိ ပေးသည် ။

“ မင်း မတော်သေးဘူးလား ၊ အဖေ ပြန်လာတော့ မှာနော် ၊ မင်း ကိုယ်ဖြစ် ကိုယ်ခံပဲ ”

ကြောက်တတ်လျှင် ရန်ကင်းသည် ။ မသိအောင် ခိုးလုပ်တာချင်း အတူတူ သူရှောင်နိုင် တိမ်းနိုင်သော်လည်း ဝိုင်းကလည်း ကောင်း ၊ ရှုံးမဲ မဲနေမိချိန် မှာတော့ ကစားပိုင်းက မခွာနိုင်ဘဲ အသည်းတထိတ်ထိတ် ရင်တဖိုဖို ရသကို ကျွန်တော်က အမှတ်မရှိ ခံစားတတ်သူလေ ။ ကျွန်တော်တို့ သားအဖတွေ အကြောင်း သိနေခဲ့သူ တစ်ယောက်ယောက်က “ ဟေ့ကောင် ဟိုမှာ မင်းအဖေ မင်းအဖေ ” ဟုသာ စလိုက် ၊ ရှိနေသည့် အနေအထားကနေ မြေပြင်မှာ ပြားပြားမှောက်လျက် အသင့် နေရာယူပြီး ဖြစ်နေခဲ့သည် ။ ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး သူတို့တွေ ရယ်နိုင် မောနိုင်ပေမဲ့ ကျွန်တော်ကတော့ အဖေ့ကို ကြောက်စိတ်ကြောင့် မရယ်မောနိုင်ခဲ့ ။

တကယ့်တကယ် အဖေ ရောက်လာတာကို မြင်၍ သတိပေးချိန်မှာတော့ ကျွန်တော်က နောက်နေတယ် အောက်မေ့ပြီး လှည့်မကြည့် ။ ကုပ်ပေါ်ကို လက်တစ်စုံ ခပ်ကြမ်းကြမ်း ကျလာမှ မော့ကြည့်မိတော့ အဖေ ။ ပြေးချိန် ၊ ရှောင်ချိန် ၊ ပုန်းချိန်ပင် မရလိုက် ။ စိန်ဗေဒါပင် အဘ ခေါ်သွားနိုင်သည့် အဖေ့၏ ပဏာမလက်စွမ်းက ကျွန်တော့်ရဲ့ နားအုံနားရင်းကို စပ်ဖျဉ်းဖျဉ်း ဖြစ်စေခဲ့သည် ။

“ သွား …. အခုသွား ၊ မင်းကို အိမ်ကျမှ ထပ်သ,တ်မယ် ”

အဲဒီနေ့ အဖို့တော့ မိသားစု ရာသီဥတုဟာ နွေ ခေါင်ခေါင်မှာ ဝေမှောင်အုံ့ကျလို့ ။ ဒီအချိန်မှာ မျှော်လင့်၍ ရနိုင်တာ တစ်ခုပဲရှိသည် ။ အဖေ မလွန်ဆန်နိုင်သည့် ဧည့်သည် ၊ ဆွေမျိုးသားချင်းထဲက ဆွဲမယ့် လွဲမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက် အိမ်ကို ရောက်နေတာမျိုးပေါ့ ။ ကျွန်တော် မျှော်လင့်ထားသည့် အခြေအနေမျိုးနှင့် ကွက်တိ ဝင်သွားတာမျိုး ရှိသလို ၊ ဘယ်က ဧည့်သည်မှ ရောက်မလာဘဲ အုတ်ခုံပေါ်တက် တိုင်ကို ဖက်၍ အဖေ့ ရွှေကြိမ်လုံးနှင့် မိတ်ဆွေတွေ ဖြစ်ခဲ့ရသည့် အခါလည်းရှိ၏ ။

ကျွန်တော့် ငယ်ဘဝ၏ နေ့စွဲပေါင်းများစွာတွင် ကျွန်တော်သည် အပြစ် အမျိုးမျိုးကို အကြိမ်ကြိမ် ကျူးလွန်ခဲ့သူ ။ ကျူးလွန်သည့် အပြစ်အတွက် အဖေ ပေးသည့် ပြစ်ဒဏ်ကို ခံပြီးတိုင်း ခံပြီးတိုင်း နောက်ထပ် ပြစ်မှုတစ်ခုကို ထပ်မံ ကျူးလွန်ဖို့ ဝန်မလေးခဲ့သူ တစ်ယောက်သာ ဖြစ်ခဲ့လေသည် ။

••••• ••••• •••••

သူခိုးသေ၍ မငိုဝံ့ ဆိုသည့် စကားပုံက ကျွန်တော့် အတွက် ထားရှိခဲ့သည့် စကားပုံများ ဖြစ်လေမလား မသိ ။ အိမ်မှာ ပိုက်ဆံ ပျောက်တိုင်း ကျွန်တော်ပဲ အစွပ် စွဲခံရလေ့ ရှိသည် ။ မခိုးဘူးလားဟု မေးလျှင် ခိုးသည်ဟု ကျွန်တော် ဝန်ခံချင်ပါသည် ။ သို့သော် ကျွန်တော့် အဖြစ်က သမဝါယမဆိုင် သူခိုးဖောက်မိသလိုပဲ ။ အားလုံး ဝိုင်းခိုးသမျှ သူခိုးကိုပဲ ပုံချလိုက်ကြ ဆိုသလို ဖြစ်နေတတ်သည် ။

ကျွန်တော့် အနေဖြင့် မလွှဲသာ မရှောင်သာ မိဘ ပိုက်ဆံ ခိုးသော်လည်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်မို့ ပြောတာ မဟုတ် ။ အင်မတန် သစ္စာရှိသော ၊ သနားကြင်နာစိတ် ရှိသော သူခိုးသာ ဖြစ်သည် ။ အဖေ့ အိတ်ကပ်ထဲက အလစ်နှိုက်ကြည့် ၊ နစ်နစ်နာနာ ဖြစ်သွားစေမည့် ခိုးနည်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ တစ်ရာ နှစ်ရာတွေ့လည်း ငါးကျပ် တစ်ဆယ်ထက် ကျွန်တော် ပိုမယူ ။ အဖေတို့ အမေတို့ကို ငဲ့ညှာသည့် စိတ်ကြောင့်လည်း ပါသည် ။ တကယ့် တကယ် အဖေက ဖြစ်ဖြစ် အမေကပဲ ဖြစ်ဖြစ် ပိုက်ဆံ ပျောက်သည်ဟု အသံ ထွက်လာလျှင် အစိတ်သုံးဆယ်ထက် မနည်း ဖြစ်နေတတ်သည် ။

ရပ်ကွက်ဈေးဆိုင်တွေမှာ အမေက တစ်ဖက်လှည့် နှင့် စုံစမ်းတတ်သည် ။ အထူးသဖြင့်တော့ ကျွန်တော် ဘာဝယ်တယ် ၊ ဘာစားတယ် ဆိုတာမျိုး ၊ ဘယ်ကစားဝိုင်းမှာ ဘယ်လောက် ရှုံးသွားတယ် ဆိုတာမျိုး ၊ ကျွန်တော့် အဖြစ်က ခိုးချင်တာလည်း ပျာလို့ ၊ ညံ့လိုက်တာလည်း ချာလို့ ဆိုသလိုမျိုး ။ ကျွန်တော့် အစ်ကိုတွေက လစ်လျှင် လစ်သလို နှိုက်ကြသည် ။ မှင်မောင်းကောင်းသည် ။ လမ်းထဲက ဈေးဆိုင်တွေမှာ တစ်မတ် ၊ ငါးမူး ပင် မသုံး ။ ကျွန်တော်ကျတော့ အကစားကလည်း မက် ၊ အစားကလည်း မက် ဆိုတော့ အားလုံး ကြုံရာလူ ခိုးသမျှ ကျွန်တော်ပဲ သူခိုး အဖြစ် ပေါ်ရသည် ။ နောက်တော့ အိမ်မှာ ဘာပဲ ပျောက်ပျောက် ကျွန်တော့် လက်ချက် ။ ကျွန်တော်သာ တရားခံ ဖြစ်ရသည် ။

အပေါင်းအသင်း သူငယ်ချင်း မိတ်ဆွေတွေ လာလျှင် အမေက “ အင်း ... သင်း အိမ်ခေါ်ရင် ကြည့်ခေါ် နော် ၊ သူက သူခိုး ” ဟု ကျွန်တော့်ကို နှိပ်ကွပ်သည် ။ အဖေကတော့ တစ်မျိုး ။

“ အိမ်တစ်အိမ်မှာ အိမ်တွင်းသူခိုး ရှိနေပြီ ဆိုရင် သေချာတယ် အဲဒီအိမ် ဘယ်တော့မှ မကြီးပွားဘူး ” ဟု ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး ဆိုတတ်သည် ။ ကျွန်တော့်မှာ မခံချင်သော်လည်း ကြိတ်၍ ခံရသည် ။ ကျွန်တော် ဆင်ဆင်ခြင်ခြင်နေသည် ။ ကျွန်တော် မခိုးသော်လည်း အဖေ့ ပိုက်ဆံ ၊ အမေ့ ပိုက်ဆံက ပျောက်မြဲ ပျောက်လျက် ၊ ပျောက်တိုင်းလည်း ကျွန်တော့်ကိုသာ သံသယ မျက်လုံးတွေနှင့် ကြည့်မြဲ ကြည့်လျက် ။

ဒီလောက်တောင် ဖြစ်လှတာ ဆိုပြီး ကျွန်တော် အချီကြီး ကြံစည်ပါတော့သည် ။ ဒီတစ်ခါ ကျွန်တော် ကျူးလွန်တော့မည့် အပြစ်က ကျွန်တော်တို့ သားအဖ နှစ်ယောက်၏ ထိပ်တိုက် တွေ့ဆုံမှုတိုင်းတွင် အကြီးမားဆုံးနှင့် အပြင်းထန်ဆုံးလည်း ဖြစ်ခဲ့ပါတော့သည် ။ ကျွန်တော် ကျူးလွန်ခဲ့သည့် အပြစ်သည် အဖေ့လို ဒေါသကြီးတတ်သူမျိုး ခွင့်လွှတ်ဖို့ မဆိုထားနှင့် သားသမီးကို အချစ်ကြီး ချစ်တတ်သည့် မိဘမျိုးပင် လွယ်လွယ်ကူကူ ခွင့်လွှတ်နိုင်လိမ့်မည် မထင် ။

••••• ••••• •••••

အဖေသည် သူ၏ တစ်နေ့တာ ဝင်ငွေကို သုံးပုံ ပုံသည် ။ တစ်ပုံက ခွဲရေး ၊ ကွဲရေး ၊ သာရေး ၊ နာရေး ၊ ကျောင်းစရိတ် ၊ စာအုပ်စာတမ်းအတွက် တစ်ပုံက မိသားစုအားလုံး စားဖို့သောက်ဖို့အတွက် အမေ့လက်ကို အပ်သည် ။ နောက်ဆုံးတစ်ပုံကတော့ ဆိုင်မှာ ပြန်ပြီး ရင်းနှီး မြှုပ်နှံဖို့အတွက် မြေစုဘူးကြီး နှစ်လုံးထဲသို့ ထည့်သည် ။

ဒီစုဘူးကြီး နှစ်ဘူးကို ကျွန်တော် ကြံစည်နေသည်မှာ သုံးလေးရက် မကတော့ ။ ညနေ ကျောင်းဆင်းပြီ ဆိုတာနှင့် ကျွန်တော့် ခြေလှမ်းတွေက ဈေးရှိ အဖေ့ ဆိုင်ခန်းလေးဆီ ဦးတည်နေခဲ့သည် ။ အဖေ့ကို ဆိုင်ကူ ပိတ်ပေးရင်း ဒီစုဘူးကြီးတွေ ကျွန်တော့် လက်ထဲ ရောက်လာစေမည့် အကောင်းဆုံး နည်းလမ်းကို ရှာသည် ။ အဖေက ကျွန်တော့် အကြံအစည်ကို ရိပ်မိပုံ မရ ။ မုန့်ဖိုး လိုချင်၍ ဆိုင်လာကူသိမ်းပေးသည်ဟု ထင်ပြီး ဆိုင်ပိတ်ပြီးတာနှင့် မုန့်ဖိုးတစ်ကျပ် တစ်ကျပ် ပေးသည် ။

တစ်ခါတလေ အဖေ့ ဆိုင်ပိတ်ချိန် နောက်ဆုံး တံခါးချပ် သော့ခတ်ပြီးချိန်ကျမှ ကျွန်တော် ရောက်သွား၍ ဘာအကြံမှ မထုတ်လိုက်ရဘဲ ဒီအတိုင်း အိမ်ပြန်ခဲ့ရသည့် နေ့တွေလည်း ရှိသည် ။ သို့သော် တစ်ပတ်ထက် ပို၍ ကျွန်တော် မစောင့်လိုက်ရ ။ ကျွန်တော် နေ့ပေါင်း များစွာ စောင့်စားခဲ့ရသော နေ့တစ်နေ့က အမှန်တကယ် ရောက်လာခဲ့ပြီ ။

“ မင်း ညနေ ဆိုင်သိမ်းရင် ဒီဆေးထုပ် ထည့်လာခဲ့ဖို့ မမေ့နဲ့ ။ ငါက မေ့တတ်လို့ မင်းကို ပြောထားတာနော် ။ ဒါ အရေးကြီးတယ် ။ ညနေ လူနာလာရင် ဝင်ရမယ့် ဆေးတွေ ။ ငါပြောတာ ကြားလား ”

“ ဟုတ်ကဲ့ အဖေ ” ဆိုပြီး ကျွန်တော့် ရင်ထဲ ဒိန်းခနဲ အလုံးကြီး တစ်လုံး ဆောင့်တက်လာခဲ့သည် ။ အဲဒီအချိန်က စလို့ ကျွန်တော့် စိတ်တွေ ဂနာမငြိမ်တော့ ။ ပထမဦးဆုံး လုပ်ရမှာက ဆိုင်ပိတ်ချိန်အထိ ဒီဆေးထပ်ကို အဖေ မေ့နေဖို့ပဲ ဖြစ်သည် ။ ဒီတော့ အဖေ့မြင်ကွင်းထဲ ကနေ ပထမဦးဆုံး ဆေးထုပ်ကို ကျွန်တော် ဖယ်ထားလိုက်သည် ။

အဖေသည် ထုံးစံအတိုင်း ဆိုင်နားနီးချင်းများနှင့် သူ့ဝသီအတိုင်း စကားလက်ဆုံကျနေသည် ။ တချို့ ဆိုင်တွေက အပြင်မှာ ထုတ်ခင်းထားသည့် ပစ္စည်းတွေ သိမ်းနေပြီ ။ ကျွန်တော်တို့ မျက်နှာချင်းဆိုင် တောင်း ဖျာ ဆိုင်ကတော့ ညနေ ဆိုင်သိမ်းခါနီးမှ ကုန်ကား ဝင်လာသဖြင့် တော်တော်နှင့် သိမ်းနိုင်ဦးမည် မဟုတ် ။

“ ကဲ … ငါ့သား ပိတ်ကွာ ၊ ညနေ ငါ လူနာ ချိန်းထားတယ် ”

တော်ပါသေးရဲ့ ။ အဖေက အဖေက ဆေးထုပ်နှင့် ပတ်သက်ပြီး ထပ်သတိမပေးလို့ ။ လျှောက်လမ်း တစ်လျှောက် ကျွန်းထိုးတံခါးတွေ တစ်ချပ်ချင်း လျှောခနဲ ထိုးသွင်း ပိတ်နေစဉ် ကျွန်တော့်ရင်သည် တထိတ်ထိတ် ၊ ခြေလှမ်းတိုင်း တုန်ယင်လျက် ။ အခန့်မသင့်လျှင် တံခါးတွေ လဲပြိုသွားနိုင်သည်မို့ သတိကြီးစွာထား ပိတ်နေရသည် ။

နောက်ဆုံး တံခါးချပ်ကြီးကို ပိတ်၍ သော့ခတ်ပြီးချိန်ကျမှ ကျွန်တော် သက်ပြင်းချနိုင်သည် ။ ကျွန်တော်တို့ သားအဖနှစ်ယောက် အေးအေးလူလူဖြင့် ဈေးဝင်း အပြင်ကို လျှောက်လာခဲ့ကြ၏ ။ ကျွန်တော့် စိတ်ထဲမှာ ဆေးထုပ်ကျန်ခဲ့တဲ့အကြောင်း ပြောပြ အသိပေးဖို့ စကားလုံးတွေကို ရွေးချယ်နေမိသည် ။ စကားလုံးတိုင်း အစီအစဉ်တကျ ဖြစ်ဖို့ ၊ ရှေ့နောက် ညီဖို့ ၊ နောက်ထပ် လိုအပ်ချက် တစ်ခုက အဖေ သံသယ မဝင်ရအောင် ကျွန်တော့် အမူအရာတွေ ပီပြင်နေဖို့ပဲ ဖြစ်သည် ။

ဒီလိုနှင့် စက်ဘီး အပ်ထားသည့် လမ်းမတန်းက ဆိုင်ရှေ့ကို ရောက်လာခဲ့သည် ။ ကျွန်တော် ဖွင့်ပြော သင့်ပြီ ။ သို့သော် ဖွင့်ပြောလိုက်ဖို့ နှုတ်က မရဲ ။ အဖေ့ လက်သီးလား ။ လက်ဝါးလား ခန့်မှန်းရခက်သော ကံဆိုးမိုးမှောင် တစ်ခုခု ကျွန်တော့်အပေါ် အချိန်အခါမရွေး ကျရောက်လာနိုင်သည် ။ သို့သော် ကျွန်တော့်မှာ တွေဝေစဉ်းစားနေဖို့ အချိန် မရှိ ။ ဒီလို အခြေအနေမျိုး ရောက်အောင် ကျွန်တော်ပဲ ဖန်တီးခဲ့တာမဟုတ်လား ။ အိမ် ရောက်မှ ဆိုလျှင် အခြေအနေက ပိုဆိုးကောင်း ဆိုးသွားနိုင်သည် ။ ကျွန်တော့်ကို ဆိုင်ပြန် မသွားခိုင်းဘဲ ကျွန်တော့်အစ်ကို တစ်ယောက်ယောက်ကို သွားခိုင်းလိုက်လျှင် ကျွန်တော် ကြံစည်ထားသမျှ သဲထဲရေသွန် ဖြစ်ရတော့မည် ။ “ အဖေ ” ဟု ခေါ်ရန် အားတင်းပြီး ကျွန်တော် အဖေ့မျက်နှာကို ကြည့်မိစဉ်မှာပဲ အဖေက ...

“ ဟာ .. ဟေ့ကောင် မင်း ဆေးထုပ်တွေရော ပါရဲ့လား ၊ ကြည့်စမ်း .. ကြည့်စမ်း ”

ကျွန်တော် တုန်တုန်လှုပ်လှုပ်ဖြင့် တမင်တကာ ထည့်မလာသော ဆေးထုပ်ကို ပြူးပြဲရှာသည် ။ ရင် တစ်ခုလုံးက ကတုန်ကယင်နှင့် ဗြောင်းဆန်လို့ ။

“ တောက် … မင်းကွာ ၊ အသေအချာ ပြောထားရဲ့နဲ့ ၊ ကျန်ဖြစ်အောင် ကျန်တယ် ။ သွား ပြန်ယူ ။ ဈေးဝင်း မပိတ်ခင် မြန်မြန်သွား ။ ရော့ ... သော့ ၊ တံခါးကိုလည်း သေသေချာချာ ပြန်ပိတ်ခဲ့ ။ ရှိတာလေး သူခိုးလက်စာ မိသွားလို့ ဟုတ်ပေ့ ဖြစ်နေဦးမယ် ။ ဒီမှာ ငါ စက်ဘီး ထားခဲ့မယ် ။ မင်း အထုပ်ယူပြီး အိမ်ကို တန်းတန်းမတ်မတ် ပြန်လာခဲ့ ။ ဟိုဝင် ဒီထွက်တွေ လုပ်မနေနဲ့နော် ။ ဟေ့ကောင် … ငါပြောတာ ကြားလား ”

ကျွန်တော်ပဲ ကံကောင်းတာလား ။ အဖေပဲ ကံဆိုးတာလား ။ အခြေအနေ အရပ်ရပ်က ကွက်တိ ။ ကျည် တစ်ချက် မဖောက်ရဘဲ ဒီပွဲကို ကျွန်တော် သိမ်းနိုင်တော့မည် ။ အထိအခိုက် အဆုံးအရှုံး မရှိဘဲ ကျွန်တော် အောင်ပွဲခံနိုင်တော့မည် ။

အခြေအနေ အရပ်ရပ်ကို သဘာဝကျကျ ၊ ယုတ္တိရှိရှိ ၊ မြေစုဘူးကြီးနှစ်ဘူး အတွင်းရှိ ဘဏ္ဍာ မှန်သမျှ ကျွန်တော့် ရင်ဘတ်ထဲ ထိုးကြိတ်ထည့်သို နိုင်ခဲ့သည် ။ ဒါတောင် ဆိုင်ရှေ့က ဒေါ်စပ်စုက သူ့အလုပ်နှင့်သူ ရှုပ်နေရာက … “ ဟဲ့ ဘာကျန်ခဲ့လို့လဲ ” ဟု လှမ်းမေးနေသေးသည် ။

“ ဆေးထုပ် … ဆေးထုပ် ။ ဒီနေ့ လူနာပေးရမှာ ပြောတယ် ။ အဲဒါ ကျန်ခဲ့လို့ ”

“ အေး .. ယူပြီး မြန်မြန်သွား ။ နောက်ကျလို့ အဆော်ခံရဦးမယ် ”

လက်ထဲ ပိုက်ဆံ ရောက်လာပြီ ဆိုတော့ ကျွန်တော့်မှာ ရန်သူမျိုးငါးပါး ရန်ကလည်း ကြောက်ရသေးသည် ။ ဟိုနေရာ ဒီနေရာ သုံးလေးငါးနေရာထက် မနည်း စဉ်းစားပြီးတော့ အိမ်မကြီးနှင့် အတော်ကလေး ဝေးလံသည့် ရေအိမ်တံစက်မြိတ်သက်ငယ်မိုးကြား တစ်ညတာ ထိုးဝှက်ဖွက်ထားဖို့ စိတ်ကူးကောင်းကို ရလိုက်၏ ။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်အရေးကိစ္စကိုသာ အရေးတကြီး ဖြေရှင်းဖို့ စိတ်ရောက်နေကြသဖြင့် ကျွန်တော် ဝှက်ထားသည့် ပိုက်ဆံထုပ်ကိုလည်း ဘယ်သူမှ စိတ်ဝင်စားကြလိမ့်မည် မဟုတ် ။ တစ်စုံတစ်ယောက် ရေအိမ်သွားတိုင်း ကျွန်တော့်မှာ အထိတ်တလန့်ဖြင့် မယောင်မလည် လိုက်ကြည့်ရသည်မှာ အမော ။ ညီအစ်ကို မောင်နှမထဲက တစ်ယောက်ယောက်ကများ တွေ့ သွားမလား ။ “ ဟာ ဒီမှာ အထုပ် တစ်ထုပ်ဟေ့ ။ ဘာ ထုပ်မှန်း မသိဘူး ” ဟုများ အလန့်တကြား ထအော် လိုက်လေမလား ။

အဲဒီတစ်ညလုံး စိုးတထိတ်ထိတ်ဖြင့် ကျွန်တော် အိပ်စက် မပျော်နိုင်ခဲ့ ။ ကျွန်တော့် အဝတ်အစားထဲက ကောင်းနိုးရာရာ ၊ အဖေ့ပုဆိုး ၊ အင်္ကျီအသစ်စက်စက် ၊ ခရီးဆောင်အိတ်ထဲထည့်၍ မိုးမလင်းခင် ကျွန်တော် လစ်ထွက်လာခဲ့သည် ။

ကျွန်တော်တို့ ညီအစ်ကို အများစုမှာ အိမ်က မပြေးဖူးသည့်သူရယ်လို့ မရှိ ။ ရက်ရှည်လများ မဟုတ်တောင်မှ ငါးရက်တန်သည် ၊ တစ်ပတ်တန်သည် အိမ်မှ ပြေးသည့်သူနှင့် ၊ ထန်ကုန် တစ်လအထိ ပြေးဖူးသည့် သူသာ ရှိပြီး ၊ ထိုခေတ်က ထောင်ဂဏန်းမျှသော ငွေကြေးကိုသာ ခိုးဝှက်ယူငင်၍ ထမင်းတစ်နပ် ၊ နှစ်နပ် အငတ်ဘေးကြုံသည်နှင့် အိမ်ကို ပြန်ပြေးလာတတ်ကြ သည် ။ ကျွန်တော်ကတော့ သူတို့ အားလုံးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ၊ ဆွေမျိုးသားချင်း ညီအစ်ကိုမောင်နှမ အားလုံး သြချရသည်အထိ အိမ်မှာ ချမ်းသာသမျှ ကုန်သော ငွေ ကြေးဥစ္စာအားလုံးကို သိမ်းကျုံး ခိုးယူ၍ ကျွန်တော် အိမ်မှ ပြေးခဲ့သည် ။

ရန်ကုန် အောင်ဆန်း မှာ နေသည့် အစ်မဝမ်းကွဲ အိမ်မှာ တစ်လလောက် နေပြီး ကျွန်တော် ပျင်းသွားပြန်သည် ။ အစ်မက အိမ်ပြန်ဖို့ တိုက်တွန်းသော်လည်း အဖေ့ဒေါသကို သိထားသဖြင့် ဇွတ်မတိုက်တွန်းရှာ ။ ရွှေမြို့တော်ရန်ကုန်က ကျွန်တော်၏ စိတ်လေလွင့်မှုကို တစ်ခဏသာ ပြေငြိမ်းစေသည်မို့ ကျွန်တော် ခရီးဆန့်ဖို့ ဟန်ပြင်သည် ။ ပုသိမ်မှာ အဖေ့ညီ ဦးလေးစိန်ဝင်း ရှိသည် ။ သူက သောက်သောက်စားစားမို့ ၊ အဖေနှင့် သိပ်အဆင်မပြေ ။ ဦးလေးက ဟေလားဝါးလား ပျော်ပျော်ပါးပါး နေတတ်သူမို့ ကျွန်တော့်ကိုလည်း ဆူဆူပူပူ လုပ်မှာမဟုတ် ။

ယောက်ဖလုပ်သူက ပုသိမ် ရောက်တာနှင့် စီးရမည့်ကား ။ ဆင်းရမည့် မှတ်တိုင်ကို သေသေချာချာ ပြောပြပြီး သင်္ဘောလိုက်တင်ပေးသည် ။ ပုသိမ် ဦးလေးအိမ် ရောက်သည်အထိ ဘာအခက်အခဲမှ မရှိ ။ ဦးလေးက အိမ်မှာ မရှိ ။ ဝမ်းကွဲညီအစ်ကိုမောင်နှမတွေကလည်း ကျောင်းသွား နေကြသဖြင့် အိမ်မှာ အဒေါ်တစ်ယောက်သာ ရှိသည် ။

“ ဦးလေးရော အဒေါ် ” ဆိုတော့ အဒေါ်က “ အငယ် အိမ်သွားတယ် ” ဟု ငေါ့တော့တော့ ဖြေသည် ။ စိတ်ညစ်လို့ ကမ်းပါးလာထိုင်ပါတယ် ။ သပွတ်အူ မျောလာတာနှင့် တိုးနေပါပေါ့လား ဆိုသလိုပင် ။ အဒေါ်က သူ မတိုးချင်ဘဲ တိုးရသော ရာထူးအတွက် ဦးလေးနှင့် အိမ်တွင် စစ်ဖြစ်နေသည့် ကာလနှင့် တည့်တည့် တိုးနေခဲ့သည် ။ ကျဉ်းကျဉ်းကျတ်ကျုတ် ဝန်ထမ်းအိမ်ရာလေး ထဲမှာ ကျွန်တော် ပျင်းရိငြီးငွေ့နေခဲ့သည် ။ ဦးလေး ပြန် ရောက်လာတော့ ကျွန်တော့်ကို အပြစ်တော့ မတင် ။

“ အေးပေါ့ကွာ .. ဒီမှာ တစ်ပတ် ဆယ်ရက် နေပြီးရင် အိမ်ကိုပဲ ပြန်ပါကွာ ။ မင်းအဖေ စိတ်ပူနေလိမ့်မယ် ။ ဒီတစ်ခေါက် ရန်ကုန်သင်္ဘောပတ် ကြုံရင် မင်း လိုက်ခဲ့ ။ ဘူတာကြီး အထိ ငါလိုက်ပို့ပေးမယ် ”

ဦးလေးကို “ ဟုတ်ကဲ့ ” သာ လိုက်ရသည် ။ အိမ်၏ အခြေအနေက ဘာမှန်း မသိ ။ ဘာလိုလိုနှင့် ကျွန်တော် အိမ်က ထွက်လာခဲ့တာလည်း တစ်လခွဲလောက် ရှိနေပြီ ။ ညီအစ်ကိုမောင်နှမဝမ်းကွဲတွေ အဖြူအစိမ်း ကိုယ်စီနှင့် ကျောင်းက ပြန်လာတာ မြင်တော့ ကျွန်တော်လည်း ကျောင်းကို လွမ်းသည် ။ သူငယ်ချင်းတွေကိုလည်း လွမ်းသည် ။ အမေ့ကို သတိရလွမ်းဆွတ်မှုကြောင့် တစ်ယောက်တည်း ရှိနေလျှင် ငိုကြွေးနေမိတတ်သော်လည်း အမေကတော့ ကျွန်တော့်ကို ဘယ်လိုမှ ခွင့်လွှတ်နိုင်လိမ့်မည်မထင် ။

ကျွန်တော် အိမ်က ထွက်ပြေးလာရသည့် အကြောင်းပြချက်ကလည်း ခုချိန်မှာတော့ ရင်ထဲ ရေရေရာရာ မရှိတော့ ။ ကြက်ပျောက်လည်း အောင်နိုင် ၊ ငှက်ပျောက်လည်း အောင်နိုင် ၊ တစ်အိမ်လုံး ဝိုင်းခိုးသမျှ မလည်မဝယ် ခိုးမိသော ကျွန်တော့်သာ သူခိုး အဖြစ် ပုံချကြတာကို မခံချင်၍ အရွဲ့တိုက်သည့်စိတ်ဖြင့် ဒီစုဘူးကြီး နှစ်လုံးကို ကျွန်တော် ဖောက်မိခြင်းသာ ဖြစ်သည် ။

ကျွန်တော့် အတွေးထဲမှာတော့ အဖေ ဒေါသထွက် နေသည့် ပုံသဏ္ဌာန်ကို အမျိုးမျိုး ပုံဖော် တွေးကြည့်နေမိသည် ။ အဖေ ဘယ်လိုမှ ခွင့်လွှတ်နိုင်မှာ မဟုတ် ဟုလည်း ကျွန်တော် ယုံကြည်နေမိသည် ။

ဦးလေး ကိုယ်တိုင် ရထားပေါ် တင်ပေးပြီး အိမ်ကို တန်းတန်းမတ်မတ် ပြန်ဖို့ နားချသည် ။ ဖြူး ရောက်တော့ ကျွန်တော် အိမ်ကို တန်းတန်းမတ်မတ် မပြန်ရဲ ။ ရပ်ကွက်ထိပ် စက်ဝင်းထဲမှာ ဘောလုံး ကစားနေမည့် သူငယ်ချင်း မြင့်လွင်ကို သွားရှာသည် ။ အိမ်အကြောင်း ဒီကောင် ဘာတွေ သိထားလဲ ။ အဖေ ဘာပြောလဲ ။ အမေ ဘာပြောလဲ ။ ကျွန်တော့်အစ်ကိုတွေနှင့် တိုးပြီး ကျွန်တော် မြို့ကို ပြန်ရောက်နေပြီ ဆိုသည့် သတင်းပေါက် ကြားသွားမှာလည်း ကျွန်တော် ကြောက်သည် ။ မြင့်လွင် က ကျွန်တော့်ကို တွေ့တော့ ဘောလုံးကစားနေရာက နေ ပြေးလာသည် ။

“ ဟေ့ကောင် မင်း ဒီနားကို လာရဲသေးတယ်နော် ။ မင်းအဘိုးကြီး တော်တော် ပေါက်ကွဲနေတာဗျ ။ ပြန်ဖို့ မစဉ်းစားနဲ့ ။ မင်းကို အသေဆော်မယ့် သဘော ရှိတယ် ။ မင်းအမေလည်း မင်းစိတ်နဲ့ အိပ်ရာထဲ တစ်ပတ်လောက် လဲသွားသေးတယ် ။ ငါ့သားလေး ပိုက်ဆံလည်း မပါဘူး ။ ဘယ်မှလည်း သွားတတ်လာတတ်တာ မဟုတ်ဘူး ။ ထမင်းတော့ ငတ်ပါပြီ ။ ဒုက္ခတော့ ရောက်ပါပြီ ဆိုပြီးတော့ တငိုငို တရယ်ရယ် ဖြစ်နေတာ ။ ငါတို့ အိမ်ကိုလည်း မင်းအကြောင်း ခဏခဏ လာမေးတယ် ။ မင်း ဘယ်သွားမယ် ပြောသွားလဲ ၊ ဘယ်သူတွေ ပါသွားလဲ ၊ စုံနေတာပါပဲကွာ ။ မင်းအဖေကတော့ မင်း စုဘူးတွေ ဖောက်သွားတာကို မင်းအမေကို အသိမပေးဖို့ တစ်အိမ်လုံးကို ပိတ်ထားတာ ။ မင်းဘကြီးက မင်းအမေကို မကြည့်ရက်လို့ မပူပါနဲ့ ငါ့နှမရယ် ။ ဒီကောင် လူလည်ပါ ။ မငတ်အောင်တော့ ကြံတတ်ဖန်တတ်ပါတယ် လို့ သွယ်ဝိုက်တဲ့ နည်းနဲ့ သတိပေးပေမဲ့ မင်းအမေက နေ့ရှိသရွေ့ မင်းကိစ္စပဲ ပူဆွေးနေတော့ ကြာရင် အိပ်ရာထဲ ဗုံးဗုံးလဲသွားမှာ စိုးလို့ သူ့ယောက်ဖ ၊ မင်းအဖေ တားထားတဲ့ကြားက မင်းစုဘူးတွေ ဖောက်သွားတဲ့ အကြောင်း ၊ နင့်ရွှေမမနှဲ ပိုက်ဆံတောင် အဆစ် ပါသွားသေးတယ် ဆိုမှ မင်းအမေလည်း တစ်ခါတည်း နာလန် ထသွားတော့တာပဲ ။ ဟဲဟဲဟဲ .. မင်းကိုလည်း လုပ်ရက်ပါပေ့ ။ တွေ့ အောင်သာရှာ ။ ရောက်လာရင် တွေ့မယ် ဆိုပြီး ဓားကြိမ်း ကြိမ်းနေတော့တာပဲ ။ မင်းတော့ ဆွဲမယ့် လူလည်း မရှိဘူး ။ မင်း ပြန်ဖို့ မကြိုးစားနဲ့ ၊ အဲ ငါ့အိမ်လည်း မလိုက်နဲ့ ။ မင်း အဘိုးကြီးကို ငါ ကြောက်တယ် ”

မြင့်လွင်က ကျွန်တော့်အိမ် အခြေအနေနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဖောက်သည်ချသည် ။ ဖြစ်ချင်ရာဖြစ် အဖေ ပေးသမျှ အပြစ်ကို ခံယူမည်ဟူသော ကျွန်တော့် အတွေး တွေလည်း ကြက်ပျောက်ငှက်ပျောက် ပျောက်ကုန်ကြသည် ။ လောလောဆယ် ကျွန်တော် ဘာလုပ်လို့ ဘာကိုင်ရမှန်းမသိ ။ အထူးသဖြင့် ဒီတစ်ညကို ဘယ်မှာ စတည်းချရမလဲ ဆိုတာကိုပေါ့ ။ နောက်တော့ ကျွန်တော်တို့ လမ်းထဲကနေ မြို့စွန်ရပ်ကွက်ကို ပြောင်းရွှေ့သွားသည့် အောင်ကိုလတ်တို့ မိသားစုကို သွားသတိရသည် ။ သူတို့ တစ်မိသားစုလုံးနှင့်က လူရင်းတွေမို့ ဒီကောင် အိမ်မှာ ရှိမနေလည်း ပြဿနာ မရှိ ။ သူငယ်ချင်း အောင်ကိုလတ် အိမ်ရောက်တော့ သူ့မိဘများကလည်း ကိုယ့် အိမ်ကိုယ် ပြန်ဖို့သာ တိုက်တွန်းကြသည် ။ မိဘချင်းကလည်း ရင်းနှီးကြသည်မို့ လက်ခံထားလျှင် အပြစ် ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ဆိုသည် ။ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းက “ ဒီကောင် အိမ်ပြန်ရင် အနွှာ ခံရမှာပေါ့ အမေရ ” ဟု ဝင်ပြောတော့ သူ့အမေက “ မိဘနဲ့ သားသမီးပဲကွယ် ။ ရိုက်လည်း ခဏပေါ့ ။ သ,တ်တော့ မပစ်ပါဘူး ။ အေးလေ ... ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါ့တူကလည်း လိမ္မာမှပေါ့ကွယ် ။ ဘယ်မိဘပဲ ဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်သားသမီး အိမ်ရောက်ချိန် ပြန်မရောက်ရင် မျှော်တတ် ပူတတ်ကြတယ်ကွယ့် ။ အန်တီလည်း အမေတစ်ယောက်ပဲ ။ မိဘချင်း ကိုယ်ချင်းစာလို့ပါကွယ် ။ ဒီညတော့ အိမ်မှာပဲ အိပ်လိုက် ။ မနက်ကျတော့ ငါ့တူ ကိုယ့်အိမ်ကိုယ် ပြန်ပေါ့ကွယ် ။ အန်တီတို့ လက်ခံထားတာ သိရင် မင်းမိဘတွေက စိတ် ဆိုးကြမှာ ”

ကျွန်တော် အင်းမလုပ် အဲမလုပ်နှင့် သူငယ်ချင်း အမေ ပြောသမျှကိုသာ ငြိမ်ဆိတ်စွာ နားထောင်နေခဲ့မိ၏ ။ အိမ်နှင့်ပတ်သက်၍ ကြားရသည့် သတင်းစကားတွေကလည်း အိမ်ပြန်ရဲစရာ မရှိအောင် ယမ်းပုံမီးကျ ဖြစ်နေကြသည်မို့ ဘာဆက်လုပ်ရမလဲဆိုတာကို တစ်ညလုံး စဉ်းစားနေခဲ့မိသည် ။

မနက်စောစော လူကြီးတွေ မနိုးခင် သူငယ်ချင်းကို နှိုးပြီး မြို့ထဲကို ထွက်လာခဲ့သည် ။ ကျွန်တော့် ပခုံး ပေါ်က ခရီးဆောင်အိတ်ကို မြင်တော့ သူငယ်ချင်းက “ မင်း အိမ်မပြန်ဘူးလား ။ ဘယ်သွားဦးမလို့လဲ ” တဲ့ ။

“ ငါ အိမ်မပြန်ရဲဘူးကွာ ။ အိမ်ပြန်ရင် အဖေက ငါ့ကိုသ,တ်မှာ ” ဆိုတော့ သူငယ်ချင်းက ဘာမှ ပြန်မပြောဘဲ နှုတ်ဆိတ်နေသည် ။ သူလည်း ဘာမှ အကြံမပေး တတ် ။ အတန်ကြာမှ “ ဒါဆို မင်း ဘယ်သွားမလဲ ” ဟု ကျွန်တော့်ကို မေးသည် ။

“ ငါ မန္တလေးကို သွားမယ်ကွာ ။ ငါ့အစ်ကိုကြီး ကျောင်းခေါ်ထားပေးလို့ တစ်နှစ် သွားနေခဲ့တာ မင်း မှတ်မိတယ် မဟုတ်လား ။ အဲဒီမှာ ငါ့သူငယ်ချင်းတွေ ရှိတယ် ။ ပြီးတော့ ငါနဲ့ခင်တဲ့ လူကြီးတွေလည်း ရှိတယ် ။ သူတို့ကို အကူအညီ တောင်းပြီး တစ်ခုခုတော့ လုပ်ရမှာပေါ့ကွာ ။ ဟိုရောက်မှ မီးစဉ်ကြည့် ကရမှာပဲ ”

ကျွန်တော်တို့ ဘူတာကို ရောက်တော့ လက်မှတ်တောင် ရောင်းနေပြီ ။ ဘူတာမှာ သိပ်ကြာကြာ မစောင့်လိုက်ရ ။ ရထားဝင်ချလာသည် ။

နေရစ်တော့ မြို့ကလေးရေ ... ဟု အသံမဲ့ ရေရွတ် နှုတ်ဆက်ခဲ့မိပါပေါ့ ။ ထိုစဉ်က မြို့ကလေးကို ကာလ ရှည်ကြာစွာ ခွဲခွာထားခဲ့ရတော့မည်ဟု ကျွန်တော် ထင်မြင်ခဲ့မိပါ၏ ။ ဒါသည် ကျွန်တော့် အထင်ပဲ ဖြစ်ခဲ့ပါသည် ။

ကိုယ် စီစဉ်ချင်သလို စီစဉ်၍ မရသည့်အထဲမှာ ‘ ဘဝ ’ ဆိုတာ ထိပ်ဆုံးက ပါဝင်ခဲ့ကြောင်း ထိုစဉ်က ကျွန်တော် မသိခဲ့ပါ ။

••••• ••••• •••••

မန္တလေး ရောက်ရင် သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ တွေ့မည် ။ မိတ်ဆွေတွေဆီ သွားမည် ။ ပြီးတော့ သူတို့ အကူအညီကို ရယူ၍ ရရာ အလုပ်တစ်ခုခု ဝင်လုပ်မည်ဟူသည့် အတွေးများစွာဖြင့် ကျွန်တော် အိပ်မက် မက်နေခဲ့ပါ သည် ။ သို့သော် ကျွန်တော့် အိပ်မက်တွေကို အခန်းဆက် မက်ခွင့်မပေးခဲ့သူကတော့ အစ်ကိုကြီးပဲ ဖြစ်ပါသည် ။

မန္တလေးကနေ ဗထူးကို အစ်ကိုကြီး အလုပ်တာဝန်နှင့် ပြောင်းသွားခဲ့သည်မှာ တစ်နှစ်ကျော်ပြီ ဖြစ်သော်လည်း ယခု ကျွန်တော် ရောက်ရှိနေသည့် ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အစ်ကိုကြီးနှင့် မကင်းသော ပတ်ဝန်းကျင်မို့ ကျွန်တော် မန္တလေး ရောက်နေသည့် သတင်းကို သူ့ သူငယ်ချင်းတွေ ဆီကနေ တစ်ဆင့် ရသွားသည် ။ သူက တစ်ဆင့် အိမ်ကို အကြောင်းကြားလိုက်တော့ အဖေက အစ်ကိုလတ်ကို ကျွန်တော့် ခေါ်ဖို့ မန္တလေး လွှတ်လိုက်သည် ။ အစ်ကိုကြီးကလည်း ဗထူး ကနေ မန္တလေးကို အလုပ်တာဝန်နှင့် လိုက်လာခဲ့သည်မို့ ကျွန်တော့်မှာ ပြေးစရာ မြေမရှိတော့ ။

“ ပြန်လိုက်ခဲ့ပါ ငါ့ညီရယ် ။ အဖေက မင်းကို ချစ်ပါတယ် ။ သူ့ဝသီအတိုင်း ဒေါသကြီးတာ တစ်ခုက လွဲရင်ပေါ့ကွာ ။ အခုလည်း အစ်ကိုကြီး ဖြူးကို ဖုန်းဆက်တော့ သစ်တောရုံးက တယ်လီဖုန်း လက်ခံတဲ့သူက မင်း ဆေးရုံ ရောက်နေတယ် ဆိုပြီး အိမ်ကို လာပြောသွားတာ ။ အဖေရော အမေရော ပျာယာခတ်ကုန်ကြတာပဲကွာ ။ ဖုန်းလိုင်းတွေက မကောင်းတော့ အစ်ကို့ဆီ ပြန် ဆက်သွယ်လို့လည်း မရဘူး ။ ဟိုက လူတွေရဲ့ အထင်က ငွေတွေလည်း ပါသွားတော့ လူကို ရိုက်လုတယ် ထင်ကြတာ ။ ချက်ချင်းလိုက်သွား ၊ ရောက်ရောက်ချင်း အခြေအနေ ဘယ်လိုရှိတယ် ဆိုတာ ငါ့ကို ဖုန်းပြန်ဆက် ခိုင်းထားတာ ။ အဖေရော ၊ အမေရော မင်းအတွက် သိပ် စိတ်ပူနေကြတယ် ။ မမိုက်ပါနဲ့ ငါ့ညီရယ် ။ အိမ်ကိုသာ ပြန်လိုက်ခဲ့ပါ ”

ကျွန်တော့်အတွက် စိတ်ပူနေကြသတဲ့လား ။ ကျွန် တော့်ကို အချိုသတ် ခေါ်တာမျိုးရော မဖြစ်နိုင်ဘူးလား ။ အဲဒီလို မယုံသင်္ကာစိတ်တွေကလည်း ကျွန်တော့်ဆီမှာ အပြည့် ။ အထူးသဖြင့်တော့ အဖေ့စိတ်ကို ကျွန်တော် မခန့်မှန်းနိုင်ခဲ့ ။ အစ်ကို နှစ်ယောက်ကတော့ ဘာမှ မဖြစ်စေရဘူး ဆိုတာကို ရဲရဲကြီး အာမခံနေသည် ။

နောက်တော့ ကျွန်တော် ဆုံးဖြတ်ချက် တစ်ခုကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင်ချလိုက်၏ ။ ကိုယ်က အပြစ်တစ်ခုကို ကျူးလွန်ပြီးပြီပဲ ။ အပြစ်ပေးခံရဖို့ ဘာကို ကြောက်ရွံ့ နေရမလဲ ။ ရိုက်ချင် ရိုက် ၊ သ,တ်ချင်သ,တ်ပေါ့ ။ ကျွန်တော့်ကို အချိုသတ် ခေါ်တာ ဆိုရင်လည်း နောက်တစ်ကြိမ် အိမ် ထပ်ပြေးရုံပေါ့ ။ အဲဒီလို စိတ်အတွေးတွေနဲ့ ကျွန်တော် အိမ်ပြန်လိုက်ခဲ့သည် ။

တစ်လမ်းလုံးရှိ အိမ်တိုင်းစေ့ နီးပါး ကျွန်တော့်ကို ထွက်ကြည့်နေကြသည် ။ ကျွန်တော့် ခြေလှမ်းတွေက နှေးတုံ့လေးကန်လျက် ။ အိမ်နား ရောက်ခါနီးလေ စိတ် ဖိစီးမှုတွေကို ထမ်းပိုးထားရသောကြောင့် ခြေလှမ်းတိုင်းက အားမပါလေ ဖြစ်ခဲ့ရသည် ။

တစ်လမ်းလုံးက ကျွန်တော်နှင့် အဖေ၏ ထိပ်တိုက် ရင်ဆိုင်ပွဲအပေါ် စိတ်ဝင်တစား ရှိနေခဲ့ကြသည် ။ ကျွန်တော့်ကို ဝိုင်းကြည့်နေသော သူတို့၏ မျက်လုံး အကြည့်များက ကားစင်ဆီ သွားနေသော အပြစ်သား တစ်ယောက်ကို မကြာခင် ကိစ္စပြတ်တော့မှာပါလားဟု ကရုဏာထား သနားနေကြသည့် မျက်လုံး အကြည့်မျိုးတွေ ဟု ကျွန်တော် ဘာသာပြန်၍ နေခဲ့သည် ။

ကျွန်တော် ခြံထဲ ဝင်လာတာကို အဖေ လှမ်းကြည့်နေသည် ။ ကျွန်တော် အဖေ့ကို မမြင်သလို မတွေ့သလို ခေါင်းငုံ့လျှောက်နေလိုက်သည် ။ ကျွန်တော့် ညီအစ်ကိုတော်များ ၊ မရီးများက ခေါင်းရင်းခြေရင်း မမြင်ကွယ်ရာကနေ ချောင်းမြောင်းလို့  ။

ကျွန်တော့် တစ်ကိုယ်လုံး ကတုန်ကယင်နှင့် ။ လှေကားထစ်တွေကိုပင် မနည်း အားယူ တက်နေရသည် ။ အစ်ကိုလတ်က ရထား နောက်ကျကြောင်း ၊ မန္တလေး ကနေ အစ်ကိုကြီး ဗထူးကို ပြန်သွားပြီ ဖြစ်ကြောင်းတွေ အဖေ့ကို လှမ်းပြောနေသည် ။ ကျွန်တော် ခေါင်းကို ငုံ့ ၊ မျက်လွှာကို ချ၍ အဖေ့ အရိပ်အခြည်ကိုသာ နားစွင့်နေမိသည် ။ အဖေ့မျက်နှာကိုလည်း ရဲရဲ မကြည့်ဝံ့ ။ အမေ့ကို စစ်ကူလည်း မတောင်းရဲ ။

ကျွန်တော့် အဖြစ်က ချိန်ခါမရွေး ထပေါက်ကွဲနိုင်သော ချိန်ကိုက်ဗုံးတစ်လုံး၏ အနီးဆုံးမှာ ထိုင်နေမိသူ တစ်ယောက်လို အသက်ရှူဖို့ပင် မေ့နေခဲ့သည် ။

“ အဟမ်း ”

ဆတ်ခနဲ တုန်ခါသွားပြီး ဖျတ်ခနဲ အဖေ့ကို မော့ ကြည့်မိသည် ။ အဖေ့ ချောင်းဟန့်သံသည် ဧည့်ခန်း တစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံထား၏ ။ အဖေက ကျွန်တော့်ကို စူးစူးနစ်နစ် ကြည့်လျက် ။ ကျွန်တော် မျက်လွှာပြန်ချလိုက်စဉ် မှာပဲ “ မင်း ပြန်လာပြီလားကွ ” တဲ့ ။

“ ဟုတ် … ဟုတ်ကဲ့ အဖေ အဖေ ” ဆိုတော့ “ ပျော်သလားကွ ” တဲ့ ။

ကျွန်တော် ပျော်တယ်လို့ ပြောလိုက်ရမှာလား ။ ဒါမှမဟုတ် “ မပျော်ပါဘူး အဖေရာ ” ဟု အလိုက်သင့်လေး မျှောလိုက်ရမှာလား ။ တော်တော် အဖြေရ ကျပ်တဲ့ အနေအထားမှာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ရွှေချထားဖို့ ကောင်းတဲ့ ပါးစပ်က “ ဒီလိုပါပဲ အဖေရယ် ” ဟု ပြောဖြစ်သွားသည် ။ အဖေ အတန်ကြာ တိတ်ဆိတ်သွားသည် ။ ဧည့်ခန်းထဲမှာ ကျွန်တော့် အသက်ရှူသံက လိုအပ်တာထက် ပိုကျယ်လောင်နေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သည် ။

“ အေးပေါ့ကွာ ၊ ကိုယ် လုပ်ချင်တာ လုပ်ခဲ့ပြီးရင်တော့ ကောင်းကောင်းမွန်မွန် နေပေါ့ ။ ရှေ့ကို ဘာဆက်လုပ်မယ် ဆိုတာလည်း စဉ်းစားထားပေါ့ ။ ကဲ ... သွား သွား ” တဲ့ ။

ကျွန်တော့် တစ်သက်မှာ တစ်ခါမှ မကြားဖူးသော အဖေ့လေသံ ၊ မကြုံခဲ့ မတွေ့ခဲ့ဖူးသော ရင့်ကျက်တည် ငြိမ်မှုနှင့် နူးညံ့သည့်စကားလုံးများကို ကျွန်တော် ကြားနေ ၊ မြင်နေ ၊ တွေ့နေရတာပါလား ။ အဖေ့ရဲ့ ပေါက်ကွဲတတ်သော ဒေါသတွေ ဘယ်ဆီကို ရောက်ရှိနေခဲ့ပါသလဲ  ၊ ကျွန်တော် အိပ်မက်များ မက်နေခဲ့တာပါလား ။ မဖြစ်နိုင်ပါ ။ ကျွန်တော် မျှော်လင့်ထားခဲ့သည်က အဖေ့ရဲ့ ဒေါသနဲ့အတူ ပေါက်ကွဲပွင့်ထွက်လာမယ့် စကားလုံး ကြမ်းကြမ်းတွေ ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော့် ခန္ဓာကိုယ်ပေါ် အရှိန်နဲ့ လွင့်ကျလာမယ့် ကြိမ်ဒဏ်တွေ ... ။

ကျွန်တော် အရာ အားလုံးအပေါ် မယုံကြည်နိုင်စွာ ဧည့်ခန်းဆောင်ကနေ အိမ်နောက် မီးဖိုဆောင်ဆီ လျှောက်လာစဉ်မှာပဲ အဖေက ...

“ နေပါဦးကွ ၊ ငါ တစ်ခုလောက် မေးစမ်းပါရစေကွာ ” တဲ့ ။

ကျွန်တော့်ရဲ့ လှမ်းလက်စ ခြေလှမ်းတွေ အလိုလို ရပ်တန့်သွားကြသည် ။ အဖေ ဘာများ မေးချင်ပါလိမ့် ဆိုတဲ့ စိတ်အတွေးနဲ့ လှည့်ကြည့်လိုက်မိ၏ ။

“ မင်း အဲဒီ စုဘူးတွေကို ဒေါက်ခနဲ ထိုးဖောက်လိုက်တဲ့ အချိန်မှာ အဖေ့ မျက်နှာလေးကို ကွက်ခနဲ ပြေး မမြင်ဘူးလား ငါ့သားရာ ” တဲ့ ။

ကျွန်တော့် မျက်ဝန်းက မျက်ရည်တွေ ဒလဟော ဆီးသွန်ကျလာခဲ့ပါသည် ။ “ အဖေရယ် ” လို့ ဗလုံးဗထွေး ရေရွတ်မိတဲ့ ကျွန်တော့် အသံထက် ကျွန်တော့် ရှိုက်သံတွေက ပိုလို့များတောင် ကျယ်လောင်နေမလား ။ ကျွန်တော် အဖေ့ နှလုံးသားကို သေသေချာချာ မြင်တွေ့ခွင့် ရလိုက်ပါပြီ ။

ဒါဟာ ကျွန်တော့် တစ်ဘ၀စာလုံး အတွက် ကြီးစွာသော အလှည့်အပြောင်း ဖြစ်စေခဲ့သည့် ကျွန်တော်နှင့် အဖေ့ ကြားက ဂန္ထဝင်မြောက် စကားလုံးတွေ အဖြစ် ကျွန်တော့် နှလုံးသားထဲ ၊ ကျွန်တော့် သွေးလှည့်ပတ်မှုများထဲ ဒီနေ့ထိ စီးဆင်း ပဲ့တင်ထပ်နေခဲ့လေသည် ။

ကျွန်တော် အဖေ့ကို မုန်တိုင်းဟု ထင်ခဲ့သည် ။

တကယ်တော့ အဖေသည် ကျွန်တော့်ဘဝအတွက် လေပြည်ညင်းလေးသာ ဖြစ်ခဲ့ပါသည် ။ ထို့အတူ ကျွန်တော်လည်း ကမ်းမြင်အောင် လမ်းထွင် လှော်ခတ်နိုင်ခဲ့သော လှေတစ်စင်းအပေါ် ရှိနေခဲ့လေသည် ။

▢  ဧပရယ်နွေ
📖 မဟေသီ မဂ္ဂဇင်း
      ဇွန် ၊ ၂၀၁၄

Sunday, June 28, 2026

ဆရာတော် ဦးရာဇ


❝ ဆရာတော် ဦးရာဇ ❞

[ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်ကြီး သုံးတိုက်ရဲ့ အဓိပတိ မဟာနာယက ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ ( ယခု သက်တော် ၇၈ နှစ် ) ကို ကြည်ညိုလေးစားသူ များတယ် ။ ဆရာတော်က စာသင်သံဃာတော် အပါး ၅,ဝဝဝ လောက်ကို စီမံအုပ်ချုပ်နေတယ် ။ သံဃာအများကို နှစ်ပေါင်းများစွာ နိုင်နိုင်နင်းနင်း စီမံအုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ အလေ့အထကြောင့် ဆရာတော်က မှန်တယ် ၊ ပြတ်တယ် ။

ဆရာတော်ရဲ့ ဘဝ အတွေ့ အကြုံကို ရေးသားနိုင်ဖို့ ကြိုတင် ခွင့်တောင်းတော့ စနေနေ့ညနေ ၃းဝဝ နာရီ လာဖို့ အချိန်ပေးပါတယ် ။ ၂း၃ဝ နာရီ ကတည်းက ကျွန်တော်နဲ့ ဓာတ်ပုံ ကိုဇော်ဇော် ( ဘိုအဖွဲ့ ) က ဆရာတော်ဆီ သွားဖို့ အဆင်သင့် ။ မစိုးရိမ် တိုက်သစ် နာရီစင်ကြီးက ၃းဝဝ နာရီ သံစုံထိုးတော့ ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက် ကျောင်းပေါက်ဝမှာ ရောက်နေကြပြီ ။

ဆရာတော် ဦးရာဇနဲ့ တွေ့ဖို့ကိစ္စမှာ ကျွန်တော်တို့ အချိန် မတိမ်းဝံ့ဘူး ။ ကျွန်တော်တို့က နောက်ကျလို့ ဆရာတော်က မတွေ့ နိုင်တော့ဘူး ပြောမှာကို ကြောက်တာ အမှန်ပဲ ။ အချိန်နဲ့အမျှ အလုပ် လုပ်နေတဲ့ ဆရာတော်ကြီးက ခွင့်ပြုထားတဲ့ အချိန် အတွင်းမှာ ရနိုင်သလောက် အချိန်ယူပြီး ဆရာတော်ကြီး မိန့်ကြားသမျှ ရယူချင်တာလည်း ပါဝင်တယ် ။

ဆရာတော်ကြီးနဲ့ တွေ့ ရချိန်မှာ ဆရာတော်ဟာ အလွန်ပဲ အနေရိုးတာ သတိထားမိတယ် ။ နှစ်လက်မခန့်သာ ထုရှိတဲ့ မွေ့ ရာလေးတစ်ခုကို သမံတလင်း ပေါ်မှာ ခင်းပြီး သီတင်းသုံး နေတယ် ။ ဆရာတော်ရဲ့ ပတ်လည်မှာတော့ စာအုပ်တွေ ဝန်းရံလို့ ။

ဆရာတော် စာသင်သား ဘဝတုန်းက သိပ်ကို ဆင်းရဲ ချို့တဲ့ခဲ့ဖူးတာကို ကျွန်တော်က ကြားဖူးတော့ အဲဒီအကြောင်းကို အရင် စကားစမိတယ် ။

ဆရာတော် မိန့်ကြားခဲ့တာတွေက ခုလိုပါ ]

••••• ••••• •••••

စာသင်သား ဘဝဟာ အဆင်းရဲဆုံးပဲ ။

သကျသီဟ စာမေးပွဲဖြေဖို့ လုပ်တုန်းက စာလုပ်ဖို့ အချိန်ကလည်း များများ လိုတယ်လေ ။ သူများလို ဆွမ်း လျှောက်ခံနေရင် အနည်းဆုံး တစ်နာရီ တစ်နာရီခွဲ ကြာမယ် ။ နာရီ ပိုရအောင် ပဲပြုတ် ဝယ်စားတယ် ။

ကျောင်းတိုက်ထဲ မနက်တိုင်း လာရောင်းတဲ့ ပဲပြုတ်သည် ရှိတယ် ။ ပဲပြုတ် တစ်ရက် နှစ်ပြားဖိုး ဝယ်တာ ၊ ပဲပြုတ်သည်က တစ်ပဲဖိုးအောက် မရောင်းဘူးတဲ့ ။ သူ့ကို ချော့ရတာပေါ့ ။ ပဲပြုတ် နှစ်ပြားဖိုး ဝယ်ပြီး ဆီလေး ဆမ်း ဆားလေး ဖြူး စားခဲ့ရတာ အကြိမ် အများကြီး ။

တို့ငယ်ငယ်တုန်းက ခေါင်းအုံး မရှိဘူး ။ စာအုပ်တွေကို ခေါင်းအုံး အိပ်ရတာ ။ စာအုပ်တွေ ကြားထဲ ကြမ်းပိုးတွေ ပြည့်လို့ ။ ခြင်ထောင်လည်း မရှိဘူး ။ အဲဒီတုန်းက ခြင်ထောင် တစ်လုံး အလွန်ဆုံး ပေးရရင် တစ်ဆယ် ၊ ဆယ့်တစ်ကျပ် ၊ ဆယ့်နှစ်ကျပ် ( ကျပ် ၁ဝ ၊ ၁၁ ကျပ် ၊ ၁၂ ကျပ် ) လောက် နေမှာပေါ့ ။ အဲဒီ တစ်ဆယ် ၊ ဆယ့်တစ်ကျပ် ၊ ဆယ့်နှစ်ကျပ် မတတ်နိုင်လို့ ခြင်ထောင် မပါဘဲ အိပ်ရတာ ။

မန္တလေးမှာ ခြင်ထောင် မပါဘဲ အိပ်နိုင်တဲ့သူ အတော် ရှားတာ ။ ငါကတော့ အိပ်ခါနီး ရေချိုး ၊ ခေါင်းမြီးခြုံ အိပ်လိုက်တာပဲ ။ အိပ်ပျော်သွားလို့ ရှိရင် ခြင်ကိုက်တာ ဘာတတ်နိုင်တာ မှတ်လို့ ။

ဧကသီ ( သံဃာတော်များ အပေါ်ရုံ သင်္ကန်း ) ဆိုပါတော့ ၊ ဧကသီ အစစ် ဝယ်ရင် သဘောမယ် ၁၅ ကျပ်လောက် ကျတယ် ။ သင်းပိုင် ( ခါးဝတ် ) နှစ်ထည်စပ်ပြီး ချုပ်ရင် ၁၂ ကျပ် ကျတယ် ။ သုံးကျပ် သက်သာတယ်ပေါ့ ။ သုံးကျပ် သက်သာဖို့ အတွက် သင်းပိုင်နှစ်ထည် စပ်ပြီး ဧကသီ ကိုင်တယ်ပေါ့ကွာ ။ ဧကသီ အစစ်လိုတော့ ဘယ် ကောင်းမှာလဲ ။ မပါသင့်တဲ့ ချုပ်ရိုးကြီး ပါနေမှာပေါ့ ။ ဒါပေမဲ့ မတတ်နိုင်ဘူး ။ သုံးကျပ် သက်သာဖို့ အတွက် အဲဒီလိုကို လုပ်ရတာ ။

စာအုပ်ကလည်း မဝယ်နိုင်ဘူး ။ ဗလာစာအုပ် တစ်အုပ် တစ်မတ်ပဲ ပေးရတာ ။ အဲဒါ အရွက် ၅၀ လောက်ပါတယ် ။ အဲဒီ တစ်မတ်ကို ချင့်ချိန် သုံးရတယ် ။ စာအုပ်ကို ခဲတံနဲ့ ရေး ၊ ပြန်ဖျက် ပြန်ရေး လုပ်ရတာ ။ နှစ်ခါသုံးခါတော့ ရတယ် ။ အကြိမ်ကြိမ်တော့ မရဘူး ။ ကြာတော့ စာအုပ်က မခံနိုင်ဘူး ။

အဲဒီလို ဆင်းဆင်းရဲရဲ လုပ်ရတာ ။ ဆင်းဆင်းရဲရဲ လုပ်ရပေမဲ့ ကိုယ့်ဟာကိုယ် အားငယ်တာတို့ ဘာတို့ မရှိပါဘူး ။ ကိုယ့်ရည်မှန်းချက်နဲ့ ကိုယ်ပေါ့ ။ ဒီစာမေးပွဲ အောင်ရမယ် ဆိုတဲ့ ရည်မှန်းချက်လေးနဲ့ လုပ်တာပဲ ။ တို့ မစိုးရိမ် ဆိုတာ သကျသီဟ အောင်မှ လူရာဝင်တာ ။ ဘုန်းကြီးရာဝင်တာ ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုရင် သကျသီဟ အောင်မှ နာယကဘုန်းကြီး ခန့်တာ ။ သကျသီဟက ဖြေချင်တိုင်း ဖြေလို့ မရဘူး ။ အသက် ကန့်သတ်ချက် ရှိတယ် ။

အချို့က ငါ့ကို စေတီယင်္ဂဏ အောင်တယ်လို့ ထင်တာ ။ ရန်ကုန် ရထားခက တစ်ခေါက်မှ ၁၇ ကျပ်ခွဲ ၊ အသွားအပြန် ၃၅ ကျပ်ပေါ့ ။ အဲဒီ ၃၅ ကျပ် မတတ်နိုင်လို့ စေတီယင်္ဂဏ စာမေးပွဲ ငါ မဖြေခဲ့ရဘူး ။ သွားရင်တော့ အောင်မှာ သေချာတယ် ။ တို့ခေတ်တုန်းက ရန်ကုန်သွား ဖြေကြတယ် ။

ငါကတော့ အစိုးရ ဓမ္မာစရိယနဲ့ သကျသီဟ စာချတန်း အောင်တယ်ပေါ့ကွာ ။ ရဟန်းဒကာ ရဟန်းအစ်မကို ပြောရင်တော့ စာမေးပွဲ ဖြေဖို့ ရထားခ လှူမှာပါ ။ ကိုယ်က မတောင်းဘူး ။ ဖြစ်သလိုပဲ နေတာ ။ မာန်လေးတွေ ဖြစ်မှာပေါ့ ။ ကောင်းသောမာန် လို့တော့ ဆိုရမှာပေါ့ ။ မတောင်းတော့ ရထားခတွေ ဘာတွေ မရဘူး ။ မရတော့ မဖြေရဘူးပေါ့ကွာ ။

ရဟန်းဒကာက မုံရွာ သန်းစတိုး ဦးစော ၊ ဒေါ်မြိုင် ။ တို့ အင်တိုင်းရွာ ဇာတိတွေ ။

တို့ကို မွေးတာက ၁၂၉၅ ခု ဝါဆိုလဆုတ် ၁၃ ရက် ( ၁၉၃၃ ခု ဇူလိုင်လ ၁၉ ရက် ) ။ မုံရွာနယ် အင်တိုင်းရွာ ။ ကျောက္ကာ နဲ့ သာစည်ကြားက ရွာ ။ ခမည်းတော်က ဦးဘဝင်း ၊ မယ်တော်က ဒေါ်နှင်းဦး ။

ခမည်းတော်က ရွာထုံးစံအတိုင်းပေါ့ကွာ ပန်းတဉ်း ။ ဇွန်းခတ်တာ ။ ကြေးဇွန်းတို့ ကြေးဖလားတို့ လုပ်တာ ။ တို့ဒကာကြီးက သူများလို ဇွန်းကြီးကြီး မခတ်နိုင်ဘူး ။ ဇွန်းသေးသေး ၊ ဆီချက်ကော် ခေါ်တာပေါ့ ။ tea spoon ( လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ) ပေါ့ ။ အဲဒါလေးတွေ ခတ်တယ် ။ အဲဒါ ခတ်တာ တစ်နေကုန် ခတ်မှ တစ်မတ်လောက် ရတာ ။ အဲဒီ တစ်မတ်နဲ့ တို့မိသားစု ငါးဦး ခြောက်ဦး ကျွေးခဲ့တာဗျ ။

ငါက အလတ်လို့ ခေါ်ရမှာပေါ့ ။ တတိယမြောက်ပဲ ။ အောက်မှာ နှစ်ယောက် ၊ အထက်မှာ နှစ်ယောက်ပေါ့ ။ ခမည်းတော်က ၇၃ နှစ်မှာ ဆုံးတယ် ။ မယ်တော်က ၉၃ နှစ်မှာ ဆုံးတယ် ။ ငါ လူလားမြောက်တဲ့ အချိန်မှာ သူတို့ အသက်ကြီးတာမို့ ငါ ပြန်စောင့်ရှောက်ခွင့် ရတယ် ။ ငါ့အထက်က နှစ်ယောက်လည်း ကွယ်လွန်သွားကြပြီ ။ ငါနဲ့ အောက် နှစ်ယောက်နဲ့ပဲ ကျန်တော့တယ် ။

ရှစ်နှစ်သား အရွယ် ကတည်းက သင်္ကန်း ဝတ်ခဲ့တော့ ရိုးရာအလုပ် ဖြစ်တဲ့ ဇွန်းပွတ်တို့ ၊ ဇွန်းခတ်တို့ မတတ်ခဲ့ပါဘူး ။ မိဘကို မကူညီခဲ့ရဘူး ။ မိဘက အစဉ်အလာအတိုင်း ရှင်ပြုရာက ကိုရင် ဝတ်ဖြစ်သွားတာ ။ သာသနာ အတွက် ရည်ရွယ်ချက်လည်း ဘာမှ မရှိဘူး ။ အမှန်အတိုင်း ပြောတာ ။ အဲဒီအတိုင်း ရေး ။

မြဲသွားတော့လည်း ကိုရင်ရဲ့စာတွေ သင်ရတာပေါ့ ။ ပရိတ်ကြီးတို့ ၊ လောကနီတိ တို့ ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်း ဂဏန်းသင်္ချာတို့ စသည်ပေါ့ကွာ အဲဒါတွေ သင်ရတာပေါ့ ။

အင်တိုင်းကျောင်းဆရာတော် ဦးရဝိန္ဒ က ငယ်ဆရာ ။ ငယ်ငယ်က ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ သင်ရတဲ့ ဂဏန်းသင်္ချာ ဘယ်လောက် အကျိုးကျေးဇူး ရှိသလဲ ဆိုရင် မစိုးရိမ် တိုက်သစ် ထဲမှာ တိုက်ကျောင်းတွေ ဆောက်တယ် ။ ကုန်မယ့် သစ်ကို ကိုယ့်ဟာကိုယ် တွက်တာ ။ ကြေးခွေက ဘယ်လောက် ကုန်မယ် ၊ ကြမ်းခင်းက ဘယ်လောက် ကုန်မယ် ။ အသေးစိတ် သေသေချာချာ တွက်တာ ။ လက်သမားတွက်ခိုင်းရင် တစ်တန် ၊ တစ်တန်ခွဲ ပိုတယ် ။ အဲဒါတွေ တတ်ခဲ့တော့ အသုံး တည့်တယ်ပေါ့ ။

ရွာမှာ ကိုရင်ဝတ် ပြီးတော့ စာသင်ဖို့ မုံရွာကို ပြောင်းခဲ့တယ် ။ မုံရွာ လေသာတိုက် ၊ ဇောတိကာရာမ ကျောင်းတိုက်ပေါ့ ။ ရောက်ရောက်ချင်း အငယ်တန်းစာမေးပွဲ ဝင်တာ ။ အမှန်က အငယ်တန်း အောက်မှာ မူလတန်း ရှိတယ် ။ မူလတန်းမဝင်ဘဲ အငယ်တန်းကို ကျော်ဖြေတယ် ။

တိုက်ကြပ်ဘုန်းကြီးက ဟာ မင်းတို့က တောက ရောက်လာခါစ ရှိသေးတယ် မူလတန်း ဝင်ရမှာပေါ့ ၊ အငယ်တန်း ဖြစ်ပါ့မလား မေးတယ် ။ တို့က လူငယ်ကိုး ၊ ကြွားလည်း ကြွားချင်တာ ပါမှာပေါ့ ။ အငယ်တန်းမှာ ဘာတွေ ပါသလဲ လျှောက်တော့ သဒ္ဒါတို့ သင်္ဂြိုဟ်တို့တဲ့ ။ သဒ္ဒါသင်္ဂြိုဟ် တပည့်တော်ကို မေးချင်တာ မေးလို့ ပြန်လျှောက်တယ် ။

အဲဒီတော့ သူက မေးတယ် ။ တို့က ဖြေတာ သဘောကျပြီး ရတယ်ကွာ ဆိုပြီး ဝင်ဖြေခွင့်ပြုတာ ။ ကျောင်းတွင်း စာမေးပွဲ လုပ်တော့ ငါက ၅၃ မှတ် နဲ့ တတိယ ရတယ် ။ အမှတ် ၆ဝ ပေးတာ ၊ ခုနစ်မှတ်ပဲ လျော့တယ် ။ အဲသည်က စပြီး ဆရာတော်က တောသားတွေ ဆိုပြီး အထင် မသေးတော့ဘဲ ဖြေခွင့်ပေးတယ် ။

မုံရွာဇောတိကာရာမ မှာ နှစ်နှစ်ခွဲ သုံးနှစ် ကြာခဲ့တယ် ။ ၁၉ နှစ်သားမှာ အကြီးတန်း ဝင်ဖို့ မန္တလေး ပြောင်းတာ ။ မစိုးရိမ် အလယ်တိုက်ကြီးနေတဲ့ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးက ဂျပန်ခေတ်မှာ တို့ရွာက တောကျောင်း လာနေဖူးတယ် ။ အဲဒီ အဆက်အစပ်နဲ့ ။

မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၃၁၃ ခုနှစ်မှာ အငယ်တန်း ၊ ၁၄ ခုက အလတ်တန်း ၊ ၁၅ ခု အကြီးတန်း အောင်တယ် ။ ဒါပေမဲ့ ပထမကြီးမှာ ငါက စာမေးပွဲ တစ်ခါ ကျတယ် ။ စာမေးပွဲက နယုန်လမှာ တစ်ကြိမ် ၊ တပေါင်းလမှာ တစ်ကြိမ် နှစ်ကြိမ် ကျင်းပလို့ တပေါင်းလ စာမေးပွဲမှာ ငါ အောင်တယ် ။ ၁၇ ခုနှစ်မှာ သကျသီဟ စလုပ်တယ် ။

မစိုးရိမ်တိုက်ဟောင်း ၊ တိုက်သစ်က လေးလ တစ်ကြိမ် စာမေးပွဲ လုပ်တယ် ။ အောင်ရင် တစ်လ တစ်ဆယ် ( ကျပ် ၁၀ ) ထောက်ပံ့တယ် ။ လေးလ ဆိုတော့ လေးဆယ် ( ကျပ် ၄ဝ ) ရတာပေါ့ ။ အဲဒီ စာမေးပွဲကို ငါက အပတ်တိုင်း အောင်တာ ။ အဲဒီတုန်းက ငွေ တစ်ဆယ်က သုံးလောက်တယ်ကွ ။ နှစ်ဆယ် ( ကျပ် ၂၀ ) လောက်ဆို သင်္ကန်းတစ်စုံ ရတယ် ။ အကောင်းဆုံး အေဝမ်းသင်္ကန်း ရတာ ။

သကျသီဟ စာမေးပွဲက စာသင်တန်း သုံးနှစ် ၊ စာချတန်း ငါးနှစ် ဝင်ရတယ် ။ သကျသီဟ မအောင်ရင် ဒီထဲ ( မစိုးရိမ်ကျောင်းတိုက်ထဲ ) နေလို့ မရဘူး ။ ထွက်သွားရင် ဒီလိုတော့ ဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး ။ သမိုင်းတော့ တစ်မျိုး ဖြစ်မှာပေါ့ ။

သကျသီဟ စာမေးပွဲက တော်တော် ခက်တယ် ။

“ မေးတော့ အခက်ကြီး ၊ ပေးတော့ တံမြက်စည်း ၊ ကျွေးတော့ သရက်သီး ” လို့ အပြောင်အပြက် စာချိုးကြတယ် ။

အောင်တဲ့အခါ လှူတဲ့ ပဒေသာပင်က တံမြက်စည်း များတယ်ပေါ့ ။ သရော်တာပါ ။ တကယ်တော့ တန်ဖိုးရှိပါတယ် ။ တို့ သကျသီဟစာမေးပွဲ အောင်တုန်းက ငွေချည်းပဲ တစ်ထောင့်ငါးရာ ( ကျပ် ၁၅ဝဝ ) ရတယ် ။ ရွှေ ဝယ်ထားရင် ၁ဝ သား ရတယ် ။ ငွေက တန်ဖိုး ရှိသေးတယ် ။

ရတဲ့ ၁၅ဝဝ နဲ့ သံဃာ ၅ဝဝ လောက်ရှိတဲ့ တိုက်ကို ဆွမ်းကျွေးတယ် ။ ရွာလည်း ပြန်ပြီး ဆွမ်းကျွေးတယ် ။

ငါက စာပြောကောင်းပုံ ရတယ် ။ မစိုးရိမ် အလယ်တိုက်ကြီးပေါ် တက်တက် စာချရတယ် ။ ငါ့ဆီ စာလာလိုက်ကြတာ များတယ် ။ ငါရယ် ဦးကောဝိဒရယ် နာမည် ရတယ် ။ တိပိဋက ယောဆရာတော်က ငါ့ဆီမှာ စာလိုက်ဖူးတယ် ။ သူက ငါ့မွေးနေ့ မှတ်ထားပြီး ၇၅ နှစ်ပြည့် မွေးနေ့မှာ ၇၅ သိန်း လှူမယ်တဲ့ ။

ငါက မွေးနေ့ မလုပ်ဘူး ၊ သေနေ့ လုပ်တာ ။ မွေးနေ့ ဆိုရင် ရွာသွားပြီး သရဏဂုံ တင်တယ် ။ သံဝေဂပေါ့ကွာ ။ အဲဒီလို ပြောတော့ ယောဆရာတော်က ဆရာတော် သဘောပါ ဘုရား ၊ သိန်း ၁၀၀ လှူပါ့မယ်တဲ့ ။

သူ လှူတဲ့ငွေကို ရွာမှာ ဆွမ်းကျွေးပြီး ပိုတာကို ရွာမှာ ပညာရေး ရန်ပုံငွေ လုပ်လိုက်တယ် ။ ရွာမှာ မူလွန်ကျောင်းရှိတယ် ။ ဆရာက မရသေးတော့ ဆရာ့အတွက် လခ ပေးဖို့ ငါက ရန်ပုံငွေ ထူထောင်ပေးထားတယ် ။

က မစိုးရိမ်တိုက်ကြီးမှာ စာချတာ ခြောက်နှစ် ကြာတယ် ။ နောက် ဆရာတော်ကြီး ဒီတိုက် ( မစိုးရိမ်တိုက်သစ် ) ပြောင်းပြီး စာချခိုင်းတယ် ။ စာသင်တိုက်ပုံစံ ဖြစ်အောင် ပြောင်းတာ ။ ငါပြောင်းတဲ့ နှစ်က တစ်တိုက်လုံးပေါင်းမှ ၆၃ ပါးပဲ ရှိတာ ။ ခု ၂ဝဝဝ ကျော် ၊ ၃ဝဝဝ ။ အလုပ်လုပ်လို့ အဆ အများကြီး တိုးလာတာ ။

ကျောင်းဆောက်ချင်တဲ့သူက လာလျှောက်တယ် ၊ မဆောက်ပါနဲ့ဦး ၊ သံဃာ များလွန်းတယ် ။ အုပ်ချုပ်ရတာ ခက်တယ် ။ ကံအားလျော်စွာပဲ ပြည်ကြီးတံခွန်မှာ မြေရတော့ မစိုးရိမ်တိုက်သစ် ဆောက်တယ် ။ အဲဒီမှာ ၁ဝ ကျောင်းလောက်ရှိတယ် ။ ရေက အဆင်မပြေဘူး ။ အဆင့်မမီဘူး ။ အဆင့်မမီတဲ့ ရေကိုပဲ လျှပ်စစ်မီး မလာတော့ လုံလောက်အောင် မတင်နိုင်ဘူး ။

ဒါကြောင့် ဦးပေစိ ဘုရား အနောက်ဘက်မှာ မစိုးရိမ်တိုက်သစ် တစ်တိုက် ထပ်တည်ထောင်တယ် ။ ရန်ဖြစ်လို့ ကျောင်းတိုက်တွေ ကွဲတာ မဟုတ်ဘူး ။ လိုအပ်လို့ ခွဲတာ ။

မြန်မာနိုင်ငံလောက် အလားအလာ ကောင်းတဲ့ နိုင်ငံ မရှိသလောက် ရှားတယ် ။ ငါကတော့ အသက်ကြီးပါပြီ ။ မင်းတို့ တိုင်းပြည်အတွက် လုပ်ကြ ။ နိုင်ငံရေး လုပ်ကြ ။ နိုင်ငံရေး ဆိုတာ ရာထူးရဖို့ လုပ်တာ မဟုတ်ဘူး ။ ကိုယ့်တာဝန် ကိုယ် ကျေပွန်အောင် လုပ်တာ နိုင်ငံရေး ။

⎕ ကျော်ရင်မြင့်
📖ဘဝဇာတ်ခုံ ၁၀၁

လွန်ကဲမိုး


❝ လွန်ကဲမိုး ❞
   ( ဆူးငှက် )

“ နဘန္တရာ သံဝါခြိမ့်တယ် ။
လဗ္ဗရာခြိမ့် နတ်စည်တော်
ပဏဝါအိမ့် ပတ်လည်ဆော်သည်
လျှပ်ခြည်စေရော် ဇော်တခဲ
ဝိုးဝင်း မိုးပြည့် ရှိန်အဝါမှာ
ဝတိံသူရာ စစ်ရေးမြူကြဆဲ ... ”

ဝန်ထောက်တော် ဝက်မစွတ်မြို့စား က ကရကဋ်ရာသီ ဝါဆိုလကို ဤသို့ ဖွဲ့ဆိုခဲ့၏ ။ တလောဆီကတော့ မိုးကို မျှော်လွန်းသော မြန်မာပြည် အလယ်ပိုင်းဒေသ အတွက် “ မျှော်မျှော်နိုင်လွန်းချည့် ” ဟု ကိုရွှေမိုးက ရွှေစိတ်တော်ညိုက ဒေါသတကြီး ခုန်ချ အစွမ်းပြတော့သည် ... ။ ရက်သတ္တ တစ်ပတ်ကျော်ပင် ကြာပါလေရော့ ... ။ မကြုံစဖူး ထူးကဲသော ဒေါသမို့ တစ်ရက်တည်းပင်လျှင် မြောက်ပိုင်း အချို့ဒေသ၌ မိုးရေချိန် ၆ လက်မ နီးပါး ဖြစ်သွားသည် ။ တစ်ရက်တည်းပင် မိုးနည်းရပ်ဝန်းအချို့၌ ၅ လက်မနီးပါး ဖြစ်သွားသည် ။

“ ဝါဆို ၊ ဝါခေါင် ရေဖောင်ဖောင် ” သည် ဝါဆို မတိုင်မီ နယုန်လဆန်း ကတည်းက ‘ ရေအိမ်ခေါင် ’ ရောက်တော့သည် ။ တောင်ဆီမှာ မိုးတွေ ညို့လာလျှင်ဖြင့် မောင်ကြီးသည် မမလေးကို ‘ မိုးရွာရင်နော်ဗျာ ... ဘာနဲ့ မိုးရပါ့ ၊ ပဒုမ္မာရွှေကြာရိုး ၊ ထီးလုပ်လို့ မိုး ...’ ဟု ကယုကယင် ချော့နွဲ့လို့ မရ ... ။ ပဒုမ္မာရွှေကြာရိုး မဆိုထားနှင့် စတိန်းလက်စတီး စစ်စစ် လက်ကိုင်ရိုးနှင့် ခရမ်းလွန်ရောင်ခြည်ခံ ပိုးဖဲအရွက်ဆောင်း ဂျပန်နာမည် တံဆိပ်တပ် စက်မှုဇုန်ဖြစ် သံမဏိဖဲထီးနှင့်လည်း မမလေးကို ဒီ မိုးဒဏ်က လွတ်အောင် မကာနိုင် ... ။

“ သည် မိုး ၊ သည် မိုး ... ဒေဝါ ... မိုးတည့် မိုးဒေဝါ ” တဲ့ ။ သီချင်းဂီတကို ကနဦး အစကတည်းက စတင် လေ့လာ သင်အံမည့် သူသည် တံတျာတေရှင် အစချီ ပုဇဉ်းတောင်သံကြိုးကို စည်းဝါးကိုင်ကာ အကျအန သင်ယူရ ကတည်းက ‘ မိုး ’ နှင့် စသည် ။ ဤသို့ ဤနှယ် မိုးကို သံယောဇဉ် ကြီးခဲ့၏ ။

ဟော ...နောက်တော့ “ ညွှန်းရိုက်ဖြာငယ်လေး ၊ မှိုင်းညို့မည်းမည်း ၊ မိုး ဣန္ဒာငယ်လေး ညိုးရှိန်ဝါငယ်လေ ကြွေးရင့်နွှဲနွှဲ ... ” လို့ ရယ် ။

အညာသားများ နေပူကျဲတောက်မှာ နေရလေတော့ ကြိုးသီချင်းနဲ့ မိုးကို မျှော်သည် ။ ပတ်ပျိုးနှင့် မိုးကို မျှော်သည် ။ ဘွဲ့ခံပြီး မိုးကို မျှော်သည် ။ ဝန်ကြီးပဒေသရာဇာက မျှော်လိုက်တဲ့ မိုးက သည်ကနေ့ အထိ အတော မသတ်နိုင်တော့ ။ မိုးကို မျှော်မယ့်သာ ... မျှော်၏ ။ မိုးဝေးရေဝေး အရပ်မို့ ... မိုးလာလျှင်လည်း ပျာသည် ၊ မိုးသည်းတော့ မာန်ခဲသည် ။ မိုးကြီးပြန်တော့ ဟည်းချသည် ။ တကယ် မိုးထဲ ရေထဲမှာ ဘာမှ မလုပ်တတ်တော့ ... ။

“ မိုးစနေ လေရာဟု ” တတွတ်တွတ် ရွတ်ကာ မိုးကို မော်ကြည့် နေသော်လည်း “ မိုးတစ်စက် ၊ ရေတစ်ရွက် ” ဆိုတာ သတိမထားမိကြ ။ “ မိုးဖြူ မစဲ ၊ မိုးမည်း မရွာ ” ဟု လှေနံဓားထစ် မှတ်ခဲကြသော အခါ “ မိုးနှင့် နွားသိုး အစိုး မရ ” တာ မေ့လျော့ကြတော့၏  ။ “ မိုးမပြိုဘူး ၊ ပြိုခဲ့သော် ” ဟု ကြံစည်တွေးတောလျှင် အတွေးခေါင်လှချည့်ဟု ငြူစူကြကာ “ မိုးပြို အများနှင့် ” ဟု ကမ္မသကာ ထားလိုက်တော့သည် ။ ဤသို့သော မိုးနှင့် အကင်း မပါးလှသည့် အထက်ရွာ အထက်ရပ်သားများတည်း ။

အညာနှင့် မိုး ... အစပ်အဟပ် မတည့်ပုံကို စိန္တကျော်သူ ဦးသြ ကပင် ဓနုဖြူချီ စစ်ချီရတု၌ ဩချ ဖွဲ့ဆိုခဲ့ရ၏ ။ အလောင်းမင်းတရားရေတပ်က ဓနုဖြူတွင် စခန်းချရပ်ရန် ဆိုက်ကပ်ချိန်မှာ ပီဘိ ညအချိန် ဖြစ်သည် ။ မှောင်နှင့်မည်းမည်း၌ လှေတို့ မမြင်မကန်း ဖြစ်ကြသည် ။ အချင်းချင်း တိုက်မိရိုက်မိကာ ရောထွေးကုန်သည် ။ ထိုအခိုက် မိုးသက်မုန်တိုင်း ကလည်း ရုတ်ခြည်း ကျလာ၏ ။ ထိုအခါ လှိုင်း ရုတ်တရက် ကြီးသည် ။ ဝဲထသည် ။ လှေတို့က ဝရုန်းသုန်းကား ဖြစ်ကုန်သည် ။ ချိတ်မကူနိုင် ၊ ပဲ့လည်း မတတ်သာ ၊ ထိုးဝါးလည်း မထောက်သာတော့ ။ သည်မိုး ၊ သည်လေမှာ ကုန်းခေါင်ခေါင်က ရတနာသိင်္ခသားတို့ ကြီးစွာသော အခက်အခဲ ဖြစ်ကုန်၏ ။ တချို့ ရေထဲကျ ၊ တချို့ ကြောက်လန့်တကြား ကူးခတ် ၊ တချို့ ရေမြှုပ် .... တချို့က နီးရာ သင်ပေါင်းပင် ၊ ကိုင်းပင်တို့ကို အလန့်တကြား ဆွဲ ... တချို့ ရေစပ်သစ်ပင်မှာ ဖက်တွယ် ... ။ မိုးကလည်း အောက်မိုး အောက်လေ ပီသစွာ အသည်းအသန် ... ။ ဒါကို စိန္တကျော်သူ က အမှတ်တရဖွဲ့သည် ။ ကြည့် ...

“ ဓနုဖြူတွင် ၊ ထွက်သိုက်ဝင်လျှင် ၊ စက်ရှင်ရွှန်းတောက် ၊ စံကွန်းထောက်က ၊ တောင်မြောက်အုပ်မှိုင်း ၊ ရှေ့အတိုင်းလျှင် ၊ မှီခိုင်းကမ်းရပ် ၊ တင်းကြမ်းစပ်မျှ ၊ မလိပ်ဆိပ်ခင်း ၊ ထိုးဝါးမမီ ၊ ခတ်ချီမပါ ၊ ရေကြီးရာတွင်  ၊ ရှုပ်သာလှေချင်း ၊ ဦးသွင်း ပဲ့ဆုတ် ၊ ချိတ်ကုတ်မမြဲ ၊ ရေထဲကူးသား ၊ မြှုပ်မွမ်းစုပ်ဖွား ၊ ကြိုးဖျားငင်စွဲ ၊ ခုန်ဆွဲဘောင်ကိုင်း ၊ ကမ်းယံခိုင်း၍  ၊ လှေတိုင်းပဲ့ပန်း ၊ စခန်းမလှ ၊ ဆိုက်ကြရသည် ၊ ချုပ်ညမှိုင်းဝေရီတော့၏ ” တဲ့ ။

မည်သို့ဆိုစေ အထက်အညာ အရပ်သားက မိုးနှင့် ရေကို ချစ်ပါသည် ။ မိုးနှင့် ရေကို မျှော်ပါသည် ။ ထို့အတူ မိုးဝေး ရေဝေး အရပ်သားများ ဖြစ်သောကြောင့် မိုးနှင့် ရေ၏ ပရိယာယ်ကိုလည်း ကြောက်ကြတာ သေချာပါသည် ။

▢  ဆူးငှက်
📖 ရွက်ကျင် ၊ မိုးစက် ၊ ပင်ထက် နှင်းပန်းပွင့် 

မြနန္ဒာ ရေညိုညို ရစ်ကာသန်း


❝ မြနန္ဒာ ရေညိုညို ရစ်ကာသန်း ❞ 
             ( ဆူးငှက် )

“ နန္ဒာ ရေဝန်းရံခ ၊
ပတ်လည်မှာ ... 
ရွှေမန်းတောင်တော်သာ
အို ... ဆန်းပါလှ ၊
မြို့နန်းဝတိသာ ” တဲ့ ။

ပြင်စည်မင်းသားကြီးက ‘ မန်းတောင်လက်ျာ ’  ယိုးဒယားကြီး၌ မန္တလေးကို ဤကဲ့သို့ ဖွဲ့ဆိုခဲ့၏ ။ ‘ နန္ဒာရေဝန်းရံခ ’ တဲ့ ။ 

ဟုတ်သည် ။ ဧရာ၀တီမြစ်ကြီး၏ အရှေ့ဘက်ကမ်းမှာ တည်ထားသော မန္တလေးမြို့သည် တောင်ဘက်မှာက တောင်သမန်အင်းကြီး ရှိသည် ။ အနောက်ဘက်မှာ တက်သေးအင်း ... ။ အခုတော့ မန္တလေး ကန်တော်ကြီးဟု သုံးစွဲ ခေါ်ဝေါ်နေသည် ။ အရှေ့တောင်မှာက ဇောင်းကလော ကန်ကြီး ရှိသည် ။ အရှေ့ဘက် တစ်ကြောကြီးက မင်းရှင်စော၏ အောင်ပင်လယ်ကန်တော် ... ။ အောင်ပင်လယ်ကန်က တောင်ဘက် ဗိုလ်တက်ကုန်း မှသည် ဟိုး ... မြောက် မန္တလေးတောင် အရှေ့ဘက် အထိ ရှိမှာပေါ့ ... ။ မြောက်ဘက်မှာက နန္ဒာကန် ရှိပါသည် ။

ထိုရောအခါက ... ကောင်းကင်မှ နတ်ကြည့် ကြည့်လျှင် မန္တလေးသည် လေးဘက်လေးတန် ရေဝိုင်းရံခ နေပေလိမ့်မည် ။ နောက်တော့ အင်္ဂလိပ်အစိုးရခေတ်တွင် အောင်ပင်လယ်ကန်မှ ရေများကို ဖောက်ထုတ်ပြီး လယ်များ ဖော်ထုတ် စိုက်ပျိုးစေခဲ့၏ ။ ဒါကြောင့်လည်း နန်းတော်ရှေ့ဆရာတင်က ... ၊

“ .. တကယ်တော့ အစစ်ကဲ့သို့ .. အခုတော့ လယ်တောဖြစ်လို့ ... ကောင်းဖို့ ရွယ်သောခေတ်ကို ... အထူးပင် မျှော်မိတယ် ...” ဟု စပ်ဆိုခဲ့ဖူးပါ၏ ။

ဘာထူးမှာလဲ ၊ မြောက်ဘက် နန္ဒာကန်ကြီးကလည်း လယ်ကွင်းပြင်ကြီး ဖြစ်သွားသည် ။ မြနန္ဒာကွင်းတဲ့ ... ။ ရှေးယခင် ကတည်းက မန္တလေးသည် မိုးနည်းခဲ့၏ ။ နှစ်စဉ် ‘ မိုးဆက်သ ’ နေကျ မုတ်သုန် သည်ပင်လျှင် ဟိုး ... အနောက် ရခိုင်ရိုးမကြီးကို ကျော်ဖြတ်ပြီးသောအခါ ဧရာဝတီမြစ်ဝှမ်း လွင်ပြင်၌ အားအင်ချိနဲ့ သွားပြီး သူ့ မိုးလက်ဆောင် ပေးနိုင်စွမ်းပင် အနိုင်နိုင် ဖြစ်နေ ကျပင် ... ။ ထို့ကြောင့် မန္တလေးမြို့တည် ဗိသုကာကြီးများက ရာသီဥတု သပ္ပာရ ဖြစ်ရေးအတွက် မြို့ပတ်လည် သဘာဝကန် ၊ လက်လုပ်ကန်များဖြင့် ဝေစည်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။

ထိုထိုသော အင်းအိုင်ကန်ချောင်း ဆည်မြောင်းများမှ မြောင်းကြီး မြောင်းငယ် အသွယ်သွယ်များဖြင့် မြို့က တောင်မြောက်ကန့်လန့် ဖြတ်ကာ ရေသွင်းရေထုတ်လည်း ပြုလုပ်ပေးခဲ့၏ ။ ထို့ကြောင့် မည်သို့သော မိုးနည်းရပ်ဝန်း ဖြစ်ခဲ့သော်ငြား မန္တလေးသည် ရေမလပ် ၊ ရေမပြတ်ခဲ့ .. ။

ဟော ... အခုနှစ်လို မိုးအားကောင်းကာ မန္တလေးလို နေရာမျိုးမှာပင် တစ်နေ့တည်း မိုးရေချိန် ၃ လက်မကျော် ရွာသွန်းပြန်သောအခါ ထုံးစံအတိုင်း မန္တလေး ပတ်လည်မှ ကန်ချောင်း အင်းအိုင်ကြီးများက မန္တလေးမြို့လယ်ခေါင်အထိ တစ်မုဟုတ်ချင်း ပြောင်းရွေ့ လာလေတော့၏ ။ စိန်ပန်း မှာလည်း ရေတွေ တဖွေးဖွေး ၊ ပွဲကုန်း မှာလည်း ရေတွေ တဖွေးဖွေး ၊ ဈေးချိုကြီးလည်း ရေပေါ်ဟိုတယ်ဖြစ် ... ။ လမ်း ၃၀ လည်း လှေလမ်းရေလမ်းဖြစ် ... ။ စီဗီလိုင်း လို နေရာပင် ရေပြင်ကျယ်ဖြစ် ...  ။ နန်းရှေ့ မှာက အောင်ပင်လယ်ကန်လယ် ရောက်သွားရသလို ... ။

ဟုတ်သားပဲ ... ပြင်စည်မင်းသားကြီး စပ်ဆိုခဲ့တာ ... ။

“ နန္ဒာရေ ဝန်းရံခ ၊ ပတ်လည်မှာ ရွှေမန်းတောင်တော်သာ ”  တဲ့

မန္တလေးတောင်ပဲ ရေလွတ်တဲ့ ဟာကို ... ။

 ▢  ဆူးငှက်
📖 ရွက်ကျင် ၊ မိုးစက် ၊ ပင်ထက် နှင်းပန်းပွင့် 

စက်လည်း ပျော်ပါနိုင်

❝ စက်လည်း ပျော်ပါနိုင် ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

မှောင်နှင့်မည်းမည်း အတွင်းမှာ ဖြစ်သော်လည်း မကျီးဒန်က သူ့ဘေးတွင် နှစ်ခြိုက်စွာ အိပ်မောကျနေသော ကိုဆေးရိုး၏ ကျပ်စည်းထားသည့် လက်ဖြူဖြူကြီးကို မြင်နေရသည် ။ တကယ်ပဲ မျက်စိက မြင်နေရခြင်းလား ၊ သည်နေရာ သည်နား၌ သည်ကျပ်စည်းထားသော လက်ကို မီးခွက် မမှုတ်ခင်က မြင်ထားရသောကြောင့် စိတ်က မြင်နေရခြင်းလားမသိ ၊ မြင်တော့ မြင်နေရပေသည် ။ အိပ်ချင်လွန်းသဖြင့် မျက်စိတွေမှာ ကျိန်းစပ်နေပေပြီ ။ မျက်လုံးကို အားတင်းပြီး မှိတ်ထားသော်လည်း ဖြူဖြူပြာပြာ ဝါဝါစိမ်းစိမ်းတွေကို မြင်နေလိုက် ၊ ကောက်ပင်တွေ ပေါ်လာလိုက် ၊ အိုးတွေ ခွက်တွေ ပေါ်လာလိုက်ဖြင့် ။ မျက်စိ မှိတ်ထားလျက် ၊ ခေါင်းမူးနေအောင် အိပ်ချင်လျက်နှင့် မကျီးဒန်မှာ အိပ်မပျော်နိုင်ပါပေ ။

ခေါင်းရင်းဘက်မှ ကာရံထားသော ထန်းရွက်များကို လေခပ်ကြမ်းကြမ်း တိုးဝှေ့လိုက်သည် ။ တစ်ပြိုင်နက်ဆိုသလို ရွာ့တောင်ဘက် ထန်းတောတွင်းမှ ထန်းသီးကြွေကျသံများ ကျယ်လောင်စွာ ထွက်ပေါ်လာ၏ ။ ထန်းရွက်ကို လေတိုးသံ ၊ ထန်းရွက် အချင်းချင်း တိုက်ခိုက်သံ ၊ ကြွေကျလုလု ထန်းရွက်ခြောက် များနှင့် ထန်းပင် ပင်စည်နှင့် ရိုက်ခတ်မိသံက ဆင်းရဲသားရပ်ကွက်များတွင် နေဝင်ရီသရောကာလ၌ ပေါ်ထွက်တတ်သည့် တောထုတ်သံနှင့် အလားတူလှပေသည် ။ လေအဝှေ့ ရပ်သွား၍ ထန်းတောတွင်းမှ အသံများ စဲသွားလျှင် လေးထပ်ကျောင်းဘုရားနှင့် ပုတီးပင်ဘုရားမှ ဆည်းလည်းသံများကို ကြားရလေ၏ ။

အတန်ကြာလျှင် သန်းခေါင်ကြက်တွန်သံသည် ထွက်ပေါ်လာ၏ ။ ညဉ့်နက်ပါပကော ဟူသောအသိ မကျီးဒန်၏ ဦးနှောက်တွင်း၌ ဖျတ်ခနဲပေါ်လာသလို အိပ်မပျော်နိုင်ခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်မိသည့် ဒေါသစိတ်ကလည်း ဖြစ်ပေါ်လာသည် ။ ဟင်း ... ခနဲ သက်ပြင်း တစ်ချက် ချလိုက်ကာ စောင်ကို ပိန်းအောင် ဆွဲခြုံပြီး တစ်ဖက်သို့လည်း စောင်းပစ်လိုက်၏ ။ တအားမှိတ်ထားသော မျက်စိအာရုံဝယ် နွားပြာနီကြီး ပေါ်လာသည် ။ ထိုအခိုက်၌ ခေါင်းရင်းက ထန်းရွက်တွေကို မိုးပေါက်များလာရောက် ထိမှန်သံကို ကြားလိုက်၏ ။ သည့်နောက်၌ကား မကျီးဒန်မှာ အိပ်ပျော်သွားခြင်း မရှိသေးဘဲနှင့် မိုးပေါက်သံများကို မကြားတော့ပေ ။

အိမ်သားတစ်ဦးလို ဖြစ်နေသော နွားပြာနီကြီး ။ စားမြုံ့ပြန်လျှင် အခြားနွားများကဲ့သို့ တစ်ချက်ချင်း ဝါးခြေမနေနိုင်ဘဲ အပြေးအလွှားဝါး ချေနေရသည် ကို ကြည့်ပြီး မကျီးဒန်မှာ အလိုလိုနေရင်း မောခဲ့ရသော နွားပြာနီကြီး ။

သည်နွားပြာနီကြီးကို အိပ်ရာဝင်စတွင် တွေးမိသောကြောင့် မျက်စိကြောင်ခဲ့ရသည် ။ နောက် ဟိုတွေး သည်တွေးဖြင့် နွားပြာနီကြီး အကြောင်းကို မေ့ဖျောက် ပစ်နိုင်ခဲ့၏ ။ သို့ရာတွင် အိပ်၍ မပျော်ပြီ ။ ယခု အိပ်ပျော်တော့မည်လည်း ရှိရော နွားပြာနီကြီးကို မျက်လုံးက မြင်နေရပြန်လေ၏ ။

“ ဟဲ့ နီချော ၊ စားလေ နင့်အိမ်ကို လွမ်းနေသလားဟင် ”

အမွေးရောင်ပင် ကောင်းကောင်း မမှန်သေးသော နွားသိုးကလေးတစ်ကောင်၏ ခေါင်းကို မကျီးဒန်က ပွတ်သပ်ရင်း မေးနေလေသည် ။

“ နွားကဖြင့် အိမ်ကို ရောက်ရုံရှိသေး ၊ အမေကတော့ နာမည်ပေးပစ်လိုက်ပြီ ”

နွားအသစ်ကလေး အိမ်သို့ ရောက်လာသည့် အတွက် ချောစိန်ရော ဘညိန်းပါ နွားတင်းကုပ်ဘေးမှာ လာရောက်ကြည့်ရှုကြကာ နွားစားခွက်ထဲ အစာ ထည့်ပေးကြ၏ ။ အိမ်ခံနွားကြီးက အားရပါးရ ထစား၏ ။ အသစ် ရောက်လာသော နွားကလေးမှာမူ အစာကို နှုတ်သီးဖြင့် တို့ရုံမျှသာ တို့ပြီး ၊ နောက်သို့ ကြိုး တဆုံးဆုတ်ကာ ငေးမောနေသည့် အတွက် မကျီးဒန် ခေါင်းကို သွားရောက် ပွတ်သပ် ပြောဆိုသဖြင့် ဘညိန်းက မှတ်ချက်ချလိုက်ခြင်းဖြစ်၏ ။

“ ဟုတ်လား နီချော ၊ အိမ်ကို လွမ်းသလား ”

မကျီးဒန်က နောက်တစ်ခွန်း ထပ်မေးသည်တွင် နွားကလေးက ရှူးခနဲမြည်ကာ မကျီးဒန်၏ လက်ကို ခါချလိုက်သည် ။ အိမ်မှ မွန်းတိမ်းနေသည့် နွားအိုကြီးနှင့် ကိုးဆယ် အလိုက်ပေးပြီး လဲခဲ့စဉ်က နီချောမှာ မကျီးဒန်ပေးသည့် အမည်နှင့် လိုက်အောင် နီသော နွားနီ နွားသိုးကလေးသာ ဖြစ်၏ ။ အစာဝဝစားရ၍ အသွေးအရောင်များ ပြောင်းလာသောအခါတွင် နီချော ၏အမွေးများမှာ အနီမှ အနီရင့် ။ အနီရင့်မှ တစ်ဖန် မရမ်းစေ့ရောင်ဘက်သို့ လုလျက် နွားပြာနီဖြစ်လာခဲ့လေ၏ ။ မှတ်မိသမျှဆိုလျှင် နီချော ရောက်လာသည့် အချိန်သည် ယခုလို လယ်တွေ စိုက်ပြီးစ မိုးလယ် ကာလတည်း ။

နွားကို အသုံးပြု ၊ မှီခိုနေသူ မှန်သမျှ နီချော လို နွားမျိုးကိုမှ သဘောကျကြသည် ။ နီချောမှာ အစား ကောင်း၏ ။ ကောက်ရိုးချည်း ချကျွေးလျှင်လည်း သူ တတ်နိုင်သလောက်ကို အားရပါးရ စား၏ ။ သခင် ဖြစ်သူက ကောက်ရိုးကို ဖွဲနုကလေးပက်၍ နှမ်းဖတ်ရည်ကလေးလူး၍ ကျွေးပြန်လျှင်လည်း ပူကားလာအောင် စားပစ်လိုက်ပြန်သည် ။ ဒါကိုမှ တစ်ဖန် ထပ် ပြီး မြက်စိုစိုစိမ်းစိမ်းကို ခပ်များများ ထည့်ပြီး နောက်ထပ် ကောက်ရိုးနှင့် ရောနှော ကျွေးပြန်လျှင်လည်း စားသေးသည်သာဖြစ်၏ ။ အဘယ်မျှထိအောင် စားသနည်းဟူမူ ဗိုက်စူထွက်နေကာ ပါးစပ်မှ တအင်းအင်း မြည်လာပြီး ၊ အိပ်မနေနိုင် လှဲမနေနိုင်သဖြင့် မတ်တတ်ရပ် နေရသည့် အဖြစ်သို့ ရောက်အောင်စား၏ ။

သည်လိုနွားမျိုးကို အစားကြီးသော နွား ၊ သို့ မဟုတ် အစားကောင်းသော နွား ဟူ၍ သတ်မှတ်ကြ၏ ။ အစားကောင်းသည့် နွားမှသာ အားအင်ပြည့်ဖြိုးမည် ။ တစ်နေကုန် တစ်နေခန်း အခိုင်းအစေခံနိုင်မည် မဟုတ်ပါလော ။

နွားစာခွက်ထဲတွင် အစာကောင်းကောင်းမွန်မွန် ထည့်ထားပြီဆိုပါက နီချောတို့ ဗျာများရတော့သည် ။ သူနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်ပြီး စားနေသော နွားကြီး နှုတ်သီးချရာ နေရာမှန်သမျှ နီချော၏ နှုတ်သီးက ရောက်သွားလေ့ရှိ၏ ။ မျက်နှာချင်းဆိုင်မှ စားနေသော နွားကြီးမှာ သံရောင် ဖြစ်သောကြောင့် မကျီးဒန်က သံရောင် ဟူ၍ပင် အမည်ပေးထားသည် ။ မိမိ စားသည့် နေရာသို့ နီချော လာလုလျှင် သံရောင် ဘေးသို့ ဖယ်ပေးသည် ။ သို့ရာတွင် ဝေးဝေးလံလံသို့ ရောက်အောင် ဖယ်မပေးလျှင်ကား နီချော၏ ဝှေ့ချက်ကို သံရောင်မှာ ကောင်းကောင်းကြီး ခံလိုက်ရသည်ချည်းပင် ။

လူစကား ၊ ကြမ်းပိုးစကား ပြောရလျှင် နီချော အစားခုတ်၏ ။ အစားခုတ်ရာမှာပင် နီချော လုပ်ပုံက ရယ်စရာ ကောင်းလှသည် ။ တစ်ခါတစ်ခါတော့ လူပါးဝတဲ့ နွားဟု ဘညိန်းက သမုတ်တတ်၏ ။

နီချော အနားမှာသာ သံရောင် က ကပ်ပြီး စားနေလျှင် နီချော၏ မျက်လုံးက သံရောင် ကိုသာ ကြည့်နေတော့သည် ။ သံရောင်ကလည်း နီချော ကို ကြောက်သောကြောင့် မျက်ခြည်ပြတ်မခံဘဲ ပြန်ကြည့်ရင်း စားနေလျှင် နီချော မည်သို့မျှ မလုပ်ပေ ။ ဣန္ဒြေရရ စားနေပေသည် ။ သို့ရာတွင် သံရောင် မျက်ခြည်ပြတ် သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် နီချော၏ ရှူးခနဲ မြည်သံနှင့် အတူ နီချော၏ ချိုတစ်ဖက်က သံရောင် ကို လာရောက် ထိပါးချေသည် ။ ကြာတော့လည်း သံရောင်မှာ ပါးနပ်စွာနေလာရ၏ ။ သူ့အနားသို့ နီချော ရောက်လာလျှင် ခပ်ဝေးဝေးသို့ ရွှေ့စားတော့သည် ။ ယင်းသို့ ဘေးရန် ဝေးရာတွင် လွတ်လွတ်ကင်းကင်း သွားစားနေပါလျက်နှင့် နီချော ရောက်လာတတ်သေး၏ ။ သို့သော် လုစားခြင်း မရှိ ၊ ဝှေ့လည်း မဝှေ့ပေ ။ မေးမော့ပေးလေသည် ။ ထိုအခါတွင် သံရောင်က နီချော၏ မေးစေ့နှင့် လည်ပင်း တစ်လျှောက်ကို တရှဲရှဲမည်အောင် လျှာဖြင့် လျက်ပေးရလေသည် ။ ယင်းသို့မှ မပေးဘဲ အစားမှာ သာ မဲနေပါမူ နီချော၏ ချိုစာ မိရတော့၏ ။ ထို့ကြောင့် နီချော အနားသို့လာပြီး မော့ပေးလျှင် သံရောင်မှာ မနေသာ ၊ လျှာဖြင့် လျက်ပေးစမြဲ ။

သံရောင်၏ အယက်အပက်ကို အားရအောင် ခံယူပြီးနောက် နီချော က တစ်လှည့် သံရောင်ကို လျှာဖြင့် လျက်ပေးပြန်သည် ။ သံရောင်မှာ အလျက် မခံချင်သောကြောင့် အစာကို အတွင်ငုံ့စား၍လည်း မရ ။ အဓမ္မ လိုက် လျက်ပေးသည် ။ အဲသည်လို လိုက် လျက်ပေးတာကို မေးမော့ပေးလျှင် ပေး ၊ မပေးလျှင် နီချောက ဝှေ့ပစ်လိုက်ပြန်သည် ။ အသာတကြည် မော့ပေး ပြန်တော့လည်း သံရောင် သတိလစ်ပြီး မျက်စိကလေး မှေးနေသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ဝှေ့ပစ်လိုက်ပြန်သည် ။ ဘယ်နေ့မျှ သံရောင်မှာ မသက်သာ ။ နီချောက အနိုင်ကျင့်လွန်း အားကြီး၏ ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သံရောင် မှာ နွားစာခွက်ကို လုံးဝ မနှိုက်ဘဲ ရပ်နေရတတ်လေသည် ။ တစ်ခုတော့ ရှိ၏ ။ နီချော ဝှေ့သောကြောင့် သံရောင်မှာ တစ်ကြိမ်မျှ နာကျင်ရသည် မရှိ ။ ပေါက်ပြဲ စုတ်ကွဲသွားခြင်းလည်း မရှိပေ ။ အဘယ်ကြောင့် ဆို သော် သံရောင်အား ဝှေ့သော နီချော၏ ချိုချက်တိုင်း သည်သံရောင့် ရှေ့ရှိ နွားစာခွက်ကိုသာ ထိပြီး အသံ ကျယ်ကျယ်ထွက်ပေါ်လာသောကြောင့်ပင် ။ နီချောမှာ ရိုက်မည်ကိုလည်း ကြောက်၏ ။ နာလည်း နာတတ် ၏ ။ သူ့ကို တစ်ချက်ရိုက်မိလျှင် တော်တော်နှင့် စိတ်ဆိုးမပြေပေ ။ တရှူးရှူးနှင့် ဒေါသဖြစ်ကာ ရိုက်သူကို ပြန်ပြန်ကြည့်နေလေသည် ။ ရိုက်မည်ကို ကြောက်၍ ရိုက်လျှင် နာတတ်သောကြောင့်လည်း တစ်ခါရိုက် လျှင် မှတ်မိလေသည် ။ ကန်သင်း အကွေ့တွင် သံရောင်က မီရာ ချုံပုတ်နှင့် မြက် စသည်များကို လှမ်းဟပ်သော်လည်း နီချောက မဟပ် မဆွဲပေ ။

နီချော အစာ မဝလျှင် နွားစာခွက်ကို ချိုဖြင့် ခေါက်၏ ။ လူကိုမြင်လျှင်လည်း ဝူးခနဲ အသံပေးကာ နားရွက်ကြီး ထောင် ၊ မျက်လုံးကြီး ပြူး၍ ကြည့်၏ ။ အဲဒါမှ အစာ ထပ်ထည့် မပေးလျှင် တင်းကုပ်မိုးထားသော ထန်းရွက်တွေကို ဆွဲစားချေတော့သည် ။ ယင်းသို့ လုပ်လျက်နှင့် အစာ ထပ်မပေးသေးက နွားစာခွက်ကို ချိုဖြင့် ကော်ချပစ်လိုက်လေ၏ ။ ပြီးလျှင် သူ မလုပ်သလိုလို လူက ထင်အောင် ခပ်ဝေးဝေး ခွာပြီး အိပ်နေတတ်ပေသည် ။ နီချော၏ အခြားသော စွမ်းရည်တစ်ခုမှာ ကြိုးဖြတ်တတ်ခြင်းဖြစ်၏ ။ နွားကို ကြိုးဖြင့် ချည်ရာတွင် နွားအပစ်ရ မခံနိုင်သူများသည် နွားကို လည်ပင်း ကြိုးတပ်ပေးပြီး ၊ လည်ပင်းကြိုးနှင့် နဖား ကြိုးကိုပူး၍ ‘ ကန်ကြိုး ’ ဖြင့် ချည်လေ့ရှိကြသည် ။ နဖားကြိုးမှာသာ ကန်ကြိုးကို ချည်ထားလျှင် ၊ ကန်ကြိုး လှုပ်တိုင်း နွား၏ နှာနုမှာ နာကျင်ရကာ ၊ ကြာမြင့် လာသောအခါတွင် နှာနုမှ အသားများ ကြိုးပွန်းပြီး ကုန်ခန်းသွားလျှင် အရိုးပေါ်လာတော့သည် ။ အရိုးပေါ်လာပြီဆိုလျှင် ကန်ကြိုးကို ဆွဲလို့လည်း နွားမှာ နာရမှန်း မသိ ။ လျှော့လို့လည်း လျှော့ပေးမှန်း မသိဖြင့် ကွေးချင်မှ ကွေး ၊ ရပ်ချင်မှ ရပ်သော နွားမျိုး ဖြစ်လာလေ၏ ။ ထို့ကြောင့်လည်း ကိုဆေးရိုးတို့ သားအဖက ကန်ကြိုးချည်ရာတွင် လည်ပင်းနှင့် နဖားကြိုးကို ပူး၍ ချည်လေ့ရှိပေသည် ။

လည်ပင်းကြိုးကို တိုတိုထားပါက နီချောက ကြိုးကို ဖြတ်ပစ်တော့သည် ။ လည်ပင်းကြိုး တိုသောကြောင့်လည်း နီချောက ကြိုးကို နောက်သို့ တင်းအောင် ဆုတ်လိုက်သည့်အခါ၌ လည်ပင်းကြိုးမှာ မေးရိုးနှင့် ဦးချိုတွင် ထစ်နေ၍ ခေါင်းဆတ်လိုက်ရုံနှင့် ကန်ကြိုးနှင့် လည်ပင်းကြိုးအနက် တစ်ခုခုမှာ ပြတ်သွားရ၏ ။ နီချော မည်သို့ ကြိုးဖြတ်သည်ကို စတင် သိရှိသူမှာ မကျီးဒန် ဖြစ်သည် ။ နီချော ကြိုးဖြတ်နိုင်ခြင်း၏ ပင်မကို ရှာဖွေတွေ့ ရှိသောအခါ၌ လည်ပင်းကြိုးကို ကွင်းကျယ်ကြီးဖြစ်အောင် တပ်ပေးကြပြန်၏ ။ သို့သော်လည်း ကြိုးဖြတ် မပျက် ၊ နီချော ဖြတ်လျှင် ပြတ်မြဲတိုင်း ပြတ်လျက်သာ ။ ကြိုးဖြတ်ပြီးလျှင် သံရောင်ကို သွားဝှေ့သည်လည်း မဟုတ် ။ စပါးပုတ်တွေကို လှန်လှော ထိုးမွှေပစ်ခြင်းလည်း မရှိ ။ သွားချင်ရာ ထွက်သွားခြင်းလည်း မရှိ ။ နွားတင်းကုပ်ထဲမှာပင် နီချောက အေးအေးလူလူ အိပ်စက်နေပေသည် ။ သို့ပေမဲ့ အဟိတ်တိရစ္ဆာန်၏ စိတ်ကို လူက သိနိုင်သည် မဟုတ် ။ ကိစ္စကလည်း နံနက်စောစောတွင်ရှိ ၊ နီချော ကလည်း ဖောက်ပြန်ပြီး ထင်ရာမြင်ရာ လျှောက်သွား ခိုက်နှင့်ကြုံပါမူ အလုပ်တွင် ကြန့်ကြာရပေတော့မည် ။ သို့မို့ကြောင့် နီချော ကြိုးမဖြတ်နိုင်အောင် လည် ပင်းကြိုးကို ကျယ်ကျယ်ထားပါလျက်နှင့် ကြိုးပြတ် နေသည့်အခါများကို တွေ့ရပြန်သောအခါ ကိုဆေးရိုး မှာ မစဉ်းစားတတ်အောင် ဖြစ်နေရလေသည် ။ လွန်ခဲ့သော လက နီချောဉာဏ်ရည်ကို ကိုဆေးရိုးတို့ သိလာရသည် ။

“ အဖေ .. နီချော ကြိုးဖြတ်ပုံက အလွယ်လေး ”

တစ်ခုသောနေ့တွင် ညဉ့်အိပ်ညဉ့်နေ လှည်းဖြင့် သွားစရာရှိလို့မှ မသွားဝံ့လောက်အောင် သောင်းကျန်းနေသော နီချောအကြောင်းကို စကားစပ်မိရာက ဘညိန်းက နီချော လုပ်ပုံကို ဖော်ထုတ်လေသည် ။

“ တစ်နေ့ညတုန်းကပေါ့ ၊ ကျုပ်က လည်ရာ ပတ်ရာက အပြန်မှာ နွားစာထည့်ရအောင်လို့ ခေါင်းနားကို အသာလေး ကပ်သွားတော့ ဒုတ် ဒုတ် နဲ့ အသံကြားရတယ် ။ ဒါနဲ့ ဘာများဖြစ်ပါလိမ့်မလဲလို့ အသာကလေး အိမ်ဘေးက ကပ်ပြီး ခြေဖျားထောက်သွားတော့ လားလား ... နီချော ကိုးဗျ ၊ ကြိုးဖြတ်နေတာ ”

“ နီချောဟာ ဒါလောက်များ ဉာဏ်များတာ လူဝင်စားများဖြစ်နေမလား ”

ချောစိန်က မကျီးဒန်ကို လှမ်းမေးရာ

“ ဘယ်သိမလဲ မိန်းကလေးရယ် ”

မကျီးဒန်က ချောစိန်ကို စိတ်မဝင်စားဘဲ ဘညိန်း ကို ငေးကြည့်နေကာ

“ ပြောပါဦး လူလေးရဲ့ ၊ နီချော ဘယ်လိုလုပ်လဲ ”

“ မပြောတော့ပါဘူး အမေရာ ၊ အစ်မက ဝင်ရှုပ်နေတာ ”

ကိုဆေးရိုးက မည်သို့မျှမပြောဘဲ ပြုံးနေ၏ ။

“ ဒါ ရှုပ်တာလားဟ ၊ စကားစပ်မိလို့ ပြောတဲ့ဟာကို ”

ချောစိန်က ကက်ကက်လန်အောင် ရန်ထောင်လေသည် ။

“ ကဲပါဟယ် … တော်ကြပါတော့ ”

မကျီးဒန်က ဝင်၍ ဖျန်ဖြေကာ

“ ကဲ လူကလေးကလည်း မင်းအဖေ သိအောင် ပြောထားမှပေါ့ ” ဟု ဘညိန်းအား လှည့်ပြီး ဖျောင်းဖျလိုက်ရသည် ။

“ နီချောက ကြိုးတင်းသွားအောင် နောက်ဆုတ် ၊ နောက်ဆုတ်ပြီးမှ ကြိုးကို သူ့ချိုမှာ ရစ်တာပဲ အမေရ ။ ကြိုးက ချိုမှာ သုံးလေးပတ် ပတ်နေတော့ ဘယ်မှာ နှာနုကို ထိပါတော့မလဲ ၊ အဲဒီမှာ ဆောင့်ဖြတ်လိုက်တာပဲဗျ ”

ဘညိန်းမှာ လူငယ်ပီပီ စိတ်မြန်၏ ။ စိတ်ကြီး၏ ။ စိတ်နှင့် မတွေ့လျှင် နွားပေမယ့် အကြောင်းမဲ့ ရိုက်တတ်၏ ။ နီချောကို တစ်ကြိမ်တည်းသာ ရိုက်မိသည် မှအပ နောက်ထပ် မရိုက်တော့ပေ ။ လူနှင့် နွား ဟူ၍သာ ကွဲပြားကြသော်လည်း ၊ စိတ်ချင်းက ညီ၏ ။ ထွန်သွား ထယ်သွား ကျိုးလျှင်သာ ကျိုးမည် ၊ နီချော ကမူ နောက်သို့ တွန့်မနေချေ ။ လူငယ်ပီပီ ဟုန်းဟုန်းဒိုင်းဒိုင်းသမား ။ ဘညိန်းနှင့် အဘယ်မှာ မသင့်မြတ်ဘဲ ရှိပါအံ့နည်း ။ ဘညိန်း ကလည်း နီချော ကို ပွတ်သပ် ယုယပေးလေ့ရှိသဖြင့် နီချော က ပြန်လည် ခင်မင်နေကြောင်းကို မနှစ်ကမှ မကျီးဒန်က မျက်ဝါးထင်ထင် သိရှိလိုက်ရသည် ။ ထို့နေ့က ဘညိန်းမှာ နွားတင်းကုပ် ထဲသို့ ဆောင့်အောင့် ဝင်သွား၏ ။

“ ဟင် … ခွေးနွား ၊ အစာတွေကို မစားဘဲ မြေကြီး ပေါ် ထိုးချထားရသလားဟင်

ဘညိန်း၏ အသံဆုံးလျှင် နွားရိုက်သံက တဖြန်းဖြန်းနှင့်ပေါ်ထွက်လာကာ ၊ နွားတစ်ကောင်၏ ကြောက်အားလန့်အားနှင့် လှည့်ပတ်ပြေးလွှားသံကလည်း တဝုန်းဝုန်းနှင့် ထွက်ပေါ်လာသည် ။

“ ငါ့ကို မဲပြီး နွားတွေ ရိုက်မနေနဲ့နော် ”

အိမ်ထဲမှ မကျီးဒန် လှမ်းအော်၏ ။ ဘညိန်းကား မကျီးဒန်၏ တားမြစ်ချက်ကို မနာယူ ။ သံရောင်ကြီးကို မဲပြီး ရိုက်မြဲရိုက်နေ၏ ။ ခဏကြာလျှင် “ ကဲ .. ငါလာပြီဟေ့ ” ဟူသော အသံနှင့်အတူ မကျီးဒန်က နွားတင်းကုပ်ထဲသို့ ရောက်လာလေသည် ။

“ ကဲ ရိုက်ဦးဟ ရိုက်ဦးဟ ၊ နွားကို မအေ အမှတ်နဲ့ မဲပြီးရိုက်လိုက်ဦး ”

“ ကြောက်ပါပြီ အမေရ ၊ ကြောက်ပါပြီ ၊ နောက် မလုပ်တော့ပါဘူး ”

မကျီးဒန်က ဘညိန်းကို လုံချည်ဆွဲပြီး ဘညိန်း၏ လက်ထဲမှ နှင်တံဖြင့် ဘညိန်းအား ရိုက်နေစဉ် ဘညိန်းက မကျီးဒန်ကို လှည့်ပတ်ပြေးနေ ၊ မကျီးဒန်က ဘညိန်း ရွေ့သွားရာဘက်သို့ လိုက်လှည့်ပြီး ပါးစပ်က ပြောလိုက် ၊ လက်က ရိုက်လိုက်ဖြင့်

“ မအေကို ဘာမှတ်သလဲ ၊ ဟင် ... နွားမှတ်သလား ”

“ မမှတ်ပါဘူးဗျ ၊ ကြောက်ပါပြီ အမေရ ”

“ နောက် ဆောင့်ဦးမလား ”

“ မဆောင့်ပါဘူးဗျ ”

“ နွားတွေကော မညှာမတာ ... အောင်မယ်လေးတော့် ”

မကျီးဒန်မှာ တစ်ချက်သာ အော်နိုင်ပြီး မြေပြင်ပေါ်သို့ ဝမ်းလျားထိုး ကျသွားလေ၏ ။

ဘညိန်းမှာလည်း ပထမတွင် အံ့အားသင့်နေပြီးမှ မော့ကြည့်လိုက်သည်တွင် ပထမတစ်ချက် ဝှေ့ရရုံနှင့် အားမရသေးဘဲ နောက်တစ်ကြိမ် ဝှေ့ရန် အားယူ ခေါင်းစိုက်လာသော နီချောကို မြင်လိုက်ရသည် ။

“ ဟဲ့ နီချော ၊ ဟဲ့ တယ် ... ဒီကောင်ဟာ ”

နီချောမှာ ဘညိန်းက ထပြီး ကြိမ်းမောင်း ဟန့်တားတော့မှ တရှူးရှူး တရှီးရှီးဖြင့် နောက်သို့ ဆုတ်သွားသည် ။

ထိုစဉ်က ရှေ့မှာသာ မဲပြီး သားငယ်ကို ဆိုဆုံးမ နေစဉ်တွင် မည်သို့မျှ မျှော်လင့်ထင်မှတ်စရာ မရှိသည့် နီချော၏ ဦးချိုဒဏ်ချက်ကို မကျီးဒန်မှာ သုံးလေးရက်ခန့် ရင်ဘတ်အောင့်အောင် ခံစားခဲ့ပေမဲ့ စိတ်ဆိုးနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ ။ လူဆန်သော နွားမို့ တိုး၍ ချစ်ခဲ့ရသည် ။

မကျီးဒန်တို့ထံ နီချော ရောက်လာပြီး သုံးနှစ် အကြာတွင် သံရောင်ကြီးမှာ နီချော ထံမှ နည်းနိဿယများကို ယူ၍ ကြိုးဖြတ်တတ်လာသည် ။ ကြိုးဖြတ်ပြီးလျှင် နီချောလိုကား ငြိမ်ငြိမ်မနေ ။ စပါးပုတ် အဖုံးကို လှန်ပြီး စပါးတွေ နင့်အောင်စားပစ်လိုက်ကာ နွားတင်းကုပ်ဘေးရှိ ရေအိုးသုံးလုံးထဲမှ ရေတွေကို ကုန်အောင် သောက်ပစ်လိုက်၏ ။ နံနက်လင်းသောအခါတွင် သံရောင် တစ်ကောင် ဗိုက်ကြီးကားလျက် သေဆုံးနေလေပြီ ။ သံရောင် သေရခြင်းမှာ စပါးနှင့် ရေ ဗိုက်ထဲတွင် တွေ့ဆုံကာ ပွထလာသည်တွင် ဗိုက် မခံနိုင်ဘဲ အသက် ပျောက်သွားရခြင်းပင်ဖြစ်၏ ။

သံရောင် သေဆုံးရခြင်းအတွက် မကျီးဒန်က ဖြေနိုင်သည် ။ ဖြေလည်း ဖြေခဲ့သည် ။ နီချော အတွက်ကား အိုမင်းမစွမ်းသော နွားအိုကြီးပေမယ့် နှမြော၍ မဆုံး ၊ သနားတသ၍ မဆုံးနိုင်ပေ ။ နီချောကို ယခုလို နွားသ,တ်သမားလက်သို့ ရောင်းချပစ်ရလိမ့်မည်ဟု ဘယ်တုန်းကမျှ မမျှော်လင့်ခဲ့ ။ သည်လို ရောင်းချပစ်ရမည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရလိမ့်မည်ဟုလည်း မထင်မှတ်မိခဲ့သောကြောင့် မကျီးဒန်မှာ မျက်ရည်တွေ ကျခဲ့ရသည် ။

မကျီးဒန်က ကိုဆေးရိုး ကိုသာ အဓိကတရားခံ အဖြစ် အပြစ်ဖို့မိ၏ ။ သူ မစူးစမ်းဘဲ အခြောက် ပျိုးထောင်ခဲ့သဖြင့် စိုက်ချိန်တွင် ပျိုးမရှိ ဖြစ်ရသည် ။ ပျိုး မရှိသောကြောင့် တောတွင် ရွာသို့ မျှောပျိုး သွားဝယ် ရသည် ။ တစ်နေ့လုံး ရေစိမ်ပြီး ပျိုးမျှောရသည့်အတွက် ဘညိန်း ဖျားနာရသည် ။ ဒါကြောင့်ပင် ကိုဆေးရိုး လှည်းမှောက်ပြီး လက်ကျိုးသည်တွင် လူမမာနှစ် ယောက်အတွက် စရိတ် ၊ ဒီနှစ်ယောက် နေရာတွင် အစားထိုး ငှားရန် ကူလီစရိတ် ကြေးငွေ မရှိ ဟူသော အကျပ်အတည်းနှင့် ဘယ်မှာမှ ဆွဲယူချေးငှားမရသော ဒုက္ခဆိုးတွင် ညှပ်ပိတ်ဖိစီးလာရကား ၊ ကိုဆေးရိုးမှာ မျက်စိမှိတ်ပြီး နီချောကို ရောင်းလိုက်ရလေ၏ ။

မိုးနှင့် လေတို့ ငြိမ်သက်သွားလေသည် ။ တစ်လောကလုံးမှာ အသက်မဲ့ နေဘိသကဲ့သို့ ကြောက်မက်ဖွယ် တိတ်ဆိတ်လှ၏ ။ မှောင်နှင့်မည်းမည်း အောက်ဝယ် မကျီးဒန်၏ ရှိုက်သံက ပေါ်လာသည် ။ နွားသ,တ်သမား ဆွဲခေါ်ရာသို့ ကန့်လန့်ကန့်လန့်နှင့် လိုက်ပါသွားသော နီချောကို တရေးရေး မြင်လာသည် ။ ပါးပြင်ပေါ်သို့ မျက်ရည်ပူကြီးများ စီးကျလာ၏ ။ နွားသ,တ်သမား နောက်သို့ ခေါင်းကြီး ငုံ့လျက် လိုက်ပါသွားရကာ နွားသ,တ်သမားကို နောက်မှ ပင့်ကျုံးဝှေ့တဲ့ပြီး ပြန်ပြေးလာကာ ကိုဆေးရိုး၏ လက်မောင်းကို ခေါင်းနှင့်ကပ်လျက် မျက်ရည်တွေတွေ စီးကျလာသော နီချော၏ အသွင်ကို ဆက်လက် မြင်ထင်လာသော အခါတွင်ကား မကျီးဒန် မျက်နှာကို ခေါင်းအုံးထဲသို့ နှစ်မြှုပ်ပစ်လိုက်ရလေ၏ ။

“ အဟမ်း … ”

တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို ပီပီသသ ဖြိုခွဲထွက်ပေါ်လာသည့် ဘညိန်း၏ ချောင်းဟန့်သံကြောင့် မကျီးဒန်က ကြက်သီးထသွားလေသည် ။ အတန်ကြာမှ အသံပြု လိုက်မိသည် ။

“ လူလေး အိပ်မပျော်သေးဘူးလား ”

“ ဟုတ်တယ် အမေ ”

ဘညိန်း၏ အဖြေမှာ မပီသ ၊ မကြည်မြ ။ ငိုသံ အက်အက် ဖုံးလျက်နေလေ၏ ။

▢  ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ်

အမှောင်ခွင်းမည့် ချစ်ခြင်း


❝ အမှောင်ခွင်းမည့် ချစ်ခြင်း ❞
      ( နှင်းနွယ် - ကလေး )

၁ ။

“ ကိုအောင် ခင်ဗျားသားကို ခေတ်ပျိုမေ KTV မှာ တွေ့တွေ့ နေတယ်နော် ။ ကျွန်တော်က လူ့အဖိုးတန်ကလေးတစ်ယောက်လမ်းမှား ရောက်မှာ စိုးရိမ်ပြီး မိဘနေရာက ကိုယ်ချင်းစာလို့ပါ ။ ကြိုကြိုတင်တင် ထိန်းသိမ်းလို့ ရအောင် ခုလို သတိပေးရတာပါ ။ တစ်မျိုးတော့ မထင်စေချင်ဘူး ”

“ ဟုတ်ရဲ့လား ကိုမြမောင်ရာ ။ ကျွန်တော့်သား မဟုတ်ဘဲ လူများ မှားသလား ”

“ မမှားပါဘူးဗျာ ။ တစ်ခါ တလေ ခင်ဗျားကို ရုံးလိုက်ပို့ တတ်တဲ့ ကလေးကို ကျုပ် သေချာ မှတ်မိပါတယ် ။ သူများ အပြော မဟုတ်ဘူးနော် ။ ကျုပ် ကိုယ်တိုင် မြင်မြင်နေတာ ။ ခေတ်ပျိုမေက ကျုပ်သူငယ်ချင်း တစ်ယောက် ရှယ်ယာပါတော့ မကြာမကြာ ရောက်တယ် ။ သေချာအောင် စုံစမ်းနေလို့ မပြောသေးတာ ။ သူက ခေတ်ပျိုမေက တုနှိုင်း ဆိုတဲ့ ကလေးမနဲ့ တွဲနေတာဗျ ။ ကောင်မလေးကလဲ ကျောင်းသူပဲဗျ ။ ပညာရေး ကောင်းပေမယ့် ချို့တဲ့ပြီး ဘဝ မလှတော့ အလွယ်လမ်း လိုက်နေတာ ။ ပျက်စီးနေတာမျိုးတော့ မဟုတ်ဘူး ။ ဒါပေမဲ့ လိပ်ပြာတွေ ဝိုင်းနေတဲ့ ပန်းအလှလေးမို့ သန့်လှချည့်တော့ မဟုတ်ဘူး ။ ခင်ဗျားသားက လူငယ် ဆိုတော့ ချစ်စိတ်နဲ့ အမှားအမှန် မခွဲနိုင်ဘူး ထင်ပါရဲ့ ”

သတင်းမှားပါစေ ဆုတောင်းသော်လည်း ကိုမြမောင်သတင်းက ခိုင်မာတိကျလှသည် ။ ကျန်းမာရေး ချူချာလှသည့် ဇနီးကြောင့် သူ့တွင် သားလေး တစ်ယောက်သာ ရှားရှားပါးပါး ရှိသည် ။ တစ်ဦးတည်းသော သားလေးဖြစ်သော်လည်း ငယ်စဉ် ကတည်းက ဆိုးခဲ့ပေခဲ့တာမျိုး မရှိခဲ့ ။ တစ်နှစ် တစ်တန်း မှန်မှန် အောင်လာပြီး ခုဆို တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားပင်ဖြစ်နေပြီ ။ မိန်းကလေးကိစ္စနှင့်လည်းရှုပ်ရှုပ်ယှက်ယှက် မရှိခဲ့သည့် သားက ခုတော့ KTV က မိန်းကလေးနှင့်မှ တွဲနေသည် ဆိုပါလား ။ ကောင်းကင်မှာ တလက် လက် တောက်ပခါစ သား၏ အနာဂတ်ကို ဖျက်ဆီးမည့် မိုးမည်းတွေကို သူ ဘယ်လိုဖယ်ရှားပေးရမည်နည်း ။ ဖခင် တစ်ယောက်၏ ချစ်ခြင်းကြောင့် သားအနာဂတ်ကို သူ ကာကွယ်ရမည် ။ ဇနီးကိုတော့ အသိ မပေးချင် ။ စိတ်မပင်ပန်းစေချင်ပါ ။ သားကို အရိပ်တကြည့်ကြည့်နှင့် ဂုဏ်ယူနေရှာသည့် မိခင်တစ်ယောက်၏ အပြုံးတွေ မနွမ်းသွားစေချင်ပါ ။ ဒီပြဿနာကို သူတစ်ယောက်တည်းသာ ရှင်းဖို့ ကြိုးစားရလိမ့်မည် ။ သာယာအေးချမ်းနေသည့် မိသားစုလေးကို ပူပန်သောကတွေ ဝင်မလာနိုင်အောင် ကာကွယ်တားဆီးရမည်မှာ သူ့ တာဝန်ပင် ။

“ ခင်ဗျား လက်တွေ့ တွေ့ ချင်ရင် ခုလာခဲ့လေ ။ ကျွန်တော့် သူငယ်ချင်းကို အဆင်ပြေအောင် ကြိုပြောထားပေးမယ် ”

ကိုမြမောင်၏ ဖုန်းချသွား တော့ သူ ရင်မောစွာ ခဏ နား လိုက်ရသည် ။ ဇနီးထံ ဖုန်းဆက်ပြီး သား အိမ်မှာ ရှိလား မေးလိုက်တော့ ဒီည သူငယ်ချင်းအိမ် စာကြည့်မည်ဟု ပြောသွားသည် တဲ့ ။ သူ့ ခြေလှမ်းတွေက ကိုမြ မောင် ပေးသည့် လိပ်စာသို့ ပူပင် သောကများကို အဖော်ပြုလျက် လှမ်းနေမိသည် ။

တစ်ခါမှ အနားပင် မသီဖူး သည့် KTV ထဲသို့ ဝင်ဖို့ သူ့ ခြေလှမ်းတွေ ရွံ့နေသည် ။ အန်ကယ် မဒီ လန်းလန်းလေးတွေ ရှိတယ်နော် ။ တစ်ယောက်တည်းလား ၊ အဖော်လာဦးမှာလား ဆိုသည့် ဧည့်ကြိုကလေးတွေကို သူ ခေါင်းသာ ယမ်းပြလိုက်ရသည် ။ မန်နေဂျာနဲ့ ချိန်းထားလို့ဟု ပြောလိုက်မှ ဧည့်ကြိုကလေးက လိုက်ပို့သည် ။ ကိုမြမောင် ကြိုတင်ပြောထား၍ သားရှိသည့် အခန်း လိုက်ပို့သော်လည်း ပြဿနာတော့ မဖြစ်ပါစေနဲ့ ၊ ကျွန်တော့်ဆိုင် နာမည်ပျက်မှာ စိုးလို့ပါဟု မန်နေဂျာက ကြိုပြောရှာသည် ။ သားကို ပြန်ခေါ်ရုံတင်ပါဟု ပြောမှသာ မန်နေဂျာ ပြုံးနိုင်တော့သည် ။ ဘာပြောပြော ကိုမြမောင်ကို ကျေးဇူးတင်ရမည် ။ သူ့မိသားစု အိမ်အနီး မီးတစ်စ စတင် လောင်ကျွမ်းလာတာကို သတိပေးရှာသည်ပဲ ။ အိမ်ထဲက အိမ်ပြင် မထွက်သည့် ဇနီးနှင့် ရုံးနှင့် အိမ်သာ ကူးနေသည့်သူ သားအကြောင်းကို တစ်စွန်းတစ်စပင် မကြားခဲ့ ။ သားကို ယုံလွန်းခဲ့၍ သူ စုံလုံးကန်းခဲ့ခြင်းပင် ဖြစ်လိမ့်မည် ။

သားကို မြင်တွေ့လိုက်ရ သည့် မြင်ကွင်းက ခေတ်လူငယ်တွေ အတွက် မထူးဆန်းသော်လည်း သူ့အတွက်တော့ အဆင်မပြေလှ ။ နောက်ဆုံးနှစ် တက္ကသိုလ် ကျောင်းသား တစ်ယောက် ရှိနေရမည့် နေရာ မဟုတ် ။ သား၏ ရင်ခွင်မှာ ခေတ်လွန် အဝတ်အစားနှင့် ဝိုက်ခွက် ကိုင်ကာ ရယ်မောနေသည့် ကောင်မလေး တစ်ယောက် ။ မူးယစ်ရီဝေနေသည့် သားကလည်း ထိုကောင်မလေးကို တင်းကျပ်စွာ ဖက်လျက် ။ ဘေးမှ သောက်စားမူးယစ်နေကြသည့် လူငယ်တွေကလည်း အတွဲကိုယ်စီဖြင့် သာယာနေ ကြသည် ။ သူ စိတ်မထိန်းနိုင်စွာဖြင့် အဖော်တွေကြားမှ သားကို ဆောင့်ဆွဲလိုက်သည် ။ အခန်းထဲ သီချင်းဆိုသံ ၊ ရယ်မော စနောက်သံတွေဖြင့် ဆူညံနေရာမှ ရုတ်တရက် တိတ်ဆိတ် သွားသည် ။ သား ရင်ခွင်ထဲမှ ဟန်ချက်ပျက်ကာ လဲကျသွားသည့် မိန်းကလေးက လူးလဲ ထလာရင်း ...

“ ဒါ ဘာလုပ်လိုက်တာလဲ အန်ကယ် ။ ရိုင်းလှချည်လား ။ ဒီအခန်းထဲ ဘယ်လို ရောက်လာတာလဲ ”

ဖိတ်စဉ်သွားသည့် ဝိုင်တွေ ကလည်း ကောင်မလေး ဝတ် ထားသည့် အသားရောင် ကိုယ်ကျပ်အင်္ကျီမှာ စွန်းထင်းလို့ ။ ထို ဝိုင်တွေကို တစ်ရှူးနှင့် ဆွဲသုတ်ရင်း အော်လိုက်သည့် မိန်းကလေးကို သူ ရွံမုန်းစွာကြည့်ဖြစ်သည် ။ သားကတော့ အံ့ဩမှုနှင့်အတူ ကြောက်ရွံ့မှုက အထင်းသား ။ မထင်မှတ်ဘဲ သူ့ကို တွေ့ လိုက်သည်မို့ သူခိုး လူမိသလို အယောင်ယောင် အမှားမှား ။

“ အဖေ ... အဖေ ၊ ဘယ်လိုလုပ် ဒီကို ရောက်လာတာလဲ ”

“ ငါ ဘယ်လို ရောက်လာတာလဲ အရေးမကြီးဘူး ။ မင်း ဒီနေရာကို ဘယ်လိုလုပ် ရောက်နေတာလဲ ၊ အရေးကြီးတာ ။ မိုက်လိုက်တဲ့ ကောင်ကွာ ။ မင်း အမေသာ သိရင် ရင်ကွဲမှာ ။ မင်း ခုလိုက်ခဲ့ ။ အိမ်ရောက်မှ မင်းနဲ့ ငါ ရှင်းမယ် ”

“ ဟုတ် ... ဟုတ်ကဲ့ အဖေ ”

“ မောင် ၊ ဒါ မောင့် ဒယ်ဒီ လား ။ Feel အောက်လိုက်တာကွာ ။ မောင် ပြန်လိုက်သွားလို့ မရဘူးနော် ။ ဒီနေ့ နှိုင်း မွေးနေ့ ၊ တစ်ညလုံး နှိုင်းနဲ့ အတူနေမယ်လို့ ကတိပေးပြီးသားနော် ”

မိုက်ရိုင်းလိုက်သည့် မိန်း ကလေး ။ လူကြီးတစ်ယောက် ရှေ့ကို စကားပြော မဆင်ခြင် ၊ မထီမဲ့မြင် အမူအရာက ဘယ်လို အသိုင်းအဝိုင်းက ဆိုတာ ပြောပြစရာ မလိုအောင် အပေါစား ဆန်လွန်းသည် ။ သူ့ကို ဒီလို စော်ကားခံရတာ သူ့သား အသုံးမကျလို့ ။

“ ဒီမှာ မိန်းကလေး ငါတို့ သားအဖ စကားပြောနေတယ်လေ ။ မင်း မိုက်ရိုင်းလှချည်လား ။ မင်းကို ဘယ်လိုမိဘက မွေးထားတာလဲ ”

“ အို အန်ကယ် ၊ နှိုင်းမိဘကို ပြောစရာ မလိုပါဘူး ။ မောင်က နှိုင်းချစ်သူလေ ၊ တစိမ်းမှ မဟုတ်တာ ”

“ ချစ်သူဆိုတာ လင်မယား မဟုတ်ဘူး မိန်းကလေး ။ ငါ့ သားက မိဘအုပ်ထိန်းမှုအောက်မှာ ရှိနေတဲ့ ကလေး ။ နောက် မင်းလို မိန်းကလေးနဲ့ ဘယ်တော့မှ မပတ်သက်စေရဘူး ။ မင်းလည်း ငါ့သားကို မပတ်သက်ပါနဲ့ ။ အေး ... ငါ သတိပေးထားရဲ့သားနဲ့ ငါ့သားကို ပတ်သက်လာရင်တော့ ငါ့ အဆိုး မဆိုနဲ့နော် ။ မင်းက ငါ့ သမီးအရွယ် မိန်းကလေးတစ် ယောက်မို့ ငါ ဒီထက် ပိုမပြောချင်ဘူး ”

တုနှိုင်း ဆိုသည့် မိန်းက လေး၏ ဟက်ဟက်ပက်ပက် ရယ်သံသည် သူ့ နားကို မခံရပ်နိုင်အောင် ထိုးနှက်နေသည် ။ မခိုးမခန့်နှင့် သူ့ကို စိုက်ကြည့်နေသည်က အဆိပ်ပြင်းသည့် မြွေတစ်ကောင်လို မျက်လုံးများက အေးစက်လို့ ။ သား လက်ကို ဆွဲထွက်ခဲ့ရင်း ကြားလိုက်ရသည့် တောက်ခေါက်သံက မိန်းကလေး ပါးစပ်ကမှ ဟုတ်ရဲ့လားဟု ထင်မှတ် မှားရအောင် ပြင်းထန်နေပေမည့် သူ မမှု ။ သား လမ်းမှားမရောက်ဖို့သာ သူ့အတွက် အရေးကြီးသည်လေ ။

••••• ••••• •••••

၂ ။

“ ဟယ်လို ၊ ဦးလေး ဦးမြ မောင် ဦးလေးသား မူးရူးပြီး သောင်းကျန်းနေလို့ ကျွန်တော် နီးတဲ့ ဟိုတယ်မှာ သိပ်ထားတယ် ။ လာခေါ်မယ်ဆို အခန်း နံပါတ် ၃၁ ကို လာခဲ့ပါ ”

ယောကျ်ားလေး တစ် ယောက်အသံနှင့် ဖုန်းဝင်လာ ပြီး စကားမေးမရ ဖုန်းချသွားသည် ။ သား ဒုက္ခပေးလွန်းပါလား ။ တစ်ဦးတည်းသော သားလေးမို့ ဖူးဖူးမှုတ် ချစ်ခဲ့ကြသည့် မိဘမျက်နှာကို မငဲ့ ။ သားကို ဇနီး မသိအောင် ချော့တစ်ခါ ခြောက်တစ်လှည့် ဆိုဆုံးမခဲ့သမျှ အရာ မရောက်ခဲ့ ။ ယခုတစ်လော သူ့ကိုပင် ရှောင်ဖယ်ဖယ်လုပ် နေသည် ။ သားကို ကျောင်းသွား ကျောင်းပြန် သူကိုယ်တိုင် လိုက်ပို့သည် ။ သားတစ်ကောင်က နွားတစ်ထောင်ထက် ဆိုးနေသည် ။ ကျန်သည့်အချိန် အိမ်ထဲက အိမ်ပြင် သိပ်မထွက်ဖို့ တားမြစ်ထားသည်မို့ သားခြေ ငြိမ်ပြီး စိတ်အေးရမလား မှတ်သည် ။ ဒုက္ခပေးပြန်လေပြီ ။ မနက်က သားကို သူကိုယ်တိုင် ကျောင်းလိုက်ပို့ခဲ့သည်မို့ ကျောင်းမတက်ဘဲ အပြင် ခိုးထွက်တာပင် ဖြစ်လိမ့်မည် ။ သားဖုန်းကို ဆက်ကြည့်လိုက်တော့ ဖုန်းပိတ်ထားသည်တဲ့ ။ ကြာရှည် မစဉ်းစားအား သတင်းပေးသွားသည့် ဟိုတယ်သို့ သူ့ကားကို ဦးတည်လိုက်တော့သည် ။

ဧည့်ကြိုကောင်လေးက အခန်းရှေ့ထိ လိုက်ပို့ပြီး ပြန် သွားသည် ။ အခန်းတံခါးက စေ့ ထားသည်မို့ သူ့ တွန်းဖွင့် ကြည့်လိုက်လျှင် ...

“ ဟယ်လို မင်္ဂလာပါ အန်ကယ် ”

ရုတ်တရက် ကြားလိုက်ရ သည့် အသံကြောင့် သူ ထိတ် လန့်သွားသည် ။ တံခါးရှေ့တွင် လက်ပိုက်လျက် ပြောင်စပ်စပ် မျက်နှာပေးနှင့် သူ့ကို ဦးညွတ်သယောင် အမူအရာက သူ့ကို မခန့်လေးစား လုပ်လိုက်မှန်း သိသည် ။ သို့သော် သူ စိတ်မဝင်စားအား ။ သားကို တွေ့ဖို့သာ စိတ်စောနေသည်မို့ မိန်းကလေးကို တွန်းထုတ်လိုက်ရင်း အခန်းထဲ ဝင်ကာ သားကို ရှာမိသည် ။ ခုတင်ပေါ်တွင် သား မရှိ ။ ရေချိုး ခန်း အိမ်သာထဲတွင်ပါ သားကို ရှာမတွေ့တော့ သူ မိန်းကလေးကို မေးလိုက်သည် ။

“ မင်း ဘယ်လို ဒီအခန်းထဲ ရောက်နေတာလဲ ။ ငါ့သားကော ငါ့သား ဘယ်မှာလဲ ။ ငါ့သားက မင်းနဲ့ ဒီကို အတူလာတာလား ။ မင်းတော့ကွာ ”

“ စိတ်အေးအေးထားပါ အန်ကယ်ရယ် ။ အန်ကယ့်သား က အန်ကယ် ထင်သလောက် မမိုက်ပါဘူး ။ အန်ကယ် တစ်ခါလေး တားလိုက်တာနဲ့ နှိုင်း ကိုတောင် ရှောင်ဖယ်ဖယ် လုပ်နေတယ် ။ အဖေက အမေ့ကို အသိ ပေးလိုက်ရင် အမေ စိတ်ဆင်းရဲမှာ စိုးလို့ပါ ။ အမေက ကျန်းမာရေး ကောင်းတာ မဟုတ်ဘူး ။ ခဏတော့ အဆက်အသွယ် မလုပ်ဘဲ နေကြရအောင်နော်တဲ့ ။ ပိုင်တယ်နော် ၊ အန်ကယ် ဘယ်လို ချုပ်လိုက်လဲ မသိဘူး ။ ဒီလို လိမ္မာတဲ့သားလေးမို့ နှိုင်း ကလည်း ချစ်နေရတာ ။ ခုချိန်ဆို အန်ကယ့်သားက ကျောင်းခန်းထဲမှာ ရှိနေပါလိမ့်မယ် ”

“ ဘာပြောတယ် ၊ ဒါဆို မင်း ဘာအကြံနဲ့ ငါ့ကို လိမ်ခေါ် လိုက်တာလဲ ”

“ အဟတ် အဟတ် ၊ ရှင်း ပါတယ် အန်ကယ် ။ နှိုင်းရဲ့ သူငယ်ချင်းတွေ ရှေ့မှာ နှိုင်းကို အပေါစားမိန်းမလို ဆက်ဆံသွားတာ မှတ်မိမှာပေါ့ ။ ဒါကြောင့် အန်ကယ်ကိုယ်တိုင် အန်ကယ့်သားကို နှိုင်းနဲ့ လက်ထပ်ပေးဖို့ လှည့်ကွက်လေး နည်းနည်းသုံးလိုက်တာပါ ။ အန်ကယ့်သားကလည်း သားလိမ္မာလေး လုပ်ပြီး စားပြီး နားမလည် နှိုင်းကို ခါထုတ်ဖို့ကြံ နေတာ သိတယ် ။ နှိုင်းက ယောက်ျားတကာရဲ့ မျက်ခုံးမွေးပေါ် လျှောက်နေတာ ။ ဒီလို လူ့လည်ကျလို့ မရဘူး ။ ခု အန်ကယ်ကော အန်ကယ့်သားကော နှိုင်းလက်ထဲက မလွတ်တော့ပါဘူး ”

သူ လှည့်ထွက်ဖို့ ခြေလှမ်း ပြင်လိုက်စဉ် ခါးကို တင်းကျပ်စွာ အဖက်ခံလိုက်ရခြင်းနှင့် အတူ တဖျပ်ဖျပ်လက်သွားသည် ကင်မရာမီးရောင်ကြောင့် သူ ထောင်ခြောက် မိသွားမှန်း သိလိုက်သည် ။ သူ့ဘဝ အမှောင်ကျလေပြီ ။ မိန်းမငယ်လေး တစ်ယောက်၏ အငြိုးက ဒီလောက် ပြင်းထန်မည်မှန်း သူ မသိခဲ့ပေ ။ အရာရာ နောက်ကျသွားခဲ့ပြီ ။ မိန်းမဖျက်၍ ပြည်ပျက် မပျက် မသိသော်လည်း သူတို့မိသားစုလေးတော့ ပျက်တော့မည် ။

“ စိတ်မကောင်းပါဘူး အန် ကယ် ။ ဒီဓာတ်ပုံလေး ဖျက်စေချင်ရင်တော့ နှိုင်းတောင်းဆိုတဲ့အတိုင်း လိုက်နာရလိမ့်မယ်နော် ။ အန်ကယ့် သိက္ခာအတွက် ငြင်းမယ်တော့ မထင်ပါဘူး ”

သူ မိန်းကလေး လက်ကို ဆောင့်ဆွဲဖြုတ်လိုက်ရင်း သူနှင့် ဝေးရာသို့ တွန်းထုတ်လိုက်မိသည် ။ ယုတ်မာပက်စက်သည့် အကြံတွေအပြည့်နှင့် မိန်းကလေးကို အံတင်းတင်းကြိတ် ကြည့်မိရင်း လည်ပင်း သွားမညှစ်မိအောင် သူ့စိတ်သူ ထိန်းနေရသည် ။ သူ့ သွေးဆူနေရုံနှင့် မပြီး ။ ဒီကိစ္စကို ဘယ်လို ဖြေရှင်းရမလဲဟုသာ အလျင်အမြန် စဉ်းစားလိုက်ရသည် ။

“ ဘယ်လိုလဲ အန်ကယ် ၊ နှိုင်း ပြောတာကို လက်ခံပါတယ်နော် ”

“ မင်း မှားသွားပြီ မိန်း ကလေး ။ ငါ အသက်ထက် တန်ဖိုးထားတဲ့ သားအတွက် ငါ့ သိက္ခာဆိုတာ ထည့်တွက်စရာ မလိုပါဘူး ။ ငါ့ သိက္ခာတရား အတွက် ငါ့သားကို မင်းလက်ထဲ ထည့်မယ်လို့ ထင်နေတာလား ။ ကဲ မင်း တရားရုံးကို ဖုန်းဆက်မလား ၊ ရဲစခန်းကို ဖုန်းဆက်မလား ကြိုက်ရာရွေးပါ ။ ငါ့အတွက် မင်းလို မိန်းမယုတ်ကို လက်မှတ်ထိုး ယူရရုံနဲ့ ထောင်ထဲ ဝင်ရရုံအပြင် မရှိပါဘူး ။ ငါကတော့ ငါ့သားဆီကို ဖုန်းဆက်ရလိမ့်မယ် ”

အံ့ဩမင်တက်ကာ သူ့ကို ကြည့်နေသော မိန်းကလေးကို သူ နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် ပြုံးပြလိုက်သည် ။ ကျေးဇူးတင်တယ် မိန်းကလေး ... ငါ့သား မင်းကို စိတ်ပျက်သွားစေမယ့်လမ်းကို မင်း ပြပေးခဲ့လို့ဟု စိတ်တွင်းက ပြောလိုက်သည်ကိုတော့ ထိုမိန်းကလေး ကြားလိမ့်မည်မဟုတ် ။

••••• ••••• •••••

၃ ။

“ သားကို နှိုင်းနဲ့ ဘာကြောင့် ခါးခါးသီးသီး တားနေလဲဆိုတာ ခုမှ သေချာသိတော့တယ် ။ ရက်စက်တယ် အဖေ ။ အမေ့အပေါ် သစ္စာ ဖောက်ရက်တယ် ။ နှိုင်း မင်းလို မိန်းမကို ငါ အရမ်းရွံ့တယ် ။ နာမည်ပျက်ရှိတဲ့ မင်းကို ချစ်တဲ့စိတ်နဲ့ မျက်စိမှိတ် ယုံပြီး ငါ ဇွတ်မိုက်ခဲ့တာပါ ။ လမ်းမှာ တွေ့ရင်တောင် ငါ့မျက်နှာကို မကြည့်မိစေနဲ့ ”

“ မဟုတ်ပါဘူး မောင် ၊ နှိုင်းရှင်းပြပါရစေဦး ။ နှိုင်း ရှင်းပြတာကို နားထောင်ပေးပါဦး မောင်ရယ် ”

“ ငါ ဘာမှ မကြားချင်ဘူး နှိုင်း ။ ငါ မင်းကို သေချာပြောထားပါတယ် ။ ကျောင်းပြီးလို့ အလုပ်အကိုင် ရှိရင် မင်းကို လက်ထပ်မှာပါ ။ ခုချိန်ခဏလေး စောင့်ပါလို့ ပြောထားတာတောင် မင်းက လုပ်ရက်တယ် ။ နောက်ပြီး ငါ့အဖေနဲ့မှတဲ့ ။ ရှက်စရာကောင်းလိုက်တာကွာ ”

နာနာကြည်းကြည်း ပြော သွားသည့် သား ကျောပြင်ကို ငေးကြည့်ရင်း သူမျက်ရည်ကျမိသည် ။ သို့သော် အဖြစ်မှန်ကို ရှင်းပြဖို့ သူ မကြိုးစား ။ သားကို မာယာများသည့် မုဆိုးတစ်ပိုင်း မိန်းမရိုင်း လက်မှ လွတ်မြောက်ဖို့ သူ့ဘဝကို ရင်းလိုက်ရသော်လည်း နောင်တ မရ ။ သား အနာဂတ်ကို အမှောင်ကျစေမည့် ဘေးမှ သူ့ချစ်ခြင်းတွေနှင့် ဖယ်ရှားပေးခဲ့ပြီးပြီပဲ ။ သား နှလုံးသားမှာ ဒဏ်ရာရစေခဲ့သော်လည်း တစ်ခဏတာ ဒဏ်ရာက သား တစ်ဘဝလုံးကို လှပစေလိမ့်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်လေ ။

⎕ နှင်းနွယ် ( ကလေး )
📖မဟေသီ ရုပ်စုံ မဂ္ဂဇင်း    
     အောက်တိုဘာ ၊ ၂၀၁၇

ပူလောင်ခြောက်သွေ့သော ဇွန်


❝ ပူလောင်ခြောက်သွေ့သော ဇွန် ❞
           ( ကြူးနှစ် )

မယ်ဇလီကုန်းမြို့ကလေးသည် မြန်မာပြည် အရပ်ရပ်ရှိ ရာပေါင်းများစွာသော အခြားအခြား မြို့သိမ်မြို့မွှားကလေးများကဲ့သို့ပင် ပဲခူးတိုင်းအတွင်း ချောင်ကျကျ နေရာ တစ်နေရာတွင် ရာစုနှစ်နှင့် ချီပြီး ကြာအောင် မထင်မရှား ငုပ်လျှိုးငြိမ်ဝပ်၍ နေခဲ့သည် ။ ပဲခူးတိုင်း အတွင်း နေထိုင်သူ တော်တော်များများပင် မယ်ဇလီကုန်းမြို့ကလေး၏ အမည်နာမကို မကြားဖူးခဲ့ကြပေ ။ ထိုသို့ လူသိနည်းပါးခြင်းမှာ ထူးဆန်းလှသည်တော့ မဟုတ် ။ မယ်ဇလီကုန်း မှာ ရန်ကုန်နှင့် ပြည်မီးရထားလမ်းနှင့်လည်း ဝေးကွာ၍ ရန်ကုန်နှင့် မန္တလေး အမြန်လမ်းမကြီးမှာ မယ်ဇလီကုန်းမြို့ အရှေ့ဘက် တစ်မိုင်ခန့် အကွာမှ မသိကျိုးကျွံပြု၍ ဖြတ်သွားသည် ။

ရေလမ်းအားဖြင့် ဆိုရလျှင် ပဲခူးရိုးမမှ မြစ်ဖျားခံ စီးဆင်းလာသော ချောင်းငယ် တစ်ခုသည် မယ်ဇလီကုန်းမြို့နံဘေးမှ တိတ်ဆိတ်စွာ စီးဆင်းသွားကာ အနောက်ဘက် ဆယ်မိုင်ခန့် အရောက်မှာ လှိုင်မြစ် ထဲသို့ စီးဝင် ပေါင်းဆုံသည် ။ ထိုချောင်းကလေးကလည်း တစ်နှစ်တခြား တိမ်ကောစ ပြုလာပြီ ဖြစ်ရာ မိုးရာသီကာလ ရေပြည့်ရေလျှံချိန်မျိုးမှသာ လှေများ ၊ ပဲ့ထောင် ၊ မော်တော်များ ပြောက်တိပြောက်ကျား သွားလာလေ့ ရှိကြသည် ။ အဆိုးဆုံးမှာ မယ်ဇလီကုန်းမြို့သို့ လျှပ်စစ်ဓာတ်အားလိုင်းများ မရောက်ရှိသေးခြင်း ဖြစ်သည် ။ မယ်ဇလီကုန်းတွင် ကိုယ်ထူကိုယ်ထ ဂျင်နရေတာ လျှပ်စစ်မီးစက် တစ်လုံးသာ ရှိသည် ။

မယ်ဇလီကုန်းမြို့တွင် ညနေ ( ၆ ) နာရီမှ ည ( ၁၀ ) နာရီအထိသာ မြို့နေ လူထုအတွက် လျှပ်စစ်မီး ဖြန့်ဝေပြီး ကျန်အချိန်များကို လူထုသည် ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်ဖြင့် လျှပ်စစ်မီးကို ချွေချွေတာတာ သုံးစွဲနေကြရသည် ။

ထို့ကြောင့် ည ၁ဝ နာရီ နောက်ပိုင်းတွင် မယ်ဇလီကုန်းမြို့မှာ အမှောင်ထုကသာ နေရာအတော်များများ၌ လွှမ်းမိုးနေလေ့ရှိသည် ။ မယ်ဇလီကုန်း မြို့ကလေး၏ ညများကို ( ပွဲတော်ညများက လွဲလျှင် ) တိတ်ဆိတ် အထီးကျန် ညများဟုပင် အမည်ပေးနိုင်သည် ။

အကာလ ညအချိန်များ၌ မယ်ဇလီကုန်းမြို့လေးသည် ဤကမ္ဘာ လောကမှ အကျဉ်းခံထားရသလို ငြိမ်သက်ဆွံ့အ နေရရှာသည့်နည်းတူ မယ်ဇလီကုန်း၏ နေ့အချိန်နာရီများမှာလည်း လေးလံပျင်းတွဲစွာ ရွေ့လျားနေကြသည်ဟု ထင်ရသည် ။ မြို့ကွက်က ကျယ်ပြန့်သော်လည်း လူနေအိမ်ခြေက နည်းပါးသည့်ပြင် နေအိမ်အဆောက်အအုံများ စုစုစည်းစည်း မရှိဘဲ ပြန့်ကျဲ လွန်းသဖြင့် ပိုမို၍ ခြောက်ကပ်တိတ်ဆိတ်သလို ဖြစ်နေသည် ။ မြို့တွင်း သွားလာရေးအတွက် မြင်းလှည်း တစ်ဒါဇင်ခန့် ရှိသည့်တိုင် ထိုမြင်းလှည်းများကို လမ်းပေါ်မှာ တွေ့ရခဲသည် ။

စီးပွား မဖြစ်နိုင်မှန်း သိလျက်နှင့် ရသမျှနှင့် ရောင့်ရဲတင်းတိမ်စွာ ဆိုက်ကားနင်းစားသူ သုံးဆယ်ခန့်မှာ အခြား အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းများကိုလည်း တွဲဖက်လုပ်ကိုင်နေကြရသည် ။ မယ်ဇလီကုန်းမြို့တွင်း လမ်းပေါ်တွင် အများဆုံး တွေ့ရသည့်ယာဉ်မှာ စက်ဘီးများသာ ဖြစ်ကြသည် ။ တစ်ခါတစ်ရံမှာတော့ စုတ်ပြတ်ယိုင်ရွဲ့လျက် နားညည်းလောက်အောင် အင်ဂျင်သံ ဆူညံလှသော ထော်လာဂျီယာဉ် တစ်စီးတလေကို လမ်းပေါ်မှာ တွေ့နိုင်သည် ။

မယ်ဇလီကုန်း ကဲ့သို့ လူဦးရေ နည်းပါးသော မြို့သိမ်မြို့မွှားကလေးတွင် မြို့သူမြို့သားအားလုံးမှာ မိသားစုကြီး တစ်စုအတွင်းမှ မိသားစုဝင်များနှင့် တူနေကြသည် ။ တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ၊ တစ်မိသားစုနှင့် တစ်မိသားစု မသိကျွမ်းသူ ဟူ၍ မရှိကြ ။ မြို့တောင်ဖျားမှာ နေထိုင်သူ စက်ဘီး ဆိုက်ကားပြင်ဆင်သည့် အသေးစား မက္ကင်းနစ်သည် မြို့မြောက်ဖျားမှာ နေထိုင်သူ သစ် ၊ ဝါး ၊ ဓနိရောင်းသည့် အသေးစားကုန်သည်ကို ကျွမ်းကျွမ်းဝင်ဝင် သိရှိ ခင်မင်လျက်ရှိသည် ။ အလွယ်ဆုံး ပြောရလျှင် မယ်ဇလီကုန်းရှိ တစ်ဦးတည်းသော အရက်ဆိုင်ရှင်သည် တစ်မြို့လုံးမှ အရက်သမား အားလုံးကို သိနေသည် ။ ထို့အတူပင် မယ်ဇလီကုန်းမှ အရက်သမားတိုင်းက မယ်ဇလီကုန်းမှ ဆိုက်ကားသမားတိုင်းကို သိကျွမ်းခင်မင်နေကြသည် ။

အထူးခြားဆုံးမှာ မယ်ဇလီကုန်းရှိ ရဲကင်းမှ ရဲဝန်ထမ်းများ၏ သက်သောင့်သက်သာ ရှိမှုပင် ဖြစ်သည် ။ သူတို့က တာဝန်ကို ကျေပွန်စွာ ထမ်းရွက်လိုပါသော်လည်း ရွပ်ရွပ်ချွန်ချွန် ၊ ဝံ့ဝံ့စားစား တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် အခွင့်အရေး မရကြပေ ။

သူတို့၏ ပျင်းရိငြီးငွေ့မှုကို အတန်ငယ် ဖြေဖျောက်ပေးသူများမှာ တစ်လလျှင် တစ်ကြိမ်လောက် လမ်းပေါ်မှာ အရက်မူးရင်း ရည်ရွယ်ချက် မရှိဘဲ အော်ဟစ်ဆဲဆိုတတ်သူ ယစ်ထုပ်အချို့သာပဲ ဖြစ်ကြသည် ။ ထို့ပြင် သုံးလလျှင် တစ်ကြိမ်လောက် ကြက်ခိုး ၊ ဘဲခိုးမှု တိုင်ကြားလာသူများအတွက် တိုင်ချက်ဖွင့် မှတ်တမ်းတင်ပေးခဲ့ကြရသည် ။ မယ်ဇလီကုန်းတွင် ခိုးမှုဖြင့် အရေးယူ ဖမ်းဆီးခံရသူဟူ၍ မရှိခဲ့ဖူးကြချေ ။

မယ်ဇလီကုန်းတွင် ရာဇဝတ်မှု အဖြစ် နည်းပါးခြင်း ၊ မကောင်းမှု ဒုစရိုက် ရှားတောင့်ရှားပါး မှိန်ပျောက်နေခြင်းတို့မှာ ထိုမြို့ငယ်ရှိ လူထုသည် ဘာသာတရား အဆုံးအမများ၌ ရိုကျိုးနာခံမှု အားကောင်းခြင်းကြောင့် ပေလား ။ ဤသို့ စဉ်းစားရန်မှာလည်း မဆီလျော်လှပေ ။ မယ်ဇလီကုန်း တွင် အကိုးကွယ်ခံဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း တစ်ကျောင်းမျှသာ ရှိ၍ ထိုကျောင်းတွင် သံဃာတော် သုံးပါးမျှသာ လောကီလူမှုနယ်ပယ်နှင့် ကင်းနိုင်သမျှကင်းအောင် နေထိုင်ကျင့်သုံးတော်မူတတ်ကြပြီး အဟောအပြော ၊ အဆုံးအမလည်း များစွာ မပြုတော်မူကြပါချေ ။ သာရေးနာရေး အခမ်းအနားများတွင် လိုအပ်ပါက မြို့လူထုသည် အခြားမြို့ရွာများမှ သံဃာတော် အချို့ကိုပင် ပင့်ဆောင်ကြရသည် ။ အခါကြီး ၊ ရက်ကြီး ဥပုသ်သီတင်းနေ့များ၌ မယ်ဇလီကုန်းရှိ ‘ သာသနာ့အောင်မြေ ’ ကျောင်းတိုက်သို့ သွားရောက်ကြည့်ရှုလေ့လာပါက သက်ကြီးရွယ်အို ဥပုသ်သည် လေးငါးယောက်မျှသာ တွေ့မြင်ကြရပေလိမ့်မည် ။ ထို့ကြောင့် အကြမ်းဖျင်း သုံးသပ်ပါက မယ်ဇလီကုန်းသားတို့ ဘုရား ၊ တရား ၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါး၌ ဝင်စားကျင့်ဆောင်မှု အားနည်းသည်ဟုပင် ဆိုနိုင်သည် ။

သို့တစေ ... မယ်ဇလီကုန်း၌ ရာဇဝတ်မှု အလွန့်အလွန် နည်းပါးပြီး မြို့သားအချို့သေရည်မူးယစ်တတ်ကြခြင်း ၊ ကြက်ခိုးဘဲခိုးစသော အသေးအဖွဲ ဒုစရိုက်မှု ကျူးလွန်တတ်ကြခြင်းတို့လောက်သာ ရှိ၍ အကျင့်စာရိတ္တပိုင်းဆိုင်ရာ ဆိုးဆိုးရွားရွားထဲက မဟုတ် ဟုတော့ သတ်မှတ်နိုင်သည် ။ ဤသို့သော သန့်စင်သည့် ဂုဏ်အင်္ဂါကို မြန်မာပြည်လွတ်လပ်ရေးခေတ်မှ ယနေ့တိုင်ထိ မယ်ဇလီကုန်းသားတို့ ထိန်းသိမ်းလာခဲ့ကြခြင်းက သေချာလှပါသည် ။

ထိုသို့သော ဂုဏ်အင်္ဂါနှင့် စပ်လျဉ်း၍ မယ်ဇလီကုန်းမြို့ကလေး၏ အနီးဝန်းကျင် မြို့ရွာများတွင် သရော်တော်တော် ငေါ့တော့တော့စကား အသုံးအနှုန်း တစ်ခုရှိသည် ။ “ လူရိုး ရှာချင်ရင် သင်္ချိုင်းကုန်းကို မသွားနဲ့ ၊ မယ်ဇလီကုန်းကိုသွား ” ဟူ၍ ။ မယ်ဇလီကုန်း ဈေးတစ်ဈေးလုံး အလေးတင်းတောင်း ၊ အချိန်အတွယ် မှန်ကန်တိကျခြင်း ဖြစ်သည် ။ ဈေးထဲတွင် သက်ဆိုင်ရာမှ ‘ သမာဓိချိန်ခွင် ’ တစ်ခု ထားရှိခဲ့ရာ ထိုချိန်ခွင်ကြီးနှင့်တိုက်ဆိုင် စစ်ဆေးသူ မရှိဘဲ သမာဓိချိန်ခွင်ကြီးမှာ သံကြေးတက်အမေ့ခံ စွန့်ပစ်ပစ္စည်း ဘဝရောက်သွားခဲ့ရသည် ။ အရပ်စကား တစ်ခုအရ ဆိုလျှင် မယ်ဇလီကုန်း ဈေးထဲ၌ အလေးခိုး၍ ရောင်းချရန် ကြံစည်သော ဈေးသည်သည် တကယ်တမ်း ချိန်တွယ် ရောင်းချသောအခါ အလေးခိုး၍ မရတော့ဘဲ အမှန်အတိုင်း ချိန်တွယ်ရောင်းချမိလျက်သားသာ ဖြစ်တတ်သည်ဟု ဆိုသည် ။ ထို့ကြောင့်လည်း အနီးဝန်းကျင်မှ သဘောထား သေးသိမ်သူအချို့က မယ်ဇလီကုန်း ကို “ ဘုရားဖြစ်မယ့် အုတ်ခဲကျိုးတွေ နေကြတဲ့မြို့ ” ဟု ရိတိတိ သမုတ်ကြခြင်း ဖြစ်သည် ။

မယ်ဇလီကုန်းသည် ချီးကျူးအားကျဖွယ် အမူအကျင့်ကို ဘယ်အခါ ကတည်းက ရရှိခဲ့ပါသနည်း ။

“ တို့ ဘိုးဘွားဘီဘင် လက်ထက်ကတည်းက မယ်ဇလီကုန်းဟာ လူရိုးလူဖြောင့်တွေရဲ့ ဘူမိနက်သန်လို့ ပြောကြတာပဲကွယ် ”

မယ်ဇလီကုန်း မြို့သူမြို့သားတို့သည် လူရိုးလူဖြောင့်များ ဖြစ်ကြရုံ သာမက လောဘသက္ကာယ နည်းပါးသော လူအေးလူထိုင်းများလည်း ဖြစ်ကြပြန်ပါသေးသည် ။ လူရိုးလူဖြောင့် ၊ လူအေးလူထိုင်းတို့ သက်ရှင် နေထိုင်ကြရာ ရပ်ရွာတစ်ခုသည် ခေတ်ရေစီး အလျဉ်နှင့် အတူတကွ လိုက်ပါခြင်း မပြုဘဲ နောက်နားကနေ မသိမသာ နှေးကွေးစွာ လိုက်ပါ ရွေ့လျားတတ်သဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု မရှိသလို ဖြစ်နေသည် ။ ယခု ၂၁ ရာစုသစ်ဆန်းလာချိန်မှာ မယ်ဇလီကုန်းသည် ၂၀ ရာစု အလယ်ပိုင်းကာလ သာသာကလေးမှာပဲ ရပ်တန့်နေခဲ့သည်ဟု ထင်မြင်ရသည် ။ မယ်ဇလီကုန်း မြို့သားတို့က သူတို့၏ ရပ်ရွာကို “ တောမြို့ ” ကလေး တစ်မြို့ အဖြစ် ကျေနပ်စွာ လက်ခံထားကြသည် ။ သူတို့ကို တောမြို့လေးမှ တောသားတွေဟု ခေါ် ဝေါ်ကြလျှင်လည်း သဘောတူ ခေါင်းညိတ်ရုံသာမက “ ဘုရားအလောင်းတော် မဟောသဓာဟာလည်း တောသားပါပဲ ” ဟူသော အမြင်မျိုးဖြင့် ဆိတ်ဆိတ်နေလိုက်ကြသည် ။

ဤသို့သော မြို့ငယ်ပိစီကွေးကလေးရှိ အညတရ လူ့အဖွဲ့အစည်းငယ် အတွင်း မကြာမီက ရုတ်တရက် ဆိုသလို အလွန်ကြီးမားလှုပ်ခတ်သည့် ဖြစ်ရပ်ကြီး တစ်ခုက ဗုံးတစ်လုံး ထကွဲသလို ဟိန်းဟိန်းညံမြည်ဟည်းပေါ် ထွက်လာသည် ။ မြို့သက်တမ်းတစ်လျှောက် မြေငလျင် တစ်ကြိမ်မျှ မလှုပ်ခဲ့ဖူးသော မယ်ဇလီကုန်းသည် ငလျင်လှုပ်ခံရသလို ဖြိုးဖြိုးဖျစ်ဖျစ်မြည် ၊ ဆတ်ဆတ်ခါ တုန်ယင်သွားသည် ။ ထိုဖြစ်ရပ်ကြောင့် မြို့သားအများစု နှလုံးရောဂါရသွားသည်ဆိုလျှင်သော်မှ များစွာ အံ့သြစရာ ဖြစ်မည်မဟုတ်ချေ ။

နွေနှောင်းကာလ မိုးဦးကျတော့မည့်ဆဲဆဲ ဇွန်လ၏ တစ်ရက်သော အချိန်ကာလမှာ မယ်ဇလီကုန်းမြို့ကလေးမှာ အလွန်တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်လည်း ကောင်းသော ၊ အလွန်ရွံ့ရှာစက်ဆုပ်ဖွယ်လည်း ကောင်းသော ရာဇဝတ်မှုကြီး တစ်ခု ဖြစ်ပွားလာခဲ့၏ ။ မယ်ဇလီကုန်း သမိုင်းတွင် ပထမဦးဆုံးသော ရာဇဝတ်မှုခင်းကြီးဟု ဆိုနိုင်သည် ။ အမျိုးသမီး တစ်ဦးကို အမျိုးသားတစ်ဦးက အဓမ္မပြုကျင့်၍ ရက်စက်စွာ သ,တ်ဖြတ်ပစ်ခဲ့သော ဧရာမ ပြစ်မှုကြီးပင် ဖြစ်သည် ။ မယ်ဇလီကုန်း၏ သန့်ရှင်းသော သမိုင်းစာမျက်နှာများကို ညစ်ထေးတွန့်ကြေစေရုံမျှမက မယ်ဇလီကုန်းမြို့သားတွေကို လူပုံအလယ်မှာ ရှက်ဖွယ်လိလိ ခံစားမွန်းကျပ်စေခဲ့သော မာရ်နတ် ဖန်တီးသည့် ကြမ္မာဆိုး အနှောင့်အယှက် ပါပဒုစရိုက်မှုကြီးဟုသာ ပြောရလေတော့မည် ။

မည်သို့ဆိုစေ ကျွန်တော်တို့ အတွက်တော့ မယ်ဇလီကုန်းမှ အဖြစ်အပျက်သည် ရတနာပုံဆိုက်ခြင်းနှင့် တူသည် ။ ဂျာနယ်အယ်ဒီတာချုပ်ကြီး နှင့် အယ်ဒီတာအဖွဲ့၏ တာဝန်ပေးချက်အရ ကျွန်တော်နှင့် ဓာတ်ပုံသတင်းထောက် အယ်ဒီတာတစ်ဦးတို့သည် မယ်ဇလီကုန်းသို့ အပြေးအလွှား ရောက်လာခဲ့ကြသည် ။ ကျွန်တော်တို့ ရောက်ရှိချိန်၌ မုဒိမ်းလူသ,တ်တရားခံသည် မယ်ဇလီကုန်းရဲကင်း၌ မရှိတော့ဘဲ ခရိုင်မြို့ကြီးရှိ သီးသန့် ရဲအချုပ်ခန်းသို့ ရောက်ရှိသွားပြီ ဖြစ်သည် ။ ကျွန်တော်တို့သည် တရားခံရှိရာသို့ အပြေးအလွှား လိုက်ခဲ့ကြပြီး ကံအားလျော်စွာ ( ဆိုင်ရာမှ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ) တရားခံနှင့် တွေ့ ဆုံမေးမြန်းခွင့်ရ ရှိခဲ့ကြသည် ။

( မှတ်ချက် - ကျွန်တော်တို့နှင့်အတူ ရဲအရာရှိ တစ်ဦး ရှိနေခဲ့ပြီး သူက ဤမှတ်တမ်းကို ဆင်ဆာလုပ်ခဲ့ပါသည် ။ )

••••• ••••• •••••

ကျုပ်နာမည် ထွန်းကြိုင် ၊ အသက် ၆၈ နှစ်ထဲမှာ ။ မုဆိုးဖိုပေါ့ ။ မိန်းမ သေတာ အနှစ် ၂ဝ ကျော်ပြီ ။ သားသမီး ၃ ယောက်ရှိတယ် ။ အကြီးဆုံးက မိန်းကလေး ။ မယ်ဇလီကုန်း ကျန်းမာရေးဌာနခွဲက ဝမ်းဆွဲဆရာမပေါ့ ။ သူ့ယောက်ျားက သစ်တောဘက်က အစိုးရဝန်ထမ်း ။

ဟိုး ... ရှမ်းပြည်အရှေ့ပိုင်းဘက်မှာ တာဝန်ကျနေတယ် ။ ခင်နှင်းအေး မှာ ၁ဝ နှစ်အရွယ် သားကလေးတစ်ယောက်ပဲ ရှိရဲ့ ။ သားနှစ်ယောက်ကတော့ ရန်ကုန်မှာ ၊ အိမ်ထောင်သည်တွေပဲ ။ နှစ်ယောက်စလုံး လူလည် လူရှုပ် ၊ အရက်သမားဖဲသမားတွေချည်း ။ အဲဒီ ကောင်တွေနဲ့ ကျုပ် နေလို့ မရဘူး ။ ကျုပ်က တစ်သက်လုံး ဆေးလိပ် မသောက် ၊ အရက် မသောက် ။ ကွမ်း မစား ။ လောင်းကစား မလုပ်ဘဲ အေးအေးနေလာတဲ့သူ ။ ဒီလူ့ဗာလတွေနဲ့ အတူနေလို့ ဘယ်ရပါ့မလဲ ။

ကျုပ်မိန်းမ ဆုံးတော့ ကျုပ်တစ်ယောက်တည်းပဲ နေခဲ့တာ ။ အစိုးရ မြူနီစီပယ်ဝန်ထမ်း ဆိုတော့ လိုင်းခန်းရတယ်လေ ။ ပင်စင် မယူခင်အထိ အစိုးရလိုင်းခန်းမှာပဲ နေတယ် ။ ပင်စင်ယူလိုက်တော့ အိမ်ခန်းကလေး ငှားနေတယ် ။ ခင်နှင်းအေးက အစစအရာရာ ထောက်ပံ့ထားတာပေါ့လေ ။ နောက်တော့ ကျုပ်သမက် နယ်ပြောင်းသွားရတာနဲ့ ခင်နှင်းအေးမှာ အဖော် ရအောင် မယ်ဇလီကုန်းမှာ ကျုပ် လိုက်ပြီး နေခဲ့တယ် ။ မယ်ဇလီကုန်း ရောက်တာ ဘာကြာသေးလို့လဲ ၊ တစ်နှစ်နီးပါးပဲ ရှိသေးတယ် ။ မယ်ဇလီကုန်း ရောက်ခါမှပဲ ကျုပ် စနေဂြိုဟ်ဝင်ခဲ့တာပဲ ။

အမှန်အတိုင်း ပြောရမယ်ဆိုရင် မယ်ဇလီကုန်းက မြေကြီးပေါ်ကို ကျုပ် ပထမဆုံး ခြေချမိတာနဲ့ မယ်ဇလီကုန်းကို ကျုပ် မုန်းသွားခဲ့တာပဲ ။ မြို့လို့သာ ပြောကြတာ ။ အမှန်က မြို့မကျ တောမကျ စကောစက ရွာကြီးကြီး တစ်ရွာ သာသာလောက်ပဲရှိတာ ။ အိမ်တွေကလည်း ပုံမကျ ပန်းမကျတွေက များတယ် ။ လမ်းတွေဖောက်ထားတာကလည်း ဇောက်တိဇောက်ထိုး ကိုးရိုးကားရား ချည်းပဲ ။ တောမြို့သာ ဆိုကြတယ် သစ်ပင်ကြီးကြီးမားမား မှန်သမျှ သစ် ဖြစ်တာက ဖြစ် ၊ ထင်း ဖြစ်တာက ဖြစ် ၊ မီးသွေး ဖြစ်တာက ဖြစ်ကုန်ကြပြီကိုး ။ အောက်ပြည်အောက်ရွာ ဖြစ်ပါလျက် အညာဒေသက လွင်တီးခေါင်ကျနေတာပဲ ။ ဘယ်ကြည့်လိုက် ကြည့်လိုက် စိမ်းစိမ်းစိုစို မရှိဘဲ ခြောက်တီးခြောက်ကပ်နဲ့  ၊ လမ်းတွေကလည်း ဖုန်တထောင်းထောင်း နဲ့ ။ လူတွေကလည်း အသားအရေ မွဲခြောက်ခြောက် စုတ်တီးစုတ်ဖတ်တွေ ချည်းပဲ ။ အဲဒါကြောင့် မယ်ဇလီကုန်းကို ကျုပ် ရောက်ရောက်ချင်း စိတ်ပျက်ပြီး မုန်းသွားမိတာပဲ ။

“ သမီးရယ် နင့်အထက်လူကြီးတွေကလည်း နင့်ကို ဒီနေရာမျိုးမှ ပို့တတ်ပလေတယ် ” လို့ ကျုပ်က သမီးခင်နှင်းအေးကို ပြောတော့ ခင်နှင်းအေး က “ သူ့ဆန်စား ရဲရမှာပေါ့ အဖေရယ် ၊ အစိုးရဝန်ထမ်း ဆိုတာ ထားရာနေ ၊ စေရာသွားရမှာ သဘာဝပဲ ” လို့ ဆင်ခြေပေးတယ် ။ ကျုပ်လည်း အစိုးရဝန်ထမ်းလုပ်ခဲ့တာပါပဲ ။ လေးတန်းတောင် မအောင်ခဲ့ပေမဲ့ ရန်ကုန် နယ်နိမိတ်ကနေ တစ်လက်မတောင် မရွေ့ရအောင် ကျုပ်က ကြံနိုင်ဖန် နိုင်ခဲ့တာကိုး ။

ခုအချိန်မှာတော့ ကျုပ်ဘဝကလည်း သမီး ပြောသလို ( ကံတရားက ထားရာနေ စေရာသွားရမယ့် ) အခြေအနေရောက်နေပြီမို့ ကျုပ် မကြိုက်တဲ့ နေရာမှာ နေရတော့မှာပေါ့ ။ ကျုပ်မှာ မှီခိုစရာဆိုလို့ ဒီသမီး တစ်ယောက်ပဲ ရှိတော့တာ မဟုတ်လား ။ မယ်ဇလီကုန်းကို မုန်းမုန်းတီးတီးနဲ့ပဲ တွယ်ကပ်နေရဦးမှာပဗျာ ။

မယ်ဇလီကုန်းက အိမ်တွေဟာ လူမနေတဲ့ အိမ်တွေလို ခြောက်ကပ်ကပ်ကြီး ငြိမ်နေကြတယ် ။ လူတွေကို တွေ့ရပြန်တော့ အဲဒီ လူတွေဟာ သင်္ချိုင်းကုန်းထဲက မြေပုံတွေ ၊ အုတ်ဂူတွေကြားမှာ တလှုပ်လှုပ်နဲ့ သွားလာနေကြတဲ့ တစ္ဆေတွေလိုပဲ ။ သူတို့ဟာ ရယ်ရယ်မောမော သိပ်မရှိကြဘူးဗျ ။ စကားပြောရင်လည်း လူမမာသံနဲ့ တိုးတိုးကလေးပဲ ပြောတတ်ကြတယ် ။ စကားကျယ်ကျယ် ပြောတဲ့ လူတချို့တော့ ရှိတယ် ။ ညဉ့်ဦးပိုင်းမှာ အရက်ဆိုင်က ပြန်လာကြတဲ့ ငမူးတွေပေါ့ ။ စကားကျယ်ကျယ် ပြောရုံမကဘူး ။ ဒီကောင်တွေက စကားပြောရာကနေ ငါ +++ ဘာညာနဲ့ ထဆဲချင် ဆဲနေကြတာ ။ ( ဟော ... ) ဆဲရာကနေ ပေါက်တတ်ကရ သီချင်းတွေ အော်ဆိုချင်ဆို နေပြန်ရောပဲ ။ မယ်ဇလီကုန်းက စိတ်ပျက်စရာတွေ ထဲမှာ အဲဒီယစ်ထုပ်တွေကတော့ အဆိုးဆုံးပေါ့ ။ ကျုပ်ဘဝမှာ အရက်မူးသမား ပေါင်းစုံကို တွေ့ခဲ့ကြုံခဲ့ဖူးပါရဲ့ ။ မယ်ဇလီကုန်းက ငမူးတွေလောက် ဘယ်သူမှ စိတ်ပျက်စရာ မကောင်းဘူး ၊ တကယ်ပါပဲ ။

တစ်နေ့တော့ ကျုပ် အပျင်းပြေ လမ်းလျှောက်ထွက်ရင်း မြို့မြောက် ဘက်အဖျားက “ သာသနာ့အောင်မြေ ” ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတိုက်ဘက် ရောက်သွားတယ် ။

ကျောင်းက ရှေးလက်ရာ ၊ သွပ်မိုး ၊ သစ်သားကျောင်းအိုကြီးပဲ ။တောကျောင်းပရိဝုဏ်က အကျယ်ကြီး ။ သစ်ပင်ဝါးပင်တွေကလည်း အုပ်ကြီးလို မှောင်ပိန်းလို့ ။ တရားဘာဝနာ ပွားများချင်တဲ့ သူတွေကတော့ ဒီနေရာကို ကြိုက်ချင် ကြိုက်မယ် ၊ ကျုပ်ကတော့ မကြိုက်ဘူးဗျို့ ။ ရှင်းရှင်း ပြောရရင်တော့ ကျုပ်တစ်သက်မှာ ဘယ်ဘုန်းကြီးကျောင်းကိုမှ သဘောတွေ့ ဘဝင်ကျခဲ့တာမျိုး မရှိဖူးဘူး ။ ဒါကို တိတ္ထိ အမြင်လို့ ပြောချင် ပြောကြလိမ့်မယ် ။ ပြောချင် ပြော ၊ မပြောချင် နေ ။ တိတ္ထိတစ်ယောက်မှာလည်း သူ့အမြင် သူ့အထင်နဲ့ ရှိနေမှာပဲ ။ အရက်သမားက ဘုံဆိုင်ကို သဘောကျမယ် ။ ဖာခေါင်းက ဇိမ်နန်းမှာ ပျော်လိုက်မယ် ။ ဒါ ... သဘာဝပဲ မဟုတ်လား ။

မှန်ပါတယ် ။ ကျုပ်က ဘုရားတရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးနဲ့ ဝေးခဲ့တဲ့ ကောင်ပါ ။ ဝေးပေမဲ့ မကိုးကွယ် ၊ မရိုသေတာတော့ မဟုတ်ဘူး ။ ကျုပ်က ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မြန်မာလူမျိုး တစ်ယောက်လေ ။ ကျုပ်ရဲ့ ဘိုးဘွားဘီဘင်အားလုံး ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ချည်းပဲ ။ ကျုပ်မယားလည်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေချည်းပဲ ။ ဒါပေမဲ့ ကျုပ်အနေ နဲ့တော့ ဘုရားကျောင်းကန် သွားလေ့ မရှိရုံသာ မကဘူး ။ ယောက်ျားသံဃာတွေနဲ့ ခပ်ကင်းကင်းပဲ နေတတ်တယ် ။ အိမ်မှာ ဘုရားရှိခိုးတာတို့ ၊ ဘာတို့ ကျုပ် ဝါသနာမပါဘူး ။ အဲဒါနဲ့ပဲ ကျုပ်ဟာ တိတ္ထိ ဖြစ်ရရောတဲ့လား ၊ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး ။ ကျုပ် စိတ်ထဲမှာ ၊ ကျုပ် အသိထဲမှာ ဘုရား ဆိုတာ ရှိတယ် ။ တရား ဆိုတာ ရှိတယ် ။ သံဃာ ဆိုတာ ရှိတယ် ။ ( ကဲ ... ) ကျုပ် တိတ္ထိ ဖြစ်နိုင်ပါဦးမလား ။

မယ်ဇလီကုန်းဟာ ပျင်းစရာကောင်းတယ်လို့ ပြောရုံနဲ့တင် မပြီးဘူးဗျ ။ ပျင်းစရာကောင်းတဲ့အပြင် ငြီးငွေ့စရာ ၊ မနှစ်မြို့စရာကြီးပါ ဖြစ်နေတယ် ။ ဥပမာ တစ်ခုပြောမယ် ။ မယ်ဇလီကုန်းက ကျီးကန်းတွေ အာတဲ့ အသံဟာ နားကလောစရာ ကောင်းရုံ မကဘူး ၊ ကြောက်စရာ ၊ လန့်စရာ ၊ ကျက်သရေမရှိတဲ့ အသံလို့ ကျုပ်ထင်တယ် ။ ကျုပ်က ကျီးအာသံတွေကို တစ်လလောက် ဂရုတစိုက် နားထောင်ပြီးမှ မယ်ဇလီကုန်း ကျီးကန်းတွေရဲ့အသံဟာ တခြား ကျီးကန်းတွေရဲ့အသံနဲ့ မတူမှန်းသိလာတာ ။ တကယ့် အမင်္ဂလာ အသံဆိုး ၊ အသံကွဲတွေပဲ ။ မယ်ဇလီကုန်းသားတွေကတော့ ကျုပ်လို စဉ်းစားတွေးတောတတ်ကြမှာ မဟုတ်ဘူး ။ ကျီးကန်းသံက ခွေးအူသံနဲ့ တူနေရင်တောင် ဒီတောသားတွေက ဂရုစိုက်ကြမှာ မဟုတ်ဘူး ။

(ကဲ ... ) အချိန် သိပ်မရှိဘူး ။ ခင်ဗျား သိပ်သိချင်လှတဲ့ အကြောင်း ကို ကျုပ် ပြောတော့မယ် ။ အမှန်အတိုင်း ပြောမှာ သစ္စာစကားလို့ မှတ်လိုက်ပါ ။ သစ္စာ မဟုတ်ရင် ကျုပ် လည်ပင်းကို စွပ်လာပြီး မတရား ညှစ်တော့မယ့် ကြိုးကွင်းဟာ ပိုပြီးတင်းပါစေ ။ ကျုပ် လည်ပင်းလည်း ပိုပြီး အစ်ရုံသာမကဘဲ လည်ပင်းကြီးပါ ပြတ်ထွက်သွားပါစေဗျာ ။

ကျုပ် သမီးရဲ့ အိမ်မှာ ကျုပ် မရောက်ခင်ကတည်းက ငှားထားတဲ့ အိမ်စေမ တစ်ယောက် ရှိတယ် ။ နာမည်က မသိမ်းလှ တဲ့ ။ မသိမ်းလှ က တစ်ခုလပ် ၊ အသက် ၄၀ နီးပါး ရှိပြီ ။

အိမ်ထောင်သည် သားသမီး နှစ်ယောက်လည်း ရှိသတဲ့ ။ လူသေကောင်လို အသားဝါဝါ ၊ နှာခေါင်းလန်လန်နဲ့ ပုကွကွ သောက်ရုပ်ဆိုးဆိုးပါ ။ မယ်ဇလီကုန်းမှာ အိမ်ဖော် ရှာရတာ မလွယ်ဘူးလို့ ကျုပ်သမီး ပြောဖူးတယ် ။ မသိမ်းလှ ကတော့ ကျုပ်သမီး ခင်နှင်းအေး ကို ကျေးဇူးဆပ်တဲ့ အနေနဲ့ အိမ်ဖော် လာလုပ်တာ ။ သူ့သမီး သားဦးကလေး ဖွားတဲ့ နေရာမှာ ကျုပ်သမီးက မိခင်ရော ကလေးကိုပါ အသက်ကယ်ခဲ့လို့တဲ့ ။ ပြီးတော့ ကျုပ်သမီးက ဝမ်းဆွဲခ တစ်ပြားမှ မယူတဲ့အပြင် မသိမ်းလှ သမီးကို ငွေရေးကြေးရေးပါ ထောက်ပံ့ခဲ့သေးသတဲ့ ။ အဲဒါကြောင့် မသိမ်းလှ က လစာ တစ်ပဲခြောက်ပြား ယူပြီး ကျွန်လာ ခံနေတာ ။ တကယ့် ကျွန်ပါပဲ ။ သိပ်အလုပ်လုပ်တဲ့ ကောင်မ ။ စားတော့လည်း ငါးပိရည်နဲ့ တို့စရာ ရှိရင် ပြီးရော ။ သောက်ရုပ်က အကျည်းတန် သလို စကားပြောလည်း သိပ်မတတ်ဘူး ။ ပြောလိုက်ရင် တုံးတိကြီးပဲ ။ တုတ်ထိုးအိုးပေါက်လည်း ပြောတတ်သေး ။ ဒီကောင်မဟာ ဒီသောက်ရုပ် ၊ ဒီသောက်ပြောနဲ့ ဘယ်လိုလုပ် လင်ရခဲ့သလဲ မဆိုနိုင်ဘူး ။

အဲသည်တော့ ကျုပ်နဲ့ ပြဿနာ တက်ခဲ့တာပေါ့ ။ သူက ကျုပ်ခိုင်းတဲ့ အလုပ် တစ်ခုကို မလုပ်ဘဲ ငြင်းတဲ့ အပြင် ကျုပ်ကိုတောင် ဆဲသေးတာဗျ ။ ဆဲရုံလောက်နဲ့ ကျုပ်က မဖြုံသေးဘူး ။

“ သေနာကောင်ကြီး ယုတ်မာတယ် ။ ဆရာမနဲ့ သွားတိုင်မယ် ” ဆိုပြီး သူက ခြေလှမ်း အပြင်မှာ ကျုပ် ချက်ချင်းကြီး မတရား ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်သွားတယ် ။ မသိမ်းလှ ဟာ ကျုပ်မျက်စိထဲမှာ တကယ့် ကြောက်စရာ တစ္ဆေသရဲမကြီး ဖြစ်သွားတယ် ။ ဒီတစ္ဆေသရဲမကို လွှတ်ပေးလိုက်လို့ မဖြစ်ချေတော့ဘူးဆိုတဲ့ အတွေး ဝင်လာပြီးတဲ့နောက် ဖြစ်ချင်တာတွေ ဖြစ်ကုန်တော့တာပါပဲဗျာ ။ ကျုပ် ကြောက်ကြောက်နဲ့ ကြောက်ကန်ကန် သလို ဖြစ်သွားတာ ။ ကျုပ် အကြောက်ပြေတော့ မသိမ်းလှက မျက်လုံးပြူး မျက်ဆံပြူး ၊ လျှာတစ်လစ်နဲ့ အသက်ပျောက်နေပြီ ။ သူ့အလောင်းကို ကြည့်ပြီး မကြာခင် ကျုပ်လည်း သူ့လို ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက် သေရမယ်ဆိုတာ သိလိုက်ပါပြီ ”

ဦးထွန်းကြိုင်သည် သူ မသေမီ ၆ လလောက်က ကြိုတင်၍ ဟောကိန်း ထုတ်ခဲ့သလို ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက် သေပွဲဝင်သွားရပါသည် ။ သူက မသိမ်းလှ ထက်ပင် ပို၍ ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက်နိုင်ခဲ့ပါဦးမည် ။ အမှုစစ်ဆေးနေဆဲတွင် သူသည် လက်ထိပ်ကြီးတန်းလန်းနှင့် ရဲကားပေါ်က တရကြမ်း ခုန်ချပါသည် ။ မသေသေးပါ ။ သူ ခုန်ချသော တံတားပေါ်ကနေ ချောင်းထဲသို့ ထပ် ခုန်ချပြန်ပါသည် ။ ချောင်းက ရေစီးသန်သည် ။ နောက် ၂ ရက်အကြာ သူ့ အလောင်းကို တွေ့ရှိချိန်၌ ဦးထွန်းကြိုင်၏ ခန္ဓာကိုယ်မှ အရေးကြီးသော အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတွေ တစ်ခုမျှ ရှိမနေကြတော့ပါ ။

▢  ကြူးနှစ်
📖 ရုပ်ရှင်တေးကဗျာ ရသစုံ မဂ္ဂဇင်း
      ဇွန် ၊ ၂၀၁၃