Tuesday, March 3, 2026

တစ်ပွင့်ကျန် ပန်းရိုင်းသစ္စာ


 ❝ တစ်ပွင့်ကျန် ပန်းရိုင်းသစ္စာ ❞  

     ( လမင်းမောင်မောင် )


“ ဟင် ”


စာအုပ်တွေကို စီစီရီရီ ထပ်သင့်တာထပ် ၊ ထောင်သင့်တာထောင်ရင်း ၊ တချို့ ဖုန်တွေ တက်နေတာမို့ အဝတ်နဲ့ သုတ်လိုက် ၊ ခါချလိုက် လုပ်လိုက်တော့ မာသာထရီဇာ စာအုပ်ကလေးထဲကနေ ထွက်ကျလာတဲ့ ဓာတ်ပုံကလေး ၊ ပလတ်စတစ်အိတ်ကလေးထဲမှာ ဆေးရောင် သစ်လွင်နေဆဲ ၊ ကြည့်ရင်း အံ့သြမိရပါပြီ ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ၆ နှစ် နေဝင်တောင် ရှိရာ သစ်ခွရှာ ထွက်ခဲ့တုန်းက ဘုရားကုန်းပေါ် အမှတ်မထင် ဆုံခဲ့ရတဲ့ ကလေး ၇ ယောက် နဲ့ ဘုရားလှေကားမှာ ရိုက်ခဲ့တဲ့ပုံ ၊ ကျွန်တော်က အလယ်မှာ ၊ ဘေးက ကလေး ၂ ယောက် ဖက်ထားလျက်သား ။ ပြုံးလို့ ၊ ကိုးနှစ် ၊ ဆယ်နှစ်အရွယ်တွေချည်း ၊ ယောက်ျား ကလေး ၆ ယောက် ၊ မိန်းကလေးတစ်ယောက် ၊ ဦးထုပ် အဖြူဆောင်းထားပြီး ပန်းရောင်အင်္ကျီနဲ့ ဂါဝန်ဝမ်းဆက်ကလေး ဝတ်လို့ ၊ အားလုံးက အဝတ်နွမ်းနွမ်းကလေးတွေနဲ့ချည်းပါ ။ မျက်နှာဝိုင်းသူ ၊ သွယ်သူ ၊ တချို့ ပါးကွက်တွေနဲ့ ၊ အားလုံးက ကင်မရာကို အထူးအဆန်း ပစ္စည်းတစ်ခုလို ငေးစိုက်ကြည့်နေပုံက ပေါ်လွင်လွန်း နေတယ် ။ ရှမ်း ၊ ဓနု ကလေးတွေမို့ ဗမာလို ဟုတ်တိပတ်တိ မတတ်ကြ ။ ကျွန်တော် ၊ အာနန္ဒာ ၊ နေလင်းမောင် တို့ ဓာတ်ပုံတွေ ရိုက်နေတာတွေ့တော့ ၊ ချုံတွေကြားက ၁ဝ နှစ်အရွယ် ကောင်လေးတစ်ယောက် ပြေးထွက်လာပြီး


“ ဦးဦး .. ကျွန်တော်တို့ကို ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးပါ ”


လေသံဝဲဝဲ မပီကလာ ပီကလာပေမဲ့ ဒီကလေးက ဗမာလို တော်တော်ပြောတတ်ပုံပါ ။ တောင်းဆိုနေပုံကလည်း တကယ့်ကို အရေးတကြီး ၊ တမက်မောမော ၊ ကျွန်တော်ကလည်းပဲ ချက်ချင်း ခေါင်းညိတ်လိုက်ပြီးသား ... ။


“ ကဲ .. လာဗျာ ”


“ နေဦး .. သွားခေါ်လိုက်ဦးမယ် ခဏ ”


လှစ်ခနဲ ပြေးထွက်သွားပြီး အုတ်တံတိုင်းအပြင်ကို အော်ခေါ်တော့တာ ။


“ လာကြဟေ့ ဒီမှာ ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးမယ်တဲ့ ” 


ချက်ချင်းပဲ ညစ်ပတ်ပေရေနေတဲ့ ကလေးတွေ ဘုရားထဲ ပြေးဝင်လာကြပြီး ကျွန်တော့်ဘေးမှာ ဝိုင်းထိုင်ကြတယ် ။ ကျွန်တော်က စပ်စုမိရော ... ။ 


“ သားတို့ ဒီမှာ ဘာလုပ်နေကြတာလဲကွ ” 


“ ဥပုသ်နေ့မို့ ကျွဲတွေ ၊ နွားတွေ ကျောင်းရင်း သန့်ရှင်းရေးလုပ်ပေးနေကြတာပါ ”


ကောင်လေးကပဲ ပြန်ဖြေတယ် ။ ကျန်ကလေးတွေက ကင်မရာကိုသာ ဝိုင်းကြည့်နေကြလေရဲ့ ၊ နေလင်း မောင်က ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးတာမို့ ၊ အာနန္ဒာက မြေစိုက်သစ်ခွပင်တွေ လိုက်နုတ်နေပါပြီ ။


“ ကျောင်းမနေကြဘူးလား သားရယ် ” 


“ နေတယ်လေ ၊ ဒီနေ့ ဥပုသ်နေ့လေ ဝါတွင်း ဆိုတော့ ကျောင်းပိတ်တယ် ” 


“ ဪ ဟုတ်ရဲ့လား ”


“ ဦးဦးတို့ ဘာလာလုပ်ကြတာလဲ ” 


“ ဘုရားဖူးရင်း သစ်ခွတွေ လာနုတ်တာကွ ”


မြို့ထဲက ပျိုးပင်ဆိုင်တွေမှာ ဈေးကြီးကြီး ပေးဝယ်ရတဲ့ မြေစိုက်သစ်ခွမျိုးစုံက ဒီနားတစ်ဝိုက်မှာ အလေ့ကျပေါက်နေကြတာပါ ။ မြေမှ ပေါက်တဲ့ သစ်ခွမျိုးကို တချို့က မကြိုက်ပေမဲ့ ကျွန်တော်ကတော့ အရွက်ထွက် ပုံကအစ သဘောကျမိတယ် ။ အပွင့်ကလေးတွေက မျိုးစုံ ၊ ထူးခြားတဲ့ရနံ့တော့ ရှိပေမဲ့ တချို့ အပွင့်တွေက ပုံစံလည်း လှ ၊ ကြာရှည်လည်း ခံ ၊ အပင်ကလည်း မြေကြီး ရှိရင် စိုက်လို့ရတဲ့အမျိုး ၊ စကားပြောကြတုန်းမှာ ကျောင်းထဲက ဦးပဉ္ဇင်းတစ်ပါး ထွက်လာတာကို မြင်တော့ ကလေးတွေ ဖုတ်ဖက်ခါထ ပြေးထသွားကြတယ် ။ ကောင်လေးက ရပ်နေဆဲ ။


“ ဦးဦး ဓာတ်ပုံပို့ပေးနော် ၊ ဦးဦးတို့ မပြန်သေးဘူး မဟုတ်လား ”


ပြောပြီး ကျွန်တော့်မျက်နှာကို မျှော်လင့်တကြီး ကြည့်နေပုံက သနားစရာလေးမို့ ခေါင်းညိတ် ပြလိုက်ရပေမဲ့ ဒီတောင်ဘက်ကို နောက်တစ်ခေါက် ရောက်ဖို့ရာ မသေချာတာ သိပြီးသားပါ ။ ကောင်လေး ပြေးထွက် သွားတော့မှ သစ်ခွတွေ လိုက်နုတ်ရင်း မြင်ရတဲ့ ရှုခင်းတွေရဲ့အရသာကို ခံစားရတော့ ရင်ထဲ အေးသွားအောင် တကယ့်ကို လှမှလှ ။


အဲဒီနေ့က တောင်ပေါ်ဘုရားကနေ ကျွန်တော်တို့ ဆိုင်ကယ်နှစ်စီး ဆင်းလာတော့ အနောက်ဘက် ဘုရားဖြူတောင်ဘက်က ကလေးတွေရဲ့ အော်သံဟစ်သံတွေ ကြားခဲ့ရတာကိုလည်း ခုထိ မှတ်မိနေဆဲပဲ ။ အာနန္ဒာက .. 


“ ကလေးတွေ ဆော့နေကြတာနေမှာပါ ဆရာရယ် ”


နောင်တော်က နောက်မှာ ကျန်ခဲ့ပြီ ။ နောက်တစ်ခေါက် မရောက်ဖြစ်ခဲ့ပါ ။ ဓာတ်ပုံတွေ ကူးခဲ့ပေမဲ့ ကလေးတွေရဲ့ ပုံကို ပို့ဖို့ရာလည်း စိတ်ကူးမရခဲ့တာ ဒီနေ့ အထိပါပဲ ။ မြို့ထဲနဲ့ ဝေးလှတယ်တော့ မဟုတ် ၊ ဆိုင်ကယ်နဲ့ဆို နာရီဝက်ပေါ့ ။ ဒါပေမဲ့ အတက်အဆင်း အကွေ့အကောက်တွေနဲ့ လူသူပြတ်လှတဲ့ နေရာ ၊ နာနတ်သီး ပေါ်ချိန်မှာသာ ထော်လာဂျီတွေ သွားကြပြီး ၊ ပုံမှန်လိုင်းကား လည်း မရှိ ၊ တကယ်တော့ ကျွန်တော်ရဲ့ ပေါ့ပေါ့ဆဆ လျစ်လျူရှုမှုနဲ့ ဒီဓာတ်ပုံကလေးက လက်ထဲမှာ ခြောက်နှစ်တောင် ကြာခဲ့ရတာပါလေ ။


••••• ••••• ••••• 


“ ခုချိန်ဆို ဒီကလေးတွေ အကောင်တော်တော်ကြီး ကြရောပေါ့ဆရာ ”


ဓာတ်ပုံကလေးကို ကြည့်ရင်း အာနန္ဒာလည်း အံ့သြလို့ ။ ဒီအချက်ကို ကျွန်တော် သတိမပြုမိ ။ ဟုတ်မှာပေါ့ ၊ မူလတန်း ကတည်းက စာသင်ပေး ပွေ့ချီကစားခဲ့တဲ့ ခြံနီးနားချင်းက ဆီပေါ တောင် ခုတော့ ကိုယ်က ပြန်မော် ကြည့်နေရပြီ မဟုတ်လား ။ အတန်းကလည်း ဆယ်တန်း ရောက်နေပါပြီ ။ ကျွန်တော့် အချစ်ဆုံးကလေး ဖြစ်လို့ ခုထိ လက်ပွန်းတတီးရှိနေဆဲ ။ ကလေးတွေကို ချစ်ပေမဲ့ အားလုံးကိုတော့ မပေါင်း ။ စာကြိုးစားပြီး လိမ္မာယဉ်ကျေးတဲ့ ဆီပေါ လို ကလေး ဆိုရင်တော့ မိဘရင်းတွေထက် ပိုပြီး ကျွန်တော်က ပံ့ပိုးပေးတတ်သူပါ ။ 


“ မင်းအားတဲ့ တစ်ရက် လိုက်ပို့ပေးစမ်းပါ အာနန္ဒာရယ် ”


ခရီးဝေး ၊ လမ်းမကောင်းရင် ကျွန်တော်က ဆိုင်ကယ် ၊ ကား ကိုယ်တိုင်မမောင်းသူမို့ အာနန္ဒာ ကိုသာ အကူအညီ တောင်းရမြဲ ။ ဒီကလေးကလည်း အားတယ် မရှိလှ ။


“ ရတယ်ဆရာ ၊ ကျွန်တော် အလုပ်တွေ ကြိုလုပ် ထားလိုက်မယ် ၊ သုံးလေးရက်လောက် ရှိရင် သွားကြမယ်လေ ”


လွယ်နေကျ အိတ်ထဲ ဓာတ်ပုံကလေးကို ထည့်လိုက်တယ် ။


“ ဦးပဉ္စင်း တစ်ပါးပါးကို ပြကြည့်ရင်တော့ သိမှာ သေချာပါတယ်လေ .. ”


ကိုယ့်ဘာသာ သေချာရင်း သွားရမယ့် ရက်ကို စိတ်ဇောနဲ့ မျှော်နေမိတော့တာ ။


••••• ••••• ••••• 


တောင်ကုန်းတွေ တကြော နာနတ်ခင်းတွေချည်း ။ စီရရီနဲ့ လှလိုက်ပါဘိ ။ လမ်းက အရင်အတိုင်း ၊ ဆိုင်ကယ်က ခုန်ဆွခုန်ဆွ ၊ ဆင်လမ်းဆည်ကို ရောက်တော့ နေဝင်တောင်ကို မြင်ရပါပြီ ။ သစ်ပင်ခုတ်ထွင်းခြင်း မပြု လို့ ထင်ပါရဲ့ ။ ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက် စိမ်းစိုအုံ့ဆိုင်းနေပါ တယ် ။ ‘ သမိုင်းဝင် နေဝင်တောင်ဘုရား ’ မုခ်ဦးထဲ ဝင် လာခဲ့ကြပါပြီ ။


တောင်တက်လမ်းမို့ ဂီယာ ၂ နဲ့ အာနန္ဒာ က အရှိန်ယူ အတက် ၊ မုခ်ဦးတစ်ဖက် ကျောက်ဂူရှိရာ တောင်ကုန်းဘေး မြက်ခင်းထဲက ကျွဲကျောင်းသားကလေး ပြေးထွက်လာတာ ကျွန်တော် မြင်လိုက်ရတယ် ။


“ ဟိုး ... ဟိုး ။ နေပါဦး ... နေပါဦးဗျို့ ... ဟိုးထား ” 


ဘာကို ဘယ်သူ့ကို အော်နေသလဲ ကျွန်တော် မသိ ။ ဆိုင်ကယ်သံနဲ့ မို့ အာနန္ဒာ ကလည်း မကြား ၊ မောင်း တက်ခဲ့တော့တာပါ ။ အနောက်ဘက်ရှိ ဘုရားမုခ်ဦး အဝင်မှာ ဆိုင်ကယ်ကို ရပ် ၊ ဆိုင်ကယ်ပေါ်က ဆင်း ၊ ကျောင်းဝင်းထဲ လှမ်းကြည့်တော့ တိတ်ဆိတ်လို့ ၊ လေ အဝှေ့မှာ ဆည်းလည်းသံ တချွင်ချွင်ကသာ လွှမ်းခြုံလို့နေပါတယ် ။


“ နေ့ခင်းမို့ ဘုန်းကြီးတွေ ကျိန်းစက်နေကြထင်ပါရဲ့ ”


“ တစ်ယောက်ယောက်တော့ ရှိမှာပါ ဆရာ ၊ ခဏ စောင့်ကြည့်ကြတာပေါ့ ”


မရောက်တာ ကြာပြီမို့ ရှုခင်းတွေကို ကြည့်ရင်း လေအေးအေးကို တဝကြီး ရှူရှိုက်မိကြတယ် ။ ခဏနေတော့မှ ဖိနပ်တွေကို ချွတ်ပြီး ဘုရားဝင်းထဲ ဝင်မယ် အလုပ်မှာပဲ တောင်ရဲ့ မြောက်ဘက်ခြမ်း လှေကားထစ် ကနေ ပြေးတက်လာတဲ့ ကောင်လေးကို လှမ်းတွေ့လိုက်ကြတယ် ။ ၁၅ နှစ် ၊ ၁၆ နှစ် အရွယ်ကလေး ၊ လက်ပြလို့ နှုတ်ကလည်း တစ်ခုခုကို မောကြီးပန်းကြီး အော်နေသေးရဲ့ ။ ကျွန်တော်တို့ပဲ ရှိတာမို့ ၊ အသာရပ်ကြည့်နေလိုက်ကြရပါတယ် ။ မောနေတဲ့ ကြားက ကောင်လေးရဲ့မျက်နှာက ပြုံးနေရှာသေးတာပါ ။


“ ဦးဦး ... ဦးဦး ”


“ ဟေ ”


“ ဟင် ”


“ ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးခဲ့တဲ့ ဦးဦး ၊ မှတ်မိတယ် ၊ ဦးက အရင် အတိုင်းပဲနော် ”


ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက် ပြုံးမိကြတယ် ၊ ဝမ်းသာလိုက်တဲ့ဖြစ်ခြင်း ။


“ ဒါ .... ဒါဖြင့် သားက အဲဒီ အထဲက .... ”


“ ဟုတ် ... ကျွန်တော်က စိုင်းလုံပါ ”


“ ဪ ... ” 


ပြုံးရွှင်နေရာက ကောင်လေးမျက်နှာ နည်းနည်း ညှိုးသွားပြန်တယ် ။ တစ်ခုခုကို မေးချင်နေပေမဲ့ မမေးရဲဘဲ ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေပုံပါ ။


“ ဒီတစ်ခါလည်း သစ်ခွ လာရှာတာပဲလား ဦးဦး ” 


“ မဟုတ်ပါဘူး သားရယ် ၊ သက်သက် သားတို့ကို လာရှာတာပါ ”


“ ဗျာ .. တကယ် ”


စိုင်းလုံရဲ့ မျက်နှာ ဝင်းလက်သွားပြန်တယ် ။ ရှေ့ကို နည်းနည်းတိုးလာပြီး မေးတယ် ။


“ ဒါ ဒါဆိုရင် သား ... သားတို့ရဲ့ ဓာတ်ပုံကလေးပါ ... ပါလာလားဟင် ဦးဦး ”


အငမ်းမရ မေးနေပုံကြောင့် ကျွန်တော် အံ့သြသွားရတာအမှန် ။


“ ဒါဆို သားက ဓာတ်ပုံ ပို့ပေးဖို့ ပြောခဲ့တဲ့ ကလေးလေးပေါ့ ဟုတ်လား ”


“ ဟာ ဟုတ်တယ် ... ဟုတ်တယ် ကျွန်တော်ပဲလေ ” 


အံ့သြဘနန်း တစ်ခုကို မြင်နေရသလိုပါ ။ ဓာတ်ပုံထဲကနဲ့ ခြားနားသွားခဲ့ပြီပဲ ။ ရက်လနှစ်တွေ မနည်း ၊ ဒီဓာတ်ပုံကို ကောင်လေးက မမေ့သေးရုံမက အရေးပါနေတာ ပေါ်လွင်နေသေးရဲ့ ။ စိုင်းလုံ က ကျွန်တော့် လွယ်အိတ်ကို လှမ်းကြည့်ရှာတာမို့ ၊ ဘာမှ ဆက်မမေးတော့ဘဲ ဓာတ်ပုံကိုထုတ်ပေးတော့ လှမ်းယူတဲ့ စိုင်းလုံ ရဲ့ လက်အစုံဟာ တုန်ယင်နေလိုက်ကြတာ ၊ တန်ဖိုးကြီးလှတဲ့ အရာတစ်ခု ကြည့်သလိုကို စူးစိုက်ကြည့်နေတဲ့ စိုင်းလုံရဲ့ မျက်လုံးအစုံက ချက်ချင်းပဲ မျက်ရည်တွေနဲ့ ပြည့်လျှံ လာပါတော့တယ် ။


“ ကျေးဇူး ... ကျေးဇူးတင်လိုက်တာ ဦးဦးရယ် ၊ ဒီ ဓာတ်ပုံကလေး ရမယ်ဆိုတာ ဒီနေ့အထိ ယုံကြည်နေခဲ့တာ ။ လူကြုံတွေနဲ့များ ပါလာမလားလို့ မျှော်ခဲ့မိသေးတယ် ။ ပြီးတော့ ဦးဦးက ဟိုးအဝေးကြီးက ဆိုရင် နောက်တစ်ခါ လာမှ ယူလာမယ်နဲ့ တူပါရဲ့လို့ ထင်မှတ် ထားခဲ့တာ ။ ဘုရားပေါ် တက်တဲ့ ကားတွေ ၊ ဆိုင်ကယ်တွေ လာတိုင်း ကြည့်ရတာ အခုထိပဲ ။ စောစောက ဦးဦး တို့ကို လှမ်းမြင်လိုက်တော့ ဝမ်းသာပြီး အော်ခေါ်သေးတယ် ။ မမီလို့ ဒီဘက်ကနေ ပြေးလိုက်လာခဲ့တာ .. ကျ .. ကျွန်တော် ... ဟီး ဟီး ” 


ဖြည်းဖြည်းချင်း ထိုင်ချလိုက်ပြီး စိုင်းလုံ က မထိန်းနိုင် ၊ မသိမ်းနိုင် ငိုတာမို့ ကျွန်တော်တို့လည်း တုန်လှုပ်မှုနဲ့ အတူ ငေးငိုင်ကြည့်နေမိကြတုန်းမှာပဲ ဆွမ်းစားကျောင်း ထဲက ဦးပဉ္ဇင်းတစ်ပါး ထွက်လာပါတယ် ။ နည်းနည်း ဝ လာပေမဲ့ ဟိုဟုန်းက ဦးပဉ္စင်း မှန်း ကောင်းကောင်း မှတ်မိလိုက်ပါတယ် ။ ဓာတ်ပုံအပေါ်ထားတဲ့ စိုင်းလုံရဲ့ စွဲလမ်းမှုက အရမ်းထင်ရှားနေတာမို့ နောင်တ ပါးပါးကလေးက ကျွန်တော့် ရင်ထဲ ဝင်ရောက်စ ပြုလာနေပါပြီ ။ ဘေးမှာ ထိုင်ချလိုက်ပြီး ...


“ ကျန်တဲ့ကလေးတွေကရော စိုင်းလုံ .. မငိုပါနဲ့ သားရယ် ”


တသိမ့်သိမ့် ရှိုက်နေတဲ့ စိုင်းလုံ မဖြေနိုင်ရှာပါဘူး ။ အနားရောက်လာတဲ့ ဦးပဉ္စင်းကို ဝယ်လာတဲ့ မုန့်တွေနဲ့ ဆက်ကပ် ကန်တော့လိုက်ကြပြီးတော့ ...


“ ကျန်တဲ့ ကလေးတွေက ဒီမှာ မရှိကြတော့ဘူး ဒကာကြီးရဲ့ ။ အင်း စိုင်းလုံ စိတ်ကို လျှော့စမ်းဟယ် ၊ နင်ကလည်း တယ်အစွဲအလမ်းကြီးတာကိုးနော် ” 


“ ဘုရား ဘာဖြစ်ကြတာလဲဘုရား ” 


“ ဒီဓာတ်ပုံရိုက်ခဲ့တဲ့ နေ့က ကလေးတွေ ဒီမှာ ဆုံတာ နောက်ဆုံးပဲလေ ”


ဦးပဉ္စင်းက ရှမ်းသံတဝဲဝဲနဲ့ ဖြည်းဖြည်းလေး ရှင်းပြရှာတယ် ။


“ အားလုံးက တစ်ဝမ်းကွဲ ၊ နှစ်ဝမ်းကွဲတွေ ချည်းပါပဲ ။ ဘိုးဘွားဘီဘင်လက်ထက်ကတည်းက မြေကွက်ကြီး တစ်ခုမှာပဲ စည်းစည်းလုံးလုံးနေခဲ့ကြရာက မြေဈေးတွေ ကောင်းလာတော့ သူ့အတွက် ကိုယ့်အတွက် အဝေ မတည့်ကြ ။ တုတ်တပြက် ၊ ဓားတပြက် ဖြစ်နေကြတဲ့ အချိန်ကလေးတွေကတော့ ဒီနေရာမှာ ဆုံကြ ၊ ဆော့ကြ ရတာကိုး ။ လူကြီးချင်းတွေ မတည့်ကြတော့ ကလေးချင်း ပေါင်းတာလည်း မကြိုက်ကြဘူးလေ ။ အင်း ... သဘောထားတွေပါ ကျဉ်းမြောင်းကုန်ကြတာ ပိုဆိုးတာပေါ့ ”


“ ဖြစ်မှဖြစ်ရလေဘုရား ”


စိုင်းလုံ ကတော့ ငိုရှိုက်နေဆဲ ၊ သူ့ ရင်ထဲက ခံစားချက်ကို နည်းနည်းတော့ နားလည်လာရပြီ ။ 


“ ဆိုင်ရာတွေနဲ့ ရှင်းကြ ၊ ခွဲဝေကြတော့ ၊ ရောင်းချပြီး တချို့က မြို့ထဲ ၊ တချို့ကလည်း ယောက်ျားအမျိုး ၊ မိန်းမအမျိုးတွေ ရှိရာ ပြောင်းကုန်ကြတော့ ငယ်ငယ်ကတည်းက ဖတဆိုး စိုင်းလုံ ပဲ ကျန်နေရစ်ခဲ့ရှာတာ ။ သူက မွေးချင်းလည်း မရှိ ။ တစ်ဦးတည်း သားလေ ။ သူ့အဖေက လည်း တမြန်နှစ်ကပဲ ဆုံးသွားခဲ့တော့ .... ” 


ဦးပဉ္စင်း ကိုယ်တိုင် အသံတွေ တိမ်ဝင်သွားသလို ကျွန်တော့် ရင်ထဲမှာလည်း ကိုယ်ချင်းစာစိတ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ကရုဏာက ထုနဲ့ထည်နဲ့ ဝင်ရောက်လာခဲ့ရပြီပဲ ။ 


“ တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင် ဒကာကြီးနဲ့ တွေ့ ၊ တစုတဝေးတည်း ဓာတ်ပုံရိုက်ခွင့် ရလိုက်တာဟာ သူတို့ အတွက် ရှားရှားပါးပါး အခွင့်အရေး တစ်ခုရလိုက်သလိုပါပဲ ။ စိုင်းလုံ က ဒီပုံကို ခုချိန်ထိ မျှော်လင့်နေခဲ့တာ ၊ သိပ်အစွဲအလမ်းကြီးတဲ့ကောင် ခုတော့ စောင့်ရကျိုးနပ်ပြီပေါ့ ဟလားဟင် ”


ဦးပဉ္စင်းက ခေါင်းကို ပွတ်သပ်လိုက်တော့ စိုင်းလုံ ငိုရင်းက ရှက်နေရှာရဲ့ ။ ကျွန်တော်သာ မလာခဲ့ရင် နောက်ထပ် နှစ်ပေါင်း ဘယ်လောက်ကြာကြာ စောင့်မယ့် ကလေး ဆိုတာ သိရတော့ စိတ်ထဲမှာ ဘာသာ အပြစ် တင်မိရပြန်တယ် ... ။


“ ပြီးတော့ ဒကာကြီးတို့က မသိလို့ အဲဒီ နေ့ကပဲ ဒီကောင်လေ ... ”


“ ဦးဇင်း ... ဦးဇင်း ”


ရုတ်တရက် အလန့်တကြားအော်လိုက်တဲ့ စိုင်းလုံ အသံကြောင့် ဦးပဉ္စင်း နှုတ်ဆွံ့သွားရသလို ကျွန်တော်တို့ မသိစေချင်တဲ့ အကြောင်း တစ်ခုခုရှိနေတယ်ဆိုတာကိုပါ ရိပ်မိလိုက်ပေမဲ့ မစပ်စုရဲပါ ။


“ မင်းရဲ့ သစ်ခွတွေ သွားယူလေ သွား ... သွား စိုင်းလုံ ”


ဦးပဉ္စင်း စကားကိုတော့ လွန်ဆန်ရဲဟန် မတူ ။ မျက်ရည်တွေကို လက်ခုံနဲ့သုတ် ဖြည်းဖြည်းချင်း ထော့နင်း ထော့နင်းနဲ့ စိုင်းလုံ ထသွားတော့မှ ... 


“ စိုင်းလုံ ငယ်ငယ်က ခြေထောက်က အကောင်းပါ ။ ဘာဖြစ်ခဲ့တာလဲဘုရား ”


ဦးပဉ္စင်းက သက်ပြင်းချလိုက်ပြန်ပါတယ် ။


“ ဒီကလေးက ခင်တွယ်တတ် ၊ ရိုးသားပြီး ၊ စေတနာလည်း ကောင်းရှာတယ် ။ ဟိုအနောက်ဘက် ဘုရားဖြူကုန်းက ချောက်ကမ်းပါးကို ဒကာကြီး သတိထားမိမလားပဲ ”


“ မှန်ပါ့ အာနန္ဒာတောင် သစ်ခွနုတ်ဖူးတယ်နော် ” 


“ ဟုတ်တယ် ပေ ၂၀/၃၀ လောက်တော့ နက်မလားပဲ ဘုရား ”


“ အဲဒီ ဓာတ်ပုံရိုက်တဲ့နေ့ ကပဲလေ ။ ကမ်းပါးယံမှာ ပေါက်နေတဲ့ သစ်ခွပင်အကြီးကြီးကို နုတ်တာလေ လက်တစ်ဖက်က ပိန္နဲပင်ကို ဆွဲ ၊ တစ်ဖက်က လှမ်း အနုတ် လက်ချော်ပြီးတော့ ပြုတ်ကျခဲ့တာပါပဲ ” 


“ ဟာ ” 


“ ဟင် ... ဟောဗျာ ကံဆိုးလိုက်တာ စိုင်းလုံရာ ”


လေနုအေး တိုက်ခတ်နေပါလျက်နဲ့ ကျွန်တော့် ရင်တွေ ပူလောင်လာခဲ့ပါရော ။


“ ဘာလုပ်ဖို့လဲဘုရား ၊ ရောင်းစားဖို့လား ”


သိချင်စိတ်ကို မတားမိတော့ပါ ၊ တစ်ခုခုကို ခပ်ရေးရေး နားလည်လာရသလိုလို ... ။


“ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဒီမှာက ပေါပါတယ် ။ မြို့ထဲလည်း သွားမရောင်းနိုင်ကြပါဘူး ”


ဆက်နားထောင်ရမှာကို ကျွန်တော် ထိတ်လန့်နေမိပေမဲ့ သိချင်စိတ်ကလည်း တားမရ ဆီးမနိုင် ၊ ရင်တွေလည်း တထိတ်ထိတ်နဲ့ပါ ။


“ ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးတဲ့ ဦးဦးက သဘောကောင်းတယ် ။ ငါတို့ကို ဓာတ်ပုံပြန်ပို့ပေးချင်အောင် သစ်ခွ လက်ဆောင် ပေးလိုက်ရအောင် ဆိုပြီး သန့်ရှင်းရေး လုပ်တာကို ရပ်ပြီးတော့ .. ”


“ တော်ပါတော့ ဘုရား ... တော်ပါတော့ ” 


ကျွန်တော့်ရင်ဘတ်ကြီး တစ်ခုလုံး အရည်ပျော်ကျ သွားသလိုကြီး စိုင်းလုံ ကို လှမ်းကြည့်တော့ သစ်ခွပင်တွေကို စုစည်းနေလေရဲ့ ။ ကျွန်တော့် ခေါင်းကလည်း ချာချာလည်နေပါပြီ ၊ အာနန္ဒာ လည်း မကောင်းတော့ ။


“ ဒကာကြီးတို့က နည်းနည်းလေး အပြန်စောသွား ခဲ့တာကိုး ၊ အဲဒီ သစ်ခွတွေကို ဒကာကြီးလာရင် ပေးဖို့ဆိုပြီး ခုထိ စိုက်ထားခဲ့တာ အပင်တွေလည်း ပွားနေတာ များလှပေါ့ ၊ ဘယ်သူ တောင်းတောင်း မပေးဘူး ၊ မြေပြန့်က ဘုရားဖူးတွေဝယ်တာတောင် မရောင်းရှာဘူး ဒကာကြီး ”


လည်ချောင်းထဲမှာ တစ်ဆို့လာတဲ့ ဝေဒနာတစ်ခု ... ။ 


“ ထိထိရောက်ရောက် မကုမိခဲ့ကြဘူး ။ အရိုးဆက်တာ လွဲသွားပြီး ၊ ဒုက္ခိတ ဖြစ်နေရှာတော့တာ ။ လေးတန်း လည်း အဲဒီ နှစ်မှာပဲ အောင်ပေမဲ့ ကျောင်းလည်း ဆက်မတက်နိုင်ခဲ့တော့ဘူးလေ ။ စောစောက တားတာ ဒကာကြီးတို့ မသိစေချင်ရှာလို့ပေါ့ ”


ကျွန်တော့် တစ်ကိုယ်လုံး တုန်ယင်လာတာ ထိန်းမရ ၊ ဓာတ်ပုံကလေးတစ်ပုံ ၊ သစ်ခွပင် ၊ ကလေးငယ် တစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်စွဲလမ်းမှု ၊ သံယောဇဉ်နဲ့ စေတနာတွေ အားလုံးဟာ ရိုးသားဖြူစင်စွာ အပြစ်ကင်းနေခဲ့ပါလျက်နဲ့ ဘာကြောင့်များ ကံဆိုးလှစွာ အချိတ်အဆက် လွဲခဲ့ကြရပါသလဲ ။ ကိုယ်က ဖန်တီးခဲ့တာ မဟုတ်ပေမဲ့ ကိုယ့်ဆီကို တည့်တည့်ကြီးကို အရှိန်ပြင်းပြင်းနဲ့ ရိုက်ခတ်လာခဲ့ပြီ ။ စာနာသနားစိတ်က ရင်ထဲမှာ ဘယ်လိုမှ မလန်းတော့သလို ၊ ၆ နှစ်လုံးလုံး စိုင်းလုံ ရဲ့ ယုံကြည်မျှော်လင့်မှုကို ညှဉ်းပန်းရာ ရောက်ခဲ့ရတာ ဘယ်လိုမှ ခွင့်မလွှတ်နိုင်တော့ ... ။


“ ရော့ ဦးဦး ၊ ကျွန်တော် ကျွဲကျောင်းရင်း ခူးထားခဲ့တာတွေ ”


အနားရောက်လာတဲ့ စိုင်းလုံ ၊ မျက်နှာက နီရဲနေသေးပေမဲ့ ပြန်ပြီး ကြည်လင်စ ပြုလာနေတဲ့ အရိုးခံဖြူစင်မှုနဲ့ ပကတိကြည်စင်နေပုံက ကျွန်တော့် ရင်ကို တစ်ခုခုနဲ့ ထုရိုက်နေသလိုမျိုး ... ။


“ ကျေးဇူး ... ကျေးဇူး အများကြီးတင်ပါတယ် သားရယ် ”

 

နှုတ်ခမ်းတွေ တုန် ၊ လက်တွေ တုန်ခါနေတဲ့ ကျွန်တော် ၊ ဘယ်လိုမှ ဟန်မဆောင်နိုင်တော့ပါ ။ မျက်ရည်တွေက လှမ်းယူတဲ့ သစ်ခွပင်တွေပေါ် စီးကျကုန်တယ် ။ စိုင်းလုံ က ဦးပဉ္စင်းကို မကျေမနပ် လှမ်းကြည့်ပြီး သက်ပြင်းချရှာတယ် ။


“ ဦးဦး ဒီပုံကို လာပေးမှာလို့ ယုံခဲ့တာ ခုတော့ မှန်ပြီ ။ ကျွန်တော့်ညီတွေနဲ့ ညီမလေးတို့ကလည်း သိပ်ကြည့်ချင်ကြရှာတာဗျ ။ ပြန်ဆုံခဲ့ကြရင် ကျွန်တော် ပြလို့ ရပြီပေါ့ ။ တစ်နေ့နေ့တော့ ပြန်ဆုံချင်တယ် ” 


စောစောကလို မငိုတော့ပေမဲ့ စိုင်းလုံရဲ့ အသံတွေ တုန်ခါနေဆဲပဲ ။


“ ရော့ စိုင်းလုံ ၊ ဦးဦးရဲ့ လိပ်စာကတ် ... အချိန်မရွေး လာခဲ့ ဟုတ်လား ”


ကမ်းပေးတဲ့ လိပ်စာကတ်ကို စိုင်းလုံ က ဖတ်ကြည့်ရင်း အံ့ဩသွားရှာတယ် ။ 


“ ဟင် .. ဦးဦးက မြို့ထဲမှာပဲ နေတာပါလား ။ ဘယ်တုန်း ကတည်းက ... ”


ကျွန်တော် မညာချင် ၊ မညာရက်ပါ ။ ရက်စက်လိုက်တာလို့ ထင်ရင်လည်း ထင်ပါစေတော့ ။ 


“ သားတို့နဲ့ စပြီး ဆုံခဲ့တဲ့ နှစ်ကတည်းကပါ သားရယ် ”


အပြစ်ဗွေယူလိုဟန် လုံးလုံး မတွေ့ရ ။ လိပ်စာကတ်ကို ဓာတ်ပုံနောက်ကျောမှာ သေသေချာချာ ထည့်လိုက်ရှာတယ် ။ ဒီကလေး အတွက် တစ်ခုခု လုပ်ပေးချင်စိတ် စေတနာက ရင်ထဲ ဝင်လာခဲ့ပေမဲ့ ဘာရယ်လို့လည်း မစဉ်းစားတတ်ပါ ။ စိုင်းလုံ ကြည့်ရတာက ပြင်ပကမ္ဘာနဲ့ အဆက်ပြတ်နေတဲ့ ပုံစံမျိုး ။


“ သွားတော့မယ်နော် ၊ ဦးဦး ... သားက ဒီဘက်ကနေ ဆင်းရမှာ ၊ ကျွဲတွေတော့ လိုက်ကောက်ရတော့မှာပဲ ၊ ဦးဇင်း .... သွားမယ်ဘုရား ”


ထိုင်ကန်တော့ပြီး တောင်ကုန်းအတိုင်း ဆင်းသွားတဲ့ စိုင်းလုံရဲ့ ကျောပြင်ကို ကြည့်ရင်း ကျန်ရစ်ခဲ့ကြတဲ့ ကျွန်တော်တို့ ဝေဒနာ ကိုယ်စီနဲ့ တကယ့်ကို ကျောက်ရုပ်တွေအတိုင်း ။ ခပ်လှမ်းလှမ်း ရောက်တော့မှ .. ။ 


“ ဦးဦးရေ ... ဓာတ်ပုံ ... ကျေးဇူးနော် .. နောက် လာခဲ့ဦး ၊ ကျွန်တော်လည်း လာမယ်နော် ” 


နောက်ပြန်လှည့် လက်ပြရင်း အော်နေတဲ့ စိုင်းလုံ ကို လက်ပြန်ပြရင်း ပြန်အော်ပြောမိတယ် ။ 


“ အေး ... အေး ... ဦးဦး မျှော်နေမယ် သားရေ ” 


တောင်ကြောတစ်ပိုက် ပဲ့တင်သံတွေ ထပ်နေလို့ပါ ။ အဲဒီ ပဲ့တင်သံတွေမှာတော့ ဝေဒနာမျိုးစုံနဲ့ တုန်ယင်နေတာ စိုင်းလုံ နဲ့ ကျွန်တော်တို့ ကသာ အသိဆုံးပဲ ဖြစ်မှာပါလေ ။ ဦးပဉ္စင်းကို ကန်တော့ပြီး ကျွန်တော်တို့ ပြန်ဆင်းလာခဲ့ကြတော့ ခပ်လှမ်းလှမ်းမှာ ထော့နင်း ထော့နင်းနဲ့ ကျွဲတွေ လိုက်ကောက်နေရှာတဲ့ စိုင်းလုံရဲ့ ပုံရိပ်ကိုတော့ ဘယ်တော့မှ ဖျောက်ဖျက်လို့ ရနိုင်တော့မှာ မဟုတ်ပါဘူးလေ ။


••••• ••••• •••••


အပြန်ခရီးမှာ လေးလံထိုင်းမှိုင်းနေတဲ့ ရင်အစုံက အာနန္ဒာ ရဲ့ မှတ်ချက်စကားတစ်ခွန်းကြောင့် ပိုပြီး တုန်လှုပ်ချောက်ချားခဲ့ရပြန်ပါရောလား ... ။


“ တကယ်လို့သာ အဲဒီ ပုံကလေးကို မကူးမိခဲ့ရင် ၊ စာအုပ်ကြားက ပြန်မတွေ့ခဲ့ရင် ၊ ခုလို လာမပို့မိခဲ့ကြရင် ဒီကောင်လေး ဘယ်လိုများ ဘယ်အထိ ခံစားနေရမလဲ မသိဘူးနော် ဆရာ မတွေးဝံစရာပဲ ”


ဟုတ်ပါရဲ့ ။ ကျွန်တော်လည်း ဘယ်တော့မှ တွေးဝံ့မှာ မဟုတ်တော့ပါဘူးလေ ။


 ▢ လမင်းမောင်မောင်

📖Treasure Land မဂ္ဂဇင်း

     ဧပြီ ၊ ၂၀၁၄

Monday, March 2, 2026

မရေးဖြစ်ခဲ့သော ထူးဆန်းသည့် အချစ်ဇာတ်လမ်း တစ်ပုဒ်


 

❝ မရေးဖြစ်ခဲ့သော ထူးဆန်းသည့် အချစ်ဇာတ်လမ်း တစ်ပုဒ် ❞
           ( သိန်းဖေမြင့် )

၁၉၃၇ ခုနှစ်နောက်ပိုင်း ဖြစ်ပါသည် ။ ကျွန်တော်သည် မြန်မာ့အလင်း သတင်းစာ၏ နိုင်ငံခြား သတင်းထောက်အဖြစ် အလုပ်လုပ်ရင်း ကာလကတ္တားတက္ကသိုလ်တွင် အမ်အေ နှင့် ဘီအယ်တန်း နှစ်တန်းကို တစ်ပြိုင်တည်း တက်နေချိန် ဖြစ်သည် ။ ကျွန်တော်နှင့် အတူ နေသူမှာ သခင်လှဖေ ( ဗိုလ်လက်ျာ ) ဖြစ်သည် ။

သခင်လှဖေနှင့် ကျွန်တော်တို့သည် အိမ်ပြောင်း နေထိုင်ကြရလေသည် ။ အဓိက အကြောင်းမှာ ကျွန်တော်တို့နှင့် အတူ နေမည့်သူ များလာခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည် ။

ကိုသီဟန်သည် ကာလကတ္တားမှာ စာဆက်သင်ချင်သည် ဆိုပြီး လိုက်လာသည် ။ ၁၉၃၆ ခုနှစ် ကျောင်းသားသပိတ် လှန်ပြီးနောက် သခင်လှဖေလည်း ထိုရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ပင် ကာလကတ္တားသို့ ရောက်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်၏ ။ အစက ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက်သည် ချစ်တရန်ဂျန်အဲဗင်းနျူး နှင့် ဘိုဘဇားလမ်းထောင့် အဆောက်အအုံကြီးတစ်ခုတွင် အခန်း တစ်ခန်းထဲမှာ အတူ နေကြ၏ ။ ယခု ကိုသီဟန် လိုက်လာတော့ သုံးယောက် မနေလောက် တော့ချေ ။ ထို့ကြောင့် အိမ်ရှာကြရ၏ ။

ကံအားလျော်စွာ တိုက်အိမ် တစ်အိမ်၏ အောက်ထပ် တစ်ခုလုံးကို ဈေးပေါပေါနှင့် ရကြလေသည် ။ ယင်း အောက်ထပ်မှာ အခန်းဖွဲ့ မထားဘဲ ကျယ်ပြန့် ရှင်းလင်းသည် ။ ဈေးပေါခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ အိမ်ဝိုင်းထဲတွင် ထိုအိမ်က အတွင်းပိုင်းမှာဖြစ်ပြီး ၊ အပြင်ပိုင်း မျက်နှာစာက တိုက်အိမ်မှာ အသုဘရထား ငှားစားသော ပိုင်ရှင်ကိုယ်တိုင် နေခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည် ။ ထိုပိုင်ရှင်သည် အသုဘကိစ္စဖြင့် စီးပွား အတော်အတန် ဖြောင့်နေသော အင်္ဂလိပ် ကု,လားကပြား ဖြစ်သည် ။ သူတို့ မိသားစုတွင် သမီးပျိုကလေးများလည်း ရှိသည် ။

အခြားသူများ ကတော့ မျက်နှာစာက အသုဘရထားလုပ်ငန်းကြောင့် အမင်္ဂလာ ဟု ထင်ကောင်း ထင်ကြပေမည် ။ သို့မဟုတ် အသုဘကိစ္စဖြင့် စီးပွားဖြောင့်နေသော လူက ပိုင်သည့် အိမ်မှာ နေရခြင်းသည် ဂုဏ်သိက္ခာ နိမ့်ကျစရာ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကောင်း ယူဆပေမည် ။ ကျွန်တော်တို့ကား ထိုအချက်ကို ထည့်သွင်း မစဉ်းစားကြ ။ အိမ်အထပ် သီးခြား ရခြင်းနှင့် ကျယ်ပြန့် ရှင်းလင်းခြင်းကိုသာ တန်ဖိုးထားသည် ။

အသုဘရထားလုပ်ငန်းပိုင်ရှင် မိသားစုနှင့်မူ အိမ်လခ ပေးရသည့်ကိစ္စနှင့် သူတို့ တယ်လီဖုန်းကို အသုံးပြုသည့် ကိစ္စမှ တစ်ပါး မဆက်ဆံဘဲ နေလိုက နေနိုင်သည် ။ ကျွန်တော်တို့ သုံးယောက် ကတော့ ကင်းကင်းရှင်းရှင်း နေကြပါသည် ။ သို့သော် ကာလကတ္တားမှာ ပညာ သင်ရန် မန္တလေးမှ ရောက်လာသူ တစ်ဦးကတော့ ကင်းကင်းရှင်းရှင်း မနေပါ ။ သူ့နာမည်ကို ‘ မောင်စိန် ’ ဟု ခေါ်ကြပါစို့  ။ မောင်စိန်သည် ကျွန်တော်တို့ ထက် ၄ ၊ ၅ ၊ ၆ နှစ်ငယ်သည် ။ သူလည်း အချိုးကျ အိမ်လခပေးပြီး နေပါရစေဟု တောင်းပန်သောကြောင့် ကျွန်တော်တို့က နေခွင့်ပြုလိုက်သည် ။ သွက်လက်ဖျတ်လတ်ပြီး စကားတတ်သောကြောင့် သူ့ကို ကျွန်တော်တို့က ခင်မင်ရင်းနှီးသလို အသုဘလုပ်ငန်းရှင် မိသားစုကလည်း ခင်မင်ရင်းနှီးကြသည် ။ မောင်စိန်သည် မျက်နှာ မချောသော်လည်း ဂိုက်ဆိုက်ကောင်းသော လူချောလည်း ဖြစ်သည် ။ မကြာပါချေ ။ အသုဘလုပ်ငန်းပိုင်ရှင် မိသားစုမှ သမီးပျိုကလေး တစ်ယောက်နှင့် ရည်းစားဖြစ် ပါလေသည် ။ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတွင် သဘောထားကြီးပြီး လွတ်လပ်သော ကပြားများ ဖြစ်သဖြင့် သူတို့ ချစ်ကိစ္စကြောင့် ဘာပြဿနာမှ မပေါ်ခဲ့ပါ ။

ထိုအိမ် တည်နေရာ လိပ်စာတွင် နာလန္ဒာဥယျာဉ် ( Nalanda Park ) ဟူသောအမည် ပါပါသည် ။ နာလန္ဒာဥယျာဉ် အိမ်အမှတ် မည်ရွေ့မည်မျှ ၊ ဘိုးဘဇာစာတိုက် ၊ ကာလကတ္တား ဟူ၍ ဖြစ်ပါ၏ ။

နာလန္ဒာဥယျာဉ် ဆိုသည်မှာ လွန်စွာ ခမ်းနားသော သမိုင်းဝင်အမည် ဖြစ်သည် ။ အိန္ဒိယ ဗုဒ္ဓသာသနာ သမိုင်းတွင် နာလန္ဒာတက္ကသိုလ်၏ အခန်းကဏ္ဍသည် ခမ်းနားထင်ရှားလှသည် မဟုတ်ပါလော ။ သို့သော် ကာလကတ္တားမှ ထို နာလန္ဒာဥယျာဉ်မှာ မခမ်းနား မကြီးကျယ်ပါ ။ မြေကွက်လပ် ခပ်ငယ်ငယ်ကို သံတိုင်ချွန်ချွန်များနှင့် ဝင်းခြံခတ်ထားသည်မှ အပ ဥယျာဉ် ဟု ခေါ်စရာ သစ်ပင်ပန်းမန် ဖြစ်မြောက်အောင် စိုက်မထားပါ ။ မြက်ခင်းကိုပင် ရေကောင်းစွာ လောင်းမထားသောကြောင့် မွဲခြောက်ခြောက် ဖြစ်နေပါသည် ။

နာလန္ဒာဥယျာဉ်၏ အခြားတစ်ဖက် ကျွန်တော်တို့နှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်တွင် ဘင်္ဂါလီ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ ဆောက်လုပ်ထားသော အသင်းတိုက် အဆောက်အအုံကြီး တစ်ခုရှိသည် ။ နာလန္ဒာပန်းခြံ ဟူသော နာလန္ဒာဗုဒ္ဓတက္ကသိုလ်ကို သတိရစရာနာမည်ကို ကြိုက်၍ ဘင်္ဂါလီ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့က သူတို့ အသင်းတိုက်ကို ဤနေရာတွင် ဆောက်လုပ်ခဲ့သလော ။ အသင်းတိုက်ကို ဤနေရာ လာပြီး တည်ဆောက်ပြီးခါမှ နာလန္ဒာဗုဒ္ဓတက္ကသိုလ်ကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ဘင်္ဂါလီဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့က အသင်းတိုက်ရှေ့မှ မြေကွက်လပ်ကို နာလန္ဒာပန်းခြံ ဟူ၍ အမည်မှည့်ထားခဲ့လေသလော ၊ ကျွန်တော် မပြောတတ်ပါ ။

ကျွန်တော့်ပါမောက္ခ ဒေါက်တာဘရူးဝါး က ဆက်သွယ်ပေးသဖြင့် ဘင်္ဂါလီ ဗုဒ္ဓဘာသာအသင်း လူကြီးများနှင့် သိကျွမ်းရပြီး အသင်းတိုက်သို့ အခေါက်ခေါက် ရောက်ရသည် ။

မောင်စိန် အပါအဝင် လူလေးယောက် နေကြသော်လည်း အိမ်ခန်းကြီးက ကျယ်နေသေးသည် ။ အိမ်မှာ ထမင်း ချက်ပြုတ်စားသည် မဟုတ်သောကြောင့်လည်း နေရာလွတ် ရှိသင့်သည် ထက် ပို ရှိလာပြန်လေသည် ။

ကာလကတ္တားတွင် စာသင်ရန် ရောက်လာသော ဦးပဉ္စင်းလေးတစ်ပါး ရှိ၏ ။ ပါဠိ ပညာ ကောင်းစွာ တတ်ပြီးဖြစ်သည် ။ သင်္သကရိုက် အနည်းအကျဉ်း တတ်ပြီး အိန္ဒိယပြည်မှာ ထူးခွန်စွာ တတ်မြောက်အောင် သင်ကြားမည် ။ အင်္ဂလိပ်စာလည်း သင်ဦးမည် ။ ဦးပဉ္စင်းလေးသည် အီဒင်ဆေးရုံလမ်း ၊ အမှတ် ၁ဝ အေ ရှိ ဗုဒ္ဓဓမ္မသာလာ မှာလည်း မနေလို ၊ နေရင်းစွဲ သံဃာ ကပင် မနည်းလှသည့် အပြင် ဘုရာဖူး ဧည့်သည်တွေကလည်း မကြာခဏ လာသည် ။ အခြား နေရာများမှာ နေနေသော မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီးများနှင့်လည်း အတူ မနေချင်ဟု ဆိုပါသည် ။ သူ့ရုပ်သူ့ရည် သူ့အမူအရာများကို ကျွန်တော်က အကဲခတ်ပြီး ဖြစ်ပါသည် ။ စကားနည်းပြီး ဣန္ဒြေကြီးလှ၏ ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ မဟုတ်သော နိုင်ငံခြားသား သူစိမ်းတစ်ရံဆံများ ကြားမှာ နေသော်လည်း ဘုန်းကြီးပီပီနေသည်ကိုလည်း တွေ့ ရသည် ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော် တို့သည် ဦးပဉ္စင်းလေးကို ကျွန်တော်တို့ အိမ်မှာ တစ်နေရာ ပေးလိုက်သည် ။

ကျွန်တော်တို့ အိမ်ကို ပြောင်းလာ၍ ဦးပဉ္စင်းလေးသည် ကောင်းမွန်စွာ နေပြီး စာပေ ပညာကို လုံ့လတကြီး လိုက်စားသည် ။

ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် လူထုသုံး ဟင်ဒီစကား ကိုလည်း အတော် ပြောတတ်နေလေပြီ ။

သူသည် နံနက်စောစော ထပြီး လမ်းလျှောက်လေ့ ရှိ၏ ။ အထူးသဖြင့် နံနက် နေထွက်၍ ပထမဆုံး နေရောင်ခြည်များ သစ်ရွက်သစ်ခက်များ အပေါ်သို့ ပက်ဖျန်းလိုက်ချိန်တွင် သူသည် လမ်းလျှောက်လျက်သား ရှိနေတတ်သည် ။

ရက်လအတော် ကြာသွားပြီး နောက်တစ်နေ့သော် ဦးပဉ္စင်းလေးက ကျွန်တော့်အား ယုံကြည်နိုင်စရာ မရှိသော စကားတစ်ခွန်းကို ပြောလေသည် ။ ‘ ဦးပဉ္စင်းသည် မာရဝါရီ သူဌေးကြီးတစ်ဦး၏ သမီးကလေး တစ်ယောက်နှင့် ချစ်နေကြပြီ ’ တဲ့ ။

တကယ့်ကို ကောင်းကင်ပြာ ထဲမှာ ထွက်ပေါ်လာသော မိုးကြိုးထစ်ချုန်းသံပါပဲ ။

ကျွန်တော်က သူ့ ကို ဘယ်အိမ်က ၊ ဘယ်သူဌေးရဲ့ ဘယ်သမီးလဲ ဟု အထပ်ထပ် စစ်မေးရသည် ။ မယုံနိုင်သဖြင့် ကိုယ်တိုင် လိုက်ကြည့်လေ့လာရသည် ။

ကျွန်တော်တို့ လမ်းသွယ်မှ အထွက် ၊ ဘိုးဘဇာလမ်းမကြီးသို့ မရောက်မီ တစ်အိမ် အလိုတွင် အုတ်တံတိုင်းများ ကာထားသော အိမ်ဝင်းကြီး တစ်ခုရှိသည် ။ ထိုဝင်းကြီး ထဲတွင် တိုက်နီကြီးတစ်လုံး ရှိပြီး သူဌေးအိမ်မှန်း အလွန် သိသာသည် ။ ဝင်းတံခါးပေါက်ကြီး၏ တံခါးချပ်ကြီးများတွင် သံတိုင်ချွန်ချွန်များ စိုက်ထားသည် ။ အနီးတွင် ဒရဝမ်တဲကလေး ရှိပြီး ဒရဝမ်က အမြဲမပြတ် စောင့်နေသည် ။

ကျွန်တော်တို့သည် ထိုအိမ်ရှေ့မှ မကြာခဏ ဖြတ်သွားရ၏ ။ ထိုအိမ်မှာ အလုပ်ဌာန တစ်ခုခု ၊ ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး ၊ ဆရာဝန်ဆေးတိုက် ၊ သို့မဟုတ် ရှေ့နေရုံးခန်း တစ်ခုခု မဟုတ်ကြောင်း ၊ လူနေအိမ်သက်သက် ဖြစ်ကြောင်း အကဲခတ်လို့ ရပါသည် ။ မိသားစုတစ်စု မက နေမည် ဖြစ်သော်လည်း အိမ်သူအိမ်သားဦးရေ များလှဟန်လည်း မတူပါ ။

အိမ်ဝင်းထဲမှာ လှုပ်ရှား သွားလာနေ၍ လည်းကောင်း ၊ အိမ်တွင်း အိမ်ရှေ့ တံခါးဝနှင့် ပြတင်းပေါက်ဝများတွင် ရပ်နေ ထိုင်နေ၍ လည်းကောင်း ၊ အိမ်သူအိမ်သား အချို့ကို အခါကာလ အားလျော်စွာ အိမ်ရှေ့မှ ကျွန်တော်တို့ ဖြတ်သွားရင်း လှမ်းမြင်ရတတ်ပါ၏ ။ ထိုအခါ ဤသူကြီးကား အဘိုး ဖြစ်တန်ရာ၏ ။ ဤသူမကြီးကား အဘွား ဖြစ်တန်ရာ၏ ။ ဤသူကား အဖေ ဖြစ်တန်ရာ၏ ။ ဤသူမကား  အမေ ဖြစ်တန်ရာ၏ ။ ထိုသူတို့ကား သားသမီး ဖြစ်တန် ရာ၏ စသည်ဖြင့် ခန့်မှန်းကြရပါသည် ။ တစ်ခါတစ်ရံ ကြုံတောင့်ကြုံခဲ ဆာရီကို ပျံဝဲစွာ ဝတ်ဆင်ထားသော မိန်းမပျို တစ်ယောက် နှစ်ယောက်ကို တွေ့မြင်ရသည် ။ အသက် ၂ဝ ကျော်တွေသာ ဖြစ်သော ကျွန်တော်တို့ ထက် နှစ်အနည်းငယ်သာ ငယ်ပေလိမ့်မည် ။ ရုပ်အဆင်း သဏ္ဌာန်ကို သဲသဲကွဲကွဲ မမြင်လိုက်ရ သော်လည်း ဝင်းခနဲ လက်ခနဲဖြစ်သော အလှကိုဖျတ်ခနဲ မြင်လိုက်ကြရပါသည် ။ ငေးမောကြည့်လိုက်ရခြင်းမဟုတ်ဘဲ ရုတ်ခြည်း တစ်ခဏ ကြည့်မြင်လိုက်ရရုံဖြင့် ရင်ဖိုကြရပါသည် ။ သို့သော် ကျွန်တော်တို့သည် ရုတ်ခြည်းတစ်ခဏ ရင်ဖိုခြင်းတွင် ချစ်ကိစ္စကို အဆုံးသတ်ခဲ့ကြ၏ ။

ဦးပဉ္စင်းကလေး၏ ချစ်ကိစ္စမှာမူကား ထိုတွင် အဆုံးမသတ်ခဲ့ဟု ဆိုပါသည် ။ ထူးခြားလေစွ ။ အံ့သြဖွယ် ကောင်းလေစွ ။

ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် နံနက်တိုင်း စောစောထ၍ လမ်းလျှောက်ရာ ထိုအိမ်ရှေ့မှ ဖြတ်ရသည် ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းတစ်ပါးပီပီ ဣန္ဒြေရရ ၊ သိက္ခာရှိရှိ လမ်းလျှောက်သည် ။ ဖြတ်လျှောက်သွားသော ရဟန်းကို မြင်လျှင် အိမ်ရှေ့ဝင်းတံခါးမှ ဒရဝမ်ကြီးက ‘ ရမ်းရမ်း ’ ဟု ဘုရား ‘ တ ’ ကာ နှုတ်ဆက်မင်္ဂလာ ပြုသည် ။ ဦးပဉ္စင်းက ပြန်ပြီး တစ်နည်းနည်းဖြင့် နှုတ်ဆက် မင်္ဂလာ မပြုလျှင်လည်း ဒရဝမ်ကြီး ကတော့ ထိုသို့ပြုမြဲ ။

ထိုအခိုက် အိမ်အပေါ်ထပ် ပြတင်းဝမှ နေ၍ နံနက်ခင်း ကျက်သရေကို ရပ်ကြည့်နေ သော မိန်းမပျို တစ်ယောက်သည် နေခြည်ရောင်ပျိုနုနှင့် လိုက်ဖက်သော အဝါရောင်သင်္ကန်းကို ဝတ်ထားသည့် ရဟန်းပျိုကို ကြည်ညိုစွာ ဖူးမြင်လိုက်ရသည် ။ ရဟန်းပျိုက ဣန္ဒြေရရ မျက်လွှာချကာ လမ်းလျှောက်သွားပြီး သူမကို ဘယ်လိုမှ အသိအမှတ် မပြုဘဲ ပျောက်ကွယ် သွားသော်လည်း သူမ ကတော့ နေ့စဉ် ဤပြတင်းဝမှ နေ၍ ရဟန်းပျိုကို ကြည်ညိုစွာ ဖူးမြော်မြဲ ဖြစ်သည် ။

တစ်နေ့ တစ်နေ့နှင့် ရက်တွေ ကြာညောင်းလာသည် ။

နံနက်တိုင်း ထိုအိမ်ရှေ့မှ ဖြတ် လမ်းလျှောက် နေသော ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် တစ်နေ့တော့ အိမ်ကြီးပေါ်က ပြတင်းဝ ဆီသို့ လှမ်းမကြည့်ဘဲ မနေနိုင်တော့ချေ ။ သံလိုက်ဓာတ်နှင့် တူသော တစ်စုံတစ်ရာက ဆွဲငင်နေသလို ဖြစ်၏ ။ ထို့ကြောင့် လှမ်း ကြည့်လိုက်လေရာ သူ့ကို စူးစိုက် ကြည့်နေသော မိန်းမပျိုကို မြင်လိုက်ရသည် ။ ရုတ်ခြည်းခဏ မြင်လိုက်ရသော ဝင်းလက်သွားသည့် အလှကို အာရုံ ခံစားလိုက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ရင်တုန်ရုံမက ရင်ကွဲမလို ဖြစ်ရသည် ။

‘ စက္ခုရူပေန သံဝါသာ ၊ ရာဂပုတ္တံ ၊ ဝိဇာရတိ ’ ဟု ဆိုသည်မှာ ဤသို့ပင် ဖြစ်ဟန် ရှိချေသည်တကား ။

ဦးပဉ္စင်းကလေး ဘုရားတရားတော်ကို သတိရပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် မိမိ ထိန်းသိမ်းသည် ။ နောက်နေ့ နောက်နေ့များ၌ ဒရဝမ်ကြီး၏ ‘ ရမ်းရမ်း ’ နှုတ်ဆက် မင်္ဂလာသံကို တုံ့ပြန်သော်လည်း အိမ်ကြီးပေါ် ပြတင်းဝမှ မိန်းမပျိုသည် သူ့ကို ကြည်ညိုစွာ စူးစိုက် ကြည့်နေကြောင်း ( လူမပြောဘဲ နတ်ပြော၍ ) သိရသော်လည်း ၊ သူမ ဘက်သို့ လှမ်းမကြည့် မိအောင် ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် ထိန်းသိမ်းထားကာ ၊ ရှေ့သို့သာ လျှောက်မြဲ လျှောက်သည် ။ နောက်တစ်ရက် တစ်မနက် ခင်းမှာတော့ မိန်းမပျိုက မ,သံပေးလိုက်သည် ။ ချိုသာ၍ စူးရှသော မ,သံ ။ အိမ်အတွင်းပိုင်း အိပ်ခန်းထဲမှလား ၊ မီးဖိုဆောင်ထဲမှလား မသိ ၊ မိခင်လား ၊ အစေခံလား မသိ ၊ တစ်ဦးဦးက လှမ်းခေါ်လိုက်ခြင်းကို မိန်းမပျိုက ထူးလိုက်သံမျိုးဖြစ်၏ ။ ထိုအသံကြောင့် ရဟန်းပျိုသည် မိန်းမပျိုကို မကြည့်ဘဲ ၊ အာရုံမစိုက်ဘဲ မနေနိုင် ဖြစ်ရလေသည် ။ မိန်းမပျိုကား ခေါ်သည်ကို ထူးရုံသာထူးပြီး ခေါ်ရာသို့ မသွား ၊ လှည့်၍ပင် မကြည့် ၊ ရဟန်းပျိုကိုသာ စူးစိုက်ကြည့်နေ သည်ဖြစ်ရာ အကြည့်ချင်း ဆုံရပြန်လေပြီ ။ ရဟန်းပျိုသည် ခြေလှမ်းပင် တုံ့သွား၏ ။

ချစ်ကိစ္စကြီး စလေပြီ ။

ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် နံနက်တိုင်း နေခြည်နုချိန်မှာ ထိုတိုက်အိမ်ကြီး ရှေ့မှ ဖြတ်၍ လမ်းလျှောက်၏ ။ မိန်းမပျို ရှိရာဆီသို့ လှမ်းမျှော်ကြည့်၏ ။ တိုက်ကြီးပေါ် ပြတင်းဝမှ မိန်းမပျိုက သူ့ကို စိုက်ကြည့်နေသည်ကိုသာ တွေ့ ရ၏ ။ အကြည့်ချင်း ဆုံပြီး ရင်ခုန်ကြရ၏ ။ ရဟန်းပျိုသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းသိမ်းသတိထား နေသည့်ကြားမှာ ရာဂပုတ္တများ များလာရ၏ ။ မိန်းမပျိုသည် ရဟန်းပျိုကို ကြည်ညို နေရာမှ တဏှာရမ္မက်အလိုများ ဖြစ်လာရ၏ ။ ဦးပဉ္စင်းလေးသည် ဒရဝမ်ကု,လားကြီးနှင့် အသိအကျွမ်း ဖြစ်လာ၏ ။ သူတို့အချင်းချင်း တွေ့လျှင် ဆုံလျှင် အာလာပသလ္လာပ စကား ဆိုမြဲဖြစ်ကြ၏ ။

နောက်တော့ ဦးပဉ္စင်းလေးသည် ညနေဘက်တွင်ပါ လမ်းလျှောက်သည်ကို နေ့စဉ် တွေ့ရပြန်၏ ။ ဘိုးဘဇာလမ်း တစ်လျှောက် အတွင်းဝန်များရုံး အထိ ၊ ထိုမှနေပြီး ပန်းခြံထဲဝင် လမ်းလျှောက်သည် ။ ပန်းခြံထဲတွင်ကား မိန်းမပျိုသည် ရောက်နေနှင့်ပြီ ဖြစ်သည် ။ သူမ တစ်ဦးတည်းတော့ မဟုတ် ၊ အဖော်မိန်းမကြီး တစ်ယောက် ၊ သို့မဟုတ် နှစ်ယောက် ပါလာတတ်သည် ။ ရဟန်းပျိုနှင့် မိန်းမပျို တို့သည် တစ်ဦးနှင့် တစ်ဦး အပြန်အလှန် ကြည့်ကာ စိတ်ဓာတ်ချင်း ကူးယှက်တွေ့ ဆုံကြသည် ။ စကား တစ်ခွန်းတစ်ပါဒမျှ မပါဘဲ မေတ္တာမျှကြသည် ။ ပြီးတော့ ရဟန်းပျိုကလေးသည် ပန်းခြံမှ ထွက်ခွာခဲ့လေသည် ။

ဤနည်းဖြင့် မိန်းကလေးနှင့် အကြိမ်ကြိမ် ချိန်းပြီး တွေ့ ဆုံခဲ့ပါသည်ဟု ဦးပဉ္စင်းကလေးက ဆိုသောကြောင့် တစ်နေ့သော် ကျွန်တော် ခပ်လှမ်းလှမ်းက ချောင်းကြည့်သည် ။ ရန်ကုန်မှ မဟာဗန္ဓုလပန်းခြံကြီးလို လှပစည်ကားသော ပန်းခြံကြီး ဖြစ်လေတော့ တစ်နေရာက နေပြီး ချောင်းကြည့်ရန် မခဲယဉ်းပါ ။ တကယ်ပင် ထူးဆန်းသော အချစ်ဇာတ်လမ်း တစ်ပုဒ် ဖြစ်နေပြီဟု ကျွန်တော် အာမခံနိုင်သွားပါလေပြီ ။

ထိုမျှသာမကသေး ရဟန်းပျိုနှင့် မိန်းမပျိုလေးတို့သည် ဤနည်းမျိုးဖြင့်ပင် ဟိန္ဒူ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း တစ်ကျောင်းမှာ တစ်ခါတစ်ခါ တွေ့ဆုံကြလေသည် ။ ယင်း ဟိန္ဒူဘုရား ရှိခိုးကျောင်း၏ အမည်နှင့် နေရပ်လိပ်စာကို ဦးပဉ္ဇင်းလေးက ပြောပြပါ၏ ။ ကျွန်တော်လည်း ထိုကျောင်းကို တွေ့ မြင်ဖူးပါသည် ။ အထဲသို့ကား မဝင်ရောက်ဖူးပါ ။

ရဟန်းပျိုနှင့် မိန်းမပျိုတို့သည် တစ်ဦးနှင့် တစ်ဦး အပြန်အလှန် ကြည့်ကြ၏ ။ စိတ်ဓာတ်ချင်း ကူးယှက်တွေ့ဆုံကြ၏ ။ ပါးစပ်မှ စကား တစ်ခွန်းတစ်ပါဒမှ မမြွက်ကြားရဘဲ ၊ ဘုရားရှေ့မှာ သစ္စာဆိုကြလေသည် ။

နေမြင့်လေ အရူးရင့်လေ ဆိုသလို အချိန်ကြာလေလေ ဦးပဉ္စင်း၏ အချစ်သည် အရူး အမူး ဖြစ်လာလေသည် ။ စာကို အပတ်တကုတ် ကြိုးစားအားထုတ်လေ့ရှိသော ဦးပဉ္စင်းလေးသည် စာကို ဘေးချ ထားလေသည် ။ အစားမှန် အနေမှန်သော ဦးပဉ္စင်းလေးသည် အစားပျက် အနေပျက် ဖြစ်လာလေပြီ ။ ဣန္ဒြေရလှသော ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် ဣန္ဒြေ ပျက်လာလေပြီ ။

ထိုအခါ ဦးပဉ္စင်းကလေး ကိုရော ၊ ကိုသီဟန် ၊ ကိုလှဖေတို့ ကိုပါ ကျွန်တော်က ပြောမိသည် ။

“ အမယ်လေးဟဲ့ ... ကု,လားမလေးရယ် … ဦးပဉ္စင်းကို မကြိုက်ဘဲ သိန်းဖေ ကိုသာ ကြိုက်လိုက်ပါတော့ ” ဟု ။

ဦးပဉ္စင်းကလေးက ကျွန်တော့်ကို တိုင်ပင်လေသည် ။ မေတ္တာစာ ရေးမည် ။ လူချင်း နှစ်ယောက်တည်း ဆိတ်ကွယ်ရာမှာ တွေ့မည် ။ လူထွက်ပြီး ကု,လားမလေးနှင့် အကြင် လင်မယားအဖြစ် ပေါင်းသင်း နေထိုင်မည် စသော စိတ်ကူးများကို ဖွင့်ဟတိုင်ပင်ခြင်းဖြစ်၏ ။

ကျွန်တော်သည် ဤကိစ္စမှာ မဖြစ်နိုင်သော ကိစ္စတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု သေချာစွာ သိ၏ ။ သူတို့ နှစ်ဦးကြားတွင် တိုက်အိမ်ကြီး၏ အုတ်တံတိုင်းကြီး သာမက ၊ လူမျိုးရေး ၊ ဘာသာရေး ၊ စကားရေး ၊ လူမှုရေး စသော အခြား တံတိုင်းကြီးတွေ အများကြီးခြားနားနေသည် မဟုတ်ပါလား ။ ထိုတံတိုင်းများကို စိတ်အခြေအနေအရ ကျော်လွှားနိုင်သော်လည်း ရုပ်အခြေအနေအရ လုံးဝကျော်လွှားနိုင်မည် မဟုတ် ။ ကျော်လွှားဖို့ ကြိုးစားလျှင် ဒုက္ခရောက်ကြရမည်သာ ဖြစ်၏ ။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ အချစ်ကိစ္စကို ကျွန်တော် မရ,ရအောင် ဖျက်ရမည် ။ ကျွန်တော် -

“ နေစမ်းပါဦး ကိုယ်တော် ... အခုလို ပန်းခြံမှာ ချိန်းတွေ့ တာ ... ဘုရား ရှိခိုးကျောင်းမှာ ချိန်းတွေ့ တာတွေဟာ .... ဘယ်လို ချိန်းသလဲ ... ဘယ်သူက ချိန်းပေးသလဲ ”

ဦးပဉ္စင်းကလေး -

“ ကျုပ်မိတ်တွေ ... ဒရဝမ်ကြီးပေါ့ဗျ ”

“ အခု စာပေးရင်လည်း .. သူက ပေးပေးမှာပဲပေါ့နော် ”

“ ဟုတ်တယ် … ကျုပ်က စာပေးခိုင်းရင် ပေးပေးမှာပဲ ” 

ဟု ဦးပဉ္ဇင်းလေးက စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့် ဖြေလေသည် ။

ကျွန်တော်က မေးခွန်းများကို ဆက်တိုက် မေးလိုက်သည် ။

“ စာကို ဘယ်လိုရေးမှာလဲ … မာရဝါရီကု,လားတွေ သုံးတဲ့ စာနဲ့ လား … ဟင်ဒီစာနဲ့လား ... အင်္ဂလိပ်စာနဲ့လား ကိုယ်တိုင် မရေးတတ်ရင် ... ဘယ်သူ့ကို ရေးခိုင်းမှာလဲ ”

ဦးပဉ္စင်းလေး၏ စိတ်အားထက်သန်မှုသည် အတော်လေး လျော့သွားလေသည် ။

သို့သော် “ လိုလျှင်ကြံဆ နည်းလမ်းရပေါ့ဗျ ... မခက်ပါဘူး ” ဟု ဆိုလိုက်လေသည် ။

ကျွန်တော် -

“ ကဲ ... စာတစ်စောင် ဖြစ်အောင်ပဲ လုပ်ကြည့်ပါဦး ... ပြီးတော့ ဒရဝမ်ကု,လားကြီးက တကယ် ပေးပေးမှာတဲ့လား … တပည့်တော်တော့ မယုံပေါင် ... ခုအထိ ကိုယ်တော်တို့ အချင်းချင်း တွေ့ခွင့်ရအောင် ချိန်းချိန်းပေးတာ ကတော့ သိပ်ခက်တာ မဟုတ်ဘူး ... ကောင်မကလေး ဘယ်တော့ ဘယ်သွားလိမ့်မယ်လို့ သူ သိထားတယ် သူ သိသလောက် ... ကိုယ်တော့်ကို ဖောက်သည်ချတယ် .. ကောင်မကလေးကို ကိုယ်တော် လာတွေ့လိမ့်မယ်လို့ ပြောပြထားဖို့ လိုတာ မဟုတ်ဘူး … ခု စာပေးပေးရမယ် ဆိုတာကတော့ ... သည်လို မဟုတ်ဘူး ”

ဦးပဉ္စင်းကလေး၏ စိတ်အားထက်သန်မှုမှာ လုံးဝ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ခပ်ငိုင်ငိုင် ဖြစ်သွားပါသည် ။ ကျွန်တော်က သူ၏ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းကို ဘီးတပ်ပေးပြန်ပါသည် ။

“ ကိုယ်တော်တို့ နှစ်ယောက်ကို ဒရဝမ်ကြီးက ကလေးတွေလို့ မြင်မယ် ကလေးတွေ မျက်လုံးချင်း ကစားတာကို မြှောက်ပင့်ပေးပြီး … သူက ကိုယ်တော်တို့ နှစ်ယောက်ကို ကစားနေတာကော မဖြစ်နိုင်ဘူးလား ... ဒရဝမ်ကု,လားကြီးက ကိုယ်တော်တို့ကို ရိုးရိုး ကစားရုံဆို … တော်ပါသေးရဲ့… ကိုယ်တော့်ကို ဘာသာရေးအရ သ,တ်တာကော မဖြစ်နိုင်ဘူးလား … သူက ဟိန္ဒူစစ်ကြီး ဘာသာရေးသမားကြီး .. ကိုယ်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီး မာတုဂါမတွေနှင့် ထွေးလုံးရစ်ပတ် မဖြစ်စေဘဲ နေရမယ် ... ကာမဂုဏ် အာရုံ တွေ ရှောင်ရှားရမယ့် … ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးကို ဟိန္ဒူဘာသာခြား ဒရဝမ်ကြီးက သိက္ခာချဖို့ ... အကျင့်သီလဖျက်ဖို့ လုပ်တာကော မဖြစ်နိုင်ဘူးလား ... ဒါက ကစားတာထက် ပိုဆိုးတယ် ... ပြီးတော့ ကိုယ်တော် စဉ်းစားကြည့်စမ်း ... ဒရဝမ်ကြီးမှာ ကိုးကွယ်နေကျ ဟိန္ဒူဘုန်းကြီး တစ်ပါးပါး မရှိပေ ဘူးလား ... အဲဒီ ဟိန္ဒူဘုန်းကြီးက ဒရဝမ်ကု,လားကြီးရဲ့ နောက်ကနေပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီး တစ်ပါး ချောက်ကျအောင် ထောင်ချောက်လုပ်ပေး နေတာကော မဖြစ်နိုင်ဘူး လား ... ကိုယ်တော် ... ကိုယ်တော်ရဲ့ ကိစ္စကို ... ရပ်တန်းက ရပ်လိုက်ပါ ”

ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် သက်ပြင်းကြီးချကာ ချုံးပွဲချ၍ ငိုတော့မတတ် မျက်နှာပျက် မှိုင်ကျသွားပါတော့သည် ။

နောက်တော့ ဦးပဉ္စင်းကလေးသည် ကျွန်တော်တို့နှင့် အတူမနေ ၊ ဘယ်ကို သွားမည် ဟုလည်း မပြောဘဲ ပြောင်းရွှေ့ သွားပါတော့သည် ။ နောက်ဆုံးမှာတော့ ကာလကတ္တား မှ သီဟိုဠ် ( သီရိလင်္ကာ ) သို့ ထွက်ခွာသွားပါလေတော့သည် ။

ကျွန်တော်သည် ဤထူးဆန်းသော အချစ်ဇာတ်လမ်း ဖြစ်ရပ်အမှန်ကို အခြေခံပြီး ဝတ္ထုရှည် တစ်ပုဒ် ရေးရန် စိတ်ကူးမိလေသည် ။

ထိုဝတ္ထု၏ အဓိက ဦးတည်ချက်မှာ ဟိန္ဒူဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာတို့၏ တူညီချက်နှင့် ခြားနားချက်တို့ကို အခြေခံလျက် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ၊ တစ်ဖက်တွင် သမဂ္ဂသဟဇ ဖြစ်ကြပုံနှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင် ပဋိပက္ခ ဖြစ်ကြပုံကို ဖွင့်ဆိုတင်ပြရန် ဖြစ်သည် ။ ပစ္စုပ္ပန်အားဖြင့် ကျွန်တော်တို့နှင့် အတူနေ ရဟန်းပျိုနှင့် ကျွန်တော်တို့ လမ်းထိပ်က မာရဝါရီသူဌေးသမီး မိန်းမပျိုတို့၏ အချစ်ဇာတ်လမ်းကို ဖော်ပြရင်း ဟိန္ဒူဘာသာဝင် အဖြစ်မှ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းခဲ့ကြသော ဘုရင် အဇာတသတ် နှင့် ဘုရင် အသောက အကြောင်းကို လည်းကောင်း ၊ တစ်ခါက အိန္ဒိယ၌ ဗုဒ္ဓသာသနာ လွှမ်းမိုး ထွန်းကားခဲ့ပုံကို  လည်းကောင်း ၊ ဆန်ကာရာချာရိယ ဥသင်္ကာရာစာရိယ ဟူသော ဟိန္ဒူဆရာ အရှင်မြတ် လက်ထက်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဟိန္ဒူဘာသာဂိုဏ်းကြီးများ အနက် ဂိုဏ်းတစ်ဂိုဏ်း နေရာမှာ ထားပြီး တပေါင်းတစည်း တစ်လုံးတစ်ခဲတည်းသော ဟိန္ဒူဘာသာ ၊ ဟိန္ဒူသာသနာ အဖြစ်သို့ သွတ်သွင်းစည်းရုံးလိုက်၍ ဗုဒ္ဓသာသနာ အိန္ဒိယပြည်မှ ပျောက်ကွယ်သလောက် ဖြစ်သွားရပုံများကို လည်းကောင်း တစေ့တစောင်း အတိတ်ဆောင်ရန် ဖြစ်သည် ။

ယနေ့ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ကာလကတ္တားတက္ကသိုလ် ပါဠိနှင့် ရှေးဟောင်း အိန္ဒိယ သမိုင်းဌာန ၊ နာလန္ဒာပန်းခြံ ၊ ဘိုးဘဇာလမ်း ၊ အတွင်းဝန်ရုံးပန်းခြံ ၊ ချောင်ရင်ဂီ ရှိ အိန္ဒိယသမိုင်း ပြတိုက်ကြီး ၊ ဗာရာဏသီ ရှိ ဟိန္ဒူဘုရားကျောင်းများ ၊ ဆာရနပ်သ် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျောင်းကန် ၊ ဘုရားအဟောင်းသစ်များ ၊ ဗုဒ္ဓဂါယာ ရှိ မဟာဗောဓိ ညောင်ပင် ၊ မဟာဗောဓိစေတီနှင့် ပိုင်ရှင် ဟိန္ဒူဘုန်းကြီး မဟန့်တ် ၏ ကျောင်းတော်ကြီး စသော အရပ်ဌာနများတွင် ဇာတ်လမ်းကို တည်ဆောက်ရင်း ယနေ့ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ၏ ဘဝနှင့် အချင်းချင်း ဆက်ဆံရေး အခြေအနေများကို ခြယ်မှုန်းတင်ပြရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ပါသည် ။ ဟိန္ဒူဘာသာကို အလေးအမြတ် ပြုသလို ဗုဒ္ဓဘာသာကို ယုံကြည်မြတ်နိုးသော ပန်ဒစ်ဂျဝါဟလာနေရူး ၊ ဒေါက်တာရာဒါခရစ်ရှ်နန် စသော ခေါင်းဆောင်များ ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာကိုသာ ဆည်းကပ်ကိုးကွယ်သော ဒေါက်တာဘရူးဝါး ( ကျွန်တော့်ပါမောက္ခ ) ၊ ဒေါက်တာအမ်ဘတ်ဒ်ကား ( ဟိန္ဒူဇာတ် နိမ့်တို့၏ ခေါင်းဆောင် ) စသော ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများ၏ အကြောင်းကိုလည်း အလျဉ်းသင့်သလို ပြောပြသွားရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ပေသည် ။

သို့သော် ယင်းသည် မရေးဖြစ်ခဲ့သော ထူးဆန်းသည့် အချစ်ဇာတ်လမ်း တစ်ပုဒ်သာ ဖြစ်နေခဲ့ပါ၏ ။

အကြောင်းမူကား ကျွန်တော့်တွင် အပူတပြင်း ရေးစရာ အကြောင်းအရာ တစ်ခုက ရှိနေ၍ဖြစ်သည် ။ ထိုအကြောင်းအရာမှာ ကျွန်တော်နှင့်တကွ မြန်မာလူငယ်များ မနေ့တစ်နေ ကမှ ပူပူနွေးနွေး တွေ့ကြုံခဲ့ရ ၊ လတ်လတ်ဆတ်ဆတ် သိခဲ့ရ ၊ စူးစူးရှရှ ခံစားခဲ့ရသော အကြောင်းအရာ ဖြစ်သည် ။ ယင်းမှာ ၁၉၃၆ ခုနှစ် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးမှ ကျောင်းသားများ၏ သပိတ်ကြီးဖြစ်သည် ။

ရဟန်းပျိုနှင့် မာရဝါရီသူဌေးသမီး မိန်းမပျိုတို့၏ အချစ်ဇာတ်လမ်းနှင့် ဟိန္ဒူ ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြောင်းအရာကား မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ပင် ဖြစ်လင့်ကစား ၊ သိစရာ ၊ နားလည်စရာ ၊ ခံစားစရာတွေ အများကြီး ကျန်သေးသည် ။ အိန္ဒိယ ဗုဒ္ဓသာသနာဝင်များနှင့် အိန္ဒိယ ဟိန္ဒူ သာသနာဝင်တို့ကို ပို၍ လေးလေးနက်နက် အသေးစိတ် လေ့လာရန် လိုသေးသည် ။

ယခုမူ ထိုဝတ္ထုကို မရေးဖြစ်ခဲ့လေသောကြောင့် ဘဝတွင် တစ်စုံတစ်ရာ ဆုံးရှုံးခဲ့သလို ကျွန်တော် နှမြောတသ နေမိပါ၏ ။

⎕ သိန်းဖေမြင့်
📖ဝတ္ထုတို ပေါင်းချုပ်

အာဂ အဘိုးကြီး

 

❝ အာဂ အဘိုးကြီး ❞
       ( ပီမိုးနင်း )

မအေးသည် မိမိ၏ လှပပြောင်းညွှတ် နုထွတ် ချောညက် ၊ မြင်သူတိုင်း မောမက်ရသော မနိမ့်မမြင့် သန္တာန်ကို ကိုယ်လုံးပေါ်မှန်၌ ကြည့်ကာ နှမြော၍ နေလေ၏ ။ ဤမျှလောက် ရက်စက်သော မိဘများ အပေါ်၌ အသည်းနာ၏ ။ ဤမျှလောက်လှပသော ကိုယ်ကို သက်ကြားအို ၊ အရိုးပုံကြီး၏ ရင်ခွင်သို့ ပို့အပ်ဖို့ရန် အတည်တကျ စီမံလိုက်သော မိဘထက် ရက်စက်သော မိဘသည် လောကမှာ ရှိနိုင်ပါမည်လား ။ မအေးသည် အသက် နှစ်ဆယ်မျှ မပြည့်သေးချေ ။ အလိုရှိတိုင်း ပြောင်းညွှတ်၍ ရသော ကိုယ်မှာ နုပျိုသော သွေးသည် လတ်ဆတ်လျက် ရှိသေး၏ ။ မကြာမီ တစ်လလောက် အတွင်းမှာ ထိုနုပျိုသော အသွေးသည် သွေးအို ၊ သွေးနာ ကြီးနှင့် ပေါင်းစပ်၍ နှီးနှောရတော့မည်တကားဟု တွေးဆကာ မိမိ ကိုယ်ကို နှမြောလှသဖြင့် မျက်ရည်များ လည်၍ လာလေ၏ ။

မောင်တင် ကို သတိရလေ၏ ။ ကိုမောင်တင် အခုအနေများ ပေါ်လာရင် ငါ အတင်းလိုက်မှာပဲ ။ နောင်ခါကျမှ ဘာဖြစ်ဖြစ် ၊ ဒီလို အိုနာကြီးထက်တော့ ကောင်းမှာပဲ ။ ကိုတင်ရဲ့ ၊ ကျွန်မကို မကယ်နိုင်တော့ဘူးလား ။ ကိုတင် ဘယ်မှာနေလို့ ကျွန်မ အဖြစ်ကို မကြားမသိဘဲ နေပါသလဲဟု မှန်ကြီးကို ဘေးတိုက်မှီကာ မျက်ရည်များကို သုတ်ရင်း တမ်းတရှာလေ၏ ။ ထို့နောက် သူ သိရင် ဒီလို နေမှာ မဟုတ်ဘူး ။ လာမှာပဲ ဟူ၍လည်း အောက်မေ့လေ၏ ။

မောင်တင်မှာ မအေးထက် ငါးနှစ်မျှ ကြီး၏ ။ ရုပ်ရည်သားနား ခန့်ညားလှပ၏ ။ ပညာတတ်မြောက်၏ ။ လခ တစ်ရာကျော်လေးမျှ ရသော်လည်း ကြီးမြင့်ဖို့ အလားအလာ ရှိ၏ ။ သို့သော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ အပေါင်းအသင်းများနှင့်အတူ ရန်ကုန်မြို့ မြင်းပွဲသို့ လိုက်ပါသည် ဟူသော သတင်းကြောင့် မအေး၏ မိဘများက မောင်တင်နှင့် မအေးကို မတွေ့ရအောင် ကျပ်တည်းစွာ ပညတ်၍ ထားဆဲမှာ မောင်တင်သည် စိတ်ညစ်ပြီး ဒိစတြိတ်ရာဇဝတ် တရားသူကြီးရုံးမှ ထွက်လျက် ရန်ကုန်မြို့သို့ သွားရောက်၍ အလုပ်သစ်ကို လုပ်ကိုင်နေရာ တစ်ခါလည်ကျော်ရှိခဲ့လေ၏ ။ အဘယ်ပုံ နေထိုင်သည် ဟူသော သတင်းကိုမျှ မအေး မကြားရတော့ချေ ။ မောင်တင်သည် မအေး၏ မိဘများကိုသာ မဟုတ် ။ မိဘ စကားကို နားထောင်မှုကြောင့် မအေး ကိုပါ စိတ်နာ၍ သွားလေရာ မအေး အား စာမပေးဘဲ နေလေ၏ ။ သို့ပင် စာမပေး သော်လည်း ဆရာကြီး ဦးထွန်းအေး၏ ကျောင်းမှာ နေကြသော အခါက စ၍ ချစ်ကြိုက်ခဲ့ရသော အချစ်မှာ တစ်နှစ်ခန့်မျှ မမြင်ရ ၊ မကြားရရုံနှင့် အေး၍ မသွားနိုင် ။ ရန်ကုန်မြို့သား ပွဲစားအိုကြီး ဦးဘိုးအို နှင့် မိမိကို ပေးစား ကြတော့မည့်ဆဲဆဲ ရှိသောအခါ မောင်တင်ကို သာ၍ သတိရလေ၏ ။ မောင်တင်၏ ရင်ခွင်သို့ အကြိမ်ကြိမ် ရောက်ခဲ့ဖူးသော ဤနုနယ်သော ကိုယ်ကလေးသည် ယခုအခါ အဘိုးအို၏ ရင်ခွင်သို့ ရောက်တော့မည့်ဆဲဆဲ ဖြစ်ပေတော့သည်တကားဟု တွေးမိသည့်အခါတိုင်း မောင်တင်ကို သတိရလေ၏ ။ မိဘများကလည်း မအေး ယောက်ျား မယူဘဲနေလျှင် တစ်နေ့သ၌ မောင်တင် ဧကန် ပေါ်၍လာပြီး မအေးကို တစ်နည်းနည်းနှင့် အရကြံလိမ့်မည် ။ ကြံလျှင် မအေးမှာ အလောင်းအကစား မြင်းသမား၏ မယား ဖြစ်တော့မည်ဟု အောက်မေ့ကာ လွန်စွာ စိုးရိမ်သောကြောင့် မအေး၏ ဖခင်ဖြစ်သူ ကိုယ်တိုင် ရန်ကုန်မြို့သို့ သွားရောက်ကာ သမက်ကောင်း ရအောင် ရှာကြံခဲ့ခြင်းဖြစ်လေ၏ ။ ယခုသည်ကား နယုန်လ ကုန်တော့မည် ။ ဝါမဆိုမီ သက်ကြားအိုကြီးနှင့် တွဲရတော့မည် ။ ဝါဆိုသောအခါ မယားချောချောကလေးနှင့် အသားယူမည့် သက်ကြားကြီးနှင့် အတူတွဲကာ ဥပုသ် စောင့်သွားရတော့မည် ။ သက်ကြားအိုကြီးနှင့် အတူယှဉ်၍ သီလခံရမည် ။ သက်ကြားအိုကြီးနှင့် ယှဉ်ပြိုင်ကာ နောင်ရေစက် အတူ ဆုံဖို့ရန် အတွက် အလှူ ရေစက်အမျိုးမျိုး ချရတော့မည် စသည်များကို တွေးမိသည့် အခါတိုင်း မသက်သာ ကျောရိုးထဲမှာ စိမ့်ခနဲ ၊ စိမ့်ခနဲဖြစ်ပြီး ကြက်သီးမွေးညင်းများ ထမိလေ၏ ။ မတော်တဆ ဒီအဘိုးကြီးဟာ ငါလို အပျိုကလေးကို ရသည် အတွက် ငယ်မူပြန်ကာ ဖန်စီရှပ်ကလေးနဲ့ ကျောက်ခက်ဆင် ခေါင်းပေါင်းကြားကြား ပြောက်ပြောက်ကလေးနဲ့ ရှူးဖိနပ်ကို ဝတ်ပြီး လူပျိုကလေးများလို ထက်မြန်လတ်ဆတ် တဖျတ်ဖျတ် လုပ်ကာ အို ... သူက ပျိုမူဆင်ပြီး ကလိန်းကလက် ရှိန်းပျက်ပျက် လုပ်မှဖြင့် တောက်တဲ့ကို ဖက်ရတာထက် ကြက်သီးထစရာ ရှက်ကိန်းကြီး ကျတော့မှာပါတကား စသည်ဖြင့်လည်း ဆင်ခြင်ကာ တွေးရုံနှင့် ရင်ခွင်သို့ ဖားပြုတ် ဝင်သလို အခံရခက် နေရှာလေ၏ ။

ပွေ့ကာ ဖက်ကာ နှုတ်ခမ်းမွေး ကြောင်ကြားကြားကြီးနှင့် ဟားဟား ဟဲဟဲ လုပ်ကာ ဖြီးစပ်စပ် လုပ်မှဖြင့် အင်မတန်မှ အခံရခက်ပြီး သွေးဆုတ်၍ သေလောက်အောင် ကြောက်စရာ ကောင်းလှမှာပါတကား ဟူ၍လည်း တွေးမိလျက် မခံမရပ်နိုင်အောင် ဖြစ်၍ နေရှာလေ၏ ။

သို့ထွေရာများစွာတို့ကို တွေးကာတွေးကာ မောင်တင် ကိုသာ တရေးရေး ထင်မြင်ကာ တမ်းတသော်လည်း မောင်တင်က မပေါ်လာ ၊ အဘိုးကြီးနှင့် ထိမ်းမြား ရမည့်ရက်သာ နီးကပ်၍ လာလေ၏ ။ နောက်ဆုံး အဘိုးကြီး ကိုယ်တိုင် နောက်ပါ အနည်းငယ်မျှနှင့် အိမ်ထောင်ပစ္စည်းကို ဆောင်ယူကာ ဆိုက်ဆိုက်မြိုက်မြိုက် ရွာသို့ ရောက်လာပြီးလျှင် မအေး၏ မိဘများနှင့် ချစ်ကျွမ်းဝင်သော ရွာသူကြီး ဦးအောင်ဖေ၏ အိမ်၌ တည်းသည် ဟူသော သတင်းဖြစ်ကာ တစ်ရပ်လုံးမှာ အုတ်အော်ဒေးရ ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။ နေရာတိုင်း လူစုတိုင်း မအေးနှင့် အဘိုးကြီး အကြောင်းကို ပြောကြလေ၏ ။ အဘိုးကြီးက ဘယ်လို ရုပ်ကြီးပဲ ၊ ညာလို ရုပ်ကြီးပဲ ၊ မျောက်အိုကြီးလိုလား ၊ နံရံမှာ ပစ်ပြီး ကပ်ထားတဲ့ ရွှံ့ပြားကြီးနဲ့ တူတာကလား ၊ လဒူမုန့်ကြီးပဲ ၊ သူ့မျက်နှာက မုန့်ပစ်စလက် နားရွက် တပ်ထားသလိုပဲ ၊ သစ်ငုတ်တို ခေါင်းပေါင်း ထားတာနဲ့ တူလိုက်တာ ။ ခြင်းကြားကြီး ပုဆိုး စည်းထားတာနဲ့ မတူဘူးလား ဟူသော စကားမျိုးကို မအေး ကို မရသော ကာလသားများက ပြောကြလေ၏ ။ မအေး မှာ ရှက်အားကြီးသဖြင့် အိမ်တွင်းမှ အိမ်ပြင်သို့ မထွက်ရဲဘဲ အိမ်အပေါ်ထပ် မိမိ၏ အခန်း၌ နောက်ဖေးပြတင်း ပေါက်ကို ဖွင့်ကာ အဘယ်ကို ဟူ၍ မိမိကိုယ်တိုင် မသိ ဘဲ မျှော်ငေးခေါ်တွေးရင်း မျက်ရည်ကိုသာ သုတ်၍ နေရရှာလေ၏ ။

မိဘများ အကျိုးလိုသဖြင့် သမီးသားများအပေါ်၌ အဘယ်ပုံ နှိပ်စက်တတ်ကြသည်ကို မအေး၏ ဖြစ်ပုံကို ထောက်သဖြင့် သိနိုင်လေ၏ ။ မအေးကို တောင်းရမ်းဖို့ လာသော အဘိုးကြီးသည်လည်း ရွာ၌ ခေတ္တသာနေ၏ ။ အနီးရှိ မြို့ကလေး၌ အချိန်ကို များစွာ ကုန်လွယ်စေလေ၏ ။

တောင်းရမ်းမည့်နေ့ မရောက်မီ အရင်တစ်နေ့ မွန်းလွဲအချိန်လောက်တွင် မအေးသည် ပြတင်းပေါက်မှ နောက်ဖေးကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ သို့ကြည့်၍ နေခိုက်မှာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို မြင်သဖြင့် မအေးသည် ထက်သန် သော စိတ်အားနှင့် လည်ကို ဆန့်ကာ ကြည့်လေ၏ ။ မအေး၏ တစ်ကိုယ်လုံးမှာ မငြိမ်မသက် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ နှလုံး၏ လှုပ်ရှားခြင်းသည် အဆရာထောင်ပိုမို လျင်မြန်၍ သွားလေ၏ ။ မအေးသည် လှမ်း၍ ခေါ်ချင်၏ ။ အသံကို ပြုချင်၏ ။ သို့သော်လည်း ခေါ်လည်း မခေါ်ဝံ့ ၊ အော်လည်း မအော်ဝံ့ ။ အကြောင်းမူကား မောင်တင်သည် မိမိဘက်သို့ လှည့်၍ မကြည့်ဘဲ ခေါင်းငုံ့ကာ လက်နှစ်ဖက်ကို နောက်သို့ပစ်ပြီး မြေကြီးကိုသာ ကြည့်ကာ မြေပေါ်၌ တစ်စုံတစ်ရာကို ရှာသလို ခပ်ဖြည်းဖြည်း လှည့်လည် လမ်းလျှောက်လျက် နေလေ၏ ။

ငါ့ကို သူ မမြင်လို့လား ၊ မြင်လျက် မမြင်ဟန် ဆောင်တာလား ၊ ဘာလုပ် နေပါလိမ့်မလဲ ၊ အကြံတစ်ခုခုများ ရှိလေသလား ၊ ငါ့ကို အရကြံဖို့ လာတာများ ဖြစ်လေသလား စသည်ဖြင့် တွေးလေ၏ ။ မောင်တင် သည်ကား မအေးကို မကြည့်ဘဲ နေလေ၏ ။ အော်ရခေါ်ရလျှင် အခြားလူတွေ ကြားမှာ စိုးလေ၏ ။ သို့အတွက် မအော်ဘဲ နေရလေသတည်း ။ ထိုကဲ့သို့ အတန်ကြာ ကြည့်၍ နေပြီးနောက် မောင်တင်သည် နောက်ဖေးလယ်ပြင်မှ တောစပ်သို့ ဝင်ကာ ပျောက်ကွယ်၍ သွားလေ၏ ။ မအေး မှာ မချိတရိ အသည်းမှာ အိ၍ ကြွေတော့မလို ဖြစ်လေ၏ ။ အိမ်မှ တိတ်တဆိတ် ထွက်ကာ မောင်တင်ကို တွေ့အောင် ရှာရလျှင် ကောင်းမလားဟု ကြံမိလေ၏ ။ သို့သော်လည်း မအေးသည် နာမည်နှင့် ညီစွာ သွေးအေးသူ ဖြစ်လေရာ စွန့်စွန့်စားစား လုပ်ဝံ့သူ တစ်ယောက် မဟုတ်ချေ ။ သို့ဖြစ်လေရာ ကြိတ်ကာ မီးတောက်လျက် ရင်ခွင်ထဲမှာ ဆူပွက်၍ နေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား ချစ်သူ၏ ရူပါရုံသည် စိတ်နောက်သော သူကို တမင် ရူးအောင် လာ၍ လုပ်သလို ဖြစ်နေလေ၏ ။

ထို့ပြင် မအေး၏ စိတ်၌ တွေးတောပူပင်ဖွယ်ရာ အချက်တစ်ခုမှာ ကိုတင်မှ အစစ်အမှန် ဟုတ်ပါ့မလား ။ ကိုတင် တစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်လို့ ငါ့အား ကိုယ်ရောင် လာ၍ ပြတာများလား ။ ကိုတင် အစစ်အမှန် ဖြစ်ရင် ငါ့အခန်း ဘက်ကို ကြည့်ဖို့ ရှိသည် ။ ယခုမှာ တစ်ချက်မှ မလှည့် ။ တစ်ချက်မျှ မကြည့် ။ ကိုယ်ရောင် ပြတာနဲ့ အင်မတန် တူတာပဲဟု တွေးလေ၏ ။

သို့ တွေးတောနေခိုက်တွင် မောင်တင် ရှိစဉ်က အောင်သွယ် ဖြစ်ဖူးသော မောင်တင်နှင့် လွန်စွာချစ်သော မသီတာ ခေါ် မိန်းမကြီးသည် အခန်းထဲသို့ ရောက်၍ လာလေရာ ဧကန် ကိုတင် က လွှတ်လိုက်တာပဲဟု မအေး ၏ စိတ်၌ မှတ်ထင်၍ ဒေါ်သီတာကို စိတ်အားထက်သန်စွာ မျှော်ကိုးအားထား တစ်စုံတစ်ရာကို ကြားလိုသော မျက်နှာထားနှင့် အပါးတွင် အထိုင်ခိုင်းပြီး

“ ကိုတင်နဲ့ တွေ့သလား ” ဟု မေးလေ၏ ။

“ ဟင့်အင်း ဘယ်မှာ လာလို့လဲ ”

“ ကျွန်မ ခုပဲ မြင်လိုက်တယ် ။ ဟောဟို တောထဲကို ဝင်သွားတယ် ။ အဒေါ်နဲ့ တကယ်မတွေ့ ဘူးလား ” ဟု အံ့အားသင့်သော မျက်နှာနှင့် မေးလေ၏ ။

“ ကြားလည်း မကြားဘူး ၊ တွေ့လည်း မတွေ့ဘူး ။ တူမ မျက်စိမှားလို့ ထင်ပါတယ် ။ မောင်တင် လာရင် အဒေါ့်ဆီ ရောက်မှာပေါ့ ”

“ မျက်စိ မမှားဘူး အဒေါ် ။ ကျွန်မ သေသေချာချာ မြင်ရတယ် ။ လက်နှစ်ဖက်ကို နောက်ပစ်လို့ ကျွန်မဘက် ကိုတော့ တစ်ချက်မျှ လှည့်မကြည့်ဘူး ခေါင်းငုံ့ပြီး တောထဲ ဝင်သွားတာပဲ ” ဟု ပြောလေ၏ ။

“ တူလို့များလား တူမရယ် ။ လူတူ မရှားတဲ့ ”

“ မဟုတ်ပါဘူးအဒေါ် ။ အရင် သူဝတ်နေကျ ရခိုင်လုံချည်အစိမ်းကွက်ကြီးကို ဝတ်လို့ ။ သက္ကလပ်အင်္ကျီ အညိုနဲ့ ခေါင်းပေါင်း မပါဘူး ။ ဖိနပ်တော့ ရှေ့ထိုးဖိနပ်လို့ ထင်တာပဲ ”

“ အို ... ဒီလိုဖြင့် ဘယ့်နှယ့်လဲ ။ အဒေါ်လည်း တစ်နေ့ညက သူ့ကို အိပ်မက်တယ် ။ ရယ်မောလို့တဲ့ ။ ဘယ်လိုများ ဖြစ်ပါလိမ့်မလဲ ။ တကယ်ဆိုတော့ ဘာပြု လို့ တောထဲ သွားရမှာလဲ ။ လာရင် အရပ်ထဲက တစ် ယောက်ယောက် သိရမယ် ။ ဘယ်သူမှလည်း မြင်တယ်လို့ မကြားရဘူး ”

နှစ်ယောက်သား စဉ်းစား၍ နေကြလေ၏ ။ မအေး မှာ မျက်နှာ များစွာ မသာမယာ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

“ နို့ ... အဒေါ် ဘာကိစ္စ လာတာလဲ ”

“ ကိစ္စမရှိပါဘူး ။ တူမကို မမြင်တာကြာလို့ ။ အဘိုးကြီးကို တူမ မြင်ရပလား ”

“ မမြင်ရသေးဘူး ။ အဒေါ် မြင်ရသလား ၊ အခု ရွာထဲမှာလား ”

“ ရွာထဲမှာ မရှိဘူး ။ မြို့ကို ညကတည်းက သွားသတဲ့ ။ ပြန်လာပလား မသိဘူး ။ အိုအိုပျိုပျို တူမရယ် ၊ နောက်ဆုံးကျတော့ မခြားပါဘူး ။ ပျိုပျိုရွယ်ရွယ်တွေကတော့ စိတ်လည်းမချရဘူး ”

“ ကိုတင် စိတ်မချရဘူးလား ”

“ သူလည်း အလောင်းအစားကလေး ဘာလေးနဲ့ပဲ ။ အခက်သား တူမရဲ့ ”

“ ကိုတင် ပျက်စီးလောက်အောင် မလောင်းပါဘူး ။ ဖေဖေတို့က အထင်လွဲတာပါ ”

“ အထင်လွဲတာလည်း တစ်ကြောင်းပဲ ။ တိုက်တာ ခိုက်တာတွေကလည်းရှိတယ် တူမရဲ့ ။ ပြီးတာ ပြီးပါစေတော့အေ ။ လူကြီးများ ကတော့ ကောင်းစေလိုလို့ စီမံကြတာပါပဲ ။ တူမ နောင်ခါကျမှ လူကြီးများကို ကျေးဇူးတင်မှာ ”

“ ဒါထက် ကျွန်မ ကိုတင်ကို တကယ် မြင်တာပဲ ။ ကျွန်မ ဘက်ကို မကြည့်တာ တစ်ခု ကျွန်မ မသင်္ကာဘူး ။ ဘယ်လိုများ ဖြစ်ပါလိမ့်မလဲ ”

“ တစ်ခုခုများ ဖြစ်သလား ။ ဖွဟဲ့ လွဲပါစေ ၊ ဖယ်ပါစေ ။ တချို့လည်း စိတ်တွေးအားကြီးရင် အတွေးခံရသူရဲ့ မျက်နှာ မျက်စိထဲမှာ ထင်တတ် မြင်တတ်ပေါ်လာတတ်တယ်လို့ အဒေါ်ကြားဖူးတာပဲ ”

“ မပြောတတ်ဘူးအဒေါ် ။ ကျွန်မဖြင့် မြင်တာပဲ ။ အဒေါ် စုံစမ်းကြည့်စမ်းပါဦး ။ လာများ လာသလားလို့ ”

“ လာရင် ဘာလုပ်မလဲ ”

“ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်မ အတင်းလိုက်ပြေးမယ် ။ ဒီအမဲခြောက်အိုကြီး ကျွန်မ မလိုချင်ဘူး ”

“ မတော်တာ မလုပ်ပါနဲ့ တူမရယ် ။ အင်မတန် ချမ်းသာသတဲ့ ။ ငွေဆိုတာ လောကမှာ အရေးကြီးဆုံး တူမကြီးရဲ့ ။ တော်တော်ကြာ အဘိုးကြီးသေမှာ ။ အပျိုကလေးကို အဘိုးကြီး ယူတာဟာ သေဆေးကို တဖြည်း ဖြည်း စားတာလိုပဲ တူမရဲ့ ။ စိတ်သာချ မြန်မြန်သေမှာ ”

“ မသေဘဲနဲ့ အာယုဝဍ္ဎနဆေး ဖြစ်နေမှာတော့ အဒေါ် မမြင်ဘူး ။ အမှည့် တဝင်းဝင်း အကင်း တပြိုက်ပြိုက်တဲ့ အဒေါ်ရဲ့ ။ ဒီလို ဟာမျိုးကြီးဟာ အင်မတန် အသက်ရှည်တတ်တာမျိုး ။ ဒီလိုဖြင့် အဒေါ်လည်း မကယ်နိုင်တော့ဘူးပေါ့လေ ” ဟု မအေးက ပြောလေ၏ ။

“ အဒေါ်ဘယ့်နှယ် ကယ်ရမလဲ ”

“ ကိုတင်ကို ရှာပေးပါ ”

“ နက်ဖြန်နံနက် တူမနဲ့ အဘိုးကြီး ထိမ်းမြားရတော့မှာ ။ ဒီအတွင်းမှာ မောင်တင်ကို တွေ့မယ် မထင်ပါဘူး ။ တွေ့ရင်လည်း ဘာတတ်နိုင်မလဲ ”

“ တွေ့အောင်သာ ရှာစမ်းပါ အဒေါ် ။ တွေ့ပါလိမ့်မယ် ။ တွေ့လို့ သူသာ လာမယ် ဆိုရင် ကျွန်မ ပြောင်ပြောင်ကြီး ဆင်းလိုက်မယ် ” ဟု ပြောလေ၏ ။

ဒေါ်သီတာလည်း ရှာပေးမယ်ဟု ပြောပြီး ဆင်း၍သွားလေ၏ ။

မအေးသည် ထိုညဉ့်၌ တစ်ညဉ့်လုံး မအိပ်ဘဲ နေလေ၏ ။ မောင်တင်များ လာလေမလားဟု ပြတင်းပေါက်မှ တမျှော်မျှော် နေလေ၏ ။ ထိုညဉ့်မှာ လသာ သဖြင့် မောင်တင် လာလျှင် မြင်နိုင်ဖို့ ရှိလေ၏ ။ သို့သော်လည်း မမြင်ရချေ ။ မမြင်ရသည်မှာ မလာသောကြောင့် ဖြစ်၏ ။ အဘယ်အတွက် မလာပါလိမ့်မလဲ ။ ငါ မြင်ရတာ အမှန်အစစ် ဖြစ်ပါလျက် သင်းမပေါ်လာတာ ဘာဖြစ်လို့ပါလိမ့်မလဲ ။ ငါ့ကို စိတ်နာလို့လား ။ သူကပဲ စိတ်လျှော့လို့လား ။ သေများ သေလေသလား စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး တွေးရင်း လင်းအားကြီးမှ အိပ်ပျော်၍ သွားလေ၏ ။ နိုးသောအခါ အိမ်၌ လှုပ်လှုပ်ရှားရှား အလုပ်တွေ များ၍ နေကြလေ၏ ။ ဒေါ်သီတာသည် ပထမ ရောက်လာသူ ဖြစ်လေ၏ ။ မအေးက မောင်တင် အကြောင်းကို ဆီး၍ မေးလေ၏ ။ မတွေ့ကြောင်း သိရသောအခါ လုံးလုံးကြီး စိတ်ပျက်လေ၏ ။ မအေးမှာ ထိုနေ့ နံနက်သည် ကျားစာ အကျွေးခံရမည့် ရာဇဝတ်သားကဲ့သို့ ဖြစ်၍ နေရှာလေတော့သတည်း ။

အခန်း [ ၂ ]

မင်္ဂလာ အရေးကိစ္စသည် ပြီးစီးခြင်းသို့ ရောက်လေ၏ ။ မအေးမှာ မိဘများ စိတ်နှလုံး သာကြည်ချမ်းမြေ့စိမ့်သောငှာ သဘောထားပြီးလျှင် ရွှင်ပျသော အမူအရာကို ဆောင်ရလေ၏ ။

မအေးမှာ တထိတ်ထိတ် တလန့်လန့် နေလေ၏ ။ ထိုနေ့ ဧည့်သည်တွေ ပြန်မှာကိုသာ စိုး၍ နေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား ဧည့်သည်တွေ ပြန်ကြလျှင် မိမိသည် ကျားသံချိုင့်သို့ ဝင်ရတော့မည်ဟု တွေးထင် ထိတ်လန့်၍ နေလေ၏ ။ သားနားသော ရွှေရောင်တောက်သော ကြေးခုတင်ကြီးကို ကျားလှောင်သော သံချိုင့်ကြီးဟု မအေး၏ စိတ်၌ မှတ်ထင်၍ နေလေ၏ ။ နေမွန်းလွဲ အချိန်လောက်တွင် ဧည့်သည်များ တစ်ယောက်ပြီး တစ်ယောက် ထွက်၍ သွားကြလေရာ စကား အပြောသန်သော ရဟန်း လူထွက် အယ်ဒီတာ စာပြင်ဆရာကြီး တစ်ယောက်သာ ကျန်ရစ်လေရာ ၎င်းသည် လင့်ဝတ်ငါးပါး ၊ မယားဝတ် ငါးပါး မှစ၍ လင်မယားတရားတွေ ၊ အိမ်ထောင်မှုတရားတွေ ၊ သားတရား ၊ သမီးတရားတွေကို လေမပြတ်ဘဲ ချိုချဉ်ခဲဖွယ်တို့ကို စားကာ ၊ မြည်းကာ ပြောဟောလျက် ကျန်ရစ်လေ၏ ။

မအေး မှတစ်ပါး အခြား အိမ်သားများနှင့် ရင်းနှီးသူတို့က တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် လက်တို့ကာ မျက်စပစ်ကာ မျက်စောင်းထိုးကာ သိပ်ခွကျတဲ့ ဆရာကြီးပဲ ၊ အရိပ်သုံးပါး နားမလည် ၊ ချေသူငယ် ကျားစာဖြစ် ဆိုတာ ဒါကြီးမျိုးပဲ စသည်ဖြင့် ကျိတ်ကာ ကဲ့ရဲ့ ပြောဆိုကြလေ၏ ။

မင်္ဂလာဆောင် သတို့သား အဘိုးကြီး ဦးဘိုးအို ကလည်း မှန်ပါတယ် ။ ဆရာ ပြောတာ အင်မတန် သဘောကျစရာ ကောင်းပါတယ် စသည်ဖြင့် ထောက်ခံရ သော်လည်း ဆရာကြီး သိလောက်အောင် မကြာမကြာ သမ်းဝေ၍ ပြလေ၏ ။ နားထောင်ရာမှာ ညောင်းညာသော အမူအရာနှင့် ထ၍ လမ်းလျှောက်လေ၏ ။ မအေး သည်ကား ဘာတွေကို ဟောမှန်း မသိသော်လည်း တရားဟော ရပ်မှာ စိုးလှသဖြင့် တရားတစ်ပုဒ် ဆုံးတိုင်း ဟောပါဦး ဆရာကြီးရဲ့ ၊ နားထောင်ကောင်းလွန်းလို့ပါ ဟူသော စကားဖြင့် အားပေးလေ၏ ။ စားစရာ ၊ သောက်စရာတွေကို ပြင်ဆင်၍ ပေးလေ၏ ။ မခံမရပ်နိုင်သော မင်္ဂလာဆောင်သတို့သား ဦးဘိုးအို က မအေး လုပ်ပုံကို သဘောမကျသော အမူအရာဖြင့် မကြာမကြာ မအေးကို စိန်းစိန်းကြည့်လေ၏ ။

အတော် နေစောင်းသဖြင့် ဆရာကြီး ပြန်တော့မည်ရှိ သောအခါ မအေးက “ ဆရာကြီး မပြန်ရသေးဘူး ။ ကျွန်မတို့ သင်စရာ ၊ တတ်စရာတွေ အများကြီး ကျန်ပါသေးတယ် ။ ညစာ စားပြီးမှ ကြွပါ ။ ဆက်ပြီး ဟောပါဦး ” ဟု တောင်းပန်လေ၏ ။ ဦးဘိုးအိုက လုပ်သံကြီး အောအောနှင့် “ တော်ပါစေတော့ အေးရယ် ။ မောပါပြီကွယ် ” ဟု ပြောလေ၏ ။ ဆရာကြီးက မူကား ဆက်၍ ဟောဦးမည် ပြုလေရာ အခြားသော သူများက “ တော်ပါစေတော့ ။ အားနာပါတယ် ။ ကိုင်း ဆရာကြီး ကြွပေတော့ ။ ကြွပေဦးတော့ ။ နောက်လည်း တပည့်များကို သင်ပြဆုံးမပါဦး ။ အခုလောက် ကြားရတာ အများကြီး အကျိုးများပါပြီ ” စသည်ဖြင့် ပြောဆို၍ လွှတ်ကြရလေ၏ ။

မအေး ကမူကား ဆရာကြီး သွားသည် အတွက် အများကြီး မကျေမချမ်း ဖြစ်ကာ သံချိုင့်ထဲ လွယ်ကူစွာ မရောက်ရအောင် အဘယ်ပုံ ဉာဏ်ဆင် ရပါ့မလဲ ဟူ၍သာ ကြံစည်၍ နေလေ၏ ။ နေမကောင်းဟန် ဆောင်လျှင် ဦးဘိုးအို ကိုယ်ဖိရင်ဖိ လာ၍ ပြုစုလိမ့်မယ် ။ ကိုယ်ဖိရင်ဖိ ပြုမှ သာလွန် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းမည်ဟု စဉ်းစားမိသဖြင့် နေမကောင်းဟန် မဆောင်ဝံ့ဘဲ နေလေ၏ ။ မအေး၏ စိတ်၌ အဘိုးကြီးနှင့် အနီးကပ်ဆုံး နေရထိုင်ရမှာကိုပင် ကြောက်ရွံ့၍ နေရှာလေ၏ ။ အဘိုးကြီး ကလည်း မအေး၏ စိတ် အဘယ်ပုံ ရှိသည်ကို အကဲခတ်လျက်သာ နေလေ၏ ။ မိမိအား မအေး အဘယ်မျှလောက် မုန်းထားရွံရှာသည်ကို သိလေ၏ ။ သိလေလေ သာ၍ မုန်းဖွယ်ရာ ဖြစ်သော အမူအရာတို့ကို တမင်ဆောင်လေလေဟု မှတ်ထင်ဖွယ်ရာ ဖြစ်လောက်အောင် ပြုမူလေ၏ ။

မအေးသည် အိပ်ခန်းထဲသို့ မဝင်ဘဲ နေလေ၏ ။ အဘိုးကြီးသည်ကား မငြိမ်မသက် ဖြစ်ကာ အိမ်ပေါ်၌ ရိုးရိုးရွရွ ထိုင်ချည် ၊ သွားချည် ၊ လျှောက်ချည် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အိမ်၌ ရှိသူများက အရိပ်အကဲကို သိကြသဖြင့် မအေး အား အဘိုးကြီးနှင့် စကားစမြည် ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင် ပြောဆိုဖို့ရန် အားပေးနားချကြလေ၏ ။ မအေး သည်ကား ရှက်ကိုးရှက်ကန်း ဖြစ်ကာ စကား မပြောဘဲ နေလေ၏ ။

အဘိုးကြီးလည်း စိတ်လက်များစွာ မသာမယာသော အမူအရာနှင့် မြို့ဘက်ကို သွားဦးမည်ဟု ပြောပြီး ထွက်၍ သွားလေရာ မအေးမှာ အဘိုးကြီး စိတ်ဆိုးသွားပြီ ၊ ပြန်လို့တော့ လာမှာ မဟုတ်ဘူးဟု အောက်မေ့ကာ အားရဝမ်းသာ အခန်းထဲ ပြေး၍ ဝင်လေရာ မသီတာက လိုက်၍ သွားလေ၏ ။ မအေး သည်ကား ပြုံးကာရယ်ကာ နှင့် ကြိုးဟန်ပါအောင် က၍ နေလေ၏ ။ ပြီးသောအခါ မသီတာကို ပြေး၍ ဖက်ကာ “ အဒေါ်ရဲ့ ကိုတင်ကို တွေ့အောင် မရှာနိုင်တော့ဘူးလား ။ အချိန် ရှိပါသေးတယ် ။ ယခုအနေများ ပေါ်လာရင် သိပ်ကောင်းမှာပဲ ။ အခု လက်မတင်လေး .. ”

“ မတွေ့ဘူး တူမကြီး ။ မောင်တင်ကို တွေးမနေနဲ့တော့ ။ တူမ မြင်တာ တကယ်မှန်ရင် သာပြီး စိတ်နာစရာပေါ့ ။ ရောက်လျက်နဲ့ မလာတဲ့ လူကို မက်နေရသေးလား ။ တူမ မြင်တာဟာ တကယ် ဟုတ်ရင် သူ လာပြီး ချော့မှာပဲ ။ အေးအေးသာ နေပါ ။ အဘိုးကြီး သနားဖို့ ကောင်းပါတယ် ။ မျက်နှာငယ်ငယ်နဲ့ ဆင်းသွားရှာတယ် ။ အဒေါ်ဖြင့် သနားပါတယ် ။ တူမ လုပ်တိုင်းခံမယ့် အဘိုးကြီး တူမရဲ့ ။ အင်မတန် သဘောကောင်းမယ့် လက္ခဏာပဲ ”

“ ကျွန်မ သူ့ကို ဘယ်လို လုပ်ဖို့မှ စိတ်မကူးလို၍ ခက်တာပဲ ”

“ တူမ မသနားဘူးလား ”

“ ကျွန်မ နည်းနည်းမှ မသနားဘူး ။ ကျွန်မ အနားများ ကပ်လာရင် ဆူမှာပဲ ”

“ မလုပ်ပါနဲ့ တူမရယ် ။ ရှက်ကိုးရှက်ကန်းနဲ့ ထွက်သွားမှဖြင့် ။ တူမ ဆိုးချင်တိုင်း ဆိုးရမှာ ။ ဒီလိုနေရာမျိုးမှာ တူမရယ် လူချင်း လဲပြလိုက်ချင်ပါရဲ့ ”

“ ဒီလိုဖြင့် ညကျတော့ ခုတင်ပေါ်မှာ အဒေါ်တက် ပြီး အိပ်နေပါလား ။ ကျွန်မ ဓာတ်မီးကို ဖျက်ပြီး မှောင်ကျအောင် လုပ်ထားလိုက်မယ်လေ ။ အဲဒီတော့ သက်ကြားကြီး ကမူးရှူးထိုးအရှိန်နဲ့ ဝင်လာပြီး ဘယ်သူမှန်း ဘယ်ဝါမှန်း မသိဘဲ ကမန်းကတန်းနဲ့ ... ”

“ အမယ်လေးလေးတော် ။ မလုပ်ပါနဲ့အေ ။ ကျွန် ဝယ်ရာ အဆစ်ပါသလို အဆစ်ဖြင့် မပါပါရစေနဲ့ ။ အစစ် ဆိုရင်တော့ ငွေသာ အခုပါပါစေ ။ ဘာကြီးပဲလာလာ သဘောကြီးကြီး သည်းခံနိုင်ပါတယ် ” ဟုပြောပြီး မအေး အား သည်းညည်းခံဖို့ အမျိုးမျိုး နားချလေ၏ ။ မအေးလည်း တစ်စုံတစ်ရာမျှ ပြန်မပြောတော့ဘဲ နားထောင်၍သာ နေရှာလေတော့သတည်း ။

အခန်း [ ၃ ]

ထိုနေ့ညဉ့်  မအေးသည် အားလုံးက တရားချကြသဖြင့် ရေမိုးချိုးပြီး ဖြီးလိမ်းခါ မွေးကြိုင်သန့်ရှင်းသော ကိုယ်ကို အိပ်ရာ၌ လှိမ့်တင်ပြီး တစောင်းခွေလျက် အဘိုးကြီးကို မျှော်၍ နေရလေ၏ ။

သို့စောင့်မျှော်သော်လည်း ကိုတင် လာလိမ့်မည် ဟူသော မျှော်လင့်ခြင်းမှာ မပျောက်ပျက်သဖြင့် ယနေ့ည အဘိုးကြီး စိတ်ဆိုးပြီး ပြန်မလာဘဲ နေပါစေဟူ၍သာ ဆုတောင်း၍ နေလေ၏ ။ မိဘနှစ်ပါးတို့သည်ကား အတွင်းခန်း၌ မောပန်းကာ အိပ်ပျော်၍ နေကြလေ၏ ။ ထိုအခါ အတော် ညဉ့်နက်လေ၏ ။ အိမ်ခေါင်းရင်း ပြတင်းပေါက်မှ အေးချမ်းသော လေပြေသည် ဝင်ကာ မအေး၏ ကိုယ်ကိုပွေ့ ရစ်ကာ ဗလက္ကာရ ဝှေ့ယမ်းကစားလေ၏ ။

အခုအနေ ကိုတင်များ လာရင် ငါ လိုက်သွားမှာပဲ ။ ကိုတင် ဘာပြုလို့ မလာပါလိမ့်မလဲ ။ ငါ မြင်ရတာဟာ ကိုတင်မှ ဟုတ်ပါ့မလား ။ ကိုတင်ရဲ့ ဘာဖြစ်လို့ ရတာလဲ ။ အေးကို ဘာပြု၍ ဒီလောက် စိတ်နာရတာတုန်း ။ အခု အိပ်ရာခုတင်တွင် ပြင်ဆင်လို့ ပြီးပါပြီ ကိုတင် ရဲ့ ။ အေးဖြင့် အဘိုးကြီး ရင်ခွင်သို့ ရောက်ရပါတော့မယ် ။ ဒီအဘိုးကြီးဟာ သန်ကသန်မာပါဘိသနဲ့ ။ အေး ကိုဖြင့် ချမ်းသာပေးတော့မှာ မဟုတ်ဘူး ။ အေး ... မကြာမီ ကျားစာ ဖြစ်ရပါတော့မယ် ကိုတင်ရဲ့ ။ အေးကို လာပြီး မကယ်တော့ဘူးလား စသည်ဖြင့် တွေးတောတမ်းတ ၊ အိပ်မက်ပမာ ထင်ရ ၊ မြင်ရသော ချစ်သူကိုသာ နွမ်းလျ ကြုံလှီကာ တွေးခေါ်၍ နေလေသတည်း ။

ထိုကဲ့သို့ နေသော အခိုက်တွင် အိမ်ရှေ့မှ ခွေးဟောင်သံများကို ကြားရလေ၏ ။ အိမ်အောက်ထပ်၌ စောင့်၍ နေသူများ၏ လှုပ်ရှားသံများကို ကြားရလေ၏ ။

“ ရှိပါတယ် ။ ရှိပါတယ် ။ အိပ်ပျော်နေထင်ပါရဲ့ ဦးရဲ့ ” ဟုပြောသော မသီတာ၏ အသံကို ကြားရလေ၏ ။ မအေးသည် အိပ်ပျော် ဟန်ဆောင်၍ နေလေ၏ ။ မအေး၏ ရင်ထဲမှာ တဒိန်းဒိန်း ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အဘယ် အတွက် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ကို မအေး မတွေးတတ်အောင် ရှိနေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား မအေးသည် နဖူးစာနှင့် ကံကြမ္မာ စီမံရာကို လိုက်ပါတော့မည်ဟု စိတ်ကို ဒုန်းဒုန်းချပြီး ဖြစ်ပါလျက် အဘယ်အတွက် ယခုလို နှလုံးထဲမှာ ဒုန်းဒုန်းဒိုင်းဒိုင်း မြည်၍ နေရပါသနည်း ။ အချစ်သည် ဘယ်နှမျိုး ရှိပါသနည်း ။ အချစ် တစ်မျိုးလား ။ အကြိုက် တစ်မျိုးလား ။ ၎င်းအဘိုးကြီး အပေါ်၌ အချစ် မရှိသည်ကား အမှန် ဖြစ်၏ ။ သို့သော်လည်း ထိုအဘိုးကြီး၏ လှုပ်ရှားသွားလာပုံမှာ သန်မာ မြန်ထက်၍ အသက်ပင် ကြီးသော်လည်း အသားအသွေး အကြော အခြင်တို့မှာ ကြုံလှီကုန်ခန်းသေးသည် မဟုတ်ချေ ။ အဘိုးကြီးများဟာ ဘယ်လို လူစားများ ဖြစ်ပါသလဲဟူ သော အတွေးမျိုးနှင့် သိလိုသော ပုထုဇဉ်ဓာတ်များသည် မအေး၏ ရင်ခွင်၌ လုံးလုံးကြီး ကင်းပါမည်လော ။

လက်၌ ရှိသော စိန်လက်ကောက် ၊ စိန်လက်စွပ်များသည် ဓာတ်မီးရောင်၌ ဝင်းတောက်၍ နေကြလေ၏ ။ ထိုပစ္စည်းများသည် အဘိုးကြီး၏ ကောင်းမှုတွေ ဖြစ်ပါပေသည် ဟူသော ဆင်ခြင်သော စိတ်သည် မအေး၏ ရင်ဝကို နွေးနွေးကလေး ဖြစ်စေလေသတည်း ။ အဘိုးကြီးသည် ချောင်းဟန့်ကာ တက်၍ လာလေ၏ ။ ချောင်းသံကို ကြားသောအခါ မအေးမှာ ထိတ်ခနဲ ဖြစ်ပြီး တွေဝေစဉ်းစား၍ နေလေ၏ ။ မအေးသည် မျက်လုံးများပေါ်၌ လက်တင်ကာ တစောင်းနေလျက် အသက်ကို မှန်မှန်ရှူ၍ နေလေ၏ ။

အဘိုးကြီး၏ လျင်မြန်သော ခြေသံသည် အခန်း နားသို့ ကပ်၍ လာပြီး တံခါးဖွင့်သံကို ကြားရလေ၏ ။ အဘိုးကြီးသည် အခန်းထဲသို့ ဝင်ရောက်၍ လာလေ၏ ။ မအေး၏ ရင်ဝ၌ စာပို့ရထားကြီး ဝင်၍ ခုတ်သလို ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အိပ်ဟန်ဆောင်ရင်း ငါ ဘာဖြစ်ပါလိမ့်မလဲ ။ ဘာဖြစ်၍ ငါ၏ အသွေးအသားတို့သည် ဤမျှလောက် အုပ်အုပ်ကြွက်ကြွက်ဖြစ်နေကြပါသလဲ ခက်လှပါတကား စသည်ဖြင့် စဉ်းစား၍ နေလေ၏ ။

အဘိုးကြီးသည် ခေါင်းပေါင်းကို ဖြုတ်ကာ ကြိုးတန်းပေါ်၌ တင်၏ ။ သက္ကလပ်အင်္ကျီကို ချွတ်ကာ သမင်ချိုမှာ ချိတ်၏ ။ ကုလားထိုင်၌ ထိုင်ကာ ဖိနပ်ကြိုးများကို ဖြည်၏ ။ မအေးသည် မျက်နှာကို ကာ၍ ထားသော လက်ချောင်းများ၏ အကြားမှ ကြည့်ရာ ၊ သျှောင်ပူစူး ကြောင်ကြောင်ကြားကလေးကို မြင်ရ၏ ။ ရှပ်အင်္ကျီမှာ အဖြူစင်း ဖြစ်လေ၏ ။ ခြေစွပ်များကို ချွတ်ပြီး ဖိနပ်ကို ရှေ့သို့ ခြေနှင့် တွန်းကာ ခုတင်အောက်ကို ရောက်အောင် ပို့ပြီး ပုဆိုးရှည်ကို ခါးမှ ဖြုတ်၍ တန်းပေါ်မှာ တင်လိုက်ရာ ပိတ်ဘောင်းဘီ ဒူးအထက် မြင့်၍ နေသည်ကို မြင်ရ၏ ။ ဒူးပေါင် သလုံးသားတို့မှာ ဖြူစင်တင်းပြည့်၍ အတော် ခိုင်ခံ့သော အဘိုးကြီး ပါကလားဟု မအေး၏ စိတ်၌ တွေးပြီး ရင်ထဲမှာ တစ်ဖန် နွေးခနဲဖြစ်၍ သွားပြန် လေ၏ ။ ထိုအဘိုးကြီး၏ ဒူးမှာ ထိုးကွင်းမင်ကြောင် အစအနကို မမြင်ရသဖြင့် ကာလသား အဘိုးကြီးပဲ ၊ ငယ်ငယ်က ဘောကန်တဲ့ အဘိုးကြီး ထင်ပါရဲ့ ၊ ခြေသလုံးကြွက်သားကလည်း တောင့်က တောင့်ပါဘိ သနဲ့ဟု တွေးလေ၏ ။

မကြာမီ အင်္ကျီချွတ်လိုက်ရာ လက်မောင်းကြီးများ နှင့် ရင်အုပ်ကြီးများကို မြင်ရပြန်လေရာ အလဲ့ တော်တော်လာတဲ့ အဘိုးကြီးပဲ ။ ငယ်ငယ်က လက်ဝှေ့သမား ထင်ပါရဲ့ ။ အမယ်လေး တော်တော် အားကြီး၍ သန်မာ တောင့်တင်းပြီး လျင်မြန်ဖျတ်လတ်မှာပါကလား ။ အသားဖြင့် ကျစ်လျစ်ချောပြေ၍ တင်းမာပုံကြီးပဲ ။ ငါ ထင်သလို ဖတ်ဖတ် - ဖတ်ဖတ်နဲ့ ဒန်းလွှဲနေမယ့် လက်မောင်းသားမျိုး မဟုတ်ပါကလား ။ တုန်တုန်ခိုက်ခိုက်နဲ့ အမောဆိုက်ပြီး ဇောချွေးပြန်မယ့် အဘိုးကြီးမျိုး မဟုတ်ပါလားဟု တွေးတောကာ မအေး မှာ အသက်ရှူ မမှန်ဘဲ ဘဝင်ခုန် သဖြင့် ရင်အုံမှာ အရိုင်းဘဝမို့ လှိုင်းထပြီး ကြွခနဲ ကြွခနဲ ဖြစ်၍ လာလေ၏ ။

မကြာမီ အဘိုးကြီးသည် မရဲတရဲ ခုတင် နားသို့ ယှဉ်ကပ်ကာ ထိုင်လိုက်ရာ မအေး၏ တစ်ကိုယ်လုံးမှာ ဖိန်းခနဲ ၊ ရှိန်းခနဲ ဖြစ်၍သွားလေ၏ ။

“ ဟဲ့ ... ဟဲ့ ... မအေး ” ဟု ခေါ်လိုက်ရာ မအေးသည် တွန့်လိန်ပြီး မျက်လုံးများကို ဖွင့်၍ ကြည့်လိုက်လေရာ အဘိုးကြီးသည် စိုက်ကာကြည့်၍ နေရာမှ ပြုံးပြီး သျှောင်ပူစူးကလေးကို လက်တစ်ဖက်နှင့် ဆွဲပစ်လိုက်လေ၏ ။ ထိုအခါ သျှောင်ပူစူးနှင့် ဆံပင်ပုံသည် ကြမ်းပေါ်သို့ ဖုတ်ခနဲ ကျ၍ သွားပြီး ဘိုကေ အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာလေ၏ ။ မအေး မှာ အံ့အားသင့်၍ နေလေ၏ ။ ထို့နောက် နှုတ်ခမ်းမွေးကြောင်ကြားကြားကို လက်တစ်ဖက်နှင့် ဖြုတ်လိုက်ပြီး ပြူးလျက်စိုက်ကာ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ ထိုအခါမှ “ အမယ်လေး ကိုတင်ရဲ့ ။ အမယ်လေး အမယ်လေး ” ဟု အသက်မရှူဘဲ အော်လေရာ မောင်တင် က ပါးစပ်ကို လက်နှင့် ပိတ်လိုက်ပြီး “ တိုးတိုးတိုးတိုး မအော်နဲ့လေ မင်းဖေဖေ ကြားမယ် ။ မသိစေနဲ့ ။ ငါ ကပ်ပွဲကြီးမှာ မြင်းနိုင်တယ် ၊ အလုပ် မလုပ်ဘူး ။ သူဌေး ဖြစ်နေပြီ ။ မင်းဖေဖေကို တဖြည်းဖြည်းမှ သိပစေ ” ဟုပြောရင်း မအေးကို တအားကြုံးပြီး ကုန်း၍ပွေ့ ယူလိုက်လေ၏ ။ ထိုအခါ မအေးသည် စကားမပြောနိုင်ဘဲ ခါးကြောများ ဖျော့ပြီး အလိုက်သင့် ကြင်နာစွာ တမင်တကာ ညင်သာ၍ နှစ်ဦးနှစ်ဝ အခြေကိုက်အောင် နေလိုက်လေသတည်း ။ တစ်ဖက်အခန်း၌ ရှိသော မိခင်နှင့် ဖခင် ဖြစ်သူမှာ အိပ်၍ မပျော်နိုင်သေးချေ ။ အဘိုးကြီးက အမယ်ကြီးကို လက်ကုတ်ကာ “ ဟဲ့ ... ဟဲ့ ... ဟဲ့ နားထောင်စမ်းလဟဲ့ ။ နင့်သမီးအသံ မဟုတ်လား အခု ရယ်တာ ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ကျုပ်လည်း မသဲကွဲလို့ နားထောင်နေတယ် ၊ အောင်မယ် တော်တော်လာတဲ့ ( အာဂအဘိုးကြီး ) နဲ့ တူတယ် ”

“ ဟင် ... ခွေ း မ ၊ ဘာလဲ နင့်စကားက ” ဟု ပြောကာ

အဘိုးကြီးသည် အမယ်ကြီးကို ကျောခိုင်းကာ ဆိတ်ငြိမ်၍ နေလေ၏ ။

နှစ်ယောက်စလုံး ဆိတ်ငြိမ်၍ နေကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ နားမှာ မဆိတ်ဘဲ ကြိတ်ကာ စူးရှထက်မြက်၍ နေလေ၏ ။

နောက်တစ်နေ့ ညရထားနှင့် ရန်ကုန်သို့ ပြန်ကြသော သမီးနှင့် သမက်ကို လိုက်၍ ပို့လေ၏ ။ ပို့ပြီးသော် မီးရထားရုံမှ အိမ်သို့ ပြန်လာကြရာတွင် အဘိုးကြီးက “ ဟဲ့ ... မပို ၊ မင်းသမီး တစ်မျိုး ဖြစ်နေတယ် ” ဟု ပြောလေ၏ ။

“ မသိပါဘူးတော် ။ ရှင်ပဲ သတိထား ကြည့်နေတယ် ” ဟု အမယ်ကြီးက ပြန်၍ ပြောလိုက်လေ၏ ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ကဝိတံခွန် မဂ္ဂဇင်း
      ဇွန် ၊ ၁၉၃၂

အခွင့်သာခိုက်မှ လိုက်ပါမည်ဘုရား


 

❝ အခွင့်သာခိုက်မှ လိုက်ပါမည်ဘုရား ❞
▢  မင်းသူရ  ၊ တပ်ကုန်း ၊

အခန်း  ၊ ၁  ၊

ခံစားမှုနှင့် အသိဥာဏ် ဝိညာဏတို့၌ ကိန်းအောင်းနေခဲ့သည့် အနုသယ သည် အညစ်အထေးသဖွယ် နှောင်တွယ်နေခဲ့သည်ဆိုလျင် ထိုကာလများသည် မိမိ ကိုယ်၌ပင် မှောင်သည်မဟုတ် ဆက်စပ်ကျင်လည်ရာ လောကတစ်ခုလုံး အတွက်ပင် အမှောင်ကျခြင်းအစစ်ဖြစ်ချေတော့မည် ။

••••• ••••• •••••

နယ်မြို့လေး တစ်မြို့၏ ဘူတာရုံကလေးသည် အမြဲတမ်း မစည်ကားသော်လည်း ရထားဝင်ချိန်နှင့် ထွက်ချိန်တိုင်း၌ မြို့ကြီးပြကြီးသဖွယ် ပျားပန်းခပ်မျှ စည်ကားလေ့ ရှိသည် ။ အထူးသဖြင့် လူတိုင်းနီးပါး အဝတ်အစား အသစ်များဖြင့် တောက်ပြောင်နေသည်ကို ရှင်ဝိမလ အဖြစ် မောင်လင်းဟန် ငေးမောနေမိသည် ။ ဘုံကထိန်ပွဲ သင်္ကြန်စသည်တို့၌သာ မြင်တွေ့ရသော လူအုပ်လူအခဲကို စိတ်ဝင်တစား ငေးမောနေရင်း လွန်ခဲ့သည့် သုံးရက် ကမှ စတင် ဝတ်ဖူးသော သင်္ကန်းက ခဏခဏ လျှောကျနေသောကြောင့် ပြန် မ၍ မ၍ တင်နေရသည် ။

ကိုရင်ဝိမလေး၏ ဦးလေးအရင်း ဖြစ်သော ဦးသာသန၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် အလှူကို အကျဉ်းချုံး၍ မိဘများက စိတ်ချလက်ချ သာသနာ့ဘောင်သို့ သွပ်သွင်းပေးခဲ့သော်လည်း ဆယ့်နှစ်နှစ်သား အရွယ်လေးအား ရပ်ဝေး၌ ထားရမည့်အဖြစ်ကို မိခင်ဖြစ်သူ ဒေါ်သင်းမေ တစ်ယောက် ဝမ်းနည်းပက်လက် ဖြစ်ခဲ့ရသည် ။

သား၏ ရှေ့ရေးနှင့် ပညာရေးကြောင့်သာ ခွဲခွာရသော်လည်း ချစ်လို့ပင် မဝ ၊ နို့နံပင် မစင်သေးသော သားငယ်လေးအတွက် အစစရာရာ တတွတ်တွတ် မှာကြားနေပါ၏ ။

“ သားလေး ရန်ကုန်ရောက်ရင် ဦးဇင်းလေးရဲ့ စကားကို နားထောင်နော် ၊ အမေတို့ မကြာမကြာ လာခဲ့ပါ့မယ်နော် ”

“ ကဲပါ သင်းမေရာ နင်ဒီစကားကို ပြောနေတာ ဘယ်နှစ်ခါ ရှိနေပြီလဲ တို့ကိုရင်က ငယ်တော့တာလည်း မဟုတ်ဘူး ၊ ဒီမှာ ကြည့်ပါလား အံမယ် ဝါနှစ်ဆယ်ရ ဆတော်ကြီးဂိုက်ဆိုက်ကို မိလို့ဟေး ”

“ ကဲကဲ အစ်ကိုကော အစ်မကော တော်ကြတော့ ၊ ရထားလာတော့မယ် အထုပ်တွေပလက်ဖောင်းနား ရွှေ့ကြရအောင် ”

ရန်ကုန်မြို့ရှိ စာသင်တိုက်ကြီးတစ်တိုက်၌ စာချဆရာတော် ဖြစ်နေသော ဦးသာသန မှာ ငယ်ပင် ငယ်သော်လည်း ဦးကျော်ထွန်း တို့က ချစ်ကြောက်ရှိသေသည် ။ ထို့အတူ သားငယ် ကိုလည်း ဦးသာသန လို တည်ကြည်သော သာသနာပြုပုဂ္ဂိုလ် အဖြစ် မြင်လိုသောကြောင့် ယုံကြည် စိတ်ချစွာ ထည့်ပေးလိုက်ခြင်းဖြစ်သည် ။

“ ရော့ ကိုရင်လေး ၊ ဒီသကြားကို ညည ဗိုက်ဆာလို့ ရှိရင် ရေနဲ့ ဖျော်သောက်နော် ။ ဆွမ်းခံထွက်လို့ ရှိရင်လည်း ဘေးပတ်ပတ်လည်ကို သတိထား ၊ ကားတွေ ဆိုင်ကယ်တွေက အမြဲ ရှုပ်နေတာ ။ စာကြိုး စားနော် ”

“ ဘူ ... ဘော် ...”

အဝေးမှ လှမ်းမြင်နေရသော ရထားသည် နီးသထက်နီး လာခဲ့သည် ။ ဘူတာသို့ ရောက်သောအခါ သားဖြစ်သူကို ဦကျော်ထွန်းက မ၍ တင်ပေးသည် ။ သုံးမိနစ်ခန့် ကြာသောအခါ ရထားသည် ဥသြဆွဲ၍ ဘူတာရုံကလေးမှ တဖြေးဖြေးနှင့် မှုန်ဝါး ပျောက်ကွယ်သွားတော့သည် ။ ထို့အတူ မြင်ကွင်းမှ ဝေး၍ဝေး၍ ကျန်ခဲ့သော မိဘများ၏ မျက်နှာကိုလည်း ကိုရင်ဝိမလ မျက်ရည်များ ကြားမှ ငေးကြည့်နေလေတော့သည် ။

အခန်း ၊ ၂  ၊

မြို့ကြီးပြကြီးသို့ ရောက်သည်နှင့် တပြိုင်နက် မော်တော်ကားများ ၊ လဖက်ရည်ဆိုင်ကြီးများ ၊ ပန်းခြံများကို တစ်မျိုးပြီး တစ်မျိုး မြင်တွေ့ရသောအခါ ကိုရင်ဝိမလ အဖို့ အထူးအဆန်းများသဖွယ် ငေးမောစရာများ ဖြစ်ခဲ့ရသည် ။

ကိုရင်ဝတ်စမို့ မူလတန်းကိုပင် မတက်ခိုင်းသေးဘဲ မူကြို ဥပစာတန်း၌သာ နေစေ၍ အခြေခံစာများကို ကျက်မှတ်သင်ယူခိုင်းသည် ။ ထိုအတန်း၌ မိမိထက်ပင် ငယ်မည်ဟု ထင်ရသော ကိုရင်လေးများကို မြင်ရသောအခါ ကိုရင်ဝိမလ ကျေနပ်၍ သွားလေသည် အားတက်ခဲ့ရလေသည် ။

အတန်းတူ အဖော်များနှင့် ဆွမ်းခံ အတူသွား ၊ စာအတူပြန် ၊ အတူရေး ဥပုသ်နေ့ အားလပ်ရက်များတွင်ကား ကလေးပီပီ ကစားကွင်းများ သို့ပင် အတူတကွ လျှောက်လည်ရ၍ မိဝေးဖဝေးသော အရပ်ပင် ဖြစ်လင့်ကစား တဖြေးဖြေး နေပျော်လာခဲ့လေပြီ ။

ရောက်စဝယ် ကြောင်စီစီ နိုင်ခဲ့သော်လည်း အချိန်ဇယားဖြင့် ပုံမှန်လည်ပတ်သော စာသင်သားဘဝလေးကို မြတ်နိုးဖွယ် တစ်ခုဟု ထင်မြင်လာခဲ့လေသည် ။ ခါတိုင်း တစ်ပါတ်တစ်ခါ ကျောင်းသုံးဖုန်းဖြင့် မိဘများထံ အဆက်အသွယ်လုပ် ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ယခုအခါ၌ နေသားတကျ ရှိနေသောကြောင့် အဆက်အသွယ် ပါးလာခဲ့လေသည် ။ မိဘများမှာလည်း မိမိတို့၏ သားငယ်မှာ စာသင်သား ကိုရင်ဘဝ၌ အလျင်အမြန် နေသားကျသွားခြင်းကို ရွာ၌ ကြွား၍ မဆုံးပင် ဖြစ်ရချေသေး၏ ။

“ မဆိုးတော့ မဆိုးဘူး ဦးလေးသောင်းရေ ၊ ခင်ဗျားတူက ခုလို စာသင်သား ဘဝကျတော့လည်း အဟုတ်ဗျ ၊ ကျုပ်တို့ကိုတောင် တစ်လနေလို့ ဖုန်းတစ်ခါ မဆက်ဘဲ နေနိုင်တာသာ ကြည့်ပေတော့ ”

“ အရီးလှ လာပါဦးတော်  ၊ တော့်မြေး အကြောင်းလဲ လာမေးမြန်း စမ်းပါဦး ၊ ကျုပ်တို့က ဘုန်းကြီးမျိုးရိုး ဆိုတာလည်း သိသမို့လား ”

ကိုရင်ဝိမလလေး၏ မိခင်နှင့် ဖခင်တို့မှာ နေ့ရှိသရွေ့ သားငယ် အကြောင်းကိုသာ မမောနိုင် မပန်းနိုင် ပြောနေရှာပါ၏ ။ ရွာဖုန်းဆိုင်က မိုက်နှင့် လှမ်းခေါ်သော နေ့ဆိုများ မပြေးရုံတစ်မည် ရှိသမျှ အလုပ်ကို ထားခဲ့ပြီး လင်မယားနှစ်ယောက် အူယားဖားယား သွားရချည်သာ ။

ထိုကာလများဆီက အဆက်အသွယ် သိပ်မလွယ်လှသော်လည်း ရန်ကုန်သို့ လူကြုံရှိတိုင်း စာနှင့်အတူ ငါးပိကြော်လေးများ ၊ ထန်းလျက်နှင့် နို့ဆီဘူးများ မကြာမကြာ ထည့်ပေးရလေ့ရှိသည် ။ ကိုရင့် ဆီမှ စာပြန်သောနေ့ ဆိုလျှင်ကား ဒေါ်သင်းမေတို့ အတွက် ရတနာမြေပုံရသည့် ခံစားမှုမျိုးဖြင့် အိမ်လာသူ မှန်သမျှကို ဖတ်ပြခိုင်းလေ့ရှိသည် ။

“  ဘယ့်နှယ်လဲ ငဒို့ ( ငါတို့ ) ကိုရင်က ဟန်ကျတယ် မို့လား ၊ တည်ကြည်နေလိုက်ပုံများ သူ့ဦးလေး ကိုသာ ကြည့်ပေတော့ ငါ့ကောင်ရေ ” 

ကိုရင်ဝိမလ၏ မိဘတို့မှာကား သားကိုရင် အပေါ် ထားသည့် ယုံကြည်ချက်များ ၊ အားထားမှုများဖြင့် အသက်စေ့ချိန် ရဟန်းခံ ပဉ္စင်းတက် ပေးရမည့် ဝတ္တရားကို နှလုံးသွင်းရင်း အလုပ်ကိုသာ ဖိလုပ်နေလေတော့သည် ။

“ ဒီနား တစ်ဝိုက်မှာ ရဟန်းခံပွဲ ဆိုတာနဲ့ ငဒို့သား ကို သာ ပြေးမြင်စေရမယ် သင်းမေ ။ မင်းလည်း ကျန်းမာရေး ဂရုစိုက် ငါလည်း အလုပ် ကြိုးစားမယ် ကြားလား ”

“  ဟုတ်ပါပြီတော်  ”

အခန်း  ၊  ၃  ၊

မိဘများနှင့် ခွဲ၍ စာသင်တိုက်ကြီးသို့ ရောက်လာခဲ့သည်မှာ လေးနှစ်တင်းတင်း ပြည့်၍ ကိုရင်ဝိမလလေးသည်ပင် မူကြို ၊ မူလ နှင့် ပထမငယ်တန်းကို နှစ်ချင်းပေါက် အောင်မြင်ခဲ့ပြီးလေသည် ။

ယခုနှစ် ပထမလတ်တန်းပင် ဖြေဆိုပြီး၍ မိဘများရှိရာ မွေးရပ်မြေသို့ တစ်ပါတ်ခန့်မျှ အလည်လာခွင့် ရခဲ့ပါ၏ ။ သို့သော် မပျော်ပေ ။ သူငယ်ချင်းများ၏ လိပ်စာများကို ယူခဲ့၍ ဖုန်းအဆက်အသွယ် ရသောကြောင့်သာ အနည်းငယ် ဖြေသာခဲ့ရသည် ။

“ ကျုပ်တို့ ကိုရင်က သိပ်အေးတာပဲ ။ ရွာမှာ မပျော်ဘူးနဲ့ တူတယ် ”

“ ဟ သင်းမေရ ၊ မင့်သားက မြို့ကြီးသား လုံးလုံးဖြစ်နေပြီပဲဟာ ၊ ဘယ် ဒီလို တောရွာမှာ ပျော်မှာတဲ့တုန်း မင့်နှယ် ခက်ပါ့ ၊ ပြီးတော့ ခုလပဲ သူ့အသက်က ဆယ့်ရှစ်နှစ် ပြည့်မယ့်ဟာကို တည်ငြိမ်ပြီပေါ့ဟာ ”

အလည်ပြန်လာချိန်၌ မိဘများနှင့်ပင် ရွှင်ရွှင်ပျပျ မရှိသော သားကို အားမရခြင်း တစ်ဖက် ၊ အနေမကြပ်စေလိုခြင်း တစ်ဖက်တို့ဖြင့် ဦးကျော်ထွန်း တို့ စိတ်အိုက်ရလေသည် ။ သို့သော် သားဖြစ်သူမှာ သူငယ်ချင်းများနှင့် ဖုန်းဆက်ခဲ့ရ၍ ကြည်လင်သော မျက်နာကို မြင်ရသော အချိန် ဆိုသည်နှင့် ထပ်တူ ဝမ်းသာရလေသည် ။

“ စာသင်တိုက်က သူငယ်ချင်းတွေ အဖေရဲ့ အောင်စာရင်း ထွက်ခါနီးပြီမို့လို့ စိုးရိမ်မလွန်ဖို့ ပြောနေတာ အတော်ဂရုစိုက်ကြပါတယ် ”

ကိုရင်ဝိမလ ကျောင်းပိတ်ရက် ပြည့်၍ မြို့ကို ပြန်သောအခါ မိဘများမှာ လွမ်းဆွတ်၍သာ ကျန်ခဲ့ရပါ၏ ။ “ အောင်စာရင်းထွက်ရင် ဖုန်းဆက် လိုက်မယ်နော် ” ဟူ၍ ပြောရင်း ရွှင်ရွှင်ပျပျ ပြန်သွားသော သားဖြစ်သူ၏ ခြေလှမ်းများကို ကြည့်၍ မိခင်ဖြစ်သူ ဒေါ်သင်းမေ တစ်ယောက် အလိုလို စိုးရိမ်စိတ်များ မသိမသာ ဝင်ခဲ့မိလေသည် ။

တကယ့်တကယ် အောင်စာရင်း ထွက်ချိန်ကား ကိုရင်ဝိမလ၏ ဘွဲ့အမည် ပါမလာခဲ့ဘဲ သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်သော ကိုရင်သောဘိတ ၊ ကိုရင်ဉာဏိက စသူတို့၏ ဘွဲ့ များသာ ပါလာခဲ့ပါ၏ ။

စာသင်သားဘဝ၏ ပထမဆုံး ကျရှုံးမှုကြောင့် များစွာ နာကျင်ခဲ့ရသော်လည်း သူငယ်ချင်းများ၏ ဖေးမနှစ်သိမ့်မှုကြောင့် ဖြေသာခဲ့ရလေသည် ။

“ စာသင်သားပဲကွာ ၊ တစ်ခါတစ်လေတော့ ဒီလိုပဲ ကြုံရမှာပေါ့ ၊ ငါ့ကိုပဲ ကြည့်ဦးကွာ အငယ်တန်းတုန်းက နှစ်နှစ်တောင် ကျတာ ၊ ဒါမျိုးတော့ ဘယ်လိုလုပ်မလဲ ငါ့ညီက သိတတ်ပါတယ်ကွာ ဘာမှ အားငယ် မနေနဲ့ ၊ အတန်း မတူလည်း ငါတို့က သူငယ်ချင်းတွေပဲလေ နောကွာ ဥာဏိက ”

“ ဟုတ်တယ် ပျော်ပျော် နေစမ်းပါကွာ မင်းကလဲ ”

သူငယ်ချင်းဖြစ်သူများက နှစ်သိမ့်ပေးသောအခါ ကိုရင်ဝိမလ၏ စိတ်ညစ်မှုများ ပြေပျောက်ရုံပင် မဟုတ်ဘဲ ရင်ထဲ၌ တသိမ့်သိမ့်ပင် ကျေနပ်ခဲ့ရလေသည် ။

အတန်း မတူတော့သောကြောင့် သူငယ်ချင်းများနှင့် စာအတူ မကျက်ရသည့် အဖြစ်ကို ကိုရင်ဝိမလ နာကျင်သလို ခံစားရလေသည် ။ ထို့ထက် ပို၍ တစ်နေကုန် သွားသော်မှ စကား လာမပြောသည့် အဖြစ်ကို စိတ်ထဲမှ အောင့်သက်နာကျင်ရလေ၏ ။

“ ဟ ဝိမလ နေမကောင်းဘူးလား မျက်နှာကြီး သုန်မှုံနေတာပဲ ” 

ကိုရင်သောဘိတ မှ စကား လာပြောသော်လည်း အဝေးကိုသာ ဆက်လက် ငေးနေတော့သည် ။

“ ဟ ဝိမလ ဒီကို လှည့်ကြည့်ပါဦကွာ မင်းကလဲ ၊ ငါတို့လည်း အတန်းချိန်ပြည့် စာသင်နေလို့ မင့်ဆီ မလာတာပါကွာ အခင်မင်တော့ မပျက်ပါဘူးကွာနော် ၊ ရှစ်ခေါက်ချိုး မျက်နှာကြီး ပြုံးပစ်စမ်းပါဟ ”

ရယ်ကျဲကျဲ မျက်နှာဖြင့် ပခုံးကိုဖက်၍ လှုပ်ရမ်းနေသော ကိုရင် သောဘိတကို ရွှန်းရွှန်းစားစား ကြည့်မိနေသည် ။ ထို့နောက် ကိုရင် သောဘိတ ကို မဝံ့မရဲ ကြည့်ရင်း ပြုံးယောင်ပြသည် ။ သို့သော် ကိုရင် ဝိမလ၏ စိတ်ထဲမှာကား မကျေနပ်မှုလေးများက ကိန်းအောင်းနေသယောင် ရှိနေသည် ကို သူ ကိုယ်တိုင်ပင် သတိမထားမိချေ ။ တစ်ခါတစ်ခါ ကိုရင်သောဘိတ မှာ သူ၏ အတန်းအဖော်အသစ်များဖြင့် တဝါးဝါး ပွဲကျနေသည်ကို မြင်လျှင်ကား အားငယ်ရလေ့ ရှိသည်ကို ကိုရင်ဝိမလ အနည်းငယ် ခံစားသိရှိခဲ့ရသည် ။

အခန်း  ၊ ၄  ၊

အချိန်ကာလများသည် တရွေ့ရွေ့ဖြင့် ကုန်ဆုံးခဲ့လေပြီ ၊ ကိုရင် ဝိမလ သည်ပင် ပထမကြီးတန်းဖြင့် အသက်နှစ်ဆယ် ပြည့်၍ ရဟန်းခံရန် ရွာသို့ ပြန်ရန် ကြံကြိုက်ခဲ့လေသည် ။

ထိုတစ်နေ့က အတန်းအသီးသီး စာမေးပွဲများ ဖြေဆိုပြီးသောကြောင့် ဆိုင်ရာဆိုင်ရာ မွေးရပ်မြေသို့ ပြန်နိုင်ရန် ကျောင်းစတင်ပိတ်သောနေ့ ဖြစ်သည် ။

“ မင်းဆီကို ငါ အဆက်သွယ် မပြတ်စေရဘူး ကတိပေးတယ်ကွာ ၊ ပြီးတော့ မင်းရဟန်းခံပွဲကို မလာနိုင်တာ တကယ် စိတ်မကောင်းဘူးကွာနော် ”

ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သွားပြီ ဖြစ်သော သူငယ်ချင်း ဦးသောဘိတက ပခုံးကို ဖက်ထားရင်းက နှစ်သိမ့်စကား ဆိုသောအခါ ကိုရင်ဝိမလ နွေးထွေးသလို ခံစားရလေသည် ။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လက်ပြ၍ နှုတ်ဆက်သော အခါ ရင်ထဲမှ ကလီစာများ နှုတ်ယူသွားသလို ဟာလာဟင်းလင်း ဖြစ်၍ ကျန်ခဲ့ရလေ၏ ။ ထိုအခါ မသိမသာ ဝဲတက်လာသော မျက်ရည်စတို့ကို သင်္ကန်းဖြင့် ကွယ်၍ သုတ်ဖယ်ခဲ့လိုက်သည် ။

ရွာသို့ ပြန်ရောက်သောအခါ ကိုရင်ဝိမလ၏ မိဘများမှာ ရဟန်းခံ ကိစ္စရပ်များဖြင့် မအားမလပ်နိုင်အောင်ရှိလေတော့သည် ။ အကြိုကျွေးမွေးခြင်း ၊ ရပ်ဝေးဧည့်သည်များ နေရာချပေးခြင် ၊ ရွာလူငယ်အဖွဲ့အား စီမံတာဝန် ခွဲပေးခြင်းတို့ဖြင့် လူးလာခေါက်တုံ့ ဖြစ်နေရရှာသည် ။

ကိုရင်ဝိမလ၏ စိတ်ထဲမှာကား ရွာကို ရောက်ပြီး သုံးရက်ရှိ၍ ရဟန်းခံပွဲအကြိုနေ့ ရောက်သည့်တိုင် အဆက်သွယ် မလုပ်သော ဦးဇင်း သောဘိတကို စိတ်ထဲ၌ မကျေမနပ် ဖြစ်နေသည် ။ သို့အတွက်ကြောင့် ထိုညနေ၌ပင် ကြိုးဖုန်းရှိရာ အိမ်သို့ တကူးတက သွားရောက်၍ အဆက်သွယ်လုပ်လေသည် ။

“ ဟယ်လို ဒါ ဦးဇင်းသောဘိတတို့ ကျောင်းပါလား ဘုရား ” 

“ အေး ဟုတ်တယ် ။ ငါက သူ့ဆရာပဲကွ ။ ဘာကိစ္စ ရှိလို့လဲ ”

ဖုန်းထဲမှ ဩဇာသံနှင့် ဖြေဆိုသော အသံကို ဦးစွာကြားခဲ့ရလေသည် ။

“ မှန်ပါ့ဘုရား ၊ တပည့်တော် ဦးဇင်းသောဘိတ သူငယ်ချင်းပါ ဘုရား သူနဲ့ ပြောချင်လို့ပါဘုရား ”

“ ဟ သောဘိတရဲ့ သူငယ်ချင်း ဟုတ်လား ၊ သူ့အကြောင်း ငါ့ရှင် တကယ် မသိလေရော့ သလားကွာ ”

“ ဘုရာ့ ၊ ဘာ ဘာဖြစ်လို့ပါလဲ ဘုရား ”

“ သူ ရန်ကုန်က ပြန်လာတဲ့ နေ့က အကြို လွှတ်လိုက်တဲ့ ဆိုင်ကယ်နဲ့ ချောက်ထဲ ကျပြီး ပွဲချင်းပြီး ဆုံးပြီလေ ၊ ဒီနေ့ပဲ သုံးရက်ပြည့်လို့ ဆွမ်းသွပ်မယ့်ဟာ ၊ ဒါပဲနော် ငါ့ရှင် ပြီးမှ ပြန်ဆက် ”

“ ............ ”

နှစ်ရှည်လများ ကိန်းအောင်း နေခဲ့သော သံယောဇဉ်ကြိုးများသည် ကံတရား၏ တုံးတိဖြတ်ချခြင်းကို ခံခဲ့ရပေတော့သည် ။ တစ်ကိုယ်လုံး နွမ်းချိစွာ ယိုင်လဲမတတ် ဖြစ်သွားသော ကိုယ်ကို ဟန်ချက် မပျက်အောင် ထိမ်းထားလိုက်ရသည် ။ မြင်မြင်သမျှ ပတ်ဝန်းကျင်အရာ မှန်သမျှသည် ကိုရင်ဝိမလ အတွက် သောကနိမိတ်များသာ ဖြစ်ခဲ့ရလေတော့သည် ။

အခန်း  ၊ ၅  ၊

ရဟန်းခံ အလှူနေ့ ။

အလှူမဏ္ဍပ်ဆီမှ သီချင်းသံများ ၊ လူသူသံများ ၊ ဟင်းနံ့ ထမင်းနံ့ များသည် ကိုရင်ဝိမလ အား ကြီးစွာသော အနှောင့်အယှက် ဖြစ်သလို ခံစားရလေသည် ။ ပျော်စရာ ဟူသည်ကို စိတ်ထဲမှာ ကြံကြည့်သော်လည်း အချည်းနှီး ဖြစ်သာ ဖြစ်ခဲ့ရလေ၏ ။

သိမ်ဝင်ရန် ထေရ်ကြီးဝါကြီး ဆရာတော်များက သိမ်ထဲ၌ အသင့် စောင့်နေခဲ့သည် ။ မနေ့ညက တစ်ညလုံး မအိပ်ဖြစ်ခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်မည် ရှင်ဝိမလ၏ မျက်လုံးများက ရဲစက်ဖူးယောင်နေပါ၏ ။

“ သားလေး နေမကောင်းဘူးလားဟင် ၊ သိမ်ဝင်တော့မယ်လေ ဆရာတော်ကြီးတွေနဲ့ တွေ့ရမှာ ၊ ရေချိုးရင်လည်း ချိုးလိုက်ပါလား ”

“ ဟဲ့ သင်းမေ ၊ ကိုရင့်ကို ဘာတွေ သွားပြောနေတာလဲ ၊ သွားတော့ သိမ်ဆင်းလောင်းမယ့်ပစ္စည်းတွေ သွားယူချေ ”

ရွာဦးကျောင်းဆရာတော် မိန့်မှပင် ဒေါ်သင်းမေ တစ်ယောက် သား အနားက ခွါလေသည် ။ သို့သော် စိတ်ထဲ၌ အားမလိုအားမရ ဖြစ်ခဲ့ရလေ၏ ။

သိမ်ဝင်သော အခါဦးစွာ ဥပဇ္ဈယ် ယူရ၏ ။ ထို့နောက် သိမ်ထဲရှိ ဆရာတော်များထံ ရဟန်းပြုခွင့် ပေးပါရန် ခွင့်ပန်ရလေသည် ။ ထိုကိစ္စရပ်များကို မိမိ တစ်ဦးတည်း လုပ်ရသည် မဟုတ်ဘဲ “ အနုသာသက ” ခေါ် ရဟန်းလောင်း ဆုံးမပေးသူ ဆရာတော် တစ်ပါးပါးက ဦးဆောင် လုပ်ပေးခြင်းသာ ဖြစ်၏ ။

အရေးကြီးဆုံး အချက်ကား ရဟန်း ဖြစ်ရန် အင်္ဂါများနှင့် ကိုက်ညီ မညီကို ဆရာတော်များ ရှေ့မှောက်၌ ဖြေရခြင်း ဖြစ်၏ ။ ထိုသို့ မမေးမီ ရဟန်းလောင်းနှင့် အနုသာသက ဆရာတော်က ဆရာတော်ကြီးများ၏ သိမ်တွင်း မလှမ်းမကမ်း ဖြစ်သော နှစ်တောင့်ထွာ အကွာသို့ ခေါ်ဆောင်၍ နှစ်ပါးတည်း အရင် အမေးအဖြေ လုပ်ရလေသည် ။

“ ငါ့ရှင် ပဉ္စင်းလောင်း ယခုအခါ သင်သည် မှန်ကန်သော စကားကိုသာ ဆိုရမည့်ကာလ ဖြစ်၏ ။ သင့်ကိုယ်၌ ရှိသော အပြစ်နှင့် ဂုဏ်ကို သံဃာ့ အလယ်၌ မမေးမီ ဦးစွာ မေးရအံ့ ။ ထိုသို့ မေးခဲ့သည် ရှိသော် မကွယ်မဝှက်ဘဲ အရှိကို အရှိအတိုင်း ဖြေရမည် ဖြစ်၏ ။ သံဃာ့အလယ်၌ မေးလာသမျှသော မေးခွန်းတို့ကို မကြောက်မရွံ့ ရဲ့ဝံ့စွာ ဖြေဆိုပြီး ၊ ငါ့ကို လူပုံအလယ် မတင့်တယ်သော မေးခွန်းများ မေးသည်ဟု မမှတ်လေနှင့် ”

“ ငါ့ရှင် ပဉ္စင်းလောင်း ယခုအခါ သင်သည် အသက် နှစ်ဆယ် ပြည့်ရဲ့လား ”

“ အာမဘန္တေ ၊ ပြည့်ပါတယ်ဘုရား ”

“ ရဟန်းပြုရန် မိဘများက သဘောတူ ကြည်ဖြူရဲ့လား ”

“ အာမဘန္တု ၊ ကြည်ဖြူပါတယ်ဘုရား ”

“ သင်သည် မင်းခစားယောက်ျားနှင့် ကျေးကျွန် အဖြစ်မှ ကင်းလွတ်ရဲ့လား ”

“ အာမဘန္တေ ၊ ကင်းလွတ်ပါတယ်ဘုရား ”

“ သင်သည် ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန် ဖြစ်ရဲ့လား ”

“ ................. ”

“ ဟဲ့ ဝိမလ အာရုံစိုက်စမ်း ”

“ သင်သည် ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန် ဖြစ်ရဲ့လား ”

“ အာမဘန္တေ ၊ စစ်ပါတယ်ဘုရား ”

“ ကြွေးမီ ကင်းရှင်းရဲ့လား ”

“ အာမဘန္တေ ၊ ရှင်းပါတယ်ဘုရား ”

“ ................. ”

“ ................. ”

“ ................. ”

“ ................. ”

သိမ်ဝင် ပြီးမြောက်သောအခါ ကိုရင်ဝိမလ မှ ဦးဝိမလ အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိ သွားသည် မှန်သော်လည်း အနုသာသက ဆရာတော် မေးလိုက်သည့် မေးခွန်း တစ်ခုက သိမ်ဆင်း ထွက်သည့်အထိ နားထဲ၌ ပဲ့တင်ထပ်နေသည် ။

“ သင်သည် ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန် ဖြစ်ရဲ့လား ”

“ သင်သည် ယောက်ျားစင်စစ် ဧကန် ဖြစ်ရဲ့လား ”

အကြိမ်ပေါင်းများစွာ တွေးမိသော အကြောင်းအရာသည် ရှင်ဝိမလ မှ ဦးဝိမလသို့ ရောက်ခဲ့ရသော ပထမဆုံး ညမှာပင် လေးပင်စွာ ကုန်ခဲသော ညကို ဖြစ်စေခဲ့လေပြီ ။

တွေမိတိုင်း၌လည်း သူငယ်ချင်း ဖြစ်သူ ဦးသောဘိတ ၏ ပြုံးစစ မျက်နှာကိုသာ မြင်နေရတော့သည် ။ ဦးသောဘိတ အပေါ်၌ ထင်ကျန်သော သံယောဇဉ်များမှာ အရောင်တချို့ ပါနေခဲ့ပြီဟု ဆိုလျင် ..... ။

ခံစားမှုနှင့် အသိဉာဏ် ဝိညာဏ တို့၌ ကိန်းအောင်းနေခဲ့သည့် အနုသယသည် အညစ်အထေးသဖွယ် နှောင်တွယ်နေခဲ့သည်ဆိုလျင် ထိုကာလများသည် မိမိကိုယ်၌ပင် မှောင်သည် မဟုတ် ဆက်စပ်ကျင်လည်ရာ လောက တစ်ခုလုံး အတွက်ပင် အမှောင်ကျခြင်း အစစ် ဖြစ်ချေတော့မည် ။

ကြီးစွာသော ဝိစိကိစ္စ ည၏ အလွန်၌ ပေါ်ထွက်၍ လာသော နံနက်ခင်းရောင်ခြည်ကို ဘဝ၏ အဦးဆုံး အလင်းတန်း အဖြစ် ဦးဝိမလ ခံစားသိရှိ ခဲ့ရပါတော့သည် ။ ထိုအခိုက် ခိုင်မာစွာ ချမှတ်လိုက်သော ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် အတူ ခြေလှမ်းများက မိဘများ ဆီသို့ ဦးတည်လျက် ။

အခန်း  ၊ ၆  ၊

“ ဦးဇင်း လူထွက်တော့မယ် အမေ ”

အလှူနေ့ အတွက် ငှားယူထားသော ရွာဘုံတော်ပန်းကန်များကို ပြန်ပေးရန် ရွေးထုတ်နေသော မိခင် ဖြစ်သူက ဦးဇင်းဝိမလကို ကြည့်သည် ။ သို့သော် သူ့နားသူ မယုံနိုင်လောက်အောင်ပင် ဖြစ်ရသောကြောင့် တစ်ခါ ထပ်မေးသည် ။

“ ဦးဇင်း ဘာပြောလိုက်တာလဲ ”

“ ဦးဇင်း လူထွက်ပါရစေ အမေ ”

မိခင်ဖြစ်သူ၏ မျက်ဝန်းများကို ဦးဝိမလ နက်နက်နဲနဲ ခံစားမိသည် ။ ထို့အတူ အိမ်ပြူတင်းမှ ခေါင်းပြု၍ ထွက်လာသော ဖခင်ဖြစ်သူက မျက်မှောင် ကြုတ် ကြည့်သည် ။ ထို့နောက် အိမ်ပေါ်က ဆင်း၍ စူးစိုက်ကြည့်ကာ ပြောသည် ။

“ ဦးဇင်း ဘယ်လို ဖြစ်ရတာလဲ ၊ အလှူလဖက်တောင် မခြောက်သေးဘူးနော် ၊ ဘယ်လိုကိစ္စကြောင့် ခုလို ပြောထွက်ရတာလဲ ”

“ ကိုယ့်ဝမ်းနာ ကိုယ်သာသိပါ အဖေ နဲ့ အမေရယ် ၊ ဦးဇင်း တောင်းပန်ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် ထွက်မှဖြစ်မှာမို့ပါ ”

မိခင် ဖြစ်သူက မျက်ရည်စိုသော မျက်ဝန်းတို့ဖြင့် သားဦးဇင်းကို မေးခွန်းများစွာတို့ဖြင့် ကြည့်သည် ။ နှစ်ရှည်များစွာ မက်ခဲ့သည့် အိပ်မက် နှင့် ပင်ပန်းမှုကို ပြောပြချင်သည် ။ သို့သော် မျက်ရည်မှ လွဲ၍ ရှိုက်သံပင် မထွက်နိုင်ခဲ့ ။

“ ဦးဇင်း ကျောင်းကို ပြန်ပြီး ဆရာတော့်ကို သွားလျှောက်တော့မယ် အဖေ နဲ့ အမေ ”

ပြောပြောဆိုဆိုဖြင့် လှည့်ထွက်သွားသော ဦးဝိမလ၏ ကျောပြင်ကို ဦးကျော်ထွန်း ငေးကြည့် နေခဲ့လေသည် ။ အိပ်မက်တို့၏ အစပျိုးခဲ့ရာ ထိုကျောပြင်သည် ယခုအခါ အိပ်မက်၏ နိဂုံးဖြစ်ခဲ့ပြီ ဆိုသည်ကို လက်ခံခဲ့ရလေပြီ ။ ထို့နောက် တဖြေးဖြေး မြင်ကွင်းမှ ပျောက်ကွယ်သွားသော သားဖြစ်သူ၏ ပုံရိပ်ကို ဦးကျော်ထွန်း တစ်ယောက် ငေး၍သာ ကြည့်နေခဲ့လေသည် ။ ရင်ဝသို့ စိုက်ဝင်နေသော မြားကို မနှုတ်သရွေ့ နာကျင်နေရမည် ဖြစ်သလို ဆွဲနှုတ်သော အခိုက်တွင်လည်း နာကျင်ရမည်ဖြစ်၏ ။ သို့သော် ဆွဲနှုတ်၍ နာကျင်ရသော ခံစားမှုသည် စိုက်ဝင်နေသော ခံစားမှုထက် ပိုနိုင်သော်လည်း အခိုက်အတန့် မျှသာ ဖြစ်၏ ။ ကုစားနိုင်၏ ။ ထိုသဘောတရားကို ဦးဝိမလ ကောင်းကောင်း နားလည်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည် ။

“ တစ်နေ့ပေါ့ တစ်နေ့ပေါ့ အဖေနဲ့ အမေရယ် ၊ ရင်ထဲက အစိုင်အခဲတွေ ကြေတဲ့ တစ်နေ့ အမေတို့ အမေတို့ အိပ်မက်တွေ အကောင်းတိုင်း မဟုတ်တောင် အကောင်းဆုံး ဖြစ်ဖို့ သား ကြိုးစားပေးမှာပါ ” ဟု ရေရွတ်ရင်း ဆရာတော် ရှိရာ ကျောင်းပေါ်သို့ ဦးဝိမလ ဦးတည်ခဲ့လေတော့သည် ။

( တစ်ယောက် တစ်ဘဝ ဝတ္ထုတို ပြိုင်ပွဲ ပထမဆုရ )

▢ မင်းသူရ ၊ တပ်ကုန်း ၊
📖တစ်ယောက်တစ်ဘဝ ( ၃ )

Sunday, March 1, 2026

ပျိုသူ နှင့် အိုသူ

 ❝ ပျိုသူ နှင့် အိုသူ ❞

       ( ပီမိုးနင်း )


တရားစီရင်ရန် ရုံးထိုင်၍ နေသော အထူးအာဏာရ တရားသူကြီး ဦးမှန်၏ သဏ္ဌာန်သည် တရားဥပဒေ တုံးကြီး၏ သဏ္ဌာန်ဖြစ်၍နေသည်ဟု မှတ်ထင်ရလောက်အောင် တင်းမာသောအသွင် ရှိလေ၏ ။ ဖြောင့်မှန်သော တရားဥပဒေ၏ သံလက်ခုပ် အတွင်းသို့ ကျရောက်သော တရားခံမှန်က မိမိ၏ အရင်းနှီးဆုံးသော ဆွေမျိုးကို သော်မှ ချမ်းသာပေးလေ့ မရှိချေ ။ သို့ဖြင့် ၎င်း၏ ရုံးတော်သို့ ရောက်သော တရားခံ ဟူသမျှမှာ ၎င်း၏ ရုံးသို့ ရောက်ခြင်းသည် အပြစ်ဒဏ်လေးလံစွာရခြင်းနှင့် မခြားတော့ပြီဟု စိတ်ချကြရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်း၏ ရုံးသို့ ရောက်သော တရားခံတို့မှာ အခြား ရုံးများကို ရောက်ကြသော တရားခံများထက် သက်သာရာရသော အချက်တစ်ခု ရှိလေ၏ ။ ထိုအချက်သည်ကား လွတ်မလား ၊ ကျမလား ၊ လေးမလား ၊ ပေါ့မလား ဟူသော ဝန်လေးသော သံသယစိတ်မှ ကင်းလွတ်လျက် အပြစ်ဒဏ်ကြီးကြီး ရမှာပဲဟု စိတ်ကို ဒုန်းဒုန်းချ၍ နေရခြင်းဖြစ်လေ၏ ။ အကြောင်းမူကား လောက၌ စိတ်မချရခြင်းသည် အကြီးဆုံးသော ဝန်လေးခြင်း တစ်ခု ဖြစ်လေ၏ ။ 


၎င်းသည် အသက်အရွယ် ကြီးသော်လည်း သွားပုံ လာပုံ လှုပ်ရှားပုံမှာ လူငယ်များလို ထက်မြက်လျင်မြန်သူ ဖြစ်လေ၏ ။


ရုံးတော်၏ ရှေ့၌ ဝတ်လုံတော်ရ မောင်ဖေသစ် သည် အောင်မြင်မည့် အမှုအရေးကို မျှော်ကာ ထက်သန်သော မျက်နှာနှင့် ရှိနေလေ၏ ။ ဖေသစ်သည်ကား တစ်နေ့သ၌ ဟိုက်ကုတ်ရုံးတော်ကြီးကို ရောက်လိမ့်မည့် ယောက်ျားဟု အများ ထင်မြင်ခြင်းကို ခံရသူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေ၏ ။ ဖေသစ် သည် ငယ်ရွယ်ပျိုမြစ်လျက် စိတ်အားထက်မြက်၍ ဥပဒေအချက် အလက် သဘောသွား အကောက်အယူတို့မှာ လွန်စွာရဲရင့်သူ ဖြစ်သည့်ပြင် မိမိ၏ စွမ်းရည်သတ္တိကိုလည်း စိတ်ချလက်ချ ယုံကြည်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်သဖြင့် ၎င်းအား မည်သည့် တရားသူကြီး ကမှ စောင်းပါးရိပ်ခြည် သော် လည်းကောင်း ၊ တည့်တည့်တင်တင် သော် လည်းကောင်း ယုတ်နိမ့်ခြင်း ဖြစ်အောင် ထိပါးပြောဆိုခြင်း ပြုခဲ့ဖူးသည် မရှိချေ ။


ဝက်ခြံထဲ၌ ရှိသော အကျဉ်းသမားသည်ကား ထူးခြားသောနည်းဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာကို တွေးတောကာ ငေးမောသောအသွင်ရှိသည့် သက်ရွယ်ကြီးရင့်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းသည် ဘယဆေး ရောင်းသူ ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းဘယဆေးဆိုင်မှာ အခြား ဘယဆေးဆိုင် များနှင့် မတူ ။ အမှိုက်သရိုက်တွေကို တင်၍ ရောင်းသော အသွင် မရှိ ။ ဘယဆေးအပင် အမြစ် ၊ အသီးအခေါက် ဓာတ် စသည်တို့ကို နေရာချထားပုံ အစီအစဉ်နှင့် သန့်ရှင်းသပ်ရပ်သော ဗီရိုနှစ်လုံးသည် အစစ်အမှန် လတ်ဆတ် အဖိုးတန်၍ သြဇာဓာတ် ပြည့်ဝသည့် ဆေးတို့ကိုသာ ရောင်းချသည် ဟူသော အစွဲကို မြင်သူတိုင်း၏ စိတ်မှာ ဖြစ်ပေါ်စေသဖြင့် ၎င်းဆိုင်က ဓာတ်မှ ထွက်ရပ်ပေါက်မည်ဟု ဖိုကျင်ဆရာတို့က အယူ ရှိကြ၏ ။ ၎င်းဆိုင်က ဆေးမြစ် မှ လှေကွဲစီး လူမမာကို ချမ်းသာစေနိုင်မည်ဟု ဆေးဆရာတို့က အားကိုးပြုကြ၏ ။ ၎င်း၏ စိတ်၌ မိမိ၏ မယားက လွဲလျှင် ထိုဆိုင်သာလျှင် အချစ်ဆုံးဖြစ်၏ ။ အကြောင်းမူကား သားသမီး ရှိသူ မဟုတ်ချေ ။ မတော်တဆ သေဆုံးလျှင် ၎င်းဆိုင်ရှိ သက်ရင်းကြီးမြစ် ၊ တောင်တန်ကတိုးမြစ်များ၌ ပိုးဝင်၍ ဖြစ်လောက်အောင် ဆိုင်ကို စွဲလမ်းခင်မင်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေသတည်း ။


ရုံး၌ အမှုကို နားထောင်လာသူတို့ အနက် ဈေး၌ ၎င်းကို မြင်ဖူးသူတွေ ရှိကြကောင်း ရှိကြပေလိမ့်မည် ။ ၎င်းသည် ဘယဆေးဆိုင်၌ ထိုင်ကာ အမှိုက်ကို ငွေဖြစ်အောင် လုပ်၍ နေသည့် အခါများ၌ ၎င်း၏ ထံမှ ဓာတ်များ ကို ဝယ်ပြီး ရွှေဖြစ်ငွေဖြစ် နိဗ္ဗာန်ပေါက် လုပ်၍ နေသော သူတို့ ထက်ပင် ပိုမို၍ ဝိဇ္ဇာရုပ် ပေါက်လေရာ စိတ်ကူးရှိသော ပန်းချီဆရာ တစ်ယောက် တွေ့မြင်ရချေက “ ဘားမိစ် ကမစ်အင်ဒရပ်ဂျစ်ရှော့ ” ( မြန်မာ ဓာတုဗေဒ ဓာတ် ဆေးဆိုင် ) ဟူသော အမည်နှင့် ကားကို ရေးဆွဲကာ ဥရောပတိုင်းသို့ ပို့ဖို့ရန် ကြိုးစားပေလိမ့်မည် ။ အခြား ဘယဆိုင်များ၌ ဆေးများကို ငှားအထောင်းခိုင်းကြ၏ ။ ဤဆရာကြီးသည်ကား မိမိ၏ ငယ်ရွယ်သော မိန်းမ ဆိုင်မှာ ရှိသည့်အခါ ထောင်းစရာရှိလျှင် မိမိ ကိုယ်တိုင် ထောင်းလေ့ရှိ၏ ။ အကြောင်းမူကား အသက်အရွယ်ပင် ကြီးသော်ငြားလည်း ထကြွလုံ့လကြီးသူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေရာ လက်မောင်းများမှာ ပျားစလက်လို မတွဲ ။ အစင်းအစင်းထသော အကြောအသားများနှင့် ပြည့်ဝလေ၏ ။ ဈေးတန်းမှာ မရောင်းရသဖြင့် အဘယ်မျှပင် သွေ့ခြောက်၍ နေစေကာမူ ၎င်း၏ မျက်နှာမှာ စိုပြည်လျက် ။ ထိုစိုပြည်ခြင်းကို အခြားသော ဆိုင်များသို့ ကူးစက်စေ၏ ။ မိုးအုံ့မိုးရွာ သဖြင့် မှောင်ကျ၍ နေသော နေ့များ ၌ကား ၎င်း၏ မျက်နှာမှ နေရောင် ထွက်ပေါ်သည်ဟု မှတ်ထင်ရလေ၏ ။ အသံအောအောကြီး နှင့် ရယ်မော ပြောဆိုသော စကားများသည် ဈေးတန်းမှာ တောကျ၍ အဘယ်မျှပင် ဆူညံစေကာမူ အုပ်လွှမ်းနိုင်သော စကားများ ဖြစ်ကြလေသည် ။ ၎င်းသည် မိမိ၏ ဆိုင်နှင့် အထူးကျေနပ်လျက် ဂုဏ်ရောင်တောက်၍နေလေ၏ ။ ဆိုင်၌ တစ်နေ့လုံး နေရာမှာ တစ်ချက်မှ တုံးလုံးပက်လက် လှဲလေ့ရှိသူ မဟုတ်ချေ ။ ခုံဖိနပ်ကို စီး၍ ကြီးသော ရှမ်းခမောက် ဖောင်းဖောင်းကြီးကို မိုးရော နွေရော ဆောင်း လျက် ၎င်းသည် ရှမ်းပြည်နယ် တောတောင်များမှ ရရှိသော ဆေးမြစ်တို့၏ ပိုင်ရှင်ဖြစ်သော အသွင်ကို ဆောင်လေ၏ ။


ထိုကဲ့သို့သော အဘိုးကြီးသည် ရာဇဝတ်ရုံးကြီး၏ ဝက်ခြံထဲကို ရောက်၍နေ၏ ။ ၎င်း၏ ပြစ်မှုသည်ကား လူကို သေလောက်သော လက်နက်နှင့် သ,တ်ရန်ကြံစည် မှု ဖြစ်လေသည် ။ ထိုပြစ်မှုသည် ကြီးလေးသော ပြစ်မှု ဖြစ်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ပြစ်မှု ကြီးလေးခြင်းကို သိရှိသော လက္ခဏာ မရှိချေ ။ အကြောင်းမူကား မိမိ၏ ဘယဆေးများ ၊ ဓာတ်များ ၊ လုံများအကြောင်းနှင့် ပတ်သက် သမျှသော အကြောင်းအရာတို့သည် မိမိ၏ အလုံးစုံသော အသိ ဖြစ်လေ၏ ။ အစိုးရရှေ့နေက မေးမြန်းသည့် အခါ ဝက်ခြံ၏ လက်ရမ်းကို လက်ဖြင့် ကိုင်ပွတ်ရင်း ဆိုင်ခင်းသလို အမူအရာနှင့် ဖြည်းညင်းစွာ ဖြေဆို အစစ်ခံလေ၏ ။ ၎င်း၏ ဦးခေါင်းသည်ကား တရားသူကြီးဘက်ကို စောင်းစောင်းကလေး ငဲ့၍ နေ၏ ။


တရားသူကြီး၏ နောက် မိန်းမကလေးသည် ဝတ်လုံတော်ရ မောင်ဖေသစ် ပြောပုံဆိုပုံ လျှောက်လဲပုံတို့ကို မကြားဖူးသဖြင့် ၎င်းကို နားထောင်ရန် ရုံးသို့ လာရောက်လေ၏ ။ မောင်ဖေသစ် မှာ တရားသူကြီး၏ အိမ်သို့ လာရောက် လည်ပတ်နေကျ ဖြစ်လေရာ ခင်မင်၍ နေကြလေ၏ ။ တရားသူကြီး ကိုယ်တိုင်ကလည်း ဝတ်လုံတော်ရကလေးကို ၎င်း၏ ကွယ်လွန်သော ဖခင်နှင့် ပတ်သက်သောကြောင့် ခင်မင်၍ နေလေရာ ထိုနေ့၌ အပြောအဆို ကောင်းသော မောင်ဖေသစ် ကို နားထောင်ရန် ရုံးကို လိုက် ခဲ့ပါလားဟု တရားသူကြီး ကိုယ်တိုင်က အတန်တန် ပြောသဖြင့် မင်းကတော်ကလေး မလှခင် လိုက်၍ လာခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ မင်းကတော်ကလေး၏ စိတ်မှာကား သာကြည်ဟန် လက္ခဏာ မရှိချေ ။


ထိုလေးဦးမှာ အဘယ်သို့သော ဆက်သွယ်ခြင်း ရှိသည်ကို မည်သူမျှ မသိချေ ။ တရားခံ ကိုယ်တိုင် မိမိ သည် တရားသူကြီးနှင့် လည်းကောင်း ၊ ဝတ်လုံကလေးနှင့် လည်းကောင်း ၊ အဘယ်ပုံ နီးစပ်ခြင်း ရှိသည်ကို အနည်းငယ်မျှ မတွေးမိချေ ။ ၎င်းတရားခံ၏ မိန်းမ သည်လည်း ရုံးခန်းထဲ၌ ရှိ၏ ။ ထိုမိန်းမသည်လည်း မင်းကတော်ကလေး လိုပင် ငယ်ရွယ်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်လေ၏ ။ ၎င်းသည် ဝက်ခြံအနီး မိမိ၏ယောက်ျားအဘိုးကြီး၏ မျက်နှာကို မြင်သာသော နေရာ၌ ရပ်၍နေလေ၏ ။ တရားခံလင်ယောက်ျား ဝက်ခြံကို ဝင်သောအခါ အားပေးသော မျက်နှာနှင့် ကြည့်လေ၏ ။ ၎င်း၏ လည်ပင်း၌ လှပသော ပဝါအသစ်ကို တင်၍ ထား၏ ။ ယောက်ျားကြီး သည်လည်း ပဝါကို ကြည့်ကာ ပြုံးလေ၏ ။ ထိုပဝါသည်ကား ၎င်းတို့ မညားမီ ယောက်ျားကြီးက ပေးသော ပဝါ ဖြစ်လေရာ တရိုတသေ သိမ်းခေါက်၍ ထားသော ပဝါ ဖြစ်သဖြင့် ရံဖန်ရံခါမျှသာ တင်လေ့ရှိ၏ ။ နားထောင်သူ ပရိသတ်တို့သည်ကား အစိုးရ ရှေ့နေကလေး၏ ကျော်ကြားခြင်း ၊ တရားသူကြီး၏ ကြမ်းကြုတ်ဖြောင့်မှန်ခြင်းကို ထောက်ချင့်ကာ တရားခံ ဧကန် အပြစ်ရမည်ဟု အယူ ရှိနေကြလေ၏ ။ အတန်ကြာ စစ်ဆေးပြီးသောအခါ လက်ဖက်ရည်သောက်ရန် အတွက် နေ့လယ် ရုံးဆင်းလေ၏ ။


ဤနေရာ၌ ၎င်းတို့ လေးဦးသား အဘယ်ပုံ နီးစပ် ဆက်သွယ်သည်ကို ဖော်ပြရန် ရှိလေ၏ ။ ဆက်သွယ်ပုံ အတ္ထုပ္ပတ္တိ ကား


တရားသူကြီးသည် အသက်ငါးဆယ်ကျော်ခန့်ရှိ၏ ။ မင်းကတော်ကလေးမှာ မင်းကတော်ကြီး ကွယ်လွန် အနိစ္စ ရောက်ပြီးနောက် လက်ဆက်သော ပျိုရွယ်သူကလေး ဖြစ်လေရာ တရားသူကြီးသည် လွန်စွာ စုံမက်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ငယ်ရွယ်သူတို့၏ စရိုက်အမူယာမျိုးကို အသုံးပြုကာ စက်ဆုပ်မုန်းထားဖွယ်ရာ ဖြစ်သော နည်းမျိုးဖြင့် ချစ်တတ်သော လူအိုများ၏ နည်းကို ဘယ်အခါမျှ အသုံးမပြု ၊ လူကြီးပီသစွာ သဘောထားပြီး မယားကို သမီးကလေး ၊ တူမကလေးကို ယုယသလို ယုယချစ်ခင်သူ ဖြစ်လေ၏ ။ လူပျိုကလေးများကို ရသော မိန်းမအိုများသည် လည်းကောင်း ၊ အပျိုကလေးများကို ရသော လူကြီးတို့သည် လည်းကောင်း ဤအချက်ကို အထူး သတိပြုအပ်လှပေသည် ။ အကြောင်းမူကား မည်သူမျှ မိမိကိုယ်ကို အမူအရာအားဖြင့် ငယ်အောင် လုပ်၍ မရ ။ ငယ်ရွယ်သူများ၏ အမူအရာကို သုံးသော ၊ အသက်ကြီးသူတို့မှာ မုန်းထားစက်ဆုပ်ခြင်းကို ခံရဖို့ ရှိလေသည် ။ အသက်ကြီးသော ဇာတ်မင်းသမီးသည် အငြိမ့်သည်ကလေးများ ကဲ့သို့ ကလိန်းကလက် ကချေ က ၊ ပွဲရှုသူ ပရိသတ် မုန်းတတ်လေသည် ။ 


တရားသူကြီးသည် ထိုအကြောင်းကို ကောင်းစွာ သိသဖြင့် နုပျိုရွယ်သော မင်းကတော်ကလေးအား လူငယ်များ ကဲ့သို့ မချစ် ။ လူကြီး ပီသစွာ ချစ်လေ၏ ။ ငယ်ရွယ်သော မင်းကတော်ကလေး ကလည်း ငယ်ရွယ်သူပင် ဖြစ်လင့်ကစား ခန့်ခန့်ညားညား ရှေးမိန်းမကြီးများ အချစ်မျိုးဖြင့် ဖခင်သဖွယ် ဦးကြီးမခြား လင် ယောက်ျားကို နှစ်နှစ်ကာကာ ချစ်လေရာ မောင်ဖေသစ် နှင့် တွေ့ ရသော အခါကျမှ ငြိမ်သက်သော အချစ်ကုဏ္ဍလာအိုင်မှာ လှုပ်ရှားခြင်း ဖြစ်ရလေသတည်း ။ 


မင်းကတော်ကလေးသည် မိန်းမချောကလေး တစ်ယောက် ဖြစ်၏ ။ သို့သော် ဝတ်လုံတော်ရကလေး၏ အစွမ်းသတ္တိ အရည်အချင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မင်းကတော် ၏ စိတ်၌ အထင်ကြီးခြင်း ဖြစ်ရာတွင် မိမိ၏ လင် ယောက်ျား၏ အစွမ်းသတ္တိများ အကြောင်းကို မတွေးမတော မေ့လျော့သလို ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား တရားသူကြီးမင်းမှာ အရည်အချင်း ပြောင်မြောက် ထွန်းပေါက်သဖြင့် အထက်သို့ ရောက်ခဲ့ပြီး ဖြစ်လေရာ ဝတ်လုံတော်ရမင်းကလေးမှာ အလားအလာကောင်း သဖြင့် ကြီးမြင့်မည့် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်ဟု မှတ်ထင်ရရုံမျှ ရှိသေးလေသည် ။ စင်စစ်မှာကား ဝတ်လုံ ဖြစ်ရုံမျှနှင့် ကြီးမြင့်ပြောင်မြောက် ရည်ရွယ်ချက် ပေါက်ရောက်သည် ဟု မဆိုနိုင် ။ ဆေးဆရာများ ကဲ့သို့ လူမမာ များစွာ ရ၍ နာမည် ရမှသာ အောင်မြင်ပြီဟု စိတ်ချရန် ရှိလေသည် ။


မောင်ဖေသစ်မှာ အလားအလာ ကောင်းရုံမျှ ရှိသေး၏ ။ အများ၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံရသည်ကား မှန်၏ ။ သို့သော်လည်း အဆုံးသို့ မရောက်မီ အဘယ်မှာ ထစ်၍ တန့်၍နေမည်ကို မသိရသေးချေ ။ မောင်ဖေသစ် ကို အများက ကြီးပွားလိမ့်မည်ဟု ပြောကြသောအခါ၌ မိမိ၏ စိတ်၌ မောင်ဖေသစ် ကို ချီးမွမ်းသည့်အခါ မိမိ၏ ယောက်ျားမှာ မကြီးပွား သလို ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ 


မင်းကတော်ကလေးသည် ရှေးကနှင့် မတူ တစ်ကိုယ်တည်း စာဖတ်ဟန် ဆောင်လျက် ငေးမော တွေးတောကာ နေတတ်သလို တရားသူကြီး သတိထားမိ၏ ။ သို့သော်လည်း အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ထင်ခြင်း မရှိခဲ့ချေ ။ ဖေသစ် အပေါ်၌ အဘယ်အခါမျှ မသင်္ကာသောစိတ် မရှိ ၊ မိမိ၏မယားကိုလည်း လွန်စွာ စိတ်ချယုံ ကြည်၏ ။ ဖေသစ်ကို မိမိ၏ စိတ်၌ တူသားသဖွယ် သဘောထားကာ ၎င်း၏ ကြီးမြင့်ခြင်းကို လိုလား၏ ။ အကြောင်းကို မေး၍ ကြည့်သောအခါ၌ကား ရှေးကကဲ့သို့ ချစ်ခင် ကြည်ဖြူ ၊ ပျူပျူငှာငှာ မျက်နှာချိုချိုနှင့် လိုသမျှကို ရနေသူမှာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မလိုစရာ မရှိကြောင်း ။ သုံးရ ၊ စားရ ၊ ဝတ်ရရုံမျှ အလုပ်များမှာ ငြီးငွေ့လှသဖြင့် တရားကျမ်းစာ နက်နဲရာတို့ကို ဖတ်ရှုမှတ်သား စဉ်းစားခြင်းမှာ ပျော်စရာ တစ်မျိုးကို တွေ့ရှိရသည့် အတွက် ယခုလို နေကြောင်းနှင့် စိတ်ကျေနပ်လောက်အောင် ပြန်၍ ဖြေလေ၏ ။


တရားသူကြီးသည်ကား နဂိုက မသင်္ကာသောစိတ် ကင်းမဲ့သူ ဖြစ်လေရာ စိတ်ကျေနပ်၍ သွားလေ၏ ။ 


ညတစ်ည၌ တရားသူကြီးသည် အခြားအင်္ဂလိပ် အရာရှိကြီး တစ်ယောက်၏ အိမ်၌ ညစာစားရန် သွားမည် ဆို၍ ထွက်သွားလေ၏ ။ ထို့နောက် အိမ်သို့ ပြန်လာ သောအခါ မင်းကတော်ကလေး မရှိသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်၍ မိမိ၏ စာဖတ်ခန်း၌ တစ်ယောက်တည်း ထိုင်ကာ မဂ္ဂဇင်းတစ်အုပ်ကို ဖတ်၍ နေလေ၏ ။ အတော် ကြာသောအခါ မင်းကတော်သည် ဘဏ္ဍာစိုး၏ မိန်းမနှင့် အတူ ပြန်၍ လာလေ၏ ။ တရားသူကြီး၏ စိတ်၌ကား ဝင်းတံခါး အပြင်ဘက်၌ မှောင်ရိပ်တွင် မထင်မရှားသော လူတစ်ယောက် ဆုတ်ခွာ၍ သွားသည်ကို မြင်လိုက်ရသည်ဟု စိတ်၌ ထင်လေ၏ ။ မင်းကတော်သည် အိမ်ပေါ်သို့ ရောက်သောအခါ ဘဏ္ဍာစိုး၏မိန်းမ ဆင်း၍ သွားလေ၏ ။


“ မင်း ဘယ်သွားနေသလဲ ” ဟု ပြောကာ ကုလားထိုင်မှ မထဘဲ မင်းကတော်၏ မျက်နှာကို ကြည့်၍ အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ အလုပ်ရှိသည်ဟု ပြောပြီး အခန်းထဲသို့ ဝင်၍သွားလေ၏ ။ မင်းကတော်နှင့် ဝတ်လုံတော်ရမင်းသည် စကားပြော၍ နေရစ်ကြလေ၏ ။


ထိုကဲ့သို့သော အရေးမျိုး၌ တရားသူကြီးသည် အဘယ်မျှပင် မသင်္ကာသော်လည်း အဖြစ်အပျက်ကို သေချာစွာ သိရအောင် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို စုံထောက် ပမာ အသုံးပြုချေက ဇာတ်ဝတ္ထုများမှာ ကဲ့သို့ ဖြစ်၍ နေဖို့ ရှိ၏ ။ ထို့အပြင် ထိုကဲ့သို့ ပြုချေက လွန်စွာကြီးလေးသော အရေးတစ်ခု ကဲ့သို့ ဖြစ်၍ နေဖို့ ရှိလေ၏ ။ အရေးကြီးသည်ကား မှန်၏ ။ သို့သော်လည်း တရားသူကြီး၏ ခိုင်မာသော စိတ်သည် ကြီးသောအရေး ကို သေးသောအရေး ကဲ့သို့ သဘောထားရုံမျှနှင့် သေးငယ်ခြင်း အဖြစ်သို့ မရောက်နိုင်ချေ ။ ပညာရှိ၍ စိတ်ခိုင်မာသော ယောက်ျားကြီး ဖြစ်သောကြောင့်သာ မိမိ၏ စိတ်၌ သက်သာရာ ရစိမ့်သောငှာ အရေးမကြီးသလို သဘောထားခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ကိုယ်ကို တစ်နည်းအားဖြင့် လှည့်စားခြင်းဖြစ်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ထိုအရေးမျိုး၌ ထိုကဲ့သို့ စိတ်ကို လှည့်စား ရဖို့ရန် လွန်စွာ ခက်လေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် အခန်းထဲတွင် အလုပ်ကို ဟန်ဆောင်ကာ နားကို ထက်သန်စွာ ဖွင့်၍ ထားလေ၏ ။ တိုတို ပြောရမည် ဆိုလျှင် တရားသူကြီး၏ နားသည် အခါတစ်ပါးထက် ပို၍ ရှင်လျက် ရှိနေလေသတည်း ။


သို့ဖြစ်သောကြောင့် ဧည့်ခန်း၌ နှစ်ယောက်သား ပြော၍ နေသော စကားများကို ကောင်းစွာ ကြားရလေ၏ ။ 


“ မလှ ကျုပ်တော့ သိပ်အရေးကြီးနေတာပဲ ။ တခြား မှာတော့ မပြောပါဘူး ။ ပြောရင် နေရာကျမယ့်နေရာတွေ လည်း ရှိတာပါပဲ ။ သည်မှာတော့ တခြားလူလည်း မဟုတ် ၊ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် အင်မတန် ရင်းနှီးပြီး နေကြလို့ ရမယ်ထင်လို့ ပြောတာပါ ။ ဒီကအတွက် ဆိုရင် မလှ ဘာမဆို ကူညီပါ့မယ်လို့ ပြောထားတဲ့စကား ဟာလည်း မလှ ကိုယ်တိုင် နှုတ်က ပြောတဲ့ စကားမို့ အခု အရေးကြီးခိုက်မှာ ပြောရတာပဲ ။ ကြာကြာလည်း မထားပါဘူး ။ ယနေ့ နေရာမကျရင် အများကြီး ခက်ဖို့ ရှိနေတာပဲ ။ ဒီဂရီကျပြီးသား “ အိတ်ဇယ်ကျူးရှင်း ” လုပ်လိမ့်မယ်လို့ ကြားတယ် ။ အခုမှ နေရာ မကျရင် အကုန်ခွတိုက် ကုန်တော့မှာပဲ ။ ငွေအတွက် ချက်ချင်း အရေးကြီးနေတော့တာပဲ ။ မလှ လည်တုန်ကို ငှားရင်တော့ ရမယ်လို့ စိတ်ချ လာတာပဲ ။ ဆက်ဆက် ပြန်ပြီး ရပါစေ့မယ် ” ဟု ဝတ်လုံ က ပြောပြီး ဆေးပြင်းလိပ်ကို ညှိလေ၏ ။ 


မင်းကတော်သည် အသက်ကို ခပ်ပြင်းပြင်း ရှူလိုက်လေ၏ ။ တရားသူကြီးသည် မီးခြစ်သော အသံရော ၊ မလှ ၏ ပြင်းသော အသက်ရှူသံရော ကြားလိုက်ရ၏ ။ စကားများကိုကား တမင်နားကို ပိတ်ထားမှသာ မကြားဘဲ နေဖို့ ရှိလေ၏ ။


“ ကိုဖေသစ်မှာ ဒါလောက်တောင် ကျပ်ရသလား ၊ ကျွန်မဖြင့် မယုံနိုင်အောင် ရှိတာပဲ ။ တကယ် ပြောနေတာလား ” 


“ ကျားကိုက်တာ နာတာရှည်လားလို့ မလှ ကလဲ ” ဟု ဖေသစ် က ပြန်၍ ပြောလေ၏ ။


ထို့နောက် အတန်ငယ် အသံ မကြားရဘဲနေပြီး နောက် မလှခင် ထ၍ သွားသောခြေသံကို လည်းကောင်း ၊ သေတ္တာငယ်ကလေး ဖွင့်သံကို လည်းကောင်း ၊ ပိတ်သံကို လည်းကောင်း ကြားရလေ၏ ။ နောက် အတန်ကြာ စကားပြောကြလေ၏ ။ ထို့နောက် ဝတ်လုံတော်ရမင်းသည် သွားမည် ဟန်ပြင်၍ ထိုင်ရာမှ ထလေ၏ ။ ထိုအခိုက်တွင် တရားသူကြီးသည် ထွက်၍ လာပြီး နာရီကို ကြည့်ကာ - 


“ ဟင် ... လေးနာရီ ထိုးခါနီးပါပေါ့ လား ။ အခုမှ သတိရတယ် ။ မလှရေ ဒရိုင်ဘာ ရှိရဲ့လား ဟေ့ ။ ငါလည်း မှာမထားမိဘူး ။ တနင်္ဂနွေနေ့မို့ လည်များ နေသလား ”


“ ဘယ်ကို သွားမလို့လဲ ” ဟု ပြောပြီး နောက်ဖေး ဘက်ကို လှည့်အသွားမှာ တရားသူကြီးက 


“ တိုက်သူကြီး မနေ့က မှာသွားတယ် ။ အဘိုးကြီးက စက်ဝယ်မလို့တဲ့ ။ ပျက်အောင် ဖျက်ဦးမှပဲ ။ မသေခင်ကလေး အေးအေး နေတာ မဟုတ်ဘူး ။ တိုက်စာရေးဘဝက စပြီး စုလာတဲ့ ပစ္စည်းတွေ ကုန်အောင် လုပ်ချင်သလား မသိဘူး ” 


“ မလုပ်ပါစေနဲ့ များများကြီး ဖျက်လိုက်ပါ ။ တစ်နေ့က လာတုန်းကတည်းက ကျွန်မလည်း သတိပေး လိုက်တာပဲ ” ဟု နောက်သို့ လှည့်ကာ ပြောရင်း နောက်ဖေး သို့ အရောက်သွားလေ၏ ။ ထိုအခိုက်တွင် ဝတ်လုံ တော်ရမင်း သွားဖို့ရန် အသင့်ရှိသည်ကို မြင်သဖြင့် “ မောင်ဖေသစ် ပြန်တော့မလို့လား ဦး ကားနဲ့ သွားတာ ပေါ့ ၊ ဦးလည်း သွားရဦးမှာပဲ ” ဟု ပြောလေ၏ ။ 


မောင်ဖေသစ် သည် အင်္ကျီအိတ်ထဲကို လက်ထည့်ကာ ဣန္ဒြေ မပျက်ဘဲ “ ဟုတ်ကဲ့လား ၊ ကိစ္စ မရှိပါဘူး ၊ ကျွန်တော် ခြေလျင်ဘဲ လျှောက်သွားပါတော့မယ် ” 


“ နေပါဦးလေ ၊ ဦးလည်း တစ်ယောက်တည်း သွားရမှာ ပျင်းပျင်းရှိလို့ပါ ။ အခု သွားဖို့ ကိစ္စ အရေးကြီးသလား ။ နေပါဦး ” ဟု ပြောပြီး နှစ်ယောက်ကုလားထိုင်မှာ ထိုင်ကြပြန်လေ၏ ။


မင်းကတော်သည် နောက်ဖေးဘက်သို့ သွားရင်း နောက်ကို လှည့်၍ ကြည့်လေ၏ ။ မင်းကတော်၏ စိတ်၌ မိမိ၏ ယောက်ျား မသင်္ကာသောကြောင့် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ဉာဏ်ဆင်ကာ ထွက်၍များ လာခြင်း ဖြစ်လေသလားဟု တွေးတောကာ ရင်ထဲတွင် တထိတ်ထိတ် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။


တရားသူကြီး၏ မျက်နှာမှာကား အထူးကြည်လင်ရွှင်ပျသဖြင့် အပြစ်မကင်းသော ဝတ်လုံတော်ရမင်း၏ စိတ်မှာ အနည်းငယ် ကြောက်စိတ်ဝင်သလိုလိုဖြစ်လေ၏ ။ တရားသူကြီး၏ မျက်နှာရွှင်ပျခြင်းသည် တစ်စုံတစ်ရာကို မသင်္ကာသောကြောင့် ဟန်ဆောင်ခြင်းများ ဖြစ်လေသလားဟု စိတ်ထဲ၌ မသင်္ကာခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ဝတ်လုံရှေ့နေတို့သည် တစ်နည်းအားဖြင့် ကချေသည်များ ဖြစ်ကြသဖြင့် ချောက်ချားလှုပ်ရှားခြင်းကို မပြချေ ။


ထိုအခိုက်တွင် ဒရိုင်ဘာ ကို မေးသော မင်းကတော် ၏ အသံကို ကြားရလေ၏ ။ မကြာမီ အိမ်ရှေ့၌ ကားသံကို ကြားရပြီးနောက် နှစ်ယောက်အတူ သွားကြလေ၏ ။ တရားသူကြီးသည် ဝတ်လုံကို ၎င်း၏ အိမ်ရှေ့၌ ချခဲ့ပြီး တိုက်သူကြီး၏ အိမ်သို့ သွားလေ၏ ။


နောက် အတန်ငယ် ကြာသောအခါ ဝတ်လုံတော်ရမင်း ပြန်၍ လာလေ၏ ။ ၎င်းမှာ များစွာ မျက်နှာပျက်၍ နေသည်ကို မင်းကတော် သိမြင်ရလေ၏ ။ မင်းကတော် သည် အံ့အားသင့်လျက် ၎င်း၏ မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး “ ဘယ့်နှယ်ဟာလဲ ၊ ဘာဖြစ်သလဲ ”


ဝတ်လုံသည် မထိုင်ဘဲ အိတ်နှစ်ဖက်ကို စမ်းကာ စဉ်းစားသော အမူအရာ မျက်နှာထားနှင့် လှခင်၏ မျက်နှာကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ ၎င်းသည် ဘာကို လုပ်ရမှန်း ၊ ဘာကို ပြရမှန်း မသိသောသူ၏ အသွင်မျိုး ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ သို့ စက္ကန့်အနည်းငယ် နေပြီးမှ “ မလှ ဟိုဒင်းကော ကျုပ်ကို ပေးလိုက်ရဲ့လား ” ဟု ပြောလေ၏ ။


မင်းကတော် ပြန်၍ ပြောသော စကားမှာ အကြောင်းကို အခုမှ သိသဖြင့် မျက်မှန်ရှသော အသံ ထင်ရှားစွာပါ ရှိလေ၏ ။


“ ရှင့် လက်နဲ့ ယူပြီး ရှင့်အိတ်ထဲ ထည့်သွားတာပဲ ၊ သေတ္တာကလေး တောင် ပါတယ် မဟုတ်လား ”


“ မဟုတ်ပါဘူး ၊ အိမ်ရောက်လို့ နှိုက်ကြည့်တော့ စီးကရက်သေတ္တာနဲ့ သားရေအိတ်ပဲ တွေ့တာပဲ ။ ပေးလိုက်ရင် ဘယ်ရောက်သွားမှာလဲ ”


“ ဘာလဲ ပျောက်သွားသလား ”


“ မလှ အမှန်ပေးတာ မှန်ရင် ပျောက်တာ ကျနေတာပေါ့ ”


“ ကျွန်မ လိမ်ပြောတယ် ထင်လို့လား ၊ ရှင် ဘာဖြစ်လာတာလဲ ”


“ ရန်တွေ့တာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ကျွန်မ ရှင့်ကို ချော့ပြောနေရမှာလား ”


“ ရန်မတွေ့ ပါနဲ့ မလှရယ် ၊ မတော်တဆ ပျောက်များ သွားသလားလို့ လာမေးတာပါ ။ သည်အိမ်က ထွက်ပြီး ဘယ်ကိုမှလည်း မဝင်ရပါဘူး ”


“ ဘယ်ကိုမှ မဝင်ရရင် ရှင့် ကိုယ်ပေါ်မှာပဲ ရှိမှာပဲ ။ မရှိရင် ကားပေါ်မှာ ရှိမှာပေါ့ ”


“ ကားပေါ်ကို ကျဖို့လည်း နည်းလမ်း မရှိပါဘူး ” 


“ မရှိရင် ဘယ်ရောက်သလဲ ။ ရှင့်ဟာရှင် သိမှာပေါ့ ။ ကျွန်မကို ကြောင်တောင် မလှည့်စားပါနဲ့ ။ ကျွန်မ ကို ဒုက္ခများအောင် လုပ်မလို့ ကြံတာလား ” 


“ အဲဒါ ခက်တာပဲ ။ ဘယ်လိုဖြစ်မှန်း မသိဘူး ” 


“ ရှင့်ဟာရှင် မသိပေမယ့် ကျွန်မ သိပါပြီ ” 


“ ခက်တာပဲ ၊ ဘယ်လို တွေးရမှန်းတောင် မသိဘူး ” 


“ ဘယ်လို တွေးရမယ်ဆိုတာ ကျွန်မ သိတယ် ။ ရှင် အသုံးမကျတာလည်း ခုမှ သိတော့တာပဲ ” 


“ နေပါဦးလေ ၊ ပြန်တွေ့ပါလိမ့်မယ် ။ မဆုံးပါဘူး ” 


“ ပြန်တွေ့တော့ လူတွေ မသိဘဲ ပြန်ရမှာလား ၊ ဒီက ပစ္စည်းဖြစ်ကြောင်း သက်သေ ခိုင်လုံအောင် ပြရမှာပေါ့ ”


“ မသိရအောင် ကျုပ် ကူညီကြံစည်ပါ့မယ်လေ ။ သိပ်လည်း မပူပါနဲ့ ”


“ ကူညီရင် ဒီအရှုပ်အရှင်းထဲက ကျွန်မ မပါအောင် ကျွန်မ ဘာသာ စဉ်းစားပါရစေ ။ ရှင် ဒီမှာ ရပ်နေလို့ အကျိုး မရှိဘူး ။ အနှောင့်အယှက် ဖြစ်မှာပဲ ” 


ဝတ်လုံတော်ရ လည်း ထွက်၍ သွားလေ၏ ။ ဤကား အဆိုပါ အဘိုးကြီး၏ အမှု မဖြစ်မီ ဖြစ်ပျက်ဆက်သွယ်ခဲ့ပုံ ဖြစ်လေသတည်း ။


အဘိုးကြီး လင်မယားနှင့် ဆက်သွယ်ပုံမှာကား ဖြစ်ပျက်ပုံ တူ၍ နေခြင်းပေတည်း ။


••••• ••••• ••••• 


၎င်းတို့၏ ဖြစ်ပြီး ဖြစ်ဆဲ အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ဖော်ပြပြီး သဖြင့် ရုံးသို့ ဇာတ်လမ်းကို ပြန်၍ ပြောရန် ရှိသည်မှာ မွန်းလွဲ ၂ နာရီ ထိုးသဖြင့် ရုံးပြ၍ တက်လေ၏ ။ 


၎င်းအမှုမှာ ထင်ရှားကြီးကျယ်သော ပုဂ္ဂိုလ်များ မပါဝင်သဖြင့် လူအနည်းငယ်တို့သာ နားထောင်ရန် ကျန်ရှိကြလေ၏ ။


တရားခံအဘိုးကြီးသည် ပျော့နဲ့ ကြောက်ရွံ့သော အသွင် မရှိ ။ ဝက်ခြံ၌ တောင့်တင်းရဲတင်းစွာ ရပ်၍နေလေ၏ ။ ၎င်း၏ မျက်နှာမှာ အောင်မြင်သောသူ၏ မျက်နှာ ဖြစ်လေ၏ ။ မျက်နှာမှာ အစားအသောက် ပျက် ဟန် လက္ခဏာ မရှိချေ ။


အစိုးရရှေ့နေသည်ကား အဘိုးကြီး အပြစ် ရလောက်အောင် ခိုင်လုံသော ဆင်ခြေတို့ဖြင့် တုပ်ပြီး နှောင်ပြီး ဖြစ်အောင် လျှောက်လဲပြောဆိုပြီး ဖြစ်လေ၏ ။ တရားသူကြီးသည်ကား ထိုအမှု၌ အခြား အမှုများနှင့် မတူ ။ အစိုးရှေ့နေနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုကာ တရားခံ၏ ရှေ့နေ ကဲ့သို့ ပြောဆို၍ နေလေ၏ ။ ထိုတရားသူကြီး သည် တရားခံများ အပေါ်၌ သနားညှာတာခြင်း မရှိ ။ ပြင်းထန်စွာ စီရင်တတ်သော အလေ့ ရှိလေရာ ဤအမှု၌ ကား အစိုးရရှေ့နေ၏ ခိုင်လုံသော စကားများကိုပင် ဂရုစိုက်၍ နားမထောင်သဖြင့် တစ်ရုံးလုံးက အံ့အားသင့်၍ နေကြလေ၏ ။


ထိုအမှုသွားမှာ တရားခံ၏ ထွက်ဆိုချက် အရ အောက်ပါတိုင်း ဖြစ်လေ၏ ။


တရားခံသည် သန်စွမ်းကျန်းမာသူ တစ်ယောက် ဖြစ်သော်လည်း အသက်အရွယ် ကြီးသူ ဖြစ်လေရာ ၎င်း ၏ မယားမှာ ငယ်သဖြင့် အခြား လူငယ်တစ်ယောက်နှင့် မိမိ၏ မယားကို သင်္ကာမကင်း ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုသင်္ကာမကင်း ဖြစ်ဖို့ရန်မှာလည်း အကြောင်း ခိုင်လုံစွာ ရှိသည်ဟု တရားခံ၏ စိတ်၌ အယူရှိလေ၏ ။


အချင်းဖြစ်သော နေ့မှာ အဘိုးကြီးသည် ဈေးမှ အိမ်သို့ အမှတ်တမဲ့ ရုတ်တရက် ပြန်လာရာ မိမိ၏ မိန်းမကို ယောက်ျားပျိုနှင့် တွေ့သဖြင့် အချင်း ဖြစ်ပွားစကားများ ကြောင်း ၊ ထိုအခိုက် ရန်ဖြစ်၍ ယောက်ျားပျိုက အဘိုးကြီးကို ရန်ရှာမည် အပြုမှာ အဘိုးကြီးက မိမိ၏ အသက်ကို ကာကွယ်ရန် လှံနှင့် ကောက်၍ လက်လွတ်စံပယ် ထိုးလိုက်မိကြောင်း စသည်များဖြစ်လေသည် ။ သို့ ထိုးသော လှံသည် ယောက်ျားပျို၏ သေကွင်းကို မထိ ။ လည်ပင်းကို ဖောက်၍ သွားလေ၏ ။


တရားသူကြီးသည် ရှေ့နောက် စကားကို ဂရုစိုက်ရန် နားထောင်သည့် အခါတိုင်း ရှေ့နေနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကာ အချေအတင် ဖြစ်လေ၏ ။ ဝတ်လုံမောင်ဖေသစ် အပေါ်၌ အဘက်ဘက်က တရားသူကြီးသည် အဘယ်အခါကမှ ထိုကဲ့သို့ ဆန့်ကျင်စွာ မပြုခဲ့ချေ ။ ဤအမှု၌များစွာ အံ့ဖွယ်ရာဖြစ်သည်ဟု အများက သဘောရကြလေ၏ ။


ရှေ့နေ နှင့် တရားသူကြီး အခြေအတင် ပြောဆိုရာ၌ တရားသူကြီး၏စကားများတွင် အောက်ပါအချက်များ ပါရှိလေသည် ။


“ တရားခံ ပြောပုံ အများကြီး ရိုးသားတာပဲ ။ စင်းစင်းရှင်းရှင်းကြီး အစစ်ခံပေတယ် ။ လျှို့ဝှက်တိမ်းရှောင်တဲ့ အမူအရာ မရှိဘူး ။ တရားခံ၏ ထွက်ဆိုချက်အရ သူ့မိန်းမ ကို သူ အင်မတန် ချစ်ရှာပေတာပဲ ။ ဘယ်လို လူစားမဆို ဆင်းရဲချမ်းသာမရွေး ဒီလို အရာမျိုး ဖြစ်တတ်တာပဲ ။ အသက်ကြီးသူ တစ်ယောက်ယောက်၏ မယားကို တွေ့ရင် ငါတို့ ယူပိုင်တယ်ဆိုတဲ့ စိတ်မျိုးကို ထားသူတွေလည်း လောကမှာ အများကြီး ရှိကြတာပဲ ။ သို့သော်လည်း ဒီအမှုမှာ ဒီအကြောင်းမျိုးတွေထက် ပိုမို အရေးကြီးတာက တမင် သေစေလိုသော စိတ်နဲ့ ထိုးလိုက်တာလား ၊ ခိုက်ရန်ဖြစ်ပြီး ဦးရာ လက်နက်နဲ့ ကွယ်ကာလိုက်ခြင်းလား ဆိုတာ စဉ်းစားဖို့ ရှိတာပဲ ။ သူတို့ လင်မယား တရားလိုနဲ့ မတွေ့မီက အလွန်တရာ ပျော်ရွှင်လျက် ကျေနပ် နေကြကြောင်း ။ တရားလိုနဲ့ တွေ့မှ မချမ်းမသာဖြစ်ကြရကြောင်း စသည့် အကြောင်းအရာများမှာ တရားလမ်းကြောင်းနှင့် တစ်စုံတစ်ရာ မသက် ဆိုင်တာမို့ စဉ်းစားရန် မလိုပေဘူး ။ သို့သော်လည်း အသက်ကြီးသူ တစ်ယောက် မှာ ထိုကဲ့သို့ အရေးမျိုးနှင့် တွေ့ရင် အရူးလို ဖြစ်ပြီး ကိုယ့် စိတ်ကိုမှ အစိုးမရတဲ့ အခြေအနေမျိုးကို ရောက်နိုင်သည့် အတွက် သည်အချက်တစ်ချက်ကို စဉ်းစားဖို့ သင့် မသင့် ဆင်ခြင်ဖို့အချက်ပဲ ။ ဒါလည်း တရားဥပဒေနဲ့တော့ မဆိုင်ပါဘူး ။ မဆိုင်သော်လည်း လူတို့၏ ရှိရင်း ပင်ကို တရားကို အထူးသဖြင့် ဤအမှုမျိုးမှာ ဆင်ခြင်ထောက်ထားဖို့ရှိတယ် ။ တရားလိုက ငယ်ရွယ်သူ ၊ ရုပ်ရည်ကလည်း သနားကမား ။ တရားခံက လူကြီး ။ မိန်းမကလည်း ငယ်တယ် ။ ရုပ်ရည်ကလေး ချောလေတော့ အသက်ကြီးသူ တရားခံ၏ စိတ်မှာ အဘယ်ပုံ ဖြစ်ပျက်မယ် ဆိုတာ အထူး စဉ်းစားဖို့တောင် လိုမယ် မဟုတ်ဘူး ။ အကယ်၍ တရားခံဟာ ပျိုပျိုရွယ်ရွယ် ဖြစ်ရင် ဒီ အကြောင်းတွေကို စဉ်းစားနေဖို့ မလိုပါဘူး ။ လူအိုလူမင်း များ၏ သားပျို မယားပျို ရုပ်ရည်ချောချော မြင်ရလျှင် ငါနဲ့သာ တန်တယ် ၊ အဘိုးကြီးဟာ ဘာဆိုင်လို့ အပျို ချောချောကလေးနဲ့ ပေါင်းနေသင့်ပါသလဲ ဆိုတဲ့ စိတ်မျိုး ရှိတဲ့ လူပျိုချောချောကလေးများလည်း နည်းနည်းပါးပါး သတိတရား ရကြဖို့ ၊ ဆင်ခြင်ကြဖို့ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အမှုပဲဟု ပြုံးလျက် ပြောရင် မင်းကတော်သည် မျက်နှာကို လွှဲလိုက် လေ၏ ။ ထို့နောက် စကားဆက်ကာ ဒီစကားများဟာ ရုံးနဲ့ ဆိုင်လှတဲ့စကားများ မဟုတ်ပေဘူးပလေ ။ သို့သော်လည်း တရားရုံးများလည်း စင်စစ်အားဖြင့်ဆိုတော့ လူမှုကိစ္စ ၊ လူအလုပ်ပေကိုးဟု ပြောပြီး တရားခံဘက်သို့ လှည့်ကာ အပြစ်မရှိ လွှတ်လိုက်ကြောင်း ပြောလေ၏ ။


ထိုအခါ တရားခံ၏ မိန်းမသည် လျင်မြန်စွာ ထိုင်၍ တရားသူကြီးကို ဦးချလေ၏ ။ တရားခံ အဘိုးကြီး လည်း အားရအား ကြီးသဖြင့် ယောင်တောင်တောင် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ အစိုးရရှေ့နေနှင့် စာရေးများ ၊ အခြား ရှေ့နေများ ပရိသတ်များသည် အံ့အားသင့်လျက် တရားသူကြီး ပြုမူပုံ ထူးခြားလှချည့်လားဟု အောက်မေ့ကာ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ကြည့်ကြလေ၏ ။ တီးတိုး စကားများကိုလည်း ပြောကြလေ၏ ။ ထိုအခိုက်တွင် တရားသူကြီးသည် တစ်စုံတစ်ရာကို ပြောလိုသော အမူအရာနှင့် တရားခံဘက်သို့ လှည့်ကြည့်လေရာ တစ်ရုံးလုံး ဆိတ်ငြိမ်၍ သွားလေ၏ ။ တရားသူကြီးက တရားခံကို ကြည့်ကာ ရဟန်းဆရာတော်များ ပြောသော အမူအရာ အသံမျက်နှာထားနှင့် “ အဲဒါ ဆရာပဲ ။ လင်မယားနှစ်ယောက်စလုံးအတွက် ပြောတဲ့ စကားနော် ။ တစ်ယောက်တည်း အတွက် မဟုတ်ဘူး ၊ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ယနေ့က စပြီး ယုံကြည်စိတ်ချလောက်အောင် သဘောထား နေထိုင်ကြရမယ် ။ တစ်ယောက် အပေါ်မှာ တစ်ယောက် အထင်လွဲခြင်း ဆိုတာ ဖြစ်မြဲ ထုံးစံပဲ ။ သို့သော်လည်း အရမ်း အထင်မလွဲရအောင် အကျိုးအကြောင်း အကုန်အစင် မသိရသေးမီ ဒင်း ဘယ်လိုလဲဟု ဆုံးဖြတ်ချက် ပုံသေမချရအောင် သတိထားကြရမယ် ။ ဒီစကားကို နားလည်ရဲ့ မဟုတ်လား ။ အကယ်၍ တစ်ယောက်ယောက်က မတော်တဆ မှားယွင်းရင်လည်း သတိရလို့ ပြုပြင်မှန်း သိရတဲ့အခါ တစ်ယောက်က ခွင့်လွှတ်ရမယ် ။ မေးမြန်းစုံစမ်း နေဖို့တောင် မလိုဘူး ။ အခု ဖြစ်ပျက်သမျှ၏ အကြောင်းရင်းဟာ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် စိတ်ထဲမှာ မထားဘဲ မေ့ပစ်လိုက်ခြင်းဟာ အကောင်းဆုံးပဲ ။ ဒီလို အရာမျိုးမှာ တစ်ယောက်က သဘောကြီးမှန်း ၊ တစ်ယောက်က သိရင် အလိုလို တရား ရတတ်တာမျိုးပဲ ။ လွန်ပြီးတဲ့ အကြောင်းတွေ ကို ဘာမှ ပြန်မေး မနေနဲ့တော့ ။ ဘာမှ မဖြစ်သလို နေခြင်းဟာ အမြဲ အသစ်ဖြစ်နေတာနဲ့ အတူတူပဲ ။ လွန်သမျှဟာ သုသာန်မှာ မြှုပ်နှံပြီးတဲ့ အရာလိုပဲ ပြန်ဖော်ရင် နံစော် ရုံပဲ ရှိမှာပဲ ”  စသည်ဖြင့် ပြောလေ၏ ။


 ••••• ••••• ••••• 


မင်းကတော်ကလေး၏ စိတ်၌ လည်တုန် အတွက် များစွာ စိတ်မချမ်းမသာ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ သို့နေခိုက်တွင် တရားသူကြီးသည် ၎င်း၏ အခန်းထဲသို့ လျင်မြန်စွာ ဝင်၍ လာပြီး ထိတ်လန့်တကြား အမူအရာနှင့် လည်တုန် ရှိသေးရဲ့လား ၊ ပျောက်များပျောက်သွားသလားဟု ပြောကာ မိမိ၏ အင်္ကျီအိတ်ထဲကို လက်နှိုက်လေ၏ ။ 


မင်းကတော်သည် စကား မပြောနိုင်ဘဲ အံ့အားသင့်၍ နေခိုက်မှာ တရားသူကြီးသည် သေတ္တာကလေးကို အိတ်ထဲမှာ ထုတ်၍ ဖွင့်ပြီး လည်တုန်ကို ယူပြလေ၏ ။ 


မင်းကတော်သည် ကြက်သေသေ၍ နေလေ၏ ။ တရားသူကြီးသည် အပါးကို ကပ်ကာ မင်းကတော်၏ ပခုံးကို ကိုင်ပြီး “ ဘယ်အချိန်မှာ သူခိုးတက်သလဲ မသိဘူး ၊ သူခိုး ထိတ်လန့်ပြီး အပြေးမှာ ကျကျန်ရစ်ခဲ့တာနဲ့ တူ တယ် ၊ ပန်းခြံထဲမှာ ကောက်ရခဲ့တယ် ” ဟု ပြောလေ၏ ။ 


မင်းကတော်သည် လည်တုန်ကို စိုက်၍ ကြည့်ကာ လှမ်း၍ ယူလေ၏ ။ တရားသူကြီးသည် မင်းကတော်ကို စိုက်ကြည့်လျက် စကား မပြောဘဲ နေလေ၏ ။ မင်းကတော်လည်း ငါ့လည်တုန်မှ ဟုတ်ပါ့မလား ဟု စဉ်း စားရင်း တွေဝေ၍ နေလေသတည်း ။


တရားသူကြီး၏ စိတ်၌ အဖြစ်အပျက်ကို သိပြီး ဖြစ်သဖြင့် မမေးမြန်း သော်လည်း စိတ်၌ကား ငြိမ်သက်မည် မဟုတ်ချေ ။ မင်းကတော်၏ နှုတ်မှ ထုတ်ဖော်၍ ဝန်မခံ သမျှ နှလုံး၌ အနာမကျက်နိုင်သလို မြုံ၍ နေလေ၏ ။


မင်းကတော်သည်ကား ရုံး၌ တရားသူကြီး ပြောသော စကားများကို သတိရတိုင်း သူတော့ ငါတို့ အဖြစ်အပျက်ကို သိတာပဲ ။ သိရက်နဲ့ မပြောဘဲ နေတာပဲဟု အောက်မေ့ကာ အဘိုးကြီး ကို သနားကြင်နာ၍ နေလေ၏ ။ ဝတ်လုံသည်ကား မပေါ်လာတော့ချေ ။ အဘယ်အတွက် မပေါ်လာသည်ကို တွေး၍ မရချေ ။ တကယ်ဆိုရင် ပျောက်သော ပစ္စည်းကို ရှာ၍ မရကြောင်း ၊ ရအောင် ကြိုးစားပါမည် ဟူသော အကြောင်းများကို ပြောလာဖို့ သင့်သေး၏ ။


တကယ် ပျောက်တာမှ ဟုတ်ပါ့မလား ။ အဘိုးကြီး သိသဖြင့် ပြန်တောင်းလာတာများ ဖြစ်လေသလား ။ ပြန်တောင်းလာတာ မှန်ရင် ငါ့ကို ဆူပူဖို့ရှိ၏ ။ ယခုမှာ ငြိမ်၍ နေ၏ ။ အဘယ်လို ဖြစ်ရခြင်းပါလဲ ။ ကိုဖေသစ် ဟာ လမ်း၌ ချပစ်ခဲ့လောက်အောင် မေ့လျော့မည် မဟုတ် ။ သွားစဉ်ကလည်း အတူတူ ၊ ကားနဲ့ သွားတာပဲ စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး တွေးလေ၏ ။ သို့ တွေးလေရာ အဘိုးကြီး ဟာ သိရက်နဲ့ တမင် မျိုသိပ်၍ ထားလေသလားဟု မဝေခွဲနိုင်အောင် ရှိရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် ညတစ်ည၌ မင်းကတော်သည် စိတ်ကို ချုပ်တည်း၍ မရသောကြောင့် အဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ငါ ဝန်ခံတော့မည်ဟု အောက်မေ့ကာ ပန်းခြံ၌ အတူယှဉ်၍ ထိုင်နေကြစဉ်


“ လည်တုန်ဟာ ကောက်ရတာ မဟုတ်ဘူး မဟုတ်လား ”


“ မဟုတ်ဘူး ”


“ ဘယ်ကရသလဲ ” 


“ ဖေသစ် ဆီကပေါ့ ”


အတန်ကြာ ဆိတ်စွာ နေကြလေ၏ ။ 


“ ဘယ်ပုံရတာလဲ ” 


“ ဘာဖြစ်လို့ မေးသလဲ ”


“ ကျွန်မ အပြစ်ကို ဝန်ချချင်လို့ မေးတာပါ ” 


“ အခွင့်လွှတ်ပြီးတာ ကြာပါပကော ”


ထို့နောက် ဆိတ်စွာ နေကြပြန်လေ၏ ။ 


“ ကိုသစ် ဘာပြောသလဲ ”


“ သူ မသိဘူး ” 


“ ဘာဖြစ်လို့လဲ ”


“ သူ့ကို ကားနဲ့ အိမ်လိုက်ပို့တုန်းက သူ့ အိတ်ထဲက ငါ တိတ်တဆိတ် နှိုက်ယူလိုက်တယ် ။ နောက်ထပ်ပြီး မမေးနဲ့တော့ ”


မင်းကတော်သည် ဝတ်လုံ ဖေသစ်ကို တစ်ခါတည်း မုန်း၍ သွားလေ၏ ။ ငါ့ ပစ္စည်းကို ပြန်မပေးနိုင်တော့ဘူး ၊ ပျောက်ပြီ ထင်သည့် အတွက် မျက်နှာကိုမှ မပြရဲတဲ့ လူဟာ အလကား လူပဲဟု စဉ်းစားပြီး ထိုင်နေသော နေရာမှ ဆင်းကာ လင်ယောက်ျား၏ ခြေရင်း၌ ဒူးတုပ်လျက် ခြေကို ဆံပင်နှင့် သုတ်ကာ မင်းကတော် သည် ငိုရှိုက်လျက် လင်ယောက်ျား၏ ခြေကို မျက်ရည် နှင့် ဆေးရင်း ဦးချကာ အခွင့်လွှတ်ရန် အသနားခံရှာလေ၏ ။


တရားသူကြီးသည် လှခင် ကို ကုန်း၍ ကောက်ယူ ချီမကာ “ အေးကွယ် သတိရရင်ကောင်းတာပေါ့ မမှားတဲ့ ရှေ့နေ ၊ မသေတဲ့ သမားတဲ့ ။ အခု အရေးမှာ ရှေ့နေ ဟာ မှားတာပဲ ။ ကိစ္စ မရှိဘူး ။ ရောဂါ လိုပေါ့ ။ ဖြစ်တုန်းခံရ ၊ ပျောက်တော့ ချမ်းသာတာပဲ ။ ပျောက်တာသာ ပဓာန ။ ပျောက်ရင် ပြီးတာပဲ ” ဟု ပြောကာ ရင်ခွင်၌ ကလေးလို ပွေ့ယူရှာလေသတည်း ။


 ▢  ပီမိုးနင်း

📖 သူရိယ မဂ္ဂဇင်း 

      ဇွန် ၊ ၁၉၃၂