Wednesday, August 5, 2026

မရေးဖြစ်တဲ့ ဝတ္ထု


❝ မရေးဖြစ်တဲ့ ဝတ္ထု ❞
▢ ရဲရင့်လုံ ( ဆေး - မန်း )

၁။

မြောက်ဘက်အရပ်က သစ်သားတံတားကြီးဆီ ကိုယ့် အကြည့်တွေ မကြာမကြာ ပို့လွှတ်နေမိသည်။ကိုယ့်စိတ်သည် မလန်းရွှင်။ ဘယ်အရာကို အလိုမကျ ဖြစ်နေမှန်းကိုလည်း ကိုယ်တိုင် မသိ။ နေရထိုင်ရ ခက်လှသည်။ ဝိုးတဝါးမြင်ရသော တံတားကြီးကို ကြည့်ငေးရင်း ဒီနေ့အတွက် ဘယ်နှကြိမ်မြောက်မှန်းမသိသော သက်ပြင်းမောကို ချမိပြန်သည်။ ကိုယ်စိတ်စောနေသည်လား ဒါမှမဟုတ် စိတ်မောနေသည်လား။ နှစ်ခုလုံးလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။

••••• ••••• •••••

၂။

သူ့တွင် ညိုတစ်ဝက် ဖြူတချို့ မုတ်ဆိတ်ကျင်စွယ်တို့ရှိသည်။ သူ့မျက်နှာသည် အမြဲလိုလို အဆီပြန်နေတတ်သည်။ သူက အသားညိုမောင်းသူ။ ပိန်လွန်းသဖြင့် ခွက်ဝင်နေသော ပါးနှစ်ဖက်ကြောင့် ပါးရိုးတို့က အထင်းသား ပေါ်နေကြ၏။ ကိုင်းတစ်ဖက် မရှိတော့သဖြင့် သားရေကွင်းတစ်ကွင်းနှင့် တွဲချည်ထားသော မျက်မှန် ထူထူအောက်က ကျဉ်းမြောင်းသည့် သူ့မျက်လုံးတို့ သည် အစဉ်သဖြင့် ငေးငေးရီရီ ရှိနေတတ်ကြသည်။ သူ့ဦးခေါင်း၌ နွေ၊ မိုး၊ ဆောင်း  ဥတုသုံးပါးလုံးတွင် သိုးမွေးပွဦးထုပ်ကြီးတစ်လုံးကို တွေ့ရလေ့ရှိ၏။ သူသည် အခြားသော ချင်းတိုင်းရင်းသား အဘိုးကြီးများနည်းတူ မထူးခြားသော ထာဒိုချင်း အဘိုးအိုတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ကိုယ်က သူ့ကို “ကပူး” ဟု ခေါ်သည်။

လူကို သတိမထားမိခင်မှာ သူ့လက်ရေးလေးတွေကို ကိုယ် ဦးစွာ သတိပြုမိခဲ့သည်။ သူသည် ထူးခြားသော လူနာ တစ်ဦးဖြစ်၏။ ကိုယ့်ဆေးခန်း ကလေးဆီ သူ ပထမဆုံးအကြိမ် ရောက်လာသည့် အခိုက်အတန့်ကို ကိုယ် ကောင်းစွာ မှတ်မိနေသေး သည်။

••••• ••••• •••••

၃။

- ရင်ကျပ်တယ်၊ ချောင်းဆိုးတယ်။

- ညာဘက်ကျောပြင် နည်းနည်အောင့်တယ်။

- ဖျားတော့ မဖျားဘူး။

သူ ဆေးခန်းစပြသည့် နေ့က ဘာမပြော ညာမပြောနှင့် ကိုယ့်လက်ထဲကို ဗလာ စာရွက်အပိုင်းအစ တစ်ခု ထည့်ပေးသည်။ ရုတ်တရက်မို့ ကိုယ်လည်း အူကြောင်ကြောင် ဖြစ်သွားခဲ့သေးသည်။ စာရွက်ပိုင်းလေးထဲက စာကြောင်းများကို ဖတ်ကြည့်လိုက်တော့မှ သူ ခံစားရသမျှကို ကိုယ်တိုင်မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဝေဒနာမှတ်စုတို တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်သိလိုက်ရ၏။ သူသည် ဆရာဝန်တစ်ဦးအတွက် ထူးခြားသော လူနာတစ်ဦးဖြစ်သည်။

ဝိုင်းစက်သည်လည်း မဟုတ်သော လေးထောင့်ကျကျ သူ့လက်ရေးက စနစ်တကျညီညာနေပြီး ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုခု ရှိနေသည်ဟု ကိုယ်ခံစားရသည်။ အဲဒီနောက်ပိုင်း သူ ဆေးခန်းလာပြသည့် အကြိမ်တိုင်း သူကိုယ်တိုင် ရေးမှတ်လာခဲ့သည့် ဗလာစာရွက်အပိုင်းအစလေးတွေ အမြဲလိုလို ယူလာတတ်သည်။

သူ့ဝေဒနာမှတ်စုတွေ ထဲမှာ “ခြေထောက်ကျဉ်တယ်”၊ “တစ်ခါတလေ ခေါင်းနည်း နည်းမူးတယ်”၊ “ခေါင်းနည်း နည်းကိုက်တယ်”၊ “ကျောကုန်း အောင့်တာ သက်သာတယ်၊ နည်းနည်းတော့ အောင့်သေးတယ်” စသဖြင့် တစ်ကြိမ်နှင့် တစ်ကြိမ် မတူကွဲပြားစွာ တွေ့ရသည်။ သူ့ကို ကိုယ်မေးဖူးသည်။

“ကပူးလက် ရေးက တကယ်လှတယ်။ အရင်က ရုံးဝန်ထမ်းများ လုပ်ခဲ့ဖူး သလား”

“အရင်က ပါစတာ (သင်းအုပ်ဆရာ) လုပ်ခဲ့တယ်။ နှစ်တွေ အကြာကြီးပဲ လုပ်ခဲ့တယ်။ အနားယူလိုက်တာ ကြာပြီ”

သူက သူ့ပုံစံအတိုင်း အက်ရှတိုးလျသော လေသံဖြင့် ပြန်ဖြေသည်။ တိုးတိုးဖွဖွ စကားသံထဲမှာ သူလုပ်ခဲ့သည့် အလုပ်တစ်ခု အပေါ် ကျေနပ်ဂုဏ်ယူလိုစိတ်ကလေးကို လှစ်ခနဲ မြင်လိုက်ရသလို ရှိ၏။ ယဲ့သော၊ နွမ်းသော သူ့အပြုံးထဲမှာ အေးမြသော အကြည်ဓာတ်တစ်မျိုး ပျော်ဝင်နေသည်ဟုပင် ကိုယ်တွေးထင်မိသည်။

••••• ••••• •••••

၄။

သူ စီးနေကျ သူ့စက်ဘီးလေးသည် သခင်ဖြစ်သည့် သူနှင့် အလွန်လိုက်ဖက်ညီ သည်ဟု ကိုယ်ထင်သည်။ ပေါင်တွေ၊ တန်းတွေမှာ သံချေးအထပ်ထပ်နှင့် ယောက်ျားစီး ဟီးရိုးစက်ဘီးအိုကလေးကို ဆေးခန်းရှေ့ ပိတောက်ပင်တွင် မှီထားလေ့ရှိသည်။ သူ့ စက်ဘီးမှာ ဒေါက်မရှိသလို ချိန်းဖုံးလည်းမပါ။ ခြေနင်းတုံးတွေကလည်း မစုံလင်။ သူ ဆေးခန်းလာလျှင် သူ့စက် ဘီးမြည်သံ တဂျောင်းဂျောင်းကို ဦးစွာ ကြားရတတ်သည်။ ဘဲလ်က လွဲလျှင် ကျန်တာ အကုန်မြည်သော စက်ဘီးအိုကလေးကို သူက သံယောဇဉ် ကြီးပုံရ၏။

“ပါစတာ လုပ်တုန်းက ရတဲ့လစာထဲကနေ နည်းနည်း ချင်းစုပြီး ဝယ်ထားတာ”

သူက သူ့စက်ဘီးကလေးအကြောင်း ကိုယ့်ကို အဲဒီလိုပြောပြခဲ့ဖူးသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သူ့သားသမီးတွေက သူ့ကို ဆေးခန်းလိုက်ပို့ပေးတတ်ကြသည်။ သူ့သားသမီးများသည် ငွေရေးကြေးရေး ပြေလည်ကြပုံ မရ။ တစ်ခါက သူ့ကိုဆေးခန်း လိုက်ပို့ပေးသော သူ့သား အကြီးဆုံးသည် ဆေးလိပ်မီးပေါက်ဗရပွနှင့် စွပ်ကျယ်အင်္ကျီ၊ ဘောလုံးဘောင်းဘီတို နှင့်။ တစ်ခါတလေ လိုက်ပို့တတ်သော သူ့သမီးမှာ ကလေးတွေ တစ်ပြုံတစ်မ ပါလာတတ်၏။ ပုစုခရုကလေး များ၏ ခန္ဓာကိုယ်အောက်ပိုင်းတွင် အဝတ်အစား ပါလေ့ မရှိ။ သူက သူ့သားသမီး ခြောက်ဦးကို သင်းအုပ်ဆရာ ဘဝဖြင့် ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်နိုင်ခဲ့ကြောင်း ဂုဏ်ယူစွာ ပြောပြတတ်သည်။ သူ့ သားသမီး အားလုံးသည် အိမ်ထောင်ကိုယ်စီနှင့် ရွာထဲမှာပင် အိမ်ခွဲ နေထိုင်ကြသည်။

တစ်နေ့တော့ သူ ယူလာ သော စာရွက်အပိုင်းအစလေးကို ဖတ်ပြီး ကိုယ်စိတ်မကောင်း ဖြစ်ရသည်။ “အလိုလို ဝမ်းနည်းတယ်၊ လေဖြတ်တော့မလားလို့ ကြောက်တယ်၊ စိုးရိမ်တယ်” ဟု ရေးထားသော စာကြောင်းတိုလေးတွေ ဖတ်အပြီးမှာ ကိုယ်ဝမ်းနည်းသလိုလို ဖြစ်သွား၏။ တကယ်တော့ သူ့မှာ ရောဂါမည်မည်ရရ မရှိ။ သူ့မှာ သွေးတိုးရောဂါ မရှိ။ အီးစီဂျီ အဖြေသည် ပုံမှန်။ သူ့တွင် နှလုံးရောဂါ လက္ခဏာ မတွေ့ရ။ သွေးစစ် ဆေးမှု အဖြေတွေကလည်း ကောင်းသည်။ သူ ခံစားနေရသော ဝေဒနာသည် အသက်အရွယ် ကြီးရင့်ပြီး ထီးတည်း ရှင်သန်နေထိုင်ရခြင်းကြောင့် တဖြည်းဖြည်း အမြစ်တွယ် စွဲကပ်လာသည့် အထီးကျန် ဝေဒနာသာ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။

တစ်ခါတလေ သင်းအုပ်ဆရာတာဝန်ထမ်းဆောင်ရင်း ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့် အမှတ်ရဖွယ် ရှေးဟောင်းနှောင်းဖြစ်များကို သူက စိတ်လိုလက်ရ ပြောပြတတ်သေးသည်။ ထို သို့ ပြောပြချိန်တွင် ငေးရီလေ့ ရှိသော သူ့မျက်လုံးတို့သည် အံ့အားသင့်ဖွယ် စိုလက် တောက်ပလာတတ်၏။ ကိုယ်ကလည်း သူပြောပြသမျှကို ညည်းညူဟန်မပြဘဲ အချိန်ပေးနားထောင်ဖြစ်သည်။ မပြောပလောက်သော အသိအမှတ်ပြုခြင်း တစ်ခုက သူ့ဝေဒနာကို အခိုက်အတန့် မျှ ဖြစ်စေ လျော့ပါးသက်သာစေလိမ့်မည်ဟု ကိုယ် မျှော်လင့်သည်။

••••• ••••• •••••

၅။

ကိုယ်က ဆရာဝန် စာရေးသူ။ ကိုယ် စာရေးခဲ့သည့် သက်တမ်းအတွင်းမှာ သရုပ်မှန်ဝတ္ထုများစွာ ရေးဖွဲ့ခဲ့ ဖူးသည်။

တစ်ည။ စက္ကူဘူးခွံ တစ်ခုထဲမှာ ကိုယ် လွှင့်မပစ်ရက်ဘဲ သိမ်းဆည်းထားမိသော စာရွက်အပိုင်းအစလေးတွေကို တစ်ခုချင်း ပြန်ဖတ်ကြည့်မိသည်။ ငေးငေးရီရီ မျက်လုံးများ၊ တိုးတိုးဖွဖွစကားသံများ၊ ရှက်ရွံ့အားငယ်ဟန် ယဲ့သော အပြုံး။ သူ့ အင်္ကျီအိတ်ကပ် အတွင်းမှ ဆေးခန်းပြခအဖြစ် သူထုတ်ပေးသည့် ငွေစက္ကူနွမ်းနွမ်းများ။ တဂျောင်းဂျောင်းမြည်နေသော ဟီးရိုးစက်ဘီးအို တစ်စီး။ အားလုံးသည် ရုပ်ရှင်ပြကွက်တွေလို ကိုယ့် အတွေးအိမ်ထဲမှာ တစ်ကွက်ချင်း ပေါ်လာကြသည်။

သူသည် ကိုယ့်စိတ်နှလုံးတွင် အချိန်ကာလ အတန်ကြာ နက်ရှိုင်းစွာ ရောက်ရှိနေသော သက်ရှိဇာတ်ကောင်တစ်ကောင် ဖြစ်မှန်း ကိုယ် သိလိုက်ရသည်။ ကိုယ့်အတွေးထဲမှာ ရုတ်ခြည်းဆိုသလို လက်ခနဲ ဖြစ်သွား၏။ ဟုတ်သည်။ သူ့ အကြောင်း ဝတ္ထုရေးဖို့ ကိုယ် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။

ဖခင်မေတ္တာဖွဲ့ ဝတ္ထုတို တစ်ပုဒ် ရေးဖွဲ့ကြည့်ဖို့ ကိုယ် စိတ်ကူးသည်။ စိတ်ကူးသည့်အတိုင်း သူဆေးခန်းလာပြချိန်မှာ သူ့အကြောင်း ဝတ္ထု ရေးခွင့်ပြုဖို့ ကိုယ် မေတ္တာရပ်ခံလိုက်၏။ သူကလည်း ချက်ချင်းပင် ကြည်ကြည်ဖြူဖြူ ခွင့်ပြုခဲ့သည်။

ဇာတ်ကောင်စရိုက် ပုံကြမ်းချရေးကြည့်ခြင်းသည် ကိုယ့်ကို အခက်မတွေ့စေခဲ့။ ညတစ်ရေးနိုး ထ , ထိုင်ပြီး ရေးလျှင်ပင် သူ့ဇာတ်ရုပ်ကို ပီပီပြင်ပြင် ရေးဖွဲ့နိုင်လိမ့်မည် ဆိုသည်ကို ကိုယ်ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ယုံကြည်သည်။ ကွန်ပျူတာ စကရင်ပေါ်မှ ကိုယ်ရေးထားသည့် သူ့အကြောင်းကို အကြိမ်ကြိမ်ပြန်ဖတ်ရင်း ကိုယ် ကျေနပ်စွာ ပြုံးမိသည်။ သူသည် ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အမှန်တကယ် ရှိနေသော သက်ရှိ ဇာတ်ကောင်တစ်ဦး။ စာရေးသူ တစ်ဦးအတွက် ဝတ္ထု အများစုကို သူ ရှင်သန်ကျင်လည်ရာ ပတ်ဝန်းကျင် နယ် ပယ်ထဲကနေ အများဆုံး ရှာ ဖွေတွေ့ရှိတတ်သည် မဟုတ်ပါလား။

ဝတ္ထုတစ်ပုဒ် ရေးဖွဲ့ရာတွင် နေ့စဉ်ဘဝ အဖြစ်အပျက် များအတိုင်း တိတိကျကျ ရေးဖွဲ့ဖို့ မလိုအပ်သည်ကို ကိုယ် ယုံကြည်လက်ခံသည်။ နေ့စဉ်တွေ့ကြုံဖြတ်သန်းနေရသော လူမှုဘဝဖြစ်ရပ်များသည် ရိုးရှင်းပြီး ငြီးငွေ့ဖွယ် ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မ ဖြစ်ရပ်များအပေါ် အခြေခံပြီး လက်တွေ့ဘဝနှင့် မကင်းကွာလှသော ဇာတ်လမ်း၊ အဖြစ်အပျက်များကို စိတ်ကူးဉာဏ်ကွန့်မြူးကာ အားထုတ်ရေးဖွဲ့မှသာ ဝတ္ထုကောင်း တစ်ပုဒ် ထွက်ပေါ် လာစရာ အကြောင်းရှိပေလိမ့်မည်။ ဆရာမောင်သာရက “ရေးတတ်ရင်ဝတ္ထုဖြစ်တယ်” ဟုဆိုခဲ့သည် မဟုတ်ပါလား။

ရိုးရှင်းသော အဖြစ်အပျက်များနှင့်ပင် ကိုယ့် ဝတ္ထုကို စတင်လိုက်သည်။ “ကျွန်တော်” ဟု သုံးနှုန်းထား သည့် ဇာတ်ကောင် (ထို “ကျွန်တော်” သည် စာရေးဆရာ မဟုတ်) ၏ ချောက်တိချောက်ချက် ဆေးခန်းကလေးတွင် လာရောက်ပြသသူ ထာဒိုချင်း အဘိုးအိုတစ်ဦး။ သူ့အင်္ကျီ အိတ်ကပ်ထဲမှာ ထည့်ယူလာ တတ်သော ဗလာစာရွက် အပိုင်းအစများ။ အဘိုးအိုနှင့် ငယ်ပေါင်းကြီးဖော်လို တွဲ ဖက်ညီသော ဟီးရိုးတံဆိပ် စက်ဘီးအိုတစ်စီး။ အဝတ်အစား ခပ်နွမ်းနွမ်းများကို ဝတ်ဆင်ကာ ဆေးခန်းလိုက်ပို့တတ်သည့် အဘိုးအို၏ သားသမီးများ။

အရေးကြီးသည်က ဇာတ်သိမ်းခန်း။ အဖြစ်အပျက်တစ်ခုချင်း ချိတ်ဆက်ရေးသားပြီး ဇာတ်လမ်း၏ အထွတ်အထိပ် နေရာဆီ တဖြည်းဖြည်း ဆွဲခေါ်လာပြီးမှ ထင်မှတ်မထားသော လှည့်ကွက်တစ်ခုဖြင့် ဇာတ် သိမ်းပစ်လိုက်ဖို့ ကိုယ် စိတ် ကူးသည်။ ဝတ္ထုတိုမှော်ဆရာ အိုဟင်နရီ၏ ဇာတ်လမ်း အဆုံးမှာ သုံးလေ့ရှိသော လှည့်ကွက်များကို ကိုယ် သိပ်ကြိုက်သည်။ သူ့ဝတ္ထုတိုများ၏ ဇာတ်သိမ်းခန်းတွင် စာဖတ်ပရိသတ်က “ဟာ” ခနဲ၊ “ဟင်” ခနဲဖြစ်ကာ ကျန်ခဲ့လေ့ ရှိ၏။ ကိုယ့်ဝတ္ထု၏ ဇာတ်သိမ်းခန်းသည် ကိုယ်စိတ်ဝင်တစား သိမ်းဆည်းထားခဲ့သော စက္ကူအပိုင်းအစများနှင့်လည်း ပတ်သက်ဆက်နွှယ်မှု ရှိရမည်။ ကိုယ့်လက်ချောင်း များသည် ကွန်ပျူတာ ကီးဘုတ်ပေါ်မှာ သွက်သွက်လက်လက် ပြေးလွှားသွားကြသည်။

••••• ••••• •••••

သူတို့သည် မွေးကတည်းက သစ်ပင်ကြီး တစ်ပင်လို အုပ်မိုး စောင့်ရှောက်လာခဲ့သည့် အဘိုးအို၏ ကျေးဇူးတရားကို စိုးစဉ်းမျှ သိမြင်ပုံမရကြတော့။ ပြီးခဲ့သည့် အကြိမ်ကပင် အဘိုးအို၏ သမီးဖြစ်သူက “အပါးက အလုပ်မရှိတော့ ခဏခဏ ရောဂါတည်နေတော့တာပဲ” ဟု ကျွန်တော့် ရှေ့တွင်ပင် ငြိုငြင်စကား ဆိုခဲ့သေး၏။ အဘိုးအို၏ သားကြီးဖြစ်သူကလည်း အလုပ်မအားလပ်သည့် ကြားက ဖခင်ဖြစ်သူကို မကြာမကြာ ဆေးခန်းပို့နေရကြောင်း၊ ဆေးခန်းပြခကိုလည်း သူကပင် အများဆုံး စိုက်ထုတ်ပေးရသည့်အကြောင်း၊ တကယ်ဆိုလျှင် အခြားသော သားသမီးများသည်လည်း အလှည့်ကျ ငွေကြေးထည့်ဝင်သင့်ကြောင်း စသဖြင့် ကျွန်တော့်ကို ခို တစ်ကောင်လို ညည်းပြခဲ့သေး၏။ ဒီနေ့မှာတော့ သနားဖွယ်ကောင်းသော အဘိုးအိုသည် သမီးဖြစ်သူကို အဖော် ပြုလျက် ကျွန်တော့်ဆေးခန်းဆီ ရောက်လာခဲ့လေသည်။

နှပ်ချေး ဗရပွနှင့် ကလေးငယ်ကို ခါးထစ်ခွင်ပြီး ချီပိုးထားသည့် သမီးဖြစ်သူ၏ မျက်နှာသည် တစ်ခုခုကို အလိုမကျသည့်ဟန်ဖြင့် သုန်မှုန်နေရုံမျှမက တင်းမာခက်ထန်နေသယောင် ထင်ရသည်။

“အပါးကလည်း မအားပါဘူးဆိုမှ ဆေးခန်းလိုက်ပို့ ခိုင်းနေသေးတယ်”

လူနာစမ်းသပ် ခုတင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသော အဘိုးအိုသည် သမီးဖြစ်သူ၏ ဆူဆူ အောင့်အောင့် စကားကို ကြားလိုက်သည်လား ကျွန်တော် မသိ။ ကျွန်တော်သည် မျက်နှာပူပူနှင့်ပင် အဘိုးအိုကို သွေးပေါင်ချိန်ပေးရ၏။ အဘိုးအိုသည် ထုံးစံအတိုင်း ကျွန်တော့် လက်ထဲကို ဗလာစာရွက်ခေါက်ကလေး လှမ်းပေးလိုက်သည်။ အဘိုးအို၏ တောင်းပန်တိုးလျှိုးဟန် မျက်ဝန်းများက ကျွန်တော့်ကို တစ်ခုခု ပြောပြလိုဟန်ရှိသည်။

- ဆရာပါး ကျေးဇူးပြုပြီး နေကောင်းသွားပြီ။ နောက်ထပ် ဆေးခန်းပြစရာ မလိုတော့ဘူးလို့ ကျွန်တော့်ကို ပြောပေးပါ။

ကျွန်တော့်ရင်ထဲ ဘယ်လိုဖြစ်သွားသည်မသိ။ ရိုးရှင်းသော စာတစ်ကြောင်းသည် ကျွန်တော့်နှလုံးသားကို ရုတ်တရက် ပုတ်နှိုးလိုက်လေသည်။ ကျွန်တော် အဘိုးအိုကို မော့ကြည့်မိ၏။ အဘိုးအို၏ မျက်နှာသည်...။

••••• ••••• •••••

သွက်လက်စွာ လှုပ်ရှားနေကြသော ကိုယ့်လက်များသည် ရုတ်တရက် အကြော သေသွားသလို ငြိမ်သက်ရပ်တန့်သွားကြ၏။ တွေဝေခြင်းက ကိုယ့်အတွေးထဲမှာ နေရာအပြည့် ယူထားသည်။ ဝတ္ထုကို ရှေ့ဆက်ရေး၍ ရတော့မည် မဟုတ်မှန်း ကိုယ် သိနေသည်။ ပြီးလုပြီးခင် အနေအထား ရောက်မှ ရပ်တန့် လိုက်ရမှာကို ကိုယ် နှမြောမိသည်။ မတတ်နိုင်။ ဆက်ရေး၍ မရမှတော့ ရပ်တန့်လိုက်ရုံသာ ရှိသည်ပဲလေ။ ဝတ္ထုကို အဆုံးမသတ်နိုင်ခဲ့သော ကိုယ်သည် ထိုညက စောစီးစွာ အိပ်ရာဝင်ခဲ့သည်။

••••• ••••• •••••

၆။

မြောက်ဘက်အရပ်က သစ်သားတံတားကြီးဆီ ကိုယ့် အကြည့်တွေ မကြာမကြာ ပို့လွှတ်နေမိသည်။ ကိုယ့်စိတ်သည် မလန်းရွှင်။ ဘယ်အရာကို အလိုမကျဖြစ်နေမှန်းကိုလည်း ကိုယ်တိုင် မသိ။ နေရထိုင်ရ ခက်လှသည်။

ဝိုးတဝါးမြင်ရသော တံတားကြီးကို ကြည့်ငေးရင်း ဒီနေ့အတွက် ဘယ်နှကြိမ်မြောက်မှန်း မသိသော သက်ပြင်းမောကို ချမိပြန်သည်။ ကိုယ် စိတ်စောနေသည်လား ဒါမှမဟုတ် စိတ်မောနေသည်လား။ နှစ်ခုလုံးလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။

သူ ရောက်မလာတာ ကြာပြီ။ အရင်ကဆို သည်လို မဟုတ်။ အနည်းဆုံး တစ်ပတ်လျှင် တစ်ကြိမ်လောက်တော့ သူ ပုံမှန်ရောက်လာတတ်သည်။ အလုပ်ထဲမှာလည်း အာရုံစိုက်၍ မရ။ မြောက်ဘက်အရပ်ဆီမှ ပေါ် လာနိုးနိုး တဂျောင်းဂျောင်း စက်ဘီးမြည်သံကိုသာ တစ်ရံမလပ် နားစွင့်နေမိ၏။ စူပါကပ်ဆိုင်ကယ် နောက်ခုံပေါ် မှာ ထိုင်ပြီး သူ့သားကြီးနှင့် အတူ သူ ရောက်လာလေမည်လား။ ကိုယ် မျှော်မိသည်။

ကိုယ် သူ့ကို တွေ့ဖို့ အရေးတကြီး လိုအပ်နေသည်။ သူကမူ လုံးလုံးပေါ်မလာခဲ့။ တစ်မြို့တစ်ရွာဆီ သူ ပြောင်းရွှေ့သွားပြီလား။ ဒါမှမဟုတ် ရုတ်တရက် သေဆုံးသွားခဲ့လေပြီလား။ မဖြစ်နိုင်ဟု ကိုယ် ထင်သည်။ သူ့မှာ ရုတ်တရက် ကောက်ကာငင်ကာ သေဆုံးသွားနိုင်သည့် ရောဂါ ကြီးကြီးမားမား မရှိ။ ရှေ့ဆက်၍ မရသော ကိုယ့်ဝတ္ထုသည်လည်း နိဋ္ဌိတံသွားခဲ့ပြီ ထင်သည်။ နောက်ဆုံးမှာ လေးလံဖိစီးနေသော ကိုယ့်စိတ်ကို လျှော့ချပစ်လိုက်၏။

ထင်မှတ်မထားချိန်မှာမှ သူ ရောက်လာခဲ့သည်။ လာမည့်လာတော့လည်း သူက သားကြီးရော သမီးဖြစ်သူကိုပါ အဖော် ခေါ်လာခဲ့၏။ ကိုယ်က သူ့ကို “ကပူး နည်းနည်းပိန်သွားတယ်နော်” နှုတ် ဆက်စကား ဆိုတော့ သူ ယဲ့ယဲ့ပြုံးသည်။

“တွန်းဇန် မှာ ကျွန်တော့်တူလေး လက်ထပ်ပွဲရှိလို့ တောင်ပေါ်တက်သွားရတယ်။ မတွေ့တာ ကြာတဲ့ အမျိုးတွေက မပြန်ဖို့ ဝိုင်း တားကြလို့ ဆက်နေရင်း တစ်လကျော်လောက် ကြာသွားတယ် ဆရာပါး”

သူ့အသံသည် အရင်ကလိုတိုးတိုးလျလျ။ သူ့အတွက် သောက်ဆေးထုပ်တွေ ပေးပြီးချိန်မှာ သူ့သားနှင့် သမီးက ကိုယ့်ကို “မန်းထာ ဆရာပါး” ဆိုပြီး နှုတ်ဆက်ကြ၏။

ကိုယ် သိပ်သိလိုသော မေးခွန်းတစ်ခု ရှိသည်။ သည် မေးခွန်းကို မေးဖို့ သုံးဆယ့်ခြောက်ရက်တိတိ ကိုယ် စောင့်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကိုယ်သည် သူတို့ကို ကွေ့ဝိုက်မနေဘဲ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပင် မေး လိုက်၏။

“ခင်ဗျားတို့ ကပူးကို သိပ်ချစ်ကြတာပဲလား”

သူ့သမီးက ပြုံးရယ်ပြီး “အဖေပဲဟာ ချစ်တာပေါ့ ဆရာပါးရဲ့” ဟု ပြန်ဖြေ၏။ သူ့ လက်မောင်းတစ်ဖက်ကို တွဲကိုင်ထားသော သားကြီးကလည်း ပြန်ဖြေသည်။

“အနူးက သေတာကြာပြီ။ ကျွန်တော်တို့မှာ အပါးပဲ ကျန်တော့တာ။ အပါး နေမကောင်းဖြစ်ပြီဆို ကျွန်တော်တို့လည်း စိတ်ပူရတော့တာပဲ။ ပြီးတော့ အပါးက အသက် ကြီးနေပြီ။ အဲဒါကြောင့် နေ့ တိုင်း အရိပ်တကြည့်ကြည့် လုပ်နေရတယ် ဆရာပါးရဲ့”

ကိုယ့်ရင်ထဲမှာ အမည် ဖော်မရသော လှိုင်းတစ်ခု ဖြတ်စီးသွား၏။ အဲဒီညနေက ကိုယ်သည် သူ့ကို ကြားမှာ ညှပ်စီးပြီး မြောက်ဘက်အရပ်ဆီ ထွက်ခွာသွားသော ဆိုင်ကယ်လေးကို မျက်စိတစ်ဆုံး ငေးကြည့်နေမိသည်။ ပြီးတော့ ကိုယ် ကျေနပ်စွာ ပြုံးလိုက်မိသည်ထင်၏။

••••• ••••• •••••

၇။

အဖြေကို ကိုယ် သိခဲ့ပြီ။

သစ္စာသည်ကား အမှန် တရား။ ကိုယ်သည် သစ္စာ မသိသူ၊ သစ္စာမရှိသူ ဖြစ်မှန်း မသိ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ် ရေး မည့် ဇာတ်လမ်းအပေါ်မှာ ရော ဇာတ်ကောင်တွေအပေါ် မှာပါ ရိုးသားမှု မရှိခဲ့သည့် ကိုယ့်အဖြစ်သည် ရှက်ဖွယ် ကောင်းလှသည်။ မလိုအပ်သော လက်ခုပ်သြဘာသံ တချို့အတွက် ကိုယ်သည် မျက်ကန်းတစ်ယောက်လို အမှန်တရားတစ်ခုကို မျက်ကွယ်ပြုဖို့ အားထုတ်ကြိုးပမ်းမိသည်။

သူ့အကြောင်း ရေးဖွဲ့ ထားသည့် ဝတ္ထုကို ဆုံးခန်းတိုင်သည်အထိ မရေးဖြစ်ခဲ့ ကြောင်း ပြောပြနေဖို့ မလိုအပ်တော့ဟု ကိုယ်ထင်သည်။ ကိုယ်သည် မရေးဖြစ်လိုက်သည့် ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်အတွက် ပထမဆုံးအကြိမ် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်မိလေသည်။

▢ ရဲရင့်လုံ (ဆေး-မန်း)
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်း
      မတ် ၊ ၂၀၂၀

Tuesday, August 4, 2026

လိုရမယ်ရ


❝ လိုရမယ်ရ ❞
▢  မောင်စည်သူ ( အဖျောက် )

စိန်နားကပ် ဝယ်ပြီး ပြန်လာသော မိန်းမဖြစ်သူကို ယောက်ျားဖြစ်သူက လှမ်းမေးလိုက်သည် ။

ယောက်ျား - မိန်းမရေ ... မင်း အရင်လကလည်း စိန်နားကပ်တစ်ရံ ဝယ်ခဲ့တယ် မဟုတ်လား ။

မိန်းမ - ဟုတ်တယ်လေ ယောက်ျားရဲ့ ။

ယောက်ျား - ဒါဖြင့် ... ဘာဖြစ်လို့ နောက်တစ်ရံ ထပ်ဝယ်တာလဲ ။

မိန်းမ – လိုရမယ်ရ ဖြစ်အောင်လို့ပါ ယောက်ျားရယ် ။

တစ်လခန့် ကြာသောအခါ ရုံးမှ ပြန်လာသော ယောက်ျားဖြစ်သူ အိမ်ထဲ ဝင်လာသည်နှင့် မိန်းမဖြစ်သူက ဒေါသထွက်နေသည့်အသံဖြင့် လှမ်းမေးလိုက်သည် ။

မိန်းမ - ရှင် ... ကျွန်မ ကွယ်ရာမှာ အငယ် ထားနေတယ်ဆို ။

ယောက်ျား - ဟုတ်တယ်လေ ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ။

မိန်းမ - ရှင့်မှာ မယားကြီးတစ်ယောက်လုံး ငုတ်တုတ်ရှိနေတာတောင် အငယ်ထားတာ ဘာသဘောလဲ ။

ယောက်ျား - လိုရမယ်ရ ဖြစ်အောင်လို့ပါကွာ ... ။

▢  မောင်စည်သူ ( အဖျောက် )
📖 ရယ်စရာ မဂ္ဂဇင်း
      စက်တင်ဘာ ၊ ၂၀၁၅

အရုဏ်ဦး ၏ အလင်းရောင်

❝ အရုဏ်ဦး ၏ အလင်းရောင် ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

ဗုံတောင်ခေါက်သံနှင့် မောင်းကြီးသံသည် အိပ်ပျော်နေသော ရမ်းဘိုကုန်းရွာကို ညင်သာစွာ လှုပ်နှိုးလိုက် လေ၏ ။

ရီးဆေးရိုးသည် အတော်ညဉ့်ကြီးနက်မှ အိပ်ရာ ဝင်ခဲ့သော်ငြား ဗုံတောင်ခေါက်သောအခါ နိုးလာခဲ့၏ ။ အသက်ကြီးပြီမို့ အစားသာ မဟုတ် ၊ အအိပ်လည်း ဆုတ်ခဲ့ပြီ ။ သို့ကြောင့်ပင် ထင်သည် ။ တိုတောင်းသော အိပ်ချိန်ကလေး၏ အဆုံးတွင် ရီးဆေးရိုးမှာ လန်းဆန်းစွာ ထထိုင်လိုက်နိုင်သည် ။ ရင်တွင်းမှ ကျပ်လာသဖြင့် ချောင်းတစ်ချက်ဟန့်ကာ သလိပ်ဟက်ပြီး မြေထွေးခံထဲသို့ ထွေးထည့်လိုက်သည် ။

အရုဏ်မကျင်းသေးသဖြင့် အိမ်တွင်းအိမ်ပြင် မှောင်နေဆဲရှိသေး၏ ။ သို့တစေ ရီးဆေးရိုးသည် ရေအိုးရှိရာ မီးဖိုချောင်ထဲသို့ အတိုက်အခိုက် မရှိဘဲ လျှောက်လာနိုင်ကာ ရေအိုးဘေး ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် မျက်နှာသစ်ချလိုက်ပေ၏ ။

“ အင်း သွားမရှိတော့လို့ အစားအစာစားလို့ မကောင်းပေမဲ့ မီးသွေးနဲ့ ဆားနဲ့ သွားတိုက်ရတဲ့ ဒုက္ခတော့ ငြိမ်းသွားပါကလား ၊ ဘုရား ဘုရား ”

ဗုံတောင်ခေါက်သံက ညံသည်ထက် ညံလာသောကြောင့် ရီးဆေးရိုး၏ သည်ရေရွတ်သံကို ရီးကျီးဒန် မကြားလိုက်ချေ ။ ကြားလိုက်ပါမူ မကြီးမငယ်နှင့် မဟုတ်မဟပ်တွေ ပြောဆိုနေသည် ၊ သူငယ်ပြန်နေသည် စသည်ဖြင့် မြည်တွန်တောက်တီး ပြုတန်ရာသည် ။

ရီးဆေးရိုး သည်းမခံနိုင်လျှင် စောစောစီးစီး ရန်ဖြစ်ကြမည် ။ ဗုံတောင်ခေါက်သံနှင့် မောင်းကြီးသံ ကျေးဇူးကြောင့် ယခု ရန်ဖြစ်မည့်အရေးမှ လွတ်ကင်းခဲ့သည် ။ အခြားသူများ နားညည်းချင် ညည်း ၊ မညည်းချင်နေ ရီးဆေးရိုး နားထဲတွင် သည်အသံသည် သာလည်း သာယာ၏ ။ နံနက်စောစောနှင့် လိုက်ဖက်သည် ဟူ၍လည်း ထင်၏ ။

အတီးနှစ်မျိုးချည်း ကြားနေရာမှ အဆိုရော နှဲကြီး ပါ ဖြည့်လိုက်သောအခါ ရီးဆေးရိုးမှာ လက်ထဲမှ ကွမ်းအစ် မီးခြစ်ကြီး လွတ်ကျသည် အထိ အာရုံလွင့်ပါး သွားရလေတော့သည် ။ ကြေးဝါဖြင့် ပြုလုပ်သော ကွမ်းအစ်သဏ္ဌာန် ပုံဝိုင်းမီးခြစ်ဖြစ်သောကြောင့် ကွမ်းအစ်မီးခြစ်ဟု ခေါ်ခြင်းဖြစ်ပေသည် ။

ရီးဆေးရိုးသည် ဆေးလိပ်ကို မီးညှိဖွာရှိုက်ရင်း မှောင်လဟာထဲသို့ ငေးမောကြည့်နေမိ၏ ။ သည်စဉ်တွင် မှောင်လဟာထဲ၌ ဝင်းခနဲ မီးတောက်အမျှင်ကလေးများ တက်လာ၏ ။ မြင်ကွင်းတွင်းမှ အိမ်များ နိုးလာသဖြင့် မီးခွက်ထွန်းကြခြင်းဖြစ်သည် ။ မည်းပိန်းနေသော မှောင်ပြင်ကြီးထဲမှ ပတ္တမြားခဲများ လက်ခနဲ လက်ခနဲ ပေါ်လာပြန်သည် ။ ဤအရာကား တစ်စုံ တစ်ယောက်၏ ဆေးလိပ်မီးပေတည်းဟု ရီးဆေးရိုး သိနေပေသည် ။

ဗုံတောင်ခေါက်သံ ရပ်သွားလျှင် ရွာငယ်သည် ရုတ်တရက် စကားပြောသံများနှင့် တစ်မျိုးညံသွား ပြန်၏ ။ တစ်ရွာလုံးသည် ညီညာစွာ နိုးနေကြပြီဖြစ်၏ ။ ရွာလယ်ဘက်သို့ လှမ်းမျှော်ကြည့်လိုက်လျှင် ထိန်ကြည်နေသော မီးရောင်ကို မြင်ရသည် ။ သည်အရာမှာ ရွာလယ် ဝတ်ကျောင်းတွင် ဘက်ထရီအိုးဖြင့် ထွန်းညှိသော မီးချောင်းအရောင်ဖြစ်သည် ။

ရမ်းဘိုကုန်းသား လူကြီး ၊ လူလတ်နှင့် လူငယ်များသည် ဝါဝင်စကပင် ရွာလယ်ဝတ်ကျောင်းကို ထုံးစံအတိုင်း ပြုပြင်ခဲ့သော်ငြား ဝါဆိုလပြည့်နေ့တစ်ရက်သာ ဟုတ်တိပတ်တိ ပရိတ်ရွတ်ဖြစ် ၊ ဝတ်တက် ဖြစ်ခဲ့သည် ။ သည့်နောက် ရက်များ ဥပုသ်နေ့များတွင် ဗာဟီရကိစ္စများကြောင့် ဝတ်တက်ရန် မဆိုထားဘိ ၊ ဆွမ်းပင် မှန်အောင် မလောင်းနိုင်ခဲ့ကြချေ ။

အဘယ်မှာ လောင်းနိုင်ပါမည်နည်း ။ လယ်သမားက အရုဏ်မလာမီက လယ်ပြင်သို့ ထပြေးရသည့်နည်းတူ လယ်မြေ မရှိသော လယ်ယာလုပ်သားများမှာလည်း မိုးမလင်းမီကပင် လယ်ပြင်သို့ ဆင်းကြရ၏ ။ သူတို့သည် ထမင်းအသစ်ချက်ယူသွားသည် ဆိုလျှင် ဆွမ်းလောင်းရန် ခွဲခပ်ထားနိုင်ခဲ့မည် ။ သို့သော် များသောအားဖြင့် ညကကျန်သော ထမင်းကြမ်းကို ထုပ်ယူသွားသည်က များသဖြင့် တသီးတသန့် ဆွမ်းလောင်းရန် လုပ်မနေနိုင်ကြပေ ။ သို့ဖြင့် လယ်သမားများ အလုပ်ပူသောအချိန်သည် ဝါတွင်း ဖြစ်ကာ ၊ ဝါတွင်း၌ ဆွမ်းနှင့် ဆွမ်းဟင်း ဝတ်ခွက် အရနည်းပါးလေတော့သည် ။ သည်အကြောင်းကို ရွာသူရွာသားများသည် စိတ်မချမ်းသာစွာဖြင့် သိနေခဲ့ကြ၏ ။

လွန်ခဲ့သော တော်သလင်းလထဲတုန်းက ရွာထဲတွင် တုံးလုံးပွဲ တစ်ခု ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည် ။ ဤတွင် လူကြီး လူငယ် လူရွယ် လူလတ်များ စကားစပ်မိကြသည် ။

“ သီတင်းကျွတ်ရင် တို့ ဘာလုပ်ကြမလဲ ”

စတင်သူက ရီးဆေးရိုး အောက် လေးငါးနှစ်ငယ်မည့် ရီးဖိုးမှန် တည်း ။ သို့ဖြင့် မရည်မှတ်ဘဲ ဆွေးနွေးပွဲကလေး တစ်ခု ဖြစ်သွားကာ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူ လှည့်ပွဲ ကျင်းပရန် ဆုံးဖြတ်မိကြသည် ။

“ သီတင်းကျွတ် လပြည့်နေ့နဲ့ လပြည့်ကျော် တစ်ရက်နေ့မှာ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း အရုဏ်ဆွမ်းလောင်းတဲ့ အတိုင်း တတ်နိုင်တဲ့လူက တတ်နိုင်သလို လောင်းကြပေါ့ ။ ဝတ်ကျောင်းမှာလည်း ဆွမ်းကပ်ကြ ၊ ပရိတ် တရားနာကြမယ် ”

ဆုံးဖြတ်သည်မှာ ဖျာပေါ်တွင် ထိုင်ပြီး ဆုံးဖြတ်ရ လွယ်ကူသလောက် တကယ် ဆောင်ရွက်ရသော ကလေးတွေမှာကား မသက်သာချေ ။ ဖတ်ဖတ်ဆာတော့သည် ။ လျှာကြီးထွက်တော့သည် ။

ထိုလှည့်ပွဲသို့ ရှားတော ၊ ရုံးပင်ရပ် ၊ ပုရပိုက်တန်း ၊ သရက်ချင် စသော ရွာများမှ အတီးအမှုတ် အကအခုန်များဖြင့် လာရောက်ကူညီကြ၏ ။ ထို့ကြောင့် ရမ်းဘိုကုန်းရွာ၏ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူဘုရားပင့်ပွဲသည် ရွာ၏ တစ်သက်တွင် အစည်ကားဆုံးဖြစ်၏ ။ ဒိုးပတ်သံ ၊ အိုးစည်သံ ၊ ဗုံရှည်သံနှင့် စည်တော်သံတို့ တစ်ရွာလုံးကို ဖုံးခြုံနေရာ ဝမ်းသာလွန်းသဖြင့် ရီးဆေးရိုးပင် မျက်ရည်လည်မိရလေ၏ ။ သို့သော် ညဉ့်ဦးပိုင်းတွင် အဆင်မပြေစရာကလေးများ ဖြစ်ချင်သလိုလို အစ ထောင်လာခဲ့သေး၏ ။

“ လူကြီးတွေက ကိုယ်ချင်းမစာဘူး ၊ လော်ပီကာ ထည့်ရင် နားညည်းသလေး ဘာလေးနဲ့ ၊ အခု ဘယ်လောက် ပျင်းဖို့ကောင်းလဲ ”

ရီးဆေးရိုးတို့ ဝတ်တက်ရန် ပြင်ဆင်နေသော ဝတ်ကျောင်းသို့ ‘ ခပ်ထိုထို ’ လူငယ်လေးနှစ်ယောက် ရောက်လာပြီး မကျေနပ်သံ ပစ်နေသော်လည်း ရီးဆေးရိုး ရှင်းပြမနေချေ ။ လျှပ်စစ်မီးချောင်းများ အောက်တွင် သပ္ပာယ်စွာ သီတင်းသုံးနေသော ရုပ်ပွားတော်များကို ဖူးမြော်ကာ ရွှင်လန်းနေကြ၏ ။

“ သိပ်ပြီး ပျင်းစရာကောင်းတာပဲကွာ ”

မကျေနပ်သံများ ထပ်မံ ထွက်ပေါ်လာစဉ်တွင် ကာလသားခေါင်း ကျော်ဇံ ရောက်ရှိလာတော့သည် ။

“ စည်းဝေးတုန်းက မေးသားပဲကွ ၊ ဝတ်ကျောင်းမှာ ဘက်ထရီနဲ့ ထွန်းတဲ့ လျှပ်စစ်မီးချောင်း နှစ်ချောင်း ငှားထွန်းမလား ၊ လော်ပီကာ ထည့်မလား ၊ ဆန္ဒ တောင်းတုန်းက မီးချောင်းထွန်းဖို့ သဘောတူခဲ့ကြပြီးမှ အခုလာပြီး တစ်မျိုး မပြောကြနဲ့ကွာ ”

“ စည်းဝေးတုန်းက ကျွန်တော်တို့မှ မရှိတာ ”

“ မရှိတာတော့ မတတ်နိုင်ဘူးကွာ ။ ဒီမှာ လူကြီးတွေ ဝတ်တက်တာကို အနှောင့်အယှက် ဖြစ်နေမယ် ၊ မင်းတို့ ပြောချင်ရင် ငါနဲ့ လိုက်ခဲ့ကြ ”

အရက်သမားကလေးနှစ်ယောက်ကို ကျော်ဇံက ခေါ်သွားသဖြင့် လူကြီးတွေက ကျော်ဇံကို ကျေးဇူးတင် ကြသည် ။

“ သာဓုဗျာ သာဓု ၊ မောင်မင်းကြီးသား အလိုက်သိပါပေတယ် ”

စင်စစ်အားဖြင့် ဘက်ထရီဖြင့် ထွန်းသော မီးချောင်းကို ငှားရမ်းခြင်းမှာ အသံချဲ့စက်ကို ငြီးငွေ့ရာမှ စတင်ခြင်း ဖြစ်ပေ၏ ။ ယခင်က ဆိုလျှင် ထစ်ခနဲ ဆိုပါက အသံချဲ့စက်ငှားသည် ။ ချောင်းဟိုဘက်ကမ်းနှင့် သည်ဘက်ကမ်း အပြိုင် မိုးအလင်းဖွင့်သည် ။ မည်သည့်ကိစ္စမျှ မရှိပဲနှင့်လည်း ပိုက်ဆံစု ငှားကာ နားထောင်ခဲ့ကြသည် ။

အသံချဲ့စက် ဤမျှ မျက်နှာပွင့်ခဲ့သော်ငြား ၊ ယနေ့မူ ငြိုငြင်ကြပြီ ။ ကမ္မဋ္ဌာန်းရိပ်သာများအတွက် အသံချဲ့စက်သည် အကြီးဆုံးအန္တရာယ် ဖြစ်နေသည် ။ ပင်ပင်ပန်းပန်းနှင့် အိပ်ကောင်းဆဲတွင် နှိပ်စက်သောအသံချဲ့စက် ။ အိပ်ပျော်ခါနီးတွင် ဒုက္ခပေးသော အသံချဲ့စက် ။ သည်အသံချဲ့စက်အစား မီးချောင်းထွန်းသည့်အလုပ် ခေတ်စားစ ပြုလာသည် ။

ကြည့်ပါ ။ ယခုလည်း မီးချောင်းရောင်က နှစ်သက်စရာ ကောင်းနေသည် ။ မည်သည့် အချိန်ကြည့်ကြည့် ကြည်နူးစရာကောင်းသည်ဟု ရီးဆေးရိုး တွေးနေသည် ။ အသံချဲ့စက် မသုံးသောကြောင့် မီးထွန်း ဖြစ်သလို အသံချဲ့စက် မငှားရသဖြင့် ဗုံတောင် တီးဖြစ်သည် ။

နှစ်ခုလုံး ကောင်းသည် ။ မျက်စိအာရုံဖြင့် ကြည်နူးရသည့်နည်းတူ နားအာရုံဖြင့်လည်း ချမ်းမြေ့ရသည် ။ သည်သို့တွေးရင်း ရီးဆေးရိုး ဝတ်ကျောင်းရှေ့သို့ ရောက်လာ၏ ။ ဆွမ်းချက်သူများ ၊ ဆွမ်းဟင်းမွှေးသူ များသည် ချွေးတလုံးလုံးဖြင့် လုပ်ကိုင်နေကြဆဲရှိသေးသည် ။

“ အံမာ ငါ့ ဘယ်သူတွေလဲ မှတ်တယ် ၊ ဂန်းမသားတွေကိုး ”

ဗုံတောင် ခေါက်နေသူ ၊ မောင်း တီးနေသူ ၊ ဝါး လိုက်သူနှင့် သီချင်းသီဆိုသူများရှေ့တွင် ခါးထောက် ရပ်ကာ ပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည် ။ ထိုသူလေးယောက်မှာ ရီးဆေးရိုး၏ မြေးတွေချည်း ဖြစ်နေပေသည် ။ ကလေးတွေက ဘိုးအေကို မော့ကြည့်ကာ ဟဲခနဲ ရယ်လိုက်ကြလျှင် ရီးဆေးရိုးသည် ချက်ပြုတ်ဝိုင်းသို့ လှမ်းကြည့်လိုက်သည် ။

“ ဖိုသူကြီးဆရာတို့ ၊ ဆွမ်းလောင်းဖို့ မီပါ့မလား ”

“ မီပါတယ်ဗျ ၊ ဆွမ်းအသင့် ဟင်းအသင့် ”

အခါဆွမ်းလောင်းရာတွင် အခြားရွာများက ပုဂ္ဂလိက စွမ်းအားဖြင့် လောင်းလှူကြသည် ။ ရီးဆေးရိုးတို့ ရွာကား တစ်ဦးချင်းလည်း လောင်းလှူသည် ။ စုပေါင်းလည်း လောင်းလှူမည် ။

ယခု ချက်ပြီးနေသော ဆွမ်းသည် ရွာလုံးကျွတ် စုဆောင်းထားသော ဆန်ကို ချက်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ ဆွမ်းဟင်းဝတ်ခွက်မှာလည်း တစ်အိမ်စီမှ ထည့်လှူသော ခရမ်းသီး ၊ အာလူး ၊ ရုံးပတီ ၊ ငရုတ် ၊ ကြက်သွန် ၊ ဆီ ၊ ဆား ၊ ငါးပိတို့ကို ပုစွန်ခြောက်ဖြင့် ချက်ထား ခြင်းဖြစ်ကာ ဖက်စိမ်းခွက်ထဲတွင် ပလတ်စတစ် ခင်းထည့်ပြီး လောင်းလှူရန် အသင့်တန်းစီထားကြသည် ။

ရီးဆေးရိုး ရောက်လာပြီး မကြာမီ ရီးကျော်လှိုင် ၊ ရီးကျော်မြိုင်တို့ ညီအစ်ကို ရောက်လာသည် ။ ဆွမ်းငွေ့ တထောင်းထောင်း ၊ ဟင်းနံ့ တသင်းသင်းဖြင့် ဆွမ်း ကပ်သူများလည်း တဖွဲဖွဲ ရောက်ရှိလာကြ၏ ။ ရီးဆေးရိုး ၊ ရီးကျော်လှိုင် တို့သည် မီးချောင်းရောင် အောက်၌ စံစားနေသော ရုပ်ပွားတော်များ ၊ ကပ်လှူထားသော ပန်း ၊ ဆွမ်းတို့ကို ကြည့်ကာ ခေါင်းတညိတ်ညိတ်ဖြင့် ကြည်နူးနေကြပေ၏ ။

“ သံဃာတော်တွေ ကြွလာချိန်နီးပြီနော် ၊ ဝတ်ကျောင်းမှာ စုဝေးပြီး ဆွမ်းနဲ့ လှူဖွယ်ပစ္စည်းတွေ လောင်းလှူကြမယ့် လူများအနေနဲ့ ဝတ်ကျောင်းကို အချိန်မီ လာရောက်ကြပါလို့ ပန်ကြားပါတယ်ခင်ဗျား ”

လူငယ်များ ရွာတွင်းအနှံ့ လိုက်လံအော်ဟစ်သော အသံဖြစ်ပေသည် ။ ဝတ်ကျောင်းဝန်းကျင်တွင် လူများ ပို၍ စည်ကားလာ၏ ။ အချို့သည် ပင့်ဆောင်ထားသော ရုပ်ပွားတော်များကို ဆွမ်းကပ်လှူရန် ရောက်လာကြ၏ ။ အချို့က ဆွမ်းလောင်းရန် တောင်း ၊ ပလုံး ၊ ဇလုံ ၊ လင်ပန်းများဖြင့် ရောက်လာကြပေ၏ ။

အချို့သော်ကား သူတစ်ပါး၏ ကောင်းမှုနှင့် ဘုံကောင်းမှုကို ကြည်နူးရန် အကြည့်ရောက်လာသူများဖြစ်၏ ။ မီးရောင်လွတ်ရာတွင် မှောင်မိုက်အား ကောင်းနေဆဲ ရှိသေး၏ ။ မီးရောင်အောက်မှ ဆွမ်းနံ့ ၊ ပန်းနံ့ ၊ ဟင်းနံ့သည် ကြူပျံ့၏ ။

သံဃာတော်များ ကြွလာပြီ ။

ဖန်ဝါဆင်မြန်း မြတ်သင်္ကန်းအရောင်သည် မှောင်တရီ ရှိခြင်းကို ပျက်ပြယ်စေသည် ။ သဒ္ဓါကြည် ညိုစိတ်ကို လျှံဖိတ်စေသည် ။

“ ဖြည်းဖြည်းကြွပါ ဘုရား ၊ ဖြည်းဖြည်းဘုရာ့ ”

ငှက်ပျောရွက် ဝန်းရံပတ်ထားသော စိုက်တောင်းကြီးထဲမှ အငွေ့ တထောင်းထောင်းထနေသော ဆွမ်းများကို ပန်းကန်စောင်း ထိုးခတ်ပြီး လောင်းရသည်မှာ မသက်သာချေ ။ မျက်နှာလည်းပူ လက်လည်းပူသည် ။ သို့ကြောင့် ဖြည်းဖြည်းကြွရန် လျှောက်ထား တောင်းပန်ရသည် ။

ရွာမြောက်ဖျားမှ ကြီးတော်သေးတာတို့ အိမ်မှ မုန့်ဖက်ထုပ်အညို လောင်းလှူသည် ။ သူ့တောင်ဘက် ငါးအိမ်ကျော်မှ ကိုကျောက်ခဲ မအေးချမ်းတို့က မုန့်ဖက်ထုပ်အဖြူ ၊ လောင်းလှူသည် ။ ရီးဆေးရိုးတို့ အိမ်ခေါင်းရင်းမှ ရဲဘော်ဟောင်း ထွန်းကြိုင်တို့ လင်မယားကမူ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးကို ငါးကြော်တစ်ကောင်ကျ လောင်းသည် ။ ငါးက မွေးမြူရေးငါး ၊ အမည်မှာ ငါးပြေဆန်း ။ အိမ်ခြေလေးဆယ်ကျော် ရှိသော ရမ်းဘိုကုန်းတွင် တသီးတသန့် လောင်းလှူနိုင်သူမှာ ငါးဦးသာ ရှိသည် ။ ဝတ်ကျောင်းမြောက်ဘက်မှ သုံးဦး ၊ ဝတ်ကျောင်းတောင်ဘက်မှ နှစ်ဦးဖြစ်သည် ။ ဝတ်ကျောင်း တောင်ဘက်ပိုင်းမှ ဖိုးသာအောင် ၊ မယ်ဘု က မုန့်စလင်းတောင့် ၊ ဦးဘအို ၊ ဒေါ်သ က ဖီးကြမ်းငှက်ပျောသီး ဟူ၍ ဖြစ်သည် ။ ကျန်အိမ်ထောင်စုများကား ရွာလယ်ဝတ်ကျောင်းတွင် ဆန်စုပြီး ဆွမ်းချက် ၊ ဟင်းလျာပေါင်းပြီး ဟင်းချက်ကြသည် ။ မည်သို့ဖြစ်စေ ကြည်နူးရသည် ။ ဝမ်းသာရသည် ။ ကြည်ညိုဖွယ်ကြွ လာသော ရဟန်းတော်များကို မှောင်တရီတွင် ဖူးမြော်ရသော ပီတိကို ရီးဆေးရိုးတို့ တစ်နှစ်မှာ နှစ်ကြိမ်သာ ခံစားရသည် ။ ပထမတစ်ကြိမ်က သင်္ကြန် ၊ ဒုတိယ တစ်ကြိမ်က ဝါကျွတ် ။

“ ဟေ့ တောင်းသမား ၊ တောင်းသမား ”

သပိတ်ပြည့်လျှင် တောင်းထဲထည့်ရန် အတွက် သပိတ်တစ်လုံးကို တောင်းသမားတစ်ယောက် ခေါ်ရသည် ။ သပိတ်ပြည့်သော ကိုယ်တော်တစ်ပါးပါး၏ ခပ်အုပ်အုပ်ခေါ်သံသည် သပိတ်ဖုံး ဖွင့်သံ ၊ ပိတ်သံများ နည်းတူ သာယာနာပျော်ဖွယ် ရှိလှသည် ။

“ ခွေးပုရေ .. ဟေ့ ခွေးပု ”

“ ငါ ဒီမှာဟေ့ ငကြွက် ”

တစ်ကျောင်းတည်းမှ ကျောင်းသားအချင်းချင်း အော်ခေါ်သံ ၊ ထူးသံများကလည်း သင်္ကန်းချင်း ပွတ်တိုက်သံ ၊ သပိတ်ဖုံးဖွင့်သံများနှင့်ပြိုင်လျက် ကြည်နူး စဖွယ် လွင့်လူးနေပေ၏ ။

ရဟန်းသာမဏေများ စုစုဝေးဝေး ၊ တိုးတိုးကြိတ်ကြိတ် ကြွလာရာမှ တဖြည်းဖြည်း ကျဲသွား၏ ၊ ပါးသွား၏ ။ အတန်ကြာမှ တစ်ပါး ၊ နောက်အတော်ကြာ မှ သုံးလေးပါး စသည်ဖြင့် ပြတ်တောင်းပြတ်တောင်း သာ ကြွလာကြတော့၏ ။ လောင်းလှူမည့်သူများ တမျှော်မျှော် မော့ကြည့်နေသော မီးရောင်ထဲသို့ နောက်ဆုံး ဝင်ရောက်လာသော ကိုယ်တော်ကား ရွာဦးကျောင်း ပရဟိတဆရာတော် အရှင်ဓမ္မဓရ ဖြစ်၏ ။ ဆရာတော့်နောက်တွင် ကျောင်းသား မပါ ။ ဦးပဉ္စင်း သုံးလေးပါး ၊ သာမဏေတော်သုံးပါးနှင့် ကပ္ပိယနှစ်ယောက် တောင်းထမ်းလျက်ပါလာ၏ ။

“ ဆရာတော်က ဝေးလို့ နောက်ဆုံးမှ ကြွလာတယ်ဟေ့ ၊ အကုန်လောင်းကြဟေ့ ချန်မထားနဲ့ ” ဟု ရွှင်မြူးစွာ အော်ဟစ်ကြသည် ။

“ မတော်လို့ နောက်ကျပြီး ကြွလာတဲ့ ကိုယ်တော်တွေ ရှိနေရင် ဘယ့်နှယ်လုပ်မလဲ ”

“ အေး ဟုတ်တယ် ၊ နည်းနည်းပါးပါး ချန်ထားပြီး ကျန်တာ အကုန်လောင်းကြ ”

“ ဆရာတော်ဘုရား ဝတ်ကျောင်းပေါ် ကြွပြီး တရားချီးမြှင့်ခဲ့ပါဦး ”

စုပေါင်းအလှူအတွက် ရေစက်ချ အမျှဝေရန် ရှိသေးသည် ။ ထို့ကြောင့် ဆရာတော်အား ဝတ်ကျောင်းပေါ်သို့ ပင့်လာကြရာ ခြေထောက်ကို ပုဆိုးဖြင့် ဆီးသုတ်သူက သုတ် ၊ ထိုင်စရာနေရာခင်းသူ ခင်း ၊ ဆေးလိပ်တည် ၊ ရေနွေးကပ်သူ ကပ်နှင့် အလုပ်ရှုပ် သွားကြလေ၏ ။ အခါဆွမ်းလောင်းရသော အချိန် နှစ်ချိန်တွင် သင်္ကြန်တွင်း၌ သာမဏေ နည်းသည် ။ ဝါကျွတ်တွင်ကား ဝါဆိုသော သာမဏေ များသည် ။ သို့ကြောင့် ဝါကျွတ်ချိန်တွင် ဆွမ်းလောင်းရာ၌ ပိုကုန်သည် ။ လောင်းလှူသူများကလည်း ပိုပိုသာသာ လုပ်၍ ထားကြရာ နောက်ဆုံး ကြွလာသော ရွာဦးကျောင်းဆရာတော်ကို ကျန်သမျှ သွန်လောင်းကြ၏ ။ တောင်းထဲမှာသာမက သပိတ်တွေထဲမှာ လျှံကုန်တော့၏ ။ ရွာလယ်ဝတ်ကျောင်းတွင် တရားနာသူက နာနေစဉ် ရွာထဲ၌လည်း မုန့်ဝေငှသူများ ခြေချင်းလိမ်နေသည် ။ ကိုယ့်အိမ်တွင် လုပ်သော မုန့်ကို သီလခံယူရင်း ဘုန်းတော်ကြီးကို လှူရန်သာ မဟုတ် ၊ အိမ်တွင်လည်း စားသေးသည် ။ အရပ်ကိုလည်း ဝေကြသေးသည် ။ ကျောင်းသို့ သီလယူရန် သီးခြားသွားကြမည်ဖြစ် သဖြင့် ရွာလယ်ဝတ်ကျောင်း တရားနာရာသို့ လူ အလာနည်းသည် ။ လူအလာ နည်းပေမယ့် ချင်းသုပ်တွေ ၊ ငှက်ပျောဖူးသုပ် ၊ ကြက်တက်ရွက်သုပ် အကမ်းအလှမ်း မနည်းပေ ။ ထန်းသီးမုန့်နှင့် မုန့်ဖက်ထုပ်များလည်း မစားချင့် အဆုံးပင် ။

ပရိတ်ရွတ်ပြီးသွားလျှင် ဦးပဉ္စင်းများ ၊ သာမဏေများနှင့် ကပ္ပိယများ ပြန်သွားကြသည် ။ ဆရာတော် တစ်ပါးတည်း ကျန်ခဲ့ကာ စုပေါင်းပြုသော ဤကောင်းမှုအတွက် ရေစက်ချပေးသည် ။

ရီးဆေးရိုး မှာ ရေစက်ခွက် ကိုင်လျက် ပီတိ ဖြစ်နေ၏ ။ စုပေါင်းလှူသော အလှူထဲတွင် သူထည့်ဝင်သော အဖို့အစုမှာ သေးမှန်သော်ငြား ၊ အလှူရှင်ကြီး တစ်ဦးနှယ် ရေစက်ခွက် ကိုင်ရသောကြောင့် ပီတိဖြစ်ရ၏ ။

ရေစက်ခွက်ထဲမှ ရေသည် အောက်ခံခွက် ထဲသို့ တစ်စက်ချင်း နှေးကွေးစွာကျနေ၏ ။ ရီးဆေးရိုးသည် ယခု ပြုရသော ကောင်းမှုကို သုံးဆယ့်တစ်ဘုံတွင် ကျင်လည်သော သတ္တဝါများအား စိတ်ထဲမှ ခွဲဝေမျှတ ပေးနေ၏ ။

“ ကိုင်း အမျှဝေလိုက်လေ ”

ဘေးမှ တစ်ယောက်က သတိပေးလိုက်မှ ရေစက်ချ ရွတ်ဆို၍ ပြီးဆုံးကြောင်းသိရသည့် ရီးဆေးရိုးသည် လည်တံကို ဆန့်ကာ အသံကို ညှစ်၍ အော်ထုတ်လိုက် လေသည် ။

“ အားလုံး ကြားကြားသမျှ အမျှ အမျှ အမျှ ၊ ယူတော်မူကြပါဗျား ... အမျှ အမျှ အမျှ ”

“ သာဓု သာဓု သာဓု ”

ဝတ်ကျောင်းတွင်းမှ လူများသာမက ဝတ်ကျောင်း ဘေးမှ လူများပါ ဝိုင်းဝန်း၍ သာဓုခေါ်လိုက်ကြရာ ၊ ရီးဆေးရိုးမှာ ဝမ်းသာလွန်းသဖြင့် မျက်ရည် များပင် လည်လာရလေသည် ။ ထိုအခိုက်တွင် မမျှော်လင့်ဘဲ ဗုံတောင်နှင့် မောင်းကြီး ကလည်း တီးချလိုက်ပြန်ရာ ရီးဆေးရိုး သာမက အားလုံးပါ ကြည်နူးအားရ၍ မဆုံး ကြတော့ပေ ။

ဆရာတော်သည် ဒါယကာ ၊ ဒါယိကာမများ ကပ်လှူသော ချင်းသုပ် ၊ လက်ဖက် စသည်များကို ဟိုဟာ နည်းနည်း ၊ သည်ဟာနည်းနည်း လက်ခံဘုဉ်းပေးလျက် ရှိသည် ။ သို့ဖြင့် ဗုံတောင်ခေါက်သံ စဲသွားတော့ မှ ချောင်းတစ်ချက်ဟန့်ကာ အသံပေးတော်မူလိုက်သည် ။

“ ဒါယကာကြီး ဦးဆေးရိုးတို့ ၊ ဦးကျော်လှိုင်တို့ ”

အခါတိုင်း ရမ်းဘိုကုန်းရွာ၏အရုဏ်ဦးသည် ကလေးငိုသံ ၊ လင်မယားရန်ဖြစ်သံနှင့် နွားကို မောင်းမဲ ဆဲရေးသံတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခဲ့ငြား ၊ ယနေ့ နံနက်ဦး၏ ရမ်းဘိုကုန်းမှာ သဒ္ဓါတရားနှင့်ယှဉ်ပြီး ကြည်နူးနေ သည် ။ ချမ်းသာရွှင်ပျနေသည် ။ သို့ကြောင့် ရီးဆေးရိုး တို့သည် “ ဘုရား ” ဟု ချမ်းမြေ့ရွှင်လန်းစွာ ထူးလိုက် ကြသည် ။

“ ဘုန်းကြီးတို့ ဘများ ဘိုးများ လက်ထက်တုန်း ကတော့ ဆီမီးထက် ရေနံဆီမီးက ပိုလင်းတယ် ။ ရေနံဆီမီး ထက် ဖယောင်းတိုင်က ပိုလင်းခဲ့တယ် ၊ မှတ်မိကြရဲ့လား ”

“ တင်ပါ့ဘုရား ”

“ ဖယောင်းတိုင် ထက် ဘယ်သူက ပိုလင်းပြန်လဲ ဒါယကာ ဆေးရိုးရဲ့ ”

“ ဖယောင်းတိုင်ထက် ပုန်နဆီမှန်အိမ်က ပိုလင်းကြောင်းပါဘုရား ”

“ ပုန်နဆီထက်ကောဗျာ ”

“ လသာမှန်အိမ်ပါ ဘုရား ”

“ လသာမှန်အိမ်ထက် ဘယ်သူက ပိုလင်းပြန်သလဲ ”

“ လသာမှန်အိမ်ထက် အာလာဒင်တို့ ၊ အောက်လင်းမီးအိမ်တို့က ပိုပြီးလင်းပါသ ဘုရား ”

“ အာလာဒင်မီးအိမ်တို့ ၊ အောက်လင်းအိုးတို့ထက် လျှပ်စစ်မီးလုံးတွေက ပိုလင်းသ မဟုတ်လား ”

“ မှန်ပါဘုရား ”

“ လျှပ်စစ်မီးလုံးထက် ဒါယကာကြီးတို့ အခု ထွန်း ထားတဲ့ လျှပ်စစ်မီးချောင်းက ပိုပြီး ကြည်တယ် ၊ လင်းတယ် ”

“ တင်ပါ့ဘုရား ”

“ လျှပ်စစ်မီးချောင်းထက် ပိုပြီး ကြည်လင် ထိန်လင်းတဲ့အရာကတော့ ကမ္ဘာ့မူလလက်ဟောင်း မီးအိမ်ကြီး ဖြစ်တဲ့ ငွေစန္ဒာလမင်းပဲ ။ ဘယ်လောက် ကြည်သလဲ ၊ ဘယ်လောက် လင်းသလဲ ၊ ဘယ်လောက် ထိန်သလဲ ”

“ လင်းကြောင်း ၊ ထိန်ကြောင်းပါ ဘုရား ”

“ အေး အဲဒီ လင်းသော ထိန်သောအရာ ၊ အလင်းအထိန်ဆုံးအရာတို့ထက် ပို၍ပို၍ လင်းတဲ့ ထိန်တဲ့ အရာကတော့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ တရားတော် တွေပဲ ဒါယကာကြီးတို့ ”

ဆရာတော် အရှင်ဓမ္မဓရသည် တရားကို ဤနေရာတွင် တိခနဲဖြတ်ချလိုက်ကာ ရုတ်တရက် ထသည် ။ မည်သူ့ကိုမျှလည်း နှုတ်မဆက်ဘဲ ဝတ်ကျောင်း ပေါ်မှ ဆင်းကြွသွားတော်မူသည် ။

ရီးဆေးရိုးတို့ အမှတ်မဲ့မို့ ကြောင်စီစီ ဖြစ်သွားကြ သည် ။ တစ်ဦး မျက်နှာကို တစ်ဦး ကြည့်နေကြရာမှ တဖြည်းဖြည်း ပြုံးကာ ပြိုင်တူ ခေါင်းညိတ်လိုက်ကြလေ၏ ။

▢  ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ် 

ညညတေးဆို အိုအေးအို


❝ ညညတေးဆို အိုအေးအို ❞
      ( နော်နန်းငြိမ်းငြိမ်း )

ယောက်ျား တစ်ယောက်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်ဖို့ သိပ်နောက်ကျသွားသော အချိန်မှာမှ အိမ်ထောင်ရေးကို စတင် စိတ်ဝင်စားလာတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်ဟု ည , ကို လူတွေက ထင်ကောင်းထင် မည်။ တကယ်တော့ ည , စိတ်ဝင်စားလာတာက အိမ်ထောင်ရေးမဟုတ်၊ ည , လိုချင်တာက ယောက်ျားတစ်ယောက် မဟုတ်၊ ကလေး တစ်ယောက်သာ ဖြစ်သည်။ ည၏ အသွေးအသားဖြင့် ဖြစ်တည် ရှင်သန်လာမည့် လူသားကလေး တစ်ယောက်သာဖြစ်သည်။ “မိန်းမတစ်ယောက်၏ မိခင်စိတ်” ဟူသည်ကို ဘယ်တုန်းကမှ အလေးအနက် မစဉ်းစားခဲ့ဖူးပေမဲ့ အခုတလော တွေးဖြစ်လာသည်။ လူသားတစ်ယောက် ဖြစ်သော ည , သည် လူသားတစ်ယောက်ကို ဆက်လက်ဖြစ်တည်ပေးခွင့် ရချင်လာသည်။ ညကြောင့် လူသားတစ်ယောက် ရှင်သန်ခွင့် ရစေချင်လာသည်။ ည , ၏ ပြုစုပျိုးထောင်ပေးမှ ဖြင့် ကလေးတစ်ယောက် လူလားမြောက်လာမှာကို မြင်ချင်လာမိသည်။ ည ရင်ခွင်ထဲမှာ ကလေး တစ်ယောက်ကို ထွေးပွေ့ချင်လာသည်။ စကားစ,ပြောတတ်စ အချိန်တွင် မေမေဟု ညကို ခေါ်လိုက်မည့် ကလေးလေး၏ အသံကို ကြားချင်လာသည်။ ည စာသင်ပေးရမည့် ဉာဏ်ထက်မြက်သော ကလေးတစ်ယောက် ရချင်လာသည်။ ထိုကလေး၏ အောင်မြင်မှုအတွက် လက်ခုပ်တီးပြီး ပီတိဖြစ်ချင်လာသည်။ တိတ်ဆိတ်ပြီး အထီးကျန်နေခဲ့သော ည၏ အခန်းလေးကို ကလေးတစ်ယောက်၏ အသံများဖြင့် ဝေဆာစေချင်လာသည်။ ည ကလေး တစ်ယောက် အသည်းအသန် လိုချင်လာမိ၏။

အဲဒီအကြောင်းကို သူငယ်ချင်းတွေကို ပြောပြမိတော့ ဟားတိုက် ရယ်မောကြသည်။ ဝေဖန်ကြသည်။

“ပြောပါတယ်၊ ပြောပါတယ်။ စောစောကတည်းက သတိပေးပါတယ် အပျိုကြီး ရယ်...ဟားဟား”

“ဘာလဲ ငါ့ရဲ့ ချစ်စရာ ကောင်းလှတဲ့ သားကလေးကို တွေ့ပြီး နင် ကလေးတစ် ယောက် လိုချင်လာတာ မဟုတ်လား”

“မဟုတ်ပါဘူး။ ငါ့ရဲ့ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ ဟောဒီ ဗိုက်လုံးလုံးကလေးကို တွေ့ပြီးမှ ဒီမိန်းမ ကလေးလိုချင် လာတာ”

“ကဲ … ဘယ်လိုလုပ်ကြ မလဲ၊ အပျိုကြီးက ကလေး လိုချင်လို့တဲ့”

“သူငယ်ချင်း၊ အဆင့်တွေတော့ ကျော်လို့ မရဘူးနော်။ ကလေးလိုချင်ရင် ယောက်ျားအရင် ယူရတယ် ညမိုးဖြူရဲ့”

“ငါသိပြီ။ ဒီမိန်းမ ယောက်ျားလို ချင်တာကို ပြောရမှာ ရှက်လို့ ကလေးလိုချင်တယ်လို့ သွယ်ဝိုက်ပြောတာ ဖြစ်ရမယ်”

“တကယ်တော့ ဒါဟာ မိန်းမတစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်ပဲဟ။ မိန်းမဆိုတာ မိခင်စိတ် ရှိတာပဲဟာ။ ငုပ်လျှိုးနေတဲ့ နင့်ရဲ့ အဲဒီ မိခင်စိတ်က အခု နင် အိမ်ထောင်ရေးကို စိတ်ဝင်စားလာအောင် တောင်းဆိုနေတာပဲ”

“ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် နင် တကယ်ပဲ ကလေးတစ်ယောက် လိုချင်နေပြီဆိုရင်တော့ အိမ်ထောင်ပြုသင့်ပြီ ည။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ နောက် ကျန်နေသေးတဲ့ ခရီးရှည်ကြီးမှာ အရင်က နင် စီစဉ်ထားသလို တစ်ကိုယ်တည်း ခပ်အေးအေးနေဖို့ထက် မိသားစုတစ်ခုကို လိုချင်မိတယ်ဆိုရင် အဲဒါကို ဖန်တီးဖို့ အချိန် သိပ်နောက်မကျခင် နင် ဖန်တီးသင့်တာပေါ့။ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ငါတို့က ပုထုဇဉ် လူသားတွေဆိုတော့ လောကီသားတွေရဲ့ အစဉ်အလာတွေ အတိုင်းပဲ သွားနေရဦးမှာပဲလေ”

“ငါ့ရဲ့ တစ်ယောက်တည်းနေချင်စိတ်နဲ့ ယောက်ျား တစ်ယောက်အပေါ်အချိန် မပေးချင် စိတ်တွေက အိမ်ထောင်ရေးမှာ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မှာကို ငါ တွေး ကြောက်နေတာ”

“ဘာမှ အစိုးမရတဲ့ လောကမှာ တွေးကြောက်တတ်ခြင်းကသာ အနှောင့်အယှက်လေဟာ။ သူငယ်ချင်း ရဲရင့်စမ်းပါ”

တစ်ချိန်တုန်းက ည သည် ကိုယ်ပိုင်တိုက်ခန်းတစ်ခု အသည်းအသန် လိုချင်ခဲ့ဖူးသည်။ ပြီးတော့ ဟန်းဖုန်း တစ်လုံး။ ပြီးတော့...စသည့် လိုချင်မှုများအတွက် အချိန်တွေ အများကြီးပေးကာ ကြိုးစားခဲ့ရသည်။ ခန္ဓာကိုယ် မချုပ်ငြိမ်းနိုင်သရွေ့ လိုချင်မှုတွေ မချုပ်ငြိမ်းနိုင်တာကို စိတ်ပါလက်ပါ သုံးသပ်မိချိန်ကျတော့ ကိုယ်လိုချင်တာ သက်မဲ့ပစ္စည်း မဟုတ်တော့ဘဲ သက်ရှိတစ်ယောက် ဖြစ်လာသည်။

လက်ထပ်ခြင်းကို အယုံအကြည်မရှိသူ အချို့သည် တစ်ချိန်ချိန်တွင် အကြီးအကျယ် မင်္ဂလာပွဲ ကျင်းပလေ့ရှိကြသည်တဲ့။

အစိုးမရခြင်းများထဲတွင် အမြဲတမ်း နံပါတ်တစ် နေရာမှာ ရှိနေသောအရာမှာ စိတ် ဖြစ်သည်ဟု ည မေ့လျော့နေခဲ့သည်။ ၁၈ နှစ် အရွယ်က စိတ်အခြေအနေဖြင့် ချမှတ် ထားသော ည , ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေဟာ ၂၅ နှစ်အရွယ်တွင် အခြေယိုင်ရုံသာ ရှိနိုင်သော်လည်း ၃၅ နှစ်အရွယ်တွင် လုံးဝပြောင်းလဲ သွားနိုင်မည်ဟု ည ကြိုမတွေးမိခဲ့။ ကွန်ပျူတာမှာ Sofeware တွေကို Update လုပ်ဖို့ မမေ့ခဲ့သော ညသည် ကိုယ့်စိတ်အခြေအနေကိုတော့ Update လုပ်ဖို့ မေ့လျော့နေခဲ့သည်။ မွေးချင်း မောင်နှမ မရှိသော ညသည် လောကမှာ တစ်ယောက်တည်း နေရခြင်းကို အသားကျပြီး တွယ်တာနှောင်ဖွဲ့ခြင်းများကို အနှောင့်အယှက်ဟု သတ်မှတ်ထားခဲ့သည်။ အပူမီးတွေ လောင်မြိုက်မည့် အိမ်ထောင်ရေး မီးကို မွှေးဖို့ စိတ်ကူးမရှိခဲ့သော ည , သည် ထင်းတွေ ရေစိုနေချိန်ကျမှ မီးမွှေးချင်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်လာသည်။

အိမ်ထောင်ရေးကို ည စဉ်းစားမိချိန်မှာ ရုတ်တရက် တော့ ကိုယ့်ဘေးနားက လူတွေကိုပဲ လှည့်ကြည့်မိသည်။ ညတွင် လက်ချိုးရေတွက်ဖို့ မလိုသော အရေအတွက်သာ ရှိပါသည်။ သူငယ်ချင်းထဲက တစ်ဦးဖြစ်သော သက်ခိုင် နှင့် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တစ်ဦး ဖြစ်သော ကိုလသာသာ။ သက်ခိုင် ကိုတော့ ညသည် သူငယ်ချင်း အဖြစ်နှင့် ပင် ကိုယ်မကြိုက်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ ရှိနေသဖြင့် ကလေးတစ်ယောက် လိုချင်စိတ် သက်သက်ဖြင့်တော့ ကြိတ်မှိတ်ပြီး အိမ်ထောင်ဖက် အဖြစ် အဖတ်တင်ခံဖို့ ယောင်လို့မှ စဉ်းစားမရခဲ့။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကလေး၏ ဖခင်သည် ကလေးအတွက် စံပြ မဟုတ်တောင် လေးစားလောက်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ ရှိရမည်ဟု ည , က ခံယူမိသေးသည်။ ကိုလသာသာ ကတော့ လသာသာ ဆိုသော သူ့အမည်နှင့် ညမိုးဖြူဆိုသော ည အမည်ကြောင့် ရုံးမှာ လူတွေက “ညအခါ လသာသာ” ဟု တွဲဖက် နောက်ပြောင်ကြခြင်းမှ အစပြု၍ သူက ညအား အမှန်တကယ် ချစ်ရေးဆိုလာ ခဲ့သော ကာလမှာ ကြာတောင့် ကြာရှည်ရှိခဲ့ပြီ။ သူနှင့် ည , အကြားက ခင်မင်မှုမှာလည်း သူငယ်ချင်းအရင်း အချာတွေလို အကွာအဝေးမှာ။ မိန်းမတွေကို သူငယ်ချင်းအဖြစ်နှင့် ဆို အဆင်ပြေပြေ ပေါင်းနိုင်ပြီး ချစ်သူတစ်ယောက်အဖြစ် စဉ်းစားပြီဆိုလျှင်တော့ အိုးနင်းခွက်နင်း ဖြစ်တတ်သည့် သူ့အကျင့်တွေကို ည သိပြီးသလို ယောက်ျားများနှင့် ပတ်သက်လျှင် ရှက်ရွံ့ကြောက်လန့်မှုကင်းစွာ စိတ်ကြည်ကြည် လင်လင်ထားနိုင်သည့် ည၏ အပျိုကြီး စရိုက်တွေကိုလည်း သူက ခြွင်းချက်မဲ့ သိပြီးသား။ ဒီအတွက် သူ့ကို ညက ပွင့်လင်းသင့်သည်ဟု ထင်မြင်မိသဖြင့် ညစိတ်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဖွင့်ဟမိသည်။

“ရှင်သိရဲ့လား ကိုလသာသာ။ ရှင့်ကို ကျွန်မ လက်ထပ်ဖြစ်မယ့်အကြောင်း ကိစ္စက တစ်ခုတည်းရယ်”

“ဘာများလဲ ညရဲ့။ ကိုယ့်ကို သိပ်ချစ်လာလို့များလား”

“သေလိုက်၊ ရှင့်ဗိုက်နဲ့ နဖူးကို ထိအောင်တိုက်ပြီး သေလိုက်”

မိန်းမတစ်ယောက် အပျိုကြီးဖြစ်ခြင်းဟာ နားလည်ပေးနိုင်စရာ ကိစ္စ တစ်ခုဖြစ်ပေမဲ့ ယောက်ျားတစ်ယောက် လူပျိုကြီးဖြစ်နေခြင်း ကိစ္စအတွက်တော့ သူတို့ ယောက်ျားစကားဝိုင်းတွေမှာ အတော် လူနောက်စရာကိစ္စ ဖြစ်သတဲ့။ အပျိုကြီး၊ လူပျိုကြီးများကို နောက်ပြောင်သော ကိစ္စများတွင် လသာသာနှင့် ညသည် တစ်သင်းတည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။

“လူတွေဟာ ဘာဖြစ်လို့များ သူများရဲ့ အခွင့်အရေးကို နောက်ပြောင်ချင်ကြသလဲ မသိဘူးနော် ည”

"ကိုယ်ကိုယ်တိုင် အဲဒီလို လူတွေထဲမှာ မပါအောင်လည်း ကြိုးစားဦးလေ ကိုလသာသာ”

“ကဲ ပြောပါဦး။ ညက ကိုယ့်ကို လက်ထပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်တဲ့ အကြောင်းတရားက ဘာတဲ့လဲ”

“ညက ဒီလို ပြောရတာဟာ ရှင့်ကို မထိခိုက်စေချင်လို့ပါ။ ညက အချစ်ကို စောင့်စားပြီး အိမ်ထောင်မပြုဘဲ နေခဲ့သူလည်း မဟုတ်ဘူး။ အိုဇာတာကို ကြောက်ပြီး အိမ်ထောင်ပြုဖို့ စဉ်းစားလာမိတာလည်း မဟုတ်ဘူး။ ညက...”

သူက မျှော်လင့်စွာ စိတ်ဝင်တစား ညမျက်နှာကို စောင့်ကြည့်နေသည်။

“ညက ကလေးတစ်ယောက် လိုချင်လာခဲ့တာ”

“ဘယ်လို...”

“ည ကလေး လိုချင်လို့ လက်ထပ်ချင်တာ။ ည မိခင် တစ်ယောက် ဖြစ်ချင်တယ်”

“ဒါဖြင့် ကိုယ့်ကို အိမ်ထောင်ဖက်အဖြစ် ရွေးချယ်ချင်တာထက် ကလေး အဖေအဖြစ် ရွေးချယ်ခြင်း သက်သက်ပဲပေါ့”

“ဟုတ်ပါတယ်။ ရှင့်ကို ချစ်လို့ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်ကြောင့် ရွေးခဲ့တာမဟုတ်ပေမဲ့ ည ပတ်ဝန်းကျင်က ယောက်ျားတွေထဲမှာတော့ ရှင့်ကို ည သံယောဇဉ်အရှိဆုံး ပါ။ ညရဲ့ ဒီရွေးချယ်မှုကို သဘောမကျရင် ညရဲ့ တုံ့ပြန် မှုကို ပြန်ရုပ်သိမ်းပေးမှာပါ။ အဲဒီအတွက် ဘာမှ စိတ် အနှောင့်အယှက် မဖြစ်ပါနဲ့”

“ညရယ်...”

ခေါင်းငိုက်စိုက်ကျပြီး သူ အတန်ကြာ တိတ်ဆိတ်နေခဲ့သည်။ ညက ဒီအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ရွေးချယ်ခြင်း အပေါ် သူ ဒီလောက်ထိ ခံစားရမည်ဟု ထင်မထားခဲ့။ အချစ်ကို ခေါင်းစဉ်တပ်ပြီး ရွေးချယ်ရလောက်အောင် သူ့ နှလုံးသားရော ည နှလုံးသားရော မနုပျိုတော့ဘူးဟု ညက ခံစားထားခဲ့သည်။ “ညရဲ့ သံယောဇဉ်အရှိဆုံး” ဆိုသော စကားလုံးက သူ့အတွက် မလုံလောက်လေသလား။

“ကိုလသာသာ”

“.........”

“ည မှားသွားပြီ ထင်တယ်”

“မဟုတ်ဘူး ည၊ ကိုယ် ဝမ်းသာနေတာပါ”

တိတ်ဆိတ်ခြင်းအပေါ် ည အထင်ကို သူက ကမန်းကတန်း ဖြေရှင်းသည်။

“ညက ကိုယ့်ကို ဘယ်လိုအကြောင်းပြချက်နဲ့ပဲ ရွေးရွေး ကိုယ် ဝမ်းသာတာပါ။ ညကို ကျွန်တော်က သိပ်ချစ် တာလေ ညရယ်။ ဘာ အကြောင်းနဲ့ဖြစ်ဖြစ် ညရဲ့လ ဖြစ်ချင်ခဲ့တာပါ”

သူပြောလာသည့် နူးညံ့သော အသုံးအနှုန်းများကို ညက ရှောင်ဖယ်လိုစိတ်ဖြင့် ကော်ဖီခွက်ကို လှမ်းယူလိုက်သောအခိုက်တွင် သူ့လက်က ည၏ လက်ကို အုပ်မိုးလာသည်။ သူ့လက်၏ အေးစက်သော အထိအတွေ့သည် ည နှင့် စိမ်းသက်နေ၏။

••••• ••••• •••••

သူ့အချစ်ကို ညဘက်က တုံ့ပြန်အဖြေပေးပြီးနောက် ပိုင်းတွင် သူသည် ကြီးမှ ဝက်သက်ပေါက်သူတို့၏ ထုံးစံအတိုင်း ညကို ဂရုတစိုက် ရှိလှသည်မှာ ရုံးမှ ယခင်က ညတို့၏ တစ်ဖက် အသင်းသားများကို မျက်စိ နောက်စေခဲ့သည်။

“လူပျိုကြီးတွေ ရည်းစားရတော့ လူပျိုလေးတွေ ဒုက္ခ”

“ကိုလသာသာက စကားပြောရင် ညက အကြောင်းတွေ သိပ်ပြောတာဗျ။ ညက ကျွန်တော် ဘာဖြစ်တယ်၊ ညက ကျွန်တော် ညာဖြစ်တယ်နဲ့ ပါးစပ်က ည ဆိုတဲ့ စကားလုံး မပါရင် မပြောတတ်တော့ဘူး။ တကယ် ညတွေကို တမ်းကျတော့ လက်တွေ့ အသုံးမချရသေးဘဲနဲ့ ဟားဟား”

ဒါပေမဲ့ လူပြောစရာ ဖြစ်လောက်အောင် ချစ်ပြခြင်းမှ လွဲ၍ သူက လက်ထပ်ဖို့စကား ဆိုမလာခဲ့သေး။ ညက မနေနိုင်စွာ မေးမိသည်။

“ကိုလသာ ညကို ဘာဖြစ်လို့ လက်ထပ်ခွင့် မတောင်းသေးတာလဲ”

“ကိုယ်တို့ ချစ်သူဘဝရဲ့ အရသာလေးတွေကို မခံစား တော့ဘူးလား ည”

“ညက အဲဒါကို အရသာလို့ မထင်ပါဘူး”

ညက ချစ်သူတွေလို လျှောက်လည်ရတာလည်း မကြိုက်ဘူး။ သူနှင့် ချစ်သူ ဖြစ်ပြီးကတည်းက သူ့အတွက် ည၏ အချိန်တွေ ဖဲ့ပေးနေရတာကို ည စိတ်ပျက်လှသည်။ ညသည် ကလေး တစ်ယောက် လိုချင်တာလွဲပြီး အပျိုကြီးစိတ် အပြည့်အဝ ရှိနေဆဲ။

“ညရယ် ည နှလုံးသားနဲ့ မရွေးမှန်း ကိုယ်သိပါတယ်။ အဲဒီအကြောင်း သိသာအောင် ခဏခဏ ထုတ်မပြပါနဲ့”

“ညတို့အသက်တွေ မငယ်ကြတော့ဘူး ကိုလသာ”

“ကိုယ်ကတော့ ဖြစ်နိုင်ရင် ညကို မြန်နိုင်သမျှ မြန်မြန် လက်ထပ်ချင်ပါတယ်”

“ဒါဖြင့်လည်း ညတို့ လက်ထပ်ကြပါစို့ ကိုလသာ”

သူသည် တစ်ခါတစ်ရံ ညကို ကြည့်ပြီး ကြည်နူးနေတတ်ကာ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ညကို ကြည့်ရင်း ငေးငိုင်နေတတ်သည်။ သူ့အမျိုးသား၏ ခြေလှမ်းများကြောင့် ယောက်ျားများ၏ အချစ်ကို သံသယဝင်တတ်သော ည၏ အဒေါ်သည် ကိုလသာသာကို အနီးကပ်လေ့လာပြီးမှ ညကို ခေါင်းညိတ်ပြခဲ့သည်။ ည အတွက်ကတော့ ကိုယ်ပိုင်တိုက်ခန်းမှာ တစ်ယောက်တည်း နေပြီး ကိစ္စရှိမှ တစ်ဦးတည်းသော ဆွေမျိုးဖြစ်သည့် အဒေါ်ကို တိုင်ပင်လိုက်ရုံနှင့် ကိစ္စပြီးသည်။ ကိုလသာသာမှာတော့ မိဘအသိုင်းအဝိုင်း ကြီးသည်။

လက်ထပ်ဖို့ ရက်နီးလာလေ သူ့မျက်နှာပေါ်မှာ တွေဝေမှုတွေ မြင်ရလေဟု ညက အကဲခတ်မိပြီး စနိုးစနောင့် ဖြစ်လာခိုက် သူကိုယ်တိုင်က ဝန်ခံလာခဲ့သည်။

“ကိုယ့်ကို ခွင့်လွှတ်ပါ ည။ ညကို ကိုယ်မညာချင်ဘူး၊ မညာရက်ဘူး။ ညကို ချစ်တဲ့စိတ် တစ်ခုတည်းနဲ့ ညရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေကို မဖျက်ဆီးရက်တော့လို့ပါ”

“ရှင် ဘာတွေပြောနေတာလဲ ကိုလသာ”

“လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်နှစ်က ကိုယ် ကားအက်စီးဒင့်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ဖူးတယ်။ ရလဒ်ကတော့ ကိုယ် ကလေး မရနိုင်တော့ဘူးတဲ့”

“ဘုရားရေ... တကယ်ပဲ”

“မင်းကို လိမ်ညာပြီး ကိုယ်လက်ထပ်လို့ ရပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ညရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေကို ဖျက်ဆီးပြီးမှ ရလာမယ့် ကိုယ့်ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ကိုယ် မယူရက်တော့လို့ပါ။ ညကသာ အဲဒီ ပြစ်ချက်အတွက် ကိုယ့်ကို နားလည်ပေးနိုင်မယ်ဆိုရင်”

“ဟင့်အင်း ...”

ညက သူ့မျက်နှာကို ဝမ်းနည်းစွာကြည့်ရင်း ခေါင်းကို သွက်သွက်ခါနေမိသည်။ ကံကြမ္မာက ညအပေါ် တော်တော် ရက်စက်ပါသည်။ အခုဆို ညတို့ လက်ထပ်တော့မည့်အကြောင်း တစ်ရုံးလုံးက သိပြီးပြီ။ နှစ်ဖက် အသိုင်းအဝိုင်းကလည်း သိပြီးပြီ။ ည၏ တည်ငြိမ်နေသည့်ဘဝကို အပြောင်းအလဲလုပ်ဖို့ ကြိုးစားကြည့်မိခြင်းကို ဘယ်သူက ဒီလို ကျီစားရက်သည်လဲ။ ည၏ မျက်ဝန်းအိမ်မှ မျက်ရည် စီးကြောင်းတို့က ထင်ထင်ရှားရှား အလျဉ်မပြတ် စီးဆင်း လာ၏။ အဲဒီမျက်ရည်က ည၏ မျှော်လင့်ချက်ပျက်သုဉ်းမှု အတွက်လား။ ည၏ သိက္ခာ အတွက်လား။ ည၏ နှလုံးသားကရော...

ကို လသာသာသည် ညကို စိတ်ထိခိုက်စွာ လှမ်းကြည့်နေရာမှ ည၏ ခေါင်းကို အသာဖွဖွတို့ထိရင်း ...

“ရပါတယ် ညကလေးရယ်၊ ကိုယ် နားလည်ပါတယ်၊ မင်း သဘောကျသလို ဆုံးဖြတ်ပါ”

ည၏ သူငယ်ချင်းများက ည တည်ဆောက်ချင်သည့် ဘဝကို နားလည်ထားသဖြင့် ညကို သနားသူက သနား၊ နားလည်သူက နားလည်၊ ရက်စက်သူအဖြစ် အပြစ်ဆိုချင်သူက ဆိုကြပေမဲ့ ရုံးက လူတွေကတော့ ညတို့က ပွင့်လင်းစွာ ပြောမပြဖြင့်သဖြင့် သို့လော သို့လော အတွေးများဖြင့် ညတို့၏ ပြီးဆုံးသွားသော ဇာတ်လမ်းကို စိတ်ပျက်လက်ပျက် ဖြစ်နေကြတော့သည်။ ည၏ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ကိုလသာ အပေါ်တွင် ရက်စက်သည်ဟု သူ့မိသားစုက ထင်ကောင်း ထင်မည်။ ဒါပေမဲ့ ညက သူ့ကို လက်ခံကတည်းက ဘာကြောင့် လက်ခံဖြစ်သည်ကို ပြောထားပြီးသားမို့ ဖြေရှင်းချက် မထုတ်ချင်တော့ပါ။

ည၏ ကလေးတစ်ယောက် အသည်းအသန် လိုချင်သော ရောဂါသည်လည်း ငြိမ်ကျသွားရသည်။

••••• ••••• •••••

“ဒီလို လုပ်ပါလား။ နိုင်ငံခြားတွေမှာလိုလေ သူများကို အငှားကိုယ်ဝန် ဆောင်ခိုင်းလိုက်ပါလား”

“ငါက ငါ့သွေး ငါ့သားကို ငါကိုယ်တိုင် မွေးချင်တာ”

“ဒါဖြင့်လည်း အမျိုးသားတစ်ယောက်ရဲ့ စပမ်းကို အလှူခံလိုက်ပါလား”

“ဘုရားရေ၊ ရှင်က ကျုပ်ကို အဖေမရှိဘဲ ကလေးတစ်ယောက်ကို မွေးခိုင်းနေတာလား။ မွေးလာတဲ့ ကလေးက အမေကို နေ့တိုင်း အပြစ်တင်နေအောင် လုပ်ခိုင်းနေတာလား”

“မသိဘူးလေ။ နင်က ကလေးသိပ်လိုချင်နေတာကိုး”

“တော်ပါပြီဟာ၊ ငါ မကြိုးစားတော့ပါဘူး။ ငါ့ကံမှာ ကလေးတစ်ယောက်ရဖို့ ပါလာရင် တစ်ချိန်ချိန်မှာ ရလာမှာပေါ့”

နိုင်ငံခြားမှာလို အိမ်ထောင်ဖက် ရှာဖွေရေး အေဂျင်စီတွေကတစ်ဆင့် အိမ်ထောင်ဖက်ကို ရှာဖို့တော့ ည ဘယ်တုန်းကမှ မစဉ်းစားမိ။ ပြီးတော့ ဘယ်ယောက်ျား ကရော ဖခင်တစ်ယောက်ဖြစ်နိုင် မဖြစ်နိုင် သေချာမှာမို့တဲ့ လဲ။ ကိုလသာလို ကျွန်တော် အဖေ မဖြစ်နိုင်ပါဘူးလို့ ည အား ညှာတာစိတ်ဖြင့် အမှန်ကို ဝန်ခံမည့် ယောက်ျားကို ည ဘယ်လို ရွေးနိုင်မှာမို့လဲ။

နောက်တစ်ခု ရှိသေးတယ်။

ည ကိုယ်တိုင်ကရော ကလေး ရနိုင်ရဲ့လား။

••••• ••••• •••••

နောက်ပိုင်းတွင် သူငယ်ချင်းများ၏ မိတ်ဆက်ပေးမှုဖြင့် ညကို စိတ်ဝင်စားစွာ ချဉ်းကပ်လာသော ယောက်ျား အချို့ ရှိခဲ့သော်လည်း ညသည် ကိုယ့်ခင်ပွန်းအဖြစ် စိတ်ကူးဖြင့် နေရာပေးကြည့်၍ မရသဖြင့် မျက်နှာလွှဲနေခဲ့သည်။ သူငယ်ချင်းများက ညအား နင်တော့ အပျိုကြီး ဖြစ်မှာပါပဲဟု လက်လျှော့ထားလိုက်ချိန်ကျမှ ညသည် သူနှင့် စတင်ဆုံစည်းခဲ့သည်။

သူနှင့် တွေ့ချိန်တွင် ညသည် ဒါဟာ အချစ်လားဟု ရိုးတိုးရိပ်တိပ် တွေးမိလာသည်။

သူ့နာမည်က မိုးမြင့်တဲ့။ သို့သော် သူသည် အရပ် သိပ်မမြင့်ပါ။ စိတ်ထားကတော့ ဖြူစင်မြင့်မြတ်လှသည်။ ည သည် သူ့ကို စိတ်ထဲတွင် အမှတ်ပေးမိခြင်းမှာ သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်အလက်များနှင့် မသက်ဆိုင်လှဘဲ သူ၏ စိတ်သက်သက်ကိုသာ ဖြစ်မည်။ ညတွင် တစ်ကိုယ်တော် အတ္တများကို ရှေ့တန်း တင်တတ်သောအကျင့် ရှိသည်။ သူကတော့ သူ့ အတွက်ဆိုတာ ဘယ်တော့မှ ထည့်မစဉ်းစားတတ်သည့် လူတစ်ယောက် ဖြစ်နေသည်။ သူသည် ညတို့ တိုက်ခန်း၏ မျက်စောင်းထိုးတွင် ဆေးခန်းဖွင့်လာသော ဆရာဝန်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ ညတို့ ရပ်ကွက်ကလေးသည် ကျဉ်းမြောင်းသည့်အပြင် လူတွေက တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် စည်းလုံးလှသဖြင့် တသီးတသန့် နေချင်လှသော ညပင် တစ်ခါတစ်ရံ လက်လျှော့ထားသော လူမှုအဖွဲ့အစည်း ဖြစ်သည်။

“ညရေ အသစ်ရောက်လာတဲ့ ဆရာဝန်လေးက အရမ်း သဘောကောင်းတာ။ မနေ့က အဘွား နေမကောင်းလို့ သွားပြတော့...”

“ညမိုးဖြူရေ ငါတော့ မနေ့က ခေါင်းကိုက်နေလို့ ဒေါက်တာ မိုးမြင့်ဆီ သွားလိုက်ရတယ်။ သူက ဟယ်...”

“ည နင် နေမကောင်း ဘူးလား။ ငါ ဒေါက်တာ မိုးမြင့် ဆေးခန်း လိုက်ပို့ပေးမယ်လေ၊ သူက...”

စသဖြင့် အနီးအနားက စကားများဖြင့် ညသည် ထို ဆရာဝန်၏ ဖြူစင်သောစိတ်နှင့် ရိုးသားသော အကျင့်စရိုက်တို့ကို ရင်းနှီးလာခဲ့သည်။ ည၏ စိတ်ကူးတွင် သူရဲကောင်းတစ်ယောက်အနေဖြင့် သူ့ကို နေရာတစ်ခုပေးချင်လာသည်။ ထိုဆရာဝန်၏ ဆေးခန်းသည် ညတို့ တိုက်၏ မျက်နှာချင်းဆိုင် တိုက်ခန်း မျက်စောင်းထိုး မြေညီထပ်တွင်ရှိသဖြင့် ည၏ ဒုတိယထပ် ဝရန်တာမှ လှမ်းကြည့်လျှင် သူ၏ ဆေးခန်းကို ကောင်းကောင်း လှမ်းမြင်နေရသည်။ လူနာများကို ဆက်ဆံသော သူ၏ အပြုအမူများကို ညသည် တချို့သော ညနေများတွင် မရည်ရွယ်စွာ မြင်နေရသည်။ တချို့သော ညနေများတွင် ရည်ရွယ်စွာ ကြည့်ဖြစ်၏။ ထိုမှတစ်ဆင့် ည၏ နှလုံးသားက သူ့အား ရင်းနှီးလာခဲ့သည်။

အခန်းလေးကို သန့်ရှင်းရေး၊ အလုပ်အတွက် လိုအပ်သောကိစ္စများ လုပ်ရေး၊ ဘာသာစကားလေ့လာရေး၊ စာအုပ်ဖတ်ရေး စသော ည၏ တစ်ကိုယ်တော် အရေးကိစ္စ များဖြင့် သူများကို အချိန်နဲ့ ပေးရမှာ ဝန်လေးသူ ည သည် သူ့ကို မြင်ရဖို့ ညနေဘက်များတွင် ဝရန်တာ၌ အချိန်တစ်နာရီခန့် ထိုင်ရင်း လမ်းသွားလမ်းလာများကို ငေးမော၍ အချိန်ဖြုန်းတတ်သူ တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

အဲဒီနောက် တကယ့် မည်သည့် ပရိယာယ်မှ မပါဘဲ ညတစ်ယောက် အကြီးအကျယ် နေမကောင်းဖြစ်သဖြင့် ဒေါက်တာမိုးမြင့်၏ ဆေးခန်းသို့ ရောက်ခဲ့ရသည်။ တကယ်တော့ ည နေမကောင်းခြင်းကို ထိုဆရာဝန်က စတင် သတိထားမိခြင်း ဖြစ်သည်တဲ့။ ညသည် နေမကောင်းလျှင် အလွန်ငြိမ်တတ်သဖြင့် နေမကောင်းသော နှစ်ရက်လုံးလုံး အိမ်တွင်းအောင်း နေ၍ ညနေတိုင်း ဝရန်တာတွင် ရှိနေတတ်သည့် ညကို မမြင်ရသောကြောင့် ထို ဆရာဝန်က ညတို့တိုက် မြေညီထပ်မှ အန်တီကြီးကို မေးရာမှ အန်တီကြီးက ည အခန်းကို လာခေါက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုအန်တီအား တံခါးဖွင့်ပေးပြီးနောက် ည သည် ပျော့ခွေလဲကျသွားခဲ့သည်။

“မညမိုးဖြူ နေမကောင်းရင် လာကြည့်ပေးမယ့် ဆွေမျိုးတစ်ယောက်ယောက် မရှိဘူးလား”

လူနာ၏ နောက်ပိုင်းကိစ္စကိုပါ စိတ်ပူတတ်သော ထိုဆရာဝန်အား ညသည် ပြုံးရုံသာ ပြုံးပြဖြစ်သည်။ ညသည် ထနိုင်လျှင် ဆေးခန်းလာမည်။ မထ,နိုင်လျှင် အိမ်ထဲမှာပဲ အသေခံနေမည့် ခေါင်းမာမာ လူနာမျိုးမှန်း သူ ရိပ်မိဟန်တူသည်။ သူ့အတွက် ညသည် လူနာတွေထဲက လူနာတစ်ယောက်သာ ဖြစ်မည်မို့ ကိုယ့်နှလုံးသားကို ဖျောင်းဖျရင်း နေမကောင်းနေခိုက် အဒေါ်နှင့် သွားနေတာ ကောင်းမည်ဟု ယူဆကာ အဒေါ်အိမ်မှာ တစ်ပတ်ခန့် သွားနေဖြစ်သည်။ ည ပြန်ရောက်လာတော့ ဆရာဝန်၏ သံယောဇဉ်မျက်ဝန်းများနှင့် ကြောင့်ကြမှုများအကြောင်း အခန်းပါးချင်းတို့က စ,နောက် အသိပေးသည်။

အချစ် ဆိုတာကို လက်ဆောင်ရဖို့ နောက်ကျလွန်းနေချိန်ဟု သတ်မှတ်ချက်ဖြင့် မျှော်လင့်ချက်မထားချင်သောကြောင့် ကလေးဆန်သော အပြုအမူဟု ယူဆမိသော ဆရာဝန်၏ ဆေးခန်းအား ငေးမောကြည့်မိခြင်းများကို ညက ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။ အချိန် ရှားပါးခြင်းနှင့် အရိပ်အကဲကို သတိထားတတ်ဟန်တူသော ဆရာဝန်သည်လည်း လူနပ်တစ်ယောက်ဖြစ်ဟန်တူသည်။

ဇာတ်လမ်းတွဲ ဆိုလျှင် အချိန်ပေးရမှာ နှမြောစိတ်ဖြင့် ဘယ်တော့မှ မကြည့်တတ်သော ညသည် ကိုယ်ပိုင်အချိန် တစ်ဝက်ကို ဘာသာရေးဘက်မှာ မြှုပ်နှံဖို့ ကြိုးစားမိချိန်တွင် ည ဘဝသို့ ထူးဆန်းသော လူသားတစ်ယောက် ရောက်လာခဲ့သည်။

“မေမေ”

သေချာတာကတော့ ည ဘဝမှာ အသက်ရလာလို့ အန်တီတွေ၊ အဒေါ်တွေသာ အခေါ်ခံရဖူးသည်။ ဘယ်သူကမှတော့ အမေလို့ မခေါ်ခဲ့ဖူးတာပဲ။ အလွန် အင်မတန် စိမ်းသက်သည့် အခေါ်အဝေါ်။ ထိုအခေါ်အဝေါ်ဖြင့် ချစ်စဖွယ် ကလေးတစ်ယောက်က ည လုံချည်ကို လာဆွဲခဲ့သည်။

“ဒါ ဘယ်က ကလေးလေးလဲ”

စူပါမားကတ် တစ်ခုတွင် ဈေးဝယ်နေစဉ် နှစ်နှစ်အရွယ် ကလေးတစ်ယောက်သည် ညကို မေမေဟု ခေါ်ရင်း လုံချည်စကို လာဆွဲခဲ့သည်။ ပါးစုန့်ဖောင်းဖောင်းကလေးများက ပြုံးချိုရင်း ဖြူစင်ကျယ်ဝန်းသော မျက်ဝန်းဝိုင်းစက်စက်တို့ဖြင့် ညကို မော့ကြည့်နေသော ထိုကလေးကို ည မြင်မြင်ချင်း ချစ်သည်။ ကလေးနားမှာ ဒူးညွှတ် ထိုင်ရင်း နုနယ်သေးကွေးသော လက်ကလေးများကို ဆုပ်ကိုင်ကြည့်ချိန်မှာ ညကို နှစ်လိုစွာ ပြုံးပြနေသည့် ကောင်မလေး၏ ပါးကို နမ်းရှိုက်မိ၏။

“သမီးလေးရဲ့ မေမေရော”

လက်ညိုးသေးသေးလေး၏ ညွှန်ရာကို ကြည့်မိတော့ ည မျက်ဝန်းတွေ ဝိုင်းစက်ရ၏။ ဈေးဝယ်တွန်းလှည်းကို ကိုင်ရင်းရပ်နေသော ဒေါက်တာမိုးမြင့်။ သူက ဆေးခန်းမှာ လူနာတွေကို ပြုံးပြသလို ပြုံးနေသည်။ ည၏ ကလေးတစ်ယောက်လို ချင်နေသော ရောဂါကို သူ လှောင်ပြောင်ချင်သလားဟု မလုံမလဲ တွေးမိသည်။ ဒါ သူ့ကလေးလေးလား။ “ည ကျွန်တော်တို့ ကော်ဖီဆိုင် ခဏထိုင်ကြရအောင်နော်” ဟု သူကဆိုသည်။ ညက ခေါင်းခါလိုက်မိချိန်တွင် ကလေး၏ လက်သေးသေးလေးသည် ည လက်ကို လာရောက် ဆုပ်ကိုင်ထား၏။ ညသည် လက်သေးသေးလေးကို ဖြုတ်ချပစ်ရန် အားမရှိ။

ဆိုင်မှာ ထိုင်ထိုင်ချင်း “မီးမီး ကိတ်ချိုချို စားမယ်နော်” ဟု သမီးလေးက ညကို တစ်လှည့် သူ့အဖေကို တစ်လှည့် ပြောသည်။

“သမီးလေး နာမည်က မီးမီးမိုးတဲ့ ည။ သူ့အမေကတော့ ဆုံးသွားတာ သူ တစ်နှစ်သမီးလောက်ကတည်းကပဲ။ သူကတော့ မြင်တဲ့ အမျိုးသမီးတိုင်းကို မေမေ လိုက်ခေါ်နေတာပဲ”

“မေမေရော ကိတ်ချို စားမှာလားဟင်”

အမိမဲ့ သမီးတစ်ယောက် ဘဝကို စာနာမိတော့ ကလေးကို သိပ်သနားသွားမိသည်။ ညလည်း မေမေ့ကို သိပ်ချစ်ခဲ့ သည်။ ရင်ခွင်ပျောက်ချိန်မှာ အကြာကြီး နာကျင်ကြေကွဲခဲ့ ရသည်။

“ဒီမေမေက အရမ်းလှတယ်နော် ဦးဦးမိုး”

ဦးဦးမိုး တဲ့။ ည၏ မေးခွန်းမျက်ဝန်းတွေကြာင့် သူက...

“ကျွန်တော့် တူမလေးလေ ညရဲ့။ ကျွန်တော့်အစ်ကိုတို့ ဇနီးမောင်နှံ ဆုံးသွားကတည်းက သမီးလေးက ကျွန်တော့်သမီး ဖြစ်သွားတာပဲ။ သမီးလေး မပါဘဲ ကျွန်တော့် ဘဝခရီးကို မဆက်နိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့်လည်း ခုချိန်ထိ လူပျိုကြီးဖြစ်နေတာ ဟဲဟဲ”

သူ့ဘာသာ ကြော်ငြာပြီး ရှက်ကိုးရှက်ကန်းဖြစ်နေသော ဆရာဝန်အား ည အားမနာစွာ ရယ်မိသည်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သူ့ကို မုဆိုးဖိုတစ်ယောက်တော့ မဖြစ်စေချင်ဘူးပေါ့။ အဲဒီနောက် ဘယ်တုန်းကမှ ဆေးခန်းကို ကလေး ခေါ်မလာဖူးသော ဆရာဝန်သည် ကလေးကို ဆေးခန်းသို့ ခေါ်လာပြီး ည အခန်းမှာ လာအပ်ထားပြန်သည်။ သူ့ အကြောင်းပြချက်က “ကလေးထိန်းက ခွင့်ယူထားလို့ ခေါ်လာရတယ်။ ဆေးခန်းမှာကျတော့လည်း ရောဂါသည် ပေါင်းစုံနဲ့ဆိုတော့ ကလေးကို မထားချင်လို့ ညဆီ ခဏ လာထားမယ်နော်”

ဒီပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကလေးကို ထိန်းပေးနိုင်မည့် အခြား အိမ်ရှင်မတွေ အများကြီးရှိလျက်နှင် အပျိုကြီး ည ကိုမှ ထိန်းပေးစေချင်ခြင်း အပေါ် အခန်းနီးပါးတို့က ဆရာဝန်အား သိသိသာသာ စ,နောက်တော့ သူက “သမီးလေးက မေမေညကို သိပ်ချစ်တာကြောင့်ပါ” တဲ့လေ။

ညက သမီးလေး မီးမီးမိုးအား အကြောင်းပြချက် မလိုဘဲ ချစ်သည်။ သီချင်း ညည်းခဲလှသော ညသည် မီးမီးကို အိုအေးအို ဟု သားချော့တေးဖြင့် သိပ်ရတာကို ပျော်ရွှင်မိသည်။ ည ဘဝတွင် ကလေးတစ်ယောက်သာ ရခွင့်ရှိမည် ဆိုလျှင် မီးမီးလို သိတတ်လိမ္မာသော သမီးလေး တစ်ယောက် ရချင်သည်။ သမီးလေးသည် ညကို ဘယ် တော့မှ စိတ်အနှောင့်အယှက် မဖြစ်စေခဲ့။ ည စာဖတ်နေလျှင် သူကလည်း တိတ်တိတ်ကလေး အရုပ်ဆွဲနေမည်။ ည အလုပ်လုပ်လျှင် သူ တတ်တာလေးတွေ ကူလုပ်ပေးတတ်သည်။ ည ပုံပြင် ပြောပြလျှင်တော့ ပျော်ရွှင်စွာ တအံ့တသြ နားထောင်တတ်သည် ။ နားငြီးရတာ တစ်ခုကတော့ သူ့ဦးဦး အကြောင်းကို ပြောပြတတ်လွန်းခြင်းပင်။

“ဦးဦးမိုးက အိပ်ခါနီး ဘုရား မရှိခိုးရင် မကြိုက်ဘူး မေမေည”၊ “ဦးဦးက ငရုတ်သီး မစားရဘူးတဲ့”၊ “ဦးဦးက မီးမီးကို ငိုရင် မချစ်ဘူး တဲ့”၊ “ဦးဦးက မေမေညက လွဲပြီး တခြားမိန်းမတွေကို မေမေလို့ မခေါ်ရဘူးတဲ့”

ဟင် အဲဒါကတော့ ဘာဆိုင်လဲ။

“ညကို ကျွန်တော် သိပ်ချစ်နေမိပြီ ညရယ်”

ဆိုင်သော စကားကို ပြောချိန်ကျတော့ ဆရာဝန်သည် လူငယ်လေးတစ်ယောက် ဖြစ်နေပြန်သည်။ ကလေးတစ်ယောက် လိုချင်နေသော ည၏ အားနည်းချက်ကို သမီးလေးဖြင့် ဆွဲဆောင်ထားပြီးမှ ချဉ်းကပ်ခဲ့သော ဆရာဝန်၏ လူရည်နပ်မှုကို ည ကြောက်သည်။

“ည ကလေးချစ်တတ်မှန်း သိရုံပါ။ ကလေးကိစ္စကြောင့် ည အရင်ဇာတ်လမ်း ပြတ်တာလည်း ည ပြောပြမှ ကျွန်တော် သိတာပါ။ ညကို ချစ်တာရယ်၊ သမီးလေးကို မစဉ်းစားဘဲ ကျွန်တော့်အိမ်ထောင်ရေးကို တည်ဆောက်လို့ မရတာရယ် ဒါလေးပါပဲ ညရယ်” 

တကယ်တော့ ည၏ နှလုံးသားမှာ ဆရာဝန်၏ ပုံရိပ်က ရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ အချစ်အတွက် ည သူ့ကို လက်ထပ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ည စိုးရိမ်သော ကိုယ့်မျိုးဆက် အဖြစ် ကိုယ်ပိုင်ရင်သွေးလေး ရခြင်း မရခြင်းကတော့ ည၏ ကံကြမ္မာနှင့်သာ ဆိုင်တော့မည်။

တကယ်လို့ မရခဲ့လျှင်လည်း ညတို့မှာ သိပ်ချစ်စရာ ကောင်းသော သမီးလေး တစ်ယောက် ရှိပြီးဖြစ်သည်လေ။

▢  နော်နန်းငြိမ်းငြိမ်း
📖 ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်း
       ဇူလိုင်၊ ၂၁၁၇

Monday, August 3, 2026

ရေငုပ်ချန်ပီယံ


❝ ရေငုပ်ချန်ပီယံ ❞
         ( ကိုလုံ )

ရေငုပ်သမားတစ်ဦးသည် ရေငုပ်နေရင်း ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင်အောက် ၁၅ ပေခန့် အရောက် သူနှင့် မလှမ်းမကမ်းတွင် ရေငုပ်ဝတ်စုံ မပါသော အခြားလူ တစ်ယောက်ကို တွေ့လိုက်ရသည် ။

ပေ ၃၀ ခန့် ရောက်လျှင်လည်း ထိုလူကို တွေ့ရပြန်သည် ။

ထို့နောက် ပေ ၄ဝ ကျော်အထိ ဆက်ငုပ်လိုက်သည် ။ သူနှင့်အတူ ထပ်ကြပ်မကွာ လိုက်ပါလာသော ထိုလူကို တွေ့ရပြန်သဖြင့် အံ့သြမှုကို မထိန်းချုပ်နိုင်တော့ ။ ထို့ကြောင့် ရေအောက်မှာ အသုံးပြုလို့ရသော Waterproof chalkboard ပေါ်တွင် စာရေပြီး ထိုလူကို မေးလိုက်သည် ။

“ ဟေ့လူ ... ခင်ဗျား ရေငုပ်ဝတ်စုံ မပါဘဲ ဒီလောက် ပင်လယ်ရေအနက်ထိ ငုပ်နိုင်တာ ... ချီးကျူးပါတယ်ဗျာ ”

ထိုလူက သူ့ chalkboard ကို ဆွဲယူပြီး စာပြန်ရေးပြလိုက်သည် ။

“ ငါက ရေနစ်နေတာဟ ... မအေပေးရ ”

▢  ကိုလုံ
📖 ရယ်စရာ မဂ္ဂဇင်း
      ၂၀၁၅  ၊ ဖေဖော်ဝါရီ

လက်သည်းကို ဆိတ်သောကြောင့်

❝ လက်သည်းကို ဆိတ်သောကြောင့် ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

လယ်ပြင်ကြီး တစ်ခွင်တစ်ပြင်လုံး ဝေအုံ့နေသည်။ အမြင်အားညံ့သော ‘ကောင်းဆေးရိုး’ သည်ပင်လျှင် နှင်းမှုန်ကလေးတွေကို မြင်နေရ၏။ နှင်းမှုန် နှင်းဖွဲများသည် ဖုန်မှုန့်များသဖွယ် တသဲသဲ သွန်ကျနေသည်။

ကောင်းဆေးရိုးသည် ဘာဘူစောင်ကြီးကို ကိုယ်နှင့် ကပ်သည်ထက် ကပ်အောင် တင်းတင်းဆွဲထား၏။ ခါးကိုလည်း ကုန်းထားသေး၏။ သို့ပါလျက်နှင့် အချမ်းအအေးက လျော့မသွား။ သည်အခါတွင် အနွေးဓာတ် ဝင်လာစေရန် ခြေလှမ်းကို သွက်သွက် လှမ်းရသည်။

နေ့သစ်သည် ပီပြင်စွာ မွေးဖွားလာပြီ။ အရှေ့ မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းတွင် ဝါးတားတား အနီပြားကြီး၏ အစွန်းအစ ထိုးထွက်လာပြီ။ သို့ဖြစ်ငြား အလင်း မထွက်၊ ရောင်ခြည် မဖြာနိုင်သော အနီပြားကြီးသာ ဖြစ်သည်။ တံပိုးမှုတ်သံ သဲ့သဲ့ကို တစ်ချက်တလေ ကြားနေရသေး၏။

‘သည်အချိန်ဟာ ကောက်ရိတ်သမားတွေ ငန်းထဲ ရောက်နေရမယ့် အချိန်ပါ။ အေးလေ၊ ငန်းထဲရောက်မှ မှုတ်ချင်တဲ့လူက ကောက်မှုတ်တာလည်း ဖြစ်နိုင်တာပဲ’

ထိုအတွေးနှင့်အတူ ကောင်းဆေးရိုး မျှော်ကြည့်သည်။ နှင်းမှုန်ကြားတွင် ယောက်ယက်ခတ်လျက် ခုန်ပေါက်နေသော မီးတောက်ကလေးကို မြင်ရသည်။ ကောက်ရိတ်သမားတွေပေလော၊ လယ်စောင့် တစ်ယောက်ယောက်၏ မီးပေလော။

ကောင်းဆေးရိုး၏ ခြေထောက်များသည် မြောင်းပေါင်ပေါ်မှ ဖဲ့ဆင်းလာပြီ။ ဝဲဘက်ရှိ နဘူးချုံတွင် ဆီးနှင်းပေါက်ကလေးတွေ ရွှေဥနေသည်။ သည်နဘူးချုံကို မထိမိအောင် သတိထားပြီး ရှောင်သည်။ သို့ရာတွင် ကန်သင်းပေါ်ရှိ လမ်းကလေးကို ခြံရံနေသော မြက်ပင်များကိုကား မရှောင်နိုင်။ နှင်းလူးထားသော မြက်ပင်နှင့် ခြေကျင်းဝတ် ထိလျှင်ထိချင်း ပူခနဲခံစားလိုက်ရ၏။ ပူလောင်သော ဝေဒနာသည် ချက်ချင်း အအေးသို့ ပြောင်းသွားသည်။

“အား မဖြစ်သေးပါဘူး၊ လယ်ပြင်လည်း ရောက်ရော တစ်ကိုယ်လုံး ရွှဲနေတော့မှာပဲ”

ကောင်းဆေးရိုးမှာ အနေအထား မပျက်ချင်ခါမှ ပုဆိုးပြင်ဝတ်ရသည်။ အနေအထားပျက်သောကြောင့် ခိုက်ခိုက်တုန်ချင်သယောင်ဖြစ်လာခါမှ မြောက်လေကလေးက မထိတထိကျီစယ်၏။ လယ်ကွက်ထဲရှိ စပါးပင်တွေ ရှဲခနဲမြည်အောင် ပီပီပြင်ပြင် တိုက်ခိုက်သည်မဟုတ်။ လှုပ်ရုံကလေး လှုပ်ခတ်လိုက်သော လေ။ ကောင်းဆေးရိုးမှာကား ပိုပြီး ခါးကုန်းသွားရ၏။ သည်အချိန်သည် မြစ်တွေအုံဝန်းလျက် မီးဖိုဘေးတွင် မီးခိုးတအူအူဖြင့် မီးလှုံနေရမည့်အချိန် ဖြစ်၏။ ဖြစ်သော်လည်း ကောင်းဆေးရိုး မနေနိုင်။ လယ်ပြင်သို့ မလာချင်ဘဲ လာရသည်။ ဝါးလှဲမည့်သူ ရောက် မရောက် ကြည့်ရန်ဖြစ်သည်။ ဝါးလှဲသူ မလာပါက ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် လှဲရန် ဖြစ်သည်။ အဘိုးကြီး ဟူ၍ ပမာမခန့်လုပ်လျှင် ငုံ့မခံသောမာန်ကို ပြရန်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြင့် ပုဆိုးကို ခြေသလုံးတစ်ပတ်ရစ်အထိ ပြင်ဝတ်သည်။ အချမ်းဒဏ်ကို အံကြိတ်လျက် မာန်ဖီ ရင်း သွက်သွက်လှမ်းသည်။ မကြာမီ ‘ထန်းသားရေကျော်’ သို့ ရောက်လာသည်။

တည့်တည့်သွား၍ မိမိလယ်သို့ မရောက်၊ ထန်းသားရေကျော်ကို ကျော်ရမည်။ အရှေ့ အနောက် တန်းနေသော ရေမြောင်းမှာ ရင်စို့ခန့်နက်သည်။ တောင်မြောက်တန်းနေသော မြောင်းမှာကား ကောလွန်း ပက်လွန်းသည်။ ရေလာ လှပါမှ ခြေမျက်စိမြုပ်ရုံသာ၊ သည်မြောင်းပက်ထဲမှ ရေသည် မြောင်းနက်၏ ဟိုဘက်ရှိ ပိန်သေး၏ လယ်ထဲသို့ သွားရမည်။ ထိုအခါ ထန်းပင် ပင်လုံးကို ထက်ခြမ်းခြမ်းထားသော ထန်းသား ရေတံလျှောက်ဖြင့် မြောင်းကို ကျော်ရသည်။ တစ်ကျိပ်စိုက် လယ်ပွဲကြီးကို သည်ထန်းသားရေ ကျော်မှ လာသော ရေဖြင့် မည်သို့လျှင် ရေဝအောင် ပေးနိုင်ပါမည်နည်း။ ထိုလယ်ပွဲမှာ ရေဝသည့် နှစ်ဟူ၍ မရှိ။ ဝှမ်းရာတွင်သာ စပါးစိုက်နိုင်သည်။ ကောရာ များတွင်မူ ဖူးစားပြောင်း တစ်လှည့်၊ နှံစားပြောင်း တစ် လှည့်။

ယခုမူ ဤလယ်ပွဲမှာ ပိန်သေး၏ လယ်ထဲတွင် မရှိပြီ။ လယ်ကောင်းလျှင် ကြေးမငြင်းသူများ၏ လက်ထဲသို့ ရောက်သွားပြီ။ လယ်ဈေးက တစ်ဧကကို ငါးသောင်းကျော်နေပြီ မဟုတ်သလော။ ထန်းသား ရေတံလျှောက်ထဲ၌ ရေမရှိ။ ထန်းသားမျှင်များက ကောင်းဆေးရိုးအား ခြိမ်းခြောက်နေကြသည်။ သို့အတွက် ကောင်းဆေးရိုးမှာ အသက်မရှူဘဲ ရေတံလျှောက်ထဲ ဆင်းရသည်။ ခြေကို အသာအယာ ကြွကာ လှမ်းရသည်။ မည်းနက်သော အမျှင်ကလေးတွေက ခြေသည်းကြားထဲ အသားထဲသို့ စိုက်ဝင်ရန် ဟန်ပြင်နေကြပေသည်ကိုး။

“သူတစ်ပါးရဲ့ပစ္စည်းကို မင်းတို့ သည်လိုပဲ ခိုးနေတာပဲ မဟုတ်လား”

“ခိုးတာ မဟုတ်ပါဘူးဗျာ၊ နည်းနည်းပါးပါး စားချင်လို့ပါ”

ပထမအသံရှင်ကို ကောင်းဆေးရိုး မသိ။ မှောင်အိနေသော ပြောင်းဖူးခင်းပိုင်ရှင် ဖြစ်ရမည်။ ဒုတိယ အသံကိုကား ခွေးချီသွားဦး၊ ကောင်းဆေးရိုး မှတ်မိသည်။ သူခိုး၊ ရွာထဲက သူခိုး၊ ဘာတစ်ခုမျှ ဟုတ်တိပတ်တိ မလုပ်။ ဟိုယောင်ယောင် သည်ယောင်ယောင်ဖြင့် မုန်လာခင်း၊ ခရမ်းခင်း၊ ငရုတ်ခင်း၊ ကွမ်းခြံ တကာ လည်ခိုးနေသော သူခိုးကျော်လှ။

ကျော်လှ ကိုသာ မဟုတ်၊ သူခိုး ဟူသရွေ့ကို ကောင်းဆေးရိုး မုန်းသည်။ ရွံသည်။ လုပ်သူက လျှာကြီး အလျားထွက်အောင် နွားနှင့် ဖက်ကာ ကုန်းရုန်း လုပ်ထားရသည်။ ထိုသို့လုပ်ချိန်ဝယ် မည်သည့် သူခိုး ကမျှ မြက်တစ်ပင် လာကောက်မပေး၊ မကူညီ။

သူတစ်ပါး လုပ်ကိုင်ထား၍ သီးပြီ ပွင့်ပြီ၊ ဟော သူခိုးက အခန့်သား ရောက်လာပြီ။ ခိုးပြီ၊ ခိုးသည်မှာ တစ်နပ်ချက်၊ တစ်ခါစား မဟုတ်၊ ၁၄-၅ ရက်စာ၊ တစ်လစာ။

ဘွားခနဲ အခင်းရှင် ရောက်လာပြီ။ ရောက်လာ သော်ငြား သူခိုးမှာ အရှက် မရှိ။ မျက်နှာ အပြောင်သားဖြင့်။ ထို့ပြင် ပြောလိုက်သေး နည်းနည်းပါးပါးပါ။ သူ့နည်းနည်းပါးပါးက စီးပွားဖြစ်။ အခင်းရှင် စီးပွားပျက်အောင် ခိုးခြင်းဖြစ်သည်။

ကောင်းဆေးရိုးမှာ အသံကြားရုံဖြင့် မေးရိုးကြီးတွေ ထောင်လာသည်။ ကျော်လှ၏ ကွမ်းတဖတ်ဖတ် ပါးစပ်၊ ပြူးကြောင်ကြောင်မျက်လုံး၊ ကျီးကန်းတောင်းမှောက် အမူအရာတွေကိုပါ တစ်ဆက်တည်း မြင်လာသည်။ သို့အတွက် “ပါးစပ်က ပြောမနေနဲ့၊ ရိုက်လွှတ်၊ ခုတ်လွှတ်၊ ပါးနား ရိုက်ပစ်” ဟု အသွားမပျက် အော်ပြောမည် စိတ်ကူးသည်။ ခြေလှမ်းသွက်သွက် လှမ်းသည်။ သို့သော်

“မင်းတို့ ရမ်းဘိုကုန်း ရွာသူရွာသားတွေဟာ သူခိုး ချည်းပဲ”

ကောင်းဆေးရိုး၏ နားထဲသို့ ကြေးနီရည်မြစ်ကြီး စီးဝင်၏။ မျက်နှာတစ်ပြင်လုံး၊ နားထင်နားရင်းတစ်ခုလုံး ထူခနဲ ပူခနဲ ဖြစ်လာသည်။ ဝင်ပြီး မြှောက်ထိုးပင့်ကော် အော်ဟစ်မည့်စကားတွေ ပျောက်ကုန်သည်။ သွားမည့် လမ်းမှ ဖဲလျက် ပြောင်းခင်းဘက်သို့ ကောင်းဆေးရိုး ရောက်လာသည်။

“မင်းတို့ ရမ်းဘိုကုန်းက လူတွေဟာ”

“ဟေ့ ဟေ့”

ကောင်းဆေးရိုး လှမ်းအော်သဖြင့် လယ်ရှင်၏ အသံ ပြတ်သွား၏။

“ရမ်းဘိုကုန်း ရွာသူ ရွာသားတွေဟာ သူခိုးချည်းပဲလို့ ပြောသံကြားလိုက်တယ်၊ ဟုတ်သလား”

ပြောင်းပင်များ အကွယ်မှ ဘွားခနဲပေါ်လာသော ကောင်းဆေးရိုးအား လယ်ရှင်သည် မျက်စိပျက် မျက်နှာပျက်ဖြင့် ကြည့်နေ၏။ စပို့စွပ်ကျယ်အစုတ်ကလေး ဝတ်လျက် ခိုက်ခိုက်တုန်နေသော သူခိုးကျော်လှကား အားတက်သွားဟန်ရှိ၏။ ကောင်းဆေးရိုးအား လှမ်းကြည့်၏။

“တစ်ဖူးတလေ ဝင်ချိုးမိတာဗျာ၊ ရွာကို ခိုက်သဗျာ့”

တစ်ဖူးတလေဟု ပါးစပ်ကပြောငြား ကျော်လှ၏ ရှေ့တွင်ချထားသည့် မြွေရေခွံအိတ်ထဲ၌ အဖူးသုံး လေးဆယ်မျှ ရှိသည်။ သို့အတွက် ကောင်းဆေးရိုးသည် သူခိုးကျော်လှအား လက်ပြန် ရိုက်ထည့်လိုက်ရန် လက်ကို တအားလွှဲ၏။ လွှဲလိုက်သော ခဏမှာပင် ကောင်းဆေးရိုးမှာ သတိဝင်၏။ သည်ရိုက်ချက်က ကျော်လှ၏ မျက်နှာ၊ လည်ပင်း စသည်တို့သို့ ထိအံ့၊ ကျော်လှ မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ မည်သို့မျှမဖြစ်ပါ။ ရိုက်သော ကောင်းဆေးရိုးသာ မထိန်းနိုင်ဘဲ ပုံကျ မည်။

သူခိုးကား ဤသည်ကို မစဉ်းစားနိုင်ပါ။ သိမ်ငယ်သော သူခိုးစိတ်ဖြင့် မျက်စိမှိတ်လျက် လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ကာ၏။ ကောင်းဆေးရိုးကား လယ်ရှင်ကိုသာ အာရုံစိုက်လိုက်၏။ ကောင်းဆေးရိုး မြင်ဖူးသော မျက်နှာ မဟုတ်။ ဂင်တိုတိုပုကွကွ အသက်သုံးဆယ်ရွယ်။ သူသည် မထင်မှတ်ဘဲ ရောက်လာသော ကောင်းဆေးရိုးအား စိုက်ကြည့်နေ၏။

“မင်း ဘယ်ရွာကတုံး၊ ဘယ်မှာနေတုံး”

“သန်းကုန်းက၊ ဘာလုပ်မလို့တုံး”

သည်အရွယ်တွေ၏ အပြောအဆိုမှာ သည်နှယ်သာ ခပ်ရိုင်းရိုင်းချည်းမို့ ကောင်းဆေးရိုး ဥပေက္ခာပြုလိုက်ရင်း ပြောင်းခင်းကို ဝေ့ကြည့်၏။ ဆံမြိတ်ချလှပါပေ့ ဟူသော ရိုးရာမြန်မာစကားအတိုင်းပင် ဆံမြိတ် တဝေဝေနှင့် ပြောင်းဖူးတွေကို ခါးထစ်ခွင်ထားသော ပြောင်းခင်းစိမ်းရင့်မှောင်။

“အေး၊ မင့်ပြောင်းခင်းက ထွန်ရေးညံ့တာကို ကြည့်ပြီး မင်းတို့ သန်းကုန်းသားတွေဟာ ငပျင်းတွေပဲလို့ ရွာနဲ့ ချီပြီး ခိုင်းရင် မင်း ခံနိုင်မလား”

ကောင်းဆေးရိုးပြောလည်း ပြောစရာပါပေ။ ပြောင်းခင်းမှာ ထယ်ထိုးပြီးနောက် ထွန်ဖြင့် နှံ့အောင် မွှေဟန် မတူပါ။ သို့ရာတွင် သည်နှစ်မိုးက မထင်မှတ်ဘဲ ကောင်းခဲ့သည်။ တော်သလင်းတွင် မိုးကုန်မည် ကြားသောအခါ ဥယျာဉ်သမားတွေ၊ ယာသမားတွေ အားလျော့ကြ၏။ သွားပြီ။ သို့တစေ အခြားမိုးများသည် သီတင်းကျွတ်ကုန်ခါနီးအထိ တဖွဲဖွဲ ရွာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သည်ပြောင်းခင်း သည်မျှ ကောင်းနေခြင်း ဖြစ်၏။

“ကျုပ်တို့မှာ ကြက်တူးရွေးမောင်းရ၊ ခွေးမောင်းရနဲ့ အအိပ်ပျက်ခံပြီး စောင့်ရတာဗျ”

ဟုတ်သည်။ ကြက်တူရွေးက နို့ရည်ခဲအရွယ် ပြောင်းဖူးကို အခွံဖြဲပြီး စား၏။ သို့ဖြစ်သဖြင့် ထိုပြောင်းဖူးသည် အဖူးအဖြစ် ရောင်းချ၍ မရတော့ပါ။ ဆေးလိပ်ဖက်လှီးရန် ဆက်ထား၍လည်း မဖြစ်။ သို့ကြောင့် ကြက်တူရွေးကို တစ်နေ့လုံး မောင်းရသည်။

ကြက်တူရွေး အိပ်တန်းတက်ပြီဟု အေးနေ၍ မရသေးပါ။ မှောင်ရီပျိုးလာသည်နှင့် ခွေးရောက်လာသည်။ ခွေးက နို့ရည်ခဲအဖူးနုကလေးတွေ ရှိသော အပင်ကို ပတတ်ရပ်ပြီး ဖက်သည်။ သူ့ကိုယ်နှင့် ဖိသည်။ အပင်လဲကျသည်။ ကြိုက်ရာ အဖူးကို လက်ဖြင့်ဖိပြီး ပါးစပ်ဖြင့် ကိုက်ဖောက်စားတော့သည်။ သို့ကြောင့် ပြောင်းဖူးခင်းစောင့်မှာ ခွေးနှင့်တူသော သတ္တဝါမှန်သမျှကို ခွလောက်လေး တစ်ချောင်းဖြင့် စောင့်ကြပ်ပစ်ခတ်နေရသည်။ အိပ်ကောင်းခြင်းလည်း မအိပ်ရဆိုသော လယ်ရှင်၏ စကား မှန်ကန်ကြောင်း ကောင်းဆေးရိုး သိသည်။ လက်ခံသည်။

“ဖက်တစ်ထုပ်ကို ကိုးရာဗျ၊ ခင်ဗျားလူ ခိုးချိုးထားတာ ကြည့်ပါဦး၊ တစ်နပ်စာလည်း မဟုတ်၊ နှစ်နပ်စာလည်း မဟုတ် စီးပွားဖြစ်ဗျ။ အနည်းဆုံး ဖက်တစ်ထုပ်စာလောက်ရှိတယ်”

ကောင်းဆေးရိုး ခေါင်းညိတ်မိမည်ရှိပြီးမှ ခေါင်းကို မတ်လိုက်သည်။

“အေးပါ၊ မင့်ပစ္စည်းကို ခိုးတဲ့သူခိုး၊ လက်ပူးလက်ကြပ် မိနေပြီပဲ၊ ဓားနဲ့ ခုတ်ပါလား ရိုက်ပါလား”

လယ်ရှင်က စိတ်မဝင်စားဟန် ကြည့်နေသည်။ သည်အကြည့်ကိုလည်းကောင်းဆေးရိုး မကြိုက်။

“အခုတော့ မင်း သတ္တိမရှိလို့ ဓားနဲ့မခုတ်ဘဲ ဘာပြုလို့ ရမ်းဘိုကုန်းတစ်ရွာလုံးကို သိမ်းကျုံးစော်ကားရသတုံး”

“ရမ်းဘိုကုန်းကမို့ ရမ်းဘိုကုန်းသားလို့ ပြောတာပဲ”

“မင်းတို့ သန်းကုန်းတစ်ရွာလုံး သူခိုးချည်းပဲပြောရင် မင်း ခံနိုင်မလား”

“ပြောရဲ ပြောကြည့်ပါလား”

ငယ်စိတ်ကိုသာ လွှတ်ပေးလိုက်ရလျှင် ခက်တော့မည်။ အတော်ရိုင်းစိုင်းသည့် သတ္တဝါပါကလားဟု တွေးလျက် ကောင်းဆေးရိုးသည် ဒေါသဖြင့် စိုက်ကြည့်သည်။ ထိုသူကလည်း ပြန်ကြည့်နေသည်။

“ဗျို့ ကောင်းဆေးရိုး၊ ဒါ ဘာလုပ်နေတာတုံးဗျ။ သြ ကျော်လှပါကလား”

အသံကြားရုံဖြင့် ငသန်းဟု ကောင်းဆေးရိုး သိသည်။

လယ်ပြင်တွင် စပါးတွေကို ဝါးလှဲရန် ခေါ်ထားသူ။ ငသန်းသည် ကြိုးပတ်ထားသော ဝါးတစ်လုံးကို ထမ်းလျက် ပုဆိုးဟောင်းတစ်ထည်ကို ခြုံထားသည်။ သူသည် ကောင်းဆေးရိုး၏ ဘေးသို့ ရောက်လာသည်။ အခင်းအကျင်းကို မြင်ခါမျှဖြင့် သူခိုးကျော်လှ အား လက်ပူးလက်ကြပ်မိနေပါပြီရောဟု နားလည်လိုက်သည်။

“သူ့ဘာသာသူ သူခိုးဖမ်းတာ ကောင်းဆေးရိုးက ဝင်ပြီး တောင်းပန်နေရသလားဗျ”

“မဟုတ်ပါဘူးကွာ၊ မင်းတို့ ရမ်းဘိုကုန်း ရွာသူရွာသားတွေ အားလုံးဟာ သူခိုးချည်းပဲ ပြောလို့ကွ”

ကောင်းဆေးရိုး ပါးစပ်ပိတ်ရုံသာ ရှိသေးသည်။ “ဟင် ဟုတ်လား” ဆိုကာ ငသန်းသည် တစ်ဟုန်ထိုး ပြေးသွားသည်။ ကောင်းဆေးရိုးက ခြုံထည်ပုဆိုးကို လှမ်းဆွဲထားသည်။ ငသန်း လေးဖက်ထောက်လဲသည်။ “ကောင်းဆေးရိုး လွှတ်စမ်းပါဗျ” ဟု ထရပ်ရင်းက ယက်ကန်ယက်ကန်ဖြင့် ပြောသည်။

“ခင်ဗျား ဘယ်အရပ်မှာ လာပြီး လယ်လုပ်နေတယ်ဆိုတာ သတိထားမိရဲ့လား”

အဘိုးကြီးအိုအား မထီတရီလုပ်ခဲ့သော လယ်ရှင်။ မိုက်ကန်းကန်းကောင်နှင့်ဆုံရ၊ သူ့ထက်လည်း ခွန်အား ဗလကြီးသူနှင့် ကြုံရသည့်အခါ မျက်နှာထား ပြောင်းသွားသည်။

“ရှက်ပြီး နောက်နောင် မခိုးဝံ့အောင် ပြောမိတာပါ ညီလေးရာ၊ တမင် ပုတ်ခတ်တာ မဟုတ်ပါဘူး”

လေသံပျော့ဖြင့် တောင်းပန်လာသောအခါ ငသန်းသည် ကျော်လှအား ဆောင့်ကန်သည်။ “နင့်ကြောင့်၊ ကောင်းကောင်းမွန်မွန်နေသူတွေပါ အစော်ကားခံရတာ” ဟု ဆိုသည်၊ ဆဲရေးတိုင်းထွာသည်။ ထို့နောက် ဝါးလုံးကိုကောက်ကာ စိုက်စိုက်စိုက်စိုက် နှင့် ထွက်သွားလေတော့၏။ ကောင်းဆေးရိုးသည် ငသန်း နောက်သို့ ခပ်သုတ်သုတ် လိုက်ခဲ့သည်။ နေလုံးပေါ်ပြီ။ ပေါ်သော်ငြား အရောင်အဝါ မရှိ။ မီးဖုတ်ထားသော သံပြားဝိုင်းကြီးကို နှင်းမှုန်ကြား၌ ချိတ်ဆွဲထားဘိသို့ ရှိသည်။ ငသန်းသည် လယ်ပွဲထိပ်သို့ အလျင်ရောက်နှင့်ကာ ထန်းရွက်ခြောက်နှင့် ထန်းဖုံးဖတ်များဖြင့် မီးဖိုနှင့်သည်။

“သူခိုးအတွက်နဲ့ ဝင်ပြောရတာ ပါးစပ်သနသဗျာ”

“ငါလည်း ကိုယ့်လမ်းကိုယ် ဆက်သွားမလို့ပဲကွ။ မင်းတို့ ရမ်းဘိုကုန်းတစ်ရွာလုံးလို့ ပြောသံကြားတော့ မနေနိုင်ဘူး။ ပဲ့ပါတာ မှတ်လို့ဆိုပြီး ဥပေက္ခာ ပြုချင်ပေမဲ့ မခံချင်စိတ်က သူတို့ ဘေးကို ဆွဲခေါ်သွားတာ” 

“ထားပစ်ခဲ့ ပြီးရော”

“ဟဲ့ အဲဒါဟာ လက်သည်းဆိတ်လို့ လက်ထိပ် နာတာဟ ကောင်အိုလေးရ။ လက်သည်းကို ဆိတ်ပါလျက်နဲ့ မနာတဲ့လက်ထိပ်ဟာ နူနေတာ။ နူနေမှတော့ လူတော မတိုး၊ အသုံးမကျတော့ဘူး နားလည်လား။ နင်ဟာ အနူ မဟုတ်ဘူး၊ လူကောင်း သိလား”

ကောင်းဆေးရိုးမှာ မီးကို မြင်မှ ချမ်းရမှန်း သိသည်။ သို့အတွက် မီးဖိုဘေးတွင် ဝင်ထိုင်သည်။ မီးဖိုနှင့် နီးအောင် ရှေ့တိုးသည်။

မှတ်ချက်။ ။ ‘ကို’ နှင့် ‘ဦး’ အရွယ်ကြားက နာမည်ရှေ့တွင် ‘ကောင်း’ တပ်၍ ခေါ်လေ့ရှိသည် ။

▢ ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖 ကိုဆေးရိုး ပေါင်းချုပ်

ကံကောင်း


❝ ကံကောင်း ❞ 
( ခင်လပြည့်ဝန်း )

သူနဲ့ ကိုမောင်လွင်တို့ စုလျားရစ်ပတ် လက်ထပ်မင်္ဂလာ ပြုကြတော့မယ်ဆိုတဲ့ သတင်းကြားတော့ တားသူက တားကြ၊ ကဲ့ရဲ့သူက ကဲ့ရဲ့ကြနဲ့၊ အားပေးတဲ့သူက နည်းပါတယ်။

“မိစံရယ် အံ့ပါအေ။ ညည်းနှယ် ဒီအရွယ်ထိ အပျိုကြီးဘဝနဲ့ နေလာခဲ့ပြီးမှ အေ။ ကိုယ့်လယ်၊ ကိုယ့်ယာ၊ ကိုယ့်စီးပွားရေးနဲ့ ရပ်တည်လာနိုင်ပြီးမှ” 

“ကျုပ်ဖြင့် အံ့သြလွန်းလို့ပါ မိစံ။ အသက်သုံးဆယ့်ရှစ်နှစ်မှ ယောက်ျားယူရတယ်လို့။ ယူမယ့်ယူ အသက်အစိတ်လောက် ကတည်းက ယူတာမဟုတ်ဘူး”  

“တော်သေးတာပေါ့။ ကိုမောင်လွင်လည်း ညည်းနဲ့ သက်တူရွယ်တူ လူပျိုကြီးမို့။ မဟုတ်ရင် ရွာက လူတွေ ကဲ့ရဲ့လိုက်မှာများ” 

“အိုအေ ... လူပျိုအပျို ယူတာ ဘာဖြစ်လဲ။ နှစ်ဖက်မိဘတွေမှ မရှိတော့တာ။ ကိုမောင်လွင်ကလည်း ဒီရွာသားပါပဲ။ ပြီးတော့ ပညာလည်း တက္ကသိုလ်ပထမနှစ်ထိ သင်ခဲ့ဖူးတာပါ။ ချီးမွမ်း ခုနစ်ရက်၊ ကဲ့ရဲ့ ခုနစ်ရက် ဆိုတာ သိတယ် မဟုတ်လား။ ဂရုစိုက်မနေနဲ့။ ဘယ်သူ့မှ ထိခိုက်တာလည်း မဟုတ်ဘဲနဲ့” 

နောက်ဆုံးတော့ ကိုမောင်လွင်နဲ့ မိစံတို့ ရွာဦးဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ မင်္ဂလာဦး ဆွမ်းကျွေးပြီး လက်ထပ်ကြတော့ ရွာလုံးကျွတ် ဒီပွဲကို လာတာပါပဲ။ ကွယ်ရာမှာရော၊ ရှေ့မှာပါ သူတို့နှစ်ယောက် မင်္ဂလာဆောင်မယ် ဆိုတော့ ကဲ့ရဲ့ကြတဲ့သူတွေဟာ သူတို့ မဟုတ်သလိုဘဲ။ နှစ်ယောက်စလုံး ရှေ့သွားနောက်လိုက် ညီပါတယ်တို့၊ နေနဲ့လလိုပဲလို့ ပြောတာတွေနဲ့ မွှမ်းနေတာပါပဲ။ မစံက တစ်ချိန်က ရွာမှာ အချောအလှစာရင်း ဝင်ဖူးပါတယ်။ အသက်အရွယ် ရလာတော့ နည်းနည်းဝလာတာက လွဲရင် ချောလှတုန်းပါပဲ။ ကိုမောင်လွင် ကတော့ အစကတည်းက အသားညိုညို၊ ခပ်ပိန်ပိန်ဆိုတော့ ထူးပြီး မချောတဲ့သဘောတော့ ရှိတာပေါ့။ 

သူတို့နှစ်ယောက် လက်ထပ်ပြီး နှစ်နှစ်အထိ ကလေး မရကြတော့ မိစံက ကိုမောင်လွင်ကို ဒီလို ပြောလာတယ်။ 

“ကိုမောင်လွင်၊ မိစံတော့ ဒီတစ်သက် ကလေး မရတော့ဘူးဆိုတော့ ကလေးတစ်ယောက်လောက် မွေးစားရင် ကောင်းမလား။ ကိုမောင်လွင်ရော ဘယ်လို သဘောရလဲ”

မစံ စကား ကြားတော့ ကိုမောင်လွင်က ဘဝင်မကျဘူးလေ။

“ကိုယ်တို့ နှစ်ယောက်တည်းနဲ့တင် ဘဝပြည့်စုံနေပါပြီ မိစံရယ်။ ဘာဖြစ်လို့ အပူရှာမှာလဲ။ ကိုယ်မွေးစားတဲ့ ကလေးက ဗီဇဆိုး၊ မျိုးရိုးညံ့တဲ့သူ ဖြစ်နေရင် ကိုယ့်သွေး သား မဟုတ်ဘဲ အပူတွေရှုပ်နေဦးမယ်”

အစကတော့ ကိုမောင်လွင်က ခါးခါးသီးသီး ငြင်းတော့တာပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူကိုယ်တိုင်လည်း လင်နဲ့မယား နှစ်ယောက်တည်း နေတဲ့ အိမ်ကြီးထဲမှာ တစ်ခုခု လိုသလို ခံစားလာရတယ်။

••••• ••••• •••••

“သနားပါတယ်ဟယ်။ အေးမာလေးက လင်ကံကို မကောင်းတာပါအေ။ သူ့ခမျာ”

တစ်နေ့ မိစံတို့ ရွာမှာ စိတ်မကောင်းစရာ သတင်း ကြားလိုက်ရပါတယ်။ ရွာနောက်ပိုင်းမှာ နေတဲ့ ဖိုးအေးရဲ့မိန်းမ အေးမာ လယ်ထဲအသွား ပိုးထိပြီး သေသွားတယ်။ အဖော်လည်း မပါ၊ တစ်ယောက်တည်း ပိုးထိနေတဲ့ အေးမာကို ရွာထဲက မသန်း တွေ့တော့ အချိန်လွန်နေပြီ။ ဖိုးအေးဆိုတာက လွန်ခဲ့တဲ့ ခြောက်လလောက်က မိစံတို့ ရွာသစ်ရွာနဲ့ ကပ်ရပ် ထန်းတောဆိုတဲ့ ရွာမှာ အရက်မူး စကားများပြီး လူတစ်ယောက်ကို ဓားနဲ့ခုတ်မိလို့ ထောင်ကျသွားတာ။ ဖိုးအေးလည်း ထောင်ကျပြီး မကြာဘူး ထောင်ထဲမှာ နေမကောင်းလို့ သေပါရော။ အေးမာရဲ့ ဗိုက်ထဲမှာ ကလေးသုံးလနဲ့ ကျန်ခဲ့တာ။ ဖိုးအေး သေပြီး လပိုင်းလောက် အေးမာ မျက်နှာမြင်တယ်။

ယောက်ျားလေး ဆိုတော့ အေးမာဘဝ အားကိုးဖော် ရပြီဆိုပြီး ရွာထဲက လူတွေက ပြောကြဆိုကြတယ်။ ဝမ်းရေးအတွက်မို့ သွေးနုသားနုပေမယ့် လယ်ထဲဆင်းမယ် ဆိုပြီး အေးမာက ပြောတော့ အခင်းရှင်တွေက လက်မခံခဲ့ဘူး။ အေးမာမှာ အဒေါ်ရင်းတွေ ရှိပေမယ့် သူတို့မှာလည်း မိသားစုတွေနဲ့ လည်ပတ်နေရတော့ အေးမာကို ငွေကြေး မကူညီနိုင်ကြဘူးလေ။ ကလေးကလည်း လသားလေးမို့ ငယ်သေးတယ်။ လယ်အလုပ် လုပ်ဖို့ မလွယ်တာတော့ အမှန်။ ရွာအရှေ့ပိုင်းမှာ နေတဲ့ အရီးကျော့ဆီ အကူအညီ တောင်းမယ်ဆို ပြောပြီး မတူးကို ကလေးငယ် ခဏအပ်ခဲ့တယ်။ အရီးကျော့က လယ်ထဲမှာ ဆိုတော့ အရီးကျော့ရှိတဲ့နေရာကို အေးမာ သွားတာဖြစ်မယ် ထင်တယ်။ မသန်းက အရီးကျော့ လယ်ထဲက ပြန်အလာ အေးမာ ပိုးထိပြီး လဲနေတာတွေ့တာပဲ။ ဒါပေမဲ့ အချိန်မမီဘူးလေ။

ရွာထဲမှာ ဒီတစ်ရက်၊ နှစ်ရက်အတွင်း အေးမာအကြောင်း ပြောလို့ မဆုံးပေါင် တောသုံးတောင် ဆိုတာလိုပဲ စုတ်တသပ်သပ်နဲ့ပေါ့။

“သနားလိုက်တာအေ”

“ဖြစ်ရလေ အေးမာရယ်။ သူ့ကလေး ဘယ်လိုလုပ်ရပါ့”

“ဒီကလေးလေး ကုသိုလ်ကံကိုက ဆိုးတာ။ အဖေလည်း မမြင်လိုက်ရ၊ အမေနဲ့လည်း အကြာကြီး မနေလိုက်ရရှာဘူး”

“အေးလေ။ ဒီကလေးရဲ့ ကုသိုလ်ကံပဲ။ ခုဆို ဒီကလေးကို ရွာထဲက အိမ်တွေ တစ်လှည့်စီ ကျွေးမွေးပြုစုနေလို့သာရယ် မဟုတ်ရင် မလွယ်ဘူး”

••••• ••••• •••••

“တခြားနေရာတွေမှာ အလိုလိုက် အကြိုက်ဆောင်ပေးမယ် မစံ ဒီနေရာတော့ ကိုမောင်လွင် အလိုမလိုက်နိုင်ဘူး။ ဘယ့်နှယ် ကိုယ့်သွေးသားလည်း မဟုတ်ဘူး။ သူများ ကလေးကို ကိုယ့်ကလေးလို သဘောထား မွေးဖို့ဆိုတာ အများကြီးစဉ်းစားဖို့လိုတယ်။ လွယ်လွယ်ကူကူနဲ့တော့ မဆုံးဖြတ်နိုင်ဘူး”

အိမ်ထောင်သက် လေးငါးနှစ်မှာ တစ်ခါမှ စကားမများဖူးတဲ့ ကိုမောင်လွင်နဲ့ မိစံတို့ အကြီးအကျယ် စကားများကြတော့တယ်။ ကံဆိုးမ အေးမာရဲ့ ကလေးကို မိစံက မွေးချင်တယ်။ ကိုမောင်လွင်က သဘော မတူ။ အကြိတ်အနယ် စကားများကြတယ်။ နောက်ဆုံးမှာ ကိုမောင်လွင်နဲ့ မိစံ စကား များ၊ ရန်ပွဲလေးဖြစ်ရာက မိစံ ခေါင်းမူးပြီး ပစ်လဲကျသွားတဲ့အထိပဲ။ ထုံးစံအတိုင်း မိန်းမကို စိတ်မဆင်းရဲစေချင်တာကြောင့် ကိုမောင်လွင် မိစံရဲ့ဆန္ဒ လိုက်လျောလိုက် ရတယ်။

ပြောရရင် အေးမာသားလေး တကယ် ကံကောင်းသွားတာပေါ့။ အေးမာသားလေး ဘဝပြောင်း ကံကောင်းပြီး ဦးမောင်လွင်နဲ့ ဒေါ်မိစံတို့သား မောင်ကံကောင်းလေး ဖြစ် သွားခဲ့ရပြီ။ ရွှေပင်နားတော့ ရွှေကျေး ဖြစ်သွားတဲ့ မောင်ကံကောင်းလေးဟာ တစ်သွေးတစ်မွေး ချစ်စရာကောင်းလာတယ်။ ကိုမောင်လွင်ကတော့ အစကတည်းက သဘောတူပြီး မွေးစားတာ မဟုတ်လေတော့ မှန်တန်းပါပဲ။

“ဟော... ဖေကြီးရေ၊ သားကိုခေါ်ပါဦး”

အဲဒီလိုမျိုး မိစံက ပြောလာရင် .. 

“မင်းကလေး မင်းဘာသာထိန်း။ ငါ မအားဘူး”

“ကိုမောင်လွင် ... အဲလို မပြောပါနဲ့။ ဒီသားလေး မွေးတဲ့ အချိန်ကစပြီး စပါးတွေ၊ ပဲတွေ အဆင်ပြေပြီး ဈေးကောင်းရလာတာလေ။ ကံကောင်းလေးက မိစံတို့ကို အကျိုးပေးပါတယ် ကိုမောင်လွင်ရဲ့”

“မဆိုင်ပါဘူး မိစံရာ။ အကျိုးပေးချိန် ကျရင် အကျိုးပေးတာပါပဲ။ ဒါကလည်း တိုက်ဆိုင်မှု တစ်ခုပါပဲ”

ကိုမောင်လွင်က ခပ်မှန်မှန်ပဲ စကားကို ပြောနေတော့ မိစံက အားမရ။

“ကိုမောင်လွင်ရယ် သားလေးကံကောင်းကို ကိုယ့်သားအရင်းလို ရှင် သဘောထားပြီး ဆက်ဆံလိုက်ရင် ရှင့်စိတ် ထဲမှာ အေးချမ်းသွားမှာပါ။ ကံကောင်းလေးကို မိစံရဲ့ သားအရင်းလို့ ကိုမောင်လွင် အောက်မေ့ပြီး ချစ်ကြည့်ပါလား”

“မိစံရဲ့သားလို့ သဘောထားရင် မိစံ ဘာသာ မိစံ ချစ်။ ကိုမောင်လွင် ကတော့ ကိုယ့်သွေး မဟုတ်လို့ ကိုယ့်သွေးလို့ သဘောမထားနိုင်ဘူး။ ဒါပဲ”

ကိုမောင်လွင်က စကားပြောတော့ ပြတ်တယ်။

မဟုတ်ဘူး။ ဒီကလေး ကံကောင်းလေးနဲ့ ပတ်သက်လာရင် အဲဒီလိုကို အပြတ်ပြောတာ။ ကံကောင်းလေးကို မွေးစားခွင့်ပြုတာပဲ တော်လှပြီလို့ အောက်မေ့ပြီး မိစံလည်း ကံကောင်းလေးကို ပြုစုယုယဖို့၊ ချီပိုးဖို့ ဆက် အတွန့်မတက်တော့ပါဘူး။

••••• ••••• •••••

ကံကောင်းလေးက ရုပ်ရည်လည်းသန့်ပါရဲ့။ အသက်ကလေး တစ်နှစ်၊ နှစ်နှစ် အရွယ်ရောက်တော့ ဝဝကစ်ကစ်နဲ့ ချစ်စရာလည်း ကောင်းလာပါရဲ့။ စကားတတ်ခါစ အရွယ်မှာ စကားပြောတော့ နည်းနည်းထစ်တယ်။

“ဒါ ... သူ့အဖေရင်းနဲ့ တူတာ။ ဟို လူဆိုးကောင်ဖိုးအေးက စကားပြောရင် ထစ်တယ်လေ။ လူကသာ မိုက်တာ ဘယ် တော့မှ စကားကို ချောအောင်မပြောနိုင်ဘူး။ မိန်းမချောချောလည်း ရအောင်ယူတတ်ပါ့။ မိုက်တဲ့ကောင်လေ။ အေးမာကိုတော့ သနားပါရဲ့” 

အစကတည်းက “ကံကောင်း” လေးကို သိပ်ကြည်တာမဟုတ်တဲ့ ကိုမောင်လွင်လေ။

မိတ်ဆွေတွေက တစ်ယောက်တစ်ပေါက်နဲ့ ကံကောင်းလေး စကားထစ်တာကို အပြစ် တစ်ခုလို ချဲ့ပြီး ပြောကြတော့ ဒီကလေးကို မွေးစားတဲ့ မိစံ အပေါ် ဒေါသ ပိုပေါက်ကွဲသွားတာပေါ့။

“ကလေးကို ချစ်တာလည်း ကြည့်ချစ်။ မျိုးရိုး မသန့်တဲ့ကလေးနော် သေချာဂရုစိုက် ပြီးနေ။ နောက်မှ ကိုမောင်လွင့်အဆိုး မဆိုနဲ့နော်။ သိလား"

“ရှင်ကလည်း ရှင်။ ဘေးလူတွေ ပြောတဲ့ စကားကြောင့် ကလေးကို ဒီလိုမပြောပါနဲ့။ ခု ကံကောင်းလေးက ကျွန်မသား ဖြစ်နေပြီပဲဟာ”

“သွေးက စကားပြောတယ်ကွ။ ခု ကလေးက ငယ်ငယ်လေး ရှိသေးတယ်။ သူ့ အဖေနဲ့ ရုပ်လုံး တဖြည်းဖြည်း တူလာနေပြီ”

“တော်ပါတော့ ကိုမောင်လွင်။ တစ်ချိန်မှာ ရှင်ဟာ ကံကောင်းလေးကို တန်ဖိုးထား ချစ်တတ်လာမှာပါတော်” 

“မထင်ပါနဲ့။ ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူးဟ။ ခုတောင် ကြည့်ပါလား။ သူ့အဖေပုံစံ အတိုင်း အေ .. မေ၊ အေ ... မေနဲ့

“အမေလို့ ခေါ်တာပါတော်” 

“သေချာနားထောင်ကြည့်။ ဖိုးအေးက သူ့မိန်းမ အေးမာ ... အေးမာနဲ့ ခေါ်သံလို ငါ့နားထဲကြားနေတာ သိလား မိစံ” 

ကြံကြံဖန်ဖန်တော်။ ရှင်က ကလေး ဘာလုပ်လုပ် အပြစ်မြင်နေတော့တာကိုး။ ဒုက္ခပါပဲ။ မဟုတ်မဟတ်တွေ တွေးမနေနဲ့တော့” 

ကံကောင်းလေး ကျောင်းနေရမယ့် အရွယ်ရောက်တော့ ကိုမောင်လွင်ရဲ့ ဆန္ဒအတိုင်း ရွာဦးဘုန်းကြီးကျောင်း (ဘ.က) ကျောင်း ပို့လိုက်ပါတယ်။ တစ်ရွာလုံးကလည်း ကံကောင်းလေးရဲ့ ရာဇဝင်သိနေတော့ သနားတဲ့လူလည်း ပါတယ်၊ ဣသာ ဖြစ်ကြတဲ့သူတွေလည်း ပါတယ်၊ နှိမ်ချင် ပြုချင်တဲ့သူတွေလည်း ပါတယ်ပေါ့။ ကံကောင်းကို အနိုင်ကျင့်ချင်တဲ့သူတွေ ပါပေမယ့် ဘဘုန်းရဲ့ ကြိမ်လုံး ကြောက်တာကြောင့် ကျောင်းဝိုင်းထဲမှာ အနိုင်မကျင့်ရဲကြဘူး။

ကျောင်းဝိုင်းအပြင် ရွာထဲရောက်မှ တချို့ကျောင်းသား မိုက်ခဲတွေက အနိုင်ကျင့်ကြတယ်။

တစ်ရက်ကဆို အောင်ကြီး ဆိုတဲ့ ကျောင်းသား ကံကောင်းရဲ့ လွယ်အိတ်နဲ့ သူ့ လွယ်အိတ် လဲပြီး ပေးလိုက်တယ်။

“အေး .. မင်းက မွေးစားသားဆိုတော့ လွယ်အိတ်အဟောင်းနဲ့ပဲ ကျောင်း တက်ပေါ့” 

ဆိုပြီး ပခုံးလွယ်အိတ်အစုတ်နဲ့ ကံကောင်းစာအုပ်တွေ လဲထည့်ပေးလိုက်တယ်။

“မင်းရဲ့ မွေးစားအမေကို ငါ ယူပြီး လဲပေးလိုက်တယ်ဆိုတာ ပြောလိုက်ရင် ဒီမှာ တွေ့လား လက်သီး။ မြင်တယ်နော်၊ ဒီလက်သီးနဲ့ မင်းသွားတွေ ကျွတ်ပြီး ကျိုးအောင် ငါထိုးမှာ။ သိလား”

နဂိုက လူတွေကို ကြောက်တတ်တဲ့ ကံကောင်း ကျောင်းသားလူမိုက် အောင်ကြီးကို ဘာမှ ပြန်မပြောရှာနိုင်ဘူးလေ။

“ဟဲ့ ... သား ကံကောင်း၊ မင်း လွယ်အိတ်ရော။ ဒါ မင်းလွယ်အိတ်မှ မဟုတ်ဘဲ။ ဘယ်သူ့လွယ်အိတ်လဲ။ ပြီးတော့ အဟောင်းကြီး။ အမေက မင်းကို လွယ်အိတ် အသစ်ဝယ်ပေးထားတာ ဘာကြာသေး တာမှတ်လို့” 

မိစံက မေးတော့ ကံကောင်း ပါးစပ်ပိတ်ပြီး ဘာစကားမှ မပြောဘဲ ငြိမ်နေလိုက်တာ။

“တွေ့လား မိစံ။ နင့်သား အကျင့်ကောင်းတတ်နေပြီး ဘာဖြစ်လို့ မိစံဝယ် ပေးတဲ့ လွယ်အိတ်အသစ် သူ့မှာ မရှိတာလဲ၊ ဘာလုပ်ပစ်လဲ မေးလေ။ ဒီလွယ်အိတ်အစုတ်ကို ဘယ်လိုလုပ်ရလာတာလဲ မေးစမ်း။ တယ်...သူ့အဖေအကျင့်အတိုင်း မဟုတ်တာ လုပ်တတ်ရင်တော့ ငါ အိမ်မှာ မထားဘူး မိစံရေ” 

ယောက်ျားဖြစ်တဲ့သူက ဆူပူကြိမ်းမောင်းတော့ မိစံလည်း ဒေါသထွက်လာတယ်။ မရိုက်စဖူးနဲ့ ကံကောင်းရဲ့တင်ပါးကို ဝါးခြမ်းပြားနဲ့ ဆော်ထည့်လိုက်တာ။ တစ်ခါမှ အရိုက်မခံရဖူးတဲ့ ကံကောင်းလည်း ကြောက်လန့်ပြီး အောင်ကြီး ဗိုလ်ကျတဲ့ အကြောင်း ငိုကာယိုကာနဲ့ ပြောပြတော့တာပေါ့။

မိစံလည်း ထဘီတိုတို ဝတ်ပြီး ရွာအရှေ့ဘက်က အောင်ကြီးတို့အိမ် ထွက်လာခဲ့တယ်။ အောင်ကြီးအမေ မဗျိုင်း ကိုလည်း စိတ်တိုတိုနဲ့ ပြောပစ်လိုက်တယ်။

“အောင်မယ်လေးတော် မွေးစားသားမို့သာပဲ။ သူ့ဗိုက်ကထွက်လာတဲ့ သားအရင်းဆို ခေါင်းပေါ်တင်ထားမလား မသိဘူး”

အောင်ကြီးအမေ မဗျိုင်းကလည်း ခေသူ မဟုတ်လေ။ မိစံရဲ့ အားနည်းချက်ကို ဖိနင်းပြလိုက်တာပေါ့။

“မွေးစားသားဖြစ်တော့ ဘာဖြစ်လဲ။ ကျုပ်က မွေးစားတော့ ကျုပ်သားပေါ့”

“အေးပါ။ မျိုးရိုးကောင်းကို မွေးစားထားတာကိုး။ နောက်တော့မှ ဘာသံညာသံ ကြားရမလဲ ဆိုတာ စောင့်ကြည့်လိုက်” 

“တော်တို့ဘာသာ စောင့်ကြည့်ချင် ကြည့်၊ မကြည့်ချင်နေ။ ဘယ့်နှယ်တော် အားနည်းတဲ့သူကို အနိုင်ကျင့်ချင်ကြတယ်။ ကိုယ့်တစ်ရွာတည်းသားကို စောင့်ရှောက်မယ် စိတ်မကူးဘူး။ အနိုင်ကျင့်ဖို့ပဲ စိတ်ကူးနေကြတာ”

မိစံ မကျေမနပ်နဲ့ ပြန်လာခဲ့ရတယ်။ ရွာဦးက ဘ.က ကျောင်းမှာ သူ့သားကို မထားဘူးဆိုပြီး တစ်ဖက်ရွာက မူလတန်းလွန်ကျောင်းမှာ သွားထားတယ်။

ရွာနဲ့ နည်းနည်းလှမ်းတော့ အကြိုအပို့ နေ့တိုင်းမလုပ်နိုင်ဘူး။ စက်ဘီးနဲ့ သွားလာတတ်တဲ့ မိစံက သူ့ယောက်ျား ကိုမောင်လွင်ကို တောင်းပန်ပြီး ကျောင်းကြိုပို့လုပ်ခိုင်း တယ်။ မဟုတ်ရင်လည်း သူ့မိန်းမ နေ့တိုင်း ကျောင်းကြိုပို့လုပ်နေရင် ပင်ပန်းမှာ စိုးတာနဲ့ သူပဲ လိုက်ကြိုပို့တာ လုပ်လိုက်တာ။

“ငါ အလုပ်များတဲ့နေ့တော့ မပို့နိုင်ဘူးနော် မိစံ”

“အေးပါ ကိုမောင်လွင်ရယ်။ ကိုယ့်သားသမီး ပို့တာပဲ”

“လာပြန်ပြီ ဒီစကား။ ငါက မင်းကို သနားလို့”

တကယ်ဆိုလည်း ကံကောင်းလေးက မိစံ သင်ထားတဲ့အတိုင်း “ဖေကြီး ဖေကြီး” နဲ့ ခေါ်ပြောတတ်တာကို ခင်တွယ်နေပြီလေ။ တစ်ခါတလေတော့လည်း ဒီကလေး အရင် ဘဝက ငါ့သားလေး ဖြစ်ဖူးတယ် ထင်ရဲ့လို့တောင် တွေးတတ်လာပြီဆိုတော့ ကံကောင်းလေးကို အရင်ကလို သူစိမ်းလို မဆက်ဆံတော့ပါဘူး။ ဒါကိုပဲ မိစံ ကျေနပ်နေမိတယ်။

••••• ••••• •••••

ကံကောင်းလေးက ဉာဏ်တော့ မကောင်းရှာဘူး။ ငါးတန်းပညာမှာပဲ ဆက် မသင်နိုင်တော့ဘဲ ပညာရေး ရပ်တန့်သွားခဲ့တယ်။

“ဖေကြီးအလုပ်ပဲ ကူပေးမယ်။ ဖေကြီးနဲ့ အဖော်လိုက်မယ်”

ကိုမောင်လွင် ကိုယ်တိုင်လည်း အသက် အရွယ်ရလာတော့ စပါးခင်းထဲ၊ ပဲခင်းထဲ ဈေးလိုက်စပ်ဖို့ မလွယ်။ ပင်ပန်းနေပြီ။ ပွဲရုံ ထိလည်း သွားလာရတာ ရှိသေးတယ်လေ။

မဆိုးပါဘူး၊ ကံကောင်းလေးက သူ့အတွက်တော့ အဖော်ရသား။ အသက် တစ်ဆယ့်ငါး၊ တစ်ဆယ့်ခြောက် လူပျို ဖားဖားကြီး ဖြစ်လာတော့ ကိုမောင်လွင့် အင်္ကျီနဲ့ တန်းတူအရွယ်အစား ဝယ်ပေးလာရပြီ။ ရွာထဲက မိန်းမပျိုလေးတွေ တွေ့ရင် ပြုံးစစမျက်နှာပေးနဲ့ ကြည့်တတ်လာပြီ။

“မိစံရေ မင်းရဲ့သားက ကောင်မလေးတွေကို စိတ်ဝင်စားတတ်လာပြီ သိလား။ လူပျိုပေါက်ဆိုတော့ သူ့အသက်၊ သူ့အရွယ် ဖြစ်လာတော့လည်း သဘာဝတရား ဘယ်လွန်ဆန်နိုင်မှာလဲကွာ။ သူလည်း သွေးသားနဲ့ တည်ဆောက်ထားတာလေ”

“အေးပါ ကိုမောင်လွင်ရယ်။ တစ်နေ့ သူကြိုက်တဲ့မိန်းကလေး တွေ့ရင် ကျုပ်တို့ တောင်းရမ်းပေးစားကြတာပေါ့။ ကျုပ်တို့မှာ လယ်နဲ့ယာနဲ့ ရှိပါတယ်တော့။ မဟုတ်ဘူးလား”

မိစံစကား ကြားတော့ ကိုမောင်လွင်က သဘောကျပြီး ရယ်နေတယ်။ မိစံက မတော်ရသေးတဲ့ ချွေးမကို လှမ်းမှန်းဆနေသေး။

အသက်အရွယ် ရလာတော့ ရေချိုးမှားတာလည်း မရတော့ ညနေစောင်း ရေချိုးမိလို့ မိစံ ဖျားပါရော။ ဒီနေ့မှ အရှေ့ရွာ သာယာကုန်းက ပွဲစား ကိုဘဆောင်နဲ့ အရောင်းအဝယ်ကိစ္စ ပြောဆိုဖို့ သာယာကုန်းရွာ လာမယ်လို့ ချိန်းထားပြီးသား။

“အရောင်းအဝယ်ကိစ္စ ဟန်းဖုန်းလိုဟာနဲ့ ပြောလို့ အဆင်မပြေဘူးရယ်။ တေ့တေ့ဆိုင်ဆိုင် လူချင်းတွေ့ ပြောဆိုမှ အဆင်ပြေမှာပါ မိစံရာ။ အရေးထဲ မင်းက ဖျားနေတော့”

ကိုမောင်လွင်ရဲ့ ညည်းညူသံကြောင့် မျက်လုံးမဖွင့်ချင်အောင် ဖျားနေတဲ့ မိစံက-

“အလုပ်ကိစ္စ ပျက်လို့မှ မဖြစ်တာ။ ကျုပ်လည်း ဘယ်မှမသွားနိုင်ပါဘူး။ အိပ်နေမှာပါ။ ဘယ်လောက်ကြာမှတ်လို့။ ညနေ မစောင်းခင် ကိုမောင်လွင် ပြန်လာရင် ပြီးတာပဲလေ။ ကံကောင်းကို ရှင် ခေါ်သွားလိုက်”

“ဟာ မင်းဖျားနေတာဆိုတော့ ကံကောင်းကို မခေါ်သွားတော့ပါဘူး”

“ခေါ်သွားပါဆို ရှင်ကလည်း။ ဟိုမှာ တွေ့လား ဟိုနေ့က ရှင်တို့တွေ ဟိုဘက် ရွာသွားတုန်း ဒေါ်ဂျမ်းအိမ်ကခွေး အိမ် အောက်က ကြက်မကို လာဆွဲလို့ ကျုပ် ရိုက်ဖို့ အိမ်ထဲယူထားတဲ့ ဝါးရင်းတုတ်။ ဒေါ်ဂျမ်းခွေးလည်း ကျုပ်ဝါးရင်းတုတ်တွေ့တော့ အိမ်ဝိုင်းထဲ မလာရဲတော့တာ”

“ခုဟာက မင်း အိပ်ရာထဲမှာလေ။ ဝါးရင်းတုတ်က ဟိုနံရံမှာ ထောင်ထားတာကို”

“ကျုပ် အိပ်ရာဘေးနား လာထားပါတော်။ အဲဒီ ဝါးရင်းတုတ် ကျုပ်နားရှိရင် ကျုပ် ဘာမှ မကြောက်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ကျုပ် အဲဒီတုတ်ကို အခန်းထဲ ယူထားတာ။ အိမ်အောက်က ကြက်တွေ ဒေါ်ဂျမ်းခွေး လာဆွဲဖို့ ချောင်းတာကို တီးမလို့”

စကားသာ ပြောနေတာ မိစံတစ်ယောက် အဖျားရှိန်ကြောင့် မျက်လုံးက သိပ်မဖွင့်ချင်။ အဖျားရှိန်ကြောင့် အသံကလည်း အက်တက်တက်။

“မိစံရာ မင်းကြည့်ရတာ သိပ်မဟန်။ ဆေးသောက်ပြီး ဆန်ပြုတ်ပါသောက်လိုက်ဦး။ ငါ ပြုတ်ထားခဲ့မယ်။ မဖြစ်သေးပါဘူး။ ကံကောင်းကို ခေါ်မသွားတော့ဘူး”

“ကံကောင်းရော မတွေ့ပါလား ကိုမောင်လွင်”

“အိမ်နောက်ဘက်မှာ ထင်းခွဲနေတယ်။ ငါ ပြောခဲ့ပါ့မယ်။ မင်းအမေကို ဆန်ပြုတ် နွေးပြီးမှ တိုက်လို့”

••••• ••••• •••••

ဒီနေ့ ကိုမောင်လွင် ပွဲစားကိုဘဆောင်နဲ့ ဈေးစကားပြောလို့ အဆင်ပြေခဲ့ပေမယ့် ကိုဘဆောင်က သူမပြန်ခင်လေး ပြော လိုက်တဲ့ စကားကြောင့် စိတ်ထဲ ရှုပ်နေမိတယ်။ ကိုဘဆောင်ရဲ့မိန်းမက သူ့အိမ်မှာ ဒီနေ့ကြက်ကြော်လို့ မိစံ ဆန်ပြုတ်နဲ့ သောက်ဖို့ ကြက်ကြော်နှစ်တုံး ပေးလိုက်သေးတယ်။

“မိစံတော့ ဆန်ပြုတ်နဲ့ စားဖို့ ကြက်ကြော်ရှိပြီး၊ ဆန်ပြုတ် သောက်မှ သောက်ပါ့မလား။ သူ့သား ကံကောင်းကတော့ သူ့မအေကို ဂရုစိုက်မှာပါ။ မိစံ ကိုတော့ အတော်ချစ်သား”

သူ့ အိမ်နဲ့ နီးလာလေလေ စက်ဘီးကို ခပ်မြန်မြန်နင်းလာလေ ဖြစ်နေတယ်။ သူ့စိတ်က မိစံ ဆန်ပြုတ်မသောက်၊ အစား မဝင်ဘဲ အဖျား ရှိနေမှာ ပူပန်နေတာလေ။

ခါတိုင်းဆို အိမ်ကို လှမ်းမြင်နေရတဲ့ အနေအထားလောက်မှာ ကံကောင်း အိမ်ရှေ့မှာ တံမြက်လှည်း၊ ရေဆွဲနေတာကို မြင်နေကျ။ အိမ်ဝမှာ ထိုင်နေတာလည်း မတွေ့ တော့ စိတ်ထဲ တစ်မျိုးဖြစ်သွားတယ်။

“မိစံ တော်တော် နေမကောင်းဖြစ်နေပြီလား”

စိတ်ထဲက တွေးထင်မိပြီး အိမ်ထဲ ဝင်လာမိတယ်။ အိမ်ရှေ့ခန်းထဲမှာလည်း မတွေ့ရလို့ မိစံ အိပ်နေတဲ့ သူတို့လင်မယား အခန်းထဲ လှမ်းဝင်လိုက်တယ်။

လှမ်းဝင်လိုက်တယ် ဆိုရင်ပဲ မြင်လိုက်တဲ့ အနေအထား မြင်ကွင်းကြောင့် သူ့မျက်လုံး ပြာဝေသွားတယ်။

“အေးဗျာ...ကိုမောင်လွင်ရေ။ ဟိုဘက်ရွာက မလှရင်လေ။ မုဆိုးမလေ ဗျာ။ သူ့မွေးစားသား ဆန်းမြင့်က အဓမ္မ ကျင့်လို့ဆိုပဲ။ မလှရင်ရဲ့ အမျိုးတွေက အမှု ဖွင့်ထားကြတယ်။ လူကြားလို့မှ မကောင်းတဲ့ အဖြစ်ဗျာ။ သူတို့ တစ်ရွာလုံးက ဆန်းမြင့်ကို သေဒဏ်ပေးပါ ဆိုပြီး ရပ်၊ ကျေးရုံးရှေ့ ဝိုင်းအော်ပြောကြတယ် ဆိုပဲ။ သတိဆိုတာ ပိုတယ် မရှိဘူးပေါ့ဗျာ”

နားထဲမှာ ကိုဘဆောင် သူ ရွာမပြန်လာခင်လေးမှာ အနားကပ်ပြီး သတိပေးသလို ပြောလိုက်တာ ချက်ချင်း ပြန်ကြားမိတယ်။

“ဟေ့ကောင် ...ကံကောင်း၊ မင်း သေပေတော့” 

ကိုမောင်လွင်က ဒေါသတကြီးနဲ့ သူတို့ အိပ်ခန်းဘေးနံရံမှာ ကပ်ချိတ်ထားတဲ့ ဓားနဲ့ ကံကောင်း နောက်ကျောပိုင်းကို ခုတ်လိုက်တယ်။

“အား ...” ဆိုတဲ့ အသံနဲ့အတူ မိစံရဲ့ အလန့်တကြား အော်သံကိုပါ ကိုမောင်လွင့်နားထဲ သံရည်ပူလောင်းသလို ကြားလိုက်မိတယ်။

••••• ••••• •••••

“မင်းအမေကို ဆန်ပြုတ်မွှေးပြီးမှ ကျွေးလိုက်” ဆိုတဲ့ အဖေကိုမောင်လွင်ရဲ့ မှာထားတဲ့ စကားကြောင့် ထင်းမီးသွေး မီးပူအရှိန် ရှိနေတဲ့အချိန် ကံကောင်းလည်း ဆန်ပြုတ်အိုးကို ပြန်နွေးလိုက်တယ်။

အမေမိစံ နိုးပြီလား။ အိပ်နေတုန်းလား၊ ဆန်ပြုတ်သောက်မလားဆိုတာ မေးဖို့ အမေတို့ အိပ်ခန်းထဲ ဝင်လာခဲ့တယ်။ အိပ်ရာထဲမှာ အမေ နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် အိပ်နေတယ်။ ဖျားနေသေးလားလို့ အမေ့နဖူးကို သူ့လက်နဲ့ စမ်းမလို့ အလုပ်မှာ တရှူးရှူး ဆိုတဲ့ အသံကြားလို့ ကြည့်လိုက်တော့ အမေတို့အိပ်ရာ ခေါင်းရင်း ပြတင်းပေါက် ကနေ တရွေ့ရွေ့တိုးဝင်လာတဲ့ မြွေတစ်ကောင်ကို တွေ့လိုက်ရတယ်။

မြွေမှ မြွေပွေးအစစ်။ သူ တစ်ခဏချင်း စိတ်တွေလှုပ်ရှား။ မျက်စိတွေလည်း ပြာဝေသွားတယ်။

အမေ့ကို အသံပြုလို့ အမေနိုးသွားရင် အမေ့အလှုပ်အရှားအကြောင့် အမေနဲ့ အနီးဆုံးဖြစ်တဲ့ မြွေက အမေ့ကို အရင် အန္တရာယ်ပြုမှာ အမှန်။ ဒီတော့ သူ ဘာလုပ်ရမလဲ။ တစ်ခဏချင်း စဉ်းစားလိုက် တယ်။

တွေ့ပြီ။ အမေ့ဘေး ခုံပုလေးပေါ်မှာ ပါးရင်းတုတ်တစ်ချောင်း တင်ထားတာ။

ဒါနဲ့ သူ လျင်မြန်တဲ့ အရှိန်နဲ့ ဝါးရင်းတုတ်ကို ဆတ်ခနဲယူ၊ အမေ့ကို စိတ်ထဲက ကန်တော့လို့ ဆိုရင်း အဲဒီ မြွေပွေးချက်ကောင်း မှန်းပြီး ရိုက်တီးလိုက်မယ် အလုပ် ...

“ဟေ့ကောင် ... ကံကောင်း” ဆိုတဲ့ စကားသံ ကြားလိုက်ရပြီး သူ့နောက်ကျောကို စူးစူးရှရှ၊ ထက်ထက်နက်နက်၊ နာနာကျင်ကျင် ခံစားမိပြီး အသက်တောင် ရှူမရတော့ဘဲ မျက်လုံးထဲမှာ မှောင်မိုက်သွားတော့တာပါပဲ။ ။ 

 ▢ ခင်လပြည့်ဝန်း
📖 မဟေသီ မဂ္ဂဇင်း 
      ဖေဖော်ဝါရီ ၊ ၂၀၁၉

Sunday, August 2, 2026

ရေးပုံ ၊ပြောပုံ မှားသွားလို့


❝ ရေးပုံ ၊ပြောပုံ မှားသွားလို့ ❞
▢  ရန်နိုင် ( ယုဇန )

ကျွန်တော့် ‘ ကြီးဒေါ်ကြီး ’ ဟာ အရမ်းအူတူတူနိုင်ပြီး မြန်မာစာကိုလည်း အထားအသို မှန်အောင် မရေးတတ် ၊ မြန်မာစကားကိုလည်း ကျိုးကြောင်းဆီလျော်အောင် မပြောတတ်ဘူးခင်ဗျ ၊ တစ်ခါတုန်းက အိမ်ထောင်ရှိတဲ့ သူ့တူမဆီ ရေးလိုက်တဲ့စာထဲမှာ အခုလို ရေးလိုက်လို့ ဒုက္ခရောက်ခဲ့ရဖူးတယ် ။

“ ဟဲ့ ၊ ငါနဲ့ ငါ့ပစ္စည်းရှေ့အပတ်ထဲ လာမယ် ၊ နင့်ယောက်ျား အားရင် ငါ့ပစ္စည်းကို ဒူးထောက်ထမ်းဖို့ လာကြိုဦး ” တဲ့ ။ ဆိုလိုတာက လာမယ့် တစ်ပတ်ထဲမှာ သူ အလည်လာမယ် ၊ သူနဲ့အတူ ပါလာတဲ့ ပစ္စည်းတွေက များလွန်းတော့ ယောက်ျားသား အကူအညီယူဖို့ တူမယောက်ျားကို လွှတ်ခိုင်းတာပါ ။ မြေပြင်ပေါ် ဒူးထောက်ပြီး ဝိုင်းထမ်းပေးဖို့ ပြောတာပါ ။ ဒါပေမယ့် အဆီအငေါ် မတည့်တဲ့ စာကြောင့် တူမရဲ့ ယောက်ျားခမျာ ပျက်ကလဲဆန်ပြာနဲ့ စာဖတ်လိုက် ၊ သူ့ဒူးသူ ငုံ့ကြည့်လိုက် ဖြစ်ခဲ့ရသတဲ့ ။

ဒါတင်ဘယ်ကမလဲ ။ မြန်မာစကားကို လိပ်ပတ်လည်အောင် မပြောဆိုတတ်မှုကြောင့် အိမ်မှာ ဆွမ်းခံကြွနေကျ ဦးပဉ္စင်းလေးလည်း ရှက်ရှက်နဲ့ ရယ်ခဲ့ရတဲ့ အဖြစ်ကို ရောက်ခဲ့ရဖူးပါတယ် ။ ဖြစ်ပုံက ဒီလိုဗျ ... ။

တစ်ရက်မှာ အိမ်ကို ဆွမ်းခံကြွနေကျ ဦးပဉ္စင်းလေးကို “ အရှင်ဘုရားနဲ့ တပည့်တော်မတို့ဟာ ‘ ရှေးရေစက်ကံ ’ ကြောင့် ဒီဘဝမှာ ဒီလို ဆုံတွေ့ကြရတာပါ ဘုရား ” ဆိုတဲ့ စကားလေးကို ပြောချင်သတဲ့ ။ ဒါပေမယ့် ကြီးဒေါ်ကြီးရဲ့ လိပ်ပတ်လည်အောင် မပြောတတ်တဲ့ စကားကြောင့် တကယ် ပြောလိုက်တဲ့အခါမှာ အခုလို စကားမှားသွားတယ် ။

“ အရှင်ဘုရားနဲ့ တပည့်တော်မတို့ဟာ ‘ ရှေးဖူးစာကံ ’ ကြောင့် ဒီဘဝမှာ ဒီလို ဆုံတွေ့ကြရတာပါဘုရား ” တဲ့ ။ ကြားလိုက်ရတဲ့ ဦးပဉ္ဇင်းလေးခမျာ ရှက်လည်း ရှက် ၊ ရယ်လည်း ရယ် ဖြစ်ခဲ့ရသတဲ့လေ ။  ။

▢  ရန်နိုင် ( ယုဇန )
📖 ရယ်စရာ မဂ္ဂဇင်း
      မတ် ၊ ၂၀၁၆ 

ရိုင်း

❝ ရိုင်း ❞
( ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း )

“နည်းနည်းတော့ မများလွန်းဘူးလား မောင်တို့ရယ်”

အသက်ငါးဆယ်ရွယ် မျက်နှာရှည်ရှည် မျက်လုံးမှေးမှေးနှင့် လူကြီးတစ်ယောက်က သူ့ရှေ့တွင် ထိုင်နေသည့် အသက်သုံးဆယ်ရွယ် လူသုံးယောက်ကို အသနားခံသော လေသံကလေးဖြင့် မေးမြန်းပြီးနောက် ပါးစောင်မှ စီးကျလာသော ကွမ်းရည်များကို လက်ဝါးဖြင့် သပ်ရင်း သူ့ဘေးရှိ လူများကိုလည်း လှည့်စောင်း ကြည့်ရှုလိုက်လေသည်။

ထိုလူကြီး၏ အမေးအမြန်းကို ခံရသော လူသုံးယောက်အနက် အိမ်ထရံကို လက်ဖြင့် နောက်ပြန်ကိုင်ထားသည့် အသက်သုံးဆယ်ရွယ် မျက်နှာတွင် ကျောက်ပေါက်မာသက်သက် နှာခေါင်းပြားပြားနှင့် လူက သူ၏ လက်ကို ထရံမှ ဖြုတ်ချလိုက်၏။ သူ့ဘေးရှိ လူနှစ်ယောက်၏ ဆန္ဒကို သိလိုသော သဘောဖြင့်လည်း တစ်လှည့်စီ လှည့်ကြည့်သည်။ ကျောက်ပေါက်မာနှင့် လူ၏ တစ်ဖက်တစ်ချက်ရှိ လူနှစ်ယောက်၏ မျက်နှာထားမှာ ပျော့ပျောင်းသွားခြင်း၊ အားနာလာခြင်း၏ လက္ခဏာများ ပေါ်ပေါက် မလာပေ။ မူလ ဆိုပြီးသော စကားကို ပြင်ဆင်လိုပုံ မရကြောင်း အထင်းသား ပေါ်လွင်နေ၏။

“ကျွန်တော်တို့လည်း ရွာထဲမှာ ရှိတဲ့ လူငယ်တွေရဲ့ သဘောကို မေးမြန်းပြီးမှ ပြောရတာပါ ဦးကြီး။ ကျွန်တော်တို့ တောင်းတဲ့ ငါးဆယ် ဆိုတာဟာလဲ ... ဦးကြီးတို့ရဲ့ အဆင့်အတန်းမှာတော့ မများပါဘူးခင်ဗျာ”

ကျောက်အိုးကွဲ၏ စကားအသုံးအနှုန်းများမှာ ပြေပြစ်ပေသည်။ သူ့ဘေးရှိ လူ ၂ ယောက်၏ မျက်နှာပေးက တင်းမာသလောက် သူကမူ အနူးညံ့နိုင်ဆုံးနှင့် အသိမ်မွေ့နိုင်ဆုံး အမူအရာကို ဆောင်ထား၏။

“ဒီလိုရှိပါတယ် မောင်ရယ်။ မင်္ဂလာကြေး ဆိုတာဟာ ... အထစ်အငေါ့ ဖြစ်ကောင်းတဲ့ ကိစ္စ မဟုတ်လို့ တတ်နိုင်ရင် ကျုပ်တို့က ရှောရှောရှုရှုပဲ ထုတ်ပေးလိုက်မှာပါပဲ။ အခုတော့ ... သတို့သား ခမျာမှာလည်း မောင်တို့ ထင်သလို အချမ်းသာကြီး မဟုတ်ရှာပါဘူး။ သူလိုငါလို လက်လုပ်လက်စားပါပဲ”

ပထမဒိုင်ခံပြီး လေပျော့ဖြင့် အသနားခံခဲ့သော အဘိုးကြီးကပင် ထပ်မံ၍ အနူးအညွှတ် ရှင်းပြသည်တွင် သူ၏ ဘေးရှိ ဆီစိမ်လုံချည်ကွက်တုံးနှင့် ပန်းရောင်ပဝါစကို ရှည်ရှည်ချထားသော ငါးဆယ်ရွယ် အဘိုးအိုကလည်း “ရမ်းဘိုကုန်းနဲ့ ညောင်ကုန်း ဆိုတာဟာလည်း ရေအိုးနဲ့ ရေမှုတ်လို နေတာပါ မောင်တို့ရယ်။ စည်းရိုး တစ်ခုတည်း မနေပေမယ့် တစ်စိတ်တည်း တစ်သဘောတည်းတွေ မဟုတ်လား။ သူသေ ငါပို့၊ ငါနာ သူမေးမို့ … ညီရင်းအစ်ကိုတွေလို တစ်ရွာထဲလို နေလာကြတာပါ။ မောင်တို့ တောင်းတဲ့ မင်္ဂလာကြေး ငါးဆယ် ဆိုတာလည်း မများလှပါဘူး။ သို့သော်လည်း ဦးတို့ဘက်က သူငယ်များ အနေနဲ့ မတတ် နိုင်လွန်းလို့ပါ” ဟူ၍ လေအေးကလေးဖြင့် တောင်းပန် ဈေးဆစ်ပြန်ချေသည်။

ရမ်းဘိုကုန်းရွာနေ ကာလသားများ၏ ကိုယ်စားလှယ်ကြီး သုံးယောက်မှာ တစ်ယောက် မျက်နှာကို တစ်ယောက် ကြည့်နေမိကြ၏။ မျက်လုံးများ “ဘယ့်နှယ်လဲဟေ့” ဟု အချင်းချင်း မေးနေကြသည်။ အတန်ကြာမှ အလယ်တွင် ထိုင်နေသော ကျောက်အိုးကွဲနှင့် ကာလသားခေါင်း ကိုဘသော် ကပင် ခါးကို ရှေ့သို့ ကိုင်း၍ ပြန်လည် ပြောဆိုပြန် လေ၏။

“ကျွန်တော်တို့ တောင်းတဲ့ ငါးဆယ်များရင် ဦးကြီးတို့ ဆန္ဒကကော ဘယ်လို ရှိပါသလဲ”

“နှစ်ဆယ်ဆိုရင် တော်လောက်ပါပြီကွယ်”

ကာလသားခေါင်း ကိုဘသော်၏ ခါးသည် ညွှတ်ကိုင်းနေရာမှ ဆတ်ကနဲ ဆန့်လိုက်၏။ ခါးဆန့်လိုက်သည့် လျှပ်တပြက်ကာလအတွင်း ကွက်ကနဲ မျက်နှာပျက်သွားသည်ကိုလည်း သူ့မျက်နှာကို စေ့စေ့ကြည့်နေသော ညောင်ကုန်းသား အဘိုးအိုများက မြင်လိုက်သဖြင့် ...

“ဒီလိုပါကွယ်။ ဦးတို့ဘက်က သူငယ် တတ်နိုင်သမျှကို ပြောရတာကို ဘယ်လိုမှ စိတ်မရှိကြပါနဲ့ကွယ်။ ဦးတို့ဘက်က တတ်နိုင်ရင်... ကြားကပဲ စိုက်ပေးလိုက်ချင်ပါတယ်” ဟူ၍ ကပျာကယာ လေချိုသွေး၍ မျက်နှာငယ်ကလေးနှင့် ခပ်အမ်းအမ်းကလေး တောင်းပန်လိုက်ကြသည်တွင် ကိုဘသော်က “ကိစ္စ မရှိပါဘူး ခင်ဗျာ” ဟု မချိပြုံးပြုံး၍ ဆိုလိုက်ကာ

“အခုလို ပြောနေရတာကိုပဲ ကျွန်တော်တို့က အားနာလှပါပြီ”

“အို ကိစ္စမရှိပါဘူး။ ဒါအားနာစရာ မဟုတ်ပါဘူး”

“ဟုတ်ကဲ့ ကျွန်တော်တို့ကလည်း တတ်နိုင်ရင် တစ်ပြားမှ မယူဘဲ နေလိုက်ချင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အများဆန္ဒ အတိုင်းမို့ ငါးဆယ် တောင်းနေရတာပါ။ ဦးတို့ကို အားမနာသည့် တိုင်အောင် ဒီက မိန်းကလေးရှင်များ ဖြစ်တဲ့ ဦးကြီးညွန်နဲ့ အရီးငွေယဉ်တို့ကို သိပ်ပြီး အားနာစရာ ကောင်းနေပါပြီ။ ဒီတော့ ... ဦးကြီးတို့ ဘက်က ပေးချင်သပါ့ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ပြောတဲ့ အတိုင်း ငါးဆယ်ပဲ ပေးပါခင်ဗျား။ မပေးနိုင်လို့ မပေးဘူးဆိုလည်း တစ်ပြားမှ မပေးပါနဲ့”

ကိုဘသော်က ခန်းဆီထရံကို မှီ၍ မျက်နှာငယ်ကလေးဖြင့် ထိုင်ငေးနေသော ဒေါ်ငွေယဉ်ကို မရဲတရဲ လှမ်းကြည့်ပြီးနောက် ရှေ့ရှိ အကြမ်း တစ်ပန်းကန်ကို ကောက်ကိုင်လိုက်၏။ မင်္ဂလာကြေးဈေးဆစ်နေကြသော အဘိုးကြီးများမှာ ပျာပျာသလဲ ဖြစ်သွားကြ၏။

“ဒီလိုလည်း သဘောမထားပါနဲ့ မောင်ရယ်။ ဦးကြီးတို့ကလည်း မတတ်နိုင်လွန်းလို့ပါ ငါ့တူရယ်”

“ကျွန်တော်တို့ကတော့ ကလေးတွေ ဆန္ဒအတိုင်း ပြောရတာမို့ ဘယ်လိုမှ မပြင်နိုင်ဘူး”

ကိုဘသော်၏ လက်ဝဲဘက်ရှိ ကတုံးပြောင်ပြောင်ကို လက်ဝါးဖြင့် ပွတ်နေသော ကိုထွန်းရင်က ဝင်ပြောပြန်၏။

“ဒါဖြင့်ရင် … ဒီလိုလုပ်ပါလားကွယ်”

ဆီစိမ် ပုဆိုးကွက်တုံးဖြင့် အဘိုးအိုက ဆိုလိုက်သဖြင့် ကိုသသော်၏ တစ်ဖက်ဘေးရှိ ကိုဘညံ ဆိုသူက “ပြောပါခင်ဗျာ ပြောပါ” ဟု ထောက်လိုက်၏။

“ဦးတို့ကလည်း ၂ဝ ထက် ပိုပေးဖို့ ပြန်ပြီး တိုက်တွန်းပါရစေဦး။ မောင်တို့ကလည်း မောင်တို့ အချင်းချင်း ငါးဆယ်ထက် လျှော့ဖို့ ပြန်ပြီး တိုင်ပင်ကြပါဦး။ သန်ဘက်ခါ ညနေကို ကျုပ်တို့ တစ်ခေါက် လာခဲ့ပါမယ်။ ဟင် .. မကောင်းဘူးလား ကျောင်းဒကာ”

“ကောင်းပါတယ် ... ကောင်းပါတယ်”

မိန်းကလေးအမေ ဒေါ်ငွေယဉ်ကပါ ဝင်၍ ထောက်ခံ၏။ သို့ရာတွင် ကောင်းပါတယ် ဟူ၍ သောသောညံမျှ ဝိုင်းအုံထောက်ခံကြသည့်အထဲ၌ ကိုဘသော်တို့ သုံးယောက် မပါဝင်ပေ။

ကိုဘသော်က …

“ကျွန်တော်တို့ ဘက်ကတော့ ဒါဟာ စကားကုန်ပါပဲ အစတုန်းက တစ်ရာတောင် ထိန်းထားကြပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ကလည်း သူအိုးနဲ့ သူ့ဆန် တန်ရုံ လုပ်ကြဖို့ အမျိုးမျိုး ဖျောင်းဖျနားချလို့ ငါးဆယ် ဖြစ်လာတာပါ။ အခုတစ်ခါ ကျွန်တော်တို့က ငါးဆယ်များ ပြန်ပြီဟေ့လို့ ပြောရင် ကျွန်တော်တို့ ဘာဖြစ်မလဲ ဦးကြီးတို့ပဲ စဉ်းစားတော်မူကြပါ”

ကိုဘသော်၏ စကားကို ဒေါ်ငွေယဉ် ဘက်သို့ မျက်လုံးတစ်ချက် လှန်ကြည့်ရင်း ဝင်ရောက် ဖြည့်စွက်သူမှာ ကိုဘညံ ဖြစ်၏။

“ရီးငွေယဉ်ရဲ့သမီး မိစန်း ဆိုတာဟာ အလုပ်အကိုင် အနေအထိုင်မှ စပြီး အစခပ်သိမ်းတော်တဲ့ ကလေးမလေးပါ။ ကျွန်တော်တို့ တောင်းတဲ့ မင်္ဂလာကြေးဟာ တကယ်ပဲ များတယ် ထားဦး မိန်းကလေးရဲ့ ဂုဏ်ကို ထောက်ထားပြီး ပေးကောင်းတယ်လို့ ကျွန်တော် ထင်ပါတယ်”

“ဟုတ်ပါတယ် ... ဟုတ်ပါတယ်”

အဘိုးအိုများက ခေါင်းညိတ်ညိတ် လည်ခါခါဖြင့် ဝန်ခံကြ၏။ ကိုဘညံ ကပင် ဆက်၍ ပြောပြန်သည်။

“ကျွန်တော် စကားကုန် ပြောတော့မယ်။ အစားကို အကုန်စားရတယ်၊ စကားကို အကုန် မပြောရဘူးဆိုပေမယ့် … ပြောစရာ အကြောင်း ဆိုက်လာလို့ ပြောမှလည်း ဖြစ်တော့မှာမို့ ပြောရတာပါ။ ဘကြီးတို့က နှစ်ဆယ် ကျွန်တော်တို့က ငါးဆယ်၊ တွေးကြည့်ရင် ရှက်စရာ ကောင်းပါတယ်”

“ဟုတ်ပါတယ် .. ဟုတ်ပါတယ်။ ကဲကဲ … ဘကြီးတို့ သန်ဘက်ခါ ညနေကျရင် လာခဲ့ပါဦးမယ်။ ကဲ … မငွေယဉ် ကျုပ်ပြန်ဦးမယ်”

“ဟုတ်ကဲ့ … ဟုတ်ကဲ့”

အတင်းပင် စကားကို ဖြတ်၍ ညောင်ကုန်သားကြီးများ ထိုင်ရာမှ ထပြန်ရန် ဟန်ပြင်လိုက်ကြ၏။ သို့ရာတွင် … ကိုဘသော်၏ စကားတစ်ခွန်းကြောင့် သူတို့သည် ချက်ချင်း ငိုင်ကျသွားလေသည်။

“ကျွန်တော်တို့ လူငယ်တွေ တောင်းသလောက် မဟုတ်ရင် … ကျွန်တော်တို့က လက်ခံနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူးနော်။ ဘကြီးတို့နဲ့ ကျွန်တော်အဖေနဲ့က အင်မတန် ရင်းနှီးကြတော့ အဖေ့ကို ကိုင်ပြီး ဘကြီးတို့ ပေးချင်သလောက်ကို အနိုင့်အထက် ပေးလာရင်တော့ လက်ခံရမှာပဲ ဒါပေမဲ့ … ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်လာသမျှကို ကျွန်တော် ဘာတစ်ခုမှ တာဝန်မခံဘူး”

ရွာလယ်လမ်းမဆီမှ ကျေးငှက်ကလေးတွေ တွန် မြည်ကျူးကြဘိသို့ ရယ်မောသံများ ပေါ်ထွက်လာ၏။ အသံစာစာစာစာနှင့် မသဲကွဲ ကျီစယ်နောက်ပြောင် လာကြသံများကိုလည်း ဘညိန်းက ကြားရသည်။ အရှေ့တံခါးဆီသို့ မျှော်လိုက်သော အမေ မကျီးဒန်၏ အရိပ်အယောင်ကိုမျှ မတွေ့ရ။ မကျီးဒန်ကား အရေးတကြီး လိုအပ်သော ငါးပိ၊ ဆား၊ ငြုပ် စသည့် မီးဖိုချောင်သုံးပစ္စည်းများကို မြို့ပေါ်ရှိ အိုးဖောက်သည်ထံမှာ “အိုးဖေါ်ပေး” ဖြင့် ယူရန် နံနက်စောစောကပင် ထွက်သွားသည်။ လေးထပ်ကျောင်းမှ ဆွမ်းစားခေါင်း လောင်းထိုးသံ ထွက်ပေါ်လာသည့်တိုင်အောင် မကျီးဒန် မပြန်လာသေးသဖြင့် ဟင်းမချက်ရသေးကား ဘညိန်းမှာ မကျီးဒန် ကိုသာ မျှော်နေမိ၏။ ထမင်းအိုး တယ်ပြီး ဆာဆာရှိသည်နှင့် ဆီဆမ်းပြီး ဆားဖြူး၍ စားမည် ကြံသော် ဆီက တစ်စက်မျှ မရှိ။ ဆားဖြူးပြီး စားပြန်သော်လည်း ၂ လုတ်သာ မျို၍ ကျသည်။ သို့ရာတွင် ဝမ်းကား ဟာမြဲ ဟာလျက် ရှိ၏။

ထိုသို့ ဝမ်းဟာလေလေ အမေက ရောက်ခဲလေလေ ဖြစ်ရသည့် အထဲတွင် ဘညိန်းမှာ ထမင်းအိုး ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် တယ်ရသည့်အတွက် စိတ်ကလည်း တိုနေမိသည်။ သည်အခိုက်မှာပင် ... ရွာလယ်လမ်း အတိုင်း တောင်ဘက်ဆီမှ စာစာစာစာနှင့် ပြောဆို ရယ်မောကြသံများကို ကြားရပြန်သည်တွင် ဆတ်ခနဲ လှမ်းကြည့်မိ၏။ ရွာလယ်လမ်းအတိုင်း တောင်မှ မြောက်သို့ မိန်းမပျိုကလေး ငါးယောက် လျှောက်လာကြသည်။ သူတို့၏ ခေါင်း၌ သပြေနှင့် ဒေါနခက်များ ဝေနေ၏။ လက်တွင်း၌ ဆေးပေါ့လိပ်ကြီးများ ကိုယ်စီ ကိုင်ထားကြကာ အဝတ်သစ်များကို ဆင်မြန်းထားကြသည်။

“ဘညိန်း အမေ ရောက်ပလား”

“နင့်ဘာသာ နင် ဝင်ကြည့်ပါလား”

ချောစိန်သည် ဆက်လက် လျှောက်သွားသော သူငယ်ချင်းမများကို လှမ်း၍ စကားပြောပြီးနောက် အိမ်ဝင်းထဲသို့ ဝင်လာရင်း တဲဝ၌ ခပ်သုန်သုန် ထိုင်နေသော မောင်ငယ်ကို အမှတ်မဲ့ မေးလိုက်သောကြောင့် ဘညိန်းက ဂလန့်ကျကျ ပြန်ဖြေလိုက်ခြင်း ဖြစ်၏။

“ငါ့ဘာသာ ငါ ဝင်ကြည့်တာတော့ နင်ပြောမှလား ငါ ဝင်မကြည့်ရသေးလို့ နင်ကို မေးတာပေါ့”

“မေးတော့ ငါက မပြောဘူးဟာ ကဲ”

“မပြောနေပါလား”

ချောစိန်က ဘညိန်းကို ဖက်ပြိုင် ရန်တွေ့ရင်း တဲထဲသို့ ဝင်သွားလေ၏။

“ငါသိတာပေါ့ ဘညိန်းရယ်။ ငါမင်္ဂလာဆောင် သွားလို့ နင်ငါ့ကို ရန်လုပ်တာပါဟ။ နင့်တို့ဘာသာ သောက်စားမူးရူးပြီး ရန်ဖြစ်ကြဖို့ မတရားသဖြင့် တောင်းတဲ့ ခဲဖိုး မရတာနဲ့ပဲ ဒီမင်္ဂလာ ဆောင်သွားတဲ့ လူတိုင်းကို နင်တို့ ရန်လုပ်နေသပေါ့လေ”

ဘညိန်းမှာ မျက်နှာကြီး မည်းခနဲ ဖြစ်သွားသည်။ မြွေဟောက်ပါးပြင်းပမာ ခေါင်းက မတ်ခနဲထောင် လာကာ မတ်တပ်ထရပ်ပြီး တဲဝသို့သွားရပ်သည်။

“ဘာပြောတယ် ...” ဟူ၍လည်း ဒေါသဖြင့် မေးလိုက်၏။

“ဟုတ်တာပြောတော့ နာသလား”

ချောစိန်က အဝတ်လဲရင်း ထပ်မံ ခနဲ့လိုက်သည်။ ဘညိန်းမှာ ဘာကိုမျှ ပြန်မပြောတတ်ပေ။ ယင်းသို့ သူ့မောင်ငယ်က မည်သို့မျှ မချေပတတ်သောကြောင့်ပင် ချောစိန်က ဘညိန်း၏ အရှိုက်ကို တစ်ချက်ပင့်လိုက်ပြန်၏။

“ရွာသစ်ကြီးရွာလို ရတဲ့ ခဲဖိုးငွေနဲ့ မဏ္ဍပ်ပြင်ဖို့ ကန့်လန့်ကာတွေ၊ နဖူးစည်းတွေ၊ တိုင်ဖုံးပဝါတွေ၊ ဇာတွေ ဘာတွေ ဝယ်လို့ဆိုရင် တို့မိန်းကလေးတွေကတောင် ဝင်ပြီး ခဲနဲ့ ပေါက်ဦးမယ်။ နင်တို့ဟာက အခုတော့ ဟုတ်ပေါင်တော် ... ခဲဖိုးများများရရင် များများ မူးမယ်။ များများ မူးပြီး ရွာရိုးလျှောက်ပြီး ဆဲတဲ့လူက ဆဲ အချင်းချင်း ရိုက်တဲ့လူဟာ ရိုက်ဖို့လောက် စိတ်ကူးနေကြတာပဲ”

“ဟေ့ အစ်မ နင်တော်တော့နော်”

ဘညိန်းက ဒေါသကို မထိန်းနိုင်ဟန်ဖြင့် ထအော်သည်။

“ဘာဖြစ်ကြတာလဲဟေ့”

ကိုဆေးရိုး၏ အသံပင်ဖြစ်၏။ ဘညိန်းတို့ မောင်နှမမှာ အသံလာရာဘက်သို့ ပြိုင်တူလှည့် ကြည့်လိုက်ကြသည်။ ကိုဆေးရိုးမှာ ချည်စောင် တစ်ပတ်ရစ်ကလေးကို သူ၏ ယောင်တွင် ပတ်ပေါင်း ပေါင်းထားကာ ပိတ်ရှပ်လက်ရှည် ဗမာဖြစ်ချည်ချောလုံချည်တို့ကို သပ်ရပ်စွာ ဝတ်ဆင်ထား၏။

“တစ်ခါတည်း မတွေ့လိုက်နဲ့ တွေ့လိုက်ရင် တကျက်ကျက်နဲ့။ ခွေးနဲ့ ကြောင်ကျနေတာပဲ”

ကိုဆေးရိုး၏ အင်္ကျီအိတ်တွင်း၌လည်း သပြေနှင့် ဒေါန ရောထားသော ပန်းခက်ကလေးများသည် လည်းကောင်း၊ ကျပ်လုံးခန့် တုပ်သော သနပ်ဖက်ဆေးလိပ်သည်လည်းကောင်း၊ အငေါက်သား ပါလာသဖြင့် သူသည်လည်း လူကြီးပီပီ မင်္ဂလာဆောင်သို့ သွားရောက်ခဲ့ရကြောင်းကို ထုတ်ဖော် မပြောဘဲနဲ့ သိသာနေ၏။

“လူလေးကလည်း ကိုယ့်အစ်မကို နည်းနည်းပါးပါး ရိုသေဦးမှပေါ့ကွ။ အစ်မကြီး အမိအရာပဲကွ”

အင်္ကျီကို ချွတ်ရင်း ကွပ်ပျစ်ပေါ်သို့ ထိုင်ချလိုက်ရာက ဘညိန်းကို ဆုံးမစကား ပြောကာ ချောစိန်ဘက်သို့ လှည့်လိုက်ပြန်ပြီး

“မိန်းကလေးကလည်း နေရာတကာ မပြောရဘူးဟဲ့၊ တော်ရုံတန်ရုံဟာကို မသိချင်ယောင် ဆောင်နေမှပေါ့။ နေရာတကာ လိုက်ပြောနေရင် အရိုသေတန်တာပဲ။ ပြီးတော့ ကိုယ်က အကြီး ဆိုတော့ တစ်ခါတလေလည်း သည်းညည်းခံလိုက်” ဟူ၍ ဆိုလိုက်ပြန်သည်တွင် ..

“မဟုတ်ဘူး အဖေရဲ့။ ကျုပ်က အမေ ရောက်ပလားလို့ မေးမိတာနဲ့ ဂွပြောလို့ သူတို့ ခဲဖိုးတောင်း မရတဲ့ မင်္ဂလာဆောင် သွားရမလား ဆိုပြီး လူတကာကို လျှောက်ပြီး ကိုက်နေတာ”

“နင်သာကိုက်တာ .. နင်သာခွေး”

“ငါခွေးဆိုရင် နင်လည်း ခွေးပေါ့။ နင့်နဲ့ငါက မောင်နှမပဲ”

“ဒါဖြင့်ရင် အဖေနဲ့ အမေရော ခွေးပေါ့”

အနိုင်ရ လျှင် ပြီးစတမ်း သဘောဖြင့် စွတ်ပြောလိုက်သော ဘညိန်း၏ စကားကြောင့် ကိုဆေးရိုးမှာ ပါးစပ်တွင် တပ်မည့် ဆေးလိပ်ကို သုတ်သီးသုတ်ပျာဖြင့် ကြမ်းစွန်းမှာ ချထားလိုက်ရကာ “ဟေ့ကောင် ဟေ့ကောင်။ ဘယ့်နှယ်ကြောင့် ငါကိုပါ ဆွဲပြီး ခွေးအဖြစ် နှိုင်းရတာလဲဟေ” ဟု မော့ပြီး မေးလိုက်ပြီးမှ မျက်နှာကို ပြင်ထား ပြီး “ပြောနေရက်တန်းလန်းက ထပြီး ဖြစ်တာက ဘာလဲ ငါ့ကို ခွေးမှတ်သလား ဟုတ်လား” ဟု ငေါက်လိုက်သည့်တိုင်အောင်။

ဘညိန်းက …

“ဟုတ်ဖူးအဖေရ” ဟု ကြက်တွန့်တက်လာ ပြန်သဖြင့် “လာပြန်ပလား ဘာဟုတ်ဖူး အဖေရလဲ” ဟူ၍ ကိုဆေးရိုးက ဆက်တိုက် ဖိမာန်လိုက်သည့်အတွက် ဖအေကို ပြန်မပြောဝံ့တိုင်း ချောစိန်ကိုသာ နှုတ်ခမ်းကြီး စူလျက် မျက်စောင်းထိုးနေရလေ၏။ ကိုဆေးရိုးက ငြိမ်ကျသွားသော ဘညိန်းကို စူးစိုက်ကြည့်လျက် ချထားသော ဆေးလိပ်ကို ပြန်ကောက်နေစဉ်တွင် “ဟဲ့ မိန်းကလေး ချောစိန် မရောက်သေးဘူးလား” ဟူသော မကျီးဒန်၏ အသံ တဲရှေ့မှ ထွက်ပေါ်လာသဖြင့် ကိုဆေးရိုးမှာ တစ်စုံတစ်ခုကို ပြောမယ်ပြုပြီးမှ မပြောဘဲ တဲရှေ့သို့ ငဲ့ကြည့်လိုက်သည့်ခဏ၌ “လာပြီ အမေရဲ့” ဟူသော အသံနှင့်အတူ ချောစိန်က တဲရှေ့သို့ ပြေးထွက်သွားလေသည်။

“ညည်းအဖေကော ရောက်ပလား”

မကျီးဒန်၏ အသံက တဲအပြင်မှ ဝင်လာ၏။

“ရောက်ပြီအမေ”

“ဟိုကောင်လေးကော”

“ရှိတယ်။ ကျုပ်ကို မင်္ဂလာဆောင် သွားတာနဲ့ လိုက်ပြီး ရန်လုပ်နေလို့ …”

ချောစိန်က “ခံတောင်း” ကို ခါးစောင်းတင်လျက် တဲတွင်းသို့ ဝင်လာကာ နောက်မှပါလာသည့် မကျီးဒန် မေးသမျှကို ရှေ့မှ ဖြေလာသည်။ မကျီးဒန်က ခေါင်းဖု လုပ်သည့် ပုဆိုးစုတ်ကို ဖြည်ပြီး မျက်နှာမှ ချွေးသီးချွေးပေါက်များကို သုတ်သင်ရင်း ဘညိန်း၏ ဘေးဝယ် ထိုင်ချလိုက်၏။

“ဖအေကြီးရေ ပိုက်ဆံတော့ တောင်းမရခဲ့ဘူး။ သူတို့အပြောကတော့ အခုတစ်လော ရင်းမကောင်းလို့လို့ ပြောတာပဲ။ ငါးပိတစ်ပိဿာ၊ ဆေးရွက်တစ်ပိဿာပဲ ရခဲ့သည်။ သူတို့မှာလည်း ဒါပဲ ရှိသတဲ့”

“ညည်းက ရွာမှာ စားကြွေး သောက်ကြွေးလေး ဆပ်ချင်လို့လို့ မပြောဘူးလား”

“ပြောပါသကာတော် …. ရှိခိုးမတတ် ပြောတာပေါ့”

မကျီးဒန်က ကိုဆေးရိုး၏ လက်မှ ဆေးလိပ်ကို ဆွဲယူဖွာရှိုက်ပြီး ဆွဲဆွဲငင်ငင် ညည်း၍ ဖြေသည်။

“အေးလေ သူတို့ ပေးမှ ရမဲ့ဥစ္စာ ဘာတတ်နိုင်မလဲ”

“ကိုယ်က ကြိုတင် ယူချင်တာ ဆိုတော့လည်း ... မာမာထန်ထန် ပြောလို့ အလကားပေါ့”

မကျီးဒန်က ဒူးတစ်ဖက်ထောင်၊ ဒူးတစ်ဖက်ကို ကွပ်ပျစ်အောက်သို့ ဆန့်ချထားလျက် ထောင်သော ဒူးပေါ်မှာ ဆေးလိပ်ကိုင်ထားသော လက်ကို တင်ထားပြီး ဆေးလိပ် မီးခိုးများကို မှုတ်ထုတ်ငေးကြည့်ကာ အတန်ငယ် ကြာအောင် ငြိမ်နေ၏။

“ဒါ့ထက် မင်္ဂလာဆောင်ကော စည်စည်ကားကားမှ ရှိရဲ့လား”

မကျီးဒန်က ရုတ်တရက် လှည့်မေးသည်။

“လူကြီးတွေကတော့ မလာရင် မကောင်းလို့ လာ ကြတာပေါ့။ ဒါပေမဲ့ ... လူငယ်ကာလသားတွေ မလာတော့ ခြောက်ကပ်ကပ်ကြီးပေါ့အေ”

“အေးအေးချမ်းချမ်းပဲလား”

“စောစောပိုင်းကတော့ အေးအေးချမ်းချမ်းပဲ။ ငါ လည်း အေးအေးဆေးဆေး အာလာပသလ္လာပ ပြောဆိုနေတုန်း ... အိမ်ရှေ့ကို ခဲတစ်လုံးကျ လာတော့မှ ကမန်းကတန်း ထပြေးလာရတာ။ ကိုယ့်အိမ်က ကိုယ်တော်ချောများ ပါနေမလားလို့ … ပြေးလာရတာ အသက်တောင် မရှူအားခဲ့ဘူး”

ကိုဆေးရိုးက ဘငြိမ်းကို စောင်းကြည့်သလို မကျီးဒန်ကလည်း လည်ပြန် လှည့်ကြည့်သည်။

“အိမ်ထဲသာ ဝင်လာရင်တော့ လူတွေကို မှန်ကုန်မှာပေါ့”

“အခုလည်း … ယောက်ျားလေးဘက်က မိန်းမတစ်ယောက်လက်မောင်းကို မှန်သွားသေးတယ်”

“ဟင် ...”

မကျီးဒန်က စုတ်တစ်ချက် သပ်လိုက်၏။

“အေး အပျက်ပျက်နဲ့ နှာခေါင်းသွေး ထွက်ကုန်မှာ စိုးရတယ်။ ညကျရင် ညည့်သား ဘယ်မှ မသွားပါစေနဲ့”

ကိုဆေးရိုးပြောသည့်အတိုင်းပင် မင်္ဂလာဆောင်မှာ ရွာခံကာလသားများနှင့် သတို့သားတို့မှာ ပြင်းပြင်းထန်ထန်ပင် တင်းမာနေကြလေပြီ။ ရမ်းဘိုကုန်းရွာမှ လူကြီးများပင် ကြားဝင်၍ ကိုယ့်ရွာမှ ကာလသားများကို လိုက်လံဖျောင်းဖျကြသေး၏။ သို့ရာတွင် ... ကာလသားခေါင်း ကိုဘသော်တို့ အတွေ့မခံဘဲ ရှောင်နေခဲ့ကြသည်။ ကိုဘသော်တို့ ရှောင်နေခြင်းမှာလည်း ညောင်ကုန်းရွာရှိ သူလျှိုများ ထံမှ တစ်ဆင့် ကြားရသော သတို့သားဘက်မှ စကားများ မာကျောခြင်းကြောင့်ပင်ဖြစ်၏။ “တစ်သက်လုံးက မမြင်ဖူးတိုင်း နင်းကန် တောင်းတဲ့ ငွေကို ပေးရမှာလား” ဟူသော သတို့သားနှင့် အပေါင်းပါတို့၏ မဖွယ်မရာ ပြောစကားကို ကြားရစက ဆိုလျှင် ရမ်းဘိုကုန်းမှ ကာလ သားတိုင်းသည် ဆတ်ဆတ်ခါမျှ နာကြည်းခဲ့ကြသည့် အတိုင်း၊ တောင်းသည့် မင်္ဂလာကြေး ရသော်လည်း မင်္ဂလာဆောင်ကို မကူညီ။ မရလျှင် မကူညီရုံသာမက မင်္ဂလာပွဲဖျက်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့ကြ၏။

ယခုသော် … သက်ဆိုင်ရာ မိဘများက မိမိတို့၏ သားများကို အချိန်မီ အုပ်ထိန်းနိုင်သဖြင့် မင်္ဂလာပွဲ အထမြောက်သွားရခြင်းဖြစ်၏။ မင်္ဂလာဆောင် အတွက် လိုအပ်သော အသုံးအဆောင်များကို ဖျာအစ ငွေဖလားနှင့် ကော်ဇောအဆုံး၊ သတို့သား ဘက်မှ လှည်းဖြင့် သယ်ယူလာကာ ဧည့်ပရိသတ် မစုံမီ ခင်းကျင်းထားရသည်။ ဝေယျာဝစ္စ လုပ်သူများမှာလည်း သတို့သား၏ ရွာမှ ယောက်ျားမိန်းမများ ဖြစ်သောကြောင့် ဧည့်ဝတ်ပြုရာ နေရာထိုင်ခင်း ပေးရာမှအစ ကြောင်တောင်တောင် ဟာတာတာကြီး ဖြစ်နေပေ၏။

ကာလသား နယ်ပယ်မှာ ဆိုလျှင် ကာလသားခေါင်း ကိုဘသော် တစ်ယောက်သာ မင်္ဂလာဆောင်သို့ တက်ရောက်သည်။ သို့ပေမဲ့ … ပထမဆုံး ခဲများက ကိုဘသော် ရှိဆဲမှာပင် ကျလာခဲ့၏။ စက်အုတ် လေးပိုင်းကျိုးနှင့် ဗမာအုတ် သုံးပိုင်းကျိုးများသည် သတို့သမီး အိမ်ဘေးရှိ ပေပင်ကြီးပေါ်သို့လည်းကောင်း၊ အိမ်ရှေ့တွင် တည်ထားသော ရေနွေးအိုးများပေါ်သို့လည်းကောင်း၊ အိမ်မိုးပေါ်နှင့် အိမ်ထဲသို့လည်းကောင်း ကျရောက်လာကြရာ သည်မျှကြီးမားသော ခဲများဖြင့် နေ့ကြောင်တောင်တွင် ပေါက်ဝံ့သော သတ္တိကို ချီးမွမ်းရမလို ဖြစ်နေတော့သည်။

ခဲပေါက်မှု ဆိုသည်မှာလည်း ကြီးလေးသော အပြစ်တစ်ခုဟု ယူဆကြသည်။ အိုးအိမ်ကို ပျက်စီးစေရုံသာမက လူကိုပါ ဒဏ်ရာရစေ၊ သေစေနိုင်သည် အထိ ကျယ်ဝန်းသောကြောင့်လည်း ကြီးမားသော ပြစ်မှုကြီးဟု ယူမှတ်ကြခြင်းဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ခဲကို လွှတ်သော လက်သည်လည်း ဉာဏ်နှင့်ပင် ဖြစ်၏။ နေ့ကြောင်တောင်တွင် မည်သူမျှ မိုက်မဲစွာဖြင့် အကာအကွယ်ကင်းမဲ့သော ရွာဘေးမှ နေ၍ ပေါက်လိမ့်မည်မဟုတ်။ ရွာ၏ တောင်ဘက် ကိုက်တစ်ရာ ကျော်ကျော် ဝေးသော ထန်းတောတွင်းနှင့် ရွာ၏ မြောက်ဘက် ချောင်းထဲရှိ ကိုင်းတောထဲမှ နေပြီး ခဲကို ပေရွက်ပတ်ကာ လွှဲပစ်ခြင်းကြောင့်သာ ဤမျှ လေးလံသော ခဲကြီးများ လာရောက် ကျရောက်နိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ နေ့ခင်းကြီးမှာပင် သည်လောက် ရဲတင်း သောင်းကျန်းနေလေသော် ညဉ့်အချိန်အတွက်မူ တွေးအံ့ဖွယ် မရှိပြီ။ အိမ်သော်လည်း ပြိုမည်လော။ လူသော်လည်း သေမည်လော။

တစ်ရပ်တစ်ရွာသို့ လာရမည့်လူ ဆိုသည်မှာ မိမိ ဝင်ထွက် သွားလာရမည့် ရွာ၏ မေတ္တာကို ခံယူရမြဲဖြစ် ပါလျက်နှင့် တစ်ရွာမှ ညောင်ကုန်းသားက အိမ်သည် ရမ်းဘိုကုန်းသားများကို အာခံရဲခြင်းမှာလည်း သူ့မှာ အားကိုးရှိ၍ ဖြစ်ပေမည်။ သူ၏ အပေါင်းအသင်းများကို ခေါ်လာပြီး ခဲပေါက်သူများနှင့် ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်မည်လော။ ရှေ့ကိုသာ လော၍ ခဲပေါက်နေသူများကို တစ်ဦးစီ လီပြီး နောက်ပိုးသတ်ရန် အကြံရှိသလော။ ကိုဆေးရိုးတို့က တစ်ဖက်လူ၏ မခန့်မှန်းနိုင်သော အကြံအစည်ကို ကြိုတွေးမိသည့်နည်းတူ ဆွေ့ဆွေ့ ခုန်နေသော ရွာခံကာလသားများ၏ ဒေါသကိုလည်း တင်ကြို ခန့်မှန်းမိသောကြောင့်လည်း ဘညိန်းကို ကြိုတင်ဟန့်တားနေခြင်းဖြစ်၏။

“အေး ညည်းသားကို ညကျရင် ဘယ်မှ မသွားစေနဲ့”

“ဟုတ်တယ် လူလေး။ ကိုယ်လည်း တစ်ပြားတစ်ချပ် စားရသောက်ရတာ မဟုတ်ဘဲနဲ့ သူတစ်ပါး အကျိုးပျက်စီးအောင် ဘာဖြစ်လို့ လုပ်မလဲ။ ညကျရင် စောစောအိပ် ကြားလား”

ယခင်နေ့ရက်များကဆိုလျှင် နေမဝင်မီ ဘငြိမ်းက နွားစာရေကို ချောင်းတွင်းမှ “ဆိုင်းထမ်း” ဖြင့် သယ်ယူပြီးစီးခဲ့စမြဲ ဖြစ်သော်လည်း ယနေ့မူ နေလုံး စုတ်စုတ်မြုတ်မှ ရေခပ်ရန် ချောင်းထဲသို့ ဆင်းသွား၏။ နောက်ဆုံး အခေါက်သည်ကား သူငယ်အိပ်ဆိတ် အချိန်ဖြစ်၏။ ဘညိန်းလည်း သူ၏ ဆိုင်းထမ်းကို သူငယ်ချင်း တစ်ယောက်၏ အိမ်တွင်းထိုး ပစ်ခဲ့တော့သည်။ သူ၏ ယာဘက်ပခုံးတွင်ကား လက်သီးဆုပ် ခန့်ရှိသော “ချောင်းကျောက်” များကို ပုဆိုးကွင်းသိုင်းလျက် လွယ်ထားသည်။

လူပျိုကြီးဖားဖား ဖြစ်လာသည့်တိုင်အောင် အဖေသည် စိတ်ဆိုးလာလျှင် ရိုက်တတ်ကြောင်းကို ကိုဘငြိမ်းက သိ၏။ ယခုလည်း ခဲပေါက်သည့် အထဲတွင် ပါမည် စိုးသောကြောင့် ဘယ်ကိုမှ မသွားရန် ထပ်တင် ကြိုမှာကြားမြစ်ထား ထားလျက်က အဖေ့စကားကို ဖြောင့်ဖြောင့်ကြီး ဆန့်ကျင်သည့်အတွက် အရိုက်ခံရကောင်း ခံရပေလိမ်မည့်။ ရိုက်ချင်လျှင်လည်း ရိုက်ပါစေတော့ အဖေ ရိုက်သည့် ဒဏ်ရာကြောင့် မသေနိုင်၊ မင်္ဂလာဆောင် အိမ်ကိုမှ အမှုန့်ဖြစ်အောင် ခဲစာ မကျွေးရလျှင်ကား ရမ်းဘိုကုန်းရွာသားတို့၏ ဂုဏ်ပုဒ်သည် သုသာန်တစတွင် သရဏဂုံမတင် တောမတိုင်ဘဲနှင့် မြုပ်နှံခြင်း ခံရတော့မည်။ မှန်လေသည်။ မှန်လေသည်။ ရမ်းဘိုကုန်းရွာသူ တစ်ယောက်ကို မင်္ဂလာကြေး တစ်ပြားမျှ မပေးရဘဲ ရယူနိုင်လောက်အောင် ရမ်းဘိုကုန်းရွာသားတို့ ညံ့ဖျင်းကြောင်းဖြင့် ဝေးနီးချုပ်စပ်ရှိ ရွာများမှ ကာလသားတို့၏ အလယ်တွင် ရမ်းဘိုကုန်းမှ ကာလသားတို့သည် စကားတင်း ဆိုခံရချေမည်။ မျက်နှာ ငယ်ရလေမည်။ ရွာ၏ ဂုဏ်ကို ထိပါးခံရချေတော့မည်။

ကာလသား ဆိုသည်ကား လူပျိုကလေးများမှသာ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကား မဟုတ်၊ အိမ်ထောင်ရှင် လူရွယ် လူလတ်တိုင်းနှင့် ကာလသားစိတ် ပေါက်ကာ ကလေးကလားဖြင့် ဟေးလားဝါးလား လုပ်နေသူတိုင်းသည် ကာလသားတည်း။ အချို့က ရူးရူးမိုက်မိုက် ကလေးတွေကို မြှောက်ပေး၏။ အချို့ကမူ မခံချင်အောင် ပြောခြင်းဖြင့် ဆွပေးကာ အချို့ကလည်း ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ပါဝင်လေသည်။

ချောင်းထဲမှ နေပြီး ရွာပေါ်သို့ ဘညိန်း တက်သွားပြီး ကွမ်းတစ်ရာညက်ခန့် ကြာလျှင် သတို့သမီး၏ အိမ်ပေါ်သို့ လေးဘက်လေးတန်မှ ခဲများ ကျရောက်လေ၏။ ပထမ အရီးငွေယဉ်၏ ဆဲဆိုသံ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ခဲမိုးက ပို၍ ပြင်းထန်လာ၏။ သတို့သမီး၏ ထိတ်လန့်ရှက်ရွံ့စွာဖြင့် ငိုသံ ဒေါ်ငွေယဉ်၏ အော်ဟစ်တောင်းပန်သံတို့သည် ဒုတိယအကြိမ် ထွက်ပေါ် လာသည်။ ခဲများသည် အိမ်ခြေရင်းရှိ နွားတင်းကုပ် တွင်းသို့ ဝင်ရောက်ကာ နွားများ ကြိုးပြတ်ပြီး တိုးဝှေ့ ပြေးထွက်ကုန်၏။ အိမ်ရှေ့တွင် မီးထင်းကိစ္စအတွက် ရေထည့်ထားသော ဘဲဥအိုးကြီးမှာလည်း ဖျန်းခနဲ ကွဲထွက်သွားသည်။ အိမ်တွင်းရှိ အိုးအင် ပန်းကန်ခွက် ယောက်များမှာလည်း တစ်ချပ်ပြီး တစ်ချပ် တစ်ခုပြီး တစ်ခု ကွဲကြေကုန်ပြီး ဒန်အိုး သံလင်ပန်းစသော အမာ ခံပစ္စည်းများပေါ်သို့ ခဲကျသံများမှာ မိုးကြိုး အဆက် မပြတ် ပစ်နေသံကဲ့သို့ နားကွဲမတတ် ဆူညံနေသည်တွင် ဒေါ်ငွေယဉ်၏ အော်ဟစ်သံ စူးစူးဝါးဝါးကပါ ရောယှက်ဖောက်မွှေ လာပြန်သောအခါဝယ် တစ်ရွာလုံးမှာ အဝီစီပွက်သည်သို့ ရှိတော့၏။

“အမယ်လေး တော်ကြပါတော့ မောင်တို့ရေ။ သေရပါတော့မယ်တော့်။ ကိုပန်းအေးတို့ ဘကြီးဖိုးတို့ လာကြပါဦး မကယ်နိုင်ကြတော့ဘူးလား တစ်အိမ်လုံး ကုန်ပြီ ကုန်ပြီတော့်”

အရီးငွေယဉ်သည် ခဲသမားများကို အော်၍ ငိုသံကြီးဖြင့် တောင်းပန်လေသည်။ တစ်ဆက်တည်းပင် လူကြီးများကို တိုင်တည်လျက် အကူအညီ တောင်း၏။ ခဲများကား အကျ ရပ်မသွားပေ။ အရီးငွေယဉ်သည် ပါးစပ်မှ အော်လျက် အိမ်ပေါ်မှ ပြေးဆင်းရန် ဟန်လိုက်ရာ လှေးကားထိပ်သို့ ခဲများ အဆက်မပြတ် ကျလာသည့် အတွက် တံခါးရွက်တစ်ခုကို ဘုရား တကာ ဖက်တွယ်နေရစဉ်တွင် “အို တော် မသွားရဘူး မသွားနဲ့” ဟူသော မိစန်း၏ အသံနှင့် “ဖယ်စမ်းပါ ဟာ” ဟု ပြောလျက် ဆဲဆိုရုန်းကန် ပြေးထွက်လာသော သမက်နှင့် သမီးကို တွေ့ရသည့်အတွက် သမက်၏ လက်တွင်းရှိ ဓားကို ပြေးဆွဲလိုက်ရ၏။

“မောင်ဘကျော် ... မင်းမသွားနဲ့ အဒေါ့်စကားကို နားထောင် အမယ်လေးတော့်”

ပြောဆဲဆိုဆဲတွင် အုတ်နီခဲ တစ်လုံးက အရီးငွေယဉ်၏ တင်ပါးကို လာမှန်သည်။

“ဖယ်စမ်းပါ အဒေါ်ရယ် …. ဘကျော် အကြောင်းကို ပြစမ်း”

“အမယ်လေး … သေပါပြီ ... ကိုဘကျော် ကိုဘကျော်...”

“အမယ်လေး လာကြပါဦး တော်တို့ရဲ့ အရပ်ကတို့ရေ … ကြည့်နေကြတော့မလား”

သတို့သား ဘကျော် ယောက္ခမနှင့် ဇနီး၏ လက်တွင်းမှ ရုန်းထွက်နေစဉ် နံနက်ကမှ ခန်းဝင်ပစ္စည်းအဖြစ် သယ်ယူလာကာ အိမ့်ကျက်သရေဆောင်အဖြစ် ချိတ်ဆွဲထားသော မှန်ကြီးပေါ်သို့ ခဲနှစ်လုံး ပြိုင်ကျရောက်လာကာ မှန်ကွဲ အစအနများ သမီးယောက္ခမ သုံးယောက်၏ မျက်နှာကို ထိမှန်စူးရှကုန်သည့်အတွက် ငယ်သံပါအောင် အော်လိုက်ကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ အရီးငွေယဉ်တို့ သားအမိကို ထိမှန်သော ဒဏ်ရာမှာ သွေးပေါက်ကလေးများ စို့ရုံမျှသာ ဖြစ်သော်လည်း ဘကျော်၏ မျက်နှာမှာကား သွေးများ ဖြာကျနေ၏။ ခပ်ကြီးကြီး မှန်ကွဲသုံးခုသည် နဖူးနှင့် နားထင်တွင် စိုက်နေခါကာ မျက်လုံး တစ်ဖက်မှာလည်း သွေးစများ အောက်၌ နစ်မြုပ်နေ၏။

“ဟဲ့ မသွားနဲ့ ... မသွားနဲ့”

ချက်ချင်းပင် ဘကျော်သည် ခဲမိုးသီးများထဲသို့ ပြေးထွက်သွားရာ မိစန်းကလည်း နောက်မှ အော်ဟစ်လိုက်ပါသွား၏။

“ဟေ့ ကောင်တွေ ဟေ့ကောင်တွေ”

ဦးပန်းအေး၏ အသံဖြစ်သည်။ ခဲသံများကို ထိုးဖောက် ထွက်ပေါ်လာ၏။

“ဟေ့ လွန်ကုန်ကြပြီနော် …. ဒီမှာ ဒုက္ခရောက်ကုန်ပြီ”

ဦးပန်းအေးနှင့် ဘကြီးဖိုး၏ အသံကို ကြားရသောအခါ လူကြီးပိုင်းမှ လူများမှာ မနေသာတော့ဘဲ ပြေးထွက်လာကြရတော့သည်။ ရွာတွင်းရှိ ခဲသမားများကို လိုက်လံ ရှာသူကရှာ ထန်းတောဘက်နှင့် ကိုင်းတောဘက်သို့ ပြေးသူက ပြေးဖြင့် အလွန်အကျွံ ဖြစ်လာသော အခြေအနေကို ထိန်းသိမ်းနိုင်အောင် ထွက်ကြရလေ၏။ ခဲပေါက်သူများမှာ ရွာခံလူကြီးများ၏ ထိန်းသိမ်းမှုကို ခံယူရလျှင် ခဲကို ဆက်လက်မပေါက် ရရုံမှအပ ဘာမျှ ဖြစ်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ သို့ကြောင့်လည်း လူကြီးပိုင်းက ထိန်းချုပ်နိုင်ရန် ပြေးသွားကြခြင်းဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ထန်းတောဘက်တွင်ကား နောက်ကျသွားပေပြီ။ ဘကျော်တို့ လင်မယား၏ သွားရောက် တိုင်တန်းချက်အရ နောက်ပါ လူငါးယောက် နှင့် လိုက်ပါလာသော သရက်ချင်တိုက်နယ်သူကြီးက နောက်မှ ပိုး၍ ခဲပေါက်သူ သုံးယောက်ကို လက်ပူးလက်ကြပ် ဖမ်းဆီးထားမိပြီး ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။

အခြေအနေ ငြိမ်သက်သွားသောအခါဝယ် သတို့သမီး၏ အိမ်မှာ အရိုးသာ ကျန်တော့၏။ သတို့သားမှာ မျက်လုံး တစ်ဖက်ပျက်မည့်ဘက်သို့ ချိန်ခွင်လျှာ ထွက်နေပေသည်။ လူကြီးပိုင်းမှာလည်း ပခုံးကို အမှန်ခံရသူ ခါးခြေထောက် လက်စသည်ဖြင့် ခဲမှန် မခံရသူ မရှိသလောက် ဖြစ်၏။ တကယ်တော့ ခဲပေါက်သူများသည် မိမိတို့၏ ဦးကြီး ဦးလေးဘကြီး ဘထွေးနှင့် ဖခင်တို့အား ခဲဖြင့် ပေါက်မိလျက်သား ဖြစ်နေ၏။ မိမိတို့ ဝိုင်းဆောက်ခဲ့သော အိမ်ကို မိမိတို့ဘာသာ ဖျက်ဆီးပစ်၍ မိမိတို့၏ နှမ အိမ်ဦးနတ်ကို မျက်စိတစ်ဖက် ချွတ်ယွင်းအောင် ပြုမူမှားမိခဲ့ကြလေသည်။ ကိုယ့်ရွာထဲမှာ ငတ်ပြတ်ဆင်းရဲနေသူ တစ်ယောက်ကို ကိုယ်ပင် ထောက်ပံ့ပေးကမ်းရသော ကျေးရွာ ယဉ်ကျေးမှုကို မေ့နေကြယောင်ပါတကား။

မင်္ဂလာကြေး ခေါ်ခေါ်၊  ခဲကြေး ခေါ်ခေါ်၊ ခေါ်ချင်သလို ခေါ်နိုင်သော မိုက်ကြေး တစ်မျိုးကား ပုဂံခေတ်က ပန်းဦးဆက်ရသောစနစ်နှင့် မထူးခြား လှပါတကား။ ပန်းဦး ဆက်ရခြင်း၌ ဘုရင်၏ ဓါးကို ကြောက်၍ ဆက်ရသလို ခဲဖိုး ပေးရခြင်းမှာလည်း အရပ်ဟူသော အားနည်းသူကို အားများသူက အနိုင်ကျင့်ဝါဒကြောင့် ပေးရခြင်းဖြစ်၏။ ထုံးစံမို့သာ ကျေနပ်စွာ ခံယူရစတမ်း ဆိုလျှင် အင်အားနည်းသူက အင်အားများသူ အနိုင်ကျင့်သမျှကို ငုံ့ခံရသော ကမ္ဘာ့အစဉ်လာအရ အင်အားကို လည်းကောင်း၊ လက်နက်ကို လည်းကောင်း အသုံးပြုကာ ဆက်ကြေး တောင်းခြင်းကို ကျေနပ်စွာ ပေးဆပ်ရတော့မည်လော။ ကားတစ်စီးအပြည့် တင်လာသော လူအုပ်က လူတစ်ယောက် နှစ်ယောက်ကို ခါးပတ်ဖြင့် ဝိုင်းရိုက်ခြင်းသည်လည်း အားနည်းသူကို အားများသူက အနိုင်ကျင့်သော နိယာမ အစဉ်အလာ အရ ဖြစ်သောကြောင့် ထုံးစံဟု ယူဆကာ ကျေကျေနပ်နပ် ငုံ့ခံရပေမည်။

စင်စစ်မူ အင်အားကြီးမားခြင်းဖြင့် မတရား နှိပ်စက်အနိုင်ယူမူ မှန်သမျှကို မနှစ်သက်နိုင် ရိုင်းစိုင်းသော ဝါဒဟု ယူဆနိုင်လျှင် မင်္ဂလာကြေးဟု ခေါ်သော အစဉ်အလာ မိုက်ကြေးစနစ်သည်လည်း ရိုင်းစိုင်းသော စနစ်သာဖြစ်၏။

ထိုနေ့ညက မှန်ကွဲစူးသူ၊ ခဲမှန်ခံရသူများထက် ကြီးမားသော ဝေဒနာကို ခံစားရသူမှာ မကျီးဒန် ဖြစ်၏။မကျီးဒန်သည် တစ်ညလုံး အိပ်မပျော်သော ဝေဒနာကို လူးလှိမ့် ခံစားနေရသည်။ အကြောင်းမူကား ဘညိန်းကို ရှာမတွေ့ သောကြောင့်တည်း။ ကိုဆေးရိုးသည် ဘညိန်း၏ အပေါင်းအသင်း လူငယ်လူရွယ်များ ထံတွင် ဘညိန်းသတင်းကို မေး၏။ သူတို့နှင့် တစ်ညလုံး မတွေ့ရဟူ၍ တစ်ညီတည်း ဖြေကြသည်။ တစ်ဖန် အိမ်တိုင်းစေ့အောင် တိုးတိုးတိတ်တိတ် လိုက်လံ ရှာဖွေသော အခါမှာလည်း ဘညိန်းကို မတွေ့ ရပေ။ သို့သော်လည်း .. ဘညိန်းကား ရွာထဲမှာပင် ရှိ၏။ ရေ အပြည့် ထည့်ထားသော ဘညိန်း၏ “ဆိုင်းထမ်း” ကို သတို့သမီးအိမ်၏ အရှေ့ဘက်ရှိ အိမ်ဝင်းထဲတွင် တွေ့ရခြင်းကပင် ဘညိန်း ရှိကြောင်း သက်သေခဲ့၏။

“ဘယ်သူလဲ”

“ကျုပ်ပါ အမေရ”

မကျီးဒန်သည် ငေါက်ကနဲ ထထိုင်ကာ မီးခွက်ကို ထွန်းလိုက်သည်။ ဘညိန်းက ပုဆိုးပို တစ်ထည်ကို ခြုံလျက် ခပ်ကုပ်ကုပ်ကလေး ဝင်လာ၏။ မကျီးဒန်သည် သားကို စိမ်းစိမ်းကြည့်နေလေသည်။

“ဟင် ခွေးသား။ အရုဏ်တောင် တက်နေပါပကော … ဘယ်သွားပြီး သေနေတာလဲဟင်”

“ကြောက်ပါပြီ အမေရ”

မေးမေးဆဲဆဲဖြင့် ခြေရင်းရှိခုံ ဖိနပ်တစ်ဖက်ဖြင့် ကောက်ပြီး ဆက်ကာဆက်ကာ ရိုက်တော့၏။

“မအေလုပ်တဲ့ လူမှာတော့ သေသလား ရှင်သလား မသိ။ ဘယ်သူ့ မေးလို့မှ မရဘူး။ ရှာလိုက်ရတာ အနှံ့ပြားစီး။ ဘယ်မှာမှ မတွေ့ ဘူးဟင် ...”

“ကြောက်ပါပြီ အမေရဲ့။ ကြောက်ပါပြီဗျ”

“ငါ့မှာ တစ်ညလုံး အိပ်မပျော်ဘူး။ သေစမ်း သေလိုက်စမ်း”

မကျီးဒန်က စိတ်ရှိလက်ရှိ သားလှကို ငဖယ်တေ တေနေစဉ် ကိုဆေးရိုးက ထ၍ ဟန့်တား၏။ မရချေ။ အတန်ကြာသော် စိတ်ရောလူရော မောကာ အာပါ ခြောက်လာတော့မှ အရိုက်ရပ်ပြီး တဲတိုင်ကို မှီထိုင်နေသည်။ ဘညိန်းကား မှောင်ရိပ်တွင် ကုပ်နေ၏။

“ဟေ့ကောင် လာစမ်း။ ခဲပေါက်တဲ့ အထဲမှာ မင်း ပါတယ် မဟုတ်လား”

“တော်ပါတော့ အဖေရယ် အမေရိုက်တာ နာလှပါပြီ”

ချောစိန်က ဝင်ပြီး တောင်းပန်၏။

“မရိုက်ပါဘူး မိန်းကလေးရဲ့ ။ ဟေ့ ကောင် လာစမ်း။ ခဲပေါက်တဲ့ အထဲမှာ ပါတယ်မဟုတ်လား”

“ဟုတ်ကဲ့”

ဘညိန်းက မဝံ့မရဲ ဖြေသည်။

“မင့် အကောင်တွေကို ငါ မေးတော့ သူတို့နဲ့ မင်းနဲ့ တစ်နေ့လုံး မတွေ့ဘူး ဆိုပါကော …”

“ဟုတ်ပါတယ်”

“မင်းက ဘယ်ကနေပြီး ပေါက်လို့ မတွေ့ရတာလဲ။ ရွာထဲက နေပြီး ပေါက်တဲ့ ကောင်တွေကို ငါကိုယ်တိုင် လိုက်ဖမ်းတာကွ”

“ကျွန်တော်က … ခဲပေါက်ခံရတဲ့ အိမ်နားမှာ ရှိတဲ့ ပေပင်ကြီးပေါ်ကို တက်ပြီး … အပေါ်စီးကနေ ပေါက်တာ”

“ဟင်ခွေးသား”

“အမယ်လေးဗျ”

မရိုက်ပါဘူး ဆိုသော်လည်း ကိုဆေးရိုးသည် ဘညိန်းကို ထကန်လိုက်မိ၏။ ပြီးမှ သူခေါင်းမှ ဆံပင်ကို ဖြည်ပြီး ... ထိပ်တည့်တည့်ရှိ ဆံပင်များကို ဖြဲပြလေသည်။

“အဲဒီဥစ္စာဟာ ... ငါ ပေပင်အောက် အရောက်မှာ မင်းပုဆိုးကွင်းသိုင်း ပြုတ်ပြီး ကျောက်ခဲတွေ လေးငါးလုံးပြုံပြီး ငါ့ခေါင်းပေါ်ကို ကျလာတာ”

ကိုဆေးရိုး၏ ခေါင်းထိပ် ဗွေတည့်တည့်တွင် ကြီးမားသော အဖုကြီးမှာ လက်သီးဆုပ်ကြီး တင်ထားဘိသို့ ရှိကာ သွေးခြည်ဥနေပေ၏။ ချောစိန်က ဖအေ့ဒဏ်ရာကို သေချာစွာ ကြည့်ရင်း မျက်ရည်ဝဲနေလေသတည်း။

▢ ဆင်ဖြူကျွန်းအောင်သိန်း
📖သွေးသောက် မဂ္ဂဇင်း
     ၁၉၅၀၊ ဇူလိုင်