Thursday, November 12, 2026

စက်သူဌေး


❝ စက်သူဌေး ❞
▢ မော်မော့်မောင်

( ၁ )

နေဝန်းနီမှ အနောက်ကမ္ဘာခြမ်းဆီ ရှော့ပင်းထွက်ဖို့ တာစူရုံရှိသေးတယ်။ ပါးစပ်က တံတွေးတပျစ်ပျစ် ထွေးပြီး လေချဉ် တဝေ့ဝေ့ တက်တတ်ကြသူတွေ။ အချိန်မှန် မှီဝဲသုံးဆောင်နေကျ မအိုဆေးတော်ကြီးကို အချိန်တန်လို့ မှ သောက်သုံးတော်မမူရရင် ခြေတုန်လက်တုန်ဖြစ်တတ်ကြသူတွေ။

ကိုယ့်ဆရာရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အဲသလို လူမျိုးတွေကို တွေ့ဖူး၊ မြင်ဖူးမှာပါ။ အဲဒီအထဲမှာ ကိုယ့်ဆရာကိုယ်တိုင်တောင် ပါကောင်း ပါနေနိုင်ပါသေးတယ်။

ကိုယ့်ဆရာက ဘာလဲဆိုတာ ကျွန်တော် မသိလို့ ဘာကိုမှ ကံသေကံမ, မပြောနိုင်ပါဘူး။ကျွန်တော် အာမခံချက်ရဲရဲကြီး ပေးပြီး ပြောနိုင်တာတစ်ခုပဲ ရှိပါတယ်။ နေညိုရင် လေပြိုပြီး မသောက်ရရင် မနေနိုင်ပေါင်ဆိုတဲ့ အထဲမှာ ကျွန်တော် မပါဘူး ဆိုတာပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ အခုတော့ ကျွန်တော့်လက်တွေဟာ တုန်တုန်ယင်ယင် ဖြစ်နေပါတယ်။

ကျွန်တော့်လက်တွေ တုန်နေတာဟာ အိမ်မြောင်ဥသွားကိုင်လို့ မဟုတ်ပါဘူး။ သက်မဲ့ပစ္စည်းလေး တစ်ခုကြောင့်ပါ။ ဒီထက်ပိုပြီး တိတိကျကျ ပြောရမယ်ဆိုရင် မွှေးရနံ့သင်းနေတဲ့ စာရေးစက္ကူလေး တစ်ရွက်ကြောင့် ဆိုပါတော့။ စက္ကူချည်း သက်သက်နဲ့ တော့ ကျွန်တော့်လက်တွေ တုန်နေစရာ အကြောင်းမရှိမှန်း ကိုယ့်ဆရာ ရိပ်မိပါလိမ့်မယ်။ ဟုတ်ပါတယ် ကိုယ့်ဆရာ။ ကိုယ့်ဆရာ တွေးထင်မိတဲ့ တိုင်းပါပဲ။

စာရေးစက္ကူပေါ်မှာ ညီညာဝိုင်းစက်တဲ့ လက်ရေးနဲ့ ရေးထားတဲ့ စာသားတွေပါ,ပါတယ်။ ဘာတွေ ရေးသားဖွဲ့နွဲ့ထားတယ် ဆိုတာကိုတော့ အထူး ပြောစရာတောင်လိုမယ် မထင်ပါဘူး။ စာရေးစက္ကူပေါ်မှာ ရေးလေ့ရေးထ ရှိတတ်ကြသလိုပါပဲ။ ချစ်ခြင်းရနံ့တွေ ထုံမွှမ်းနေတဲ့ စကားလုံးတွေ ဖောဖောသီသီနဲ့ပါ။ ဒီစာက ကောင်မလေးတစ်ယောက်ကို ပေးဖို့ ကျွန်တော် ရေးထားတာမဟုတ်ပါဘူး။ နန္ဒာအောင်က စာအိတ်လှလှလေးထဲထည့်ပိတ်ပြီး ကျွန်တော့်ကို ပေးလိုက်တာပါ။ စာအိတ်ပေါ်မှာ ကျွန်တော့်နာမည်ကိုတောင် ရေးထားပါသေးတယ်။ စာအိတ်နဲ့ ပေးတယ် ဆိုပေမယ့် စာတိုက်က တစ်ဆင့် ထည့်လိုက်တာ မဟုတ်သလို လူကိုယ်တိုင်လက်ထဲကို ရော့အင့် ဆိုပြီး ဗြောင်ကျကျ ပေးသွားတာမျိုးလည်း မဟုတ်ပြန်ပါဘူး။

ကိုယ့်ဆရာ အရည်လည်သွားအောင် ကျွန်တော်နောက်ကြောင်းပြန် မွှေနှောက်ပြပါ့မယ်။

ကျွန်တော်က စည်ပင်ကားပေါ်မှာ လိုက်ရတဲ့ အောက်ခြေဝန်ထမ်းတစ်ယောက်ပါ။ကျွန်တော့် နယ်မြေထဲမှာ မန္တလေးတက္ကသိုလ် တဝိုက်လည်း ပါ,ပါတယ်။ အဲဒီဘက်ကို ကျွန်တော်တို့ကား ရောက်တိုင်း နန္ဒာအောင်တို့ အဆောင်သူတွေက အမှိုက်ပစ်လေ့ရှိပါတယ်။ နာမည်ကို သူတို့ ချင်း ပြောတဲ့ စကားတွေက တစ်ဆင့် သိထားတာမျိုးမို့ နန္ဒာအောင်တို့နဲ့ ကျွန်တော် သိပ်ပြီး ရင်းနှီးမှုမရှိပါဘူး။ တစ်ပတ်တစ်ခါလောက် မြင်တွေ့နေရတော့လည်း ပြုံးပြတာမျိုး၊ တစ်ခါတလေ စကားတစ်ခွန်းစ၊ နှစ်ခွန်းစ ပြောဖြစ်သွားတာမျိုးတော့ ရှိတတ်ပါတယ်။

ဒီနေ့လည်း ထုံးစံအတိုင်း အဆောင်ရှေ့ကို အရောက်မှာ နန္ဒာအောင်တို့ ထွက်လာပြီး ကျွန်တော့်ဆီကို သူတို့ အမှိုက်ထုပ်တွေ လှမ်းပေးပါတယ်။ သူတို့က အမှိုက်တွေကို ပလပ်စတစ်အိတ် အကြည်သားနဲ့ ထုပ်ပြီး ပစ်နေကျပါ။ ကျွန်တော်ကလည်း သူတို့ အမှိုက်ထုပ်တွေကို စေ့စေ့စပ် စပ် စစ်ပြီးမှပဲ ယူပါတယ်။ အမှိုက်ထဲမှာ ချိန်ကိုက်ဗုံးထည့်ထားမှာ ကြောက်လို့ မဟုတ်ပါဘူး။ တန်ဖိုးရှိတဲ့ ပစ္စည်းတစ်ခုခု ရောယောင်ပြီး ပါလာမှာ စိုးလို့ပါ။ ဒီလိုသတိထားဖြစ်သွားတာကလည်း အမှိုက်ထုပ်ထဲမှာ ဂျီပီနာရီ တစ်လုံးက တစ်ခါ၊ ဟန်းချိန်း တစ်ခုက တစ်ခါ နမော်နမဲ့နဲ့ ပါလာတာ ကြုံဖူးတာကြောင့်ပါ။

အဲဒီလို ဖြစ်ပြီးကတည်းက သူတို့ အမှိုက်ထုပ်တွေဟာကျွန်တော့်အတွက် ဗွီအိုင်ပီ ဖြစ်လာခဲ့တာပါပဲ။

ဗွီအိုင်ပီအမှိုက်ထုပ်တွေထဲမှာ အဖိုးတန်တာ ဘာမှ ပါမလာခဲ့ပေမယ့် ကျွန်တော့်နာမည် တပ်ထားတဲ့ စာအိတ်လှလှလေး တစ်အိတ်တော့ပါ ခဲ့ပါတယ်။ နန္ဒာအောင့် အမှိုက်ထုပ်ထဲမှာပါ။ စာအိတ်ကို တွေ့တော့ ကျွန်တော်အံ့ဩသွားမိပါတယ်။ အထဲမှာ ဘာတွေ ပါသလဲ။ နန္ဒာအောင်က ဘာလို့ ကျွန်တော့်ကို ဒီစာအိတ် ပေးရတာလဲ။ သိလိုစိတ်တွေ ပြင်းထန်နေပေမယ့် ကျွန်တော်ချက်ချင်း ဖောက်မကြည့်ဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။ အိမ်ရောက်မှ အေးအေးဆေးဆေး ဖောက်ကြည့်တာ ပိုကောင်းမယ်လို့ တွေးလိုက်မိလို့ပါ။

စာအိတ်ကို ဖောက်,ဖောက်ချင်းမှာ ကျွန်တော့်လက်တွေဟာ ပုံမှန်အတိုင်းပါပဲ။ စာအိတ်ထဲက ထွက်လာတဲ့ စာကို တွေ့တော့လည်း အခြေအနေက မပျက်သေးပါဘူး။ စာကိုဖတ်ရင်းနဲ့ မှ တဖြည်းဖြည်း လက်တွေတုန်ယင်လာတာပါ။ စာက ကျွန်တော် ပြောသလို ရည်းစားစာ ဖြစ်နေတာကြောင့် မယုံကြည်နိုင်ခြင်း၊ ကြည်နူးဝမ်းသာခြင်းတွေရဲ့ တွန်းထိုးမှုဒဏ်ကို မခံနိုင်ဘဲ လက်တွေတုန်ယင်လာရတာလို့ ပြောလို့ရပါတယ်။

ကိုယ့်ဆရာလည်း ဒီလို အဖြစ်မျိုးနဲ့ ကြုံရင် ကျွန်တော့်လိုပဲဖြစ်လိမ့်မယ်ဆိုတာ ကျွန်တော် ကျိန်းသေပြောရဲပါတယ်။ ကိုယ့်ဆရာပဲ စဉ်းစားကြည့်လေဗျာ။ ချစ်စရာရုပ်ရည်ပိုင်ရှင် တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်လို ပါမွှားတစ်ယောက်ကို ရည်းစားစာ ပေးတယ်ဆိုတာ ယုံနိုင်စရာမှ မရှိဘဲကိုး။ ဒါပေမဲ့ ယုံကြည်စရာသက်သေတစ်ခု ဖြစ်တဲ့ ရည်းစားစာကတော့ ကျွန်တော့်လက်ထဲကို ရောက်နေပါပြီ။ ကျွန်တော် ထင်ပါတယ် ကိုယ့်ဆရာရယ်။ ဒါဟာ ကိုရီးယားယဉ်ကျေးမှုလှိုင်းရဲ့ ရိုက်ခတ်ခြင်းကို ခံရတာကြောင့် ဖြစ်မယ်လို့။

••••• ••••• •••••

( ၂ )

ညနေစာစားပြီးတာနဲ့ ကျွန်တော် ချောစုဆီကို ထွက်လာခဲ့ပါတယ်။ ချောစုက မနော်ဟရီလမ်းဘေးမှာ ကွမ်းယာရောင်းသူ တစ်ယောက်ပါ။

ကွမ်းတစ်ယာမှာ အဓိကကျတဲ့ ထုံး ကောင်းသလို သူကလည်း နံပါတ်မချိတ်ရသေးတဲ့ ညိုချောလေးတစ်ယောက် ဖြစ်နေတော့ သူ့ဆိုင်က ရောင်းအား ကောင်းပါတယ်။ စားသုံးသူ အများစုကတော့ သူ့ကို ရစ်နေကြတဲ့ ရွှေစွန်ညိုတွေချည်းပါ။ ချောစုကတော့ သူ့ကို ချဉ်းကပ်လာသူတိုင်းကို အပြုံးချိုချိုနဲ့ တန်းတူရည်တူ ဆက်ဆံနေဆဲပါပဲ။ ဘယ်သူ့ကိုမှ အခွင့်အရေး ပေးပြီး ပိုပိုသာသာ လုပ်တာမျိုး မရှိခဲ့ပါဘူး။ ဒီအထဲမှာ ကျွန်တော့်ကိုတော့ ခြွင်းချက်အဖြစ် ထားရပါလိမ့်မယ်။

ကျွန်တော်နဲ့ ချောစုရဲ့ အခြေအနေကတော့ တခြားသူတွေနဲ့ မတူပါဘူး။ တစ်ယောက် နှလုံးသားကို တစ်ယောက် အနှောင့်အသွား မလွတ်တဲ့ စကားသံတွေနဲ့ မျှားနေခဲ့တာ တော်တော်ကြာပါပြီ။ ချောစုရဲ့ အပြုအမူ၊ အပြောအဆိုတွေကို ခြုံငုံသုံးသပ်ကြည့်ရင် ကျွန်တော့်အပေါ်ညွှတ်နေပုံပဲလို့ သူငယ်ချင်းတွေက မှတ်ချက်ပေးကြပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အထင်ကြီးတာမျိုးမဟုတ်ပေမယ့် ကျွန်တော်ကလည်း သူတို့ ပြောတာကို တစ်တစ်ခွခွကြီး ယုံကြည်ပါတယ်။အဲဒါကြောင့်ပဲ ချောစုကို လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ရက်က ရည်းစားစကား ပြောခဲ့တာပါ။ သူ့ဆီက အဖြေကိုတော့ ခုထိ မရသေးပါဘူး။ အဖြေမရသေးတာကပဲ ကျွန်တော့်အတွက် ခပ်ကောင်းကောင်း ဖြစ်နေပါပြီ။ မဟုတ်ရင် နန္ဒာအောင်နဲ့ ချောစု ကြားမှာ ကျွန်တော်ဗျာများ နေရဦးမှာ မို့ပါ။

ကိုယ့်ဆရာပဲ စဉ်းစားကြည့်လေ။ တကယ်လို့ ချောစုကသာ ကျွန်တော့်ကို ချစ်အဖြေ ပေးပြီးပြီဆိုရင် နန္ဒာအောင်က သနားရာပါပဲ။ သူ့ခမျာ မိန်းကလေးတန်မဲ့ အရှက်နဲ့ သိက္ခာကို မငဲ့ဘဲ ကျွန်တော့်ကို ရည်းစားစာပေးထားရတာ မဟုတ်လား။ ဒါကို ကျွန်တော်က ချောစုရှိပြီးသားမို့ ငြင်းလိုက်ရမယ်ဆိုရင် အားနာစရာကြီး ဖြစ်နေတော့မှာပါ။ သူ့ကို အားနာလို့ လက်ခံမယ် ဆိုပြန်တော့လည်း တစ်ဖက်က ချောစုကို ပြန်လှည့်ကြည့်နေရဦးမယ်။

နှစ်ယောက်စလုံးကို မလွှတ်ဘဲ ဖမ်းထိန်းထားဖို့က မဖြစ်ဖူး မဟုတ်ဘူး ။ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ကလည်း ကမ္ဘာပြားရဲ့ လူသားတစ်ယောက်ပဲ ကိုယ့်ဆရာရယ်။ ကိုယ့်ဆရာ ထင်သလောက် မညံ့ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ တစ်ပြိုင်တည်းနဲ့ ငါးရံနှစ်ကောင် ဖမ်းဖို့ ကျွန်တော့်သိစိတ်က လုံးဝ ခွင့်မပြုပါဘူး။ အပြင်းအထန် ကန့်ကွက်ရှုံ့ချပါတယ်။

အခုတော့ ချောစုဆီက ဘာအဖြေမှ ပြန်မရသေးလို့ ကျွန်တော့်မှာ ထောင့်ငါးရာ အနှောင်အဖွဲ့ ကင်းကင်းနဲ့ လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့် ရှိနေပါပြီ။ ကျွန်တော့်နေရာမှာ ကိုယ့်ဆရာဆိုရင် နန္ဒာအောင်နဲ့ ချောစု ဘယ်သူ့ကို ရွေးချယ်မလဲ။ ကျွန်တော်ကတော့ တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူ ဖြစ်နေပါလျက်နဲ့ ကျွန်တော့်လို ကောင်ကို စတင် ချစ်ခွင့်ပန်လာတဲ့ နန္ဒာအောင် ကိုပဲ ဘဝကြင်ဖော်အဖြစ် လက်တွဲဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားပါတယ်။ ချောစုနဲ့ နန္ဒာအောင် နှိင်းယှဉ်ကြည့်ရင် နန္ဒာအောင်က (ကျွန်တော့်အတွက်) ပိုပြီး သာလွန်ပြည့်စုံတယ် ထင်တာကြောင့်လည်း ပါတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော် ဝန်ခံပါတယ်။

ဂျေမီရဲ့ သီချင်းထဲကလိုပေါ့ ကိုယ့်ဆရာရယ်။ ငပိရည်နဲ့ အမဲနှပ်တော့ ဘယ်သူက လဲမှာလဲ မဟုတ်ဘူးလား။

“မချောစု။ကျွန်တော် မချောစုကို ပြောစရာရှိလို့”

ချောစုရဲ့ ဆိုင်ရှေ့က တန်းလျားမှာ ကျွန်တော် ဝင်ထိုင်နေတာ ဆယ့်ငါးမိနစ်လောက် ကြာမှ ဆိုင်မှာ လူရှင်း သွားပါတယ်။ သူ့ဆိုင်က လူရှင်းသွားလည်း ခဏတစ်ဖြုတ်ပါပဲ။ နေ့လယ်နေ့ခင်းမှာတောင် နာရီဝက်ထက် ပိုမကြာပါဘူး။ အခုလို ညနေပိုင်း ဆိုရင် ပိုဆိုးပါတယ်။အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်က လူရှင်းတာနဲ့ ပြောစရာ ရှိတာပြောဖို့ စကားစလိုက်တာပါ။

“ပြောလေ။ ဘာပြောချင်လို့လဲ။ အဖြေတောင်းမယ် စိတ်ကူးထားရင်တော့ မပြောတာ ကောင်းလိမ့်မယ်နော်။ ကြောင်အစာတောင်းသလို တပူပူ တဆာဆာ လုပ်တာမျိုး ကျွန်မ, မကြိုက်ဘူး။ စဉ်းစားပေးပါ့မယ်လို့ ပြောထားပြီးသား ပဲဥစ္စာ။ အချိန်တန်တော့ ပေးမှပေါ့။ ကိုစိုးရာဇာကို ကျွန်မ,မမုန်းချင်ဘူး”

“မချောစု ပြောသလို အဖြေကိစ္စတော့ မှန်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မချောစု ထင်သလို အဖြေတောင်းဖို့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော့်ကို အဖြေပြန်ပေးဖို့ မလိုတော့ဘူးလို့ ပြောမလို့ပါ”

“ဘာ ... ဘယ်လို။ ကိုစိုးရာဇာ ဘယ်လို ပြောလိုက်တယ်။ အဖြေပေးဖို့ မလိုတော့ဘူး ဟုတ်လား။ ဒါ ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ”

ချောစုက ကျွန်တော့်ကို မသိနိုးနားနဲ့ ပြန်မေးပါတယ်။ ကျွန်တော်က မျက်နှာပူလို့ သူ့မျက်နှာကို မကြည့်ဘဲပြောလိုက်တာမို့ သူ့မျက်ဝန်းထဲက ခြေရာကို သဲလွန်စကောက်လို့ မရပါဘူး။ သေချာသလောက် ရှိတာက တော့ သူ့မျက်ဝန်းထဲမှာ အံ့သြရိပ်တွေ၊ နားမလည်ခြင်းတွေ အပြည့်နဲ့ ဖြစ်နေပါလိမ့်မယ်။

“ဒီလိုပါ မချောစု။ တကယ်တော့ ကျွန်တော် မချောစုကို ပြောခဲ့တာက အတည် မဟုတ်ပါဘူး။ စတဲ့ နောက်တဲ့ သဘောနဲ့ ပြောခဲ့တာပါ။ အဲဒါကို မချောစု စိတ်ထဲ ဘယ်လိုမှ သဘောမထားပါနဲ့ ။ ခင်လို့ မင်လို့ အပျော်သက်သက် စတယ်နောက်တယ်လို့ပဲ သတ်မှတ်လိုက်စေချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ကို ခွင့်ပြုပါဦး”

ပြောစရာရှိတာကို ပြောဆို အပြီးမှာပဲ ကျွန်တော်ချက်ချင်းထွက်လာခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုပြောခဲ့တာက ကျွန်တော် ချောစု အပေါ် နှမချင်းမစာနာလို့ မဟုတ်ပါဘူး ကိုယ့်ဆရာ။ သူ့ကို မျှော်လင့်ချက်တွေ ပေးပြီးမှ ဆန့်တငံ့ငံ့နဲ့ ဖြတ်ချထားသလိုကြီး ဖြစ်နေမှာ စိုးလို့ပါ။ အဲသလိုလုပ်တာက သူ့ အပေါ် ရက်စက်ရာကျလွန်းတယ်လို့ ထင်တာကြောင့် ဆိုပါတော့ဗျာ။

••••• ••••• •••••

( ၃ )

အဆောင်ရှေ့ မရောက်ခင်မှာပဲ နန္ဒာအောင့်ကို လှမ်းမြင်ရပါတယ်။ သူ့ခမျာ ရက်သတ္တတစ်ပတ်ကို စိတ်လှုပ်ရှားမှုများစွာနဲ့ ကျော်လွန် လာခဲ့ရပုံပါပဲ။ ခါတိုင်းလိုတောင် အဆောင်ရှေ့ ရောက်မှ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူ  ကမန်းကတမ်း ပြေးထွက်မလာဘဲ ကြိုစောင့်နေပုံကို ထောက်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော့် အထင် မမှားနိုင်ပါဘူး။ ကျွန်တော့်မှာ သူ့ကို ကြည့်ရ င်းမိန်းမဈေးဖျက်သူလို့ မမြင်နိုင်ဘဲ ကြိုက်နေတော့လည်း မရှက်နိုင်အားတော့ဘူးပေါ့လို့ တွေးပြီး သနားစိတ်တောင် ဝင်လာမိပါသေးတယ်။

“အစ်ကို ... ဟို ... ဟိုလေ ... ပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်က ညီမရဲ့ စာ” 

“အစ်ကို ဖတ်ပြီးပါပြီ ငါ့ညီမရယ်”

အဆောင်ရှေ့ကို အမှိုက်သိမ်းကား ရပ်,ရပ်ချင်းမှာပဲ နန္ဒာအောင်က မဝံ့မရဲ မေးလာပါတယ်။ ကျွန်တော်က သူ့အမေးကို ဆုံးအောင် မစောင့်ဘဲ ကြားဖြတ် အဖြေပေးရင်း ကားပေါ်က ခုန်ဆင်းလိုက်ပါတယ်။

ကားအောက် ရောက်တော့ ကျွန်တော် အံ့သြသွားရတော့တာပါပဲ။ နန္ဒာအောင့်မျက်နှာပေါ်မှာ ကျွန်တော်ထင်ထားသလို ရှက်ယောင်သမ်းမနေလို့ပါ။

“အစ်ကိုက ဘယ်စာကို ဖတ်ပြီးပြီ ပြောတာလဲ”

“ပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်က ငါ့ညီမရဲ့ အမှိုက်အိတ်ထဲမှာ ထည့်ပေးလိုက်တဲ့ စာလေ။ စာအိတ်ပေါ်မှာတောင် ကိုစိုးရာဇာလို့ နာမည်တပ်ထားသေးတယ်”

“ဟုတ်တယ် ... ဟုတ်တယ်။အဲဒီ စာအိတ်ပဲ။ ညီမဖြင့်လိုက်ရှာတာ နှံ့နေပြီ။ ဒီနေ့မှ အမှိုက်ပစ်တဲ့အထဲ ပါသွားတာဖြစ်နိုင်တယ် ဆိုပြီး မေးကြည့်တာ။ ဒါနဲ့ နေပါဦး။ အစ်ကိုက ဘာကိစ္စနဲ့ စာကို ဖောက်ဖတ်ရတာလဲ”

ကျွန်တော့်မှာ စကားလုံး ပျောက်ဆုံးမှုနဲ့ ခဏတာ ကြုံလိုက်ရပါတယ်။ အလိုမကျသံ စွက်နေတဲ့ နန္ဒာအောင့်အမေးကို ဘယ်လို ပြန်ဖြေရမှန်း မသိ ဖြစ်သွားလို့ပါ။ နာမည် အတိအကျတပ်ပြီး ပေးတုန်းက ပေးခဲ့ပြီး အခုမှ အကြောင်လာရိုက်နေတာ ဘာသဘောလဲ။ သူ့ကိုယ်သူမိန်းကလေး ဖြစ်နေတာကို သတိရသွားလို့ ရှက်ရမ်း,ရမ်းတာမျိုးလား။ ကျွန်တော် စဉ်းစားလို့ မရပါဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အမေးရှိရင် အဖြေရှိရပါမယ်။

“ငါ့ညီမက စာအိတ်ပေါ်မှာ ကိုစိုးရာဇာလို့ ရေးထားတယ်မဟုတ်လား။ အဲဒါကြောင့် ဖောက်ဖတ်လိုက်တာပေါ့။ စိုးရာဇာဆိုတာ အစ်ကို့နာမည်ပဲလေ”

“ရှင် ...အစ်ကို့နာမည်က စိုးရာဇာ ဟုတ်လား။ တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင်ပါပဲ အစ်ကိုရယ်။ ညီမကို အဖြေတောင်းထားတဲ့ ကျောင်းက လူရဲ့ နာမည်ကလည်း စိုးရာဇာပဲ။ အဲဒီစာက သူ့ကို အဖြေပြန်ပေးထားတာ”

“ဒါ ... ဒါဖြင့် အဲဒီစာက အစ်ကို့ကို ပေးတာ မဟုတ်ဘူး ပေါ့”

“ပေါက်ပေါက်နဲ့မှ ရှာရှာ အစ်ကိုရယ်။ အစ်ကိုမို့ အဲဒီလိုထင်ရဲတယ်။ ညီမလို မိန်းကလေးတစ်ယောက်က အစ်ကို့ကို ဘာအကြောင်းနဲ့ စာပေးရမှာလဲ။ ညီမတို့ဆီမှာ မိန်းကလေးတစ်ယောက်က စပြီး စာပေးတာမျိုး ဘယ်တုန်းက ရှိခဲ့ဖူးလို့လဲ။ ပြီးတော့ အစ်ကို့နာမည်ကိုလည်း ညီမမှ သိဘဲ။ အဲဒီစာက အစ်ကို့ကို ပေးတာ မဟုတ်မှန်းအသိသာကြီးပဲ ဥစ္စာ။ တကယ်ဆို လူတူမရှား နာမည်တူမရှား ဆိုတာကို အစ်ကို စဉ်းစားမိဖို့ ကောင်းတယ်။ ထားပါတော့လေ။ ဖြစ်သွားပြီးမှတော့ အပြစ်တင်နေလို့ လည်း အပိုပါပဲ။ အခု အဲဒီစာ ပါခဲ့လားဟင်”

နန္ဒာအောင့် အမေးကို ကျွန်တော့် ပါးစပ်က ပြန်မဖြေပါဘူး။ ရင်ဘတ် ကြားထဲမှာ တယုတယ သိမ်းထားတဲ့ စာအိတ်ကိုပဲ ထုတ်ပေးလိုက်ပါတယ်။ စာအိတ်ထဲမှာ သူ့စာအပြင် အပို ပါသွားတာတွေလည်း ရှိပါသေးတယ်။ ကျွန်တော့် ရင်ထဲမှာ တစ်ပတ်တိတိ ခိုအောင်းနေခဲ့တဲ့ ကြည်နူးဂုဏ်ယူ ဝံ့ကြွားစိတ်တွေပါပဲ။ မက်ခဲ့တဲ့ သိင်္ဂါရအိပ်မက်တွေလည်း အငွေ့ပျံ ပျောက်ကွယ်ကုန်ပါပြီ။ ထင်တစ်လုံးနဲ့ လက်မထောင်ခဲ့မိတဲ့ ရက်တွေအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန်ပြီး ရှက်ရွံ့လို့ မဆုံးပါဘူး။

“အင်း ... အစ်ကိုကတော့ စာကို ဖတ်ပြီး တော်တော်လေး ဘဝင်မြင့်နေမှာပဲနော်။ ငါ့ကို တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူတစ်ယောက်က စပြီး ရည်းစားစာ ပေးတယ် ဆိုပြီးတော့လေ။ အမှန်တော့ အဲဒါဟာ … အစ်ကို့ရဲ့ မဆင်ခြင်မစူးစမ်းမှုကြောင့် ဖြစ်ရတာပဲ။ ဒါပေမဲ့ ညီမ နမော်နမဲ့နိုင်လို့ ဖြစ်ရတာဆိုလည်း မမှားပါဘူး။ ဆိုတော့ အစ်ကို စိတ်ကူးနဲ့ မြူးခဲ့ရတဲ့ အချိန်တွေအတွက် ညီမ တောင်းပန်ပါတယ်”

နန္ဒာအောင်က အဆောင်ထဲကို ပြန်ဝင်သွားပါပြီ။ ကျွန်တော့်ကို မစောင့်ဘဲ မောင်းထွက်သွားတဲ့ အမှိုက်သိမ်းကား နောက်ကို ခေါင်းငိုက်စိုက်ချပြီး လိုက်လာခဲ့ပါတယ်။ အသည်းကွဲတာ မဟုတ်ပေမယ့် စိတ်တွေ မှုန်ရီအုံ့မှိုင်းနေလို့ပါ။ ဒါပေမဲ့ ကျွ န်တော်စိတ်ဓာတ်တော့ကျမသွားပါဘူး။ အမဲနှပ်ကို မစားရတော့လည်း ငပိရည်ဘက်ကို ပြန်ပြီး ခြေဦးလှည့်ရုံပဲပေါ့။

••••• ••••• •••••

( ၄ )

“မချောစု”

“ဘာလဲ”

ချောစုနဲ့ ကျွန်တော် ရောင်းသူဝယ်သူ အသံမတူဘူးလို့ ပြောရပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော့်ခေါ်သံက စစ်ပြေးဒုက္ခသည်လို ဖြစ်နေသလောက် ချောစုရဲ့ ပြန်ထူးသံက ဆူနာမီလှိုင်းလုံးလို ဖြစ်နေလို့ပါ။ ချောစုရာသီဥတုက တော်တော်လေး ဆိုးရွားနေတာမို့ ကျွန်တော်က မျက်နှာငယ်လေးနဲ့ တောင်းပန်တိုးလျှိုးရပါတယ်။

“မချောစု ကျွန်တော့်ကို စိတ်ဆိုးနေတာလား။ စိတ်မဆိုးပါနဲ့ မချောစုရယ်။ ဟိုတစ်နေ့က ကျွန်တော်နောက်တာလို့ ပြောခဲ့တာက စိတ်ထဲကပါလို့ မဟုတ်ပါဘူး။ နောက်တာဆိုတဲ့ စကားကို နောက်ပြီး ပြောခဲ့တာပါ။ အမှန်တကယ်က ကျွန်တော် မချောစုကို မြတ်မြတ်နိုးနိုး နှစ်နှစ်ကာကာနဲ့ တစ်ဘဝစာလုံးအတွက် ရည်ရွယ်ပြီး ချစ်တာပါဗျာ”

“ဘာ ...တကယ် ချစ်တာပါ ဟုတ်လား။ ရှင်က ကျွန်မကို လမ်းဘေး ကွမ်းယာသည်မို့ စကားကို ရှုံ့ချည်နှပ်ချည်လုပ်ပြီး ပြောချင်သလို ပြောလို့ရမယ် ထင်လို့ သွေးတိုးစမ်းတာပေါ့လေ”

“မဟုတ်ရေးချ မဟုတ်ရပါဘူး မချောစုရယ်။ သွေးတိုးစမ်းရအောင် ကျွန်တော်က ဆရာဝန် မဟုတ်သလို မချောစုကလည်း လူနာမှ မဟုတ်ဘဲ။ ကိုယ့်ချင်းကိုယ့်ချင်းတွေပဲမို့ ချစ်လို့ စတဲ့ ဟာပဲဟာကို။ မချောစုက ဒီလိုထင်တယ် ဆိုတော့ ကျွန်တော် တကယ် စိတ်မကောင်းဘူးဗျာ”

“အဟွင်း... ရှင် ဒီလို ဖောရှော လာရိုက်ရုံနဲ့ ကျွန်မက စိတ်ပြောင်းသွားမယ် ထင်နေလား ကိုစိုးရာဇာ။ ဝေးပါသေးရဲ့။ ရည်းစားစကား ပြောတုန်းက ပြောခဲ့ပြီးမှ ဘွာတေးလုပ် အဲဒီ လုပ်ထားတဲ့ ဘွာတေးကိုပဲ ဘွာတေး ထပ်လုပ်တာကို လက်ခံရလောက်အောင် ကျွန်မက အပေါစား မဆန်ဘူး။ ရည်းစား လိုချင်လို့ ထွန့်ထွန့်လူးနေတဲ့ အထဲမှာလည်း ကျွန်မ မပါဘူး။ ဆိုတော့ ရှင် ကျွန်မရှေ့က ထွက်သွားပါ ကိုစိုးရာဇာ”

“တကယ်ပဲ လေစိမ်းတွေ တိုက်တော့မှာလား မချောစုရယ်။ ရှိခဲ့ဖူးတဲ့ သံယောဇဉ်လေးတွေကို ငဲ့ညှာ ...”

“ရှင့်ကို တစ်ခုခု မလုပ်မိခင် ကျွန်မရှေ့က ချက်ချင်းထွက်သွားလိုက်ပါ ကိုစိုးရာဇာ။ တစ်ခါတည်း ပြောလိုက်ရဦးမယ်။ ကျွန်မ ဆိုင်ရှေ့ကို နောက်လည်း ဘယ်တော့မှ မလာပါနဲ့ ။ ရှင့်မျက်နှာ မြင်ရတာ အော့နှလုံးနာလွန်းလို့”

ချောစုက ပြောပြောဆိုဆိုနဲ့ ကွမ်းယာညှပ်တဲ့ ကပ်ကြေးကို ကောက်ကိုင်ပါတယ်။ သူ့ပုံစံ ကြည့်ရတာ တကယ်ကြီး လုပ်မယ့် မျက်နှာထားနဲ့ပါ။

ကျွန်တော် ဘယ်လိုပဲ လေပြည်ထိုးထိုး သူ့ ဒေါသဒီဂရီကတော့ လျော့နည်းသွားမယ့်ပုံ မပေါ်ပါဘူး။ ဆက်ပြီးအပျော့ဆွဲ , ဆွဲလို့ လည်း ပျော့လာနိုင်စရာ အကြောင်းမရှိတဲ့ အပြင် ကပ်ကြေးစာပါ မိနိုင်တာမို့ ကျွန်တော် အမြန် ပြန်လစ်လာခဲ့ပါတယ်။

လမ်းမှာ ကိုယ့်အဖြစ် ကိုယ် ပြန်တွေးမိတော့ ကျွန်တော် တော်တော်လေး ဝမ်းနည်းသွားမိပါတယ်။ ခြံစည်းရိုးပေါ် ခွမထိုင်ချင်လို့ တစ်ဖက်ကို လုံးလုံးလျားလျား ခုန်ချလိုက်မှပဲ မျောက်သစ်ကိုင်းလွတ်တဲ့ အဖြစ်မျိုးနဲ့ ကြုံလိုက်ရလို့ပါ။ နှလုံးသားရေးရာမှာ တွက်ချက်မှု မှားယွင်းသွားတာနဲ့ပဲ ကျွန်တော်ဟာ အလိုမကြီးဘဲ ဘာမှလည်း မရခဲ့ပါဘူး။ အခုတော့ ကျွန်တော့်အဖြစ်က တွက်ရေးတော့ စက်သူဌေး တွက်ကြည့်တော့ စက်မရှိ ဆိုသလို ဖြစ်ခဲ့ရပြီပေါ့ ကိုယ့်ဆရာရယ်။

▢  မော်မော့်မောင်
📖 ပြုံးစရာ မဂ္ဂဇင်း
      ဒီဇင်ဘာ ၊ ၂ဝ၁၁

Wednesday, November 11, 2026

ဆရာတန်ဖိုး


❝ ဆရာတန်ဖိုး ❞ 
( မောင်နှစ်သိမ့် - တောင်ကုတ် )

ဘဝမှာ ဆရာလို့ တစ်ကြိမ်တစ်ခါပင် အခေါ်မခံဖူးတော့ ဆရာလို့ အခေါ်ခံလိုက်ရချိန်မှာ ကျွန်တော် ကြွေသွားတယ်။

စတိုးဆိုင်မှာ အကူဈေးသည်လိုလို့ ကြော်ငြာထားခဲ့တာ ကောင်လေးတစ်ယောက် အလုပ်လာလျှောက်တယ်။ တွေ့တွေ့ချင်း “မင်္ဂလာပါ ဆရာ” နဲ့ စဖွင့်တော့ ဒီက ခန့်ချင် နေမိပြီ။ သူ့အကြောင်း နည်းနည်း တူးဆွကြည့်တော့ မိဘတွေ အဆင်မပြေကြတာနဲ့ ဆယ်တန်းကျခဲ့တယ်။ အဖေက နှစ်ဖက်လှပုဆိုးနဲ့ တစ်နေရာ လွင့်သွားတယ်။ အမေက အဖေ့ရဲ့ စိတ်ဒဏ်၊ ဘဝရဲ့ ဆင်းရဲဝေဒနာနဲ့ ဆုံးခဲ့ပြီ။ ရှစ်တန်းရောက် ညီမလေးအတွက် သူ ရုန်းကန်နေ ကြောင်း သိခဲ့ရတယ်။

ဒီမှာ ကျွန်တော့် သနားစိတ်တွေ ပြုတ်ကျသွားတယ်။ ကျွန်တော့် ဘဝနဲ့ မိတ္တူမဟုတ်သည့်တိုင် မောင်နှမနှစ်ယောက်ဘဝကို ရုန်းကန် ရတာကတော့ တစ်သားတည်း။ ဒီစတိုးဆိုင်လေး ဖွင့်လှစ်လာနိုင်တဲ့ အဆင့်အထိ ကျွန်တော်နဲ့ ကျွန်တော့်အစ်မကြီးတို့ ဘယ်လောက် စွန့်စား လှုပ်ရှားရုန်းကန်ခဲ့ကြရသလဲဆိုတာ စိတ်ကူးထဲ ဖလက်ချ်ဘက်နဲ့ တဖျတ်ဖျတ် ပြန်ပွင့်တယ်။

တိုတိုပြောရရင် ကောင်လေးကို ခန့်လိုက်တယ်ဆိုပါတော့။ ခန့်စပဲရှိသေး၊ အချိန်က မမှန်ချင်ဘူး။ မေးကြည့်တော့ အိမ်အလုပ်လည်း လုပ်ရ၊ သွားရေးလာရေး ခြေထောက်နဲ့ လမ်းလျှောက်ရတာ ဆိုတော့ အခက်အခဲ ရှိလို့ပါလို့ ဆင်ခြေခံတယ်။

သူ ပြောတာ ဟုတ်မှာပါ။ နေ့လယ် ထမင်းစားပြန်ချိန် နေကလည်း ပူတော့ သူ့အတွက် အဆင်ပြေအောင် ၉ဝဝဝဝ တန် စက်ဘီးအသစ် တစ်စီး ဝယ်ပေးလိုက်တယ်။ ထမင်းစားပြီးချိန်လည်း ပြန်မရောက်ဘူး။ ညနေ စတိုးဆိုင်ပိတ်ချိန်ထိ ရောက်မလာ။ ဓာတ်ဆီသောက် တရုတ်မြင်းတစ်စီး ဆွဲပြီး လိုက်စုံစမ်းတော့ အခေါ်ခံချင်ဦးဟဲ့ ဆရာ။ ဆရာ အခေါ်ခံချင်ဦးလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန် အပြစ်တင်မိတယ်။

ဆရာ တစ်ခွန်း အခေါ်ခံရတဲ့ တန်ဖိုး အပေါင်ဆိုင်မှာ ၅၀ဝ၀ဝ ကျပ်နဲ့ စက်ဘီးကို သွားရွေးရတော့မယ်လေ။

▢  မောင်နှစ်သိမ့် ( တောင်ကုတ် )
📖 မဟေသီ မဂ္ဂဇင်း
      နိုဝင်ဘာ ၊ ၂၀၁၈

ဘေးအေကြီး ကိုဆေးရိုး

❝ ဘေးအေကြီး ကိုဆေးရိုး ❞
  ( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

“သူ့ဘာသာသူ သီတင်းကျွတ်တာ သည်ကျောင်းက ဘာပြုလို့ ပိတ်ရတာတုံး”

ဘဆေးရိုးသည် မြစ်တွေကို မျက်စိနောက်သဖြင့် သီတင်းကျွတ်မီးထွန်းပွဲတော်နှင့် စာသင်ကျောင်းကို ရမယ်ရှာခြင်းဖြစ်သည်။ မြစ်တွေကလည်း ဘဆေးရိုးနှင့် အမေကြီး ကျီးဒန်တို့ မျက်စိနောက်အောင် ဆော့သည်။

ဆွမ်းခံဝင်ချိန်သို့ တိုင်ခဲ့ပြီဖြစ်ငြား နဘူးချုံ၊ ကလိန်ချုံ၊ မန်ကျည်းပင်ရိပ်၊ ညောင်ပင်ရိပ်တို့၌ မီးခိုးမဟုတ်သော ပြာရီလဲ့လဲ့ အငွေ့များကို မြင်ရသည်။ မိုးနှောင်းသည် သံယောဇဉ် ရှည်လျားချင်နေသည်။ ဆောင်းရိပ်သည် ရှေ့က ပြေးနေပြီ ဖြစ်ပါလျက် နှင်းငွေ့ မြိုင်မြိုင် မဝေစည်လာသေးချေ။

လယ်တွေ သူ့ထက်ငါကောင်း အလုအယက် ထွန်တုံးပိတ်နေကြသည်။ ပျိုးနုတ်သမားများ၊ ကောက်စိုက်သမများမှာ အလုပ်ပြတ်ခါနီးမှ အလုပ်လှိုင်နေကြသည်။ ခေါ်ကောက်လည်း မရ၊ ပုတ်ပြတ်လည်း မရ။

ဘဆေးရိုး၏ လယ်ပွဲမှာလည်း ပျိုးခင်းကျွတ် ငါးယောက်စိုက်ခန့်ကျခါမှ အလုပ်သမား ခေါ်၍ မရတော့ပါ။ ပျိုးနုတ်သမားများမှာလည်း နံနက်မှာသာ မဟုတ်၊ ညနေပိုင်းပါ မအားလပ်ကြတော့ချေ။ သူတို့သာ မဟုတ်၊ ကောက်စိုက်သမတွေလည်း ထိုနည်းနှင်နှင် ဖြစ်နေကြရာ သူတို့ကို စောင့်နေလျှင် တန်ဆောင်မုန်းသို့ ဝင်မည်။ ကောက်ပင်တွေ လှန်ထွက် ထွက်တော့မည်။

“ဘရေ.. ဘယ်လိုလုပ်မတုံး”

မောင်ကိုကြီးသည် လုပ်မည်ရည်ရွယ်ချက် ရှိထားသော်ငြား ဘဆေးရိုး ရှေ့သို့ လာကာ ခိုညည်းသံဖြင့် မြည်တမ်း၏။ လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်စရာ အစီအမံသည် ဘဆေးရိုး၏ စိတ်ကူးထဲသို့ ဒက်ခနဲ ပြေးဝင်လာငြား ပါးစပ်မှ မထွက်။ မထွက်ခြင်းမှာ မြေးကို စေ့စေ့ကြည့်မိသည့်အတွက် ဖြစ်ချေသည်။ မောင်ကိုကြီးသည် သူ့အဖေ ဦးထွန်းရလို ရှည်လမျောပိန်ခြောက် မဟုတ်ပေ။ အသားလတ်လတ် ဝဝဖိုင့်ဖိုင့်ဖြစ်သည်။

သို့ရာတွင် မောင်ကိုကြီး၏ ထိုအယဉ်အခန့်အသန့်တို့မှာ ထွန်ချေးစာနှင့်အတူ တစ်တောင်ခန့်ရှည်သော အစိုထွန် ထွန်သွားများ ကြားတွင် ပါသွားပြီ။ ဘဆေးရိုး ရှေ့တွင် ထိုင်နေသော ကိုကိုကြီးမှာ မည်းသော၊ ခြောက်သော နားထင်ချိုင့်ချိုင့် မီးသွေးခဲတစ်ခဲ ဖြစ်နေပြီ။ နှမ်းတစ်လုံးဖြင့် ဆီမဖြစ်သော်ငြား ဘ မပြောလိုပါ။ ဘ မပြောစေကာမူ မြေး ပြော၏။

“စပါးအထွက် သိပ်ကျပြီး ပန်းတိုင်အထွက်နှုန်းနဲ့ ကွာလွန်းရင်လည်း ရှက်စရာကြီး ဘရ”

သူ့စကားက သူ့စိတ်ကို ဖော်ပြနေပြီ။ ဘဆေးရိုးသည် စကားကို လှီးလွှဲပြီး

“မင်းတို့အိမ် ဘာချက်သတုံး” မေးသည်။

“နဗတ်ချဉ်နဲ့ ထသီးချဉ်နဲ့ ဝက်ဆီဖတ်နဲ့ ချက်တယ်ထင်တယ် ဘရဲ့။ လယ်ပြင်ကို ထမင်းလာပို့ တုန်းကတော့ အဲသည်ဟင်းပဲ”

ဟင်းအမည်ကို ကြားရခါမျှဖြင့် ဘဆေးရိုး သွားရည်ကျ၏။ သွား မရှိသော်ငြား စား၍ရသည့် ဟင်း ပေကိုး။ သည်အထဲတွင် ငရုတ်သီးစိမ်းအမှည့်တောင့်ကို အတောင့်လိုက်ဖြစ်စေ၊ ပိုင်း၍ ဖြစ်စေ ထည့်လိုက်ပါက တစ်စလယ်ချက် ကောင်းကောင်းကုန်မည့် ဟင်းပင်။ သို့ရာတွင် ချစ်စိတ်မှ ဖြစ်သော စိုးရိမ်စိတ်ဖြင့် သတိပေးမိ၏။

“တစ်နေ့လုံး အအေးထဲမှာ နေရတာဆိုတော့ ချင့်ချင့်ချိန်ချိန် စားဟေ့၊ ဝမ်းဖောဝမ်းရောင် ဖြစ်တတ်သကွ”

“ဟုတ်ကဲ့ ဘ”

မြေးအဘိုးသည် ပျိုးခင်းကျွတ်အကြောင်း စကား မဆက်မိတော့ချေ။

“အမေကြီး ဘာချက်လဲ” အသံပေးလျက် မီးဖိုထဲသို့ ဝင်သွားရာ မည်သည့်အပေါက်မှ ပြန်ဆင်းသွားသည်ဟု ဘဆေးရိုး သတိမထားမိပေ။

သို့သော် သတိမထားဘဲ မနေနိုင်သော အကြောင်းအရာသည် အရုဏ်တက်၌ ဖြစ်ပေါ်လာတော့သည်။ ထိုအကြောင်းမှာ ကလေးနှစ်ယောက် ထငိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘနှင့် အမေကြီးတို့မှာ နဂိုကတည်းက ကြက်အိပ် ကြက်နိုး ဖြစ်သည်။ ကလေးတွေ ထငိုနေချိန်တွင် ဘနှင့် အမေကြီးတို့ နိုးနေပြီ။ ကလေးတွေသည် အမေကို မတွေ့ သောကြောင့် ငိုခြင်းဖြစ်ရာ ဘက ချက်ချင်း လှမ်းမေးသည်။

“အမေ့ကို မတွေ့လို့ ဘ”

က ပထမတန်းပင် ရောက်နေပြီဖြစ်သော အကြီးကောင် အိအိအအ လုပ်နေသဖြင့် ကျောင်းမနေရသေးသော အငယ်ကောင်မက ချက်ချက်ချာချာ ဖြေသည်။

“ဘယ်တုန်းက မတွေ့တာလဲ သမီး”

“သမီး တစ်ရေးနိုးလို့ စမ်းကြည့်ကတည်းက မတွေ့တာ ဘ၊ ဒါပေမဲ့ မီးဖိုထဲမှာ အမေရှိမယ် ထင်နေတာ၊ အခု မရှိဘူး”

“ဟဲ့ ဟိုကောင်၊ အကြီးကောင်”

“ဗျာ၊ ဘ”

“မင်းကကော ပြောပါဦး၊ မင့်အမေကို ဘယ်အချိန်ကျမှ မတွေ့တာလဲ”

ဘဆေးရိုးသည် မျက်နှာချင်းမဆုံရဘဲနှင့် ပြုံးပြုံးကြီး မေးမိ၏။

“ညီမလေး ငိုသံကြားတော့”

“ညီမလေး မဟုတ်ပါဘူးကွာ၊ နှမကလေးပါ”

“ဟုတ်ကဲ့ ဘ၊ ကျွန်တော့်နှမကလေး ငိုလို့ အမေ့ကို ရှာမတွေ့တော့မှ အိမ်မှာ အမေမရှိမှန်း သိတာဗျ”

“မနက်စောစော ဘယ်သွားမယ် ပြောမထားဖူးလား”

“မပြောဘူးဗျ ဘရ”

သို့သော် ဘနှင့်အမေကြီးသည် သီဟကိုနှင့် မြင့်သွေးကို မောင်နှမ၏ စကားကို မယုံကြည်ပေ။ သူတို့ အမေပြောထားပါလျက် သူတို့မောင်နှမ မေ့လျော့ခြင်း ဖြစ်ရမည်။ သို့တည်းမဟုတ် နံနက်စောစော ထသွားခါနီးတွင် အကြီးကောင်ကို နှိုးပြီး ပြောခဲ့တန်ရာ၏။

သို့သော် အိပ်ချင်မူးတူးဖြစ်နေခဲ့သော ကလေးသည် ကြည်ကြည်လင်လင်ရှိချိန်၌ သတိမရတော့ပြီ။

“ကဲ ကဲ ငိုမနေကြနဲ့၊ အမေကြီး ထမင်းကြော်ပေးမယ်၊ မျက်နှာသစ်ကြ”

အမေကြီး ကျီးဒန်သည် အိုမင်းပြီဖြစ်ငြား ထမင်းကြမ်းကိုကား သွက်လက်စွာ ကြော်လှော်နိုင်ပါသေးသည်။ အမေကြီး၏ ထမင်းကြော်မှာ ယမန်နေ့ညက ကျန်ခဲ့သော ထမင်းနှင့် ဟင်းကို မီးဖိုပေါ်တွင် တင်ပြီး မွှေခြင်း ဖြစ်သည်။ ထမင်းကို ကြော်ထားစဉ်တွင် ဆန်ဆေးပြီး ထမင်းအိုးတစ်လုံး အသင့်ပြင်သည်။

“အဘိုးကြီးရေ၊ လယ်ပြင်လိုက်သွားကြရအောင်၊ နွားတွေ ကျွေးထား”

နွားတွေမှာ ထမ်းပိုးနှင့် ပခုံးနှင့် ခုနစ်ရက်ခန့်သာ ကွာရသေးငြား မြူးထူးရွှင်လန်းနေပြီ။ အစာကျွေးသော်လည်း စိတ်ဝင်တစား မရှိပါ။ မြေကြီးတွေကို ရှေ့ခြေဖြင့် ရင်ဘတ်အောက်သို့ ယက်သွင်းသည်။ တွန်သည်။ နွားတွေ၏ ရှေ့ခြေနှင့် ရင်ဘတ် ရိုက်ပုတ်သံကို ကြားရသောအခါ အမေကြီး ကျီးဒန်ပါ မြူးကြွလာသည်။

မြေးချွေးမသည် လူကြီးတွေကို အကြောင်းမကြားဘဲ ကလေးတွေကို သည်အတိုင်း ထားပစ်ခဲ့ခြင်းမှာ အချိန်မရသောကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်။ အချိန်မရခြင်းမှာ အိပ်ရာထ နောက်ကျသောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ မောင်ကိုကြီးက လေးနာရီ အရောက်လာခဲ့ဟု မှာသည်တွင် မြင့်မြင့်သွေး အိပ်ရာမှ နိုးချိန်သည် လေးနာရီ မတ်တင်းဖြစ်ပါက မျက်နှာမသစ်ဘဲ ပြေးမှ တော်ရုံကျမည်။

မောင်ကိုကြီးသည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် မခုတ်တတ်သည့် ကြောင်ဖြစ်ငြား မယားကို နိုင်သည်။ မောင်ကိုကြီးတို့ မယားနိုင်ပုံမှာ ဆဲရေးခြင်း၊ ကန်ကျောက် ထုထောင်းရိုက်နှက်ခြင်းမျိုး မဟုတ်။ နားသယ်မွေးကို လက်မဖြင့် ဖိတွန်းသည်။ ဤသည်ကိုလည်း မြေးချွေးမက ပြေးလာပြီး တိုင်တန်းသောကြောင့် ဘိုးအေ၊ ဘွားအေ သိရခြင်းဖြစ်သည်။

ရိုင်းစိုင်း ယုတ်မာစွာ လူကြားမကောင်း သူကြားမကောင်း ဆဲရေးရိုက်နှက်မှု မပြုစေကာမူ မြင့်မြင့်သွေးသည် မောင်ကိုကြီးအား ကြောက်ရွံ့သည်။ စောစောပိုင်းတွင် မောင်ကိုကြီး၏ မိဘဆွေမျိုးများက မြင့်မြင့်သွေးအား သုန်သုန်မှုန်မှုန် ဆက်ဆံခဲ့ခြင်းလည်း တစ်ကြောင်းအဖြစ် ပါဝင်သေးသည်။ သို့ ကြောင့် မြင့်မြင့်သွေး အစောကြီး ထပြေးခြင်းမှာ ကောက်စိုက်ရန် ဖြစ်ရမည်။ သူက သိတတ်သောအခါ ကိုယ်ကလည်း သိတတ်ရမည်။ ဤသဘောဖြင့် အမေကြီးသည် ကလေးတွေအတွက် ထမင်းကြော်သည်။ လယ်ပြင်သို့ ထမင်းပို့ရန် ထမင်းချက်သည်။ ကလေးတွေနှင့် ဘဆေးရိုး ထမင်းကြော်စားကြချိန်ဝယ် အမေကြီးသည် လယ်ပြင်ရှိ လူများအတွက် ကြောင့်ကြသည်။

“မနက်စောစော ဆာကြမှာပဲ၊ ဘာစားကြမတုံး”

အလုပ် အဖင့်နွှဲခံပြီး ငါးပေါင်းကြော်ဖိုရှိရာသို့ သွားကာ ငါးပေါင်းကြော်မျိုးစုံကို ဝယ်ယူလျှင် ရနိုင်သော်ငြား မောင်ကိုကြီးမှာ အလုပ်လောဘကြီးသူ ဖြစ်၏။ အချိန်ကုန်ခံပြီး ငါးပေါင်းကြော်ဖိုသို့ သွားလိမ့်မည်မဟုတ်။ သို့အတွက် အမေကြီး ကြံစည်ရသည်။ ထမင်းကြော်ကို လှမ်းကြည့်သည်။ နှစ်ယောက်စာ မကျန်တော့ပြီ။ ချက်ဆဲထမင်းဖြူကို ကျွေးရတော့မည်။ ထိုထမင်းကို မည်သည့်ဟင်းဖြင့် တွဲမည်နည်း။

အမေကြီး ကျီးဒန် ကြံဆသည်။ မည်သည့် ဟင်းသည် အမြန်ဆုံး ရနိုင်သနည်း။ အမြန်ဆုံးဟင်းမှာ ငါးပိဖုတ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ငါးပိဖုတ်မှာ အနားသားများ ချစ်တူးနေသဖြင့် လွှင့်လည်း မပစ်ရက်၊ စား၍လည်း မကောင်းဖြစ်လေ့ရှိသည်။ သို့ဆိုက ငါးပိကင် မည်လော။ အလွယ်ဆုံး ငါးပိကင်မှာ စလောင်းကပ် ကင်နည်းဖြစ်သည်။ စိမ်းစားငါးပိကို စလောင်းတွင် ကပ်မည်။ အလယ်သားကို ပါးပါးထားပြီး မီးကင်မည်။ မီးကျီးပေါ်တွင် ကင်ရမည်မို့ ကြာသည်ဟု အမေကြီး ထင်သည်။ ဟုတ်ပြီ။ ယခုမှ ထမင်းအိုးပွက်သည်။

အပြာပန်းတွန့်များ ရေးခြယ်ထားသော ‘ကြာပန်းကန်’ ကို ယူသည်။ ကြက်သွန်တစ်ဥ လှီးထည့်သည်။ ဆီထည့်သည်။ ခုံညင်းအရွယ် စိမ်းစားငါးပိ တစ်ခဲ ထည့်သည်။ လက်ဖြင့် ဖိပြီး ပြားသည်။ ထမင်းအိုးငှဲ့ အပြီး မီးကျီးပေါ်တွင် နှပ်ထားစဉ်အတွင်း မနပ်သေးသော ထမင်းထဲသို့ ကြာပန်းကန်ကို မြှုပ်သည်။ စလောင်းဖုံးကို ပြန်ဖုံးထားလိုက်သည်။

စင်စစ်အားဖြင့် အမေကြီး ကျီးဒန်မှာ ထမင်းဟင်းကိစ္စ မပြီးသေးပေ။ သို့ရာတွင် အမေကြီးသည် သည့်ထက် ပိုပြီး မလုပ်နိုင်တော့ပါ။ မလုပ်နိုင်သဖြင့် ခံတောင်းထဲသို့ ထမင်းအိုး၊ ဟင်းအိုးတွေ ထည့်သည်။ ဇွန်း၊ ပန်းကန်တွေ ထည့်သည်။ ထမင်းကျက်ချိန်တွင် ကျက်ပြီးစ ထမင်းအိုးကိုပါ ခံတောင်းထဲသို့ ထည့်သည်။ သည်မျှများပြားသော ပစ္စည်းပစ္စယတွေပါ သည့်တောင်းကို အမေကြီး မသယ်နိုင်ပါ။ အမေကြီးနှင့် ဘ နှစ်ယောက်အားဖြင့်လည်း မတတ်စွမ်းပါ။ သို့အတွက် မြစ်တွေ၏ အကူအညီခေါ်ပြီး ထန်းလျက်ခဲကို ပုရွက်ဆွဲပုံဖြင့် လှည်းပေါ်သို့ တင်ရသည်။

“ဘနဲ့ အမေကြီးတို့ လယ်ပြင်သွားမလို့တဲ့ဟေ့”

လှည်းပေါ်သို့ ခံတောင်းတင်ရာတွင် အကူအညီ ယူမိခြင်းသည် မောင်းအခတ်ခိုင်းခြင်း ဖြစ်တော့သည်။ အဘိုး အဘွားက အိမ်ပေါ်မှ မဆင်းရသေး၊ သူတို့က နွားတွေကို ဆွဲထုတ်လာပြီးပြီ။ လှည်းတွင် တပ်ပြီးပြီ။ ထိုလူအုပ်ဖြင့် လှည်းနှစ်စီးပင် မဆံ့ပါ။ သို့ရာတွင် ငယ်ရွယ်သူများသာ လှည်းပေါ်သို့တက်ပြီး ထိုင်သည်။ ဆယ်နှစ်ရွယ် မြစ်များသည် ‘လှည်းနားစောင့်’ ကို နင်းပြီးလိုက်သည်။ လှည်းဝင်ရိုးကို ဖက်ပြီး လိုက်သူလည်းပါသည်။ လှည်းစည်းကုံးကို တွဲလဲခိုပြီး လိုက်သူ နှစ်ယောက်မှာ ဘိုးအေ၏ နှင်တံစာ မိပြီး ထွက်ပြေးကြသည်။

သည်မြစ်အုပ်ကြီးကို ကြည့်ပြီး အမေကြီး ရင်မ နေရသည်။ လယ်ပြင်တွင် ရောက်နေသူ နှစ်ဦးမှာ ထမင်းကြမ်းပင် မစားရသေး။ ထိုနှစ်ယောက် ထမင်းကြမ်းစားချိန်တွင် မြစ်အုပ်သည် ဝိုင်းဝန်းပြီး မျှော်မည်။ နေ့လယ်စာ စားချိန်တွင်ကား အတင်းဝင်ပြီး စားကြတော့မည်။ ပင်ပင်ပန်းပန်း ကောက်စိုက်သူနှင့် ပျိုးနုတ်သူအတွက် မလောက်ငသော် အခက်အခဲ မဖြစ်ပေဘူးလော။

ထိုမြစ်များသည် ပျိုးစည်း ပျိုးဖတ်များ သယ်ရန် တမန်းပြင်ထဲသို့ ဆင်းသည်။

“ဟေ့ ဟေ့” ဟု ကိုကိုကြီး အသံပေးကာ ဟန့်နေပါလျက်က တမန်းပြင်ထဲသို့ ဆင်းလာကြသည်။ ချော်လဲကြသည်။ ဟားတိုက်ကြသည်။ ဘဆေးရိုး မရောက်သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်သော လယ်ပြင်ကွင်းကြီးကို တမက်တမော လှည့်ပတ်ကြည့်နေသည်။

“ဟေ့လူလေး၊ ဟိုဘက်လယ်ပွဲက ထွန်းလှိုင်ရဲ့ လယ်ပွဲ မဟုတ်လား”

“ဟုတ်ကဲ့ ဘ၊ သူက ဘ လောက်လည်း အသက် မကြီးသေးဘဲနဲ့ ဘ လောက်တောင် ကျန်းမာရေး မကောင်းတော့ဘူးတဲ့ဗျ”

မြေးအဘိုး စကားကောင်းနေစဉ် မြစ်တစ်အုပ်သည် ကန်သင်းပေါ်၌ တင်ထားသော ပျိုးစည်းများကို မြင့်မြင့်သွေးထံ ပို့ပေးကြ၏။ စေတနာဖြင့် ဆောင်ရွက်ကြခြင်းဖြစ်ငြား ကန်သင်းပေါ်မှ လူချော်ကျသောအခါ ပျိုးစည်းပြေ၏။ ပျိုးပင်တွေ ဖရိုဖရဲ ပြန့်ကုန်တော့သည်။

ဘဆေးရိုးသည် မျှော်မဆုံးသော မြကမ္ဗလာကြီး၌ အာရုံနစ်နေ၏။ အလွန်ဝေးသော အရပ်မှ စတင်လာသော မြလှိုင်းတွန့်ကြီးသည် ဘဆေးရိုးကို ဝါးမျိုပစ်ပြီးနောက် ဆက်လက် ပြေးလွှားသွား၏။

‘သည်မြလှိုင်းကြီး ဘယ်မှာ ဆုံးမှာပါလိမ့်’ ဟု လည်ပင်းရှည်ကြည့်သော်ငြား အစိမ်းရောင် လှိုင်းတွန့်ကြီးကား ပြေးလွှားနေဆဲပင်။ သည်ရှုခင်းမျိုးကို ဘဆေးရိုး မမြင်ရသည်မှာ ကြာပြီ။ ယနေ့ ကြည့်ခွင့် မြင်ခွင့်ရခြင်းမှာလည်း လှည်းစီးလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လှည်းစီးပြီး လာနိုင်ခြင်းမှာလည်း မြောင်းပေါင်တွေ ဖြိုချပြီး ချုံတွေကို ရှင်းလိုက်သောအခါ ဖြစ်ထွန်းပေါ်ပေါက်လာသည့် လှည်းလမ်းကြောင့်သာ ဖြစ်ချေသည်။ လှည်းသည် ဘဆေးရိုး၏ လယ်ပွဲသို့ ဆိုက်ဆိုက်မြိုက်မြိုက် မရောက်ပါ။ အောက်ဘက် လယ်ပွဲသုံးပွဲကျော်သို့သာ ရောက်သည်။ မည်သို့ဆိုစေ မြစ်များက အသုံးဝင်ပါသည်။ အလုပ်တွင် အာရုံ ဝင်စားနေသော မောင်ကိုကြီးလင်မယား ကြားအောင် အော်ပေးသည်။ တွဲပို့သည်။ ပစ္စည်းတွေသယ်သည်။ ထိုမျှမကသေး၊ ထင်းအခွေခိုင်းလျှင်လည်း အလုအယက် လုပ်ကြသည်။ ရေကိုမူ အခပ်မခိုင်းပါဘဲလျက် ခပ်လာကြသည်။ ဤနှယ် အသုံးဝင်သော်ငြား ပျိုးစည်းတစ်စည်း ပြေသွားသည့် တစ်ခဏတွင် ထို မြစ်များ၏ အရာရောက်မှုမှာ ဘဆေးရိုးထံမှ ပြေးလွင့်ပြီ။

“သူ့ဘာသာသူ သီတင်းကျွတ်တာ သည်ကျောင်းက ဘာပြုလို့ ပိတ်ရတာတုံး”

သီတင်းကျွတ် ကျောင်းပိတ်ရက်အတွက် ကျောင်းပိတ်သောကြောင့်သာ မျောက်မှိုင်ကောင်တွေ၊ မျောက်ငိုမတွေ ယခုကဲ့သို့ လိုက်လာနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဘဆေးရိုး ဆိုချင်ခြင်းဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် အမေကြီး ကျီးဒန်က သဘောကောင်းနေသည်။

“ကျုပ်မြစ်တွေကို သလို မပြောပါနဲ့တော်၊ မီးထွန်းပွဲမှာ ပျော်ကြပါစေဆိုပြီး ကျောင်းပိတ်ပေးပေမယ့် ခမျာများမှာ ဘွားအေကို နှိပ်ပေးနေရပါတယ်”

“ဟုတ်တယ် ဘရဲ့၊ ဟင်းချိုချက်ဖို့ ဟင်းရွက်လည်း ခူး၊ ဟင်းရွက်လည်း သင်ပေးနေရသေးတယ်”

ဘေးအေကြီး နောက်ကျောတက်သည် ဆိုသောကြောင့် ဝင်ရောက်ပြီး ဟင်းရွက် သင်ပေးနေသူများမှာ ခင်ခင်ကြီး၏သား အောင်ကျော်စံဦးနှင့် ငတက်ပြားမ၏သား သတ္တိခဲ၊ ရွှေရည်ဝင်း မောင်နှမဖြစ်သည်။

“အင်း၊ သလိုတော့လည်း အဟုတ်သားပါကလား”

ဘဆေးရိုးသည် ပြောရင်းဆိုရင်းက ပျိုးခင်းကျွတ် ဘက်သို့ လှမ်းကြည့်၏။ မြစ်အချို့သည် အစည်းပြေသွားသော ပျိုးပင်တွေကို တစ်ပင်ချင်း လိုက်လံကောက် ယူနေကြ၏။ မြစ်တစ်စုသော်ကား မြင့်မြင့်သွေးနှင့် ပြိုင်လျက် ကောက်စိုက်နေကြ၏။ ဘဆေးရိုး၏ အပြုံးသည် မျက်လုံး တမှေးမှေး၊ သွားဖုံး တဖော်ဖော် ဖြစ်နေချေပြီ။

▢  ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ်

အမေ့ကို ဘယ်လို ပြောရတော့မှာလဲ မောင်လေးရယ်


❝ အမေ့ကို ဘယ်လို ပြောရတော့မှာလဲ မောင်လေးရယ် ❞
    ▢ နိုင်မျိုးသစ္စာ ( နမ္မတူ )

“မဟာဆန်သူ” ကာရာအိုကေ။

ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း၊ မူဆယ်မြို့လေးတွင် လူငယ်များ အကြား၌ ထိုကာရာအိုကေဆိုင်လေးမှာ ရေပန်းစားလျက် ရှိနေလေသည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကာရာအိုကေဆိုင်ရှင်ဖြစ်သူ ‘နန်းသီရိမွန်’ ဆိုသော မိန်းကလေး၏ အလှကြောင့်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ နန်းသီရိမွန်၏ အသားလေးမှာ ဖွေးဖွေးနုနု၊ မျက်ဝန်းအစုံမှာ ရွှန်းလဲ့လဲ့၊ မျက်တောင်လေးများမှာ ကော့ညွှတ်သွဲ့ပျောင်းလျက်၊ မျက်လုံးလေးမှာတော့ သုံးရက်လသဏ္ဍာန်နှယ်၊ နုတ်ခမ်းလေးမှာ သန္တာရောင်အသွေးနှင့် ကိုယ်နေဟန်ထားမှာ အချိုးအစား ကျနပြေပြစ်လှပနေပါသည်။

နန်းသီရိမွန်၏ အလှသည်ကား မဟာဆန်သော အလှဟုပင် ဆိုရပေမည်။ ညပိုင်းချိန်ခါ ရောက်ပြီ ဆိုမှဖြင့် မဟာဆန်သူ ကာရာအိုကေဆိုင်လေးတွင် လူငယ်များ စားကြသောက်ကြ သီချင်းဆိုကြနှင့် စည်ကားနေတတ်မြဲ။ နန်းသီရိမွန်အား သွယ်ဝိုက်၍ ဖြစ်စေ၊ အတိတလင်းဖွင့်ဟ၍ ဖြစ်စေ၊ စိတ်ထဲမှ တိတ်တခိုးကျိတ်၍ ဖြစ်စေ ပိုးပန်းနေကြသည်မှာ အများအပြား။ နန်းသီရိမွန်ကတော့ ယခုအချိန်ထိ မည်သူ၏ အချစ်ကိုမျှ လက်ခံခြင်း မရှိသေး။

နန်းသီရိမွန်အား ကျိတ်ပိုးနေသူများထဲတွင် အောင်အောင် တစ်ယောက်လည်း အပါအဝင် ဖြစ်ပါသည်။ အောင်အောင်မှာ မူဆယ်မြို့သား မဟုတ်။ ရွှေဘိုနယ်ဘက်မှ နေ၍ မူဆယ်မြို့ရှိ ‘ခေတ်မီ’ ကားဘော်ဒီ ဆေးမှုတ်လုပ်ငန်းတွင် ဆေးမှုတ်သူအဖြစ် လာရောက်လုပ်ကိုင်နေသူ တစ်ဦး ဖြစ်၏။

အောင်အောင်၊ မောင်ထီနှင့် ဇော်ထက်တို့ လူငယ်သုံးဦးသည် မဟာဆန်သူ ကာရာအိုကေဆိုင်လေးသို့ ညတိုင်းလိုလို ရောက်တတ်စမြဲ။ အထူးသဖြင့် အောင်အောင်က ဒကာခံသူ။ နန်းသီရိမွန်အား အောင်အောင် တိတ်တခိုး စွဲလမ်းနှစ်သက်နေသည်မှာ အတော်ကြာခဲ့ပေပြီ။ သို့သော်လည်း ဖွင့်ပြောဖို့ရာ မဝံ့ရဲသေး။ နန်းသီရိမွန်တို့က ငွေကြေးပြည့်စုံကြွယ်ဝသူများဖြစ်ကြသည်။ အောင်အောင်ကတော့ သူများထံတွင် လခစားဖြင့် အလုပ်လုပ်ကိုင်နေရသူ ဘဝချင်းကား မိုးနဲ့ မြေသို့။

မောင်ထီမှာ မန္တလေးမြို့မှ မူဆယ်မြို့ ‘ထွန်းလင်း’ ကားဝပ်ရှော့တွင် စက်ပြင်သူအဖြစ် လာရောက်လုပ်ကိုင်နေသူ။ အောင်အောင် အလုပ် လုပ်သည့် အလုပ်ရုံနှင့် မောင်ထီ အလုပ်လုပ်သည့် ကားဝပ်ရှော့တို့မှာ နေရာချင်း ကပ်လျက်ဖြစ်၍ လုပ်ငန်းချင်းမှာလည်း ဆက်စပ်မှုရှိနေသည်မို့ လူငယ်အချင်းချင်း ခင်မင်ရင်းနှီးခဲ့ကြသည်။ စိတ်တူ သဘောတူမို့ သွားအတူ၊ လာအတူ၊ စားအတူ နေခဲ့ကြသည်။ အောင်အောင်နှင့် မောင်ထီတို့ နံနက်တိုင်း စိတ်တိုင်းကျ ကဖေးတွင် လက်ဖက်ရည် သောက်ကြရင်းဖြင့် ဇော်ထက်နှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးခဲ့ကြပြန်သည်။

ဇော်ထက်က မြင်းခြံမြို့သား၊ ‘စိတ်တိုင်းကျ’ ကဖေးတွင် လက်ဖက်ရည်ဖျော်သူ တီးဆရာ။ အောင်အောင်နှင့် မောင်ထီတို့၏ လက်ဖက်ရည်အကြိုက်ပုံစံကို ဇော်ထက်က ကောင်းကောင်းသိသူ။ သူတို့သုံးယောက် အလုပ်နားချိန် ညနေပိုင်းတွင် တတွဲတွဲ ရှိခဲ့ကြသည်။ အောင်အောင် တစ်ယောက် မဟာဆန်သူ ကာရာအိုကေဆိုင်သို့ သွားလိုတိုင်း မောင်ထီနှင့် ဇော်ထက်က အဖော်အဖြစ် လိုက်ပါပေးကြစမြဲ။ သူတို့ သုံးဦးသား အပူအပင်ကင်းမဲ့စွာဖြင့် ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့နေခဲ့ကြသည်။

၂ဝဝ၂ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၄ရက်။

ထိုနေ့တွင် သူတို့သုံးဦး၏ တိမ်ကင်းစင်၍ လမင်းသာနေသော ဘဝလေးမှာ လေပြင်းဆင်၍ မုန်တိုင်းထန်သော လမိုက်ညကဲ့သို့ ကံဆိုး မိုးမှောင်ကျခဲ့ရလေတော့သည်။

ထိုနေ့နံနက်ပိုင်း အောင်အောင်နှင့် မောင်ထီတို့ စိတ်တိုင်းကျ ကဖေးသို့ လက်ဖက်ရည်သောက်သွားစဉ် ဇော်ထက်က-

“မင်းတို့ ညကျရင် အလုပ်စောစောသိမ်းကွာ။ ဒီနေ့ ငါလုပ်အားခ ထုတ်မှာမို့ မင်းတို့ကို ပြုစုမယ်။ ထုံးစံအတိုင်း မဟာဆန်သူကို သွားကြတာပေါ့”

“သိပ်ကောင်းတာပေါ့ကွာ။ စိတ်ချ ညနေ ငါတို့ အလုပ်စောစောသိမ်းမယ်”

အောင်အောင်က အားတက်သရော ပြန်ပြောလိုက်သည်။ သို့ပါသော်လည်း အောင်အောင်ခမျာ ကံမကောင်းရှာ။ အလုပ်စောစောသိမ်းချင်သည်ဆိုခါမှာ အလုပ်က အရေးတကြီး ပေါ်လာသည်။ မနက်ဖြန်တွင် အပြီးသတ်အပ်နှံရသည့် ဗင်ကားတစ်စီးက ရှိနေသည်။ ဘော်ဒီလုပ်ငန်း အပိုင်းက ညနေစောင်းမှ ပြီးသည်မို့ အောင်အောင်တို့ ဆေးမှုတ်လုပ်ငန်းပိုင်းက ညနေစောင်းမှသာ စပြီး ကိုင်တွယ်ရသည်။ နေကွယ်သွား၍ အလင်းရောင်ပျောက်သော်လည်း လျှပ်စစ်မီးရောင်ဖြင့် ဆက်လက် လုပ်ကိုင်နေဆဲ။ ည ၈ နာရီခန့်တွင် ဇော်ထက်နှင့် မောင်ထီတို့ ရောက်လာကြသည်။ ဇော်ထက်က-

“အောင်အောင် အလုပ်စောစောသိမ်းပါဆိုမှ ခုချိန်ထိ အလုပ်လုပ်နေတုန်းလား”

“အေးကွာ၊ ဒီကားက မနက်ဖြန်အပ်ရမှာမို့ အားချင်းလုပ်နေရတာ။ ဆေးခြစ်တာလေး ပြီးရင် နားတော့မှာပါ။ ကျန်တာ မနက်မှ ဆက်လုပ်တော့မယ်”

ပြောပြောဆိုဆိုနှင့် အောင်အောင်က ကားဘော်ဒီပေါ်မှ ဆေးဟောင်းများကို မောင်းချဓားဖြင့် ခြစ်နေခြင်းအား အဆုံးသတ်လိုက်တော့သည်။ ရေတိုင်ကီရှိရာသို့ အပြေးအလွှား သွား၍ ခြေလက်မျက်နှာ ဆေးကြောပြီးနောက် အင်္ကျီတစ်ထည်ကို ကပျာကယာ ကောက်ဝတ် လိုက်သည်။ ဝတ်လက်စ ဂျင်းဘောင်းဘီကိုမူ မလဲဖြစ်တော့။ ဇော်ထက်နှင့် မောင်ထီ အကြာကြီး စောင့်နေရမည်ကို သူ အားနာသည်။ သုံးဦးသား မဟာဆန်သူ ကာရာအိုကေဆိုင်လေးရှိရာသို့ ခြေလှမ်းသွက်သွက်ဖြင့် လျှောက်လာခဲ့ကြသည်။

လျှပ်စစ်မီးရောင် လင်းလင်းထိန်ထိန်နှင့် မူဆယ်မြို့၏ အလှကား ထည်ထည်ဝါဝါရှိလှသည်။ ညဈေးတန်းသို့ ဈေးဝယ်ထွက်သူများ၊ အဝေးပြေးယဉ်များ၊ မော်တော်ဆိုင်ကယ်များ ပြည်ထောင်စုလမ်းမကြီး ပေါ်တွင် တရစပ် သွားလာနေကြသည်မို့ စည်စည်ကားကားရှိနေသည်။

“အောင်အောင်...မင်း ဒီလို သွားကြည့်နေရုံနဲ့ပဲ ပြီးတော့မှာလား၊ ဖွင့်ပြောလိုက်တော့လေကွာ၊ သူများနောက်ပါသွားမှ နောင်တရမနေနဲ့”

“မင်းပြောလဲ ခံရမှာပဲ မောင်ထီရာ၊ ဖွင့်ပြောဖို့ ငါမရဲဘူး ဖြစ်နေတယ်။ သူနဲ့ ငါနဲ့ အဆင့်အတန်းကလဲ အရမ်းကွာနေတော့ အားငယ်မိတယ်”

“အချစ်ဆိုတာ ဂုဏ်တွေ၊ ငွေတွေ၊ အဆင့်အတန်းတွေနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး အောင်အောင်ရာ။ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် နှလုံးသားထဲက ချစ်ကြဖို့က အဓိကပါ။ မင်းက ဖွင့်မပြောဘဲနဲ့တော့ သူက ဘယ်လို သိပါ့မလဲ”

ဟု ဇော်ထက်က ဝင်ပြောသည်။

“အေးကွာ၊ ဒီနေ့ ပြောဖို့ အခွင့်သာခဲ့ရင် ငါ သူ့ကိုဖွင့်ပြောလိုက်တော့မယ်ကွာ”

“ယောက်ျားပဲ၊ သတ္တိရှိစမ်းပါ အောင်အောင်ရာ”

မောင်ထီက အောင်အောင်၏ ပခုံးကို လက်ဖြင့်ပုတ်ရင်း အားပေးစကား ပြောပါသည်။

သူတို့သုံးဦး စကားတပြောပြောနှင့် လျှောက်ခဲ့ကြရာ ပြည့်သူဆေးရုံ ကြီးဝင်းရှေ့အရောက်တွင် မောင်သင်နှင့် ဆုံမိကြသည်။ မောင်သင်က ‘တက်နေဝန်း’ ကားဘော်ဒီနှင့် ဆေးမှုတ်လုပ်ငန်းမှ ဘော်ဒီဆရာတစ်ဦး ဖြစ်၏။

“မင်းတို့ ဘယ်သွားကြမလို့လဲ”

မောင်သင်က သူတို့ကို လှမ်းမေးလိုက်သည်။ မဟာဆန်သူမှာ အပျင်းပြေ ကာရာအိုကေ သွားဆိုမလို့ပါကွာ”

ဟု မောင်ထီက ဖြေသည်။

“အတော်ပဲကွာ၊ ငါလဲ တစ်ယောက်တည်း ဖြစ်နေလို့အဖော် ရှာနေတာ၊ မင်းတို့နဲ့ပဲ အတူ လိုက်ခဲ့တော့မယ်”

ဤသို့ဖြင့် မောင်သင် တစ်ယောက် သူတို့နှင့်အတူ ပါလာခဲ့လေတော့သည်။ အောင်အောင်နှင့် မောင်ထီမှာ လုပ်ငန်းဆက်စပ်မှု ရှိ၍ မောင်သင်နှင့် ရင်းနှီးပါသော်လည်း ဇော်ထက်နှင့်မူ ခင်မင်ရင်းနှီးခြင်း မရှိ။ သူစိမ်းတစ်ယောက်ပါလာသဖြင့် မဟာဆန်သူဆိုင်သို့ သွားရမည်ကို ဇော်ထက် စိတ်မပါတော့။ ထို့ပြင် မောင်သင်သည် အရက်မူးလာလျှင် ဂျီကျတတ်ကြောင်း အောင်အောင်နှင့် မောင်ထီတို့၏ ပြောစကားအရ သူ သိထားမိသည်။ သို့ဖြစ်၍လည်း-

“အောင်အောင် မင်းတို့ သွားနှင့်ကြကွာ၊ ငါ့ကောင်မလေးဆီ ခဏဝင် လိုက်ဦးမယ်”

နာရီစင်လမ်းကြားတွင် ရှမ်းခေါက်ဆွဲ ရောင်းသည့် ကောင်မလေးအား ဇော်ထက်က ပိုးပန်းနေသည်မို့ ထိုဆိုင်နား အရောက်တွင် ရှောင်တိမ်းကာ ချန်နေရစ်ခဲ့သည်။

“ဇော်ထက် သိပ်ကြာမနေနဲ့ဦး”

“အေးပါ မောင်ထီရာ”

မဟာဆန်သူ ကာရာအိုကေဆိုင်အနီးသို့ ရောက်လာသည့်အခါ ဇော်ထက် လိုက်လာတော့မည် မဟုတ်မှန်း အောင်အောင်က ရိပ်စားမိ၍-

“မောင်ထီ ငါတို့ ကိုဇော်ထက်က ပြုစုမယ်ဆိုပြီး ခေါ်လာတာ။ ဒီကောင် လိုက်မလာခဲ့ရင် ငွေက အဆင်ပြေပါ့မလား”

“ဘာမှ မပူပါနဲ့ အောင်အောင်ရာ၊ ငါ့မှာ ငွေပါပါတယ်” ဟု မောင်သင်က ပြော၏။

“ဒါဖြင့်လဲ ပြီးရောပေါ့ကွာ”

မဟာဆန်သူ ဆိုင်အတွင်းရှိ စားပွဲလွတ် တစ်ခုတွင် ဝင်ထိုင်လိုက်ကြရင်း ကြက်ခြောက်ကြော်တစ်ပွဲ၊ ပန်းသီးတစ်ပွဲ၊ မန္တလေးရမ်တစ်လုံး မှာ၍ စားသောက်လိုက်၊ သီချင်းဆိုလိုက်နှင့် အချိန်မည်မျှ ကြာသွားသည် မသိ။ သုံးယောက်စလုံး အတော်ပင် မူးနေကြသည်။ မောင်ထီက-

“အောင်အောင် ငါ အရမ်းများသွားပြီကွာ၊ နေလို့ မရတော့ဘူး။ ကြာကြာနေ ဝေါ့မိတော့မယ်၊ ငါ ပြန်နှင့်တော့မယ်ကွာ”

“မင်းတစ်ယောက်တည်း ပြန်လို့ဖြစ်ပါ့မလား”

“ဖြစ်ပါတယ်ကွာ၊ မင်းနဲ့ မောင်သင်ပဲ ကျန်တာလေးကို ဆက်ဖြိုလိုက်ကြတော့”

မောင်ထီ ပြန်သွားသဖြင့် ပုလင်းထဲ ကျန်နေသော အရက်များကို အောင်အောင်နှင့် မောင်သင်တို့ ဆက်သောက်ကြသည်။ အောင်အောင် တစ်ယောက် အတော်လေး မူးနေ၍ သွေးကြွကာ စိတ်က ရဲတင်းနေသည်။ နန်းသီရိမွန်ကို ချစ်ရေးဆိုရန် ကြံရွယ်သော်လည်း ဒီနေ့လူတွေ ပိုများနေသဖြင့် ဖွင့်ပြောရန် အခွင့်မသာခဲ့။ ခဏအကြာတွင် မောင်သင်က-

“ငါ နောက်ဘက် အပေါ့သွားလိုက်ဦးမယ်ကွာ”

“မင်းပြန်တော့ မသွားနဲ့နော်၊ အတူတူ ပြန်ကြမယ်”

“အေးပါကွာ”

အချိန်ကလည်း အတော်လင့်လာပြီဖြစ်၍ နန်းသီရိမွန်မှာလည်း ဆိုင်သိမ်းရန်ပြင်ဆင်သည်။ အောင်အောင်တစ်ယောက် အရက်သောက်ရင်း ထိုင်စောင့်နေပါသော်လည်း မောင်သင်ကား အပေါ့သွားရာမှ ပြန်ပေါ်မလာတော့။

“အားလုံး ဘယ်လောက်ကျလဲ ညီမလေး”

“တစ်သောင်းနှစ်ထောင်ပါ”

ငွေရှင်းရန် အင်္ကျီအိတ်ကပ်ကို စမ်းလိုက်သောအခါ အောင်အောင် မှာ ခေါင်းနားပန်း ကြီးသွားသည်။ အရက်မူးနေသည်ပင် ပြေချင်သလို ဖြစ်သွားသည်။ ဇော်ထက်က ပြုစုမည်ဟူ၍ လိုက်လာခဲ့သည်မို့ ပိုက်ဆံ ထည့်မလာခဲ့မိ။ မောင်သင် မှာလည်း ငွေရှင်းရမည် စိုး၍ ရှောင်ထွက်သွားခဲ့လေပြီ။ ဂျင်းဘောင်းဘီအိတ်ကပ်ကို စမ်းလိုက်တော့ နံနက်က လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှ ပြန်အမ်း လိုက်သော ငွေခြောက်ရာကို တွေ့ရသည်။ မိမိ ချစ်နေမိသော နန်းသီရိမွန် ရှေ့တွင် ပိုက်ဆံ မပါဘဲ စားသောက်မိခြင်းအတွက် အရှက်တကွဲ ဖြစ်ရပြီ ဟူ၍ ဇောချွေးများ ပြန်လာသည်။

“သူငယ်ချင်းတွေဆီမှာ ပိုက်ဆံ ပါသွားလို့ ဒီခြောက်ရာကိုပဲ အရင် ယူထားပေးပါနော်၊ ကျန်တာကို မနက်ကျရင် ဆက်ဆက်လာရှင်းပါ့မယ်”

အောင်အောင် တစ်ယောက် ရှက်ရှက်နှင့်ပင် နန်းသီရိမွန်အား တောင်းပန်စကားဆိုလိုက်ရတော့သည်။

“အမြဲတမ်း လာအားပေးနေသူတွေပဲရှင် ကိစ္စမရှိပါဘူး”

နန်းသီရိမွန်က ချိုသာသော စကားသံလေးဖြင့် ပြောပါသည်။ အခြားသော စားပွဲဝိုင်းမှ သူများကတော့ အောင်အောင့်ကို ပြုံးစိစိဖြင့် ကြည့်နေကြသည်။ ကာရာအိုကေဆိုင်ထဲမှာ အောင်အောင် အမြန်ဆုံး ပြေးထွက်လာမိသည်။ ယခုလို အရှက်တကွဲ ဖြစ်ရမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် ဆိုင်ထဲမဝင်မီကပင် အောင်အောင် ကြိုတင်ပြောပြခဲ့သေးသည်။

ထိုစဉ်က မောင်သင်က ဘာမှ မပူနှင့် သူ့မှာ ငွေလျှံနေသည်ဟူ၍ တာဝန်ယူခဲ့သည် မဟုတ်လား။ ခုတော့လည်း စားသောက်စဉ်က အတူတူ စားသောက်ပြီး ငွေရှင်းချိန်နီးမှ မောင်သင်က လူလည်ကျကာ တစ်ပတ်ရိုက်၍ ရှောင်ထွက်သွားသဖြင့် မောင်သင့် အပေါ် ဒေါသအလွန် ဖြစ်မိသည်။ အထူးသဖြင့် မိမိ စိတ်ဝင်စားနေသော နန်းသီရိမွန် ရှေ့တွင် အရှက်ကွဲအောင် လုပ်ခဲ့သည်မို့ မောသင့် အပေါ် မကျေမနပ်မှုများက ရင်ထဲတွင် ကြီးမားသော အစိုင်အခဲတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

အချိန်ကား ည ၁၁ နာရီခွဲခန့် ဖြစ်၍ လမ်းပေါ်တွင် လူနှင့်ယာဉ်များ သွားသွားလာလာ သိပ်မရှိတော့၊ ညလုံးပေါက်ဖွင့်သော ထမင်းဆိုင်၊ ကာရာအိုကေဆိုင်များကြောင့် မူဆယ်၏ ညသည် သက်ဝင်လှုပ်ရှားနေဆဲ။ အောင်အောင် တစ်ယောက် လမ်းလျှောက်ပြန်လာခဲ့ရာ ‘ရွှေမေတ္တာ’ ကာရာအိုကေဆိုင်နား အရောက်တွင် ဆိုင်အတွင်း၌ တစ်ဦးတည်း စားသောက်နေသည့် မောင်သင်ကို မြင်လိုက်ရသဖြင့် ဒေါသများက ထောင်းခနဲထသွားသည်။

“ဟေ့ကောင် မောင်သင်”

ဆိုင်အပြင်မှ နေ၍ မောင်သင်ကို လှမ်းခေါ်လိုက်ရာ မောင်သင်က ဆိုင်အပြင်ဘက်သို့ ထွက်လာသည်။

“မင်း ဘယ်လိုလုပ်လိုက်တာလဲ၊ ငွေမရှင်းဘဲ ရှောင်ထွက်သွားတာ ကောင်းလား”

“မကျေနပ်ဘူးလား၊ မင်းက ဘာဖြစ်ချင်လို့လဲ”

မောင်သင်မှာ အရက်မူးနေပြီမို့ အောင်အောင်အား တောင်းပန်စကား ပြောရကောင်းမှန်းလည်း မသိ။ ရန်စကား ပြောကာ အောင်အောင်၏ ရင်ဘတ်ကိုလက်ဖြင့် တွန်းလိုက်သည်။ အောင်အောင်၏ ဒေါသတို့အထွတ်အထိပ်သို့တိုင် ရောက်သွားသည်။ ဘောင်းဘီအိတ်ထဲမှ မောင်းချဓားကို ထုတ်ကာ မောင်သင်၏ ဝမ်းဗိုက်ကို နှစ်ချက်ဆင့်ကာ ထိုးချလိုက်သည်။

“အောင်အောင် ငါ့ကို ဓားနဲ့ထိုးတယ်”

ဟု အော်ရင်း မောင်သင် လဲကျသွားသည်။ မောင်သင်၏ အော်သံကြောင့် ဆိုင်အတွင်းမှ လူများ ပြေးထွက်လာကြသည်။ မောင်သင်အား ဆေးရုံသို့ ပို့ရန် စီစဉ်ကြသော်လည်း ညဉ့်နက်နေပြီဖြစ်၍ တော်တော်နှင့် ကားခေါ်၍ မရ။ ကားရ၍ ဆေးရုံပို့ပြီး မိနစ် ၂ဝခန့် အကြာတွင် မောင်သင် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ဓားဖြင့်ထိုးသည့် ဒဏ်ရာကြောင့် ဝမ်းဗိုက် အတွင်းရှိ အူအဆီပြင် သွေးကြောပြတ်ပြီး သွေးယိုစီးမှုကြောင့် သေဆုံးရသည်ဟု ဆရာဝန်က မှတ်ချက်ပြုသည်။

ရဲတပ်ဖွဲ့က အောင်အောင်အား ညတွင်းချင်း သွားဖမ်းဆီးခဲ့ရာ အောင်အောင်မှာ သူထိုးခဲ့သော အရိုးအသွား (၆) လက်မရှိ မောင်းချဓားကို ပေးအပ်၍ အဖမ်းခံခဲ့သည်။ နောက်တစ်နေ့ နံနက်တွင် မောင်ထီနှင့် ဇော်ထက်က သူ့အား လာတွေ့သည်။

“ငါ မလိုက်လာမိလို့ မင်း ဒီလို ဖြစ်ရတာ ငါ့ အပြစ်ပါပဲ၊ အောင်အောင်ရာ”

ဇော်ထက်က မျက်ရည်များကျလျက် အောင်အောင့်ကို ပြောသည်။

“မဟုတ်ဘူး၊ ငါ စောစောပြန်သွားလို့ အောင်အောင်ကို မောင်သင်နဲ့ ထားခဲ့မိလို့ ဖြစ်ရတာ၊ အောင်အောင် အခုလို ဖြစ်ရတာ ငါ့ကြောင့်၊ အသုံးမကျလို့ ဖြစ်ရတာ”

မောင်ထီက ပြောလည်းပြော ငိုလည်းငိုသည်။

“မင်းတို့ အပြစ် မဟုတ်ပါဘူးကွာ၊ ငါ ရှက်လဲရှက်၊ ဒေါသလဲ မထိန်းနိုင်လို့ ခုလို ဖြစ်သွားရတာပါ”

အတူတတွဲတွဲ အမြဲပျော်ရွှင်ခဲ့ရသော သူတို့၏ ဘဝလေး ပျက်သုဉ်းသွားခဲ့ရလေပြီ။

အောင်အောင်အား မူဆယ်ခရိုင်တရားရုံးတွင် ပြစ်မှုဆိုင်ရာ ဥပဒေ ပုဒ်မ ၃၀၂(၂) အရ တရားစွဲဆိုခဲ့ရာ ရုံးတော်မှ ကြားနာစစ်ဆေးပြီးနောက် အောင်အောင်အား အလုပ်နှင့် ထောင်ဒဏ် (၁၀) နှစ် ချမှတ်လိုက်သည်။ အမိန့်ချသည့်နေ့က မြင်းခြံမှ အောင်အောင်၏ အစ်မဖြစ်သူလည်း ရောက်လာခဲ့သည်။ အောင်အောင့်ကို ဖက်ရင်း ငိုရှာသည်။

“မိုက်လိုက်တာ မောင်လေးရယ်၊ ဘာလို့ ဒီလို လုပ်ရတာလဲကွယ်။ အမေ့မှာ နှလုံးရောဂါကြီးနဲ့၊ အမေ မောင်လေးကို ဘယ်လောက် ချစ်တယ် ဆိုတာ မောင်လေး အသိပဲ၊ အမေ့ကို အစ်မ ဘယ်လို ပြောရတော့မှာလဲ မောင်လေးရယ်”

“ကျွန်တော် မှားသွားပါတယ် အစ်မ၊ ကျွန်တော် အရက်ကို အလွန်အကျွံ သောက်မိပြီး ဒေါသကိုလဲ မထိန်းနိုင်၊ ဘာကိုမှလဲ မစဉ်းစားနိုင်လို့ လုပ်မိသွားတာပါ။ ခုတော့လဲ ကျွန်တော့မိုက်ပြစ်တွေကို ကျွန်တော် ပြန်လည်ပေးဆပ်ရတော့မှာပါ”

▢ နိုင်မျိုးသစ္စာ ( နမ္မတူ )
📖 ရှုထောင့်မှုခင်းနှင့် ရသစုံ မဂ္ဂဇင်း
      ၂ဝဝ၆ ခုနှစ် ၊ မတ်လ

Tuesday, November 10, 2026

အဘိုးပုံပြင် မယုံချင်စရာ ( ၁၂ )


❝ အဘိုးပုံပြင် မယုံချင်စရာ ( ၁၂ ) ❞
 ▢ မောင်ယဉ်မွန် ( မော၀်နေခြည် )

ရွာမွန်ရွာမှာ နွေအခါတွင် သေချင်လောက်အောင် ပူပြင်းသည်။ မိုးဆိုပါလျှင် ရွာလယ်ချောင်းမှ ရေတသွင်သွင်စီးဆင်းသလို ယခုလို ဆောင်းရောက်ပြန်တော့လည်း မဲဇာတောင်သို့ ရောက်နေပြီလား ထင်မှားရအောင် ချမ်းအေးလှပေသည်။ 

အောင်မြင့်က မောင်ကျားနှင့် မထားတို့ တူးလာသော ထန်းပင်မြစ်များကို တစ်ခုပြီး တစ်ခု မီးဖိုအတွင်း ပြာပူမှာ ထိုးသွင်းလျက် စားလိုက်ဝါးလိုက်နှင့် ဇိမ်တွေ့ နေသည်။ အဘိုးကတော့ ကျောက်တွင်းရေကို ကျိုချက်ထားသော ရေနွေးကြမ်း သောက်လိုက်၊ ဆီးယိုလေး စားလိုက်နှင့်မို့ မြေးအဘိုး စကားပင် မဆိုဖြစ်ကြပေ။

“အဘိုး သလ္လာဝတီမြစ်ကြီး အနောက်ဘက်မှာ ကနီပန်းချီ ဆိုပြီး ထင်ရှားခဲ့တယ်ဆို၊ ကနီမြို့ကတော့ ခုထိရှိပြီး ပန်းချီ ဆိုတာ မရှိတော့ဘူးလား” ဟု အောင်မြင့်က ဆောင်းညချမ်း၏ တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို ဖြိုခွင်းလိုက်တော့၏။

“ပန်းချီ မဟုတ်ပါဘူးကွာ။ ဗန့်ကျီပါ။ ခုတော့ ပုလဲမြို့နယ်တွင်းမှာ ထင်ပါရဲ့။ အဘိုးလည်း တစ်ခေါက်မှတော့ မရောက်ဖူးဘူး” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်သည်။

“အဲဒီ ဗန့်ကျီနယ်ကလည်း ပညာရှိတွေ ထွက်တယ်လို့ ကြားဖူးတယ်” ဟု အောင်မြင့်က ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“မင့်ကို ဘယ်သူပြောလဲ” ဟု အဘိုးက ပြန်၍မေးသည်။

“မုံရွာမြို့ ဇောတိကဆရာတော်ကြီး ဦးကဝိန္ဒ မိန့်တော်မူတာပါ။ ဆရာတော်ရဲ့ ဇာတိရွာက ပုလဲမြို့နယ် မင်းတိုင်ပင်ရွာလို့ ဆိုတယ်”

“အေး။ အဲဒီမင်းတိုင်ပင်ရွာကို ရှေးက မုန်တိုင်ပင်ရွာလို့ ခေါ်ခဲ့ကြတယ်။ မုန်တိုင်ပင်ရွာဆိုတာ ကင်းဝန်မင်းကြီး ဦးကောင်းရဲ့ ဇာတိရွာပေါ့။ မုန်တိုင်ပင်ကနေ အရှေ့ဘက်ကို ၁၆ မိုင်လောက်သွားရင် ဗဒူရွာဆိုတာ ရှိတယ်။ အဲဒီ ဗဒူရွာ ဆိုတာက ကင်းဝန်မင်းကြီးရဲ့ ငယ်ဆရာဦးရန်ဝေးရဲ့ ဇာတိချက်ကြွေ မွေးရပ်မြေပေါ့” ဟု အဘိုးက ဆိုလာတော့၏။

“ဦးရန်ဝေးက ဆရာဖြစ်ပြီး ကင်းဝန်မင်းကြီးလောက် နာမည်မကြီးခဲ့ဘူးနော် အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က ဆိုလိုက်လေရာ.. 

“နာမည်ကြီးတယ်၊ နာမည်ကျော်တယ် ဆိုတာ နှစ်မျိုးရှိတယ်။ ဥပမာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း နာမည်ကျော်သလို ဂဠုန်ဦးစောလည်း နာမည်ကြီးတယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ် ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် မတူကြဘူးကွ။ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း နာမည်ကျော်တာက ကောင်းသတင်းနဲ့ ကျော်ခဲ့လို့ လူတိုင်းရဲ့ရင်ထဲ၊ အသည်းထဲမှာ စွဲမြဲမှတ်ထင်ပြီး ဒီနေ့အထိ လွမ်းနေခဲ့ရတယ်။ ဦးစော ကတော့ နာမည်ကြီးတာတော့ မှန်တယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ့လုပ်ရပ်တွေက အများပြည်သူတွေ စက်ဆုပ်စရာ ဖြစ်ခဲ့တယ်”

“ဒါဆို ဦးကောင်းက ဘယ်လိုလူမျိုးလဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က မေးတော့

“အမှန်တော့ ဦးကောင်းက ဉာဏ်ပညာ ကြီးတယ်။ ဗဟုသုတလည်း ရှိတယ်။ ပြည်ပ အတွေ့အကြုံလည်း ရှိတယ်။ ဒါပေမဲ့ မြင်းကောင်းခွာလိပ် ဖြစ်ခဲ့ရရှာတယ်။ ဒါကြောင့် ဦးကောင်းလိမ်ထုတ် မင်းဆက်ပြုတ်လို့ တောင် ဆိုစမှတ် ပြုခံခဲ့ရတာပေါ့” ဟု အဘိုးက ညည်းညည်းညူညူ ဆိုလာသည်။

“ဦးကောင်းရဲ့ ဆရာ ဦးရန်ဝေးကကော အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က ဆက်၍ မေးသည်။

“ဦးရန်ဝေးကို သမိုင်းပညာရှင်တွေ မှတ်တမ်းပြုတဲ့အခါ ဘုရင်ကို အနိုင်ကျင့်သူလို့ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြတယ်ကွဲ့” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“ဘုန်းသမ္ဘာရှင် ဘုရင်တစ်ပါးကို ဗဒူရွာသား ဦးရန်ဝေးက ဘယ်လိုလုပ် အနိုင်ကျင့်လို့ရမှာလဲ အဘိုးရယ်” ဟု အောင်မြင့်က ဆိုလိုက်လေ၏။

“အေး အဲဒီလို သူတို့ကိုယ် သူတို့ ဘုန်းသမ္ဘာရှင်ထင်နေတာက ဦးရန်ဝေးလို ပညာရှိကြီးရဲ့ အနိုင်ကျင့်ခံစရာ ဖြစ်လာရတာကွ” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“ဦးရန်ဝေး အနိုင်ကျင့်ခဲ့တာ ဘယ်ဘုရင်လဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က စပ်စုသည်။

“မင်းတုန်းမင်းတရားကြီးပေါ့ကွာ” ဟု ဆိုကာ အဘိုးက ရေနွေးခွက် ကောက်မော့လိုက်သည်။

“ဟာ အဘိုးကလဲ။ မင်းတုန်းမင်းဆိုတာ ပဉ္စမသင်္ဂါယနာတင် ဘုရင်မင်းမြတ်ကြီးမို့လား” ဟု အောင်မြင့်က ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“ငါ့မြေး မင်း မသေမချင်း မှတ်ထား။ အမှီ မရှိရင် ဘုရားတောင် မပွင့်နိုင်ဘူးလို့ လောကဆိုရိုးစကား ရှိတယ်” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“ကာဠု၊ ယသော်၊ ညီတော်၊ ဆန္ဒ၊ ကဏ္ဍက၊ သောဏ္ဏဗုဒ္ဓဟေ ဖွားဖက်တော် မြတ်ခုနစ်ရပ် မှတ်ကြမျိုးလေးထွေဆိုတာလား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က တတ်သမျှ မှတ်သမျှ ရွတ်ဆိုပြလိုက်သည်။

"ဟုတ်တယ် ငါ့မြေးရဲ့။ ဘုရားရှင်အတွက် ဖွားဖက်တော် ခုနစ်ပါးဟာ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သလို မင်းတုန်းမင်းအတွက်လည်း မရှိမဖြစ် လိုအပ်သူတွေ ရှိခဲ့တယ်” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“မင်းတုန်းဘုရင်အတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်တဲ့ သူတွေက ဘယ်သူတွေလဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က ဆက်၍မေးကြည့်သည်။ 

“ဘယ်သူတွေ ရှိရမှာလဲကွာ။ (၁) စကြာဒေဝီမိဖုရား (၂) ညီတော်ကနောင်မင်းသား (၃) ဦးဘိုးလှိုင် (၄) ဦးရန်ဝေး (၅) ဦးကောင်းတို့ပေါ့ကွာ” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်သည်။

“ဘယ်အတွက်ကြောင့် အဲဒီငါးယောက်က မင်းတုန်းမင်းအတွက် မဖြစ်မနေ လိုအပ်ရတာလဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်ကလည်း ဆက်၍ မေးသည်။

“နောင်တော်ပုဂံမင်းက မင်းတုန်းနဲ့ ကနောင်ကို အမြဲသ,တ်ဖို့ ကြံစည်နေတာကွ”

“ဘာဖြစ်လို့ အဲဒီလို ကြံစည်ရတာလဲ” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်တော့

“အသုံးမကျတဲ့ ဘုရင်ဆိုတာ အဲဒီလိုပဲ ရာဇပလ္လင်အတွက် ရင်တထိတ်ထိတ် နေရတာပေါ့ကွာ။ အမှန်တော့ ပုဂံမင်း ဆိုတာ မင်းကောင်းမင်းမြတ်တစ်ပါး မဟုတ်ဘူးကွ။ နေ့ရှိသရွေ့ ကြက်တိုက်၊ ခါတည်နဲ့ အပျော်အပါး လိုက်စားရင်း အချိန်တွေသာ ကုန်ဆုံးခဲ့ရတာ။ ဒီတော့ မလိုလားသူတွေက ဘုရင်ကို ထီးသက်နန်းသက် ရှည်ရှည်နေချင်ရင် ညီတော်နှစ်ပါး ဖြစ်ကြတဲ့ မင်းတုန်းမင်းသားနဲ့ ကနောင်မင်းသား လူ့ပြည်မှာ မရှိမှ စိတ်ချရမယ်လို့ လျှောက်တင်ကြတော့ အဲဒီ စကား ယုံမှားပြီး ညီအရင်းတွေကို သ,တ်ဖို့ ကြံစည်တော့တာပေါ့ကွာ” ဟု ရှည်လျားစွာ ဆိုလိုက်တော့၏။

“ဒီတော့ ပုန်ကန်မှုကြီး ဖြစ်တယ်ဆိုပါ တော့” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ရာ...

“မဖြစ်သေးဘူးကွ။ အရင်ဆုံး လူကောင်းလူတော်တွေ လိုက်ရှာရသေးတယ်”

“တွေ့ရဲ့လား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က စိတ်ဝင်တစား မေးလာသည်။

“တွေ့တယ်ကွ။ စောစောက ပြောခဲ့တဲ့ မရှိမဖြစ် ငါးဦး ဆိုပါတော့ကွာ။ အဲဒီ ငါးဦးမှာ နောင်တော်ပုဂံမင်းရဲ့ နှမရင်း စကြာဒေဝီက အကြံဉာဏ်တွေ ပေးခဲ့တယ်။ စကြာဒေဝီဟာ အမှန်တော့ မင်းတုန်းမင်းသားရဲ့ ချစ်သူလည်း ဖြစ်တယ်။ စကြာဒေဝီက မင်းတုန်းမင်း သားထက် အသက် နှစ်နှစ်ကြီးတယ်။ ဒါကြောင့် မင်းတုန်းမင်းက မမကြီးလို့ ခေါ်သတဲ့” ဟု အဘိုးက ပြောလိုက်တော့

"ဒါဆို သူတို့က မောင်နှမတွေ မဟုတ်လား” ဟု အောင်မြင့်က တအံ့တဩ မေးလိုက်ပြန်သည်။

“ဟုတ်တော့ ဟုတ်တယ်။ အဖေတူ အမေကွဲပေါ့။ ရှေးခေတ်က မြန်မာမင်းတွေဟာ သူတို့ကိုယ် သူတို့ သာကီဝင်မင်းမျိုး ဆိုပြီး နန်းတွင်းရေးမှာ ဘေးတစ်စိမ်းတွေ ဝင်ရောက်မလာအောင် အဖေတူအမေကွဲ ဆိုရင် ယူလို့ရသတဲ့ကွ” ဟု အဘိုးက မထူးဆန်းသလို ဆိုလိုက်ပြန်၏။

“အရပ်သားတွေ အဲဒီလိုများ ယူကြရင် ဘယ်လိုနေမလဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က စပ်စုလိုက်ပြန်သည်။

“ခွေးမျိုးတွေလို့တောင် အရပ်က ပြောကြမှာပေါ့ကွာ။ အခုတော့ မင်းမျိုးမင်းနွယ်တွေမို့ အရပ်သားတွေက ဝေဖန်ပိုင်ခွင့် မရှိဘူးလေ။ ဒါကြောင့် အနောက်တိုင်းသား ပညာရှင်တွေရဲ့ ပြောဆိုဝေဖန်ခြင်းတော့ ခံခဲ့ရတာပေါ့” ဟုလည်း အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“ဘယ်လို ဝေဖန်ခံရတာလဲ အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ရာ

“သွေးသား နီးစပ်လွန်းတော့ စိတ္တဇဝေဒနာ စွဲကပ်လာတယ်လို့ ဝေဖန်တယ်ကွ”

“ဒါဆို မြန်မာဘုရင်ထဲမှာ ရူးသွားတဲ့ ဘုရင် ရှိဖူးလို့လား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က သိလိုဇောဖြင့် မေးလိုက်လေ၏။

“ရှိတယ်ကွ။ အခြားသူ ဟုတ်ပါရောလားကွာ။ မင်းတုန်းမင်းသားတို့ရဲ့ ဖခင်ဘုရင်ကြီး ကိုယ်တိုင် စိတ္တဇ ဖြစ်ပြီး နတ်ရွာစံခဲ့ရရှာတယ်”

“အဘိုးကိုယ်တိုင် အနောက်တိုင်းသားတွေ တွေးသလို သွေးသားနီးစပ်လို့ဆိုတာ လက်ခံလား” ဟု အောင်မြင့်က ဆက်၍မေးကြည့်တော့ အဘိုးက တော်တော်နှင့်မဖြေ။ သူ၏ ရှည်လျားသော နှုတ်ခမ်းမွေးကြီးကို လက်နှင့်သပ်ရင်း အတန်ကြာမှ

“သာယာဝတီမင်း ထီးနန်းတက်တော့ အသက်ပေါင်းများစွာ ပေးဆပ်ခဲ့ရတယ်ကွ” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်လေသည်။

“ကိုယ့်အာဏာ တည်မြဲရေးအတွက် သူများတွေရဲ့ အသက်ကို ရက်ရက်စက်စက် သ,တ်ခဲ့တာလား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က စပ်စုလိုက်ပြန်သည်။

“မှန်တယ်ကွ။ သာယာဝတီမင်းကြောင့် အသက်ပေးလိုက်ရတဲ့သူတွေကတော့ (၁) စကြာမင်းသားလေးနဲ့အဖွဲ့ (၂) မြစိမ်းရောင်မင်းသမီး (၃) မြတောင်မင်းသမီး (၄) ဗိုလ်ဆံရှည် (၅) အထိန်းတော်ကြီး (၆) နန်းမ တော်မယ်နုနဲ့အဖွဲ့ (၇) ယင်းတောဝန်ကြီး (၈) သားတော်ပြည်မင်းသားတို့ သားအဖငါးယောက် (၉) အနောက်နန်းမတော်မမြလေး နှင့် သူ့မိခင် (၁ဝ) ပခန်းမင်းသား။ အဲဒီ လူတွေက သာယာဝတီမင်း လက်ချက်နဲ့ အသက်သေကြရသူတွေပေါ့ကွာ။ မြဝတီမြို့ စားမင်းကြီးဦးစ ကတော့ သီချင်းရေး ကောင်းလို့ ကြံကြံဖန်ဖန် လွတ်လာတယ်”

“ဦးစဆိုတာ သားတို့ရွာရဲ့ မြောက်ဘက် မောက်တက်ရွာက အနွယ်ဆိုတာလား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က စိတ်ဝင်တစားပင် ဝင်၍ မေးလိုက်သည်။

“ဟုတ်ပ။ အမှန်တော့ ဦးစနဲ့ အတူ စစ်ကိုင်းမင်းထံ သစ္စာတော်ခံဝန်ကြီး ၁၂ ဦး အဖမ်းခံထားရတာကွ။ ကျန်တဲ့ဝန်ကြီး ၁၁ ဦးကတော့ ကံဆိုးစွာနဲ့ အသက်ပေးလိုက်ရတယ်”

“ဦးစ ရေးခဲ့တဲ့ သီချင်း အဘိုးရရင် ဆိုပြပါလား” ဟု အောင်မြင့်က တောင်းဆိုလိုက်လေရာ အဘိုးက နှစ်ခါပြောရန်မလို ရေနွေးခွက် ကောက်မော့ပြီး ထရံမှာချိတ်ဆွဲထားသော မယ်ဒလင်လေး ယူကာ သီဆိုပြတော့၏။

“ကုန်းဘောင်နေမင်း ဘုန်းရောင်ဖြာဝင်း..သောင်းဒီပါ ထိန်ထိန်လင်း..သိင်္ဂါလျှံလန်း...ဣန္ဒာစံခန်း ဝေယံလေတူနှုန်းနန်း.. များထုဝေနေ ချမ်းသာစေ..ဖန်တော်ဆောင်း သည့်..ကုန်းဘောင်ဘုရား..သောင်းထိုက်ကယ် ညာတစ်ပြည်လုံး..ဘုန်းနေခြည် ဆောင်ရောင်ပွင့်တယ်လေ..ရာမင်းမင့်ဖျား.. အို..ကွယ်..မှန်းရည်လို့စေ..ပြည်လုံးသွန်း လောင်း ညောင်ရေ”

“ကောင်းလိုက်တဲ့ သီချင်းပါလား အဘိုးရယ်။ အဲဒီသီချင်းကို မင်းကြီးဦးစ ကိုယ်တိုင် ရွှေနားတော် ဆက်သွင်းခဲ့ရတာလား အဘိုး” ဟု မေးလိုက်လေရာ အဘိုးက သူ၏ လက်တွင်းမှ မယ်ဒလင်အိုးနှင့် အောင်မြင့် ခေါင်းပေါ်သို့ တောက်ခနဲမြည်အောင် ခေါက်ချလိုက်ပြီး

“အကျဉ်းသားက ဘုရင့်အပါး ဘယ်လိုလုပ် သွားလို့ရမှာလဲ” ဟု ဆိုလိုက်တော့၏။

“ဒါဆိုလည်း ဇာတ်ကြောင်းလေး ပြောပြပါလား အဘိုးရယ်” ဟု အောင်မြင့်က သူ့ ခေါင်းကြီးပွတ်လျက် တောင်းဆိုလိုက်သည်။

“သူ့ခေတ်နဲ့တော့ သူတွင်ကျယ် ဆိုတဲ့ စကား ကြားဖူးမှာပေါ့။ ဘယ်လောက်ပင် တော်နေပါစေ၊ ခေတ်ကုန်သွားရင် လုပ်လို့ မရတော့ဘူးကွ။ ဘိုးတော်ခေတ်၊ စစ်ကိုင်းမင်း ခေတ်တွေမှာ စစ်သူကြီးမဟာဗန္ဓုလနဲ့ မြဝတီမင်းကြီး ဦးစ မပါရင်ကို မပြီးဘူး။ ငါတို့ ရွာရဲ့ တောင်ဘက် ငပယင်းရွာသား စစ်သူကြီးမဟာဗန္ဓုလခေါ် ဦးရစ်ကတော့ ဓနုဖြူခံတပ်မှာ ရန်သူ ပစ်လိုက်တဲ့ ဗုံးဒဏ် သင့်လို့ ဘဝချုပ်ငြိမ်းခဲ့ရတယ်။ တို့ရွာရဲ့ မြောက်ဘက်က မောက်တက်နွယ်ဖွား မြဝတီမင်းကြီးဦးစ မှာတော့ သူ့အရှင်သခင် စစ်ကိုင်းမင်း နန်းကျတာနဲ့ ထောင်နန်းစံရရှာတယ်။ အမှန်တော့ နိုင်ငံတော်အတွက် စစ်ရေးအပြင် ယိုးဒယားတေးသီချင်းပေါင်း မြောက်မြားစွာကို မြန်မာမှု ပြုပေးခဲ့တဲ့ မဟာ ဂီတပညာရှင်ကြီး ဦးစ ပေါ့ကွာ။ ဒီနေ့ခေတ် အထိ အလှူပွဲတွေမှာ ယိုးဒယားကရောင်း ရိုက်နေကြရတဲ့ ဂီတသံစဉ်တွေဟာ ဦးစ တီထွင်ပေးခဲ့တာကွ။ အဲဒီလို အဖိုးဖြတ်လို့ မရတဲ့ ပညာရှင်ကြီးကို နောက်တက်လာတဲ့ သာယာဝတီဘုရင်က မဆင်မခြင် ထောင်တွင်း ဆွဲသွင်းလိုက်ပေမယ့် မိဖုရားကြီးနဲ့ သမီးတော် စကြာဒေဝီတို့က ဘယ်မှာ စိတ်ကောင်းနိုင်မှာလဲ...။

မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂ဝ၁ ခု သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် ၁၃ ရက်နေ့မှာ သဲအင်း ဆရာတော်ကြီး ပျံလွန်တော်မူတယ်။ အဲဒီ ဘုန်းကြီပျံပွဲမှာ မင်းနဲ့ မိဖုရား ကြွလာမှာဆို တော့ ထောင်တွင်းက အကျဉ်းသားတွေခေါ်ယူပြီး လမ်းပြင်ခိုင်းတော့တာပေါ့။ သံခြေကျင်းကြီး တချွင်ချွင်နဲ့ ဦးစ ကိုယ်တိုင် ပေါက်ပြားကိုင်လို့ လမ်းပြင်နေရှာတယ်...။ အဲဒီလို လမ်းပြင်နေတာမြင်တော့ စကြာဒေဝီ မမြင်ရက်ရှာဘူး။ စီးလာတဲ့ ဝေါယာဉ်ကို ရပ်ခိုင်းပြီး ဖြစ်မှဖြစ်ရလေခြင်း စစရယ်။ ဒီလို နေလို့တော့ ဘယ်ဖြစ်မှာလဲ။ လာမယ့် တန်ဆောင်တိုင် မှာ ရုပ်သေးပွဲနဲ့ မင်းတရားကြီး ပွဲခံလိမ့်မယ်။ စစ သီချင်းတစ်ပုဒ် ရေးပြီး ရုပ်သေးဆရာကို ဆိုခိုင်းပါလို့ မှာခဲ့တယ်။ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်ကျော် ၃ ရက်နေ့ ရုပ်သေးပွဲ နှစ်ပါးခွင် အပြီးမှာ မင်းသားကိုင် ရုပ်သေးဆရာ ဦးရွှေသာက ဦးစ ရေးပေးတဲ့ သီချင်း ထတဲ့ပြီး ဟဲပြတော့ တာပေါ့ကွာ” ဟု ဆိုကာ အဘိုးက ရေနွေးခွက် ကောက်သောက်လိုက်ပြန်သည်။

“ဒါနဲ့ ဦးစ အကျဉ်းထောင်က လွတ်တယ်ဆိုပါတော့” ဟု အောင်မြင့်က ဝင်ပြောလိုက်ရာ အဘိုးက တောင်ဝှေးကောက်ကာ မြှောက်ပြရင်း

“လူကြီးနဲ့ စကားပြောရင် ဝင်ဝင်ပြီး လျှာမရှည်ရဘူးလို့ ပြောထားရဲ့နဲ့...ဟင်း” ဟု ဆိုကာ စကားဆက်ပြန်သည်။

“အမှန်တော့ ဘုရင်က သီချင်းသံ ကြားလိုက်ကတည်းက ဒါ ဘယ်သူ့လက်ရာဆိုတာ သိတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဦးစကို ခုချက်ချင်း လွတ်စေ လုပ်လို့ မရဘူးကွ။ ဒီတော့ မေးရတာပေါ့။ ဒီသီချင်းက ကောင်းလိုက်တာ၊ ဘယ်သူကများ ဆက်သွင်းပါလိမ့် ဆိုတော့ အသင့်စောင့် နေတဲ့ သမီးတော် စကြာဒေဝီက ဝန်ကြီးဟောင်း စစ ဆက်သွင်းကြောင်းပါဘုရား။ စစမှာ ခုဆိုရင် အသက်အရွယ် ကြီးမှ ထောင်တွင်းမှာ အကျဉ်းသမားဘဝနဲ့ နှစ် နှစ်ကြီးများတောင် ခံစားရပြီးပါပြီ။ ပညာရှင်ကြီး ဒီလိုခံစားနေရတာဖြင့် သမီးတော် မမြင်ရက်ပါဘူး။ အဲဒီလို ဘာညာဘာညာ လျှောက်တင်မှ ဘုရင်က ဟဲ့ ဝန်ကြီးဟောင်းငစကို ချက်ချင်းလွတ်စေလို့ မိန့်တော်မူတာကွ”

“သူနဲ့အတူ အဖမ်းခံရတဲ့ဝန်ကြီး ၁၁ ယောက်ကော လွတ်ခဲ့တာလား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ရာ

“ဟို ၁၁ ယောက်ကတော့ ဦးစ လွတ်မြောက်ပြီးလို့ ခြောက်လ အကြာမှာ ကွပ်မျက်ခံလိုက်ရရှာတယ်ကွ။ ကံတရားပေါ့ကွာ။ သက်ဦးဆံပိုင်ဘုရင်ဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ။ ဥပဒေနဲ့ အုပ်ချုပ်တာမှ မဟုတ်တာ။ သူတို့ လုပ်ချင်တာ လုပ်မှာပေါ့” ဟုဆိုကာ အဘိုးက ရေနွေးခွက် ကောက်မော့လိုက်တော့သည်။

“အဘိုး ဘုရင်ကို အနိုင်ကျင့်ခဲ့တဲ့ ပခန်းမင်းကြီးဦးရန်ဝေး အကြောင်း ပြောမယ်ဆို…စတော့လေ” ဟု အောင်မြင့်က ပြောလိုက်မှ

“အေး ဟုတ်ပေသားပဲ။ ဦးစ အကြောင်း ပြောရလို့ ဦးရန်ဝေး ကိုတောင် မေ့နေလိုက်တာ။ ဦးရန်ဝေးက မင်းတုန်းမင်းလက်ထက်မှာကွ။ အမှန်တော့ ဦးရန်ဝေးက ဗဒူရွာကနေ ဘုန်းကြီးဘဝနဲ့ နေပြည်တော် ကြွလာခဲ့ တာ။ ဘွဲ့တော်က ဦးဝိသုန္ဒတဲ့။ ဗားကရာ ကျောင်းတိုက် ငွေရေးကျောင်းမှာ ကျောင်းထိုင်ဘုန်းကြီးအဖြစ် နေလာခဲ့တယ်”

“ကြာလာတော့ မင်းတုန်းမင်းသားနဲ့ ဆရာဒကာတွေ ဖြစ်လာကြတော့တယ်။ မင်းသားအဆောင် သွားသွားပြီး သီလပေး တရားဟောတဲ့အထိ ရင်းနှီးလာတယ် ဆိုပါ တော့။ အဲဒီလို ရင်းနှီးနေခိုက် အမရပူရမြို့ မိရွဲညီမ မိကဲတို့အိမ် ဓားပြတိုက်မှုမှာ ကနောင်မင်းသားရဲ့ လူတွေပါလို့ စွပ်စွဲလာတယ်။ ဒီအရေးဟာဖြင့် အပြစ်ရှာလာမှန်း သိတော့ မင်းညီနောင်နှစ်ပါး ရွှေမြို့တော်က ထွက်ခွာမှဖြစ်မယ် ဆိုပြီး တိုင်ပင်ကြရာမှာ မထူးပါဘူးဆိုပြီး ဘုန်းကြီးဦးဝိသုန္ဒကို လူဝတ်လဲပြီး ခေါ်သွားတာ။ ဒါနဲ့ ဦးဝိသုန္ဒက ဦးရန်ဝေး ဖြစ်လာတယ်။ ဦးအာသဘက ဦးကောင်း အဖြစ်နဲ့ မင်းတုန်းမင်းသားအိမ်တော်မှာ အမှုတော်ထမ်းဆောင်လာခဲ့တာ ၂ နှစ်လောက် ကြာပြီ” ဟု ဆိုကာ အဘိုးက ရေနွေးခွက် ကောက်သောက်လိုက်ပြန်သည်။

“အရေးတော်ပြီးတော့ သူတို့ နှစ်ဦးစလုံး ရာထူးရတယ်ပေါ့နော် အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ရာ

“ရာထူးတင် ဘယ်ကမှာလဲ။ ကြင်ယာပါ ရှာပေးတယ်ကွ။ မင်းတုန်းဘုရင်က သူ့ခမည်းတော်ရဲ့ ကိုယ်လုပ်တော် သန်လျင် မြို့စားမင်းသမီးနဲ့ ဦးရန်ဝေးကို လက်ထပ်ပေးတယ်။ ရာထူးကတော့ ပခန်းမင်းကြီး ပေါ့ကွာ။ ရိက္ခာလစာတော်ကတော့ နှစ်ထောင်ပေးတယ်။ နေ့စဉ် ပွဲတော်အုပ်လည်း မှန်မှန်ပို့ပေးသတဲ့”

“ဦးကောင်းကိုကော မိန်းမမပေးစားဘူးလား” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ပြန်သည်။ 

“ဦးကောင်း ကိုတော့ ကွယ်လွန်သူ တရားသူကြီးဟောင်း ဦးဘိုးရဲ့ဇနီး ဆင်ကြန်မယ်ဆိုတဲ့ အဘွားကြီးနဲ့ ပေးစားလိုက်တယ်။ ဆင်ကြန်မယ်က ဦးကောင်း ထက် အသက် ၂၉ နှစ်လောက် ကြီးတယ်လို့ ဆိုကြတယ်” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ရာ အောင်မြင့်က

“ဒါတော့ ဘုရင်က ဦးကောင်းကို သက်သက် အနိုင်ကျင့်တာနေမှာ အဘိုး” ဟု ဆိုလိုက်၏။

“အေး ဟုတ်ပေမယ်ပေါ့ကွာ။ ဘုရင်က တပည့်ကို အနိုင်ကျင့်တော့ ဘုရင်ကို ဆရာက ပြန်ပြီး အနိုင်ကျင့်တဲ့အကြောင်း ဆက်ကြစို့။ မင်းနေပြည်တော်မှာ ဦးရန်ဝေး ကောင်းစားနေကြောင်း သတင်းကြားတော့ နှမဖြစ်သူ မုဆိုးမ မယ်နီ ဆိုတာ ရောက်လာတယ်။ အမှန်တော့ ဦးရန်ဝေးမှာ လစာ နှစ်ထောင်ရတယ် ဆိုပေမယ့် ဝန်ကတော်ကို တစ်ထောင် ပေးရတယ်။ ငယ်သားတွေကို ငါးရာ ပေးရတယ်။ သူ သုံးဖို့ဆိုတာ ငါးရာပဲ ကျန်တယ်။ နှမလေး ရွာအပြန်မှာ ငွေကြေးလေး ပေးလိုက်ချင်ပေမယ့် သူ့မှာ ပေးစရာ မရှိဘူး။ ဒါနဲ့ မင်းတရားကြီးရဲ့ ပန်းထိမ်တော်ကို ရောက်သွားတယ်။

ပန်းထိမ်တော်မှာ ရွှေပုခက် လုပ်လို့ ပိုနေတဲ့ ရွှေလေးဆယ့်ငါးကျပ်သား တွေ့တာနဲ့ မင်းတို့ဘုရင် မေးရင် ငါယူသွားတယ်လို့ ပြောလိုက်ဆိုပြီး ယူသွားသတဲ့။ ပန်းထိမ်တော်သားများက ဦးဘိုးလှိုင်ကို ပြောပြတော့ ဦးဘိုးလှိုင်က ဦးရန်ဝေးကို မေးရတော့တာပေါ့ကွာ။ ဒီတော့ ဦးရန်ဝေးက မောင်လှိုင်... ငါ မင်းတရားကြီးရဲ့ ရွှေတုံးကို ယူလာတာ မှန်တယ်။ ငါ့မှာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့ နှမလေးကို ထောက်ပံ့ရန် တာဝန်ရှိလို့ ယူလာရတာပါ ကွာ။ ငါ့မှာက တံစိုးလည်း မစားဆိုတော့ ရတဲ့ရိက္ခာ မလောက်မငနဲ့ ဒီဆင်းရဲရှာတဲ့ နှမလေးကို မထောက်ပံ့နိုင်ဘူးလေ။ ဒီတော့ ခိုးချင်းခိုးရင် ငါ့အရှင်သခင်ရဲ့ ပစ္စည်းကိုပဲ ခိုးမယ်။ နောင်သံသရာမှာ အတုံ့အလှည့် ခံရရင်လည်း ငါ့အရှင်သခင်အိမ်မှာ ခွေးဖြစ်ဖြစ် ခံရတာက မြတ်မယ်လို့ ငါ အောက်မေ့ပြီး ယူခဲ့တာပါပဲ...လို့ ဆိုသတဲ့ကွ” ဟု အဘိုးက ဆိုသည်။

“ဘုရင်သိတော့ အရေးမယူဘူးတဲ့လား အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်ပြန်သည်။

“အရေးမယူတဲ့အပြင် သဘောကျလွန်းလို့ ရွှေတုံးကို မင်းတရားကြီး ကိုယ်တော်တိုင် ငွေတစ်ထောင် ပေးပြီး ရွေးယူလိုက်သတဲ့ကွ။ အနောက်ဆောင်က မိဖုရားတွေကလည်း မယ်နီကို ဖိတ်ခေါ်ပြီး ကျွေးမွေးပြုစုကြသ တဲ့ကွ။ မယ်နီ ပြန်တော့ လက်ဆောင်တွေတောင် ပေးလိုက်ကြဆိုပဲ”

“ဒါကတော့ မိဖုရားတွေက မင်းလိုလိုက် မင်းကြိုက်လုပ်ကြတာပါ အဘိုးရယ်။ အကယ်၍များ ရွှေတော်ခိုးတဲ့ အမတ်ယုတ် သုဿန်ထုတ် ဓားခုတ်လို့ သ,တ်စေဆိုတဲ့ အမိန့်တော်များ ထုတ်လိုက်မယ်ဆိုရင် ဘယ်မိဖုရားက မယ်နီကို အကပ်ခံမှာလဲ” ဟုအောင်မြင့်က ဆိုလိုက်လေရာ အဘိုးက သဘောကျလွန်းလို့ အောင်မြင့်၏ ခေါင်းကိုပင် လက်ဖြင့် ပွတ်သပ်လိုက်သေး၏။

“အမှန်တော့ ဦးရန်ဝေး ဆိုတာ လူမှန်ကြီးကွ။ လူမှန်တွေဆိုရင် တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ် မင်းလုပ်နေတဲ့ သူတွေက အလိုလိုနေရင်း ကြောက်ကြရတယ်။ တစ်နေ့ ကရင်နီစော်ဘွားက မိမိပိုင် နယ်မြေများကို မင်းတုန်းမင်း တရားကြီး သိမ်းပိုက်တော်မူပါရန် တောင်းပန်တော့ မင်းတရားကိုယ်တိုင် သိမ်းပိုက်တော်မူရန် အမိန့်တော်ထုတ်သတဲ့လေ။ အမှန်တော့ ကရင်နီနယ် ဆိုတာ ယိုးဒယားနဲ့ နီးစပ်တယ်။ နယ်ချဲ့လက်အောက် ကျရောက်နေတဲ့ အောက်ပြည်နဲ့လည်း ဆက်စပ်နေတော့ မသိမ်းပိုက်သင့်တဲ့နယ် ဆိုတာ ဦးရန်ဝေးက တွက်ကြည့်ပြီး မင်းတို့ဘုရင် တောင်နားမလည် မြောက်နားမလည်နဲ့ ဒီလိုအမိန့်မျိုး ထုတ်ရသလား ဆိုပြီး လွှတ်တော်တင်လာတဲ့ ဘုရင့်စာချွန်တော်ကို ဦးရန်ဝေးက ဆွဲဆုတ်ပစ်လိုက်တယ်တဲ့”

“ဘုရင်မင်းမြတ်ကြီး စိတ်မဆိုးဘူးလား” ဟု အောင်မြင့်က မေးလိုက်တော့

“ဒီသတင်း မင်းတရား ကြားသိတော့ စိတ်ဆိုးတာပေါ့။ ဒါနဲ့ နန်းတွင်း ချက်ချင်းဝင်စေလို့ မိန့်တော်မူလိုက်တယ်”

“ချက်ချင်း လိုက်သွားရမှာပေါ့နော် အဘိုး” ဟု အောင်မြင့်က ပြောလိုက်ပြန်သည်။

“မင်းတို့ဘုရင်က အားတိုင်း ခေါ်နေတာ၊ ငါမလာနိုင်ဘူးလို့ ပြောလိုက် ဆိုပြီး လုံးဝမသွားဘူးတဲ့ကွ။ ငါးရက်ကြာမှ နန်းတော်ဝင်တယ်။ ဒီတော့ ဘုရင်က ဘယ်အတွက် အမိန့်တော်ကို ဖျက်ရတာလဲလို့ မေးတယ်။ ဒီတော့မှ ဒါဟာ ရှင်ဘုရင် လုပ်ရမယ့် အရာ မဟုတ်ဘူး။ လွှတ်တော်ဝန်ကြီးများကို ခေါ်ပြီး ကရင်နီနယ်ကို သိမ်းပိုက်သင့်ရဲ့လားလို့ ဘုရင်က မေးရမှာ။ ကရင်နီနယ်ကို သိမ်းပိုက်လိုက်ရင် ယိုးဒယားနယ်စပ် ဖြစ်သွားမယ်။ ကု,လားဖြူများကလည်း ထကြွလာမယ်။ ဘုရင်က လွှတ်တော်ကို မတိုင်ပင်ဘဲ ကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ် အမိန့်ထုတ်နေရင် လွှတ်တော် ဆိုတာ ထားမနေနဲ့၊ ဖျက်သိမ်းပစ်လိုက်တာပေါ့ ဆိုပြီး ဦးရန်ဝေး ညီလာခံက ထပြန်သွားသတဲ့။ အမှန်က ညီလာခံ ဆိုတာ ဘုရင်က သိမ်းမှ မှူးကြီးမတ်ကြီးတွေက ထွက်ခွာခွင့် ရှိတာ။ ဘုရင်လည်း သူ့အမှားမှန်း သိတော့ ဘာမှကို မပြောသာဘူးတဲ့ကွ” ဟု အဘိုးက ဦးရန်ဝေးကို တော်တော် သဘောကျနေပုံရသည်။

အမှန်တော့ အဘိုးမှ မဟုတ်ပါ၊ အောင်မြင့်လည်း အမတ်ကြီးဦးရန်ဝေးကို သဘောကျမိသည်။ ဒီခေတ်မှာ ဒီလို ဝန်ကြီးမျိုး လွှတ်တော်မှာ ဘယ်နှဦး ရှိနိုင်မည်နည်းဟုလည်း စဉ်းစားကြည့်မိ၏။ ရှိမည် မထင်ပါ။ ရှိသည့်တိုင် အလွန် ရှားနေမည်မှာ သေချာပါ၏။

“အဘိုး အမတ်ကြီးဦးရန်ဝေးအကြောင်း ဆက်ပြောပါဦး” ဟု အောင်မြင့်က တောင်းဆိုပြန်သည်။

“၁၂၂၈ ခုနှစ်မှာ မြင်ကွန်းမြင်းခုံတိုင် အရေးအခင်းဖြစ်တယ်ကွ။ ဒီတော့ သူပုန်အမှုမှာ ပါဝင်သူတွေကို ဖမ်းဆီးပြီး ပို့ရမယ်လို့ အဝေးမြို့ဝန်တွေ၊ မြို့သူကြီးတွေဆီကို မင်းတုန်းဘုရင်က အမိန့်ထုတ်တယ်။ အဝေးမြို့ ဝန်တွေ၊ မြို့သူကြီးတွေကလည်း သူတို့နဲ့ မတည့်သူတွေကို ဖမ်းဆီးပြီး သူပုန်တွေ ဆိုပြီး ပို့လိုက်ကြတာ ထောင်တောင် မဆန့်တော့ဘူးတဲ့။ ဒါနဲ့ ဦးရန်ဝေးက နောက်ထပ် သူပုန်ဟူ၍ လုံးဝဖမ်းဆီးခြင်း မပြုရလို့ ပြန် ပြီး အမိန့်ထုတ်လိုက်တယ်။ မင်းတုန်းဘုရင် သိလို့ ဦးရန်ဝေးကို မေးတော့ ဒီကိစ္စဟာ ဘုရင်ကိုယ်တိုင် တာဝန်မကင်းဘူးလို့ ဆိုတယ်။ ဘာကြောင့်လဲလို့ ဘုရင်က ပြန်မေးတော့ မြင်ကွန်း မြင်းခုံတိုင် ဆိုတာ ဘုရင့် သားတော်တွေသာ ဖြစ်တယ်။ သားသမီး မကောင်း မိဘခေါင်း ဆိုတဲ့ စကားအရ မိဘအုပ်ထိန်းမှု ညံ့လို့ ဒီလိုဖြစ်ရတာဆိုပြီး ဦးရန်ဝေးက နန်းတော်ပေါ်က ဆင်းသွား သတဲ့”

“တစ်နေ့မှာတော့ ဘုရင်က အမတ်ကြီး ဦးရန်ဝေးကို ခေါ်ပြီး လွှတ်တော်အမတ်တွေ မယားတစ်ယောက်သာ ယူကြရန် အမိန့်ထုတ်လိုကြောင်း တိုင်ပင်တယ်ကွ။ ဒီတော့ ဦးရန်ဝေးကလည်း သိပ်ကောင်းတဲ့အကြံ ဖြစ်ကြောင်း ထောက်ခံတယ်။ ဒါပေမဲ့ စံပြ အနေနဲ့ ဘုရင်ကိုယ်တိုင် မိဖုရား တစ်ယောက်သာ ယူပြသင့်ကြောင်း ပြောလိုက်တော့ မင်းတုန်းဘုရင်မှာ ဘာမှကို ပြန်မပြောနိုင်တော့ဘူးတဲ့ကွ” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်သည်။

“အမှန်တော့ ဦးရန်ဝေး ပြောတာ မလွန်ပါဘူး။ တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ် မင်းလုပ်သူဆိုတာ အမြဲတမ်း စံပြ ဖြစ်နေရမယ်။ ခုတော့ မင်းတုန်းဘုရင်ရဲ့ စကားက သူကိုယ်တိုင်က မယားတွေ ၄ဝ ကျော် ၅ဝ ယူပြီး သားသမီးတွေ တစ်ရာကျော် မွေးထားပါလျက် အခြားသူတွေကို တစ်လင်တစ်မယားစနစ် ဥပဒေပြုမယ် ဆိုတာ ဘယ်မှာတရားမျှတလို့လဲ။ တောင်သူလယ်သမားတွေ နောင်သံသရာမှာ အကြွေးမပါအောင် ထမင်းတစ်နပ်တော့ လျှော့စားပါလို့ ခိုင်းတဲ့ ဝန်ကြီးရဲ့ ပြောစကားလို ဖြစ်နေတော့တာပေါ့” ဟု အဘိုးက ဆိုလိုက်ပြန်သည်။

“တစ်နေ့ လောကမာရဇိန် ကျောက်တော်ကြီးဘုရားသွားတဲ့ လမ်းမှာ အတွင်းဝန်ကတော် တစ်ယောက်က ခြောက်စထောင် လှည်းယာဉ်ပေါ်မှာ ရွှေထီးဆောင်းလို့ အဆောင်ကိုင်များ ဝန်းရံလျက် ကြော့ကြော့မော့မော့ ထွက်လာသတဲ့။ ဒါကို ဦးရန်ဝေး မြင်တော့ သူ့ရဲ့လှည်းမောင်းသမားကို ဆင်းပြီး ဝန်ကတော်ကို အရိုက်ခိုင်းတော့တာပေါ့ကွာ။ ဘာပြောကောင်းမှာလဲ၊ ဝန်ကတော်နဲ့ အဆောင်ကိုင်တွေ ထွက်ပြေးကြရတော့တာ ပေါ့။ ဒီသတင်း မင်းတရားကြီး ကြားတော့ ဘယ်အတွက် ထိုသို့ လုပ်ရပါလိမ့်လို့ မေးတယ်။ ဒီဝန်ကတော်ကို အများပြည်သူ မြင်ပါက သူ့လင် ရရှိတဲ့ လခရိက္ခာထက် ပိုပြီး သုံးနိုင်တာဖြင့် သူ့လင် တံစိုးစားကြောင်း ဖော်ပြသလို ဖြစ်မှာစိုးလို့ ဆုံးမလိုက်တာပါလို့ ဆိုလိုက်သတဲ့ကွ၊ ဦးရန်ဝေး ဆိုတာ အဲဒီလို လူစားမျိုး” ဟု အဘိုးက ဆိုပြီး ရေနွေးတစ်ခွက် ကောက်သောက်နေတော့၏။

အောင်မြင့် စိတ်ထဲမှာတော့ “ဪ... ဒီခေတ်ဝန်ကြီးတွေ၊ ဝန်ကတော်တွေ ကား ထည်လဲ စီးနေတာများ ဦးရန်ဝေး မြင်တွေ့သွားပါက မည်သို့ နေရှာမည်နည်း” ဟူ၍သာ တွေးနေမိတော့၏။

 ▢  မောင်ယဉ်မွန် ( မောဝ်နေခြည် )
📖 Eternal Light မဂ္ဂဇင်း
      ဧပြီလ ၊ ၂၀၁၅

ပုတီးပြတ်တဲ့ တွင်းရေချို

❝ ပုတီးပြတ်တဲ့ တွင်းရေချို ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

၁

ချုံတန်းရွက်ကလေးတွေ ဟိုနားတစ်ညွန့် သည်နား တစ်ညွန့် ခေါင်းပြုလာကြသည်။ အစိမ်းသစ်ကလေးတွေ ဆင်ထားသောကြောင့် ချစ်စရာလည်း ကောင်းသည်၊ သနားစရာလည်း ကောင်းသည်။

မိုးသံကြားခါမျှဖြင့် အညွန့်ကလေးတွေ ထလာကြသည်။ အချိန်ရှိသရွေ့ လူးကျံဖုံးဖိလာသော ဖုန်အောက်မှ ကုန်းထကြသည်။ မိုးပေါက်ကလေး တစ်ပေါက်တလေများ ကျလိုက်လျှင် အဘယ်မျှ တောထအောင် စည်ပင်ချေမည်နည်း။

ရီးဆေးရိုးသည် ချုံတန်းရွက်ကလေးများကို ကြည့်ကာ ဟိုဟာ ခူးရ ကောင်းနိုး၊ သည်ဟာ ခူးရ ကောင်းနိုးဖြင့် လက်တရွယ်ရွယ် လက်တဆဆဖြစ်နေ၏။ ကျီးအာညွန့်ကို ခူးမည်လုပ်တော့ နုသေးသည်။ နုသေးပေမယ့် ရွက်နုအနားဖတ်ကလေးတွေမှာ ခြောက်သွေ့ချင်နေပြီ။ စာလက်မကလေး တစ်ကောင်သည် ‘ပျီညပ်... ပျီညပ်’ မြည်လျက် သစ်ကိုင်းတွေ ကြားမှာ မြူးနေ၏။ စာလက်မ ဆိုသည့်အတိုင်း လက်မအရွယ်သာ ရှိငြား အသံက စူးရှ၏။ အခုန်အပျံ အကူးအပြောင်း လျင်လေစွ။ အဝတ်စလတ်လတ်ကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဆွဲဆုတ်နေသော အသံမျိုးနှင့် မြည်သည့် ငှက်ကလေးကလည်း ရောက်လာသေး၏။ အမှတ်မဲ့ မြူးခုန်နေရာက ရီးဆေးရိုးကိုလည်း မြင်ရော အထိတ်တလန့် ပြန်ပြေးသည်။ ငှက်ကလေး လန့်မည် စိုးသဖြင့် ငြိမ်နေခဲ့ရာမှ ရီးဆေးရိုး ပြန်လည်လှုပ်၏။ နုလွန်းသည်ထင်သော ကျီးအာညွန့်ကိုပင် ခူးသည်။ ချုံကြီး ကြည့်တော့ ဟည်းနေသည်ထင်ရစေကာမူ တကယ် ခူးသောအခါ လေးငါးညွန့် ခူးအပြီးတွင် အညွန့် ရှာ၍ မတွေ့တော့ပါ။

ဪ မိုးမှ မရွာဘဲကိုး။ ကျီးအာချုံ အလွန်တွင် နွားလျှာကြီးရုံကို တွေ့ရသည်။ နွားလျှာကြီးရွက်သည်လည်း ခူး၍ မရသော အညွန့်စကလေးတွေသာ အများအပြား ပြူနေ၏။ ခူးနိုင်အောင် ရှည်သော အညွန့်မှာ သုံးလေးညွန့်သာ။ ဆက်လျက် ချုံတန်းကား လဲလူရွက်တွေတည်း။ ဖုန်ပွပွ လဲလူရွက်များသည် ဖုန်တွေနှင့် လုံးထွေးနေ၏။ အရွက်၏ ပင်ကို အရောင်က ဖြူရော်ရော်တွင် ရေငတ်သောကြောင့် ဖြူပြာပြာ သန်း၏။ ဖုန်လူးပြန်သည်တွင် ညစ်ထေးထေးမို့ သစ်ရွက်နှင့် မတူချင်။

နွေဘုရင် ငှက်မင်း၏ သာကြည်သောအသံက လွင့်မျောလာ၏။ “ဥသြ... ဥသြ” နှစ်ချက်သာ တွန်အော်လိုက်ရသည်၊ ရီးဆေးရိုး၏ လက်မှာ တန့်နားသွား၏။

အသံလာရာ သရက်အုပ်ဘက်သို့ မိန်းမူးစွာငေးမော၏။ တစ်ကိုယ်လုံး ပေါက်နေသော မိတ်တွေ၏ စပ်ဖျဉ်းဖျဉ်း ဝေဒနာနှင့် ပူလောင်လောင် အိုက်စပ်စပ် ခံစားနေရသော နေမထိ ထိုင်မသာအဖြစ်သည်ပင် သာယာသည့် ကြည်လင်သည့် ဥသြငှက်တွန်သံ ကြားကာခဏ၌ လျော့ပါးသွား၏။ သို့သော် တွန်ချိုသံသည် ငြိမ်သွားပြန်၏။

ရီးဆေးရိုး၏ အာရုံသည် လဲလူရွက်များထံ ပြန်လည် ရောက်ရှိလာ၏။ ဟိုနွယ် ဆွဲရ ကောင်းနိုး၊ သည် အရွက် ခူးရ သင့်နိုးဖြင့် ဟုတ်ဟုတ်ညားညား မရချေ။ လက်တွင်းသို့ ငုံ့ကြည့်သောအခါ တစ်နပ်စာ မရသေး။ ဖြစ်နိုင်လျှင် နွားလျှာကြီးရွက်နှင့် လဲလူရွက် ဆတူကို အရည်စပ်စပ်ကလေး ချက်ပြီး ငရုတ်သီးထောင်းကလေးနှင့် စားချင်သည်။ သည်ပုံဆိုလျှင် အရည်သောက် သက်သက်မဟုတ်၊ အရွက်များများ ရမှ ဖြစ်မည်။ သို့ကြောင့် ဓာတ်ပေါင်းစုဘုရား၏ တောင်ဘက်ရှိ ချုံပုတ်တန်းကို မျှော်ကြည့်ရသည်။

အဝေးမှ ကြည့်လျှင်မူ ဟင်းရွက်တစ်နပ်စာကို တစ်ခဏမျှဖြင့် ရနိုင်ကောင်းစရာ ရှိသည် ထင်ရ၏။ မှိုင်းညို့ အုပ်ဆိုင်းနေသည် မဟုတ်လား။ အနားကပ်မိတော့မှ အညွန့်တုံးနေသောတော။ သို့ဖြစ်ငြား တစ်ညွန့်ရရ နှစ်ညွန့်ရရ ရီးဆေးရိုး သွားရမည်။

နဘူးချုံ တစ်ခုဘက်သို့ ခြေလှမ်းလိုက်စဉ် ပြောင် ပြောင်အရာ တစ်ခုကို မြင်ရသဖြင့် ချပြီးသား ခြေကို ပြန်ရုပ်မိ၏။ သေသေချာချာ ရှိစေရန် ငုံ့ကြည့်သည်။ ရင်ထဲ ထိတ်၏။

အကွက်အကြေးများ တပြောင်ပြောင် တောက်နေသော မြွေတစ်ကောင်။ သို့သော် မြွေက မလှုပ်။ လျှာလည်း တစ်လစ်တစ်လစ် မလုပ်။ ရီးဆေးရိုး ထပ်ကြည့်ပြန်သည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သရော်သောအား ဖြင့် ပြုံးမိသည်။ မြွေအရေခွံ တစ်ခုမျှသာတကား။

“တစ်ယောက်တည်း ဘာပြုံးနေတာလဲဗျ”

ထွန်းလှိုင်။ လယ်နီးချင်း ထွန်းလှိုင်။ သူ့နောက်တွင်လည်း မြင်ရုံသာမြင်ဖူး၍ အမည်မသိသော လူ သုံးယောက်။ စက်တစ်လုံးကို ဝါးလုံးဖြင့် လျှိုထမ်း သူက ထမ်း၊ ဘီးတစ်ခုကို ထမ်းသူကထမ်း။

“ဒီလိုပေါ့ကွာ၊ လောကမှာ ပြုံးစရာက အပေါသားပဲ။ နေပါဦး... ဘယ်က လာတာလဲ၊ ဘာလုပ်ဖို့ လဲ”

“စပါးလှေ့ဖို့ပါဗျာ၊ ငှားလာတာ။ လက်တွေ့ သုံးကြည့်လို့ ဟန်ကျရင် ကိုယ့်ဘာသာ တည်မှာပေါ့ဗျာ”

ထိုအခါကျမှ ရီးဆေးရိုး ဂရုထားမိသည်။ ရေစုပ်စက်နှင့်တွဲဖက်သုံးစွဲသည့် စပါးလှေ့ကိရိယာ ဖြစ်သည်။ သူ တွေ့ဖူးသော ကိရိယာမှာ အမှုန်များကို မှုတ်ထုတ်သည်။ ယခု ကိရိယာမှာ ရွက်လိပ်များ တပ်ထားသောဘီး။

“ကောင်းတော့ ကောင်းပါရဲ့ကွာ၊ စပါးလှေ့တဲ့ အပိုင်းကို ‘တည်’ လို့ရပြီထား၊ စက်ဝယ်လို့ ရမလား”

“စုပေါင်းလျှောက်ရင် ရမလားလို့ပဲဗျ”

“ရရင်တော့ အတိုင်းထက် အလွန်ပေါ့ကွာ၊ ဆန်ကောနဲ့ ယပ်တာထက်လည်း မြန်တယ်၊ လေနဲ့ လှေ့တာထက်လည်း သက်သာတယ်”

“ကြိုးစားရမှာပေါ့ဗျာ၊ ကြိုးစားလို့ မရတော့လည်း ဪ မရပါကလားလို့ သဘောထားရမှာပေါ့”

ကိုထွန်းလှိုင်သည် အရွှန်းဖြင့် အဆုံးသတ်ကာ ရွာထဲသို့ ဝင်သွားလေ၏။

••••• ••••• •••••

၂

ရီးဆေးရိုး ပြုံးလျက် ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ဆေးလိပ် မီးညှိပြီးနောက် ချထားသော သစ်သားချိတ်နှင့် ဟင်းရွက်ကို ကောက်ယူသည်။

“စက်ဝယ်လို့ မရတော့ကော အရေးလား၊ လက်နဲ့ လှည့်မှာပေါ့”

ထိုစိတ်ကူးကို ပြောရန် ရွာခရိုးဆီ လှမ်းကြည့်၏။

သွားပြီ။ ကိုထွန်းလှိုင်တို့လူစုသည် အိမ်ဝိုင်း တစ်ဝိုင်းအတွင်းသို့ ခွေးတစီစီနှင့် ဖြတ်ဝင်ကာ ချောင်းကမ်းပါးသို့ ရောက်သွားကြပြီ။ သို့ကြောင့် ခုနက လှမ်းကြည့်မိသော ဘက်သို့ ခြေခင်းလက်ခင်း သတိထားရင်း လျှောက်လာသည်။

စေတီပြိုများပေါ်တွင် ပေါက်ရောက်နေသော ချုံများက မြင့်ချွန်ပြီး ချုံရိုးရိုးက ပြားသည်၊ ပြန့်သည်။ လက်နှင့် မမီသော နေရာများကို ဆွဲချရန် လက်ထဲမှာ သစ်သားချိတ်ပါသည်။

ပြာဟောက်နေသော နွယ်ပင်များ ဖုံးနေသည့် ချုံချွန်ချွန်ဘေးသို့ ချဉ်းကပ်ရန် မိုးနှံချုံနှစ်ခုကြားသို့ ရီးဆေးရိုး ဝင်သည်။ အခြားအပင်တွေ လိမ်ခွေ ခြောက်ကပ်နေချိန်၌ မိုးနှံပင်များသည် နွေကို သရော်ဘိသို့ အသီးတွေ ပြွတ်ခဲနေ၏။ ဖြူဖွေးသော အိအိပြည့်ပြည့် အသီးခိုင် အသီးပြွတ်များမှာ မိုးသီးကြီးတွေ ငြိနေဘိသို့၊ ပုလဲလုံးတွေ ဆွဲသီထားဘိသို့။

မိုးနှံချုံ နှစ်ချုံကြားသို့ ရီးဆေးရိုး ငုံ့ဝင်လိုက်စဉ် “ခစ် ခစ်.. ခစ်” ဟူသော အသံများ ကြားရသည်။ ရီးဆေးရိုး ခြေလှမ်းတုံ့လျက် မိုးနှံချုံကို ကြည့်၏။ မိုးနှံချုံက မရယ်မောတန်ရာ။ သို့ဖြင့် ဝဲယာသို့ ကြည့်သည်။ ဟုတ်ပြီ၊ တွေ့ပြီ။ ယာဘက်၌ ရင်ဆို့ခန့်မြင့်သော နဘူးချုံကြီး ရှိသည်။ နဘူးချုံအစပ်၌ ထိုင်နေသူ နှစ်ယောက်။

“မိသိုင်းသမီးနဲ့ ငွေရှင့်သားကိုး”

မိန်းကလေးသည် ပခုံးပေါ်တွင် ပုဆိုးတစ်ထည်ကို တင်ထား၏။ ပုဆိုး၏ ထိပ်စထောင့်နှစ်ထောင့်ကို ပူး၍ ချည်ထားသောကြောင့် ဖောင်းဖောင်းကလေး ဖြစ်နေ၏။ သည်ဖောင်းဖောင်းထဲမှ ဟင်းရွက်ညွန့်များ၊ ကင်ပွန်းညွန့်များ ခေါင်းပြူကြည့်နေကြ၏။ ချိတ်စရာ ချိတ်ကို ဘေးမှာ ချထား၏။ သူသည်လည်း ရီးဆေးရိုးနှယ် ဟင်းရွက်ခူး ထွက်လာသူပင်။ ယောက်ျားကလေးမှာလည်း ကျောအပြောင်သားကို အဖုံးအလွှမ်း မရှိ။ ခေါင်းပေါ်တွင်မူ ပုဆိုးစုတ်တစ်ထည်ကို ပေါင်းထား၏။ လက်ထဲတွင် ဓားမတိုတစ်ချောင်းနှင့် တုတ်တစ်ချောင်း ကိုင်ထားသည်ကို ထောက်ပါက နွားကျောင်းသား ဖြစ်ရမည်။

ရီးဆေးရိုး မလှုပ်ရှားမိ။ မည်သည့်အတွက်ကြောင့် မလှုပ်ရှားမိရန် သတိထားနေရသနည်းဟု သူ ကိုယ်တိုင်လည်း မသိ။ မလှုပ်ရှားဘဲနှင့်ပင် ခပ်လှမ်းလှမ်းဆီသို့ မျှော်ကြည့်မိသည်။ လေးထပ်ကျောင်း ထန်းတောအတွင်း၌ နွားအချို့ကို မြင်ရသည်။ ဟိုနား တစ်စု သည်နား တစ်စု။ အချို့လည်း တစ်ကောင်တည်း။

ယောက်ျားကလေးကား နွားကျောင်းသား အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီး မိန်းကလေးသည် အမှန်ပင် ဟင်းရွက်ခူး ထွက်သူပေလော၊ လူမြင်ကောင်းအောင် ပုဆိုးကို ပခုံး တင်ထားသူလော၊ ချိတ်ကို ဟန်ပြကိုင်ထားသူလော။

ရီးဆေးရိုးသည် မိန်းကလေးမျက်နှာကို ထပ်မံ သုံးသပ်ပြန်၏။ ပေါင်ဒါ မစို့မပို့ ဖို့ထားသော မျက်နှာ။ ကြက်တူရွေးနှုတ်သီးအလား တွတ်တွတ်ရဲနေသော နှုတ်ခမ်း။

‘လက်စသတ်တော့ ဟင်းရွက်ခူးရင်း၊ နွားကျောင်းရင်း မတော်တဆတွေ့လို့ စကားပြောနေကြတာမှ မဟုတ်ဘဲ။ ကောင်လေးရှိတဲ့ဆီကို ကောင်မလေးက အပြေးအလွှား ပြင်ဆင်ပြီး လာတာပဲ’ 

စိတ်ထဲကပြောရင်း ရီးဆေးရိုး ပြုံးသည်။

‘ယောက်ျားကြိုက်တော့ ဆိုက်ဆိုက်လာတဲ့။ ဟင်း... မိန်းမကြိုက်တော့လည်း ဆိုက်ဆိုက်လာတာ ပါပဲလေ’

ရီးဆေးရိုးမှာ အသံထွက်ပြီး ရယ်မိမတတ်ဖြစ်ရ၏။ သူ့ကိုယ်သူ သတိမထားမိ။ ကြည့်စရာ မှန်မရှိ။ ကြည့်စရာ ရေပြင် မရှိ။ ရှိ၍ ကြည့်မိလျှင်ကား ပြုံးပြုံးကြီး ဖြစ်နေသည်ကိုသိကာ ရှက်လိမ့်မည်။ ယခု သူ ပြုံးနေသည်။ ကောင်ကလေးနှင့် ကောင်မလေးတို့၏ အပြုံးများ၊ အရွှင်များ၊ အကြည်အလင်များ သူ့ကို ကူးစက်နေသည်။ ထိုအခါ သူ့စိတ်ထဲလည်း များစွာ ငယ်ရွယ်သွားသည်။

“ကျွန်မသက်ထား၊ သူမလာလို့၊ သမ်းကာဝေကာ၊ ရွှံ့အိုင်ထဲမှာ၊ မှောက်လျက်လဲတဲ့၊ တွင်းရေချိုရှင့်”

ခုတင်ကြီးစုရွာမှ မကျီးဒန်အကြောင်းက အာရုံရိပ်တွင် ဖျတ်ခနဲ ထင်လာလျှင် ခုတင်ကြီးစုနှင့် ရမ်းဘိုကုန်းကြားက ရေတွင်း မပါလျှင် မပြီးပေ။

သည်ရေတွင်းနှင့် ကိုဆေးရိုးနှင့် မကျီးဒန်အကြောင်း ပါလာလျှင် စလင်းရုပ်သေးမှ တေးချင်းမှာလည်း ရင်၌ ထင်ဟပ်လာရချေပြီ။

“အထူးကြောက်ခဲ့ ခင်းပွေပို၊ နဖူးပေါက်တဲ့ တွင်းရေချိုရှင့်”

“ကြင်သူ ခင်သူ ရောက်ကြောင်းတ၊ ကျောက်စောင်းရှတဲ့ တွင်းရေချိုလေ့”

“နေဝင်လုခါ အချိန်နည်းမှာ၊ အိုးပင့်မနိုင် တစ်ကြိမ်ကွဲ၊ ထဘီရွှဲတဲ့ တွင်းရေချိုတော့”

မကျီးဒန်မှာ မကြာခဏ ရေအိုးကွဲသော အကျင့်ရှိသည်။ ရေတွင်းဘေးပတ်လည်တွင် ရေမဝပ်စေရန် အုတ်ကျိုး အုတ်ပဲ့များ ခင်းထားသည်။ ရေနှင့် တွေ့ဖန်များတော့ ရေညှိစွဲလာသည်။ သည်ရေညှိပေါ်သို့ မကျီးဒန် တက်နင်းမိရာ ခြေဖဝါးလည်း ကွဲ၊ ရေအိုးလည်း ကွဲသည်။ သည်မျှဖြင့် မပြီးသေး။ ရေတွင်း နှုတ်သီးနှင့် နဖူးနှင့် ဆောင့်မိရာက နဖူးလည်း ကြက်ဥ တစ်လုံးစာခန့် ဆူသွားလေ၏။ ဖြစ်ရပေမည်။ အခါတိုင်း ရေတွင်းနား မနီးမဝေးသို့ ရောက်လာ ရစ်သီနေကျ ကိုဆေးရိုး မရောက်လာ။

မြောင်းဟိုဘက် ပြောင်းခင်းစပ်မှ သူ့ပလွေသံ လိုလို ကြားလိုက်ရသောကြောင့် မျက်လုံးတစ်ချက် အဝင့်တွင် ခြေတစ်ချက်မှားကာ ချော်လဲရသည်။ ရေအိုး မပင့်နိုင်၍ ကိုယ်လည်း ရေရွှဲ၊ အိုးပါကွဲခဲ့ရသည်ကား အကြိမ်ကြိမ်။ ကိုယ့်အင်ကိုယ့်အားနှင့် နိုင်တန်ရုံ အိုးကို ရွက်လျှင် အဖြစ်သား။ ကျီးဒန်တို့က ဖြစ်သဟဲ့၊ အလုပ်လောဘကြီးသဟဲ့ ဆိုသော ချီးမွမ်းသံ ကြားချင်သည်။ မနိုင့်တနိုင် ရေအိုးကို ရေထည့်ရွက်သောအခါ ခေါင်းကလည်း မခိုင်ချင်။ အမယ်ကြီးအို အလား တုန်ချည့်တုန်ချည့်ဖြင့်။ ဟိုဘက် သိမ်းသွားလိုက်၊ သည်ဘက် ယိမ်းထိုးသွားလိုက် ဖြစ်လား ဖြစ်၏။

သည့်နှယ်ဖြစ်ရသည်ကို မကျီးဒန် သဘောကျ၏။ စိတ်ထဲတွင် စင်ပေါ်မှ လှပသော ရုပ်သေးမင်းသမီးကလေး ဆိုင်းချက်အလိုက် ကနေသည် ထင်၏။

ကိုဆေးရိုးကမူ “အိုးသေးသေးရွက်ပါဟာ၊ ဇက်ကျိုးရင် ငါ ရူးရချေရဲ့” အပြောသား။ မကျီးဒန်ကိုက အိုးကြီးကြီးကို သဘောတွေ့နေသည်ကိုး။

အိုးကြီးကို ရွက်သောအခါတွင် အဖော်မိန်းမတွေ ပါလျှင် ကောင်း၏။ တစ်ယောက်၏အိုး ပြည့်အောင် တစ်ယောက်က စောင့်ပြီး တစ်ယောက်တလည်း ပင့်ပေးပါက ပြီးစီးသွားတော့သည်။ အိမ်မှာလည်း ရေ မရှိ။ အဖော်ကလည်း စပ်၍ မရ။ အဖော်အားအောင် စောင့်နေလျှင် သောက်ရေအိုးတွင် ရေမရှိသည်ကို အဖေ သိရော့မည်။ အဖေသိက ကျက်သရေယုတ်သည် အစချီပြီး မြည်တွန်မဆုံးတော့။ တစ်ကြိမ်တွင် မငွေစံ အဖော်ရသဖြင့် အိုးကြီးဆွဲကာ ရေခပ်ထွက်ခဲ့သည်။ ရေအိုးတစ်ဝက် ရသည်အထိ စကားတပြောပြောနှင့် အဆင်ပြေ၏။ အိုးပြည့်ရန် တစ်ပုံးစာအလိုတွင်

“ငွေစံရေ နင့်ကလေး ပုခက်ပေါ်က လိမ့်ကျလို့ဟေ့”

ရွာထဲမှ လှမ်းအော်၏။ မငွေစံတို့ ပြေးလိုက်ပုံများ ထဘီကျွတ်ကျသည်ကိုသော်မျှ ပြေးရင်းလွှားရင်း ဝတ်သွား၏။ ခေါင်းဖု (ခေါင်းခု) နှင့် ရေအိုး လှည့်မကြည့်။ မကျီးဒန် လိုက်မသွားနိုင်ပါ။ ရေအိုးကို ရေပြည့်အောင် ခပ်ထည့်သည်။ ရေပြည့်သော်ငြား မိန်းမသားတစ်ယောက်မျှ ရောက်မလာ။ မိန်းမတွေ ရောက်မလာငြား လူတစ်ယောက်ကား ရောက်လာ၏။ ကိုသာဒွန်း။ ကိုသာဒွန်းကို မကျီးဒန်တို့ ရေစက် ဆုံလိုက်ပုံများမှာ မျက်နှာကိုပင် မကြည့်ချင်။ သူ့ကိုကား မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ အပင့်မခိုင်းချင်။ သို့ရာတွင် ရေတွင်းမှာလည်း ဆက်ပြီး မနေလို။ သူနှင့် ကိုယ်နှင့် နှစ်ယောက်တည်း မဟုတ်လား။

‘ကိုဆေးရိုးပဲ ဖြစ်လိုက်ပါတော့’

ကိုဆေးရိုးသာ ပင့်ပေးလျှင်၊ ပြုံးပြုံးကလေး ခေါင်းထိုးပေးရလျှင် အဘယ်မျှ ကြည်နူးစရာ ကောင်းမည်နည်း။

“အရေးထဲမှာ ဘယ်သွားသေနေတယ် မသိဘူး”

မကျီးဒန် မည်သို့ပင် တောင့်တငြား ကိုသာဒွန်းမှာ ကိုသာဒွန်းသာ ဖြစ်၏။ ကိုဆေးရိုး ဖြစ်မလာချေ။ ကိုသာဒွန်းကလည်း မျက်နှာပြောင်ပါသည်။

“ကျီးဒန် ငါ ပင့်ပေးမယ်လေ”

“ငါ့မှာ လက်ပါတယ်ဟေ့”

ကိုသာဒွန်း ရှက်ကိုးရှက်ကန်းဖြင့် ကိုယ်ရှိန်သတ်သွားငြား အပြောခံရခြင်းမှ မလွတ်ကင်းသေးချေ။ ရေ တစ်ပုံး ငင်ပြီး ရေတွင်းနှုတ်သီး (နှုတ်ခမ်းပေါင်) ပေါ်သို့ တင်ခါ ရှိသေးသည်။

“သောက်ရေအိုးထဲကို ဝင်ကုန်မယ်၊ ဒါလောက်မှ မသိဘူးလား”

အငေါက်ခံရချေသေး၏။

‘ဂန်းမ၊ ရေအိုးပင့်ပေးမယ့်လူ တစ်နေ့လုံး မလာပါစေနဲ့ဗျာဟေ့’

စိတ်တွင်းမှ ကျိန်ဆဲရင်း ရေအိုးနှင့် ဝေးရာသို့ ရွှေ့ပြီး ချိုးသည်။ မကျီးဒန်သည် ခုတင်ကြီးစုဘက် တစ်လှည့်၊ ရမ်းဘိုကုန်းဘက် တစ်လှည့် မျှော်ကြည့်သည်။ မိန်းမသားမူ မလာ။ ရမ်းဘိုကုန်းဘက်မှ ရေချိုးမည့် ယောက်ျားသုံးယောက် ရေငင်ပုံးကိုယ်စီဖြင့် လာနေကြသည်။ ကိုပိတ်စ၊ ကိုအောင်မြနှင့် ကိုစံ။

မိန်းကလေးတစ်ယောက် ရှိနေပါကလားဟု ငြိမ်ဝပ်မနေ။ အချင်းချင်း နောက်ပြောင်ပုံမှာ နောက်မှ ပုဆိုးစကို ဆွဲလှန်ခြင်း၊ ဆွဲချွတ်ခြင်း လုပ်တတ်သည်။

မကျီးဒန် ဆိုင်းမနေတော့ပါ။ ချက်ချင်းပင့်သည်။ ရေအိုးကို ဒူး ‘ရေအိုးတင်’ ပေါ်ထိ တင်နိုင်ငြား ပခုံး အထက်သို့ မတင်နိုင်။ ရေတွင်းနှုတ်သီးပေါင်ပေါ်တွင် ရေအိုးတင်လွန်းသဖြင့် အင်္ဂတေနှင့် အုတ်သားများ ချိုင့်ခွက်နေသည်။ သို့သော် အရာကလေးတွေက သေးသည်။ သို့ကြောင့် မကျီးဒန်မှာ အိုးကြီးကို အောက်မှာ ချရ၏။ နှုတ်သီးပေါ်သာ တင်ထားနိုင်လျှင် ခေါင်းထိုးပြီး ပင့်ယူသွားရုံသာ ဖြစ်၏။

ယခု အိုးကလည်း အိုးကြီး၊ ချသည့်နေရာကလည်း အနိမ့်။ ဟိုလူသုံးယောက် အနားမရောက်လာမီ အားခဲပြီး ပင့်တင်သည်။ အံကြိတ်ပြီး မျက်နှာကို တင်းထားသည့်အတွက် ရေအိုးသည် နဖူးနားရောက်လာ၏။ ရေဖိတ်သဖြင့် ရွှဲကုန်ပြီ။

နဖူးပေါ်ကို ရေအိုးကျော်လုလုတွင် ခေါင်းခုက လျှောကျသည်။ တောင့်ထားသော လက်မောင်းမှာ ရေအိုးကို ထိန်းမထားနိုင်။ မလှမ်းမကမ်းမှ ရယ်မောသံတွေ စည်ကားဝေစည်၏။

မကျီးဒန်သည် သူ့အား ရယ်မောသည် အထင်ဖြင့် ပတ်ကြမ်းတုတ်သည်။ ရေပုံးကို ယူ၊ ထဘီစွန်တောင် ဆွဲလျက် ထွက်လာသည်။ သို့လျှင် လူလှောင် လူသရော်တွေ ထူထပ်ငြား၊ ရေတွင်းကို မကျီးဒန် မရှောင်ကွင်းနိုင်ပါ။

“ရည်းစားဖြစ်သူ အလာနှောင်းလို့ နေမင်းရီရီ ညနေစောင်းကို နွားကျောင်းသားတွေ ရင်ဆိုင်တွေ့တော့ အမေ့ထံကို ဝင်လို့ပြော၊ အဆောခဏ အမေ လာလို့၊ အချက်ထဲမှာ ထလို့သွားရ၊ စကားလက်စ တစ်ပိုင်းပစ်နှင့် မောင်မယ်နှစ်ကိုယ် လွန်စိတ်ညစ်၊ အဆစ်ခွပ်တဲ့ တွင်းရေချိုတော်”

“ပေါင်းစုနောက်သကွယ့် နှင်းစေလို၊ ခေါင်းဖု ပျောက်တဲ့ တွင်းရေချို”

“အပြီးကပ်လို့ နှင်းစေလို၊ ပုတီးပြတ်တဲ့ တွင်းရေချိုရှင့်”

“အကျပ်ချုပ်လို့ ခင်းပွေပို၊ နားကပ်ပြုတ်တဲ့ တွင်းရေချို” 

“အမယ်မင်းရယ်မှ အခင်းပွေပို တွင်းရေချိုမှာ၊ သဲသဲမဲမဲ တကဲကဲရယ်နှင့်၊ အနည်းနည်းတွေ့တာမို့၊ စုံစေ့အောင် ပြန်မပြောနိုင်ဘု၊ စဉ်အလာ လင်္ကာမချောလေတော့ သဘောတူ မငြင်းတမ်းရယ်လို့ ဗလက္ကာ အတင်းဖမ်းလိုက်တာ၊ တွင်းနှုတ်ခမ်းက ကျလုပါရှင်”

••••• ••••• •••••

၃

ဪ အခုတော့ ခုတင်ကြီးစုရွာနှင့် ရမ်းဘိုကုန်းရွာ ကြားက ရေတွင်းမှာ မရှိတော့ပြီ။ နှုတ်သီးပြိုကျပြီး နောက် မပြင်ဆင်နိုင်သောကြောင့် နွားကျသည်မှာ အကြိမ်ကြိမ်။ လူကျသည်မှာ မကြာခဏမို့ ဖို့ပစ်လိုက် ကြပါပြီရော။

ရေတွင်းမရှိတော့သဖြင့် နေပူပူသောင်ပြင်ကြီးမှာ လက်ယက်တွင်းကိုသာ အားထားကြရသည်။ သူကလေးတွေမှာ ကွင်းပြောင်ပြောင် လက်ယက်တွင်း၌ တွေ့ဆုံကြရ မလွယ်ကူ။ သို့ဖြင့် နွားကျောင်းရင်း၊ ဟင်းရွက်ခူးရင်း ဆုံခွင့်ကြုံခွင့် ဖန်တီးကြရပါတကား။ ရုပ်သေးမင်းသမီး၏ တွင်းရေချိုတေးချင်း အာရုံထဲမှ မထွက်မီတွင် ကရုဏာပွားမိသည်။ ကိုယ်ချင်းစာမိသည်။ ရီးဆေးရိုးမှာ သူတို့ကလေးတွေ ရှက်သွားမည် စိုးရိမ်သဖြင့် အသာကလေး နောက်သို့ ဆုတ်လာခဲ့သည်။

“အပွေလိုက်မိ ခင်းမြေမို၊ အမေရိုက်သည့် တွင်းရေချို”

“တစ်နပ်ထိတဲ့ ဆင်းရွှေကိုယ်၊ အရပ်သိတဲ့ တွင်းရေချိုတော့်”

“မေကုန်းကွလို့ ခင်းပွေပို၊ ရေပုံးကျတဲ့ တွင်းရေချို”

“အပြီးကပ်လို့ နှင်းစေလို၊ ပုတီးပြတ်တဲ့ တွင်းရေချိုလေ့”

နေပူနေ၏။ ရီးဆေးရိုး မပူပါ။

လေပွေနှင့်အတူ ဖုန်တွေ အမှိုက်တွေ ပါလာ၏။ ရီးဆေးရိုး မသိပါ။ အိမ်ဝိုင်းထဲ ဝင်လာမိပြီဖြစ်ငြား ရီးဆေးရိုး၏ အာရုံသည် ခုတင်ကြီးစု ရေတွင်းဘေးမှာသာ ရှိဆဲဖြစ်၏။

“တစ်ယောက်တည်း ဘာပြုံးလာတာလဲ”

နေသည် ရုတ်ခြည်း ပူလာ၏။ ဖုန်မှုန့်တွေကို ကာကွယ်ရန် ရီးဆေးရိုး မျက်လုံးရှုံ့တွရင်း အိမ်ရိပ်သို့ ဝင်ခိုလိုက်ရ၏။

“သူများတွေ မြင်ရင် အဘိုးကြီး သူငယ်ပြန်နေတယ်ထင်မှာ မရှက်ဘူးလား”

ရီးကျီးဒန်၏ ထပ်ဆင့် သတိပေးသံများ နွားတင်းကုပ်အစပ်မှ ပေါ်လာသောအခါတွင် ရီးဆေးရိုးမှာ ကိုဆေးရိုး မဟုတ်တော့ပါ။ ရီးဆေးရိုး ဖြစ်သွားပါပြီ။ သူ့ထံသို့ လျှောက်လာသော ရီးကျီးဒန်မှာလည်း ရေတွင်းနှုတ်ခမ်းမှ ကျလုကျခင် ရုန်းကန်ရင်း တွန်းထိုးကုတ်ဖဲ့နေသော မကျီးဒန် မဟုတ်တော့ပါ။

“ဟင်းရွက်ကလည်း တစ်နပ်ချက်တောင် မရှိပါကလား”

“ကောင်လေးနဲ့ ကောင်မလေး တစ်ယောက် စကားပြောနေတာ တွေ့တာနဲ့ အားနာပြီး ပြန်လာတာဟေ့”

“ဒါနဲ့ပဲ သူငယ်ပြန်လာတယ် ဆိုပါတော့။ သွားကျိုးပါးကျိုးနဲ့ တစ်ယောက်တည်း ပြုံးလာရတာ မရှက်ဘူးလား”

သည်အကြိမ်တွင်ကား အမေးချည်း မဟုတ်။ ရီးကျီးဒန်သည် မျက်စောင်းပါ ဖက်လာ၏။

“အေးဟ၊ နင် ပုတီးပြတ်တာတွေ၊ နားကပ်ပြုတ်တာတွေ ရေတွင်းမှာ ဖြစ်တာ တွေးမိတာပေါ့ဟာ”

အပြုံးသည် ရီးကျီးဒန်သို့ပါ ကူးစက်လေ၏။ သို့တစေ ချက်ချင်း သိက္ခာဆယ်သည်။

“ခေါင်းဖြူစွယ်ကျိုးကျခါမှ ငယ်မူ မပြန်စမ်းနဲ့၊ ရှက်စရာကြီး”

ရီးဆေးရိုး ဟားတိုက်ရယ်လိုက်ကာ ဟင်းရွက်ညွန့်များကို ရီးကျီးဒန့်လက်ထဲ ထိုးပေးပြီးနောက် ထလာသည်။ မန်ကျည်းပင်ရင်းတွင် ပုံထားသော စပါးခွံများကို စိုက်တောင်းနှင့် ကျုံးယူကာ လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် အသာလေး မ, လိုက်ရာက

“တွေ့တယ်မဟုတ်လား ကျီးဒန်” မေးအပြီးတွင် မီးဖိုကျင်းဘက်သို့ တဟားဟား ရယ်မောလျက် သယ်ယူသွားလေ၏။

▢  ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ်

Monday, November 9, 2026

ကိုရှဲလ်


❝ ကိုရှဲလ် ❞

SHELL ခေတ်ပေါ် တေးဂီတအဖွဲ့ ဧည့်ခံဖျော်ဖြေနေတဲ့ အချိန်။

အဆိုတော် အမျိုးသမီးလေးက မြူးမြူးကြွကြွ၊ စတိတ်ခုံပေါ်မှာ ကိုယ်ကို လှုပ်ကာနွဲ့ကာ ခပ်သွက်သွက် လှုပ်ရှားရင်း သီချင်းဆိုနေတယ်။ ဂီတာသမား သုံးယောက်ကလည်း သံစုံတီးခတ်လို့။ ဒရမ်သမားကလည်း မနားတမ်း လက်စွမ်းပြတယ်။

အဆိုရော အတီးပါ ကြိုးစားပမ်းစား လှုပ်ရှားသီဆို တီးခတ်နေကြတာမို့ တေးဂီတသံက မြိုင်တယ်။ ကြည့်လို့လည်း ကောင်းတယ်။

တီးဝိုင်းရဲ့ တစ်ထောင့်တစ်နေရာ ချောင်ထဲမှာ လူတစ်ယောက် ရှိတယ်။ သူ့ နားနှစ်ဖက်မှာ အီးယားဖုန်း တပ်ထားတယ်။ လက်ထဲမှာ ရီမုတ်ကွန်ထရိုး ကိုင်ထားလေ့ ရှိတယ်။ သီဆိုတီးခတ် ဖျော်ဖြေနေတဲ့ အသံတွေ အားလုံး ညီညွတ်မျှတပြီး သာသာယာယာဖြစ်အောင် သူက ထိန်းကိုင်ပေးနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့အမည်က ကိုကျော်ဝင်း။ အများကတော့ ကိုရှဲလ်လို့ ခေါ်ကြတာ များတယ်။

တီးဝိုင်းရဲ့ နောက်ကွယ်၊ ချောင်ထဲမှာ အမြဲနေလေ့ရှိပေမယ့် သူက တီးဝိုင်းပိုင်ရှင် ဖြစ်တယ်။ ကိုရှဲလ်နဲ့ ကျွန်တော် သိကျွမ်းခင်မင်ခဲ့ကြတာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာခဲ့ပြီ။ SHELL တီးဝိုင်း ဧည့်ခံဖျော်ဖြေတာကိုလည်း အကြိမ်များစွာ ကြည့်ရှုနားဆင် နှစ်သက်ခဲ့ပါတယ်။

ကိုရှဲလ်ရဲ့ မိသားစုက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာ အခြေချ နေထိုင်ကြတယ်။ သူက မန္တလေးမြို့မှာပဲ အခြေချနေထိုင်ပြီး သွားချည်ပြန်လှည့်။

အသံပိုင်းဆိုင်ရာ အတတ်ပညာတွေကို ကိုရှဲလ် စိတ်ဝင်စားတာ၊ အသံပိုင်းဆိုင်ရာ ပစ္စည်းကိရိယာတွေအတွက် ပိုက်ဆံ အများကြီး သုံးပြီး အသံထွက် ပိုကောင်းအောင် သူ ကြိုးပမ်းတာတွေကို ကျွန်တော် သိတယ်။ တစ်နေ့မှာတော့ သူနဲ့ ကျွန်တော် ကော်ဖီဆိုင် ထိုင်ရင်း တောရောက်တောင်ရောက် စကားပြောဖြစ်ကြပါတယ်။ အသံပိုင်းဆိုင်ရာမှာ ငွေကုန်ကြေးကျ အများကြီး ခံပြီး ကိုရှဲလ် ဘာကြောင့် သုံးစွဲနေတာလဲ ကျွန်တော် မေးခွန်း ထုတ်မိတယ်။

“ကျွန်တော့် ဦးနှောက်ထဲမှာ ဝင်နေတဲ့ စကားလေး တစ်ခု ရှိတယ်။ အရင် ( SHELL တီးဝိုင်း ) ကျွန်တော် စလုပ်ခါစမှာ ပစ္စည်းလေးတစ်ခု ရန်ကုန်ကို ကျွန်တော် သွားဝယ်တယ်။ ပစ္စည်းက တော်တော် ကောင်းတယ်။ ဈေးတွေဘာတွေ တည့်ပြီ ဆိုတော့ သူကမေးတယ်။ ခင်ဗျားတို့ ဘယ်မှာ သုံးမှာလဲတဲ့။ ကျွန်တော်တို့ မန္တလေးမှာ သုံးမယ်ဆိုတော့ ဒါကြီးတော့ ဝယ်မသွားပါနဲ့ဗျာ။ ခင်ဗျားတို့ ဆင်ဖြူတော်နဲ့ လယ်ထွန် သလို ဖြစ်နေမယ်တဲ့”

ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက် ပြိုင်တူ ရယ်မောမိကြတယ်။

“အင်တာနေရှင်နယ်မှာ ကိုပဲ ဂျပန်ဆို တိုကျို၊ တရုတ်ဆို ဘေဂျင်း၊ အမေရိကန်ဆို ဝါရှင်တန်၊ နယူးယောက်ပေါ့။ မြို့ကြီး ဆိုတာ မြို့ကြီး အလျောက် အားသာချက် ရှိတော့ ရန်ကုန်က မန္တလေးကို အထင်သေးတာ သဘာဝကျပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်တို့လည်း လုပ်နိုင်ပါတယ် ဆိုတာ ဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြရမှာပေါ့”

စားပွဲထိုးက ကျွန်တော်တို့ မှာထားတဲ့ ကော်ဖီခွက်တွေ လာချတယ်။ ကျွန်တော်က သူနဲ့ ဂီတ စတင် ပတ်သက်ခဲ့ကြတဲ့ သမိုင်းကြောင်းကို ခြေရာစ ကောက်ပါတယ်။

“ကျွန်တော်တို့ ငယ်ငယ်က ကျောက်မဲမှာ နေကြတာ။ မိသားစုက ဟိုင်ထုံစတိုး ဆိုပြီး တရုတ်ပရဆေးတွေ ရောင်းတယ်။ ကားနဲ့ လှည့်ပြီး အသံချဲ့စက်နဲ့ သီချင်းလေး ဖွင့်လိုက်၊ announce ( ကြေညာ ) လုပ်လိုက် လုပ်ကြတဲ့ ခေတ်ကိုး။ ဆိုင် ပြည်သူပိုင်သိမ်းသွားတော့ အသံချဲ့စက်ပစ္စည်း အစုံလိုက်ကြီး ကျန်နေရစ်ခဲ့တယ်”

သူက ခပ်ဟားဟား ရယ်တယ်။

“သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ စုပြီး အသံချဲ့စက်လေးနဲ့ တီးဝိုင်းစထောင်တာ။ ဝင်းမြင့် တွင်ခုံက ဝန်ထမ်းတွေ ကထိန် လုပ်တော့ ကျွန်တော်တို့ကို လာ တီးပါလား ခေါ်တယ်”

“မန္တလေး လာတီးတာလား”

“ကျောက်မဲမှာ မွေးပြီး အဲဒီအချိန်က ကျွန်တော်တို့ မန္တလေး ရွေ့လာခဲ့ပြီ၊ စ တီးတော့ ကျွန်တော်က ဒရမ် တီးတာ”

“တီးဝိုင်းအမည် ပေးပြီလား”

“မြန်မာစာပါမောက္ခ ဆရာကြီး ဦးချမ်းမြရဲ့သား ကိုစိုးဝင်း ကလည်း ကျွန်တော်တို့ဆီမှာ အဆိုတော်ပေါ့၊ ဆရာကြီးက ကျွန်တော်တို့ အဖွဲ့ကို နေရဉ္စရာ လို့ နာမည်ပေးတယ်။ အဲဒီ နာမည်လေးနဲ့ လှုပ်ရှားဖြစ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် တို့ကို အဲဒီခေတ်က လမ်းသရဲတီးဝိုင်းလို့ သတ်မှတ်ကြတာ”

ကိုရှဲလ်က တခစ်ခစ် ရယ်မောတယ်။

“ဆိုတာကလည်း လမ်းသရဲသီချင်းတွေ၊ တီးဝိုင်းနဲ့ နေရဉ္စရာ ဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့ မလိုက်ဘူး ထင်တာနဲ့ နောက်ဆုံးကျတော့ နာမည်ကို ဟိုလိုစဉ်းစား ဒီလို စဉ်းစားရင်း ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိသားစုအမည် ရှဲလ် ဆိုတာကို ယူလိုက်တယ်”

“အဲဒါ ဘယ်နှခုနှစ်လောက် ဖြစ်မှာလဲ”

“၁၉၇၀ လောက်၊ ၁၉၈၀ လောက်မှာ ဂျေမောင်မောင် ရောက်လာတယ်။ အချစ်ရေ စီးရီး သွင်းကြတယ်”

“ရှဲလ်က အဆိုတော်တွေ အများကြီး စင်တင်ပေးနိုင်ခဲ့တယ်နော်”

“ဟုတ်ပါတယ်၊ ဂျေမောင်မောင်၊ ဘိုတောက်၊ ဝါဝါကျော်၊ စနေကျော်တို့၊ ဒီဘက်ခေတ်ဆို ဘိုဘိုတို့ အများကြီးပါပဲ”

“အဲဒီခေတ်က စတိတ်ခုံ အမြင့်ကြီးတွေ ဆောက်ပြီး ကြည့်ချင်ပွဲ သဘော ဖျော်ဖြေတာ၊ တော်တော် ခေတ်စားခဲ့တာ မှတ်မိသေးတယ်”

“အလှူပွဲ၊ ကထိန်ပွဲ၊ မင်္ဂလာပွဲ အားပေးကြတာ အများကြီးပဲ။ ကျွန်တော်တို့ကလည်း နိုင်ငံခြားပစ္စည်းအသစ်တွေ ဝယ်ဖြည့်တယ်။ ဖွံ့ဖြိုးလာပြီး ၁၉၈၀ မှာ အချစ်ရေ အောင်မြင် သွားတော့ တစ်ပြည်လုံး အတိုင်းအတာနဲ့ အားပေးကြတယ်”

သူ ပြောနေတဲ့ အချိန်မှာ အဆိုတော် ဂျေမောင်မောင် သီဆိုတဲ့ အချစ်ရေ နေလို့မှ ကောင်းရဲ့လား၊ အိပ်လို့ပျော်ပါစေဆိုတဲ့ သီချင်းသံ နားထဲမှာ ကြားယောင်လာတယ်။

“အဲဒီအချိန်ကျတော့ အောက်ပြည်က အသိအမှတ် ပြုလာတယ်။ SHELL အနေနဲ့ မြို့ကို တော်တော် စုံအောင် ရောက်ခဲ့ရတယ်။ ဒါကို တော်တော်ပဲ ဂုဏ်ယူမိပါတယ်”

သူတို့အတွက် မေ့မရနိုင်တဲ့ ပွဲတစ်ပွဲအကြောင်းကို ကျွန်တော်က မေးတယ်။

“ကိုစိုင်းထီးဆိုင်နဲ့ လဖုန်းကျောင်းမှာ၊ အရင်ကတော့ ဒေသကောလိပ်ပေါ့။ အဲဒီမှာ မန္တလေးရဲ့ ပထမဆုံး ပိုက်ဆံပေးပြီး ကြည့်ရတဲ့ပွဲ”

“လွယ်လွယ်ပြောရင် ရုံသွင်းတာလား”

“ရုံသွင်းတာပေါ့၊ အရင်ကတော့ မန္တလေးလမ်းဘေးမှာ ကြည့်ချင်ပွဲ တီးခဲ့ကြတာ။ ပိုက်ဆံပေးပြီး လာအားပေးကြတာ ကျွန်တော် ဂုဏ်ယူတယ်။ ဖားသားလဖုန်း ကျောင်းက Christmas fun fair လုပ်တာ။ စိုင်းထီးဆိုင်နဲ့ တီးခဲ့ကြတာ၊ အဲဒီအချိန်က ကိုထီး ( စိုင်းထီးဆိုင် )၊ ဆရာလိတ် ( စိုင်းခမ်းလိတ် )၊ ကိုတိုးကြီး ( ခင်မောင်တိုး ) တို့နဲ့ ဂီတကို ကြိုးစား နေကြတဲ့အချိန်ပေါ့။ စင်ပေါ်ကို မရောက်တရောက်လေး”

ကိုရှဲလ်က ပြောပြီး ရယ်တယ်။

SHELL ထူထောင် ဖြစ်ခဲ့တာကြောင့် ကိုရှဲလ်က ကျေနပ် ဂုဏ်ယူပုံ ရတယ်။ ကျွန်တော်က သူ့ပီတိကို မေးတယ်။

“ယခုတစ်ခေါက် အမေရိကန် ကိုသွားတော့ အယ်လ်အေမှာ စန္ဒရား ဆရာကြီး ဦးစိန်သောင်း မွေးနေ့မှာ ကိုသိန်းတန် ( ပလေးဘွိုင်း ) ကြီးက ဆိုတယ်၊ စက်အဖွဲ့ကို မိတ်ဆက်ပေးတဲ့ အချိန်မှာ ကျွန်တော့်ကို “အသံအင်ဂျင်နီယာ အဖြစ် ကိုင်တွယ် ပေးတာက SHELL ကိုကျော်ဝင်းပေါ့။ မန္တလေးက SHELL တေးဂီတပိုင်ရှင်” လို့ ပြောလိုက်တော့ နိုင်ငံခြားမှာ ရောက်နေတဲ့ ရွှေမြန်မာတွေကအစ အားရဝမ်းသာ အသိအမှတ် ပြုကြတာ တွေ့ရလို့ တော်တော်လေး ဝမ်းသာပီတိ ဖြစ်တာပေါ့”

တစ်ချိန်က လမ်းသရဲတီးဝိုင်းလို့ လူကြီးပိုင်းက သတ်မှတ်ခဲ့ဖူးတယ်။ နောက်ပိုင်းကျတော့ အားလုံးက နှစ်သက် လက်ခံလာကြတယ်။ အဲဒီ အပြောင်းအလဲ အကြောင်းကိုလည်း ပြောဖြစ်ပါတယ်။

“နောက်ပိုင်းကျတော့ နိုင်ငံတော်ပွဲတွေ၊ ရန်ပုံငွေပွဲတွေကို တလေးတစားနဲ့ခေါ်တာ၊ ခေတ်ပေါ်အနုပညာကို အင်အားတစ်ခု အနေနဲ့ အသိအမှတ်ပြု လက်ခံလာတာ တွေ့ရတယ်”

SHELL အတောက်ပဆုံး အချိန်အကြောင်း၊ ကိုရှဲလ်က အလှကုန် လုပ်ငန်းဘက် ငါးနှစ်လောက် နှစ်လုပ်ဖြစ်သွားလို့ SHELL တီးဝိုင်း အားနည်း သွားပုံနဲ့ ယခုအခါ SHELL ကို ပြန်ပြီး အားဖြည့် ရှင်သန်လာပုံတွေကို ဆက်ပြောဖြစ်ကြတယ်။ ကိုရှဲလ်ကို အသံပိုင်းဆိုင်ရာ နည်းပညာ စိတ်ဝင်စားတဲ့ အကြောင်း ကျွန်တော် မေးခွန်းထုတ်တယ်။

“အရင်ကတော့ ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင် တီးတယ်၊ အသံချိန်တယ်။ နောက်ပိုင်းကျတော့ sound နဲ့ player နဲ့ကွဲတာ သိသွားတယ်။ ဒါကြောင့် နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်တော် စက်ဘက်ပဲ လုံးလုံး ပြောင်းလုပ်တယ်။ ပိုပြီး အကျွမ်းတဝင် ဖြစ်သွားတယ်၊ တီးဝိုင်းတစ်ခုမှာ အသံပိုင်း အရေးကြီးတယ်၊ သူ့ဟာသူ ပျံလန်နေအောင် တီး၊ စက် မကောင်းလို့ကတော့ လက်လန်မှာပဲ”

အသံကိစ္စပိုင်းအတွက် သူက ငွေကုန်ကြေးကျ အများကြီး ခံသူဖြစ်လို့ သူ ငွေကုန်သလောက် ထိုက်တန်ရဲ့လားလို့ မေးပါတယ်။

“စီးပွားတွက်တော့ ကျွန်တော် မတွက်ဘူး။ ဒီအသံ ဒီအဖွဲ့အစည်း တစ်ခုရဲ့ အတိမ်အနက်ကို ပြတဲ့အတွက် အကျိုးအမြတ် မတွက်တော့ဘူး။ အဓိကကတော့ အရည်အသွေး ကောင်းဖို့ပဲ၊ အဲဒီထဲ ထည့်ပြီးရင်း ထည့်ရင်း လုပ်နေတာ၊ မန္တလေး မှာလည်း ဒီလိုကောင်းတဲ့ အသံ အရည်အသွေးရှိပါလားလို့ တုံ့ပြန်ရင်လည်း ပီတိဖြစ်ပါတယ်”

တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံက ကျွမ်းဘားအဖွဲ့ အမျိုးသား ကဇာတ်ရုံမှာ လာရောက် ဖျော်ဖြေစဉ်က ကိုရှဲလ်က အသံပိုင်းဆိုင်ရာမှာ ပါဝင်ကူညီ လုပ်ကိုင်ပေးခဲ့တာ၊ ကိုရှဲလ်ရဲ့ ပစ္စည်းတွေကို အသုံးပြုခဲ့တာကို ကျွန်တော်က သိပါတယ်။ အဖွဲ့နဲ့အတူ ပါလာတဲ့ အသံအင်ဂျင်နီယာက ကိုရှဲလ်လို နားလည်တတ်ကျွမ်းသူ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရှိနေတာကို အထင်ကြီး လေးစားခဲ့တယ်။ အဲဒီအကြောင်းကို စကားဝိုင်းက ဦးတည်ပြီး ရောက်သွားတယ်။

“ကျွန်တော်က ကျွန်တော့်ကိုယ် ကျွန်တော် လုံးဝ ခြောက်သွေ့နေတဲ့ ဝါဂွမ်းကြီး တစ်ခုလို သဘောထားတယ်။ အမြဲကျင့်ကြံတယ်၊ ခြောက်သွေ့နေတဲ့ ဝါဂွမ်းဟာ စုပ်ယူအား ကောင်းတယ်။ ( တရုတ်အသံ အင်ဂျင်နီယာနဲ့ တွေ့တော့ ) ကျွန်တော် မသိတာလည်း သိရတယ်၊ ကျွန်တော့်ဆီမှာ ရှိပြီး ကျွန်တော် မသုံးတတ်တဲ့ ပစ္စည်းကို သူက သုံးပြတယ်။ ကျွန်တော့်ကို သင်ပေး လိုက်သလို တတ်သွားတယ်။ ဒါကို ပိုက်ဆံနဲ့ ပေးဝယ်လို့ မရဘူး၊ ပစ္စည်းက တန်ဖိုး အင်မတန်မြင့်တာ”

“အဲဒီပစ္စည်းကို ဘယ်လိုကြောင့် ဝယ်တာလဲ”

“အမေရိကား ရောက်ရင် ဝက်ဘ်ဆိုက်ပေါ် တက်ပြီး လိုက် ကြည့်တယ်၊ ဒါက ဘာလုပ်တဲ့ဟာလဲ ဆိုပြီး မှာလိုက်တာ ဒေါ်လာ ၄၈၀ ပေးရတယ်။ အပေါ်ယံကြောလေးပဲ သုံးတယ်။ သုံးလို့ရတာ အကုန်ထုတ် မသုံးဘူး၊ အသံကို ချိန်တဲ့ ကိရိယာပါပဲ။ ဒီဂျစ်တယ်ဇယားနဲ့ ပြတာ၊ တိတိကျကျ ရတယ်”

ကိုရှဲလ်က နိုင်ငံခြားရောက်တဲ့ အချိန်မှာ တီးဝိုင်းတွေ၊ ဂီတဖျော်ဖြေပွဲတွေမှာ အသံပိုင်း၊ မီးပိုင်း ဖန်တီးပြုလုပ်ချက်တွေကို လေ့လာကြည့်ရှု ဖြစ်တဲ့ အကြောင်း၊ မိုက်ကယ်ဂျက်ဆင်ရဲ့ ရှိုးပွဲ သွားကြည့်တဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို ပြန်ပြောပြတယ်။

ကျွန်တော်က SHELL တေးဂီတမှာ မီးပိုင်း အားဖြည့်မှုအပိုင်း မေးကြည့်တော့ ကွန်ပျူတာနဲ့ အလင်းအမှောင် ထိန်းညှိတဲ့ ပစ္စည်းသစ်တွေ ထည့်ထားတာကို ကိုရှဲလ်က ပြန်ပြောပြတယ်။ လူငယ်လူသစ်တွေ ဖြည့်တဲ့ အကြောင်းကို ကျွန်တော်က မေးမိတယ်။

“နောက်တက် လူငယ်တွေနဲ့ ကျွန်တော် သိထားတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ မျှဝေဖို့ အဆင်သင့်ပါပဲ။ ဒီလူတွေက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး ဆိုတဲ့ အတွေး မရှိစေချင်ဘူး။ ကျွန်တော်ကတော့ အမြဲ welcome ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ဟာသူ ဟစ်ဟစ်ဟော့ဟော့ ကျွန်တော် လက်ခံတယ်။ အနုပညာဆိုတဲ့ လှေကြီးကို ကျွန်တော်တို့ အားလုံး ကိုယ်သန်ရာကနေ ဝိုင်းလှော်နေကြတာပဲ။ ဝမ်းပန်းတသာနဲ့ကို ကြိုဆိုလျက်ပါ”

⎕ ကျော်ရင်မြင့်
📖အတွေ့အကြုံစုံစုံ ဘဝဇာတ်ခုံ

လူတစ်ကိုယ်လုံးမှာ ဒေါသပဲရှိတော့သည်

❝ လူတစ်ကိုယ်လုံးမှာ ဒေါသပဲရှိတော့သည် ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

၁

“သည်လယ်ကွက်ကို ပျိုးခင်း မလုပ်ပါနဲ့၊ အစက ကျုပ် ပြောသမှုတ်လား၊ အခုတော့ လျှာကြီး အလျားထွက် နေပြီ မဟုတ်လား”

နေက ကျဲကျဲတောက် ပူနေသည်။ မိုးမှုန်ကို မသယ်၊ မိုးစက် မပါသော လေသည် လေပြင်း မဟုတ်။ သို့သော် အဆက်မပြတ် တိုက်နေသည်။ တိုက်လွန်းသောအခါ ရီးဆေးရိုး တစ်ကိုယ်လုံး စပ်ကျိန်းနေပြီ။ ပျိုးခင်းကို ယနေ့ ‘ကြမ်းပေါင်’ ရိုက်ချင်သည်။ သို့မှသာ နက်ဖြန် ကြဲနိုင်မည်။ သို့ကြောင့် ရီးဆေးရိုး သဲကြီးမဲကြီးလုပ်နေခြင်းဖြစ်၏။ သူသည် ပျိုးခင်းကို ထွန်ပြီးနေပြီ။ တမန်းပုပ်အောင် ထားပြီးနောက် ယနေ့ ‘ထွန်စိပ်’ ဆွဲသည်။ မဆွေးမပုပ်သော သစ်ရွက်ခြောက်တွေ၊ တုတ်ချောင်းတွေ၊ ရိုးပြတ်တွေ ပါလိမ့်မည်။ ကျုံး၍ ကျုံး၍ ပါလိမ့်မည် ကြိုတင်မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ လက်တွေ့တွင်ကား ထင်သည်ထက် များပြားနေချေ၏။

ထွန်စိပ်တုံးကို ကန်သင်းအထိ မောင်းသွားကာ ကန်သင်းပေါ် တင်လိုက်လျှင် ကန်သင်းဆွဲပြီးသား ဖြစ်မည်။ ယခုသော် ကန်သင်းအထိ မရောက်တော့ပါ။ နွားနှစ်ကောင်သည် ကုန်းရုန်း၏။ ထမ်းပိုးတုံးနှင့် ထွန်သန်ကို ဂဟေ ဆက်ပေးသော ‘ထွန်ညှင်းကွင်း’ က ဖျိုးဖျိုးဖျစ်ဖျစ် မြည်သည်။ ထွန်ညှင်းကွင်း ပြတ်မည်လော၊ ထွန်တုံး ကွဲမည်လော။ ရီးဆေးရိုး မျက်လုံးပြူးရပြီ။

‘ထွန်ချေး’ ကို ကန်သင်း ရောက်အောင် မဆွဲနိုင်တော့ပါ။

ခရီးတစ်ဝက်၌ ချပစ်ခဲ့ကာ အသစ်ဆွဲရတော့သည်။ သည်ပုံဖြင့် ရီးကျီးဒန် ထမင်းပို့ရန် ရောက်မလာမီ အချိန်ကပင် ကန်သင်း လေးဖက်စလုံး ဆွဲ၍ ပြီးစီးခဲ့ငြား ထွန်ချေးစာများမှာ ပျိုးခင်းအလယ်၌ ကျောက်တောင် ကျောက်တန်းသဖွယ် တည်နေလေတော့၏။ ဝါဆိုလကြီးဖြစ်ငြား နေက ပူလှပါ၏။ ကျောကွဲမတတ် ပူလွန်းပါသည်။ ဝမ်းကလည်း ဟာလာပါပြီ။ အူတကြုတ်ကြုတ် မြည်ပြီ။

ရီးဆေးရိုးမှာ ပူသည်ကိုလည်း ပူသည်ဟု ထင်မနေအားပါ။ ဆာလောင်သည်ကိုလည်း အတင်း မေ့ထားရပါသည်။ ထွန်ချေးစာများက သူ့ကို လွှမ်းမိုးနေသည်။ ဒါတွေမရှိမှ ကြမ်းပေါင် ရိုက်နိုင်မှာ၊ ကြမ်းပေါင် ရိုက်နိုင်မှ နက်ဖြန် ပျိုးကြဲနိုင်မှာ။

ပြောတော့သာ အမှိုက်၊ သည်အမှိုက်သည် ခြောက်သွေ့ သော မြေပြင်ပေါ်၌ သုံးတင်းသားမျှ ရှိမည်။ ရေထဲတွင် ရွှံ့နှင့် လိမ်းနေသည့် အခါတွင်မူကား ရီးဆေးရိုး ခါးကုန်းအောင် သယ်ရသည်။ ထွန်ချေးစာ တစ်ပွေ့ ကန်သင်းပေါ် ရောက်ရေးအတွက် ခြေသလုံး တစ်ပတ်ရစ်မက နက်သော တမန်းပြင်ထဲတွင် ခက်ခဲပင်ပန်းစွာ လျှောက်လှမ်းရသည်။

ဟော ရီးကျီးဒန် လာပြီ။ ထမင်းထုပ်ကို ရွက်ပြီး ရေနွေးကြမ်းကရားကို လက်တစ်ဖက်က ဆွဲလျက်။ အခါတိုင်း အချိန်မျိုးဖြစ်ပါမူ ရီးကျီးဒန် အနားရောက် မလာမီကတည်းက ရွှံ့ရေပုပ်ဖြင့် ရီးဆေးရိုး လက်ဆေးကာ ကန်သင်းပေါ် ရောက်နှင့်ပြီးမည်။

ယခုသော်ကား “မစားနိုင်ဘူးဟေ့၊ ထွန်ချေးစာတွေက အရေးကြီးသဟ” အပြောဖြင့် ဆီးကြိုပြီး ဆက်လုပ်သည်။ ရီးကျီးဒန်လည်း ထိုင်ကြည့်မနေနိုင်ပါ။ တစ်လောကလုံးတွင် ပြေးရေကြည့်မှ သည်အမယ်ကြီးနှင့် သည်အဘိုးကြီးသာ ရှိသည် မဟုတ်လား။ သူ ပင်ပန်းခြင်းသည် ကိုယ်ပင်ပန်းခြင်းနှင့် မည်သို့မျှ မခြားနားပါ။ ထဘီတိုတိုဝတ်၊ အင်္ကျီလက်မောင်းပင့်ကာ တမန်းပြင်ထဲ ဆင်းရပြီ။ လက်ဆင့်ကမ်း ယူကာ ကန်သင်းပေါ် ပစ်တင်သည်။

“ဟာ... နင်နဲ့ မဖြစ်ပါဘူးဟာ၊ ကန်သင်းပေါ်ကို သည်တိုင်း ပစ်တင်လို့ ဘယ်ကောင်းမတုံး၊ သပ်သပ်ရပ်ရပ် ဖြစ်အောင် ချောဦးမှပေါ့”

ရီးဆေးရိုးမှာ ချေးခပ်များများ အဘိုးကြီးအို ဖြစ်သည်။ ကန်သင်းဆွဲပြီးသော ကန်သင်းသည် ချောနေရမည်။ ညီနေရမည်။ ရေလုံရမည်။ သို့အတွက် ရီးကျီးဒန်ကို အလယ်သို့ ပို့သည်။ ရီးကျီးဒန်က ထွန်ချေးစာ နိုင်တန်သလောက်ကို သယ်လာပြီး ရီးဆေးရိုးထံ လက်ဆင့်ကမ်း၏။ ရီးဆေးရိုးက ထွန်ချေးစာဖြင့် ကန်သင်း လှပအောင် လက်ဖြင့်ပြုပြင်သည်။ ရေလုံအောင် လက်ကန်သင်းမြေကို ခြေဖြင့် နင်းသည်။ သို့နှယ် ရီးဆေးရိုး အကြိုက် ဖြစ်သွားငြား ရီးကျီးဒန်မှာ ဟိုက်နေအောင် ခိုက်တော့သည်။ သုံးလေးခေါက်မျှ သယ်ပြီးသည်နှင့် သက်သာရာ သက်သာကြောင်းကို အကြံထုတ်တော့သည်။

“တော့်အလယ်က အပုံတွေကို ကန်သင်းပေါ် ရောက်အောင် မဆွဲနိုင်ပေမဲ့ ဒဇိပ်တုံး (ထွန်စိပ်တုံး) နဲ့ ကန်သင်းနား ရောက်အောင် ဆွဲပါလား”

“မနိုင်လို့ ချထားတာပဲဟ”

“စောစောက မနိုင်ပေမဲ့ ကျုပ်တို့ ဖဲ့ပြီး သယ်လို့ နည်းသွားပြီလေ”

“အေး ဟုတ်သာ”

ရီးဆေးရိုး သဘောပေါက်သည်။ ထွန်စိပ်တုံးကို တက်ခေါက်သံ တပေးပေးဖြင့် မောင်းသည်။ ‘အပါ’  နည်းသော အခေါက်တွင် ကန်သင်းပေါ်အထိ မောင်းတင်သည်။ များလွန်းမှသာ ကန်သင်းနှင့် တစ်လံ အကွာတွင် ချပစ်ခဲ့သည်။ ကန်သင်းပေါ်သို့ မရောက်သေးသော ထွန်ချေးစာများကိုကား ကန်သင်းပေါ် ရောက်အောင် ပို့ရပြန်သည်။

••••• ••••• •••••

၂

လက်ဆေးပြီး သစ်ပင်ရိပ်တွင် ဝင်နားမိသော်လည်း ရီးဆေးရိုးမှာ ထမင်းထုပ်ကို မကြည့်ချင်ပါ။ လက်ငင်း အခြေအနေမှာ အသက်ရှူမှန်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျောထဲက၊ လည်ကုပ်က အကိုက်အခဲ အညောင်းအတောင့် ပြေရေးသာ ဖြစ်သည့်အတွက် မြေပြင်ပေါ် ကျောခင်းလျက် သစ်မြစ်ကို ခေါင်းအုံးသည်။ ကျောနှင့် ကုပ်မှ အကိုက်အခဲ အစုကြီးသည် ဆွဲပစ်လိုက်သလို ပြေငြိမ်းလေ၏။

“အရသာရှိလိုက်တာ ဟား”

လေသည် ရုတ်တရက် ငြိမ်ကျ၏။ သစ်ပင်ပေါ်က ပန်းထိမ်ငှက်သည် အချွဲအနွဲ့ မပါ၊ အဖွဲ့အနွဲ့ မပါဘဲ ‘တိန်..တိန်..တိန်’ အသံပြတ်ဖြင့် မြည်ကြွေးနေ၏။ ခပ်လှမ်းလှမ်းမှ ရွှေပြည်စိုး မြည်သံမှာ သာယာငြား ပန်းထိမ်ငှက်မြည်သံကို မထွင်းဖောက်နိုင်။ သို့စဉ်တွင် ရီးကျီးဒန်၏ မြည်တွန်တောက်တီးသံ ပေါ်လာ၏။

“သည်လယ်ကွက်ကို ပျိုးခင်း မလုပ်ပါနဲ့ အစက ကျုပ်ပြောသမှုတ်လား။ ခုတော့ လျှာကြီး အလျားထွက်နေပြီ မဟုတ်လား”

တစ်နေရာတည်းမှာ ပျိုးခင်းထောင်ရင် မကောင်းဘူး ထင်လို့ဟေ့။ ရီးဆေးရိုး ပြောခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ယခုလည်း သည်အတိုင်းပင် ပြောချင်ငြား မပြောပါ။ အေးမြချမ်းသာသော အရသာကလေး ပွန်းပဲ့သွားမည် စိုးသည်။ သို့ရာတွင် ရီးကျီးဒန် မရပ်သေး။

“ရေသွင်း ရေထုတ်လည်း အရင် လယ်ကွက်လောက် အဆင်မပြေဘဲနဲ့”

ရီးကျီးဒန်၏ မြင်ကွင်းတွင် ပျိုးခင်းလုပ်မည့် လယ်ကွက်မှာ တစ်ဖက် ‘ထောင်’ နေသည်။ ထွန်ချေးစာ အစအနများကြောင့် အမြင်ဆိုးသည်။ ကြမ်းပေါင် ရိုက်လိုက်လျှင် ညီညွတ်သွားမည်ကို ထည့်မတွက်ပေ။

“ပင်ပန်းလိုက်တာ၊ အသက် ဘယ်က ထွက်ရမှန်း မသိဘူး”

ရီးဆေးရိုး၏ နားထဲတွင် ပန်းထိမ်ငှက်သံသည် နားဝသို့ ရောက်လာပြီ ထင်၏။ သို့အတွက် ကုန်းထရာက သစ်မြစ်ကြားရှိ ဆေးလိပ်တိုကို လှမ်းပေး၏။ ဆေးလိပ်ကို မီးညှိဖွာရှိုက်နေပါမူ ပါးစပ်သည် ပိတ်ပြီးသားဖြစ်မည်။ ရီးကျီးဒန်သည် ဆေးလိပ်တိုကို လှမ်းယူ၏။ မီးကား မညှိ။

“ရေသွင်းတော့လည်း မြောင်းလက်တံနဲ့ မနီးဘူး”

ဆက်ပြောနေပြန်သည်။ ရီးဆေးရိုးမူ ထမင်းထုပ် ပေါ်မှ ပုဆိုးစုတ်ကို ဖြေသည်။ ဇလုံပေါ်မှ သံပန်းကန်ပြားကို လှန်သည်။ ထောင်းခနဲ တက်လာသော ထမင်းသစ်ရနံ့။

“ညတုန်းက ထမင်းကြမ်း ကျန်ပါတယ်၊ ဘယ် ရောက်သွားလို့ အသစ် ချက်လာရတာတုံးဟ”

“ဘယ်ရောက်သွားရမတုံး၊ တော့်မြေး ဘ အချစ်တော်ကြီးပေါ့”

သည်ပုံဝိတ္ထာရ ပြုလျှင် ကိုကိုကြီးဟု ရီးဆေးရိုး နားလည်လိုက်ပြီ။

“အချိန်မတော်ကြီး ထမင်းလာတောင်းလို့ ပေးလိုက်ရပါကော၊ ဘယ်သူ့အိမ်က ကြက်ကို ခိုးချက်လို့၊ ဟင်းနဲ့ စားဖို့ ထမင်းလာတောင်းသလဲ၊ ဘယ်သူ့ ဆိတ်ကို ခိုးသ,တ်ပြီး ထမင်း လာတောင်းသလဲ ရင်တမမနဲ့ ပေးလိုက်ရတာ”

“အင်း” ခနဲ မြည်ရင်း ရီးဆေးရိုးသည် ထမင်းလုတ်ကို ကြိတ်ဝါး၏။ ဝါးရင်းက ခေါင်းမော့လိုက်ရာ သူ့မြင်ကွင်းထဲတွင် သုတ်သုတ်လှမ်းလာသော မိန်းမ တစ်ယောက်။ ဘယ်သူပါလိမ့်။ မျက်ခွံကို ရှုံ့ကြည့်၏။ မိန်းမတစ်ယောက်။ ဘာကိစ္စ ဒါလောက် ဒရောသောပါး ဖြစ်နေရတာပါလိမ့်။ ကြည့်ရင်းကြည့်ရင်း သမီးကြီးချောစိန်၏ သမီးအကြီးဆုံး ခင်ခင်ကြီးနှင့် တူ၍တူ၍ လာလေ၏။

“ဟဲ့ ကြည့်စမ်းပါဦး၊ ဟိုက လာနေတာ ညည့်မြေး ခင်ခင်ကြီးလားလို့”

သုံးလေးဖွာ ဖွာပြီးသဖြင့် ဆေးလိပ်ကို အရသာ တွေ့ နေပြီ။ တွေ့နေငြား ကပျာကယာ လှည့်ကြည့်ရ၏။ ချက်ချင်း မသိသေး။ ပို၍နီးလာအောင် စောင့်ရသည်။ သေချာလာ သဲကွဲလာမှ “ဟုတ်ပါ့တော်၊ မိန်းမပျင်း ခြေဆင်း၊ ဘာများဖြစ်လာတယ် မသိဘူး” အသံသြဖြင့် ပြောလေ၏။

“လယ်ပြင်ကို လိုက်လာရပုံထောက်တော့ တစ်ခုခုပဲဟေ့”

ရီးကျီးဒန်သည် ဆေးလိပ် မဖွာနိုင်တော့ပါ။ ဆိုက် ရောက်လာမည့် သတင်းဆိုးကို ရင်မလျက် စောင့်နေ သည်။ ဘယ်သူ မြွေကိုက်သလဲ၊ ဘယ်သူ အရိုက်ခံရ သလဲ၊ ဘယ်သူ နွားနင်းခံရ၊ ဘယ်သူ မြင်းလှည်းအတိုး ခံရတယ် မဖြစ်ပါစေနဲ့၊ မကြားရပါစေနဲ့ ဆုတောင်း စောင့်သည်။ ရီးဆေးရိုးမူ ထမင်းစား မပျက်။ သို့သော် ဖြစ်တော့ဖြစ်ပြီ၊ ဘာရယ်လို့သာ မသိတာ၊ အေးလေ ကိုယ် တားနိုင်တာမှ မဟုတ်တာဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အားပေးလျက် နားစွင့်သည်။ မည်မျှ အပူတပြင်းလာခဲ့ရကြောင်းကို ခင်ခင်ကြီး၏ ဟောဟဲလိုက်နေသော အသက်ရှူသံက ပြောနေ၏။ သည်မျှ အပူတပြင်း လာခဲ့ရခြင်းကလည်း မည်မျှ အရေးကြီးသည်ကို ဖော်ပြနေပြန်သည်။

“ဟဲ့ဟဲ့ ဘာလဲ၊ ဘယ်သူ ဘာဖြစ်တုံး”

ရင်ကို ဖိထားသူ ရီးကျီးဒန် အမေး။

“အငယ် ပြေးလို့”

အမောတကောအသံသည် အရေးကြီးသော အချက်ကို ဖုံး၏။ တရားကို အသင့် စောင့်ထားငြား၊ ရီးဆေးရိုး လည်ပင်း နင်ပြီ။ ရီးကျီးဒန်လည်း မျက်နှာရှုံ့ပြီး “ဘာဟဲ့” အော်သည်။

“အငယ် အငယ်”

အရေးထဲတွင် ခင်ခင်ကြီးကပါ ရှိုက်ငင်ပြီး ငိုနေသည်။

“အငယ် ဘာဖြစ်တုံးဟဲ့”

“ရည်း.. ရည်းစားနောက် လိုက်ပြေးလို့”

“ဘာ”

အော်သံကြီးသည် လယ်ပြင်တစ်ကြော ဟိန်းသွား၏။ ရီးကျီးဒန်၏ မျက်နှာသည် အိမ်ထဲ၌ မိုးကြိုးပစ်ခံရသူနှယ်တည်း။

“မေးစရာရှိလို့ သမီး လိုက်ရှာတာ။ လှလှနွယ်က အငယ် လက်ဆွဲခြင်းနဲ့ ရထားပေါ် တက်သွားတာ မြင်လိုက်တယ် ပြောတယ်။ ဒါနဲ့ အမေ့မေးတော့ အမေကလည်း သူ မခိုင်းဘူးတဲ့။ မေသဇင်ကလည်း အထွေးကို လက်ဆွဲခြင်းနဲ့ ရထားပေါ် ပါသွားတာ မြင်လိုက်တယ်။ ဘယ်သွားတာလဲ လာမေးပြန်ရော။ အဲသည်တော့မှ မသင်္ကာလို့ သူ့ဖာကို ဖွင့်ကြည့်တော့ အဝတ်တွေ မရှိတော့ဘူး အမေကြီးရဲ့”

“အမယ်လေး ကိုယ်ကျိုးနည်းပါပြီတော့်”

ရီးကျီးဒန်သည် ရင်ဘတ်ကို စုံထုလိုက်ရာက အရုပ်ကြိုးပြတ် ထိုင်ချလိုက်လေ၏။

“ကောင်းကြသေးရဲ့လားဟင်၊ ကောင်းကြသေးရဲ့လား။ အမယ်လေး မအေ့နို့နံ့တောင် မပျောက်သေးပါကလား”

ကိုထွန်းရ၊ မချောစိန် တစ်မိပေါက်တွင် ညီအစ်ကို မောင်နှမ ငါးယောက်ရှိရာတွင် အငယ်ခေါ် မိမိထွေး ငတက်ပြားမသည် တတိယသမီးဖြစ်၏။ သူ့အထက်ဆုံးမှာ ကိုကိုကြီး။ သည့်အောက်မှာမှ ခင်ခင်ကြီး။

“ကလေး ဆိုပြီး ဘာမျှ ဟုတ်ဟုတ်ညားညား မခိုင်းဘူး။ အခုတော့ လင်နောက်လိုက်ပြေးသတဲ့။ ကောင်းကြသေးရဲ့လား။ ထမင်းအိုး တစ်အိုးဖြောင့် ဖြောင့်တည်တတ်ပြီလား၊ အဝတ်တစ်ထည် ဖြူအောင် ဖွပ်တတ်ပြီလားဟင်”

အသက်မရှူဘဲ အော်ဟစ်ခြင်းကို ရပ်သည်။ ရုတ်ခြည်း ခင်ခင်ကြီးဘက် လှည့်မေးသည်။

“ဘယ်သူနဲ့ လိုက်ပြေးလဲ သမီးကြီး”

“သမီး မသိဘူး အမေကြီး”

ရီးကျီးဒန်သည် မရှိသောသွားဖြင့် အံကြိတ်လိုက်သည်။

“ဘာမသိဘူးလဲ၊ မသိရင် နင့်ကို သ,တ်မယ်”

ခင်ခင်ကြီး ယောင်ယမ်းပြီး နောက်ဆုတ်ရာက “သမီး သမီး အတိအကျ မသိဘူး အမေကြီး။ အောင်ဘာလေနဲ့ ပြောပုံဆိုပုံ ကြည့်ပုံကို မသင်္ကာလို့ အမေ့ကို နှစ်ကြိမ်တိုင်ဖူးတာတော့ ရှိတယ်” တုန်ယင်စွာ ဖြေသည်။

“အောင်ဘာလေ ဟုတ်လား၊ ဘယ်သူ့သားတုံး” 

သည်အရွယ်မှာ ကလေးတွေကိုသာမက လူငယ်တွေကိုပါ မသိတော့သော အရွယ် ဖြစ်သည်။ သို့ကြောင့် ရီးဆေးရိုးက မိဘအမည်ကို မေးရခြင်းဖြစ်တော့သည်။

“ဦးသာအိ၊ ဒေါ်ကြည့်သား ဘရဲ့”

“ဟင် မျိုးကောင်းရိုးကောင်းကြီးပါကလား။ သ,တ်မယ်၊ ဒင်းကို တွေ့အောင်ရှာပြီး သ,တ်ပစ်မယ်။ ဒါလောက် မိုက်တဲ့ဟာမ၊ လာ ထ၊ လာ ထ၊ ဘာငိုင်နေတာလဲ”

ဒေါသသည် ရီးကျီးဒန်အား တွန်းထိုး ခေါ်ငင်သွားလေပြီ။ ထမင်းထုပ်ကိုပင် သယ်ပိုးသွားရန် သတိမရ။

••••• ••••• •••••

၃

ရီးဆေးရိုးသည် ငေးမောကျန်ခဲ့သည်။ ခဲတစ်ပစ် အဝေးသို့ ရီးကျီးဒန် ရောက်ချိန်တွင် ငါ ထမင်းစားနေပါကလား သတိရသည်။ ထမင်းစားပြီးလျှင် လုပ်လက်စ အလုပ်ကို လက်စသိမ်းရန် တာဝန်ကျန်သေးကြောင်း အမှတ်ထင်ထင် သတိမူမိပြီ။ ယနေ့နံနက်မှ ချက်ခဲ့သော ထမင်းသည် အေးမာနေပြီ။ မြေးမ၏ သတင်းတွင် နစ်မျောမိသော အခိုက်အတန့် အတွင်း၌ ပုရွက်ဆိတ်တွေ ရောက်လာပြီး ထမင်းစေ့ကို ဆွဲသူဆွဲ၊ ချဉ်ပေါင်ဟင်းပန်းကန်ကို အုံသူအုံ။

ရီးဆေးရိုး မှုတ်ပစ်ပြီး ထမင်းမာမာ အေးစက်စက်ကို ချဉ်ပေါင်ဟင်းဖြင့် မျှောချ၏။ လှုပ်ရှားသော ရင်သည် တဖြည်းဖြည်း ငြိမ်၏။

“ငါတို့တုန်းကနဲ့ နှိုင်းလို့တော့ ဘယ်ဖြစ်မတုံး။ ငါတို့တုန်းကတော့ ဖိုမစိတ်ကို လှုံ့ဆော်တာ ဆိုလို့ တစ်နှစ်မှ တစ်ခါပဲ ကြည့်ရတဲ့ ဘုရားပွဲမှာ ကတဲ့ ဇာတ်ပွဲ၊ ချောင်းထဲ ပွဲတော်မှာ ကတဲ့ ဗလာဇာတ်၊ ဒါပဲရှိတော့ အသက်နှစ်ဆယ်မှ အိမ်ထောင်ပြုတာတောင် မိဘပေးစားတာ။ အင်း... အခုတော့...”

ချင့်ချိန် နှိုင်းဆတတ်ခြင်းသည် ရီးဆေးရိုး အတွက် နေသာထိုင်သာစေသော ဆေးဖြစ်၏။ သို့ကြောင့် ထမင်းကို ကုန်အောင် စားနိုင်သည်။ ရီးကျီးဒန် လွှတ်ချခဲ့သော ဆေးပေါ့လိပ်ကို ဖွာလိုက်၊ ရေနွေးကြမ်းကို ကျိုက်ချလိုက်ဖြင့် အရသာခံ ငေးမောနိုင်သည်။ သံပြတ်ချိုး၏ တကူကူးသံကြောင့် လုပ်စရာ ကျန်သေးသည်။ နေပူလာပြီဟု ရီးဆေးရိုး အသိဝင်သည်။ ဆေးလိပ်ခဲလျက်ပင် ထသည်။ လယ်ကွက် အခြောက်ထဲတွင် ချထားသော ကြမ်းပေါင် ပျဉ်ပြားကြီးကို ထွန်တွင် တပ်သည်။

‘ကြမ်းပေါင်’ ရိုက်ခြင်းသည် အပန်းတကြီး မဟုတ်ငြား၊ အရေးကြီးသည်။ သည်ပျိုးခင်း နှစ်ယောက်စိုက် ကလေးမှာ ကြမ်းပေါင် ဆယ်ခေါက် မမောင်းရပေ။ နွားလည်း သက်သာ၊ လူလည်း သက်သာ။ သို့သော် စိတ်ရှည်ဖို့၊ ကြည့်တတ်ဖို့လိုသည်။ ပျိုးစုံချိန်တွင် ရေထုတ်လိုက် သွင်းလိုက်လုပ်ရမည့် နေရာ။ ပျိုးစုံပြီး နောက်တွင်လည်း ညရေထုတ်၊ နေ့ရေသွင်း လုပ်နေ ရဦးမည့် နေရာ။ တစ်ဖက်မြင့် တစ်ဖက်နိမ့်နေ၍ မဖြစ်။ ‘ရေနေ’ ညီသော ညီခြင်းမျိုးဖြင့် ညီညွတ်ရမည်။

သို့အတွက် နွားနှစ်ကောင်ကို ထွန်တန်းလန်းဖြင့် ထားပစ်ခဲ့ပြီး ကန်သင်းလေးဖက်မှ ထိုင်ကြည့်၏။ ငုံ့ကြည့်၏။ ရပ်ကြည့်၏။ တမန်းမျက်နှာပြင်သည် မခုံးပါ၊ မချိုင့်ပါ။ သို့ရာတွင် အစောင်း အတည့် မသေချာဘဲ ရှိသည်။

ရီးဆေးရိုးသည် လယ်တစ်ကွက်ကွာသို့ ဆုတ်သည်။ ညီမြဲ ညီနေသည်။ နှစ်ကွက်ကွာသို့ ဆုတ်ပြန်သည်။ ထူးခြား မလာသည့်အတွက် ကတွတ်ပေါက်ကို ဖွင့်လိုက်ရတော့သည်။ ရေမည်းမည်းများသည် ခြေထောက်ပါသည့်အလား တရွေ့ရွေ့သွားသည်။ ကွေ့၍ ကောက်၍ ပတ်၍ ဝိုက်၍။

ရေသွင်းလိုက်ခြင်းသည် အကောင်းဆုံး အဖြေ ဖြစ်သည်။ ရေသည် အနောက်ဘက်မှ ဝင်ပြီး တောင်မြောက် ဖြန့်သွားရမည့်အစား မြောက်ဘက်သို့ အရင် သွားသည်။ သို့ဖြင့် ရီးဆေးရိုးသည် ကြမ်းပေါင်ကို တောင်မှ မြောက်သို့ ဖိဖိကလေး တစ်ခေါက် မောင်းပေးလိုက်လေ၏။

••••• ••••• •••••

၄

“သ,တ်မယ်၊ သ,တ်မယ်၊ တွေ့အောင်လိုက်ရှာပြီး သ,တ်ပစ်မယ်။ သည်အရွယ်ဟာ လင်ယူရမယ့် အရွယ်လား ဟင်။ ငရုတ်သီး တစ်ဆုံ တောင်မှ ညက်အောင် ထောင်းတတ်လို့လား”

ဒေါသမုန်တိုင်းသည် ရီးကျီးဒန်အား ရော်ရွက်ခြောက်သဖွယ် ပင့်တွန်းသယ်ဆောင်ခဲ့၏။ သယ်ခဲ့သည့်အလျောက် အံကြိတ်ထား၏။ မျက်လုံးသည် မီးဝင်းဝင်းတောက်ကာ ထွက်လာသမျှစကားက သ,တ်စကား၊ ဖြတ်စကား။

ခင်ခင်ကြီးမှာ “ငရုတ်သီးတစ်ဆုံ ညက်အောင် မထောင်းတတ်လည်း ဈေးထဲမှာ ‘အရောင်တင်မှုန့်’ တွေ ရောင်းနေသားပဲ အမေကြီးရာ” ပြောချင်ငြား မပြောဝံ့။ ပြောမိပါက ပွက်သေးကြမ်းအောင် ဆဲလိမ့်မည်။ ဒေါသမုန်တိုင်း ပင့်မြှောက်ရာ နောက်သို့ ရီးကျီးဒန် ကောက်ကောက်ပါလာကတည်းက ဇရာသည် ပြုံးစိစိ လုပ်နေခဲ့၏။

“သည်အသက်အရွယ်ဟာ လင်ထောင်ရမယ့် အရွယ်လားဟင်။ သိမယ်၊ ကျီးဒန်အကြောင်း သိအောင် ပြလိုက်မယ်ဟေ့” အော်ကာ ကန်သင်းပြတ်ကို ခုန်ကူးသည်။ ဇရာသည် ပြုံးစိစိ လုပ်နေရာက မထိတထိ ကလိလိုက်၏။

ကန်သင်းပြတ်၏ တစ်ဖက်ထိပ်သို့ ရောက်အောင် ခုန်နိုင်လိမ့်မည်။ ဒါလေးများ ဘာရှိတာ မှတ်လို့ ရီးကျီးဒန် ထင်ငြား မရောက်။ မရောက်တရောက် ဖြစ်ကာ ဟပ်ထိုးလဲမည်သို့ ဖြစ်၏။ ခင်ခင်ကြီး အပြေးအလွှား ဝင်ထိန်းသဖြင့် မျက်နှာနှင့် ကန်သင်းခုံနှင့် မဆောင့်မိ။

“မနေနိုင်လို့ ကြိုက်ရင်လည်း မျိုးကောင်းရိုးကောင်းကို ရှာပြီး ကြိုက်ပါတော့လား။ အခုတော့ လူပေါ့လူပျင်းရဲ့သား သူခိုးကိုမှ ကြိုက်ရသတဲ့ အရပ်ကတို့ရေ၊ ကြားလို့မှ ကောင်းသေးရဲ့လား”

လယ်ပြင်တွင် လူမစည်သေးငြား ဟိုလယ်ပွဲမှာ တစ်ယောက်၊ သည်လယ်ပွဲမှာတစ်ယောက် စသည်ဖြင့် ရှိ၏။ သည်လူတွေက အော်ဟစ်ပြေးလွှားနေသော ရီးကျီးဒန်ကို လှမ်းကြည့်ကြသည်။ ခင်ခင်ကြီးတို့ အရွယ်ကလည်း သည်ပုံ အကြည့်ခံရလျှင် ရှက်တတ်သည်။

“အမေကြီးကလည်း ဘာတွေ အော်နေမှန်း မသိဘူး၊ ရှက်စရာကြီး”

“ဟင်…. ဒါ ရှက်စရာလား။ ထမင်းတစ်အိုး ဖြောင့်အောင် မတည်တတ်တာကျတော့ ရှက်ရမှန်း မသိဘူး။ ဖက်ခန်း နမ်းခန်းတွေပါတဲ့ ဝတ္ထုဖတ်ရတာကျတော့ မရှက်တဲ့အပြင် ပီတိကို ဖြစ်လို့”

ဒေါနှင့်မောနှင့် အော်ကြီးဟစ်ကျယ်ပြောသည့် အတွက် ခင်ခင်ကြီး၏ ခေါင်းမှာ ပို၍ပို၍ ပုသွားလေ၏။

“ဖအေလုပ်တဲ့ နွား၊ မအေလုပ်တဲ့ ခွေးမကတော့ ငါ့သမီးလေး သိပ်ပြီး စာကြိုးစားတာပဲ၊ စာအုပ်နဲ့ မျက်နှာ မခွာဘူး ထင်လို့ပေါ့လေ။ မချောတို့က ဘယ်ဟုတ်လိမ့်မတုံး၊ ကျောင်းစာမှ မဟုတ်တာ။ လင်ထောင်နည်း၊ ရည်းစားထားနည်းတွေကို ဖတ်နေတာကလား။ အခု သည်စာတွေ ဖတ်ပြီး လင်နောက် လိုက်ပြေးပြီ မဟုတ်လားဟဲ့”

အသံတစ်ပြေးညီ ပြောလာရာက သံကုန်ဆောင့် အော်ပြီး အဆုံးသတ်သည်။

“ဟင်.. ကောင်းကြသေးရဲ့လား”

ခင်ခင်ကြီးကို လှည့်ကြည့်ပြီး ပြောသော အသံသည် သိသာစွာ တိမ်သည်။

“အမယ်လေး၊ ကောင်းကြသေးရဲ့လား” ခုန်ပြီး အော်ပြန်သောအခါတွင်ကား ဟောဟဲသံသာ ထွက်တော့သည်၊ အသံ မထွက်။ အသံ မထွက်ရုံသာ မဟုတ်သေး၊ ခုန်သော ခြေထောက်မှာလည်း လေထဲသို့ မြောက်တက် မသွားဘဲ ခွေညွတ်ကျသည်။

နားဦးမှ... နားဦးမှ။

ရှေ့ ‘ခွေးတက်’ မန်ကျည်းပင်ကို ခဲတစ်ပစ် သာသာမျှသာ လိုတော့ငြား ရီးကျီးဒန် မလှမ်းနိုင်တော့ပါ။ မောလည်း မောသည်။ အသက်ရှူ မှန်အောင် ကြိုးစားရဦးမည်။

“ဪ ငါ့မြေး၊ အရူးအမိုက်ကလေး မလိမ်မိုး မလိမ်မာနဲ့ အဝေးကြီး ရောက်အောင် ပြေးနေမှဖြင့်”

ဥနှဲပင်ရိပ်တွင် ထိုင်မိခါမျှဖြင့် ရီးကျီးဒန် လေသံ ပြောင်းသွားသည်ကို ခင်ခင်ကြီး သတိမထားမိငြား ဇရာက သိသည်။ ရယ်မောသည်။

▢  ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ်