Saturday, May 9, 2026

နှမချင်း မစာ

❝ နှမချင်း မစာ ❞ 
      ( ပီမိုးနင်း )

စာရင်းငှားကလေး ဘိုးလှသည် မိမိ၏ စာရင်းဒိုင် အိမ်နောက်ဖေး တင်းကုပ်ထဲ၌ ထွန်သွားခုတ်ရင်း လှရင် ၏ မျက်နှာကလေးကို ထင်မြင်ကာ မကြာမကြာ လက်အလုပ်ကို ရပ်လျက် စိတ်အလုပ်ကို လုပ်ကာ ငေးမော တွေးတောခြင်း ပြုလေ၏ ။

လှရင်နှင့် ဘိုးလှသည် တိတ်တဆိတ် ချစ်ကြိုက်ခဲ့ကြသည်မှာ သုံးနှစ်နီးနီး ကြာခဲ့လေ၏ ။ သို့သော်လည်း အနီးသို့ တစ်ခါသာ သေသေချာချာ ကပ်လျက် နာရီ ဝက်ခန့်လောက် ဦးသာဒွန်း၏ အလှူအိမ်မှာ တွေ့ကြုံ စကားပြောခဲ့ရ၏ ။ ထိုအခါမှာလည်း ကိုးလခန့် ကြာခဲ့လေရာ ထိုနောက် တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ လှရင်နှင့် စကား မပြောရ ။ အဝေးမှ အရိပ်အယောင်ကိုသာ မြင်ကြရလေ ၏ ။ နှစ်ယောက်တည်း တွေ့ရသော ထိုအခါက လှရင်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ ဖယောင်းအတွေ့ နှင့်တူသော လက်ကလေးကို မရဲတရဲ ကိုင်ခဲ့ရသည်မှာ ယခုတိုင် နွေးနွေးကလေး ရှိသေးသည်ဟု မှတ်ထင်ရလေ၏ ။

လှရင်မှာ အတော်ကလေး ချမ်းသာသော မိဘဆွေမျိုး အသိုင်းအဝိုင်းတို့အပြင် မောင်ဖြစ်သူကလည်း လူဆိုး တစ်ယောက် ဖြစ်သဖြင့် ဆင်းရဲ၍ စာရင်းငှား လုပ်ကာ မိခင်နှင့် နှမကလေးကို ကျွေးမွေးထောက်ပံ့သော ဘိုးလှမှာ မမီသည့် ပန်းကို တုံးခုကာ လှမ်းရသည်နှင့် တူ၍ နေလေ၏ ။ လှရင်၏ မောင်ဖြစ်သူ လူဆိုးကလည်း အမြဲ ဓားကြိမ်းကြိမ်းလျက်နေလေရာ ဆင်းရဲသူ ဘိုးလှမှာ ဤတစ်သက်တွင် လှရင်နှင့် ပေါင်းရပါတော့မည်လားဟူ၍ပင် အခါခါ တွေးတောကာ စိတ်ပျက်ခြင်း ဖြစ်ခဲ့လေ၏ ။ သို့သော်လည်း အဟုတ် တကယ် ချစ်သောစိတ်သည် လည်းကောင်း ၊ ဘိုးလှ၏ စိတ်ကို ကျားကန်ထောက်ပင့်၍ ထားရသည် ဖြစ်ရကား အဘယ်မျှပင် စိတ်ပျက်စေကာမူ လှရင်၏ ဝမ်းနည်းသော မျက်နှာကလေးကို မြင်တိုင်း အားသစ်ကို ပြန်၍ ရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်လေရာ ယောက်ျားတံခွန် လူရည်မွန်က ဟူသော စကားအရ အတောင်နှစ်ဆယ်ဝတ် မင်းယောက်ျား၏ စိတ်အားသတ္တိကို အစွဲပြုကာ တစ်ကိုယ်တည်း အံကြိတ်လျက် မရမနေ ဟူသော စိတ်ကို တင်းကာ ထွန်သွားကိုသာ အငြိုးနှင့် ခုတ်သလို လုပ်သဖြင့် အလုပ် ပိုမိုလုပ်၍ တွင်လေ၏ ။

လှရင် ကိုယ်တိုင်ကလည်း မောင်ကို ကြောက်ရ၏ ။ သို့ဖြစ်လေရာ ဘိုးလှ၏ နောက်သို့ တိတ်တဆိတ် လိုက်ဖို့ရန် ခက်လေ၏ ။ အကယ်၍ပင် လှရင်က လိုက်စေကာမူ အဘယ်ကို ပြေး၍ ၊ အဘယ်ပုံ အသက်မွေးရမည်နည်းဟူသော စဉ်းစားရန် အချက်တို့မှာ ကြီးစွာသော အခက်အခဲကြီးကို ဗန်းတင်ပြကြလေသတည်း ။

အခြား အခက်အခဲကြီး တစ်ခု ရှိပြန်သည်ကား အထူးစိတ်မချဖွယ်ရာ ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုအချက်မှာ အခြား မဟုတ် ။ လှရင်နှင့် ဘိုးလှ တိတ်တဆိတ် ကြိုက်ချစ်၍ နေကြကြောင်းကို လှရင်၏ မောင်ဖြစ်သူ ကာလသားခေါင်း လူဆိုးဖြစ်သူက သိရသဖြင့် ကလဲ့စားချေသော အနေဖြင့် ဘိုးလှ၏ နှမကလေးကို အတင်း ဗလက္ကာရ အဓမ္မကြံစည်ဖျက်ဆီးမည်ဟူသော ခြိမ်းခြောက်သော သတင်းများကို မကြာမကြာ ကြားရလေရာ မတော်တဆ လှရင်ကို ဘိုးလှ ဆောင်ယူ၍ ပြေးလေက ဘိုးလှ၏ နှမချောကလေးဖြစ်သော မယ်ရင်မှာ အဘယ်သို့သော ဘေးရန်နှင့် တွေ့ရရှာမည်ကို မသိရသဖြင့် များစွာ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်း၍ နေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား ထိုကဲ့သို့သော တောမြို့ငယ်ကလေးများမှာ ပစ္စည်း ဥစ္စာ အတော်အတန်ရှိ၍ ဆွေမျိုးဉာတိများ ကောင်းသူတို့သည် မိမိတို့ထက် အားငယ်သူတို့ အပေါ်၌ ဆွေဂုဏ် ၊ မျိုးဂုဏ် ၊ ဥစ္စာဂုဏ်နှင့် မိုက်ဂုဏ်ကို အားကိုးပြုကာ မင်းပြစ်မင်းဒဏ် မဖြစ်ဘဲ နှိပ်စက်ကြလေသည် ။ ရပ်ငယ် ရွာငယ်များမှာ လက်အောက်သား ပုလိပ်အရာရှိကလေးများအား အတော်အတန် အစာခွံ့ နိုင်လျှင် ထိုအရပ်များသို့ ဗြိတိသျှဖြောင့်မတ်ခြင်း ၊ ဗြိတိသျှတရားဥပဒေမှာ လွယ်ကူစွာ မပေါက်ရောက်နိုင် ။ လွန်စွာထင်ရှားသော ပြစ်မှုကြီးများသော်မှ ဂါတ်တဲတွင် အပြီးသတ်ကြရသည်များကို ကြားသိနိုင်လေသည် ။ ထိုကဲ့သို့သော မတရားမှုများကို မခံနိုင်သူတို့က အထက်သို့ ပေါက်ရောက်အောင် ကြိုးစားရာ၌လည်း မကောင်းသော ထက်အောက် အရာရှိများမှာ မိမိတို့၏ အထက်၌ တန်ခိုးကြီးသော သခင်ကောင်း ၊ ဆရာကောင်းများ ရှိကြသဖြင့် ထိုသခင်ဆရာတို့က မိမိတို့၏ လက်အောက်ငယ်သား တစ်ယောက်ကို မှိုင်းမကာ စာတစ်ကြောင်းမျှ ရေးလိုက်ခြင်းသည် တစ်ရွာလုံး ၊ တစ်ရပ်လုံး ဝိုင်း၍ လက်မှတ်ရေးထိုး တိုင်တန်းသော စာများ ထက် ခရီးရောက်နိုင်လေသည် ။ သို့ဖြစ်လေရာ ရပ်ငယ်ရွာငယ်များ၌ ငွေကုန် ခံနိုင်သူတို့ မည်သူကိုမျှ ကြောက်စရာ မရှိ ။ ၎င်းတို့ထက် ဆိုးသော ဓားပြလူဆိုး မှသာ နိုင်တတ်ကြလေသတည်း ။ ဘိုးလှသည်လည်း ထိုသို့ တန်ခိုးကြီးသော ရန်သူများ အလယ်သို့ ဆင်းဆင်းရဲရဲ ကျရောက်လျက် အလုပ် ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

သို့အလုပ် လုပ်၍ နေသော အခိုက်တွင် ယောက်ျားပျို တောသားကလေး တစ်ယောက် တင်းကုပ်ထဲသို့ ရောက်၍ လာပြီး ဘိုးလှ၏ ရှေ့မှာ မတ်တတ်ရပ်လေ၏ ။

ဘိုးလှက မော်ကြည့်ပြီး အလုပ်ဆိုင်း ရပ်ကာ ...

“ ဟင် ... မင်း လာပုံ ထူးပါတယ် ။ ဘာများဖြစ်သလဲ ”

ဟု မေးလေ၏ ။

ယောက်ျားပျိုကလေးသည် တောင်မြောက်လေးပါးကို ကြည့်ပြီး ထိုင်လေ၏ ။

“ အခု တစ်ယောက်တည်းပဲ မဟုတ်လား ”

“ အေး .. ပြောစမ်းပါဦး သာဆန်းရယ် ။ အိမ်က လာတာလား ”

“ သိပ်ခက်နေတာပဲ ။ ခင်ဗျား အမေကလည်း ကျုပ်ကို မျက်မုန်းကျိုးနေတယ် ။ သူတို့ကို သွားပြီး မပြောနိုင်ဘူး ။ မယ်ရင်ကို ကိုအောင်သာကြီးတို့ လူစုက အခုည ပွဲကို အသွားမှာ အတင်းဆွဲပြီး လှည်းနဲ့ တင်မလို့ တိုင်ပင်နေကြတယ်လို့ ကြားရတယ် ။ အခုလည်း နေနည်းနေပြီ သွားလို့လည်း မဖြစ်ဘူး ။ နေဝင်ရင် မယ်ရင် ပွဲကို အမှန် သွားမှာပဲ ။ သွားရင် ပါပြီပဲ ”

“ ဟုတ်လား နေပါဦး ။ ဘယ်သူ မင်းကို ပြောသလဲ ”

“ သူတို့ဆီကို သွားမလို့ ။ မတွေ့တာလည်း ကြာ ပြီ ။ ရွာထိပ်ရောက်တော့ ရွာကလာတဲ့ ဘိုးဆောင်ကြီးနဲ့ တွေ့လို့ ဘိုးဆောင်က လှမ်းခေါ်ပြီး အောင်သာ ... ဒီလို ဒီလို ကြံနေတယ် ပြောတာနဲ့ ။ မင်းဆီ ချက်ချင်း ပြေးလာတာပဲ ”

“ ဘန်ပွေးကုန်းပွဲကိုလား ။ သူတို့ သွားမတဲ့လား ”

“ ဒီပွဲရှိတာပေါ့ ။ သွားမှာမို့ ကြံတာပေါ့ ”

“ ရွာက ဆိုရင် သုံးမိုင်လောက် ဝေးမယ် ။ သူတို့ နေမဝင်မီ ထွက်ကြမှာပဲ ။ မယ်ရင်က ဘယ်သူနဲ့ လိုက်မှာတဲ့လဲ ”

“ သူ့ အမေလည်း ပါမှာပေါ့ ။ ဒါတော့ သေသေချာချာ မမေးလိုက်ပါဘူး ။ အောင်သာက တစ်ယောက်ယောက်ကို အဆွယ်ခိုင်းမှာပဲ ။ ဒီအကောင်ဟာ မပိုင်ဘဲကို ကြံမှာမဟုတ်ဘူး ”

ဘိုးလှသည် အသားတွေ ဆတ်ဆတ်တုန်လျက် အံကြိတ်ကာ လက်သီးများကို ဆုတ်ပြီး ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်လျက် စကားမပြောဘဲ တွေ၍ နေလေ၏ ။ အတန်ငယ် ကြာသောအခါ

“ တယ်လေ ... ငါ ဒီခွေးသားကြီးကို လှံနဲ့ ထိုးသ,တ်ချင်တာပဲ ။ သင်းတို့ကြောင့် ငါ စိတ်ကို ချုပ်ထားသော တစ်ကျွန်း လည်း မကြောက်ဘူး ။ စက်တိုင်လည်း မကြောက်ပါ ဘူး ။ အမေ့အတွက် ငါ ဒီရွာမှာ အညံ့ခံနေရတာ .. အခု ဘယ်နဲ့ လုပ်မလဲ ”

“ အခု မြင်းနဲ့ စိုင်းပြေးနိုင်ရင် သူတို့ကို အုပ်မိမှာပဲ ။ တခြားနည်းတော့ မရှိပါဘူး ။ နေအတော် နည်းနေပြီကွယ့် ။ လှည်းနဲ့ဆိုရင် တက်လားဆင်းလားနဲ့ ကြာနေဦးမယ် ”

“ မြင်းလည်း ငါ မစီးတတ်ဘူး ။ စီးတတ်လို့လည်း မြင်း ဘယ်က ရမှာလဲ ”

“ ဒါလည်း တစ်ခက်ပဲ ”

“ အောင်သာက ဘယ်သူ့ အတွက် လုပ်မှာလဲ ။ ဘယ်သူက လုပ်ခိုင်းတာလဲ ”

“ သူ့ အတွက်တော့ မဟုတ်ဘူး ။ ထန်းပင်ကုန်း သူကြီးသားက ငွေပေးပြီး ခိုင်းသလိုလို ပြောတာပဲ ။ အဲဒီလို မဟုတ်ရင်လည်း ခင်ဗျားကို မုန်းလို့ လုပ်တာ ဖြစ်ရင် တစ်မျိုးတစ်မည် ကြံဖို့နဲ့တူတယ် ။ သူ့နှမနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခင်ဗျားကို ငြိုးနေတယ်လို့ ပြောသံ ငါ ကြားရတယ် ၊ ဟုတ်ရဲ့လား ”

“ ငါလည်း ကြားတာပဲ ။ ငြိုးမှာပေါ့လေ ။ လမ်းမှာ တွေ့လို့မှ တစ်ယောက်မျက်နှာ တစ်ယောက် မကြည့်ဘဲ မေတ္တာရှိတယ်လို့ ဘယ်သူ ဆိုမလဲ ။ ငါ့ကို ငြိုးတာ အမှန်ပဲ ။ ဒါထက် ဒီကနေ့ည လဆန်းသုံးရက် မဟုတ်လား ။ လမိုက်မှာမို့ ကြံဖို့လွယ်တာပေါ့ ။ မြန်မြန်လုပ်ဗျာ့ ။ တော်တော်ကြာ မမီဘဲနေမယ် ”

“ ဘယ်နှယ့် လုပ်မလဲ ။ ထွန်သွားခုတ်ဖို့ အလုပ်တွေလည်း ရှိသေးတယ် ”

“ အမယ်လေးဗျာ ။ နှမ လူလုမှာထက် ထွန်သွားများက ပိုပြီး အရေးကြီးနေရသေးသလားဗျ ။ ထလေ ... ဘယ်နှယ့်ဖြစ်ဖြစ် တစ်နည်းနည်းတော့ ကြံရမှာပေါ့ဗျာ ”

ဘိုးလှသည် ထိုင်ရာမှ ထပြီး လုံချည် ပြင်၍ ဝတ်ရင်း

“ ဘယ်လို လုပ်မလဲ ။ ငါတော့ မကြံမတတ်အောင် ရှိတာပဲ ။ မင်းပဲ စိတ်ကူးစမ်းပါဦး ”

“ ဒါမျိုးဆိုတာ စိတ်ကူးနေရတာ မဟုတ်ဘူးဗျ ။ ဦးတည်ရာ လုပ်ရတာ ၊ သွား ... ဓားယူ ၊ ဒုန်းပြေးမယ် ၊ မြင်းလောက်တော့ မမြန်ဘူး သို့ပေမဲ့ ... ”

“ အေး ... ဒါပဲကောင်းတယ် ။ မင်းကော ဓားရှိရဲ့လား ။  မရှိရင် ” ဟု ပြောပြီး ဘိုးလှသည် အိမ်ပေါ်သို့ တက်ပြီး ဓားတစ်လက်နှင့် လှံတစ်စင်းကို ဆွဲ၍ ဆင်းအလာမှာ စာရင်းကိုင် လင်မယားက ထိတ်လန့်တကြား ဖြစ်ကာ ..

“ ဟဲ့ .. ဘိုးလှ ... ဟ ... ဟိုက ... သာဆန်းပါ လား ။ ဘယ်လိုလဲ ၊ ဘာဖြစ်တာလဲ ၊ နေပါဦးဟ ။ ဒီအကောင်တွေဟာ တယ်ခက်ပါလား ... ” စသည်ဖြင့် ပြေးလိုက်၍ ဆွဲကြလေ၏ ။

ထိုအတွင်း သာဆန်း လက်သို့ လှံရောက်၍ သွားလေ၏ ။ ဘိုးလှက အကြောင်းကို ပြောမပြဘဲ “ ဘာမှ မဟုတ်ပါဘူး ။ ကိစ္စရှိလို့ပါ ။ ကျွန်တော်တို့အတွက် မပူပါနဲ့ ။ အရေးကြီးနေလို့ပါ ။ ကျွန်တော့် နှမကို .. ” ဟူ၍ ပြောပြီး စာရင်းဒိုင် လင်မယားထံမှ ရုန်းထွက်ကာ ဆင်း၍ လာကြပြီး ခြံစည်းရိုးပေါက်မှ လယ်ပြင်ထဲသို့ နှစ်ယောက်သား ကူးရောက်၍ သွားကြလေ၏ ။

စာရင်းဒိုင်လင်မယားလည်း လိုက်၍သာ ကြည့်လိုက်ကြလေရာ နှစ်ယောက်ကား ခါးတောင်းများကို မြှောင်အောင်ကျိုက်လျက် ဒုန်းပြေး၍ သွားကြသည်ကို မြင်လိုက်ကြရလေ၏ ။

“ စာရင်းဒိုင်က အခြား အိမ်နီးပါးချင်းတို့ကို ပြောပြီး ၎င်းတို့နောက်သို့ လိုက်ရန် ကြံလေရာ မိန်းမဖြစ်သူက မတော်တာ ၊ သူတို့ ဘာလုပ်ဖို့ သွားမှန်းလည်း မသိဘူး ။ လူသူလေးပါး မသိကောင်းတာ ဖြစ်ရင် ဘယ့်နှယ်လုပ် မလဲတော့ ။ အခု သူတို့ သွားတာ ဘယ်သူမှ မြင်ရတာ မဟုတ်ဘူး ”

“ ဒီအိမ်က လှံနဲ့ ၊ ဒီအိမ်က ဓားကို ယူသွားကြတာကွယ့် ။ နောင်ခါကျတော့ မီးခိုးလျှောက်လိုက်လာရင် ဒီနှစ် လယ်လုပ်ဖို့ စပါးပေး ယူထားတာကလေးတွေ ပုလိပ်စာ ဖြစ်ကုန်မှာ မင်း သိရဲ့လား ”

“ နေပါဦးတော် ... ရှင် ဘယ်ကိုမှ မသွားကြောင်း အများသိရင် ပြီးရော မဟုတ်လား ။ သင်းတို့ မတော်တာ လုပ်ခဲ့လို့ မီးခိုးလျှောက်လိုက်ရင် မသိဘူး ပြောလိုက်တာပေါ့ ။ ဒီလှံနဲ့ ဓား သူတို့ တိတ်တိတ်ယူသွားတယ် ဆိုရင် ပြီးရော မဟုတ်လား ။ ရှင့်နှယ်တော် ... ကြံပြီး ကြောက်ရန်ကော ” ဟု မိန်းမက ပြောလေ၏ ။

ထိုနောက် မိန်းမက ယောက်ျားအား ရှင် ဓမ္မာရုံကို သွားနေ ၊ ယနေ့ ည ဆရာမင်း တရားဟောမယ်လို့ ပြောတယ် ။ အခုတောင် ပရိသတ်များ ရောက်နေတော့မယ် ။ ထင်ထင်ရှားရှား နေနော် ။ ကုပ်ချောင်းချောင်း မှောင်ရိပ်မှာ ခိုမနေနဲ့ ။ လူထဲသူထဲ ကျရင် နောက်ဆွယ်က အမြီးကုပ်ကုပ် နဲ့ ဘယ်လိုလူလည်း မသိဘူး ။ လာလာ .. ” ဟု ပြောကာ ကလေးကို ခါးထစ်ခွပြီး မိမိ၏ ယောက်ျားလက်ကို ကိုင်ဆွဲကာ အိမ်ရှေ့သို့ ခေါ်သွားလေ၏ ။

အိမ်ရှေ့သို့ ရောက်သောအခါ မိန်းမက အိမ်နီးပါးချင်း ဒေါ်ဆယ် ၊ အရီးသဲအုံ ၊ ကိုမြမိုးတို့ ၊ ကိုရွှေဆိုင် တို့ကို ခေါ်ကာ အော်ကာ ယနေ့ည ဓမ္မာရုံမှာ ဆရာမင်း တရားဟောမယ် ဆိုတာ ဟုတ်ရဲ့လားရှင် ဟု မေးလေ၏ ။

“ ကြားတာပဲ မသင်းမြိုင်ရေ ။ ကျုပ်တို့တော့ မနာ အားဘူး ။ ကိုသာဘော် တစ်ယောက်အသံ မကြားပါ ကလား "

“ ရှိပါတယ် ။ ဘယ်မှ မသွားပါဘူး ။ ညက အိပ်မက် မက်ရာ ကတောက်ကတက် မက်လို့ ပုတီးစိပ်နေတယ်တော့ ။ ဒါနဲ့ တရားကလေးများ နာချင်တယ် ပြောလို့ မေးတာပါ ။ မစံပယ်ရဲ့ ယောက်ျားကော အသံ မကြားပါကလား ”

“ ဓမ္မာရုံကို သွားပြီ ။ ကိုသာဘော် လိုက်သွားပါစေ ။ စိတ်လက် ပြေပျောက်တာပေါ့ ။ အိပ်မက်ဆိုတာ အိပ်ရင် မက်တတ်တာပါပဲ ။ ဒါတွေကို ဥပါဒါန်ကပ်နေရင် ဘယ် ကုန်နိုင်မလဲ ”

“ ဟော .. ကိုသာဘော် မစံပယ်တို့ အိမ်ကလည်း ဓမ္မာရုံကို သွားပြီတဲ့ ။ လိုက်သွားပါလား ” ဟု အသံကျယ် စွာပြောပြီး ကိုသာဘော်၏ အနားကပ်ကာ “ ဟိုလူဒီလူ ကြားအောင် မြင်အောင် ခေါ်ပြီး ဆော်သြရင်း သွားတော့ ။ နို့မှ ရှင် ဘယ်ကိုမှ မသွားကြောင်း လူသိမှာ ။ ဟို အကောင်တွေ အတွက် မပူနဲ့ ။ အမိုက်အတူးတွေ ၊ သူတို့ ထိုက်နဲ့ သူတို့ကံ ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ” ဟု ပြောလေရာ ကိုသာဘော်လည်း ဓမ္မာရုံသို့ လူတန်ကြားခေါ်ပြော ၊ ဆော်သြရင်း ထွက်၍ သွားလေ၏ ။

ဘိုးလှနှင့် သာဆန်း တို့သည် ရွာနှင့် အတန်ကလေး ကွာဝေး၍ သွားသောအခါ နေသည် တောင်ကွယ်၍ ပျောက်လေ၏ ။ အသံနက်ကြီးနှင့် ဟိန်းဟောက်နေသည့် အသံပမာ ပတ်မသံကို ကြားရလေ၏ ။ ဘိုးလှ နှင့် သာဆန်းတို့သည် မရပ်မနား ပြေးကြလေ၏ ။ လူသူ မတွေ့ရအောင် လှည်းလမ်း ၊ လူသွားလမ်းတို့ကိုလည်း ရှောင်ရသဖြင့် ခရီးမှာ ဖြတ်လမ်းကာ တစ်ဝက်နီးနီး ကြုံ့၍ သွားလေ၏ ။ ကံအားလျော်စွာ ၎င်းတို့အား မည်သူမှ သတိထားဟန် မရှိကြချေ ။ မှောင်သောအချိန် ဖြစ်သဖြင့် သိမြင်သူ တစ်စုံတစ်ယောက်ပင် ရှိစေကာမူ အပါးသို့ ရုတ်တရက် လွယ်ကူစွာ မကပ်ဝံ့သဖြင့် မေးမြန်းစုံစမ်းခြင်း မပြုကြလေသလား မသိရချေ ။

သို့ပြေးကြရာ လူနှစ်ယောက်ကို ဝင်၍ တိုးမိလု ကမန်း ပွတ်၍သွားလေရာ ထိုလူနှစ်ယောက်မှာ အံ့အားသင့်လျက် ရပ်ပြီး လွန်၍ သွားသည်နှင့် ထိုနှစ်ယောက်က လှည့်၍ ကြည့်ကြလေ၏ ။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့အား လှမ်း၍ မေးမြန်းခြင်း မပြု ။ ၎င်းတို့အကြောင်းကို အချင်းချင်း ထင်မြင်ချက်ပေး၍သာ မိမိတို့၏ လမ်းကို မိမိတို့ အစဉ်တစိုက် သွားကြလေ၏ ။

ထိုနောက် များမကြာမီ လူတစ်ယောက် ထိုကွင်းထဲ၌ တွေ့ပြန်လေရာ ထိုလူက ဟေ့လူတွေ ပြေးလှချည်လား ။ ဘာဖြစ်သလဲဟု မေးလိုက်လေ၏ ။ သာဆန်းက နွားပျောက်လို့ဗျို့ ။ သတင်းကြားတာနဲ့ လိုက်တာဟု မောသံနှင့် ပြောရင်း မရပ်ဘဲ ပြေးလေ၏ ။

အခြားလူ သုံးယောက်မှာ လှည်းတန်းတစ်ခုမှာ ရပ်ကာ ၎င်းတို့ကို ကြည့်၍ နေကြဟန်ရှိလေ၏ ။ သို့သော်လည်း မေးမြန်းခြင်း မပြုကြချေ ။ ၎င်းတို့သည် လူသူလေးပါး မမြင်ရအောင် လမ်းကို အဘယ်မျှပင် ရှောင်သော်လည်း ပွဲရှိသောကြောင့် မိမိနည်းတူ ဖြတ်လမ်း သွားသူတို့နှင့် မလွတ်နိုင်သဖြင့် တစ်ခါတစ်ခါ တွေ့ရခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။

ဆိုင်းသံသည် တဖြည်းဖြည်း နီး၍ လာလေ၏ ။ နောက်အတန်ကြာသောအခါ အဝေး၌ မီးရောင်များနှင့် သွားလာကူးသန်းသော လူများကို မြင်စပြုလေ၏ ။ ဇာတ်ဝင်မီးအိမ်သည် အဝေးမှ လူများကို လှမ်း၍ ခေါ်ဟန် ရှိလေ၏ ။ လယ်ပြင်၌ အဆီးအတား မရှိသော လေသည် လှည်းလမ်းများက ဖုန်မှုန့်များကို မမြင်နိုင်သော လက်ဖြင့် ဆုပ်ယူကာ ကြဲဖြန့်သည်နှင့် တူလေ၏ ။ ခေါ်သံ အော်သံတို့နှင့် လှည်းများ၏ ခလောက်သံ ခြူသံတို့သည် ဆိုင်းသံများနှင့် ရော၍စပ်ကာ မည်းမှောင်သော လေပြင်မှာ ပွဲသတင်းကို ဆောင်ကြလေ၏ ။

မည်းနက်သော ကတ္တီပါကောင်းကင်မှာ ကြယ်တို့ သည် ဘော်ကြယ်တွေ ပေါက်သလို မှေးမှိန်သောအလင်းဖြင့် အမှောင်ကို ဖောက်ထွင်းရန် ကြိုးစားကြလေ၏ ။ နာနာဘာဝ ၊ ဖုတ် ၊ ပြိတ္တာ ၊ တစ္ဆေကြီးတွေ မတ်တတ်ရပ်၍ နေသည်နှင့်တူသော သစ်ပင်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ဆိတ်ငြိမ်စွာ ကြည့်၍ နေကြဟန် တူလေ၏ ။

နှစ်ယောက်သား မရပ်မနား ပြေးကြရာ ရွာကို မည်းနက်သော တိမ်တန်းပမာ မြင်စပြုကြလေ၏ ။ တဖြည်းဖြည်း ရွာမီးများ လမ်းပေါ်၍ လာလေ၏ ။ ခွေးဟောင်သံ ၊ မောင်းထောင်းသံတို့ကို ကြားစပြုလေ၏ ။ ရွာထိပ်မှ ပွဲဘက်သို့ သွားသောလမ်းတွင် လှုပ်ရှားသွား လာသော မထင်ရှားသော သဏ္ဌာန်များကို မြင်ကြလေ၏ ။ တစ်ခါတစ်ခါ အမှောင်ကို လှည်းလမ်းမှထသော ဖုန်များက ထပ်၍ ဖို့သဖြင့် လှုပ်ရှားသွားလာသော ကြီးသော ပုရွက်ဆိတ်ကြောင်းကြီးနှင့် တူသောသဏ္ဌာန် မှာ ပျောက်ကွယ်၍ သွားလေ၏ ။

လှည်းလမ်းမှ လွင့်သော ဖုန်များသည် ပြင်းထန်သောအနံ့ကိုဆောင်ကာ မောပန်းစွာ အသက်ရှူသော အပြေးသမားနှစ်ယောက်၏ နှာခေါင်းများကို ဆို့ပိတ် လုခမန်း ဝင်ရောက်ကြလေ၏ ။ မျက်နှာများ ၊ လည်ပင်းများမှာ ချွေးသည် ဖုတ်နှင့်ရောလျက် အသားလှကတ္တီပါ ဆေးရည်တစ်မျိုးကို သုတ်လိမ်းသလို ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

ပွဲသွားပွဲလာတို့မှာ တစ်စုံတစ်ရာ လှုပ်ရှားခြင်း မရှိသည်ကိုထောက်လျှင် မယ်ရင်ကို လှည်းတင်ခြင်း အလုပ် အထမမြောက်သေးကြောင်း သိရလေ၏ ။

ရွာကို အရောက် ပြေးရမလား ၊ ရောက်၍ မယ်ရင်တို့ သားအမိကို အုပ်မိလျှင် တော်ရဲ့ ။ မအုပ်မိ၍ ပွဲသို့ သွားဖြစ်ချေက အဘယ်နေရာမှာ ရှာရဖို့ ခက်လေ၏ ။ ပွဲသွားပွဲလာများဘက် သွား၍ မေးမြန်းစုံစမ်းလျှင် သိကြပါ့မလား ။ စုံစမ်းနေခိုက် အချိန်ကုန်ကာ အောင်သာ၏ အကြံ အောင်လေမည်လားလည်း စိုးရိမ်လေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် တစ်ခဏမျှ ရပ်ကာ နှစ်ယောက်သား ထိုင်ရာ သာဆန်းက ပွဲဈေးတန်းဘက်ကို လာလျှင် သာ၍ ကောင်းမည် ။ ရွာမှာတော့ ရှိတော့မည် မဟုတ် ။ နေရာကောင်း ရအောင် စောစောထွက်ကြမှာပဲဟု ပြောသည် ။ ပွဲလမ်းကို ပြေးကြပြီး အတန်ကလေး ကြာသောအခါ အရှိန်ကိုသတ်ကြလျက် လာသူများကို ဆီးစောင့်ကြည့်ရှု ကြလေသည် ။

မယ်ရင်တို့ သားအမိကို မမြင်ရချေ ။ ကြည့်ရာ ဘိုးလှသည် အဖော်မိန်းမကြီး နှစ်ယောက် အလယ်၌ မိန်းမပျို ပျပ်ပျပ်တစ်ယောက်ကို မြင်သဖြင့် သာဆန်းကို လက်ကုတ်ပြီး ဟောဟိုမှာ လှရင် မဟုတ်လား ။ အောင်သာကြီး နှမလို့ ငါထင်တာပဲ ပြောလေ၏ ။

သာဆန်းက အသံကို ချုပ်ကာ ရယ်လျက် မယ်ရင် ကို ကြည့်ပါလို့ ဆိုတာ ခင်ဗျားမျက်စိက လှရင် ကို ရှာနေတာကိုဗျာ့ ။ တယ်မြင်တတ်ပေတယ် ။ အခုနေ လှရင် က ပြေးရအောင်လို့ ပြောရင် နှမတစ်ယောက် ဘာဖြစ်ဖြစ် ဆိုပြီး ထားခဲ့မှာလားဟု ပြောလေ၏ ။

အို ... မင်းကလည်း မဟုတ်တာ ။ မင်းကလည်း မင်းအတွက် ပြောနေတာပါလား ဟု ဘိုးလှက တိုတိုတုတ်တုတ် ပြန်၍ပြောလိုက်လေ၏ ။

၎င်းတို့ နှစ်ယောက်မှာ ညီအစ်ကို ကဲ့သို့ ချစ်ခင်ကြလေရာ နှမကလေး မယ်ရင်ကို သာဆန်း ပိုးကြောင်း ၊ ဘိုးလှ ကောင်းစွာ သိသော်လည်း သာဆန်း၏ စိတ်သဘောဖြောင့်မှန် ၊ တည်ကြည်ရဲရင့်စွာ စွန့်စားတတ်ခြင်းကို သိသဖြင့် ခွင့်လွှတ်ကာ လျစ်လျူရှုထားခဲ့ရာ ထိုအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဤတစ်ကြိမ်သာ မိမိ သိသော အရိပ်အခြည်ကို သာဆန်း သိအောင် နှုတ်ဖြင့် ပြောလိုက်ခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။

တစ်ဖန် ဘိုးလှက သာဆန်းကို လက်တို့ကာ “ အဲဒီမိန်းမကြီးက ဒေါ်လုပ်ကြီး လားကွယ့် ။ သေသေချာချာ ကြည့်စမ်းပါဦး ။ ဒေါ်လုပ်ကြီး ဖြစ်ရင် ကော်တာပဲ ။ ဒေါ်လုပ်ကြီးနဲ့ ငါနဲ့တော့ ဖြောင့်ပြီးသား ။ ပထမဦး သူက စပေးလို့ လှရင်နဲ့ ငါနဲ့ ဖြစ်ရတာ ၊ နောက်မှ အောင်သာကြီးကို ကြောက်လို့ ဒေါ်လုပ်ကြီး နောက်ဆုတ် နေတာ ။ ငါနဲ့ လှရင် ဖြစ်တဲ့အထဲ ၊ ဒေါ်လုပ်ကြီး ပါတာ ဘယ်သူမှ မသိဘူး ။ ဒေါ်လုပ်ကြီး အပေါ်မှာ ငါ့ကျေးဇူး တွေ တော်တော်များတယ် ”

သာဆန်းက “ လာလာချေ သေးဗျာ ၊ နှမ လူလုမယ် ကြံနေတဲ့အထဲမှာ .. ရည်းစားက အရေးကြီးနေလိုက်တာ ။ တော်ဗျာ ၊ လာ .. သွားမေးရအောင် ” ဟု ဒေါသနှင့် ပြောလေ၏ ။

ထိုအခိုက် ဒေါ်လုပ်ကြီးနှင့် လှရင်သည် လူစု ထဲမှ ခွဲထွက်ကာ ကိစ္စအသေးအဖွဲ အတွက်လိုလို လှည်းလမ်းမှ ထွက်လာကြသည်ကို မြင်ရလေလျှင် ဘိုးလှ၏ ရင်ထဲ မှာ အေးတစ်ချက် ၊ နွေးတစ်ခါ အမောတွေ အပန်းတွေ ပြေ၍ သွားပြီး မယ်ရင်ကို အောင်သာ လှည်းတင်မည့် အရေး သာဆန်း သတိပေးလို့မှ သတိမရအောင် မေ့တစ်ချက် လျော့တစ်ချက် ပြုစပြုလေ၏ ။

သာဆန်းက လက်ကို ဆွဲကာ အတွင်သာ ခေါ်လေ၏ ။ ဘိုးလှသည်ကား မြေစိုက်သစ်ငုတ်ကြီးလို ဖြစ်ကာ မရွေ့မလျား ။ လှရင်၏ ယဉ်ကျေးလှပသော ရူပါရုံကို ပြေး၍ ပိတ်မိဟပ်မိသော စက္ခုအာရုံကြိုးဆိုင်း၍ ထားသလို ဖြစ်၍ နေလေရာ နေရာမှ မခွာနိုင်ဘဲ နေလေတော့ သတည်း ။

လှရင်နှင့် ဒေါ်လုပ်ကြီးသည် လှည်းလမ်းရှိ သွားလာသူများနှင့် ဝါးတစ်ရိုက်ခန့် ကွာသော မီးလောင်သည့် စပါးငုတ်တိုတွေ ထောင်၍ နေသည့် ရိုးပြတ်လယ်ကွင်း အတွင်းသို့ ရောက်ကြလေလျှင် ဘိုးလှသည် သာဆန်း ကို ချုံအကွယ် တစ်ခုသို့ ဆွဲခေါ်ပြီး နှစ်ယောက်သား တိုင်ပင်လျက် နေကြလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် လူခေါ်သော ပတ်မကြီးနှင့် လင်းကွင်းကြီး၏ အသံသည် လေမုန်တိုင်း ကြမ်းသလို အာကာသကောင်းကင်မှာ သောင်းကျန်း၍ နေသည်ကို ကြားရလေ၏ ။ သာဆန်းသည်ကား ဘိုးလှကို များစွာ စိတ်ဆိုးလျက် ကြိတ်ကာ ဆဲရေးတိုင်းထွာရင်း သွားလာ သူတို့ကိုလည်း မျက်တောင် မခတ်ဘဲ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။

သို့ကြမ်းနေခိုက်တွင် ရင်ထဲမှာ ဖို၍သွားလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား လှရင် ကဲ့သို့ မိန်းမကြီး တစ်ယောက် နှင့် တွဲယှဉ်၍ သွားသော မယ်ရင်ကို လူစုထဲတွင် မြင်ရ လေသတည်း ။

သာဆန်းသည် မယ်ရင်ကို စိုက်ကာ ကြည့်၍နေ လေ၏ ။ ပျောက်၍ သွားမှာကို လွန်စွာ စိုးရိမ်၍နေလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် လှည်းလမ်းတစ်ဖက် မည်းမည်းမည်းမည်းနှင့် သွားသော မထင်ရှားသော လူလေးငါးယောက်တို့၏ အရိပ်အယောင်ကို သာဆန်း မြင်ရလေရာ ဘိုးလှ ကို လက်ကုတ်လေ၏ ။

ဘိုးလှ သည်ကား သာဆန်း လက်ကုတ်သည်ကို မသိ ။ စိုက်မိစိုက်ရာကို စိုက်ကာ တောင်ပို့ကြီးပမာ အဓိဋ္ဌာန်သည့် ရသေ့ကြီးအလား တစ်စုံတစ်ရာအတွင်း သို့ စိတ်ဝင်စား၍ နေလေသတည်း ။

“ ဟေ့လူ ဟိုဘက်မှာ မြင်ရဲ့လား ။ ကြည့်ပါဦး ... ခင်ဗျားကြီးရဲ့ ။ သိပ်ခက်တဲ့လူပါဗျာ ” စသည်ဖြင့်ပြောကာ တင်ပါးကို ဆိတ်လေ၏ ။

ဘိုးလှသည်ကား မလှုပ်မယှက် ကိုယ်ကျောက်တုံး ဖြစ်ကာ နေလေ၏ ။

“ တယ်ခက်ပါကလားကရို …. ခင်ဗျားနှမ ပါတော့မယ် ။ ဟိုဘက်မှာ အောင်သာကြီးတို့ လူစု ခင်ဗျာ့ ။ မယ်ရင်ကို သုတ်တော့မှာ ” ဟု ပြောကာ ပေါင်လိမ်၍ ဆွဲပြန်လေ၏ ။

ဘိုးလှသည်ကား သစ်တုံး ဖြစ်မြဲအတိုင်း နေပြန် လေ၏ ။

“ တယ်လေ ... ဘယ်နှယ်ဖြစ်ဖြစ် ကျောလှံနဲ့ ဆောင့် သ,တ်လိုက်ရရင် ဖားသေသေတော့မှာပဲ ။ ဘယ်နဲ့ အကောင်ကြီးများ တွေ့နေရပါလိမ့်ဗျာ ။ ဟိုဘက်မှာ ခင်ဗျာ့ ရန်သူတွေ ” ဟု နားနားကပ်ကာ ပြောလေ၏ ။

ဘိုးလှသည် ပါးမှ ခြင်ကို ပုတ်သလို လက်နှင့် ပုတ်ပြီး “ ဟင် ... နေပါဦးလေ ... တယ်လောတာကို ... ” ဟု ပြန်၍ ပြောပြီး လှရင် ဒေါ်လုပ်ကြီးတို့ ဘက်ကိုသာ စူးစိုက်၍ နေလေ၏ ။

သို့နေရုံမက သာဆန်း၏ စကားကို အနည်းငယ်မျှ အမှတ်ထားပုံမပေါ်သည့်အမူအရာနှင့် “ ဟေ့ …. သာဆန်း ၊ ဘယ်နှယ့်ဖြစ်ဖြစ် ၊ ငါ .. လှရင်ကို အတင်းသုတ်ချင်ပြီ ။ ဒေါ်လုပ်ကြီး ဘာဖြစ်မှန်း မသိဘူး ။ ကြည့်စမ်း ကြည့်စမ်း ။ လှရင်က စောင့်နေရရှာတယ် ”

“ တော်ပါဗျာ ၊ ခင်ဗျား ကျုပ် အလကား လာပြောပါတယ် ။ ဟိုဘက်မှာ အောင်သာတို့လူစု ခင်ဗျား မြင်ရဲ့လား ။ ဟိုမှာ မယ်ရင် ။ လူတွေ ကျပ်နေလို့ ရှေ့မတိုးနိုင်ဘူး ။ ဟောဟို ကြံဆိုင်မှာ ရပ်နေတယ် ။

“ ဟင် .. ဟုတ်လား ။ ဘယ်မလဲ ။ အေး ... အောင်သာ ဘယ်မလဲ ”

ထိုအခိုက်အတွင်း ခြူသံ ၊ ခလောက်သံ မပါ လှည်းသံချည်း မှောင်ထဲတွင် ကြားရ၍ ကြည့်ကြရာ မည်းမည်းရိပ်ရိပ် ခပ်လှမ်းလှမ်းမှာ ရပ်လာသော လှည်းယာဉ်ကလေးနှင့် တူသော အရာကို မြင်ကြရလေ၏ ။

ဘိုးလှသည်ကား ပွဲထဲတွင် မတ်တတ်ရပ်နေသော လှရင် ကိုသာ အာရုံစိုက်လျက် နေလေ၏ ။

သာဆန်းက လက်တို့ကာ “ ဒီလှည်းနဲ့ တင်မှာပဲ ။ လာလာ .. လှည်းနား သွားစောင့်ရအောင် ” ဟု ပြောလေရာ ...

အေး ... ဟု ပြောပြီး နောက်သို့ အတော်ဝေးစွာ ဆုတ်ခွာလျက် ကျွဲစားကျက် တောစပ်တစ်ခု၏ အရိပ်အယောင် သာလွန်မှေးမှောင်သော နေရာသို့ သွားကြလေ၏ ။

သို့ ကျောခိုင်း၍ သွားကြခိုက်တွင် တရုတ်ရုတ် ဆူညံလှုပ်ရှားသော အသံများကို ကြားရသဖြင့် လှည့် ကြည့်ရာ လူတွေ ရှုပ်ယှက်ခတ်၍နေကြသည်ကို လည်းကောင်း ၊ မထင်မရှားသော လူလေးငါးယောက် ၊ မိန်းမ နှင့်တူသော သဏ္ဌာန်တစ်ခုကို ပွေ့ချီကာ လှည်းဘက်သို့ ပြေးကြသည်ကို လည်းကောင်း မြင်ကြရလေ၏ ။ ထိုအခါ လှည်း ရှိရာသို့ နှစ်ယောက်သား ပြေးကြရာ လှည်းနှင့် မနီးမဝေးသို့ ရောက်လျှင် ရုန်းကန်နေသော မိန်းမတစ်ယောက်၏ ပါးစပ်မျက်နှာများကို အဝတ်များနှင့် စည်းနှောင်ကာ အတင်းအဓမ္မ အကြမ်းကိုင်ကြလျက် လှည်းပေါ်သို့ တင်ရာ လှည်းပေါ်ရှိ လူသုံးယောက်က ဆီး၍ အတင်းဆွဲပွေ့ကြပြီး လှည်းထွက်၍ သွားသည်ကို မြင်ကြရလေ၏ ။

ထိုရှုပ်ပွေသော အလုပ်သည် စက္ကန့်အနည်းငယ်မျှ လေပွေဝှေ့သလို မှတ်ထင်လိုက်ရလေ၏ ။

သာဆန်းနှင့် ဘိုးလှသည် တစ်ဟုန်ထိုး ပြေးခုန်ကာ လှည်းနောက်မြီးကို ဆွဲကိုင် လှည်းပေါ်သို့ ခုန်တက်ကြလေရာ လှည်းပေါ်က လူတစ်ယောက်က နေရာ မရှိဘူးဗျာ ။ ခင်ဗျားတို့ပါ လိုက်လို့ ဘယ်ဖြစ်မလဲဟု ပြောလေရာ သာဆန်းနှင့် ဘိုးလှကို သူတို့က ဤ မိန်းမကို ဖမ်း၍ တင်ပေးသော မိမိတို့၏ အဖော်များဟု မှတ်ထင်ကြောင်း သာဆန်း၏ လျင်မြန်သော စိတ်၌ အသိပေါ်ပေါက်ကာ အို ... ကိစ္စမရှိဘူး ။ ဟိုဘက်နား အထိ တင်ပါ ဟု ပြောရင်း တအား ကျားစီးသလို စီး၍ တွန်းပြီး လှည်းပေါ်မှ လူတစ်ယောက်ကို ကန်ချလိုက်လေ၏ ။ ကျန်နှစ်ယောက်မှာ ခုခံမည် ပြုပြီးမှ ဓားချက် ဦးတော့မည်ကို မြင်သောအခါ ပြန်၍ ထိုင်ကြလေ၏ ။ သာဆန်းသည် တစ်ယောက်ကို အတင်းကန်၍ ချပြန်၏ ။ တစ်ယောက်က မိမိဘာသာ ခုန်ဆင်း၍ ပြေးလေ၏ ။

မိန်းမမှာ ကြောက်အားနှင့် ဝပ်လျက် ခေါင်းငုံ့၍ နေလေ၏ ။ ဘိုးလှက ရှေ့ကိုမောင်း ၊ ရှေ့ကိုမောင်း ဟု ပြောပြီး မယ်ရင် ... မယ်ရင် ကိုင်း … ဘယ့်နှယ်ရှိစ ပွဲကြည့်ချင်ဦး ဟု သက်မကြီးချသော အသံကြီးနှင့် တိုင်းထွာပြီး ပွေ့ယူကာ မျက်နှာ၌ လွှမ်းမိုးထားသော အဝတ်များကို ကပျာကယာ ဖြေလေ၏ ။ ဖြေရင်းဆဲရေး ကြိမ်းမောင်း လေ၏ ။ ငါတို့နဲ့ တွေ့လို့ပေါ့ ။ မတွေ့ ရင် မခက်ဘူးလား ။ သာဆန်း လာပြီး ပြောပေလို့ပေါ့ ။ ကိုင်း ... သာဆန်း ငါ့စာရင်းဒိုင် အိမ်ကိုပဲ မောင်းဟေ့ ။

မယ်ရင် သည်ကား စကားပြန်၍ မပြောဘဲ ထိတ်လန့်ရာမှ သတိ မရသေးသကဲ့သို့ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

မယ်ရင် ၊ မယ်ရင် ၊ ငါလေ ... အစ်ကိုလေ ၊ ဘာဖြစ်သလဲ ။ ဘယ်နဲ့လုပ်ကြသလဲ ။ ဟိုမှာလေ သာဆန်းရယ် လေ ။ ဟေ့ ... သာဆန်း လာပါဦးကွယ့် ။ စကားလည်း မပြောဘူး ။ မှောင်မိုက်တာကလည်း မည်းလို့ ။ ဘယ်လို နေသလဲလည်း မသိရဘူး ။ လာပါဦး ဟု ပြောကာ နွားကြိုးကို ကိုင်လေ၏ ။ ကံအားလျော်စွာ လှည်းလမ်းသို့ ရောက်လေရာ စွတ်၍ မောင်းလေ၏ ။

မှောင်ထဲ၌ အဘယ်ကိုရောက်သည်ဟု မသိကြရချေ ။ မှောင်သော ညဉ့်အခါ၌ လယ်ပြင်၌ မျက်စိလည် လမ်းမှားခြင်းသည် ပင်လယ်မှာ လမ်းမှားသည်နှင့် မခြား လှချေ ။

သာဆန်းသည် နွားကြိုးကို ဘိုးလှ အား ပေးပြီး မယ်ရင်ကို လာ၍ ပွေ့ထူကာ မယ်ရင် ၊ မယ်ရင် ၊ ဒီမှာလေ ။ ငါလေ …. ဘယ့်နှယ် နေသေးသလဲ စသည်ဖြင့် တုန်လှုပ်သောအသံနှင့် ပွေ့ချီယုယကာ မေးလေ၏ ။

မှောင်၍ နေသောကြောင့်နှင့် နောက်ကို ပြန်၍ မကြည့်ရှု ဂရုမစိုက်နိုင်သောကြောင့် တစ်ကြောင်း ၊ သာဆန်းသည် မယ်ရင် ကို သဘောရှိ ပွေ့ကိုင်ခြင်း ပြုနိုင်လေ၏ ။

မယ်ရင်သ ည်ကား စကားပြန်၍ မပြော ။ ငိုရှိုက်ရင်း ဒေါသနှင့် ဖယ်ပါ ၊ မထိပါနဲ့ ။ ရှင် ဘယ်သူလဲ ဟု မေးလိုက်လေ၏ ။

" ဘိုးလှလည်း အသံကို ကျက်မိသဖြင့် သာဆန်း အား “ ဟေ့ ... ဟေ့ ... လာလာ ၊ ကြိုးကိုင် .. ငါ သိပြီ ။ ငါ သိပြီ ” ဟု ပြောကာ ငိုရှိုက်လျက် နေသူကို ပွေ့ယူပြီး မှန်းစမ်း နင့်မျက်နှာ ဟု ပြောကာ သေချာစွာ ကြည့်လေရာ မိန်းမက အမယ်လေး ကိုဘိုးလှ ရဲ့ ဟု ပြောကာ ဘိုးလှ ၏ လည်ကို ဖက်၍ ငိုလေ၏ ။

ဘိုးလှသည်ကား ပြန်လှန် မေးခွန်းမထုတ်တော့ဘဲ တအားပွေ့ယူကာ ဖြစ်မှ ဖြစ်ရ လေ ... အောင်သာ ရယ် ။ ငါ့နှမကို ကြံလိုက်တာ ။ နင့် နှမ ဖြစ်နေပါပေါ့ကလား … ဘယ့်နှယ်လဲ လှရင် ... ဒါ ငါ့အကြံ မဟုတ်ဘူး ။ ငါ့ကို အလွဲများ မထင်နဲ့ ။ ဖြစ်ပျက်ပုံ မြင်ရဲ့မဟုတ်လား ဟု ပြောလေရာ သာဆန်းမှာ အံ့အားသင့်လျက် ရင်ဘတ်ကို လက်နှင့် ဖျန်းခနဲ မြည်အောင် တီးပြီး မောလိုက်လေဗျာ ဟု ညည်းပြီး နွားကိုသာ ကြိမ်သခါ မောင်းနှင်၍ နေရရှာလေတော့သတည်း ။

ထိုနွားကို သာဆန်းက ကြိမ်သ၍ မောင်းနှင်ခိုက်မှာ ဘိုးလှက မှားယွင်းသူ အောင်သာ၏ နှမ ဖြစ်သော မိမိ ချစ်သူ လှရင်၏ ကျောကို လက်နှင့် ပွတ်သပ်ကာ အားမငယ်ရအောင် တရားဆွယ်လျက် မယားသယ် ဖြစ်ဖို့သာ စိတ်ကို တုံးချပေတော့ ။ ပြန်လို့ မလွှတ်နိုင် ။ ပိုင်စရှိ မှဖြင့် ပိုင်တော့မည် ။ မိမိက အနိုင် ကြံရသည်လည်း မဟုတ် ။ သင့်မောင်က သဒ္ဓါတက်ကာ လာဆက်သည့် မယားမို့ ကြိုးစား၍ ပေါင်းရတော့မှာပဲ ဟူသောအကြောင်း များကို လှရင်၏ နားတွင်းသို့ မရပ်မနား အသက်မရှူဘဲ ခရားအတွင်းက ရေကို သွန်းသလို ကစားရင်းပင် စကား သွင်းလျက် လင်းရှာလေတော့သတည်း ။

နံနက် မိုးလင်းသောအခါ အောင်သာ နှမကို လှည်း တင်ပြီး သူကြီးသား တစ်ယောက်လက်သို့ အပ်လိုက်သည် ။ ထိုအခင်းဖြစ်ပွားလျက် အောင်သာ၏ မိဘ ဆွေမျိုးများမှာလည်း ကျီးကန်းတွေ ဆူညံသလို ဖြစ်နေကြလေ၏ ။ အောင်သာမှာ ညက နှမကို လှည်းတင် ရသဖြင့် ရရှိသော အခနှင့် တစ်နေရာမှာ ပျော်ပါး သောက်စားမူးယစ်၍ နေလေရာ တစ်စုံတစ်ရာ အဖြစ် အပျက်အကြောင်းကို မသိ ။ မိမိ ကိုယ်တိုင်လည်း ပွေ့၍ မတင် ။ လက်အောက်ငယ်သား သရဲသဘက်များအား အလုပ်ကို လွှဲပြီး ကိုယ်တိုင်မှာ လျင်မြန်စွာ ရှောင်ရှား၍ သွားလာခဲ့သောကြောင့် မှားပုံကို မသိ ။ မိမိကိုယ်တိုင် လက်ညှိုးထိုး လွဲလေသလား ။ မိမိက တစ်ဆင့် ခိုင်းသူများကပဲ မှားလေသလား မသိရ ။ ရွာကို နံနက်အခါ ပြန်ရောက်၍ လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်တည်း ဆွေမျိုးတွေ ဝိုင်းအုံကာ မျက်နှာကို လက်ညှိုးနှင့် ထိုးဖောက်ကြတော့မလို ဆူပူကြသော အခါကျမှ ရှက်နာကြီး ကျပြီး သူကြီးသားထံ လျင်မြန်စွာ ပြေးလေရာ သူကြီးသားမှာ လှည်းပေါ်မှ ကျသော ဒဏ်ရာနှင့် မသက်မသာ ဖြစ်၍ နေသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။

အောင်သာသည်ကား သူကြီးသားဖြစ်ပုံကို မသိရသဖြင့် ၎င်း၏ အိပ်ရာအနီး ကပ်ကာ “ သူငယ်ချင်း ငါတော့ မှားခြင်းကြီး မှားတာပဲ သူငယ်ချင်းရယ် ” ဟု ပြောလေရာ သူကြီးသားမှာ ဣန္ဒြေကြီးစွာနှင့် အောင်သာ ကို မကြည့်ဘဲ မျက်နှာလွှဲ၍ နေလေ၏ ။

“ ပြန်ပေးပါ သူငယ်ချင်းရယ် ။ ငါ မှားတာကိုတော့ ပြောမပြပါရစေနဲ့တော့ ။ ငါတော့ ပြောမပြပါရစေနဲ့တော့ ။ ငါတော့ သုသာန်ထွက်ပြီး ငါ့ကိုယ်ကို လင်းတစာ ကျွေးပြီး သ,တ်ချင်တော့တာပဲ သူငယ်ချင်းရယ် ။ ဘယ်မှာထားသလဲ ။ ဖြေစမ်းပါ ။ မင်းငွေကို ပြန်ပေးဆိုရင်လည်း ပေးပါ့မယ် ။ ဟောဒီမှာ အခုတောင် ပါလာသေးတယ် ” ဟု ခါးပိုက်ကို ဖြေကာ ငွေစက္ကူ အစအနကလေးများကို ပြလေ၏ ။

သူကြီးသား ဘိုးမောင်က “ တန်ပါ အောင်သာ ရယ် ... မင်းမို့ အရှက်မရှိဘဲ ငါ့ဆီ မျက်နှာလာပြဝံ့တာ ။ ငါ အံ့သြလို့ မဆုံးဘူး ” ဟု ပြောပြီး မျက်နှာကို ရှုံ့ကာ စုတ်သပ်လျက် ခါးကို လက်တစ်ဖက်နှင့် နှိပ်ရင်း တစ်ဖက်သို့ စောင်းလိုက်လေ၏ ။

အောင်သာမှာ အစဉ်းစားခက်လျက် “ အင့်ဟင် မင်း ဘာကို ပြောတာလဲ ” ဟု မေးလေ၏ ။

ဘိုးမောင်သည် ဒေါသထွက်လျက် တစ်ဖန် ပြန်လှည့်ပြီး “ မင်းဉာဏ်တွေကို ငါ မသိဘူး ထင်သလား ”

“ ဘာဉာဏ်လဲ သူငယ်ချင်းရယ် ။ ချော်လဲသူကို မင်း ဖိထောင်းရင် ခံရမှာပဲ ။ ငါ ဘာဉာဏ်မှလည်း မယူရပါလား သူငယ်ချင်းရဲ့ ”

“ ဟေ ... မင်းတို့လောက်ပါးရင် ငါ မင်းတို့ကို မခိုင်းဘူး ။ ဟိုကောင်မကို တစ်ဖက်က လူဆိုးတွေ အစောင့်ခိုင်းထားပြီး ချက်ချင်း ပြန်ပြီးလုသွားတာ မင်း မသိဘူးလား ”

“ ဟင် .. ငါ မသိပါလား သူငယ်ချင်းရဲ့ ။ လှရင်ကို လူလုသွားသလား ။ အမယ်လေး သူငယ်ချင်းရဲ့ ဒါနဲ့ ကိုယ်ကျိုးကြီး နည်းတော့တာပါပဲ သူငယ်ချင်းရဲ့ ။ အတင်ခံရတာ ဟိုကောင်မကလေး မဟုတ်ပါဘူးတဲ့ကွယ် ။ ငါ့နှမပါကွယ့် ။ မင်းဆီဆို တော်သေးရဲ့ကွယ့် ။ ကိုယ့်လူချင်းထဲ ရောက်လို့ ၊ အခုတော့ ဘယ်ဇယ် ၊ ဘယ်ဝါ့သားက လာပြီး ကျုပ်နှမလေးကို လုသွားရလေခြင်း သူငယ်ချင်းရယ် ၊ အကောက် မကြံရရိုး အမှန်မို့ ငါ့နှမ မင်းဆီမှာ ရှိလို့ လက်မလွန်သေးရင် ပြန်ရမလား လာတာ သူငယ်ချင်းရယ် ။ ငါ့ကို အလွှဲမထင်ပါနဲ့ သူငယ်ချင်းရဲ့ ။ တစ်ဆိတ် ရှာပေးပါဦး ။ မင်းတို့ စုံစမ်းရင် သိနိုင်ပါတယ်ကွယ် ။ ငါ့နှမကလေး အချစ်ဆုံး နှမကလေးမို့ပါ သူငယ်ချင်းရဲ့ ။ မင်းနဲ့ဆိုရင် တော်ပါသေးရဲ့ ။ အခု ဘယ်သူခိုး ဘယ်ဓားပြ မကောင်းဆိုးဝါး လက် ရောက်ရသလဲဆိုတာ မသိရတာ ။ အသည်းနာစရာ ကောင်းတော့တာပဲ ” စသည်ဖြင့် မင်းသားကြီး ငိုချင်းချသလို မရှက်နိုင် ၊ မကြောက်နိုင် မူးယစ်သည့် အရှိန်ကလေးကလည်း တထောင်းထောင်းနှင့် ဇာတ်ကြောင်းကို ပြောလေရာ ဘိုးမောင်မှာ မယုံနိုင် ဖြစ်၍ နေပြီးမှ အဟုတ်အမှတ် မှားခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရသောအခါ ဖြစ်ပျက်ပုံကို ပြန်၍ပြော ခါးကြော ၊ ရင်ကြော ၊ တင်ပါးဆုံကြောတွေ ပုစွန် ကျစ်စာ မြေစိုင်ခဲတို့နှင့် အနှံ ခံရ၍ နာကျင်လှသောကြောင့် မထနိုင် ၊ မစုံစမ်းနိုင်ကြောင်း ဝမ်းနည်းစွာ ပြန်ပြောလိုက်ရာ အကြံရကျပ်ကာ အောင်သာ မှာ ရွာကို ပြန်ရန် မျက်နှာ မလှ ၊ ဝိုင်း၍ ဆဲဆိုကြမှာ စိုးသောကြောင့် မပြန်ဝံ့ဘဲ တလည်လည် ခြေဦးတည့်ရာ သွားရရှာလေတော့သတည်း ။

သို့သွားရာ ဇရပ်ပျက်ကြီး တစ်ခုသို့ ရောက်လျှင် နေပူသဖြင့် ၎င်းဇရပ်အောက်၌ ထိုင်ကာ အမောဖြေနေခိုက်မှာ အပေါ်မှ ခစ်ခနဲရယ်သော မိန်းမရယ်သံလိုလို ကြားရသဖြင့် မော်၍ ကြည့်ရာ တိုး၍ ရယ်ပြန်လေ၏ ။ အောင်သာသည် မော်၍ ကြည့်ရာ ( နှမကို လှည်းတင် ရလို့ မောလာတာ ထင်ပါရဲ့ ) ဟူသော စကားကို ကြားရပြန်လေရာ ရှက်ရှက် ဒေါသထွက်လျက် ဇရပ်ပေါ်သို့ လှည့်၍ တက်ရာ လှရင်၏ ခါးကို လက်တစ်ဖက်နှင့် ဖက်ကာ တစ်ဖက်မှ ဆောင်ဓားကို ကိုင်လျက် မတ်စွာ ရပ်၍ နေသော ဘိုးလှကို တွေ့ရလေ၏ ။

ထိုအခိုက် စန္ဒရီပမာ လှံကို ထမ်းလျက် မီးဖိုချောင် နှင့်တူသော နိမ့်သော အထပ်ခန်းကလေးမှ တက်ရောက်လာသော သာဆန်းကို မြင်ရလေလျှင် အံ့အားသင့်လျက် ရပ်တွေ၍ နေလေသတည်း ။

ထိုအခိုက် လှရင်က “ နှမ တစ်ယောက်လုံးကို ငွေနဲ့ ရောင်းပြီး စတုဒီသာ စွန့်ဖို့ကြံတာ ... အခု ကိုဘိုးလှနဲ့ ကိုသာဆန်း ကယ်လို့ ချမ်းသာတာ ။ အခု ဘာ မကောင်း ကြံချင်သေးသလဲ ” ဟု ပြောရာ ...

အောင်သာက “ ဘာမှ မကြံပါဘူးကွယ် ။ မင်းတို့ သဘောအတိုင်းပါ ” ဟု ပြောပြီး ပြန်ရန် ဆင်းတော့မယ် အပြုမှာ သာဆန်းက “ ဟေ့လူ ဒီမှာ ပြောစရာရှိသေးတယ် ” ဟု ခေါ်ပြီး အခု သတင်းဖြစ်နေမှာက နှမကို ကာလသားတစ်စုကို ငွေနဲ့ ရောင်းစားတယ် ဆိုတဲ့ သတင်းမျိုး ၊ သည်တော့ ခင်ဗျား အင်မတန် ယုတ်မာသူ ဖြစ်နေတယ် ။ ကျုပ်တို့နဲ့ မတွေ့ရင်လည်း အများကြီး ပြောကြမှာလို ဖြစ်မှာပဲ ။ သည်တော့ကာ ခင်ဗျားအပေါ်မှာ အပြစ်ပေါ့အောင် ဒီလိုပြော ... ”

“ ဘယ်လို ပြောရမလဲ ”

“ ပြောမလား ”

“ ပြောသင့်လည်း ပြောရတာပေါ့ ”

“ ကိုင်း ... ဒီလိုဖြင့် ပြောသင့်တာပဲ ။ ဒီလိုပြော ။ ကိုဘိုးလှကို ချစ်လို့ ။ ကိုယ်တိုင် သဘောတူလို့ လှရင်ကို တမင် ဘိုးလှနောက် ထည့်လိုက်တယ်လို့ ပြောင်ပြောင်သာ ပြောလိုက် ၊ ကိုဘိုးလှကလည်း ကျုပ် ပင်ပန်းတဲ့ အတွက် မယ်ရင်ကို ကျုပ်လက်သို့ မြန်မြန်အပ် ။ ကြာကြာ မဆိုင်းနိုင်ဘူး ” ဟု ပြောလေရာ ...

ဘိုးလှက “ မင်းသဘောပဲ ။ အပ်ဖို့ မလိုပါဘူး ” ဟု ပြောပြီး အောင်သာဘက်သို့ လှည့်ကာ “ ဘယ့်နှယ်လဲ ပြောမလား ” ဟု မေးရာ အောင်သာက အတန်ငယ် စဉ်းစားပြီး ပြုံးလျက် ကိုင်းလေ ပြောတာပေါ့ ။ ဒါတော့ ကြံကြံဖန်ဖန် ဖြစ်ရတဲ့အကြောင်းကို ပြောမယ်ဟု ပြန်၍ ပြောပြလေ၏ ။

ထိုနေ့ညနေ တောထဲ၌ ဝှက်၍ထားသော လှည်း နှင့် နွားကို ထုတ်ကာ အောင်သာသည် နှမနှင့် ယောက်ဖကို အိမ်သို့ ကိုယ်တိုင် ပို့ကာ မိမိ ဝန်ခံသည့် ကတိ အတိုင်း ပြောရလေ၏ ။

အောင်သာမှာ လူမိုက်လူဆိုး ဖြစ်လေရာ ၎င်း၏ သဘောတူခြင်း ရရှိပြီး သူတို့မှာ အခက်အခဲ မရှိတော့သည် ဖြစ်ရကား မကြာမီ မိုးသံလေသံတွေ ဝေလျှံ၍ အလာ နံနက်နေ ထန်းတစ်ဖျားလောက် အချိန်တွင် ကိုယ်ပိုင်လယ်ကို ထယ်ထိုးလျက်နေသော မောင်ဘိုးလှ နှင့် မနီးမဝေး လယ်ကန်သင်းများပြင်လျက်ရှိသည့် သာဆန်း ထံ လှရင် နှင့် မယ်ရင်တို့ ထမင်းပို့ လာကြလေ၏ ။

လယ်ကန်သင်းဆုံ ကြို့ပင်ကြီး၏ အရိပ်အောက်၌ ထမင်းကို တပျော်တပါး စားကြမည် ပြင်၍နေခိုက်တွင် ဝါးကျည်တောက်ကြီးတစ်လုံးကို လွယ်လျက် ခါးထောင်းကျိုက်ကြီး တကြားကြားနှင့် အပါးသို့ ရောက်၍ လာသူသည်ကား ထန်းတောမှ ထန်းရည်လွယ်၍ လာသော အောင်သာ ဖြစ်လေရာ ငါးယောက်သား ရယ်မောပြောဆိုကာ ပျော်ပွဲကို ကျင်းပ၍နေကြသည်ကို မြင်နိုင်လေသတည်း ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ဝတ္ထုပဒေသာ ပေါင်းချုပ် ( ၁ )

အကြော်သည်နှင့် သူ၏ စားသုံးသူများ


❝ အကြော်သည်နှင့် သူ၏ စားသုံးသူများ ❞
      ( နန်းဧကရီရှင် )

ကျွန်မတို့ ရပ်ကွက်လေး၏ လမ်းထိပ် ၊ ကုက္ကိုပင် အောက်တွင် အကြော်ဆိုင်လေး တစ်ဆိုင်ရှိပါသည် ။ ခပ်လတ်လတ် ဒယ်အိုးနှစ်အိုး ၊ လူအင်အား သုံးယောက် ( တစ်ခါတစ်ရံ ဖခင်ဖြစ်သူပါဆို လေးယောက် ) တို့ဖြင့် တည်ထောင်ထားသော ထို အကြော်ဆိုင်လေးသည် ရပ်ကွက် အနေဖြင့်ဆို သိပ်ကြီးသည်ဟု မဆိုသာပေမဲ့ ကချော်ကချွတ် ဖွင့်ထားသည့် အကြော်ဆိုင်များထက်တော့ ခမ်းနားကြီးကျယ်၏ ။ သဘာဝအလျောက် ဖန်တီးထားသည့် ကုက္ကိုပင်ရိပ်အောက် စားပွဲဝိုင်းလေး နှစ်ခု ၊ ခွေးခြေလေး ရှစ်ခုံလောက် ချလိုက်ရုံနှင့်လည်း တင့်တယ်ရှုချင်စဖွယ်ကောင်းနေသည် ။ တကယ်တော့ ထို အကြော်ဆိုင်လေးသည် ဒီရပ်ကွက်လေး၏ အားထားရာ တစ်ခုပင် ။ ကျွန်မတို့ နေသော ရပ်ကွက်လေးက လူမျိုးစုံသည် ။ လူမျိုးစုံသည် ဆိုတာ အတန်းအစား မျိုးစုံ၏ အလယ်အလတ်တန်းစားများ ဖြစ်ပါသည် ။ ဥပမာ - မီးသွေး ရောင်းပေမဲ့ အရမ်းကြီးလည်း စုတ်ပြတ်မနေ ။ ဆိုက်ကား နင်းသည့် လူပေမဲ့ သပ်သပ်ရပ်ရပ်လေး နေနိုင်သည် ။ ဒါပေမဲ့ ချောင်လည်တယ်ဟုတော့ ပြောရမှာ ခက်ပါသည် ။ မဖြစ်မနေ စားကို စားရမယ် ဆိုလျှင်တော့ စားနိုင်သည် ။ ရှင်းရှင်း ဆိုရလျှင် အကြော်လေး နှင့်တော့ ထမင်း နပ်မှန်သည်ပေါ့လေ ။ ဒါက အောက်ခြေ ကာယလုပ်သားများ အခြေအနေပါ ။ ဟိုး အထက်တန်းစား ပင်စင်စား အရာရှိကြီးများကကော ။ ငွေကို ရေလိုသုံးသည့် စီးပွားရေးသမား လုပ်ငန်းရှင်ကြီးများ မဟုတ်သည့် အတွက် ယခင် ဘယ်လောက် ရွှေထီး ဆောင်းခဲ့ရ ပင်စင်ယူချိန်ကျ က ရှေ့ရေး နောက်ရေး ကြည့်ကာ အတိုင်းအထွာနှင့် စားရသည် ။ ခြိုးခြံသည့်အခါ ခြိုးခြံရသည် ။ မတန်ဘူးဟု ယူဆလျှင် ထိုပစ္စည်းကို စားဖို့ ၊ သုံးဖို့ စိတ်မကူးရဲ ။ အလယ်အလတ်တန်းစား၏ အလယ်အလတ်များ ဖြစ်သော စာရေး စာချီများကျတော့ ပြောနေစရာပင် မလို ။ ခြိုးခြံခြင်း ဟူသည် မွေးရာပါ ရပိုင်ခွင့် တစ်ခုလို ဖြစ်နေသည် ။ ထိုသို့သော လူတန်းစားများ စုဝေးရာ ဒီရပ်ကွက်လေးတွင် ဒီ အကြော်ဆိုင်လေးက အားလုံး၏ ချစ်ခင်အားကိုးရာ ဖြစ်နေသည်မှာ မဆန်းပါ ။ ဒီအကြော်ဆိုင်လေးက ဈေးသက်သာ သည်ကိုး ။

ဟိုး တစ်ဖက်ရပ်ကွက်မှာ အကြော်ဆိုင် တစ်ခု ရှိပါ သေးသည် ။ ဒါပေမဲ့ မတန် ပါ ။ ဘူးသီးကြော် လက်ညှိုး တစ်ချောင်း အရွယ်ကို ငါး ဆယ်ကျပ် ၊ ကြက်သွန်ကြော် လက်ညှိုးနဲ့ လက်မ တစ်ဝိုင်း လောက်ကို တစ်ရာကျပ် ၊ ငှက်ပျောကြော်တစ်လုံး သုံးရာကျပ် ၊ ဆော်ဒါတွေ အရမ်း ထည့်ထားသည့် ဗယာကြော် ပွပွတစ်ခု ငါးဆယ်ကျပ် စသဖြင့် ကျန်သည့် မန္တလေး ပဲကြော် ၊ တို့ဟူးကြော် တို့ကလည်း တစ်ခု ငါးဆယ်ကျပ် ။ ထိုအချိန် ကျွန်မတို့ ရပ်ကွက် လေးထဲက ဆိုင်ကတော့ အထူး တန်နေသည် ။ ဘူးသီးကြော် လက်ညှိုး အရွယ် တစ်ချောင်းကို တစ်ရာဖိုး လေးချောင်း ၊ ဖီးကြမ်းပျော်ပျော်ကြီးများဖြင့် သဘာဝအချိုကို အားပြု ကြော်ထားသည့် ငှက်ပျောကြော် တစ်လုံးကို နှစ်ရာကျပ် ။ ကျန်သည့် ဗယာကြော် ၊ အာလူးကြော် ၊ မန္တလေးပဲကြော်တို့က တစ်ရာဖိုး သုံးခု ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ပုစွန်ဆိတ်လေးများ ရလျှင် တစ်ရာဖြင့် ရသည် ။ ဘာပြောပြော ပုစွန်ကြော် ငါးခု ဝယ်ကာ အချဉ်ရည် ၊ ကြက်သွန်စိမ်း ၊ ခရမ်းချဉ်သီး ၊ ငရုတ်သီးစိမ်း ၊ နံနံပင် တို့ဖြင့် သုပ်လျှင် ကာယလုပ်သားများအတွက် တစ်ပင်တိုင်ဟင်း ၊ ပင်ဇင်စား အရာရှိကြီးများ အတွက် အရံဟင်း ၊ စာရေးစာချီများ အတွက် စားပျော်သော ဟင်းတစ်ခွက် ရနိုင်သည်ပဲ ။

ပုစွန်ကြော် ဆို၍ ဒီဆိုင်လေး၏ နာမည်ကောင်း ရှိပုံကိုလည်း ပြောရဦးမည် ။ တခြား သူတွေတော့ မသိ ။ ကျွန်မ အကြိုက်ကတော့ ပုစွန်ကြော်ဆို အကောင်ကြီးကြီးတွေ ကြော်တာ မကြိုက် ။ စားပြီး မကြာ ခေါင်းထဲ ငြီးစီစီဖြစ် ၊ ညှီလာတတ်သည် ။ ပုစွန်ဆိတ်လေးတွေ ကြော်တာသာ ကြိုက်သည် ။ ဒီဆိုင်လေး အယူအဆကလည်း ထိုသို့ပင် ။ ထိုကြောင့် သူများတွေလို အကြော် စုံလျှင် ပြီးရော နေ့တိုင်း အစုံမကြော် ။ ပုစွန်ဆိတ်လေးတွေ ရသည့် အခါမျှသာ ကြော်သည် ။ ငှက်ပျောကြော်လည်း ထိုသို့ပင် ။ ပျော်နေသည့် ငှက်ပျောသီး မရလျှင် လုံးဝ မကြော် ။ မိတ်ပျက်မှာ စိုး၍ ဖြစ်သည် ။ ပြီး ပစ္စည်းပစ္စယ အဆာပလာ ထည့်တာလည်း အစပ်အဟပ် တည့်သည် ။ တခြား ဆိုင်တွေလို ပေါ့ရွှတ်ကာ ဖွယ်တယ်တယ်ကြီးလည်း မနေ ၊ အငန် ၊ အချို ၊ အစပ် အားလုံး တည့်သည် ။ ထို့ကြောင့် ဒီဆိုင်လေးက အားလုံး၏ အသည်းစွဲ ဖြစ်နေရသည်ကိုး ။ ပစ္စည်းကောင်းလျှင် ရသာတဏှာ တစ်ခု အတွက် ဘယ်တောင် တက်ရ တက်ရဆိုသည့် လူချည်းမို့ ဟိုးတခြား ရပ်ကွက်တွေကပါ လာ အားပေးကြသည် ။ ပြီး တန်လည်း တန်သည်ကိုး ။ အကဲခတ်မိသလောက် ထိုဆိုင်ပိုင်ရှင်၏ အယူအဆကလည်း ပစ္စည်းနည်းနည်း ထွက်ပါစေ ဈေးတင်ပြီး ရောင်းရမည့် အမြတ်ကို မမြင် ။ ပစ္စည်း များများထွက် အမြတ် နည်းတာကို ယူသည် ။ မလှူနိုင်လျှင် ဈေးရောင်း ဆိုသည့် မြန်မာ့ဆိုရိုး တစ်ခုကို သတိရမိသေးတော့ ။

ဆိုင်ဖွင့်သည့် အချိန်လည်း ကြည့်ပါဦး ၊ မနက် ခြောက်နာရီခွဲဆို စ ကြော်ပြီ ။ ရှစ်နာရီခွဲလောက်ဆို သိပ်စိတ်မချရတော့ ။ ကုန်ဖို့ သေချာ သလောက် နီးနီး ရှိပြီ ။ တစ်ခါတလေ ခုနစ်နာရီခွဲလောက်တောင် ကုန်နေပြီ ။ ညနေဆို လည်း လေးနာရီစ ကြော်ပြီး ညရှစ်နာရီ မထိုးခင် ကုန်ပြီ ။ ထို့ကြောင့် ထိုအချိန် အပိုင်းအခြားများဆို ဆိုင်ရှေ့ ကြိတ်ကြိတ်တိုး နေသည် ။ ဘူးသီးကြော် ငါးရာဖိုး ၊ ဗယာကြော် ငါးရာဖိုး ဆိုသည့် လူမျိုးတွေကြောင့် ခြေထောက် တောင့်အောင်ကို စောင့်ကြရသည် ။ လူတွေသည် အကြော်နှင့် ထမင်း တွက်ခြေကိုက်၍ စားနေကြသည် ထင်ရဲ့ ။

ဒီလို အားပေးကြ၍ နာမည်ကောင်းထွက် သဟ ဇတ ဖြစ်လှသည့် ဆိုင်လေးရှေ့ ယနေ့တော့ လာဝယ်သူ ပြည်သူအများ ပွစိပွစိ ဖြစ်နေကြသည် ။ ဆိုင်ရှေ့ ကျောက် သင်ပုန်းတစ်ချပ် ထောင် ထားသည် ။ ကျောက်သင်ပုန်းပေါ်ရေးထားသည်က ...

“ ယနေ့မှစ ငှက်ပျော ကြော်တစ်ခု ၃ဝဝ ကျပ် ” တဲ့ ။

“ ဟေ့ … ဘယ့်နှယ် ဖြစ်တာလဲကွ ၊ ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု သုံးရာ ဆိုတာ မလွန်ဘူး လား ”

ကလေးနှစ်ယောက်ကို ညနေ ကျောင်းဆင်းဆို ငှက်ပျောကြော် တစ်ယောက် တစ်ခုကျ ကျွေးတတ်သော ကျောင်းဆရာက အော်တော့ အကြော်သည်၏ သမီးနှစ်ယောက်က ငှက်ပျောသီး ဈေးတွေ ကြီးလို့ ဆရာရေ ဟု ပြန်အော်သည် ။ လမ်းလျှောက်ပြီး ပြန်လာသည့် ပင်စင်စား အဘိုးကြီး ၊ အဘွားကြီး လင်မယား နှစ်ယောက် ကလည်း အထိတ်တလန့် ဖြစ်သွားသည် ။ သူတို့က ညနေစာ စားပြီးလျှင် ဒီဆိုင်က ငှက်ပျောကြော်နှင့် အချို တည်းသတဲ့ ။

ထမင်းနှင့် ငှက်ပျောကြော် စားလေ့ရှိသည့် အဘိုးကြီး တစ်ယောက်ကတော့ ဒီလို ဆိုတို့တော့ လုံးဝ မစားတော့ဘူးဟေ့ ဟု ဆန္ဒပြသည့် မျက်နှာ ပေးဖြင့် အော်သွားပြန်သည် ။ အကြော် ကြော်သည့် ညီအစ်မနှစ်ယောက် ဘာမျှ ပြန်မပြောကြတော့ ။ သူတို့မှာလည်း ဖြေရှင်းရတာ အတော် မောနေဟန်ရှိသည် ။

“ အမေရေ … အမေ ... ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု သုံးရာ ဖြစ်သွားပြီဗျ ”

ဘာရယ် ညာရယ် မဟုတ် ၊ သတင်းဦး ၊ သတင်းထူးဆို အရင်ဆုံး ပေးချင်ပြီး ကိုယ်ပြောလိုက်သည့် စကားကြောင့်လူကြီးတွေ “ ဟာခနဲ ” ၊ “ ဟင်ခနဲ ” ဖြစ်သွားသည်ကို မြင်ချင်တွေ့ချင်သော ကလေးတို့ ဗီဇအတိုင်း ဆိုက်ကားဆရာ ကိုအုန်းဖေ သားလေးက အိမ်သို့ အော်ဟစ် အပြေး ၊ ဆုလာဘ် အဖြစ် ခေါင်းကို ဒေါင်ခနဲ အခေါက် ခံလိုက်ရသည် ။

“ သေနာလေး ၊ ဈေးတက်တာများ ဝမ်းသာအားရ အော်ဟစ် လာရသလား ၊ နောက်ဆို မှတ်ထား ။ ငှက်ပျောကြော် စားချင်တဲ့ ပါးစပ် ဒါ ကြည့်ထား ”

အမေ လုပ်သူက တုတ် ထောင် ပြလိုက်တော့ ကလေးခမျာ ခေါင်းကို ပွတ်ကာ ငြိမ်သွားရှာသည် ။

“ အို .. လွန်လွန်းအားကြီးတယ် ။ တက်,တက်နိုင်လွန်း ။ ဒါပဲနော် မောင် ၊ ညနေ ဘက် လမ်းလျှောက်ချင် လျှောက် ၊ လမ်းလျှောက်ရင်းနဲ့ အကြော်ဆိုင် ဝင်မယ် စိတ်မကူးနဲ့ ။ ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု သုံးရာ ဖြစ်သွားပြီရှင့် ”

“ ဖြစ်တော့လည်း ဘာဖြစ်လဲကွာ ။ မင်းနဲ့ ကိုယ် နှစ်ယောက်တည်း စားတာပဲ ခြောက်ရာပေါ့ ”

“ အမယ်လေး ၊ တစ်နေ့ ခြောက်ရာ အလကား နေရင်း လမ်းလျှောက် ထွက်ရင်း အကုန် မခံနိုင်ပေါင် ။ တစ်ခုနှစ်ရာတုန်းက ဘာမှ မသိသာပေမဲ့ သုံးရာ ကျတော့ သိသာတယ် မောင်ရဲ့ ။ စားချင်ရင် ဘူးသီးကြော် တစ်ရာဖိုး သုံးချောင်း စားပေါ့ ”

“ ဘူးသီးကြော် ကိုယ်မှ မကြိုက်တာကွာ ။ မောင်က ငှက်ပျောကြော်ပဲ ကြိုက်တာ ” 

“ ဘူးသီးကြော် မကြိုက် လည်း မတတ်နိုင်ဘူး မောင် ၊ ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု သုံးရာတော့ ခင် မကျွေးနိုင်ဘူး ဒါပဲ ။ ခင် ကလေးမီးဖွားဖို့ စရိတ်လည်း ရှိသေးတယ် ။ ခု ကတည်းက ဖဲ့စုနေရတာ ချွေတာရမယ် မောင်ရေ ၊ နောက်ဆို ပါးစပ်တစ်ပေါက် တိုးလာဦးမှာ ”

အကြီးတန်းစာရေး ခင် နှင့်မောင်တို့ အိမ်လည်း ငှက် ပျောကြော် ပြဿနာ ပွက်လောရိုက်နေသည် ။

နောက်ဆုံးတော့ တညီတညွတ်တည်း ဆုံးဖြတ်ချက် ချကြသည် ။

“ ယနေ့မှစ ငှက်ပျောကြော် လုံးဝ မစားတော့ ”

အထက်တန်းစားဟု ဆိုရမည့် ပင်စင်စား အရာရှိကြီးများ အိမ်ကပင်လျှင် သုံးရာ ဆိုတော့ တွန့်ခနဲ ဖြစ်သွားသည် ။ တခြားသူတွေကတော့ ငှက်ပျောကြော်ဆို ကိုင်ပင် မကိုင်ကြတော့ ။

“ ဟေ့ စျေးနှုန်းဆိုတာ တက်မှာပဲကွ ၊ နိုင်ငံအရပ်ရပ် တက်နေတာပဲ ။ ကျနေတာ ဘာများရှိလို့လဲ ။ ကမ္ဘာနဲ့ အဝှမ်း တက်နေတာပဲ ။ အဲ တက်လာတဲ့ ကုန်ဈေးနှုန်းကို အန်တုနိုင်တဲ့ စီးပွားရေး ပြေလည်မှု ရှိဖို့ပဲ လိုတာ ”

“ ဒါတော့ သူပြောမှလား ”

ရပ်ကွက်ထဲမှာ အသက် အကြီးဆုံး ဘကြီးသာခင် စကားကို လူငယ်တွေက လှောင်သလို ပြောကြသည် ။ အင်း သူ ပြောတာ ဟုတ်သား ပဲ ။ ဈေးနှုန်း တက်တာကျ တာ အဓိက မဟုတ်ပါဘူး ၊ ပြေလည်ဖို့က အဓိကပဲ ။

ဒါပေမဲ့ ငှက်ပျောကြော် သုံးရာ ဖြစ်ပြီး နှစ်ရက် အကြာ ဆိုင်လေး၏ ရောင်းအား အတော် ကျသွားပုံရသည် ။ နေ့တိုင်း ကြော်နေသည့် အကြော်တို့ထဲ ငှက်ပျောကြော်က ဈေးကြီးသည့်အထဲ ပါတာကြောင့် အမြတ်ကိုလည်း ထိသွားပုံရသည် ။ ဒါပေမဲ့ ကျောက်သင်ပုန်းတွင် ရေးထားတာကို မဖျက်သေး ။ စားသုံးသူတွေကလည်း တင်းခံနေဆဲ ။ အနည်းအကျဉ်းသာ စားကြပြီး အများစု လူထုက မစားကြ ။

စတုတ္ထမြောက် နေ့တွင်တော့ အကြော်ဆိုင်ပိုင်ရှင်၏ သမီးအကြီးမလေးက ကျောက် သင်ပုန်းကို လူမြင်သာသော နေရာသို့ ပြောင်းထောင်လိုက်သည် ။

ဆိုင်ရှေ့က ဖြတ်သွားသူတို့ ငဲ့စောင်း ကြည့်သွားကြသည် ။

ပြီး ပြုံးသွားကြသည် ။

ကျေနပ်စွာ တီးတိုးစကား ပြောသွားကြသည် ။

ရေးထားသည်က ...

“ ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု ၂ဝဝ ကျပ် ” တဲ့ ။

ခဏအကြာ ပင်စင်စား အဘိုးကြီး လင်မယားနှစ်ယောက် ရောက်လာသည် ။

“ ငှက်ပျောကြော်နှစ်ခု ချန်ထားပါဟေ့ ။ တော်ကြာ လာယူမယ် ” ဟု ခပ်ကျယ်ကျယ်လေး အော်သွားသည် ။ ခြောက်နှစ်အရွယ် ဆိုက်ကားသမား ကိုအုန်းဖေ၏ သားလေးလည်း ခွေလှိမ့်ရင်း လက်ထဲက ငှက်ပျောကြော်ကို တစ်ကိုက် ကိုက်လိုက်သည် ။

“ ဟေ့ ငှက်ပျောကြော် တစ်ပွဲချ ”

“ မောင်နော် ၊ တစ်ယောက် တစ်ခုပဲစား ”

“ ဟ ၊ မင်းပဲ သုံးရာဆို မစားရဘူး ဆိုလို့ မစားဘဲ နေခဲ့ ရတာ ၊ ခု အရင်နေ့တွေ အတွက်ပါ ပိုစားရမယ် ”

လမ်းလျှောက် ပြန်လာသည့် ခင်တို့ စုံတွဲလည်း ပြုံးရွှင်စွာဖြင့် ခွေးခြေမှာ ဝင်ထိုင်သည် ။ အကြော်သည် ကောင်မလေးက ရယ်မောလို့ ငှက်ပျောကြော် လာချသည် ။ ကျောင်းဆရာကလည်း နှစ်ခု ချန်ထားပါဟေ့ဟု အော်သွားသည် ။

“ ဟေ့ … ဒါပဲကွ ၊ ဈေးနှုန်းဆိုတာ စားသုံးသူ လက်ထဲမှာ ရှိတာ ။ အဲဒါ ဘာလို့လဲ သိလား ၊ တို့တွေ အားလုံးဟာ တစ်ပြေးညီ ကျပ်တည်းနေကြလို့ပေါ့ ။ တို့ရပ်ကွက်မှာ ငွေကို ငွေလို့ မမှတ်ဘဲ သုံးဖြုန်းတဲ့ သူတွေ များကြည့်ပါလား ၊ ငှက်ပျောကြော် တစ်ခု သုံးရာက လုံးဝ မကျဘူး ။ ဈေးနှုန်းကို ဖျက်နေတာ သူတို့တွေပဲ ။ ဒါကြောင့် ငါတို့ ဆုတောင်းရအောင် ။ တို့နိုင်ငံမှာ သောက်ရမ်းသုံးတဲ့ သူတွေ နည်းပါစေလို့ ”

ငှက်ပျောကြော်ကို ပလုတ်ပလောင်း ဝါးရင်း ဘကြီး သာခင် က အော်တော့ အကြော် ဆိုင်လေးထဲ ဆုတောင်းသံတွေ လျှံတက်သွားရတော့သည် ။

⎕ နန်းဧကရီရှင်
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်း
      နိုဝင်ဘာ ၊ ၂၀၁၇

Friday, May 8, 2026

တောင်ပေါ်က ခွေး ဝတ္ထု

❝ တောင်ပေါ်က ခွေး ဝတ္ထု ❞
             ( ပီမိုးနင်း )

နက်ကျားသည် တောင်စောင်းချောက်ကမ်းပါး ထိပ်၌ ရပ်ကာ မရှိတော့သည် ဖြစ်သော သခင်ကို မျှော်ကာ ငြိုငြင်ပူပင်သော အူသံနှင့် လည်ကို ဆန့်လျက် နှုတ်သီးကို မော့ပြီးလျှင် ညနေခင်း၏ ငြိမ်သက်သော လေဟာပြင်ကို သိသိသာသာ လှုပ်ရှားခြင်းဖြစ်စေလေ၏ ။

၎င်း၏ အသံသည် တစ်ခါတစ်ခါ သင်္ဘောငယ်ကလေးများ၏ ဥဩမှုတ်သံလိုလို မှတ်ထင်ဖွယ်ရာ ရှိသော်လည်း မြစ်ဆိပ်ကမ်းခြေ မဟုတ်သဖြင့် ထိုမှားယွင်းခြင်းမှာ မဖြစ်နိုင်ပေ ။ ထိုနေရာသည် ၎င်း၏ လိုဏ်ဂူနန်းဝ ဖြစ်လေသတည်း ။

လွန်ခဲ့သော သုံးနှစ်ခန့်အခါက နက်ကျားသည် အမိဖြစ်သူ မဘူလီ ခေါ်သော ခွေးနက်မကြီးနှင့် တောင်စောင်းတောင်ခြေ အာလူးခင်းများမှာ သခင်ဖြစ်သူ ဘုရားဒကာထိုက်လည်း ရှိသေးသည့်အခါမို့ များစွာပင် ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် ၊ ချမ်းချမ်းသာသာ နေခဲ့ရလေ၏ ။

ဘုရားဒကာထိုက်မှာ စည်းစိမ် အတော်ပင် ကြွယ်ဝပြီးနောက် ကံကြမ္မာအလျောက် ဆုတ်ယုတ်ခဲ့သဖြင့် တောင်ခြေ၌ အာလူးခင်းကလေးနှင့် ဘူလီကို အဖော်ပြုကာ နေခဲ့လေ၏ ။ သို့နေခဲ့သည့် အတွင်း ဘူလီမှာ တစ်ခါတစ်ခါ ပျောက်ကွယ်၍သွားပြီးလျှင် ညဉ့်အခါ ဘက်၌သာ ဘုရားဒကာထံကို အမြီးနန့်ကာ ရောက်လာလေ့ရှိလေ၏ ။ သို့နေခဲ့ရာဝယ် အဘယ်ကဲ့သို့သော ကြာသမား ၊ အညာသားခွေးနှင့် တွေ့ကြုံခဲ့သည် မသိရ ။ ပြည့်ဝမှန်းမသိ ပြည့်ဝ၍ လာပြီးနောက် ဘုရားဒကာ ထိုက်မှာ ကြီးစွာ အံ့သြခြင်းဖြစ်ရလေ၏ ။ အကြောင်း မူကား ကျားလိုလို ၊ သစ်လိုလို မှတ်ထင်ရသော ခွေးကြောင်ကလေးသုံးကောင် ဖွားမြင်ခဲ့လေ၏ ။ အချို့က ဘူလီသည် သစ်နှင့် အကြောင်းပါခဲ့သည်ဟု ပြောကြ၏ ။ အချို့က ကျားနှင့် ညားခဲ့သည်ဟု ပြောကြ၏ ။ အချို့က ဝက်ဝံနှင့် စုလျားပတ်ခဲ့သည်ဟု ထင်မြင်ကြ၏ ။ သာလွန် ယုတ္တိရှိသော ကောလာဟလမှာကား ထိုအခါ၌ ထိုအရပ်သို့ ဥရောပတိုက်မှ ရောက်၍ လာပြီး သမခန်းစော်ဘွားကြီး၏ ဟော်နန်းမှ မျက်စိလည် လမ်းမှားကာ အောင်ပန်းသို့ ရောက်၍လာသော ခွေးရိုင်းကြီး တစ်ကောင်နှင့် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်ဟူသော သတင်း ဖြစ်လေ၏ ။

ထိုခွေးကြီးမှာ ယဉ်၍ နေသော ဝံပုလွေအစစ် ဖြစ်လေရာ လွန်စွာ ကြီးမားလျက် လွန်စွာ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အသွင်ရှိလေ၏ ။ ထိုခွေးကြီးကို မြင်ဖူးသူတို့ ပြောစကားအရ နက်ကျားသည် ဖအေနှင့် ချွတ်စွပ်သလို တူလေ၏ ။

၎င်း၏မိခင် ဘူလီနှင့် ညီအစ်ကို နှစ်ယောက်တို့မှာ အမိဝမ်းမှ ကျွတ်လျှင်ကျွတ်ခြင်း ၊ ကလောမြို့က လာရောက်သော အင်္ဂလိပ်အရာရှိ နှစ်ယောက်က ဝယ်သဖြင့် တစ်ကောင်လျှင် သုံးရာနှင့် ရောင်းလိုက်ရာ အဘယ်ကို ရောက်သည် မသိရ ။ နောက်များမကြာမီ မိခင် ဘူလီမှာ ဝံပုလွေ ဖြစ်သူ ခင်ပွန်းသည်နှင့် ကွဲသည် အတွက် ရင်ကွဲနာကျ၍ သေသည်ဟု ပြောကြလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား ၎င်းဝံပုလွေကြီးမှာလည်း စော်ဘွားကြီးထံ ပြန်၍ ရောက်ပြီးနောက် အောက်အရပ် ရန်ကုန် မြို့သို့ အလည်အပတ် သွားရာမှ အနိစ္စရောက်သည်ဟု ကြားရလေ၏ ။

ထို့နောက် နက်ကျားသည် ဘုရားဒကာထိုက်နှင့်သာ ဆံထုံးမအုပ် ၊ သျှောင်ထုံးအုပ်၍ ကြီးပြင်းခဲ့ရလေ၏ ။ ဘုရားဒကာထိုက်မှာလည်း မုဆိုးဖြစ်လေရာ နက်ကျား ကိုသာ အဖော်ပြုလျက် အားလပ်သည့် အခါများ၌ တောင်ပေါ်တောင်အောက် လည်ပတ်သွားလာလေ့ရှိလေ၏ ။ ထိုအခါ နက်ကျားမှာ ခွေးလူပျိုပေါက်ကလေး ဖြစ်သော်လည်း ကြီးမား ထွားကျိုင်းလျက် အရိုင်းတောစိတ် ဝံပုလွေသွေးရိပ်ကြောင့်လား မသိရ ။ ငယ်စဉ်ကပင် ဖခင်ကို မတွေ့ရသည့်အပြင် မိခင်နှင့် လည်းကောင်း ၊ ညီအစ်ကိုများနှင့်လည်းကောင်း ကွဲခဲ့ရသောကြောင့်ပေလား မသိရ ။ လွန်စွာမှ ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန် ၊ ၎င်း၏ အသံကို ကြားရုံမျှနှင့် အနီးအပါး ခွေးကြောင် ၊ ခွေးကျား ၊ ခွေးနက် ၊ ခွေးဖြူ ၊ ခွေးနီပါး ဟူသမျှတို့မှာ အမြီးကို ကုပ်ကာ ဝေးရာက ရှားကြလေ၏ ။

သို့သော်လည်း နက်ကျား၏ ကံကြမ္မာသည် ထူးခြားသော ဇာတာ ၊ ထူးခြားသော အသွင်လက္ခဏာများနှင့် လျော်ညီစွာ များစွာ ထူးခြားပုံမှာ ၎င်းနှင့် ပတ်သက် သမျှတို့၏ ပျက်စီးခြင်းဖြစ်လေ၏ ။ အကြောင်းမူကား တစ်နေ့သ၌ မိုးဦးကျအချိန် မိမိ၏ဖခင် ဘုရားဒကာထိုက်နှင့် တောင်ပေါ်မှ လည်ပတ်၍နေစဉ် ကြည်လင်သော ကောင်းကင်မှာ ရုတ်တရက် ချက်ချင်း ညိုမှိုင်းပိတ်ဆို့၍ လာပြီးလျှင် လျှပ်စစ်မိုးကြိုးများ ထစ်ချုန်းကာ လေရောမိုးရော ဆင်၍ လာပြီးလျှင် တောင်ကမ်းပါးယံကို လေလှိုင်းများသည် ပြင်းထန်သော အဟုန်နှင့် ရိုက်ခတ်ခြင်းပြုကြလေ၏ ။

သို့သော်လည်း သားအဖ နှစ်ယောက်မှ တစ်စုံတစ်ရာ ကိုမျှ တွေးခေါ်မြော်မြင်ခြင်းကို မပြုဘဲ တောင်စောင်း လမ်းကြားကလေး၌ လျှောက်၍ လာကြစဉ် သစ်ခြောက်ပင် တစ်ပင်မှာ မိုးကြိုးရော လေပါ ပစ်ခတ်၍ ဖြတ်လိုက်ရာ လမ်းပေါ်သို့ ကန့်လန့်ဖြတ် ကျလာပြီးလျှင် တစ်ခုသော အကိုင်းသည် ဘုရားဒကာထိုက်၏ ဦးဆက်ကို တစ်ချက်တည်း ရိုက်ဖြတ်၍ ခွဲလိုက်ပြီးနောက် လဲကျသော ကိုယ် ပေါ်သို့ ဖိထောက်ကာ မြေနှင့် ညှပ်၍ နက်ကျား၏ ရှေ့၌ပင် အသေသတ်လိုက်လေ၏ ။

နက်ကျားသည် မိမိသခင်၏ အပါးမှမခွာ ဟောင်ရင်းညည်းရင်း ရှေ့နောက်ဝဲယာကို လှည့်ပတ်ကာ နှုတ်သီးနှင့်ထိုးလျက် အဝတ်များကို ကိုက်၍ ဆွဲလေ၏ ။ ပြူးကျယ်သော မျက်လုံးနှစ်လုံးနှင့် ကြည့်၍နေဟန် ရှိသော သခင်၏ မျက်နှာ အနီးသို့ ဦးခေါင်းကို ကပ်ကာ နှုတ်သီး နှင့်လည်းကောင်း ၊ လျှာ နှင့်လည်းကောင်း ယုယရှာလေ ၏ ။ ဘုရားဒကာမှာ မျက်လုံးများပြူးလျက် တောက်လောင်သောအရှိန်နှင့် နက်ကျားကိုသာ ကြည့်၍နေလေ၏ ။ မလှုပ်နိုင် ၊ မရှားနိုင် ၊ မအော်နိုင် ၊ မခေါ်နိုင် ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ပြူးကျယ်သော မျက်လုံးများ၏ လှုပ်ရှားခြင်းဖြင့် သာ မသေသေးကြောင်း နက်ကျား သိရလေ၏ ။ မိုးသံ လေသံတို့မှာ သည်းထန်လှသဖြင့် နက်ကျား၏ အသံနှင့် ရောစပ်၍နေသောကြောင့် တစ်ကြောင်း ၊ တောင်ပေါ်က အသံမှာ တောင်အောက်သို့ မရောက် အထက်ကိုသာ ပင့်မြှောက်၍ ပါသဖြင့် တစ်ကြောင်း မည်သူမျှ မကြားရ ။ ကျောင်းတကာထိုက်မှာ နက်ကျားကို ကြည့်ရင်း ၊ ပြူးလျက်ရှိသော မျက်လုံးကို မမှိတ်ဘဲ အသက်ဝိညာဉ်ဆိတ်ခြင်းသို့ ရောက်ရှာလေသတည်း ။

ထိုနေရာသည်ကား ယခု နက်ကျားရပ်ကာ မျှော်၍ အူသောနေရာ ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုနေရာကို နက်ကျားသည် မစွန့်မခွာ ။ ဝေးရာကို သွားသော်လည်း ထိုနေရာသို့ ပြန်ရောက်အောင် လာရလေ၏ ။ တစ်နေ့လုံး တောင် တစ်တောင်လုံး အနှံ့ သွားလာသော်လည်း ထိုနေရာကို ညနေအချိန် ပြန်၍ရောက်အောင် လာလေ့ရှိ၏ ။ နက်ကျား၏ အသံသည် ထိုနေရာသို့ ပြန်၍ ရောက်သော အထိမ်းအမှတ် ဖြစ်လေ၏ ။

နက်ကျားသည် ထိုအခါမှ စ၍ လူ့ရွာကို မချဉ်းမကပ် ။ နဂိုက ပါရှိခဲ့သော တောသွေးသည် လုံးလုံးလျားလျား နိုးကြား၍ လာပြီးလျှင် မိမိအပေါ်၌ မကြင်မနာ ၊ အထီးကျန် ဖြစ်အောင်လုပ်သော လူ့ရပ်လူ့ရွာ စိတ်နာလျက် တောနက်၌သာ ပျော်မွေ့လိုသော စိတ် ပေါ်ပေါက်၍နေလေ၏ ။

သို့နေရာ ၎င်း၏ သတင်းသည် တစ်နေ့တခြား ကြီးမား၍လာသည်ကား ထိုတောင်ပေါ်၌ ကျားရဲသကဲ့သို့ နက်ကျားကို ကြောက်သဖြင့် မည်သူမျှ မသွားဝံ့ မလာဝံ့ခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ နက်ကျားမှာ ကျားလောက် ကြီးလျက် တောစိတ်တောဇာတိ အစွမ်းကုန် ပေါ်၍နေသော အခါ ပိုမိုကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်း၍နေလေ၏ ။ ၎င်းကို မြင်ရသူ အနည်းငယ်တို့က လည်ချောင်းသွေးကို အစုပ် ခံရမည့် ဘေးမှ မနည်းကြီး လွတ်အောင် ပြေးခဲ့ကြရသည်ဟု ပြောကြလေ၏ ။ ၎င်း၏ အသွင်မှာ လွန်စွာ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းလျက် အရပ်အမောင်းမှာ နွားပေါက် ကလေးလောက် ရှိသည်ဟုလည်း အချို့က ပြောကြလေ၏ ။ သို့ဖြစ်၍ ၎င်း ရှိမည် ထင်ရသောနေရာ အနီးအနား တောတောင်များသို့ မည်သူမျှ မသွားဝံ့ဘဲ နေလေ၏ ။ နေဝင်ဆည်းဆာအခါ ၎င်း၏ အသံသည် တောင်ခြေရှိ ကလေးများကို ငြိမ်သက်စွာ အိပ်ရာသို့ ဝင်စေသော အသံ ဖြစ်လေ၏ ။

နက်ကျား ရွာကို ဝင်သည်ဟူသော သတင်းကို လွှင့်ချေက ရွာကို ကျားဝင်သလောက် ကြီးကျယ်သော သတင်း ဖြစ်နိုင်လေ၏ ။ အမှန်မှာလည်း လွန်စွာ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းလေ၏ ။ ထောင်သော အမြီးကို ချသည် ဟူ၍ မရှိပေ ။ တောင်အနှံ့ တောအနှံ့ အစိုးရလျက် နေလေ၏ ။ သာမန်မျှသော သစ်ကျား စသည်များကိုပင် နက်ကျားသည် ခုခံနိုင်သော သတ္တိရှိလေသည် ။ ၎င်း၏ လျင်မြန်သော ခြေမှာ တစ်ခါတစ်ခါ ကျောက်ဆောင် တစ်ခုမှ ကျောက်ဆောင် တစ်ခုသို့ ပြေးခုန်၍ သွားသည့် အခါ တောင်ခြေမှ မြင်ရသူတို့၏ စိတ်၌ အတောင်ပေါက် သော ခွေးပေလား ဟု မှတ်ထင်ကြရလေ၏ ။ ရှမ်း တစ်ယောက်မှာ ညနေစောင်း အချိန် နက်ကျား မိမိ၏ နေရာသို့ အပြန်လမ်းမှာ တွေ့သဖြင့် လည်မျိုကို အခဲအခံရ လေရာ ပွဲချင်းပြီး သေဆုံးဖူးလေ၏ ။ အခြား ရှမ်းတစ်ယောက်မှာလည်း ဒူးကို အခဲခံရလေရာ အဖော်တွေများ သဖြင့် အသက်မသေသော်လည်း ဒူးကို ဖြတ်၍ ပစ်ရဖူးလေ၏ ။ နက်ကျားမှာ မိမိသခင် သေဆုံးသည်ကို မျက်လုံး၌ အမြဲ ထင်မြင်ကာ အခြားလူ ဟူသမျှကို မတရားသဖြင့် ကလဲ့စားချေနေသည်ဟု မှတ်ထင်ဖွယ် ရှိလေ၏ ။

စိမ်းမြသည် နက်ကျား၏ သတင်းကိုသာ အမြဲ ကြားရသဖြင့်လည်းကောင်း ၊ နက်ကျား၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အူသံကြောင့် လည်းကောင်း နက်ကျား ကို လွန်စွာမှ တွေ့ မြင်လိုသော စိတ်ရှိလေ၏ ။ အဘယ် ကဲ့သို့သော ခွေးပါလိမ့်မလဲဟု အမျိုးမျိုး တွေးတော ထင်မြင်လေ၏ ။

စိမ်းမြ၏ မိဘများမှာ ထိုတောင်ခြေသို့ ရောက်ကြသည်မှာ မကြာသေးပေ ။ အငြိမ်းစား ဖြစ်လျှင် ထို အေးချမ်းသာယာသော အရပ်မှာ နေမည်ဟု စိတ်အကြံ ပြုခဲ့ဖူးသည့်အတိုင်း လာရောက်ကာ တောင်ခြေ၌ ရိပ်ငြိမ် သာယာသော နေရာကလေးတစ်ခုကို ရွေးချယ်ပြီးလျှင် အခြေစိုက်ရန် စီမံ၍ နေသူ ဖြစ်လေ၏ ။ သားနားသော တိုက်ခံအိမ်ကလေးမှာ ပြီးလုဆဲဆဲ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

နက်ကျားသည် မိမိ၏ နယ်အတွင်းသို့ ရောက်လာသော ထိုအဆောက်အအုံနှင့် နေရာအခင်းအကျင်းကို တစ်ခါတစ်ခါ တောင်ပေါ်မှ စိုက်ကာကြည့်လျက် မှိုင်းသော မျက်လုံးများမှာ မနှစ်လို မကြည်သာ ရာဇမာန် ပွားသည့် လက္ခဏာကို ပြလေ၏ ။ နက်ကျားသည် ထိုတောင်၌ တောတောင်ဘုရင် ရာဇာအရှင်ဖြစ်လေ၏ ။ မိမိမှ တစ်ပါး အခြား အစိုးရသူ ပေါ်ပေါက်လာမည်ကို များစွာ မလိုလားသည့် လက္ခဏာကို ပြလေရာ တစ်ခါ တစ်ခါ ထိုအိမ်နှင့် မနီးမဝေးသို့ ရောက်အောင် လာရောက်ကာ အခြေအနေကို ကြည့်သလို တစ်ခါတစ်ခါ တရစ်ဝဲဝဲ နေလေ၏ ။ ထိုနောက် လူရိပ်လူရောင်ကို မြင်လျှင် မြင်ချင်း ကျောက်ခဲအုတ်ခဲကို ပစ်သည့်အလား ပျံလွှား ပျံသည့် နည်းတူ တစ်ဟုန်တည်း လွှားခုန်ကာ သစ်ပင် ချုံပိတ်ပေါင်း ၊ ချောက် ၊ မြှောင် ၊ တောင်အကြားနေရာ များတွင် ကွယ်ပျောက်ကွယ်၍ သွားလေ့ရှိလေ၏ ။

စိမ်းမြသည် တစ်ရံအခါ မမြင်ရ ။ အသံကိုသာ ကြားရသဖြင့် အိမ်အနီးအပါး ပတ်ဝန်းကျင်တောများ၌ တစ်ယောက်တည်း လှည့်ပတ်ကာ စေ့စောင်းကြည့်ရှု လေ့ရှိလေ၏ ။ သို့သော်လည်း ဘုန်းတန်ခိုးကြီးသော နက်ကျားကို မတွေ့ မမြင်ရပေ ။ သို့သော်လည်း စောင့်ကျိုးမနပ် နက်ကျားသည် တမင်သက်သက် လူကို ရှောင်ဟန် ရှိလေ၏ ။

တစ်နေ့သ၌ နံနက်စာ စားပြီးနောက် အခါတိုင်း နည်းတူ တောင်စောင်းကို လှည့်လည်လေ၏ ။ မိခင် ဖြစ်သူက “ သတိထားနော် ။ နက်ကျားနဲ့ တွေ့ရင် ဝိဇယ အဘွားအေလို ဖြစ်နေလိမ့်မယ် သိရဲ့လား ။ တော်တော် အတင့်ရဲ ပြောလိုက်ပါရဲ့ ” ဟု ပြောလိုက်လေ၏ ။ ဖခင် ဖြစ်သူသည်ကား နှစ်လုံးပြူးသေနတ်တစ်လက်ကို ဖြုတ်ကာ တိုက်ချွတ်၍ နေလေ၏ ။ သို့ သေနတ်ကို တိုက်ချွတ်ရင်း ပန်းရန်သမားများ အလုပ်လုပ်၍ နေကြသည်ကို ကြည့်၍ နေလေ၏ ။

သို့ လှည့်လည်၍သွားရာ လှုပ်ရှားသော အသံများကို ကြားတိုင်း နက်ကျားဟု စိတ်၌ ပေါ်ပေါက်ကာ ရပ်တန့်လျက် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကြည့်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း နက်ကျားကို မတွေ့ရပေ ။ သို့ သွားရာ အတန်ကြာလျှင် ဝေးမှန်းမသိ ဝေး၍ သွားလေ၏ ။ နေသည်လည်း အတော်ကလေး စောင်း၍ သွားလေ၏ ။

စိမ်းမြသည် အိမ်နှင့် တစ်ခေါ်လောက် ဝေးသော နေရာသို့ ရောက်၍သွားလေ၏ ။ မတော်တဆ နက်ကျား နှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ချေက အများပြောကြသည့်အတိုင်း အမှန်တကယ် အန္တရာယ်ပင် ပြုလေမလား ။ ခွေးဟာ ကျားလောက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းမည် မဟုတ် ။ အလွန်ဆုံး ထိတ်လန့်တကြား ထိုး၍လိုက်ပြီး ပြေးမှာပဲ ။ ခွေးလိုက်လို့ လူမသေနိုင် ။ ဖတ်စာအုပ်မှာ တွေ့ ရသည် အရ ဝံပုလွေ တောခွေးအုပ်ကြီးများနှင့် တွေ့မှသာ အသေကိုက်၍ စားနိုင်ဖို့ရှိသည် ။ နက်ကျားမှာ အဖော် မပါ ။ တစ်ကောင်ချင်းဖြစ်လေရာ သင်းလည်း လူကို မြင်ရင် ကြောက်ရွံ့မှာပဲ စသည်ဖြင့် စိမ်းမြ၏ စိတ်မှာ တွေးကြံမိလေ၏ ။

စိမ်းမြမှာ နဂိုက ရဲရင့်သော မိန်းမပျိုကလေး ဖြစ်လေ၏ ။ ထို့အပြင် မိမိကို ရန်မူလျှင် ဆီး၍ ခုခံရန် လက်နက်ကို တိတ်တဆိတ် ဆောင်ယူ၍ လာခဲ့လေ၏ ။ ထိုလက်နက်မှာ အခြားမဟုတ် ။ ဖခင်၏ ခေါင်းအုံး အောက်မှရခဲ့သော ခြောက်လုံးပြူးသေနတ် ဖြစ်လေ၏ ။ ထိုခြောက်လုံးပြူးမှာ ရွှေဘိုနယ်၌ ရှိစဉ်က ဓားနှင့် ရွာထဲမှာ မူးယစ်လျက် လျှောက်၍ရမ်းသော လူဆိုးငဖိုးကို လက်ရအမိ အရှင်ဖမ်းခဲ့သောကြောင့် ဆုရခဲ့သော ခြောက်လုံးပြူး ဖြစ်လေ၏ ။

စိမ်းမြသည် တစ်ဦးတည်းသော သမီး ဖြစ်ရာ မိဘများက အလိုလိုက်သဖြင့် ယောက်ျားကလေးကဲ့သို့ ကြီးပြင်း၍ လာလေရာ ခြောက်လုံးပြူးမက ရိုင်ဖယ်သေနတ် ၊ ပစ္စတိုသေနတ်များကိုပင် ကျင်လည်စွာ ပစ်တတ်လေရာ လွန်စွာ လက်တည့်၍ လက်နက်ကို အထူးကျင်လည်သူ မဟုတ်သော်လည်း ရန်မူလောက်အောင် လည်းကောင်း ၊ အတော်အတန် ခုခံနိုင်လောက် အောင် လည်းကောင်း ၊ သာမန် အပစ်အခတ် တတ်မြောက်သော ယောက်ျားများလောက် လက်နက်ကို နိုင်နင်းသူဖြစ်လေ၏ ။ ထိုလက်နက်ကို စိမ်းမြ ယူဆောင်၍ လာသည်ကို မိဘများ မသိကြပေ ။ သိလျှင်လည်း တားမြစ်မည် မဟုတ် ။ သို့သော်လည်း စိမ်းမြ အဘယ် အကြံနှင့် တောင်ပေါ်ကို တက်သည်ကို မသိကြ ။ ဝေးလံစွာ သွားမည် ဟူ၍လည်း မထင်ကြပေ ။

စိမ်းမြသည် ယောက်ျားကလေးများ ကဲ့သို့ လျင်မြန် ထက်မြက်သော်လည်း အသွင်အပြင်မှာ ရှမ်းမလေး လိုလို ၊ တရုတ်ကပြားမလေး လိုလို ဖြူဝင်းလှပ နုနယ် ယဉ်ကျေး ဖြောင့်စင်းတောင့်တင်းသူကလေး ဖြစ်လေ၏ ။ ညနေစောင်း နေရောင်တွင် ထဘီပန်းရောင်နှင့် ပျဉ်းမပန်းပွင့်ကြီး များနှင့်တူသော အပြာပွင့်ကြီးများနှင့် စိုပြည်လတ်ဆတ်သော သရက်ထည်အင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်လျက် ဆံပင် ဖွတ်မြီး လိပ်ပြာတောင် ဖဲစည်းကြိုးကလေးနှင့် မိမိကိုယ် စိတ်ကူးဉာဏ် ရှိသလောက် ကြည့်၍ ကောင်းအောင် ဆင်သလျက် ရှိလေ၏ ။ ထိုနေ့မှာ တောတောင်တွင် ရုပ်ရှင်မင်းသမီး ဥစ္စာစောင့်မလေးမျိုးကို တွေးတောစိတ်ကူး ၊ အထူးအားကျ ဝတ်ဆင်သော နေ့အခါ ဖြစ်လေ၏ ။

တောင်ကမ်းပါးယံ အနိမ့်အမြင့် ၊ အကူးအသန်း တို့မှာ ပေါ့ပါးသော သမင်မကလေးပမာ ဆွေ့ခနဲ ဆွေ့ခနဲ အားယူ၍ ဖြတ်သန်းခုန်ကူးသည့်အခါ ပြည့်ဝ ဖောင်းမို့သော ရင်အုံကလေးမှာ ကြွေကျတော့မည့် အလား သိသိသာသာ လှုပ်ရှားသည်ကို မြင်နိုင်လေ၏ ။ ပြည့်ဝလုံးကျစ် အကြောဆိုင် အသားတစ်ကလေးများကို ပြေပြစ်စွာ တင်၍ ထားသည်နှင့် တူသော တင်ပါးဆုံကလေးများမှာ မြင့်ချည်ကျချည် ၊ သက်ချည်တက်ချည် ၊ တုန်တုန်ယင်ယင် လှုပ်ရှားကြပုံမှာ မြင်သူ တစ်စုံတစ် ယောက်၏ စိတ်အာရုံကို ရတနာပုံ ဆိုက်စေရန် ဖန်တီးသည်နှင့် တူလေ၏ ။ ဝင်းတောက်သော နဖူးဆံစ၌ လေပြည်တွင် လွင့်ကာလွင့်ကာ ၊ သက်တံအရောင် ရှိသမျှကို ထွက်ပေါ်စေသော ဆံညွန့်ဆံနွယ်ကလေး များသည် ယိုးဒယား ပန်းခက်ကလေးများကိုယ်တိုင် ယိုးဒယားဟန်နွဲ့၍ ကသည်နှင့် တူလေ၏ ။

စိမ်းမြသည် တစ်ခုသော လမ်းအကွေ့ သို့ရောက်လေ၏ ။ တစ်ဖက်တစ်ချက်၌ ကြောင်ပန်း ၊ ကြက်ဆူ ၊ သက်ရင်း ၊ မြရာ ၊ သင်္ဘော ၊ ဆီးဖြူပင်တို့သည် ဝဲယာညှပ်လျက် ပိတ်ဆို့ကာသန်၍နေလေရာ ထိုနေရာ၌ နေရောင် ဖောက်ထွင်း၍ မရောက် ။ ကျဉ်းမြောင်းသော ကျောက်လှေကားနှင့် တူသည့် လမ်းမှာ ရိပ်မှောင်၍ နေလေ၏ ။

ထိုနေရာသို့ ရောက်သောအခါ စိမ်းမြမှာ အနည်းငယ် ကြောက်၍ လာသဖြင့် လေအားဖြင့် လှုပ်ရှားသော သစ်ကိုင်းသစ်ရွက်တို့၏ လှုပ်ရှားသံကို ကြားရုံမျှနှင့် ရင်ထဲမှာ ထိတ်ခနဲ ဖြစ်၍သွားလေ၏ ။

၎င်းနေရာ၌ ခဏ ရပ်ကာ ခါးထိုး၍ ထားသော ခြောက်လုံးပြူးကို ထုတ်ကိုင်ပြီး နောက်သို့ လှည့်ကြည့် လိုက်လေ၏ ။ တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မမြင်ရသဖြင့် တက်၍ သွားပြန်ရာ တောင်စောင်းမြေညီလမ်းကလေးသို့ ရောက်လေ၏ ။ ထိုနေရာ၌ နံဘေး တစ်ဖက်တစ်ချက်မှာ ကြခတ်ဝါးများနှင့် အခြားနိမ့်သော ပိစပ် ၊ မြရင် ၊ သက်ရင်း စသည် အပင်များရှိလေ၏ ။ ထိုနေရာ၌ တစ်ဖန် စိတ်မှာ မငြိမ်သက် လှုပ်လှုပ်ရှားရှားဖြစ်သဖြင့် ရပ်၍ နေရာ လေထဲတွင် တဟဲဟဲ မြည်သော အသံလိုလို ကြားရလေ၏ ။

ထိုအခါ ခြောက်လုံးပြူးကို ထဘီအကြားတွင် ဝှက်ကာ တောင်မြောက်လေးပါးကို ကြည့်လေ၏ ။ စိမ်းမြသည် ဤကျော်စောသော ခွေးကြီးကို သ,တ်ဖို့ရန် အနည်းငယ်မျှ စိတ်ကြံမရှိ ။ မတော်တဆ မိမိကို ရန်ရှာလျှင် ခုခံရန်အနေနှင့် ခြောက်လုံးပြူးကို ယူ၍ လာခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ စိမ်းမြ၏ စိတ်၌လည်း မိမိကို ထိုခွေးသည် ရန်မူလိမ့်မည် မဟုတ် ။ မိမိ ချော့မော့ပြောရလျှင် မိမိ၏ စကားကို နားထောင်လိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ကာ တောင်ပေါ်သို့ တက်လာခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။

သို့ကြည့်နေရာ ချုံနှစ်ခု စပ်ကြားမှ မိမိကို စိုက်ကာ ကြည့်၍နေသော မိမိ၏ ခါးသာသာ မြင့်သော ၊ ကြီးသော အဖြူနှင့် အနက်ကျား ရှိသည့် ခွေးကြီး မိမိအား စိုက်ကာ ကြည့်၍နေသည်ကို မြင်ရလေရာ အသည်းထဲမှ အေး၍ သွားလေ၏ ။ စိမ်းမြသည် အလွန်တရာ သတိကြီးသောကြောင့် ထိတ်လန့်၍ မအော်ဘဲ နေနိုင်လေ၏ ။ ခွေးကြီး မှာ လက်နှင့် လှမ်း၍ကိုင်လျှင် ဦးခေါင်းကို ထိကိုင် မိလောက်အောင် နီးကပ်လေ၏ ။ မျက်လုံးများမှာ မှိုင်းသော တောနက်ရောင် ရှိလေ၏ ။ စိမ်းမြကို စဉ်းစားသကဲ့သို့ လည်းကောင်း ၊ အံ့အားသင့်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း ငြိမ်သက်စွာ ရပ်လျက် ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ စိမ်းမြလည်း စိုက်ကာ ကြည့်၍နေလေ၏ ။ ထိုကဲ့သို့ နေခြင်းမှာ တောတိရစ္ဆာန်များသည် ငြိမ်သက်စွာ ရပ်၍ နေသူကို အန္တရာယ် ပြုလေ့ မရှိ ဟူသောစ ကားတစ်ခုကို ကြားဖူးခြင်းကြောင့် ဖြစ်လေ၏ ။

ထိုကဲ့သို့ အတန်ကြာစွာ နေပြီးနောက် စိမ်းမြက နက်ကျားဟု စွန့်၍ ခပ်တိုးတိုး အသံနှင့် ခေါ်လိုက်ရာ ခွေးကြီးသည် နောက်သို့ လှည့်ပြေးလေ၏ ။ စိမ်းမြသည် ရပ်လျက်ပင် နေလေ၏ ။ နက်ကျားသည် အဝေးမှ ရပ်ကာ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ နက်ကျား၏ စိတ်၌ ထိုကဲ့သို့ အရောင်အမျိုးမျိုးနှင့် လှပစွာ ဝတ်ဆင်သော သဏ္ဌာန်မျိုးကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ အနီးကပ် မတွေ့ခဲ့ရဖူးသော ကြောင့် လူလား ၊ နတ်လား ၊ ကုမ္ဘဏ်လားဟု တွေးတော ငေးမော၍ နေသော အသွင် ရှိလေ၏ ။

တစ်ဖန် စိမ်းမြက နက်ကျား ၊ နက်ကျားဟု သာယာသော အသံနှင့် ခေါ်ရင်း လက်ကို ဆန့်လိုက်ရာ နောက်သို့ တစ်ဖန် လှည့်၍ ပြေးပြန်လေ၏ ။ စိမ်းမြ သည် အတန်ကြာစွာ ရပ်၍စောင့်ပြီး တစ်ဖန် မပေါ်လာသဖြင့် တောင်ပေါ်မှ ပြန်၍ ဆင်းလေရာ မိမိ သွားသော လမ်းဘေးတစ်လျှောက် ချုံကြိုချုံကြားများမှ အသံများကို ကြားရသဖြင့် ကြည့်မိလေလျှင် တစ်လံကွာ နှစ်လံကွာ နီးခန့်ဝေးသောနေရာ၌ မသိမသာ ပျောက်ချည်ကွယ်ချည် လိုက်၍နေသည်ကို သိရမြင်ရလေ၏ ။

စိမ်းမြ ရပ်သည့် အခါ ၎င်းသည် ရပ်၏ ။ စိမ်းမြ သွားသည့်အခါ ၎င်းသည် သွား၏ ။ နက်ကျားမှာ ထိုနေ့၌ ထူးဆန်းသော ရူပါရုံကို မြင်ရသည့်အလား လိုက်၍ နေဟန် ရှိလေ၏ ။ တစ်ခုခုသော နေရာ၌ အတော် နီးကပ်သဖြင့် စိမ်းမြသည် ရပ်ကာ ခြောက်လုံးပြူး ကိုင်သော လက်ကို ဆန့်၍ ခေါ်လေ၏ ။ နက်ကျားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်သောအသံနှင့် ဟိန်းလိုက်ရာ စိမ်းမြမှာ ဦးခေါင်းများ ကြီး၍ သွားလေ၏ ။ ထိုနောက် တောထဲသို့ လှည့်ဝင်၍ သွားလေ၏ ။

စိမ်းမြလည်း နေမဝင်မီ အိမ်သို့ ရောက်အောင် ပြန်၍သွားလေရာ လမ်း၌ နက်ကျားကို မတွေ့တော့ပေ ။ နောက်တစ်နေ့ တောင်ပေါ်သို့ တစ်ဖန်တက်သောအခါ ပထမ တွေ့သောနေရာ၌ပင် နက်ကျားကို တွေ့ရပြန်လေ၏ ။

ထိုအခါ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အတန်ကြာ ရပ်လျက် ကြည့်နေပြီးနောက် စိမ်းမြက လက်ကို ဆန့်လိုက်ရာ နောက်သို့ ရုတ်တရက် လှည့်ပြေးပြီး တစ်ဖန် လှည့်၍ လာလေ၏ ။ တစ်ခါတစ်ခါ နီး၏ ။ တစ်ခါ တစ်ခါ ဝေး၏ ။ စိမ်းမြ ရပ်လျှင် ရပ်ကာ ၎င်းကို ကြည့်နေလေ၏ ။ စိမ်းမြက စုတ်သပ်ကာ လက်ကို ဆန့်တိုင်း ခွာ၍ ပြေးလေ၏ ။ သို့သွားရာ အတန်ကြာလျှင် စိမ်းမြ သည် နက်ကျား၏ ဦးခေါင်းနှင့် ထိလုခမန်း ဖြစ်လေ၏ ။ စိမ်းမြမှာ အကြောက် မရှိတော့ပေ ။ ဤခွေးကြီးသည် မိမိကို ရန်လိုရန် စိတ်မရှိဟု သိရလေ၏ ။ သို့ စိမ်းမြ သွားသမျှ နေရာများကို နက်ကျား လိုက်လေရာ တစ်ခုသော နေရာ၌ စိမ်းမြ ရပ်လိုက်သောအခါ ခွေးကြီးသည် အနီးမှာ ကပ်၍ ရပ်သဖြင့် စိမ်းမြသည် ၎င်း၏ ဦးခေါင်းထက်ရှိ ချောပြောင်သောအမွေးများပေါ်သို့ လက်ကို တင်မိလေ၏ ။ ခွေးကြီးသည် ငြိမ်လျက် စိမ်းမြကို မော့၍ ကြည့်နေလေ၏ ။

စိမ်းမြသည် ၎င်းဘက်သို့ တည့်တည့် လှည့်ကာ ၎င်း၏ မျက်လုံးများကို စိုက်၍ ကြည့်လေ၏ ။ ထို့နောက် “ နက်ကျား ဘာပြုလို့ တောမှာနေလဲ ။ အိမ်ကို လိုက်ပါလား ” ဟု သာယာသော အသံနှင့် ပြောရာ တစ်ချက် ၊ နှစ်ချက် ဟိန်းပြီး နောက်ကို လှည့်၍ သွားလေ၏ ။ စိမ်းမြက စုတ်သပ်ကာ လက်ကို ဆန့်လျက် လက်ဖျားကလေးများကို လှုပ်ကာလှုပ်ကာ ခေါ်လေ၏ ။ နက်ကျားသည် ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ တစ်ဖန် ဦးခေါင်းကို ကိုင်ပြန်ရာ ငြိမ်၍ နေသဖြင့် ညင်သာစွာ ပွတ်၍ပေးလေ၏ ။ ထိုအခါ ခွေးကြီးသည် ငုံ့လျက် စိမ်းမြ ခြေဖမိုးကို နမ်းပြီး နွေးသောလျှာနှင့် လျက်လေ၏ ။ တစ်ခုသော ကျောက်တုံး

ပေါ်၌ စိမ်းမြ ထိုင်သောအခါ စိမ်းမြ၏ မျက်နှာနှင့် နက်ကျား၏ မျက်နှာ ထိလုခမန်း ရှိနေလေ၏ ။ ထိုအခါ စိမ်းမြ မှာ ကြီးစွာသော အောင်မြင်ခြင်းနှင့် အတိုင်းမသိ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

ထိုနေ့မှာ တစ်နေ့လုံး နက်ကျားနှင့် တောင်ပေါ်မှာ လည်ပတ်ပြီး အိမ်သို့ ပြန်သောအခါ နက်ကျား လိုက်ပါ၍ လာလေ၏ ။ အိမ်နှင့် အတန်ကလေး နီး၍ လာသောအခါ နက်ကျားသည် ရပ်လျက် နေလေ၏ ။ စိမ်းမြ ခေါ်သော်လည်း မရ ။ နေဝင်ဆည်းဆာအချိန်သို့ ရောက်သဖြင့် စိမ်းမြသည် လာ .. နက်ကျား လိုက်ခဲ့ဟု ခေါ်ရင်း သွားရာ နက်ကျား မလိုက်သဖြင့် ကပ်၍ခေါ်ရန် နက်ကျားအနီးသို့ ပြန်၍ အလာမှာ နက်ကျားသည် နောက်သို့လှည့်ပြီး တောထဲတွင် ပျောက်၍ သွားလေ၏ ။

ထိုည၌ စိမ်းမြသည် နက်ကျား၏ အူသံကို ကြားရ သဖြင့် တောင်ပေါ်ကို တဲပေါ်မှ မျှော်ကြည့်လေရာ လသာသာတွင် တစ်ခုသော ကျောက်ဆောင် ထက်၌ နက်ကျား ကို မြင်ရသည်ဟု စိတ်၌ မှတ်ထင်ရလေ၏ ။ စိမ်းမြသည် နက်ကျားကိုတွေ့ကြောင်း လူကြီးများအား ပြော၍ မပြပေ ။

နောက်တစ်နေ့ တောင်ပေါ်သို့ မသွားရအောင် ပိတ်ပင်မှာ စိုးသဖြင့် မပြောဘဲနေခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။

နောက်တစ်နေ့ စိမ်းမြသည် ပေါင်မုန့်များနှင့် အခြားစားစရာ ငါးသေတ္တာတစ်လုံး ဝယ်ပြီး တောင်ပေါ်သို့ တက်လေရာ နက်ကျားနှင့် တွေ့ပြန်လေ၏ ။ နက်ကျားသည် ပြေး၍ လာလေ၏ ။ စိမ်းမြသည် ပေါင်မုန့် တစ်ချပ်ကို ပစ်၍ ပေးလေရာ နက်ကျားသည် ကောက်၍ စားလေ၏ ။ စိမ်းမြလည်း ထိုနေရာ၌ ထိုင်ကာ ပေါင်မုန့်နှင့် ငါးသေတ္တာကို နက်ကျား အား တစ်ဖဲ့ပြီး တစ်ဖဲ့ ပေးလေ၏ ။ ထိုနေ့ ညနေ၌လည်း အတူတကွ လည်ပတ်ပြီးနောက် အိမ်သို့ ပြန်သောအခါ မနေ့က နည်းတူ မလိုက်ဘဲ တောင်ပေါ်၌ နေရစ်ခဲ့လေ၏ ။

စိမ်းမြသည် နက်ကျားကို အိမ်သို့ ရောက်အောင် အဘယ်ပုံကြံရမည်ကိုသာ ကြံလျက် ဝမ်းသာအားကြီး သဖြင့် တစ်ညလုံး နက်ကျားနှင့် တောင်ပေါ်၌ လည်ပတ်၍ နေရသည်ကိုသာ အိပ်မက်မက်လေ၏ ။

နောက်တစ်နေ့ နှစ်ယောက်သား တောင်ပေါ်၌ တွေ့ကြပြီးနောက် စားသောက်ကြပြီး အခါတိုင်းနည်းတူ လည်ကြပတ်ကြ ပြန်လေ၏ ။ စိမ်းမြသည် နက်ကျားနှင့် အတူ မရောက်ဖူးသော နေရာများသို့ ရောက်လေ၏ ။ နောက်ဆုံး တစ်ခုသော ချောက်၏ တစ်ဖက်၌ သာယာသော ကုန်းကလေးကို မြင်ရသဖြင့် စိမ်းမြသည် ထို ချောက်ကို ကျော်ခုန်ဆင်းလေရာ တစ်ခုသော နေရာ၌ အမယ်လေး နက်ကျား ရဲ့ ဟု အော်ပြီး ခွေခနဲ လဲကျ လေရာ နက်ကျားသည် တစ်ဟုန်ထိုး ထိုး၍ လိုက်လေ၏ ။ စိမ်းမြသည် ချောက်စောင်း၌ နှစ်လိမ့် ၊ သုံးလိမ့် ကျ၍ သွားပြီး တစ်ခုသော နေရာမှာ တန့်၍ နေလေ၏ ။ ဦးခေါင်းမှာ အောက် ၊ ခြေများမှာ အထက် ခြေကျင်းဝတ်မှ သွေးများ ချောင်းစီး၍ကျလေ၏ ။

နက်ကျားသည် သွေးများကို နမ်း၍ ကြည့်၏ ။ စိမ်းမြ၏ ခြေမှာ ကြီးသော သံညှပ်ကြီး တစ်ခုနှင့် မိ၍နေသည်ကို မြင်ရလေ၏ ။ သံညှပ်မှာ သံကြိုးတစ်ချောင်း ရှိလေ၏ ။ ထိုသံကြိုး၏ တစ်ဖက်အစွန်းသည် သစ်ပင် တစ်ပင်၏ အမြစ်၌ ပတ်ချည်ပြီး ကြီးသော သော့ခလောက်ကြီးနှင့် မြဲမြံစွာ ခတ်ထားသည်ကို တွေ့ရလေ၏ ။ သံကြိုးရော သော့ခလောက်ရော သံချေးများတက်၍ နေပုံကို ထောက်လိုက်သော် ထိုသံညှပ်သည် သားရဲ တိရစ္ဆာန် တစ်ခုခုကိုလား နက်ကျားကိုပင်လားဟု မသိရ ။ ထောင်ထားသော သံညှပ်ဟောင်းကြီးဖြစ်သည်ကို သိရလေ၏ ။ ထိုသံညှပ်မှာ စွန့်ပစ်၍ထားသော သံညှပ်နှင့် တူလေ၏ ။ မည်သူ ထောင်၍ထားသည်ဟု မသိရပေ ။ စိမ်းမြမှာ ချောက်စောင်း၌ ခြေဖြင့်တန်းလန်း ဖြစ်၍နေရာ ညည်းရင်း ၊ အော်ရင်း ၊ နက်ကျားကို တရင်း ၊ မြက်ဖုတ်များ ကိုင်ကာ ကိုယ်အလေးကို ပေါ့စေခြင်းဖြင့် မချိမဆံ့ နာကျင်လေ၏ ။ နက်ကျားသည် ခြေကို ကြည့်၏ ။ သံကြိုးကို ကိုက်၏ ။ သော့ခလောက်ကို ပြေး၍ ဟပ်၏ ။ သို့သော်လည်း လွန်စွာ ခိုင်မြဲ၍ နေလေရာ သွားဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာ မတတ်နိုင်ပေ ။ သံကြိုးကို ကိုက်ကာ အထက်သို့ ဆွဲတင်ရာ စိမ်းမြသည် နာကျင်လှသဖြင့် အမယ်လေး နက်ကျား ရဲ့ မဆွဲပါနဲ့ဟု အော်ရလေ၏ ။ နက်ကျားသည် သံကြိုးကို လွှတ်ပြီး မိမိ၏ သူငယ်ချင်းမကလေးထံပြေးကာ ဒဏ်ရာကို လျှာနှင့် လျက်လေ၏ ။ ဟောင်၏ ။ ညည်းညူ၏ ။ စိမ်းမြ၏ ဦးခေါင်းဘက်သို့ ပြေးလေ၏ ။ အဘယ်ပုံ လုပ်ရမည် မသိ ။ များစွာ စဉ်းစားဟန် ရှိလေ၏ ။ အော်ဟစ် ညည်းညူသူ၏ မျက်နှာ အနီး၌ ဝပ်ကာ နှုတ်သီးနှင့် မျက်နှာကို လည်းကောင်း ကြင်လေ၏ ။ စိမ်းမြ၏ အသံ နှင့် နက်ကျား၏ဟောင်အသံ ရောစပ်၍ နေလေ၏ ။ သို့ သော်လည်း မြင့်သော တောင်ပေါ်ရှိ နိမ့်သောနေရာ အကွယ်တစ်ခုမှ နေ၍ အော်သောအသံများသည် တောင်အောက်သို့ ရောက်ဖို့ရန် ခက်ခဲလေ၏ ။ နက်ကျားသည် ချောက်ထဲ ပြေးတက်ကာ အူပြန် ၊ ဟောင်ပြန်လေ၏ ။ နောက်ဆုံး၌ နက်ကျားလည်ကို စိမ်းမြ လှမ်း၍ ဖက်လေ၏ ။ ချောက်စောင်း အထက်သို့ တက်ရန် လက်ဖြင့်ပြလေ၏ ။ ခွေးသည် စဉ်းစား၍ နားထောင်သလိုလုပ်ပြီး ချောက်စောင်းအထက်သို့ တက်ရာ စိမ်းမြသည် ခွေးကို လည်ကို ဖက်လျက် လိုက်ပါ၍ လာသဖြင့် ဆင်ခြေလျှော နေရာမှ မြေညီသို့ ရောက်လေ၏ ။ သို့သော်လည်း ဒဏ်ရာမှာ မသက်သာပေ ။ နေပြင်းသဖြင့် သာ၍ နာကျင်လျက် သွေးများလည်း တိုး၍ ထွက်လေ၏ ။ စိမ်းမြမှာ အားကုန် အော်ရာမှ မောပန်းလျက် မအော်နိုင်တော့ဘဲ ညည်းရုံသာ ညည်း၍နေရှာလေသတည်း ။

နေသည် တဖြည်းဖြည်း စောင်း၍သွားပြီး ဝင်သွားလေ၏ ။ လမင်းသည် အရှေ့ဘက်မှ ထွက်၍လာပြီးလျှင် လှုပ်ရှားသောအရိပ်တို့သည် ပတ်ဝန်းကျင်၌ ဒုက္ခခံ ရသူကို ကြည့်၍ နေသော နာနာဘာဝများနှင့် တူကြလေ၏ ။

စိမ်းမြ၏ ဒဏ်ရာ မသက်သာပေ ။ သံညှပ်ကြီးမှာ အားကောင်းသဖြင့် လွတ်အောင် ဖိနှိပ်ရန် စိမ်းမြမှာ အားမရှိပေ ။ နက်ကျားသည်ကား အပေါ်မှ မခွာဘဲ တညည်းကာ ၊ ဟောင်ကာ ၊ တစ်ခါတစ်ရံ အူသံကို တစ်တောင်လုံး နှံ့အောင် လွှတ်လေ၏ ။ ဒဏ်ရာကို နွေးသော လျှာနှင့် လျက်၍ ပေးလေ၏ ။

စိမ်းမြမှာ တစ်ညလုံး မအိပ်မနေ ညည်းညူ၍သာ နေလေ၏ ။ သို့နေရင်း တစ်ည လင်း၍ သွားလေ ၏ ။ မိဘများ အဘယ်မျှလောက် ပူပင်သောက ရောက်မည်ကို လည်းကောင်း ၊ မိမိမှာ စကားမသိ နားမလည်သော ခွေးနှင့် ဤတောင်ပေါ်၌ နေရာတွင် လည်းကောင်း ထင်မြင်ကာ ကြောက်ခြင်းမလှ ကြောက်ရွံ့ရှာလေ၏ ။ နေသည် ပြင်းမှန်း မသိ ပြင်း၍ လာလေ၏ ။ စိမ်းမြမှာ ဒဏ်ရာကြောင့်တစ်ကြောင်း ၊ ပူလောင်ရေငတ်သဖြင့် တစ်ကြောင်း မိမိ ခံစားရသော ငရဲထက် ပိုကြီးသော ငရဲရှိတော့မည် မဟုတ်ဟု တွေးမိလေ၏ ။ အားကုန်စ ပြုလေ၏ ။ မွန်းတည့်နေသည် ကမ္ဘာကို ရှို့မြှိုက်ရန် ကြံသည့်အလား ပြင်းထန်စွာသော မျက်မာန်နှင့် အစွမ်းကုန် ပူ၍ ပြလေ၏ ။ စိမ်းမြသည် ကြည်လင်တောက်လောင်သော ကောင်းကင်ကို မျှော်ကာ ငရဲ ဆိုတာ ဒါပါပဲ ဟု အောက်မေ့လေ၏ ။

စိမ်းမြသည် ညည်းညူတွန့်လိမ်ရင်း နက်ကျား၏ ခြေများကို ဖက်ကာ နက်ကျား အိမ်ကိုသွား ၊ အိမ်ကိုသွား ဟု ပြောကာ လက်နှင့် ညွှန်ပြလေ၏ ။ နက်ကျားသည် ရပ်တွေကာ နားထောင်၍ နေပြီးမှ တစ်ဟုန်တည်း ချောက်ပေါ်သို့ ပြေးတက်၍ သွားလေသတည်း ။

စိမ်းမြ၏ ဖခင်သည် နောက်ပါအဖော်များနှင့် သေနတ်ကို ထမ်းလျက် တောင်ပေါ်၌ အော်ကာခေါ်ကာ ရှာဖွေ၍ နေလေ၏ ။ နက်ကျား ဆိုတဲ့ ခွေးနဲ့ တွေ့ပါပြီ ။ ကျုပ်သမီး ခွေးကိုက်လို့ သေတာပါပဲ ။ မတွေ့ ရတော့ပါဘူး ။ သမီးရဲ့ သမီးရဲ့ မေမေ့ သမီးကလေးရဲ့ စသည်ဖြင့် မိခင်ဖြစ်သူမှာ ရင်ကို ထုရင်း လိုက်ပါ၍ လာလေ၏ ။ ဖခင်သည်ကား ဒီတောခွေးအရိုင်းကို မြင်ရာမှ ပစ်သတ်မည်ဟူသော ဒေါသနှင့် လာလေ၏ ။

၎င်းတို့၏ ရှေ့ ခဲတစ်ပစ်လောက်မှာ ကျောက်ဆောင်တစ်ခုပေါ်တွင် ခွေးကြီးကို မြင်ရလေ၏ ။ ခွေးကြီးသည် လည်ကိုဆန့်ကာ အူလေ၏ ။

စိမ်းမြ၏ဖခင် သေနတ်သမားသည် ဒေါသနှင့် ထိုး၍ ပစ်လေရာ ခွေးသည် လေထဲတွင် မြောက်၍သွားလေ၏ ။ ပြန်၍ကျသောအခါ ကျောက်ဆောင်မှ ဆင်းပြီး ပျောက်ကွယ်၍ သွားလေ၏ ။

သေနတ်သမားသည် အပြေးတက်၍ လိုက်လေ၏ ။ တစ်ခုတော တောင်ကမူ၌ နက်ကျားကို မြင်ပြန်လေ၏ ။ ကြီးသော ဟောင်သံသည် တစ်တောင်လုံး ပဲ့တင်ခတ်၍ သွားလေသည် ။ သေနတ်နှင့် လှမ်း၍ ပစ်ပြန်၏ ။ ခွေးသည် လေထဲတွင် မြောက်၍ သွားပြီး ပြန်၍ ကျရပြန်လေ၏ ။ တစ်ဖန် ပျောက်ကွယ်၍ သွားသဖြင့် တက်၍ လိုက်ကြပြန်ရာ တစ်ဖန် ဟောင်လျက် ၊ အူလျက် ပေါ်လာပြန်လေ၏ ။ တစ်ချက် ထိုး၍ ပစ်မည် ပြုသောအခါ လူတစ်ယောက်က “ မလုပ်ပါနဲ့ ဆရာ ။ ဒီခွေး လုပ်ပုံ အတော်ဆန်းတယ် ။ တက်လိုက်ကြစမ်းပါဦး ” ဟု ပြောရာ တစ်ဖန် ဟောင်လျက် ကမူ တစ်ခုမှာ အူလျက် ပေါ်လာပြန်လေ၏ ။ ၎င်း ရှိရာသို့ လူများ ပြေး၍ သွားရာ မြေနိမ့်တစ်ခုသို့ ဆင်း၍ သွားသောအခါ နောက်ခြေတစ်ဖက်မှာ မြေသို့ မကျ မြှောက်ကြွကြွဖြစ်၍ နေသည်ကို မြင်ကြရလေ၏ ။ ပြေးလိုက်၍ ကြည့်ကြသောအခါ စိမ်းမြသည် ခွေး၏ လည်ကိုဖက်လျက် မြေပေါ်တွင် ခွေ၍ နေသည်ကို မြင်ကြရလေ၏ ။

စိမ်းမြမှာ စကား မပြောနိုင် ။ ပါးစပ်ကို ဟကာ ရေ ၊ ရေ ဟူ၍သာ ပြောနိုင်ရှာလေ၏ ။ လျင်မြန်စွာ သံညှပ်ကို ဖြုတ်ကြလေ၏ ။ စိမ်းမြမှာ သွေးများစွာ ထွက်သဖြင့် ဖြူဖျော့၍နေလေတော့သတည်း ။

စိမ်းမြကို ချီသယ်ပိုး၍ တောင်အောက်သို့ ဆင်းကြသောအခါ နက်ကျားသည် စိမ်းမြ အနီးမှာ ကပ်ကာ မသန်သော ခြေတစ်ချောင်းကို မြှောက်လျက် လိုက်ပါ၍ သွားလေ၏ ။

နောက် တနင်္ဂနွေ တစ်ပတ်လောက် ကြာသောအခါ နက်ကျား၏ သေနတ်ဒဏ်ရာရော စိမ်းမြ၏ သံညှပ်ဒဏ်ရာရော ပျောက်ကင်းချမ်းသာ၍ သွားလေ၏ ။ စိမ်းမြ အိပ်ရာမှ ထနိုင်သည်တိုင်အောင် နက်ကျားသည် အိပ်ရာ အနီးမှ မခွာဘဲနေလေသတည်း ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ဝတ္ထုပဒေသာ ပေါင်းချုပ် ( ၁ )

အကြော်ဆိုင်


❝ အကြော်ဆိုင် ❞
       ( ခြိမ့်သဲ )

“ တမူးက ကြီးကြပ်ဆရာ ပါမလာဘူးလား ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ ဆရာက နေထိုင်မကောင်းလို့ တည်းအိမ်မှာ ကျန်ခဲ့ပါတယ် ”

“ ဒါဆို ကြီးကြပ်တာဝန် ဘယ်သူ ယူမှာလဲ ”

တကယ်တော့ မော်လိုက်မြို့သည် ခရိုင်မြို့ကြီး ဖြစ်ပြီး ကလေးမြို့ ၊ ကလေးဝမြို့ ၊ ဖောင်းပြင်မြို့ ၊ မင်းကင်းမြို့ ၊ တမူးမြို့တို့သည် မော်လိုက်ခရိုင် အဝန်းအဝိုင်းတွင် တည်ရှိပါသည် ။ အလောင်းဘုရား ဦးအောင်ဇေယျသည် မဏိပူရကို ချီတက်ရာတွင် တပ်စခန်းချရာ နတ်ကျွန်း အောင်မြေ ကင်းတပ်မြို့သည် ကတ္တူအင်းခေါ် ကင်းတပ်အင်း ရေလျှံမှုကြောင့် အင်္ဂလိပ် ကိုလိုနီအစိုးရက မြို့ကွက် အခင်းအကျင်း ကောင်းသော မော်လိုက်မြို့ကို ပြောင်းရွှေ့ ရုံးစိုက်သည် ။ ၂၅.၆.၁၉၁၆ တွင် မော်လိုက် ခရိုင်ဝန်ရုံးကြီးကိုလည်းကောင်း ၊ ၁၇.၅.၁၉၁၇ တွင် မော်လိုက်မြို့ ဆေးရုံကြီးကို လည်းကောင်း ၊ ၁၉၁၈ တွင် စိန့်အင်းဒရူး အသိအမှတ်ပြု ဂေါက်ကွင်းကို လည်းကောင်း ၊ ၁၉၂၄ တွင် အထက်တန်းကျောင်းကြီးကို လည်းကောင်း အသီးသီး ဆောက်လုပ်ခဲ့ပါသည် ။ ရှေးဟောင်း အဆောက်အဦတွေဖြင့် ဝင့်ထည်နေသော မော်လိုက်မြို့ ဖြစ်ပါသည် ။ ကိုလိုနီခေတ် လက်ကျန် ကျောင်းအဆောက်အဦ၏ ခံ့ထည်မှု အရှိန်အဝါ ကြီးမားသောကြောင့် ကျောင်းခန်းမထဲမှာ ကျွန်တော့်ကိုယ် ကျွန်တော် သိမ်ငယ်သလိုတော့ ခံစားနေရပါသည် ။ မျက်စိသူငယ် နားသူငယ်နှင့် ကျွန်တော့်ကို အားကိုးတကြီး ကြည့်နေကြသော ခုနစ်တန်း ၊ ရှစ်တန်း လူရည်ချွန် ဖြေမည့်သူရော ၊ ကျွန်တော်နှင့် အတန်းတူ ကိုးတန်း လူရည်ချွန် ဖြေမည့် သူငယ်ချင်း အောင်ဝင်းရော မျက်စိမျက်နှာ ပျက်နေကြသည် ။ မြန်မာ အိန္ဒိယနယ်စပ် တမူးမြို့ အထက်တန်းကျောင်းက ယခု ၁၉၆၇ - ၆၈ ပညာသင်နှစ် စတုတ္ထအကြိမ် လူရည်ချွန် ရွေးချယ်သည့် စာမေးပွဲကို ပထမဦးဆုံး အနေဖြင့် ဝင်ရောက်ဖြေဆိုရန် ခရီးဝေးက စွန့်စား လာကြသူတွေမို့ ဖြေခွင့် မရမှာ စိုးရိမ်နေကြသည် ။ ယခင်နှစ်တွေတုန်းက အကြောင်း မညီညွတ်၍ ဖြေဆိုရန် မလာရောက်နိုင်ခဲ့ပေ ။

“ ကျွန်တော် တာဝန်ယူပါ့မယ် ၊ ကျွန်တော်က ကျောင်းကောင်စီ အတွင်းရေးမှူးပါ ”

“ ပြဿနာတော့ ရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ ပြဿနာ တစ်စုံတစ်ရာ ကြုံတွေ့ခဲ့ရင် ဖြေရှင်းနိုင်အောင်လို့ပါ ”

“ ပြဿနာ မရှိနိုင်ပါဘူး ၊ ကျွန်တော်တာဝန် ယူပါတယ် ”

“ ဘယ်သူ့ကို တာဝန် ယူမှာလဲ ”

“ ကျွန်တော့် ကိုယ် ကျွန်တော်ရော ၊ ကျွန်တော့် သူငယ်ချင်းတွေကိုရော ၊ ကျွန်တော့အောက် ညီလေးတွေကိုရော အားလုံးကို တာဝန်ယူပါတယ် ”

ကျွန်တော့် အပြောကို သဘောကျ၍ ထင်သည် ၊ ဆရာ ကိုရွှေရစ်က ထပ်မရစ် တော့ဘဲ ပြုံးနေသည် ။ ထို ခဏမှာပင် တောက်လက် သော မျက်နက်ဝန်းလေးနှင့် အသားညိုချော သဘော ကောင်းသူလေး၏ ခင်မင်နှစ်လိုဖွယ် အပြုံးကို မြင်တွေ့လိုက်ရသည် ။

ထိုအပြုံးကို ကျွန်တော့် ဘဝတစ်သက်တာပတ်လုံး မေ့ပျောက်၍ ရနိုင်မည် မထင် တော့ပါ ။

••••• ••••• •••••

သင်္ချာမေးခွန်းက တော် တော်လေး ခက်သည် ။ ဖြေ ဆိုချိန် ၂ နာရီ အတွင်း ၉ ပုဒ် ကို ဖြေဆိုရသည် ။ အချိန်သာ ရမည်ဆိုလျှင် အားလုံး တစ် ပုဒ်မကျန် ဖြေဆိုနိုင်မည် ထင်ပါသည် ။ သို့ရာတွင် ၂ နာရီ အတွင်း ၉ ပုဒ် ပြီးဖို့ မလွယ်ကူပါ ။ ထို့ကြောင့် ဖြေဆိုချိန် တစ်ချိန်လုံး ခေါင်းမဖော် စတမ်း ယား၍မျှ မကုတ်နိုင် လောက်အောင် ဖြေဆိုခဲ့ရ သည် ။ မနက်ခင်း မြန်မာစာ တုန်းကတော့ ဝါသနာ အလျောက် စိတ်အားထက် သန်သည့် ဘာသာရပ်မို့ စိတ် တိုင်းကျအောင် ဖြေဆိုနိုင်ခဲ့ သည် ။ သင်္ချာကတော့ ကျောင်းသားတိုင်းလိုလို ထူးချွန်ထက်မြက်ကြသဖြင့် တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် ဉာဏ်ရည်အဆင့် ကွာခြားမှု ရှိမည် မဟုတ် ။ သူမသာ ကိုယ်မသာ ဘာသာရပ်မို့ သူ့ ထက်ဦးအောင် ထူးခြား ထူးချွန်ဖို့တော့ လိုသည် ။

“ ကိုတင်အောင် အကြော် စားသွားပါဦး ”

အသားညိုချောလေးက ကျွန်တော့်နာမည် သိသည် ။ လူရည်ချွန် ဖြေဆိုသည့် မော်လိုက် ဒေသခံအဖွဲ့တွေ အကြော်ဆိုင်တွင် အကြော်စားရင်း စကားတွေ ဖောင်ဖွဲ့နေကြသည် ။ မိတ်ဖြစ် ဆွေဖြစ် သဘောဖြင့် ကျွန်တော် သူတို့ ဝိုင်းထဲ ဝင်ရောမိသည် ။ တမူး လူရည်ချွန် ဖြေဆိုမည့်အဖွဲ့တွေ တော့ “ မေး ခွန်းတွေ ခက်လိုက်တာ ” ဟု ပြောကာ စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြင့် တည်းခိုအိမ်သို့ ကျွန်တော့်ကို မစောင့်ဘဲ ပြန်သွားကြပြီ ။

“ ကျွန်တော် ကျသင့်သမျှ ဧည့်ခံပါရစေ ”

“ ဧည့်သည်က ဧည့်သည်လို နေစမ်းပါ ၊ တမူး ရောက်ရင်တော့ ကိုတင်အောင် ဧည့်ဝတ်ကျေဖို့ မမေ့နဲ့နော် ”

“ စိတ်ချပါ ၊ သင်္ချာ ဖြေနိုင်ရဲ့လား ”

“ သင်္ချာတွေက ခက်လိုက်တာ ၊ ၅ ပုဒ်ပဲ ပြီးတယ် ၊ ဒါတောင် မှန်ချင်မှ မှန်မှာ ”

“ အဖြေချင်း တိုက်ကြည့်ရအောင်လေ ”

အဖြေချင်း တိုက်ကြည့် တော့ ၅ ပုဒ်လုံးပင် အဖြေတူ နေသည် ။ ကျွန်တော်၏ ဝှက် ဖဲကတော့ သူတို့ထက် ဂျီဩမေတြီ ပုစ္ဆာ ၂ ပုဒ်ကို ပို၍ ဖြေဆိုနိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည် ။ ဒါကိုတော့ ထုတ်ဖော် မပြောခဲ့ပါ ။ သူတို့ထက် ပိုမို တွက်ချက်နိုင်ခဲ့သဖြင့် စောစောက ပုဒ်ပြည့် မဖြေဆိုခဲ့၍ စိတ်ပျက်နေမှုများ အထိုက်အလျောက် ပြေလျော့သွားသည် ။ မနက်ပိုင်းတွင် မြန်မာစာနှင့် သင်္ချာ ၊ ညနေပိုင်းတွင် အထွေထွေဗဟုသုတ ဖြေဆို ဖို့ ကျန်သေးသည် ။ နောက် တစ်နေ့ လူတွေ့ နှုတ်ဖြေ ။

“ မနှစ်က ရှစ်တန်း လူရည်ချွန် ဖောင်းပြင်က ကျော်ဝင်း လည်း ၅ ပုဒ်ပဲ ဖြေနိုင်တယ်လို့ ပြောတယ် ”

မနှစ်က ရှစ်တန်း လူရည်ချွန်သည် ကိုးတန်းတွင်လည်း ဆက်လက် အရွေးချယ်ခံရန် အတွေ့အကြုံအရ အခွင့်အလမ်း ပိုများသဖြင့် သူ့ကိုပဲ အများက ပစ်မှတ်ထားကြသည် ။

“ ဆရာ ဦးမြမင်းမောင် က ကိုတင်အောင် ရဲ့ မြန်မာစာ အဖြေလွှာကို အရမ်း သဘောကျနေတာ ”

“ မြန်မာစာ အဖြေလွှာတွေ စစ်ပြီးပြီလား ”

“ ကျွန်မတို့ သင်္ချာဖြေနေ တုန်းစစ်ကြတာလေ ။ ကိုတင်အောင် စာစီစာကုံး အရေးအသား အရမ်းကောင်းတာပဲ တဲ့ ။ ဒီလောက်ပဲ သိခဲ့ရတာပါ ။ ရမှတ်တွေက လျှို့ဝှက်ထားတော့ မသိရဘူး ”

“ ဆရာ ဦးမြမင်းမောင် ဆိုတာ ...”

“ စာမေးပွဲခန်းမထဲမှာ ကိုတင်အောင်ကို ကြီးကြပ်ဆရာ ပါမပါ မေးတဲ့ ဆရာလေ ။ ဆရာက မြန်မာစာအသင်အပြ အရမ်းကောင် တယ် ”

ဆရာ ဦးမြမင်းမောင် သည် ကျွန်တော် နာမည်ပြောင် ပေးထားသော ဆရာ ကိုရွှေရစ်မှန်း သိလိုက်ရသည် ။ မသဲနုထွေး ဆိုသော ထိုအမျိုးသမီးသည် မြင်မြင်ချင်းပင် ခင်မင်ရင်းနှီးဖို့ ကောင်းသလို စကားဝိုင်းဖွဲ့ မိတော့လည်း အတွင်းသဘော စင်းလုံးချော ဆိုတာ သိလိုက် ရသည် ။

••••• ••••• •••••

“ ဒီနှစ်လည်း ကိုတင်အောင်ပဲ ရမယ် ထင်ပါတယ် ”

“ ကျွန်တော့်ကို ခုလို့ ထင်ကြေးပေးဖော်ရတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ”

“ ကျေးဇူးတင်ခံချင်လို့ ပြောတာ မဟုတ်ပါဘူးနော် ”

ခင်မင်နှစ်လိုဖွယ် အပြုံး ပိုင်ရှင်မလေး မသဲနုထွေး အပြောက သဘောကျစရာ ကောင်းလှသည် ။

“ မနှစ်ကတော့ မသဲနုထွေးတို့က မြို့ခံအိမ်ရှင် ကျွန်တော်က ဧည့်သည် ။ ဒီနှစ်တော့ ကျွန်တော်က မြို့ခံအိမ်ရှင် ၊ မသဲနုထွေးက ဧည့်သည် ဖြစ်သွားပြီ ။ မနှစ်က မသဲနုထွေး လိုပဲ ဧည့်ဝတ်ကျေချင်ပါတယ် ”

ယခင် အထက်ချင်းတွင်းခရိုင် မော်လိုက်မြို့သည် ခရိုင်မြို့ကြီးပင် ဖြစ်သော် လည်း လမ်းပန်းဆက်သွယ် ရေး လွယ်ကူချောမွေ့သော ကလေးမြို့သို့ ခရိုင်ရုံးများ ပြောင်းရွှေ့လာကြရာ ခရိုင် ပညာဝန် ရုံးကြီးလည်း ကလေးမြို့တွင် အခြေစိုက်လာသဖြင့် လူရည်ချွန် ရွေးချယ်သည့် စာမေးပွဲကိုလည်း ကလေးမြို့ တွင်သာ ကျင်းပလာရသည် ။

ကျွန်တော်တို့ တမူးမြို့ အထက်တန်းကျောင်းက ၉ တန်း ( တန်းမြင့်ကျောင်းထွက် လက်မှတ်ရ ) အထိသာ သင်ကြားနိုင်သည်ဖြစ်ရာ ဆယ်တန်း တက်ရောက် သင်ကြားရေးအတွက် အခက်အခဲ များစွာ ဖြစ်မိသည် ။ ထိုစဉ်က ( ဂ ) နယ် ပညာအုပ် ဦးအေး နှင့် စိန့်မေရီ အလယ်တန်းကျောင်းအုပ် ဦးဉာဏ်မြင့်မောင် တို့၏ ကျေးဇူးကြောင့် ကလေးမြို့ အထက်တန်းကျောင်းသို့ တက်ရောက်ခွင့် ရလာပြီး လူ ရည်ချွန် စာမေးပွဲ ဖြေဆိုခွင့် လည်း ရရှိခဲ့သည် ။

“ မနှစ်က ကြုံလည်း ကြုံကြိုက်လို့ပါ ၊ အကြော် လေးတစ်ပွဲ ကျွေးဖူးတာကိုများ ကျေးဇူးတွေ အဆမတန် တင်မနေပါနဲ့ ”

ကလေးမြို့ ကျောင်းအနီးက အကြော်ဆိုင်သို့ မော်လိုက်တစ်ဖွဲ့လုံးကို ခေါ်သွားသည် ။ ပျော်ပျော်ပါးပါး အကြော်စားကြသည် ။

“ ကိုတင်အောင်က ဆေး ကျောင်းတက်မယ် မဟုတ်လား ”

“ ဆေးကျောင်းတက်ဖို့ မရည်ရွယ်ပါဘူး ၊ ကျွန်တော် က ဝိဇ္ဇာဘာသာတွဲပဲ ယူထားတာလေ  ”

“ လူရည်ချွန်ထဲမှာ ဝိဇ္ဇာ ဘာသာတွဲ ယူတဲ့လူ တော် တော်ရှားမယ် ထင်တယ် ”

“ ဟုတ်တယ် ၊ မရှိသလောက်ကို ရှားပါတယ် ”

အသက် မွေးဝမ်းကျောင်းတက္ကသိုလ်များကို ဝိဇ္ဇာ နှင့်သိပ္ပံ ဘာသာရပ် ထက် လူကြိုက်များသည် ။ ဆယ် တန်း အောင်မှတ် မြင့်မားသူ တိုင်း အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း တက္ကသိုလ် ဆေး ၊ စက်မှု ၊ တိမွေးကု ၊ သစ်တော ၊ စိုက်ပျိုးရေး စသည်တို့ကိုသာ ဦးစားပေး ရွေးချယ်ကြသည် ။ ထို တက္ကသိုလ်များသို့သာ ရည်မှန်းပြီး ဆယ်တန်းစာမေးပွဲတွင် အမှတ်ကောင်းကောင်း ရအောင် ကြိုးစားကြသည် ။

“ မသဲနုထွေး ကော ... ”

ကျွန်တော့် ဘေးချင်း ကပ်လျက် ထိုင်နေသော မသဲနုထွေးက ကျွန်တော့်ကို မော့ မော့လေး ငေးကြည့်နေသည် ။ နှစ်ကိုယ်တူ နီး၍ ထင်သည် ။ မသဲနုထွေး ထံမှ နံ့သာလေပြည်ညင်းသည် သင်းခနဲ ပျံ့လာသည် ။

“ ဆေးမှတ် မီရင်တော့ ဆေးကျောင်းပဲ တက်ချင်ပါ တယ် ”

“ ဝါသနာ ပါရင်တော့ ဘယ်တက္ကသိုလ် တက်တက်ပါ ”

“ ကိုတင်အောင် က တက္ကသိုလ်ဆရာ လုပ်ဖို့ ရည် ရွယ်တာလား ”

“ မြန်မာစာကို ကျယ် ကျယ်ပြန့်ပြန့် နှံ့နှံ့စပ်စပ် လေ့လာလိုက်စားချင်ပါတယ် ။ တက္ကသိုလ်ဆရာ ဖြစ်ရင်တော့ အကောင်းဆုံးပေါ့ ။ ဒါပေမဲ့ ဘဝဆိုတာ ပြောလို့ ရတာမှ မဟုတ်တာ ။ ကုသိုလ် ကြမ္မာ မမီပါခဲ့ ဆိုသလို တက္ကသိုလ်ဆရာနဲ့ လွဲချော်သွားခဲ့ရင်လည်း မြန်မာစာပေကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ လေ့လာ လိုက်စားဖို့ ရည်ရွယ်ထားပါ တယ် ”

“ ရည်ရွယ်ချက် ကြီးမားသူတိုင်း အောင်မြင်မှု တစ်ခု မဟုတ် တစ်ခု ရတတ်ပါ တယ် ”

မသဲနုထွေး ကတော့ အားပေးစကား ပြောမြဲ ပြော သည် ။

“ ကျွန်တော် နေထိုင် မကောင်းဖြစ်ရင် မသဲနုထွေး ကို သတိရနေမယ်နော် ”

“ သတိရဖို့က နေထိုင် မကောင်း ဖြစ်မှတဲ့လား ”

“ အမြဲ သတိရနေမှာပါ ”

ကျွန်တော့် အပြောကြောင့် ခေါင်းကလေး ငုံ့သွားသည် ။ ပြီးတော့ တိုးတိုးလေး ပြောသည် ။

“ လေထဲဆောက်တဲ့ တိုက်အိမ်က ခမ်းနားပေမဲ့ ခိုင်ခံ့ပါ့မလားတော့ မပြောတတ်ဘူးနော် ၊ စိတ်ချပါ ကိုတင် အောင် နေထိုင်မကောင်း ဖြစ်ရင် ရောက်ရာ အရပ်က လှမ်းပြီး အကြောင်းကြားလိုက်လေ ၊ ကျွန်မ ဆေးလာကုပေးပါ့မယ် ”

••••• ••••• •••••

ယခု အသက်အရွယ် ရောက်မှ နောက်ကြောင်းပြန် တွေးကြည့်တော့ ကျွန်တော့် ကိုယ်ကျွန်တော် အားမလို အားမရ ဖြစ်မိသည် ။

“ ဆရာ ကျွန်တော့်ကို လူရည်ချွန် ၂ နှစ်ဆက်တိုက် နှစ်ထပ်ကွမ်း ရွေးချယ်ပေးခဲ့ တာ မှားလိမ့်မယ် ထင်တယ် ”

ခရိုင်အဆင့် လူရည်ချွန် ရွေးချယ်ရေးအဖွဲ့တွင် တာဝန် ယူခဲ့သော ယခင်ခရိုင် ပညာဝန် ၊ ယခု တိုင်းပညာရေးမှူး အငြိမ်းစားဆရာကြီး ဦးကျောင်း ( အကန်တော့ခံ စာပေပညာရှင် ) အား စောဒကစကား ဆိုဖူးသည် ။

“ ဆရာတော့ မှားတယ်လို့ ဟိုတုန်းကလည်း မထင်ဘူး ။ မောင်တင်အောင်က ဆရာဝန်တို့ ၊ အင်ဂျင်နီယာတို့ ဖြစ်အောင် မကြိုးစားခဲ့လို့ အားမလို အားမရ ဖြစ်နေ တယ် ထင်တယ် ။ တကယ် တော့ ဆရာဝန်တွေ ၊ အင်ဂျင်နီယာတွေထက် စာရေးဆရာ ဖြစ်ဖို့က ပိုပြီး ခက်ခဲမယ်လို့ ဆရာထင်တယ် ။ စွန့်လွှတ်စွန့်စား အနစ်နာခံ ကြိုးစားပါမှ ရှားရှားပါးပါး ဖြစ်လာတာ ။ မောင်တင်အောင်ကို လူရည်ချွန် အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့တာ ဆရာတစ်ယောက်တည်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဆရာ့လိုပဲ ရွေးချယ်ရေးအဖွဲ့ဝင် တိုင်းကလည်း မှားတယ်လို့ ယူဆကြမှာ မဟုတ်ပါဘူး ”

ဆရာကြီးဦးကျောင်း က တွေ့တိုင်း ဆုံတိုင်း အားပေးစကား ပြောကြားလေ့ ရှိ သည် ။ ယခု မော်လိုက်မြို့ကို ခြေချခွင့် ကြုံရပြန်ပါပြီ ။ သို့ ာတွင် ဟိုး ... လွန်လေပြီးသော ၄၅ နှစ်ကျော်က မော်လိုက်မြို့၏ ငယ်ကိုယ်ငယ်သွေးကို မြင်တွေ့ခွင့် မရတော့ပြီ ။ တစ်ခုတော့ ရှိသည် ။ ကိုလိုနီခေတ်ကတည်းက မော်လိုက်မြို့ ဆိပ်ကမ်းသည် ချင်းတွင်းမြစ်စဉ်တစ်လျှောက်တွင် အလှပဆုံး ဆိပ်ကမ်းမြို့ ဟု ကျော်ကြားခဲ့သည် ။

မော်လိုက်မြို့ တည်စဉ် ကတည်းက ချင်းတွင်းမြစ် အတွင်းက ရရှိသော ကျောက်တုံးကြီးများ ၊ ဒီပင်္ကရာ ချောင်းအတွင်းက ရရှိသော ကျောက်တုံးကြီးများကို ဒိုင်းနမိုက်စက်ယန္တရားများ အသုံးပြုကာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီးမြစ်ကမ်းပါး ရေတိုက်စား ပြိုကျမှု အန္တရာယ်ကို ကာကွယ်ခဲ့ပါသည် ။ ကျောက်စီလှေကား ကိုးစင်းကိုလည်း ဆောက်လုပ်ထားရှိခဲ့ပါသည် ။ ထို့ကြောင့် မော်လိုက်မြို့ ဆိပ်ကမ်းသည် အဝေးကကြည့်ကြည့် ၊ အနီးကကြည့်ကြည့် ပြောမပြနိုင်အောင် လှလိုက်ပါဘိ ။ ယခင်က အပျိုစင် ဆိပ်ကမ်းအလှသည် ယခု အချိန်ထိ ယဉ်ဆိုသမျှ ပင်ကို အလှကို အစဉ်တစိုက် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သေးသည် ။

ဆုံနေကျ တည်းခိုခန်းတွင် အတူလိုက်ပါလာသော စာရေးဆရာကြီးတွေ ဒီဇင် ဘာ နှင်းမြူမှုန်အေးရိပ် အောက်တွင် မှေးမှိန်ကြဆဲ ဖြစ်မည် ထင်ပါသည် ။ နံနက်ခင်း နှင်းမြူမှုန် ပဝါပါး လွှားခနဲ လွှားခနဲ ကျဆင်းနေ သော မော်လိုက်မြို့၏ အလှ ကို မြင်တွေ့လိုက်၍ ကျွန် တော် တစ်ယောက်တည်း ကမ်းနားလမ်း အတိုင်း လျှောက်လှမ်းနေမိသည် ။ ကမ်းနားလမ်းဝယ် လေ့ကျင့် ခန်းယူ လမ်းလျှောက်သူ အချို့ကိုတော့ မြင်တွေ့ရပါ သည် ။

“ ကိုတင်အောင် ဟုတ်ပါ တယ်နော် ”

“ ဗျာ ”

လမ်းလျှောက်သူ အုပ်စု တစ်စု ကျွန်တော့်ကို ကျော် ဖြတ်အသွား အားကစား ဘောင်းဘီ ၊ ဂျာကင်အင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်ထားသူ အမျိုးသမီး တစ်ဦးက နောက်ချန်ရစ်ခဲ့ကာ ကျွန်တော့်ကို နှုတ်ဆက် စကား ဆိုလာသည် ။ ကျွန်တော့်ကို ကိုတင်အောင် ဟု ခေါ်ပြော နှုတ်ဆက်သူတို့သည် ကျွန်တော်၏ ငယ်သူငယ်ချင်းတွေသာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည် ။ ယခုအချိန်တွင် ကျွန်တော်၏ အမည်ရင်းထက် စာရေးဆရာ ခြိမ့်သဲ ဟုသာ လူသိများနေပါသည် ။

“ ကျွန်မကို မမှတ်မိဘူး ထင်တယ် ”

အသား မဖြူသော်လည်း ချောလဲ့ညိုဝင်းသော ထိုအမျိုးသမီးသည် ငယ်ရွယ် နုပျိုခြင်းများကို အတော်ဝေးဝေးတွင် ချန်လှပ်ထားခဲ့စေကာမူ အချိုးအဆစ် ပြေပြစ်၍ အကြည့်ရ မဆိုးဟု ထင်မိသည် ။ တောက်လက်သော မျက်နက်ဝန်းကို မြင်တွေ့ရတော့ သိကျွမ်းဖူးသူဟု ထင်မြင်မိသော်လည်း အမည်ဖော်၍ မရနိုင် ။ ထိုအမျိုးသမီး၏ ဆင်းသွင်ရုပ်လွှာ လက္ခဏာကို ကြည့်သာကြည့် မမှတ်မိနိုင်တော့ပါ ။

“ ကျွန်မ သဲနုထွေးလေ ”

“ ဗျာ ”

ဟိုတုန်းက ညို၍ ချောပြီး ယခုလည်း ချော၍ ညိုသော ထိုအမျိုးသမီးသည် ယခုအချိန်ထိ အတုမဲ့ အပြုံးနှင့် နှလုံးလှပိုင်ရှင်လေး ဖြစ်နေ သည် ။ စောစောက မော်လိုက် ဆိပ်ကမ်း အလှအကြောင်း တွေးမိသေးသည် ။ ယခင်က အပျိုစင် ဆိပ်ကမ်းအလှသည် ယခုအချိန်ထိ ယဉ်ဆိုသမျှ ပင်ကိုအလှကို အစဉ်တစိုက် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သလို မသဲနုထွေးသည်လည်း ထိုနည်း လည်းကောင်းဟု မနှိုင်းသာ နှိုင်းသာ နှိုင်းယှဉ်မိသည် ။

“ ကျွန်တော်က မသဲနုထွေးကို မြို့ကြီးပြကြီး ဆေးရုံဆေးခန်းကြီးတွေမှာပဲ ကျင် လည်နေလိမ့်မယ်လို့ ထင်နေ တာ ”

“ ပင်စင် မယူခင်တုန်း ကတော့ တာဝန်ကျရာ နေရာ ဒေသမျိုးစုံကို သွားရောက်ခဲ့ ဖူးပါတယ် ။ အထူးကုဆရာ ဝန် ဖြစ်လာတော့ ကိုတင် အောင် ပြောသလို မြို့ကြီးပြ ကြီး ဆေးရုံဆေးခန်းကြီးတွေမှာ ကျင်လည်ခဲ့ဖူးပါတယ် ။ ခုတော့ ကိုယ့်မြို့ ကိုယ့်ဒေသကို ပြန်လာပြီး ကိုယ့်ဒေသသားတွေကို ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု ပေးနေတယ်ပဲ ဆိုပါတော့ ”

“ ဝမ်းသာလိုက်တာ ၊ ရေများရာ မိုးမရွာဘဲ ရေရှားရာ မိုးလိုက်လို့ ရွာတာကိုပဲ ကျေနပ်လို့မဆုံးဘူး ။ ကျွန်တော်တော့ ကိုယ့်မြို့ ကိုယ့်ဒေသကို ပြန်မရောက်တော့ပါဘူး ”

“ ကိုတင်အောင် တို့က စာရေးဆရာ ဆိုတော့ ကိုယ့်မြို့ ဝန်းကျင်မှာ အစဉ်တစိုက် နေထိုင်လို့မှ မရတာ ။ ကိုတင်အောင်နဲ့ မတွေ့ရပေမဲ့ ကိုတင်အောင် ရေးတဲ့ စာကို ဖတ်ရတော့ လူချင်း အမြဲ တွေ့နေရ သလိုပါပဲ ။ အိမ်လိုက်လည်ပါဦးလား ၊ အိမ်မှာ အမေနဲ့ နှစ်ယောက်တည်း နေကြတာ လေ ”

မသဲနုထွေး၏ ဘဝက ရိုးစင်းလွန်းလှသည် ။ အမေ အိုနှင့် နေညိုချိန် အတူ လျှောက်လှမ်းနေကြသည် ။ ကျွန်တော် မန္တလေးတက္ကသိုလ် တက်ရောက်စဉ်က မသဲနုထွေး၏ သတင်းကို စုံစမ်းကြည့်သေးသည် ။ ရန်ကုန် ဆေး ( ၂ ) တွင် တက်ရောက်နေကြောင်းသာ သိရသည် ။

နှလုံးသားတွင် ဘာမှန်း ရေရေရာရာ မသိနိုင်သေးသော ဝေဒနာသည် မသဲနုထွေး ကို မြင်တွေ့စဉ်က စတင်ခဲ့ကြောင်း သတိထားမိသည် ။ သံယောဇဉ် အမျှင်တန်းပေမဲ့ ဝေးဝေးကပဲ လွမ်းခဲ့ရသည် ။ နှလုံးသားကို ချိန်ရွယ်သော သမုဒယ စကားလုံးများ ပစ်ပေါက် ဆော့ကစားမည့် အရွယ်တွင် မသဲနထွေးသည် နှလုံးသား ပစ်ကွင်းအတွင်းမှာ မရှိခဲ့သောကြောင့် နှလုံးသားပစ်မှတ် မဖြစ်ခဲ့ပေ ။ သူ့ရည်ရွယ်ချက် ၊ ကိုယ့်ရည်ရွယ်ချက် မျက်နှာမူရာ ခရီးချင်း မတူသဖြင့် လူချင်း အတူတွဲအတူလာ ခရီးသွားဖော် မဖြစ်ခဲ့ရပါ ။ ငယ်ဘဝကို တွေးမိတိုင်း စိတ်ကူးရုပ်ပုံလွှာတွင် ပါဝင်မြဲ ဖြစ်သော်လည်း အံသွားတွေ ကြွေချိန်မှာတော့ လူသိအောင် လှစ်ဟ၍ ပြရလျှင် အမြင်မတော် ရှိပေလိမ့်မည် ။

“ ကလေးဝက ဆန်တက်လာမယ့် အမြန်ယာဉ်နဲ့ နေ့လယ် ဖောင်းပြင်ကို လိုက်ရမယ် ။ ချင်းတွင်း မော်ကွန်း စာအုပ်ထုတ်ဝေဖို့ ချင်းတွင်သား စာရေးဆရာအိုတွေ စုပေါင်းပြီး ကွင်းဆင်းလေ့လာကြတာလေ ။ မော်လိုက်နဲ့ ပတ်သက်လို့ အချက်အလက်တွေ စုဆောင်းရဦးမှာမို့ မသဲနုထွေးတို့အိမ် လည်ပတ်ချိန် ရတော့မယ် မထင်ဘူး ”

“ ချင်းတွင်း မော်ကွန်း စာအုပ်က ဘယ်လို ရည်ရွှယ်ချက်နဲ့ ထုတ်ဝေမှာလဲ ”

“ ချင်းတွင်းမြေ ချင်းတွင်းဒေသရဲ့ ရည်ညွှန်းလို့ ထားရမယ့် စာအုပ် အဖြစ် ထုတ်ဝေဖို့ပါ ။ နယ်မြေဒေသ အခြေအနေကို ကွင်းဆင်းလေ့လာကြတယ် ဆိုပါတော့ ။ ဆရာ ဦးအံ့မောင် ၊ ဆရာ အောင်ချိန်ဘွား ၊ ဆရာ ဓနထွန်း ( မုံရွာ ) တို့လည်း ပါပါတယ် ။ ကျွန်တော်တော့ မော် လိုက်မြို့ရဲ့ တစ်ခါက ငယ် ဘဝကို ငယ်မူပြန်ချင်လို့ မနက်စောစော ထ,ပြီး ထွက်လာတာပါ ။ မသဲနုထွေးနဲ့ ခုလို ပြန်လည် ဆုံတွေ့ရတာ အရမ်းဝမ်းသာတာပဲ ”

“ ပြန်လည် ဆုံတွေ့ခြင်း အထိမ်းအမှတ်နဲ့ ဧည့်ခံပါရစေ ၊ ကိုတင်အောင် ဘာစား ချင်သလဲ ”

“ အကြော်ဆိုင်ပဲ ထိုင်ရ အောင်နော် ”

ကျွန်တော်သည် ငယ်ဘဝက လွမ်းမောဖွယ်ရာများကို အမှတ်ရနေဆဲ ဖြစ်ကြောင်း “ အကြော်ဆိုင် ” ကို ညွှန်းပြု၍ ပြောမိသည် ။

“ ကိုတင်အောင်လည်း မမေ့သေးဘူးနော် ”

“ မသဲနုထွေး ကျွေးတဲ့ အကြော်ကို ဘယ်တော့မှ မေ့မှာ မဟုတ်ပါဘူး ”

“ ကိုတင်အောင်လည်း အကြော် ကျွေးဖူးတာပဲ ”

“ အကြော်ထဲမှာ မော်လိုက်မြို့က အကြော်ကို အလွမ်းဆုံးပဲ ”

“ စာရေးဆရာက ပြောတတ်လိုက်တာ ” ဟူ၍ မသဲနုထွေး က တောက်လက်သော မျက်နက်ဝန်းလေးကို ထောင့်ကပ်ကာ မသဲမကွဲ ပြောလာသည် ။ ၂၀၁၆ ခုနှစ်ဆိုလျှင် မော်လိုက်မြို့သည် မြို့သက် နှစ်တစ်ရာ ပြည့်တော့မည် ။ ကျွန်တော်သည်လည်း နှလုံးသား မြို့ဟောင်းကို တူးဖော်ချင်စိတ်ဖြင့် နီးရာ အကြော်ဆိုင်တွင် ဝင်ထိုင်ဖြစ်သည် ။

စားသောက်ဆိုင်တွေ ဆိုင်ကြီးဆိုင်ကောင်းတွေမှာ ထိုင်ရတာထက် အမိုး ကျိုးတိုး ကျဲတဲ ၊ တိုင် ခရိုးခရိုင်နဲ့ အကြော်ဆိုင်မှာ ခွေးခြေပု လေးတွေပေါ် ထိုင်ရတာ လောက် အရသာ မတွေ့မိပါ ။ မသဲနုထွေးတော့ ဘယ်သို့ရှိမည် မသိ ။ မကြာတော့သော ကာလတွင် မလွဲသာ ခွဲခွာရမည်ကို မျှော်တွေးကာ မုန့်ပေါင်းပူပူ ၊ အကြော်ပူပူ ၊ ရေနွေးကြမ်းပူပူ တို့နှယ် ကျွန်တော် ရင်ထဲမှာ ပူပင်လယ်ရေလှိုင်း ဘောင်ဘင်ဝေလျက်ပင် ရှိပါတော့သည် ။

“ ကိုတင်အောင် ဘွဲ့လွန် မတက်ဖြစ်ဘူးနော် ”

ကျွန်တော် ဘွဲ့လွန် မတက်ဖြစ်သည်ကိုလည်း မသဲနုထွေး သိနေသည် ။ ဘွဲ့လွန်သာ တက်ဖြစ်လျှင် ဆရာဝန်လောင်း ဆေးကျောင်းသူ မသဲနုထွေးနှင့် တစ်နည်းတစ်ဖုံ ဆက်သွယ်ခွင့် ကြုံနိုင်သေးသည် ။ ယခုလို ဧည့်သည်ထက် မပိုနိုင်သော ဆက်ဆံရေးသည် အေးခဲ၍ နေကောင်းမှ နေပါလိမ့်မည် ။ ထို့ထက် စေးပျစ် သိပ်သည်းလျှင် ကောင်းပါ လေ့ ။

“ ကျွန်တော် တက္ကသိုလ် နောက်ဆုံးနှစ် စာမေးပွဲ ဖြေနေတုန်း အဖေ ဆုံးသွားတယ် ။ ဘွဲ့လွန်တက်ခွင့် အမှတ်မီပေမဲ့ မိခင် မုဆိုးမရဲ့ ဘေးမှာ ကျွန်တော် ရှိနေဖို့ လိုအပ်တယ်လေ ။ ဒါကြောင့် ရရာ အလုပ် ဝင်လုပ်ရင်း ဝါသနာရင်းစွဲ စာတိုပေစလေးတွေ ရေးရာ က မတောက်တခေါက် စာရေးဆရာ ဖြစ်လာတယ် ဆိုပါစို့ ”

“ ကိုတင်အောင် က စာရေးဆရာ ဆိုတော့ နယ်မြေဒေသအနှံ့ ရောက်တတ်ပါတယ် ။ မော်လိုက်ကို နောက် တစ်ကြိမ် ရောက်ရင် ဝင်လာခဲ့ပါ ။ ငယ်ဟောင်း နှောင်း ဖြစ်လေးတွေပြောရင်း အလွမ်းသယ်ကြသေးတာပေါ့ ”

နယ်မြေဒေသ အနှံ့ ရောက်ရသည် ဆိုသော်လည်း ကြုံကြိုက်မှ ရောက်ဖြစ်တာ မျိုးပါ ။ ခုဆို မော်လိုက်ကို ၄၅ နှစ်ကျော် ၅၀ နီးပါး မှ တစ်ကျော့ပြန် ရောက်လာရခြင်းဖြစ်သည် ။ အကြောင်း အပေါင်း သင့်ပါမှ ဆုံစည်းခွင့် ဆိုတာ ပေါ်ပေါက်လာရပါသည် ။ အကြောင်းအပေါင်း သင့် မသင့် ၊ အခွင့်အခါ ပေါ် မပေါ် အတိအကျ ချင့်တွေး မျှော်ဆ၍ ရကောင်းသော အရာ မဟုတ်ပါချေ ။

“ ဘဝဆိုတာ ရည်မှန်းတိုင်းလည်း မရောက်သလို ၊ ရည်ရွယ်ချက် မမြောက်တာ တွေက များပါတယ် ။ ဖြစ် လေရာ ဘဝမှာ နေတတ်ရင် ကျေနပ်စရာ ကောင်းပါတယ် ။ ကိုယ် ဖြစ်ချင်တာတွေ မဖြစ်ရကောင်းလားလို့ ပူပန်သောက ရောက်နေရင်လည်း ကိုယ့်ဒုက္ခ ကိုယ်ရှာသလိုပဲ ဖြစ်နေမယ်လေ ”

ကျွန်တော် ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော ဘဝ အနေအထားကို တွေးတွေးဆဆ ပြောနေမိ သည် ။

“ ကဲ စကားပြောလို့တော့ ကောင်းပါတယ် ။ ဆေးခန်းမှာ လူနာတွေ စောင့်နေကြရော့မယ် ၊ သွားပါဦးမယ် ။ နောက်တော့ ပြန်တွေ့ကြမယ်နော် ”

အမှတ်မထင် မသဲနုထွေး၏ နုရွသော သမုဒယ လက်ကလေးကို ဆွဲယူ နှုတ်ဆက်လိုက်မိသည် ။ ဒီတစ်ကြိမ် လက်ဆွဲ နှုတ်ဆက်ခြင်း သည် ပထမဆုံး အကြိမ်လည်း ဖြစ်သလို နောက်ဆုံး အကြိမ်လည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည် ။

“ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်ဆုံဖြစ်ရင်လည်း အကြော်ဆိုင်မှာပဲ ထိုင်ကြမယ်နော် ”

မသဲနုထွေး၏ တွေခနဲ ရီဝေဝေ အကြည့် ဝတ်မှုန်လေး ထဲတွင် ငယ်ဘဝကို ပြေး၍ သတိရမှန်း သိလိုက်ပါသည် ။ မပြုံးချင် ပြုံးချင် အပြုံးတုလေး တစ်ပွင့် မခြွေချင် ခြွေချင် ခြွေကာ ခေါင်းကလေးကို ညိတ်ယောင်ပြု၍ ကျွန်တော့်ကို ကျောခိုင်း ထွက်ခွာသွားပါသည် ။ ဟိုတုန်းက အကြော်ဆိုင်မှာ ဘေးချင်း ယှဉ်တွဲထိုင်စဉ် မသဲနုထွေးထံမှ နံ့သာ လေပြည်ညင်းလေး သင်းခနဲ ပျံ့လာသည်ကို ပြန်လည်၍ အမှတ်ရမိသည် ။ ယခု မသဲနုထွေးနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် ထိုင်စဉ် ဘာနံ့မျှ မရ ။ မသဲနုထွေး ကျောခိုင်း ထွက်ခွာသွားမှ နံ့သာလေပြည်ညင်းလေး သင်းခနဲ ပျံ့လာသည် ။ လေပြည်ထဲက နှုတ်ဆက် အနမ်းကို လွမ်းလိုက်ရတာ အသည်းတုန် အူတုန် ။

⎕ ခြိမ့်သဲ
📖ရွှေအမြုတေ ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်း
     ၂၀၁၆ ၊ ဖေဖော်ဝါရီ

Thursday, May 7, 2026

တကယ့်အချစ်

❝ တကယ့်အချစ် ❞
       ( ပီမိုးနင်း )

ဘတင်သည် အိမ်ရှေ့ခန်း ပက်လက်ကုလားထိုင်၌ ထိုင်ကာ စီးကရက်များကို တစ်လိပ်ပြီးတစ်လိပ် သောက်၍ နေလေ၏ ။

ထိုအခါသည် မိုးဦးပေါက်စ ညနေချမ်းအခါ ဖြစ်လေ၏ ။ ကိုးခွင်မှာ ညိုမှိုင်းလျက် ။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ခြံများကို လတ်ဆတ်သစ်လွင်သော ဆေးရောင်ဖြင့် ခြယ်၍ ထားသည်နှင့် တူလေ၏ ။

မိုးကို ဆောင်ယူသော လေသည် အနီးရှိ ပြတင်းပေါက် တံခါးရွက်များကို လှုပ်ရှားရိုက်ခတ်ခြင်း ဖြစ်လေ၏ ။ သစ်လွင်သော လောကဓာတ်သည် အထူးသာ၍ နုပျိုသော အသွင်ကို ဆောင်၍ နေလေသတည်း ။

ဘတင် မှာမူကား သာယာခြင်းကို မသိချေ ။ နုပျို စိမ်းစို၍ မခြောက်သေးသော ဆေးဖြင့် ခြယ်၍ထားဟန် ရှိသော်လည်း ၎င်း၏ စိတ်၌ ထိုကဲ့သို့ နုပျိုခြင်းမျိုး မရှိ ၊ သွေ့ခြောက်၍ နေလေ၏ ။ အကြောင်းမူကား မိဘ၏ အမွေ ၊ လယ်ခြေယာခြေ ၊ အိမ်ယာခြံမြေ ၊ ဘဏ်တိုက်၌ စုပုံလျက်ရှိသော ငွေတို့သည် ငြီးငွေ့သော သူတို့အား စိတ်၏ ဖျော်ဖြေခြင်းကို ပေးနိုင်သော သတ္တိ မရှိ ။ ငွေကို သုံးရခြင်း အလုပ်မှာ လွန်စွာ ရိုး၍ နေသဖြင့် မထူးမခြား ၊ မဆန်းပြား အလကား အလုပ်ဟု မှတ်ထင်၍ နေလေသတည်း ။

အကြောင်းမူကား ငွေ၏ အစွမ်းဖြင့် ရရှိခံစားနိုင် သမျှသော အရာတို့ကို ခံစားရရှိခြင်း၌ လွယ်ကူခြင်း ဖြစ်၍နေသော သူ၏ စိတ်ဝယ် ၊ ကြွယ်ဝချမ်းသာခြင်းသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်းထက် ပိုမို၍ သြဇာသည် မရှိ ။ လိုရာကို ရနေကျ ဖြစ်သူမှာ မရနိုင်သော အရာကိုသာ လိုချင်တောင့်တ၍ နေလေသတည်း ။

ထိုတောင့်တသော စိတ်သည်ကား အခြား မဟုတ် ၊ မမလေး ဖြစ်လေ၏ ။ မမလေး သည်ကား ဘတင်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဆန်ကွဲ တစ်ခြမ်းမျှ သဘောမထား ။ မောင်စိုးရွှေ က လွဲလျှင် ဂျော့ဘုရင်သား ဝေလမင်းသား ကိုပင် ဖွဲနှင့် သလဲ အမျိုးအစား ထဲသို့ သွင်းချင်သကဲ့သို့ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

စိုးရွှေသည် ဘတင်၏ သူငယ်ချင်း ဖြစ်လေ၏ ။ သာမန် သူငယ်ချင်း မဟုတ် ၊ လွန်စွာချစ်သော သူငယ်ချင်း ဖြစ်လေ၏ ။ ရုပ်ရည်မှာ စိုးရွှေနှင့် ဘတင်သည် တစ်ယောက်နှင့် တစ်ယောက် များစွာ မသာကြချေ ။ သို့သော်လည်း အဘယ်အတွက်ကြောင့် မမလေးသည် ဘတင်ကို မကြိုက် ၊ စိုးရွှေကို ကြိုက်ရသည်ဟူသော ပြဿနာနှင့် ပတ်သက်ရာ၌ ဖူးစာရေးနတ်သာလျှင် ဖြေရှင်းချက်ကို သိနိုင်ဖွယ် ရှိလေသတည်း ။ အကြောင်း မူကား အမှတ်တမဲ့ ကြည့်လျှင် အသားဖြူ၍ ဘိုဆံတောက် ရှိသော စိုးရွှေက ပို၍ လှဟန် တူသော်လည်း သေသေချာချာ ကြည့်သည့် အခါ၌ကား အသားညို၍ ဆံပင်ရှည်ထားသော ဘတင်က ပိုမို၍ ယဉ်ကျေးဖွယ်ရာ ရှိသည့် အဆင်းရှိလေ၏ ။ မမလေး မှာမူကား ဆင်းရဲသော မိန်းမချောကလေးတစ်ယောက် ဖြစ်လေ၏ ။

ဖခင်ဖြစ်သူ အခွန်ဝန် ဦးမြနှင့် မိခင် ဒေါ်စိုး သေဆုံး ကတည်းက ငွေကြေးဥစ္စာ စုပုံလျက် မကျန်ရစ်ခဲ့သောကြောင့် တစ်ဦးတည်းသော သမီးဖြစ်သည့် မမလေး မှာ အဒေါ်တစ်ယောက်၏ အိမ်၌ နေကာ အချုပ်အလုပ်ဖြင့် ဆင်းရဲစွာ အသက်မွေးရရှာလေသတည်း ။ စိုးရွှေနှင့် ဘတင်သည် မမလေး၏ အိမ်သို့ အတူတကွ သွားလာလည်ပတ်ကြလျက် မမလေးကို နှစ်ယောက်စလုံး ပြိုင်တူ ပိုးပန်းခဲ့ကြပြီးနောက် စိုးရွှေက အရေးသာသောအခါ ဘတင်မှာ မမလေး ထံသို့ တစ်ခါသာ မိတ်မပျက်ရုံမျှ သဘောထားလျက် သွားရရှာ လေသတည်း ။

စိုးရွှေမှာ အထည်တိုက်ကြီး တစ်တိုက်၏ ခရီးသွား ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်လေရာ လခမှာ ကျပ် ၂၅ဝ နှင့် ခရီးစရိတ်ကိုသာ ရလေ၏ ။ ယခုသည်ကား စိုးရွှေသည် ရန်ကုန်မြို့မှ ထွက်ခွာ၍ သွားသည်မှာ သုံးလခန့် ရှိသော်လည်း သတင်းကိုမျှ မကြားရ ။ အဘယ်အရပ်သို့ ရောက်၍ နေသည်ကို မသိရချေ ။

မိန်းမမြင်လျှင် ကြိုက်တတ်သူ ဖြစ်လေရာ ရောက်ရာ၌ ဆေးစက်ကျရာ အရုပ်များ ထင်၍ နေလေသလား ။ မတော်တဆ ဤကဲ့သို့ ဖြစ်နေလျှင် မမလေး သူ့ခမျာမှာ သနားစရာ ဖြစ်၍ နေတော့မှာပဲဟု စိတ်၌ အောက်မေ့၍ နေလေသတည်း ။

ဘတင်သည် မမလေးကို ယခုအခါမှ ကလေးလိုသာ သဘောထားရလေ၏ ။ သို့ပင် သဘောထား ရသော်လည်း သဘောမရ ။ မြင်ရလျှင် စိတ်ထဲမှာ တစ်မျိုးဖြစ်တတ်သောကြောင့် သူငယ်ချင်း အပေါ်၌ မနောကံမျှဖြင့် သစ္စာဖောက်ရမည်ကိုစိုးကာ မမလေးနှင့် တွေ့ဆုံခြင်းကို နည်းနိုင်သမျှ နည်းအောင် သတိနှင့် မိမိကိုယ်ကို သိမ်းဆည်းရှာလေသတည်း ။

စိုးရွှေ ရန်ကုန်မြို့သို့ မသွားမီ မမလေးကို ကြည့်ရှု စောင့်ရှောက်ရန် မိမိအား မှာ၍သွားသည်ကို ဘတင် သည် သတိရကာ စည်းစောင့်၍ နေလေ၏ ။ ငါ ဘယ်လို စောင့်ရှောက်ရပါ့မတုံး ။ မမလေး ဆီကို မရောက်တာလည်း အတော်ကလေး ကြာပြီ ၊ သူ့ဆီကိုတော့ စာ ရောက်မှာပဲ ။ ယနေ့ညနေ သွားပြီးကြည့်လျှင် တော်လေမလား ။ သူ့ကို မြင်ရပြန်ရင် ငါ့စိတ်ထဲမှာ အင်မတန်မှ ဝန်လေးခြင်း ဖြစ်ရပါကလား စသည်ဖြင့် တွေးတောကာ နေလေသတည်း ။

သို့နေခိုက်တွင် လှေကားမှ ခြေသံကြား၍ ထိုင်ရာ ထပြီး လှေကားကို ကြည့်လိုက်သောအခါ ရင်ထဲမှာ ရှိန်းခနဲ ဖြစ်၍ သွားလေ၏ ။ တက်၍ လာသူကား မမလေး ကိုယ်တိုင် ဖြစ်၍နေလေ၏ ။

ဪ .... မမလေးလား ။ တစ်ယောက်တည်းလား ။ မလာစဖူး ထူးလှချည်ကလား ။

မမလေးသည် အောက်ကို ပြန်ကြည့်ကာ “ မသန်း လာလေ ” ဟုခေါ်ရင်း အပေါ်သို့ တက်လေ၏ ။ မသန်း ခေါ်သော မိန်းမပျိုလေးသည် နောက်က လိုက်၍ လာလေ၏ ။

မမလေး၏ မျက်နှာမှာ နီမြန်းစွာ ပြုံးလျက် ရှိသော်လည်း စိတ်လက် မချမ်းသာခြင်းမှာမူ ဖုံးကွယ်၍ မရချေ ။

“ ထိုင်ကြပါ ၊ ထိုင်ကြပါ ၊ ချွတ်ကရား ” ဟုခေါ်ပြီး ဧည့်သည်များအား “ ဘာသောက်မလဲ လင်မနစ်လား ၊ ဇင်တိုလား ၊ ကရင်ဆိုဒါလား ၊ လိုင်းမကြူးလား ” ဟု မေးလေ၏ ။

မမလေး ။  ။ “ ဘာမှ မသောက်ချင်ပါဘူး ။ ကျေးဇူးပါပဲ ကိုဘတင် ”

တင် ။  ။ “ အို ... ဘယ့်နှယ် မသောက်ဘဲ နေရမလဲ ။ ချွတ်ကရား ကိုကိုဂျင်း ” ဟု ပြောလိုက်လေ၏ ။ မကြာမီ ထိုင်၍ နေကြသော ကျောက်စားပွဲပေါ်သို့ ဖန်ခွက်များ ရောက်လာလေ၏ ။

တင် ။  ။ “ ဘယ်လို ကိစ္စထူးသလဲ မမလေး ။ ကျုပ် ကူညီနိုင်တာများ ရှိသလား ”

မမလေးသည် ရှက်ကိုးရှက်ကန်းနှင့် ပြုံးကာ “ ကိုစိုးရွှေ ဆီက ဘာသတင်းမှ မကြားရလို့ ၊ ကိုဘတင့် ဆီကို စာများရောက်သလားလို့ မေးချင်တာနဲ့ ကျွန်မတို့ လမ်းကြုံခိုက်မှာ ဝင်လာခဲ့တယ် ”

“ ဪ ... ဘာသတင်းမှ မကြားဘူးလား ။ ဒီကိုလည်း စာတစ်စောင်မှ မရောက်ဘူး ။ တိုက်ကို သွားပြီး မေးရင် သိမှာပေါ့ ”

“ ကျွန်မ တိုက်ကို မသွားချင်လို့ ဒီလာတာပဲ ။ ခါတိုင်းတော့ တနင်္ဂနွေတစ်ပတ် စာတစ်စောင် ရောက်တယ် ။ ရောက်ရာအရပ်က လက်ဆောင်တွေ ဘာတွေလည်း ပို့တာပဲ ။ အခုတော့ သွားကတည်းက ဘာ သတင်းမှ မကြားဘူး ။ စုပ်စမြုပ်စ ပျောက်နေတာပဲ ” 

“ အင်း ... ဒီအကောင် ဘာများ ဖြစ်နေပါလိမ့်မလဲ ။ ဘာမှတော့ ဖြစ်ဖို့ မရှိပါဘူး ။ ရတဲ့ငွေကို တိုက်ပြန်ပြီး ဗီ-ပီ-ပီနဲ့ ပို့ရတယ် ။ ဘယ်လို အကြောင်းပါလိမ့်မလဲ ” 

“ ကျွန်မ သိပ်ပြီး စိတ်မချဘူး ။ အိပ်မက်ရာမက် များလည်း ကယောက်ကယက်နဲ့ ဘာများ ဖြစ်မလဲ မသိဘူး ”

“ ဘာမှဖြစ်မယ့် လက္ခဏာ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဒီ အကောင်ဟာ ရောက်ရာပေါက်ရာ ဆေးစက်များချနေ သလား မသိပါဘူး ” ဟု ပြုံးရယ်ကာ ပြောလေ၏ ။ မမလေး မျက်နှာမှာ မှုန်၍ သွားပြီး “ ကိုစိုးရွှေ ဒီလို လူမဟုတ်ပါဘူး ။ အင်မတန် သစ္စာရှိပါတယ် ” 

“ အင်း .. ဟုတ်ကဲ့ ။ ဒီလိုလည်း မဖြစ်တန်ပါဘူး ။ ဘယ်လိုများ ဖြစ်နေပါလိမ့်မလဲ ”

စကားမပြောဘဲ အတန်ကြာစွာ ဆိတ်ဆိတ် နေကြလေ၏ ။

“ ကိုဘတင် သူတို့တိုက်ကို တစ်ဆိတ် သွားမေးပေးစမ်းပါ ”

“ မေးရတာပေါ့ ။ နက်ဖြန် သွားမယ် ။ အခု တိုက် ပိတ်ကရောပေါ့ ” ဟု လက်ပတ်နာရီ ကြည့်ကာ ပြောလေ၏ ။

“ ဆက်ဆက် သွားမေးစမ်းပါ ကိုဘတင် ။ ကျွန်မ သွားဦးမယ် ”

“ ဒီလောက်တောင်လည်း စိတ်ပူမနေပါနဲ့လေ ။ ပြန်လာတော့မယ် စိတ်ကူးလို့ စာမပေးဘဲများ နေသလား မသိဘူး ။ တကတဲဗျာ အခုအနေက စပြီး ဒီလောက်တောင် ပူနေရသလား ။ ဒီပုံဖြင့် မမလေးတို့ မင်္ဂလာဆောင်ပြီးရင် စိုးရွှေ ဒီအလုပ်က ထွက်ရတော့မလို ဖြစ်နေတာပဲ ”

သန်း ။  ။ “ ဒီအခါကျတော့ ကိုစိုးရွှေ သွားရာ ကောက်ကောက်ပါအောင် လိုက်နေမှာပေါ့ ။ အခုတော့ မတော်သေးဘူး ထင်ပါရဲ့ ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ဒါလည်း တစ်မျိုးကောင်းတာပဲ ” 

“ ကျုပ်တို့မှာတော့ ဒီလိုကုသိုလ်မျိုး မရှိတဲ့ ဘဝနဲ့ ကြုံတွေ့ နေရလေတော့ သူတစ်ပါး ပျော်တာကိုကြည့်ပြီး ကူညီပြီး ပျော်ရဖို့ ရှိတော့တာပါပဲ ”

မမလေး ။  ။ “ ကိုဘတင်လို လူမှ ဒီလို ကုသိုလ်မျိုး မရှိရင် တခြားလူတွေဖြင့် လောကမှာ နေဖို့တောင် ကောင်းတော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး ။ ကိုဘတင် ရုပ်ရည်နဲ့ ကိုဘတင် ပညာနဲ့ ၊ ကိုဘတင် အခြေအနေနဲ့ ဆိုရင် ရန်ကုန်မြို့မှာ လက်ရွေး ဆန်ရင်းသားတွေဆို သဘောကျ ရနိုင်ပါတယ် ။ ကျွန်မတို့လို ၊ ကိုစိုးရွှေတို့လို ၊ သူလို ငါလို ရွက်ကြမ်းရေကျို အောက်တန်းစားကလေးတွေ ပျော်ရတဲ့ အပျော်မျိုးဟာ အားကျလောက်တာ မဟုတ်ပါဘူး ”

“ ဪ .. ဒါတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ထင် ရွှေနန်း ဟာ ခုတင် ဖြစ်တာပေါ့ ။ နတ်ရုပ်ကို ထန်းပလပ် ထင်ပေတာကိုး ”

“ တော်ပါ ကိုဘတင်ရယ် ၊ မလှောင်ပါနဲ့ ။ ကျွန်မ စိတ်ချနေမယ်နော် ။ တစ်ဆိတ်သွားပြီး မေးပေးစမ်းပါ ။ ကျွန်မတို့ သွားဦးမယ် ” ဟု ပြောပြီး ဆင်းသွားကြလေ ၏ ။ ဘတင်သည် အိမ်အောက်ထိအောင် လိုက်၍ ပို့လိုက်လေ၏ ။

နက်ဖြန်နံနက် အလုပ်တိုက်သို့ ဘတင် သွားရောက် မေးရာ နောက်ဆုံး စိုးရွှေ ထံမှ ရောက်လာသော စာများကို တွေ့ ရလေ၏ ။ ထိုစာများမှာ လေးငါးရက်အတွင်း ရောက်သောစာများဖြစ်လေရာ ၎င်းစာများအရ မင်းဘူး ၊ ရေနံချောင်းမြို့များမှာ ကူးသန်း၍ နေသည်ကို သိရလေ၏ ။

သို့ဖြစ်သောကြောင့် ဘတင် စိတ်၌ အမျိုးမျိုးသော တွေးတောခြင်းများသည် ပေါ်ပေါက်၍ လာလေ၏ ။ စိုးရွှေမှာ တစ်စုံတစ်ရာ ဘေးအန္တရာယ် မဖြစ်သည်မှာ စိတ်ချရင် အဘယ်အတွက် မမလေးထံ စာမပေးသည်ကို တွေးကြံ၍ မရချေ ။ ဧကန် တစ်နေရာရာမှာ အပျော် လွန်၍ နေဟန်ရှိသည် ။ စာမပေးစရာ အကြောင်းတစ်စုံ တစ်ရာ မရှိ ။ ငါးစိမ်းမြင် ငါးကင်ပစ် ဆိုသည့် စကားလို ဖြစ်၍ နေတာပဲ ။ လူပုံက ချောချောမို့ ဥစ္စာစောင့် သိုက်ကောင်း တစ်ခုခုနှင့် တွေ့၍ နေတာ ထင်ပါရဲ့ ။ မမလေး အား ငါ ဘယ်လို ပြောရမည်လဲ ။ ရေနံချောင်း မှာ ရှိကြောင်း ပြောရလျှင် စိုးရွှေမှာ တစ်စုံတစ်ရာ ပူပင်စရာ မဖြစ် အကြောင်းကို သိရမှာပဲ ။ သိတာက ကိစ္စ မရှိဘူး ။ စာမပေးတဲ့ အကြောင်းရင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မမလေး လည်း ငါ တွေးသလို တွေးမှာပဲ ။ သည်လို တွေးမိရင် အင်မတန် စိတ်ပူရှာတော့မယ် ။ ဒါမျိုးဟာ ရူးတတ်တဲ့ အရာမျိုးပဲ ။ လင်တရူးဆိုတာ ဒါမျိုးပဲ ။ ငါ တစ်စုံတစ်ရာ မပြောဘဲ နေရင်လည်း သာပြီး စိုးရိမ် ကြောင့်ကြခြင်း အင်မတန်မှဖြစ်ပြီး ပူပန်သောက ဖြစ်ရရှာတော့မှာပဲ ။ မတော်တဆ သူကိုယ်တိုင် တိုက်ကို သွားပြီး မေးရင်လည်း သူ ရေနံချောင်း ၊ မင်းဘူး မှာ ရှိတာ ကို သိမှာပဲ ။ သိရင် မိန်းမနဲ့ တွေ့နေလို့သာ ငါ့ဆီကို စာမပေးတာဘဲလို့ တွေးပြီး ရူးမှာကို စိုးရတယ် ။ ငါ တိုက်သွားပြီး မမလေးအား စိုးရွှေ အကြောင်း ဘာမှ မပြော ဖို့ရန် ပိတ်ထားမှ နေရာကျမယ် ထင်ပါရဲ့ ဟု စဉ်းစားလေ၏ ။ သို့ စဉ်းစားသည့် အတိုင်း တိုက်သွားပြီးလျှင် စာရေးကြီးနှင့် စာရေးများအား မှာကြား ပိတ်ပင်၍ ထားလေ၏ ။

ထိုနောက် မမလေး ထံ သွားပြီး ဝမ်းနည်းသော အမူအရာနှင့် စိုးရွှေ အကြောင်းကို တစ်စုံတစ်ရာ မကြား မသိကြောင်း ၊ မိမိ ဆက်လက် စုံထောက်ရှာဖွေမည့် အကြောင်းကို ပြောကာ အားပေး၍ ထားလေ၏ ။

မမလေး ထံမှ ပြန်လာ၍ လမ်းတွင် တစ်စုံတစ်ရာသော အရာကို တွေးမိပြီး မိမိ စိတ်ကူးပုံကို သဘောကျလျက် ပြုံးလေ၏ ။

အိမ်သို့ရောက်သောအခါ စာတစ်စောင်ကို ထိုင်၍ ရေးလေ၏ ။ စာနှင့်တကွ ငွေစက္ကူတစ်ရာတန်တစ်ချပ်ကို စာအိတ်၌ ထည့်ပြီးပိတ်ကာ လိပ်စာတပ်၍ ချွတ်ကရားကို ခေါ်ပြီး ရေစစ္စရီ လုပ်ပို့ရန် စေခိုင်းလိုက်လေ၏ ။

နောက်တစ်ရက် နှစ်ရက် ကြာသောအခါ ဘတင်သည် မမလေးထံ သွား၍ လည်လေရာ မမလေးသည် အားရဝမ်းသာနှင့် စာတစ်စောင်ကို ဘတင်အား လာ၍ ပြလေ၏ ။ ဘတင်သည် အားရဝမ်းသာသော အမူအရာနှင့် ဪ .. စာရောက်လာပလားဟု ပြောကာ စာကို ဖတ်လေရာ အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ ရလေ၏ ။

        ချစ်နှမ
        ကိုကို အင်မတန် အလုပ်များနေသည် ။ စာတိုက်နဲ့ဝေးသော နေရာများသို့ ရောက်နေပါသည် ။ ထားဝယ်မြို့မှာ ကိုကို့တိုက်နဲ့ ဆိုင်သော အလုပ်များကို ချောမောစွာ ပြီးစီးသဖြင့် နယ်တစ်နယ်မှာ သတ္တုကောင်းရှိသည်ဟု သတင်းရသောကြောင့် လိုက်လံစူးစမ်း နေပါသည် ။ ကျန်းမာပါသည် ။ နှမလည်း ကျန်းမာစေရန် ဆုတောင်းပါသည် ။ နှမ ငွေများလိုလိမ့်မည် အောက်မေ့သဖြင့် ငွေတစ်ရာ ဤစာနှင့် တစ်ပါတည်း ထည့်ပေးလိုက်ပါသည် ။ မောင့်အတွက် စိတ်မပူပါနှင့် ။ ကိစ္စများ ပြီးစီးချောမောသည်နဲ့ တစ်ပြိုင်တည်း ပြန်လာပါမည် ။ နှမကို နေ့ရော ညပါ သတိရပါသည် ။

ဘတင်သည် လွန်စွာ ဝမ်းသာသော အမူအရာ နှင့် “ အဲဒါကြောင့် စိတ်မပူပါနဲ့လို့ ပြောတာ ။ ကိုင်း ... အေးသွားပြီ မဟုတ်လား ”

“ ဟုတ်ကဲ့ ၊ အေးသွားပါပြီ ။ ကိုဘတင် တိုက်ကို သွားမေးသေးသလား ”

“ တိုက်ကိုတော့ သွားမေးတာပဲ ၊ တိုက်ကလည်း ဘာမှ မပြောဘူးတဲ့ ။ ဒီအကောင်လည်း တစ်မျိုး အကောင်ပဲ ။ ထင်ရာစွတ်ပြီး သွားတဲ့အကောင် ၊ တိုက် စာပေးသည် ဖြစ်စေ ၊ မပေးသည်ဖြစ်စေ မမလေးဆီ စာရောက်ရင် ပြီးတာပဲ မဟုတ်လား ”

မမလေးသည် ပြုံး၍ နေလေ၏ ။

တင် ။  ။ “ ဘယ်လို သတ္တုများ လိုက်ရှာနေသလဲ မသိဘူး ။ ရွှေတွင်းများ တွေ့မလား ၊ ရွှေတွင်း တွေ့ရင် မမလေး ရွှေသူဌေးကတော် ဖြစ်ဦးမှာပဲ ” 

“ သတ္တု မတွေ့ဘဲနဲ့ သူ့အလုပ် လစ်ဟင်းတယ် ဆိုပြီး အလုပ်ဖြုတ်ပစ် ခံရမှာ စိုးသေးတယ် ကိုဘတင် ရဲ့ ။ သတ္တုသူဌေးဖြစ်ဖို့ အလုပ်ကတော့ အင်မတန် ခက်တာပဲ ။ သတ္တုရှာလို့ သူဌေးဖြစ်သွားတယ်ဆိုတာ တစ်ခါမှ မကြားရဖူးသေးပါဘူး ။ ဒါထက် တိုက်ကို စာမရေးတာက သိပ်ပြီးဆိုးတာ ကိုဘတင်ရဲ့ ။ အလုပ် ပြုတ်မှာ စိုးရတယ် ”

“ အလုပ်အတွက်က အရေးမကြီးပါဘူး မမလေးရယ် ။ လက်ထဲမှာ ငွေရှိရင် ရင်းနှီး လုပ်ကိုင်စား ဖြစ်တာပဲ ”

“ ကိုစိုးရွှေမှာ ငွေမရှိဘူး ကိုဘတင်ရဲ့ ၊ ကျွန်မ မှာတော့ သိတဲ့အတိုင်းပဲ ”

“ အို ... ဒါတွေ ပူစရာ မရှိပါဘူး ။ စိုးရွှေနဲ့ မမလေး ဆင်းဆင်းရဲရဲ ဖြစ်နေရင် ကျုပ်က ကြည့်နေနိုင်မှာလား ။ စိုးရွှေကလည်း ညီအစ်ကို အရင်းလို ချစ်တာ ။ မမလေးကလည်း နှမပါပဲ ။ မမလေးကသာ ဘယ်လို သဘောထားမယ် မသိရတာပါ ”

“ ကြားရတာ ကျေးဇူးတင်လှပါပြီ ကိုဘတင်ရယ် ။ တကယ် အခု ထုတ်ပြီး မ လိုက်သလိုပါပဲ ”

“ ဘာမှ ကျေးဇူးတင်စရာ မရှိပါဘူး ။ ကိုင်း ၊ မမလေး သွားဦးမယ်နော် ။ သတင်းကြားရတာ အင်မတန် ဝမ်းသာတယ် ၊ မမလေး စိတ်မကောင်းဘူး ဆိုတာ ကြားရတော့ အိပ်လို့တောင် မဖြစ်ဘူး ”

ဘတင်သည် အိမ်သို့ ရောက်သောအခါ ချွတ်ကရားအား အိပ်ရာလိပ်နှင့် သေတ္တာကို ပြင်ခိုင်းလေ၏ ။ ထိုနေ့ညဉ့်၌ မော်လမြိုင် စာပို့ရထားကြီးနှင့် လိုက်ပါ၍ သွားလေသတည်း ။

နောက် ရက်အနည်းငယ် ကြာသောအခါ မမလေး ထံ အထုပ်တစ်ခု ရောက်၍ လာလေ၏ ။ မမလေးသည် အထုပ်ကို ကြည့်လိုက်သောအခါ စိုးရွှေ ထံမှလာသော အထုပ်ဖြစ်သည်ကို သိလေ၏ ။ ဖြေကြည့်သောအခါ စိုးရွှေ၏ စာနှင့် အထက်၌ ပေါ်သော ပိုးထည်လုံချည်များ ဖြစ်သည်ကို တွေ့ရှိရလေရာ မမလေးမှာ အတိုင်းမသိ အားရဝမ်းသာ ဖြစ်ပြီး ကိုစိုးရွှေ ဟာလေ ဘယ်နှယ်လူ ပါလိမ့်မလဲ မသိဘူး ။ စာမပေးဘဲ နေတော့လည်း တစ်ခါတည်း ပျောက်နေတာပဲ ။ ပေးမယ့်ပေးတော့လည်း မရပ်မနား ။ ပို့တဲ့ လက်ဆောင်တွေကလည်း အဖိုးတန် ပါဘိသနဲ့ ။ ဒီက အတွက် ငွေကြေးကို နှမြောရမှန်း မသိဘဲ အရမ်းမဲ့ ဖြုန်းနေတော့တာပဲဟု တစ်ကိုယ်တည်း ပို့လိုက်သော ပစ္စည်းများကို ကိုင်တွယ်စဉ်းစားကာ သောမနဿ အဟုန်ကြောင့် မျက်ရည်များ ဝေ၍လာလေ သတည်း ။

၎င်း ပေးပို့လိုက်သော စာနှင့် လက်ဆောင်များမှာ မော်လမြိုင်က ဖြစ်သဖြင့် အောက်ပါစာကို ပြန်ကြား ရေးသားလိုက်လေ၏ ။

        ကိုကို
        ကိုကို့ထံမှ စာများ မရစဉ်အခါက အများကြီး စိတ်ပူခဲ့ပါတယ် ။ ယခုမှာ စာများနှင့် လက်ဆောင်များကို ရသဖြင့် စိတ်အေး၍ သွားပါပြီ ။ လက်ဆောင်များအတွက် အများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါသည် ။ နှမအတွက် ငွေကြေး အကုန်ခံသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်သော်လည်း ကိုကိုမှာ နှမအတွက် ချို့ငဲ့ခြင်းဖြစ်မှာကို စိုးပါသည် ။ ကိုကိုမေတ္တာကြောင့် နှမ ကျန်းမာပါသည် ။ မောင်လည်း ကျန်းမာဖို့ရန် အမြဲဆုတောင်းပါသည် ။ ကိုကို ရောက်လာမည့် နေ့ကိုသာ အမြဲ မျှော်၍နေပါကြောင်း ၊ ကိုကို ပေးလိုက်တဲ့ အထည်များကို နှမ ချက်ချင်း ဝတ်ဆင်ဖို့ရန် ချုပ်လုပ်ပြီးစီးပါပြီ ။ ၎င်းတို့ကို ဝတ်သည့်အခါတိုင်း ကိုကို့ကို အစဉ် အောက်မေ့ပါသည် ။ စာ ခဏခဏ ပေးပါ ။ မြန်မြန်ကြီး ရောက်လာလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ရှိနေပါသည် ။
                မမလေး

နောက်တစ်နေ့နံနက် စာတိုက်ကြီး၌ စာရေးတစ်ယောက်သည် ထိုစာကို အခြား စာအိတ်တစ်ခုထဲ ထည့်ပြီးလျှင် မိမိ၏ ဒိုင်ယာရီစာအုပ်၌ ရေးမှတ်၍ ထားသော လိပ်စာတစ်ခုကို ကြည့်ကာ လိပ်စာအသစ် တပ်သည်ကို မမလေးသည် မသိဘဲ နေရှာလေသတည်း ။

မင်းဘူးမြို့ ဈေးအနီး အိမ်တစ်အိမ်ရှေ့၏ နံဘေး ပန်းခြံထဲ၌ ယောက်ျားပျို တစ်ယောက်နှင့် မိန်းမပျို တစ်ယောက်သည် စကားပြော၍ နေကြလေ၏ ။ မြူတိမ်ကင်းသော ညဉ့်ဖြစ်သဖြင့် လမင်းသည် ဝင်းဝင်းကြီး သာ၍ နေလေ၏ ။ အခြား ယောက်ျားပျို တစ်ယောက်သည် ခြံအပြင်ဘက် တစ်ခုသော မှောင်ရိပ်မှ ၎င်းတို့ကို ကြည့်၍ နေ၏ ။ ၎င်းမှောင်ကျသော နေရာ မှာ ခြံအတွင်းရှိ အပျိုလူပျို နှစ်ယောက် စကားပြော၍ နေသောနေရာနှင့် နီးကပ်သဖြင့် ၎င်းတို့ ပြောသော စကားများကို ကောင်းမွန်စွာ ကြားရလေသတည်း ။

အပြင်က ချောင်းမြောင်း ကြည့်ရှု၍ နေသော ယောက်ျားပျိုသည် များစွာ ဒေါသဖြစ်၍ နေသော လက္ခဏာ အမူအရာရှိလေ၏ ။

“ ကိုကိုမှာ တကယ်မိန်းမ မရှိဘူး ဆိုတာ ကျိန်ဝံ့ပါ့မလား ”

“ ဘယ်သစ္စာကို ဆိုရမလဲ အေးမြိုင်ရဲ့ ။ အခုတောင် ကျုပ်ကို မယုံသေးဘူးလား ။ ကျုပ်နဲ့ ရန်ကုန်မှာ အသိ ဖြစ်တဲ့ လူတွေလည်း မင်းဘူးမှာ ရှိကြပါတယ် ။ မအေးမြိုင် မေးကြည့်ရင် သိနိုင်ပါတယ် ”

အပြင်က နားထောင်၍ နေသူမှာ ပြောချင်အား ကြီးသဖြင့် နှုတ်ခမ်းမှ တရွရွ ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။

ဟုတ်ကဲ့ ၊ မယားတော့ မရှိပါဘူး ။ ယူတော့မယ် ဆဲဆဲဖြစ်နေတဲ့ မမလေး ဆိုတာကတော့ တမျှော်မျှော် နေတာပါပဲ ဟု အသံကြားအောင် ပြောလိုက်မည် ကြံလေ၏ ။ သို့သော်လည်း မပြောဘဲ ချုပ်တည်း၍ ထားရလေ၏ ။

မြိုင် ။  ။ “ ကျွန်မက ကိုစိုးရွှေကို သစ္စာလည်း အဆိုမခိုင်းချင်ပါဘူး ။ အကျိန်လည်း မခိုင်းချင်ပါဘူး ။ ကိုစိုးရွှေ လိမ်ရင်လည်း ခံရမှာပါပဲ ။ အခုတော့ ကိုစိုးရွှေ ကို ယုံလို့ ကျွန်မကိုယ်ကို ပုံပြီး အပ်မိပါပြီ ၊ ရှင် သိတဲ့ အတိုင်းပဲ ။ မေမေ ကလည်း ကိုစိုးရွှေကို သားအရင်းလို ချစ်နေတာမို့ ကျွန်မတို့ သားအမိနှစ်ယောက်မှာ ကိုစိုးရွှေ ကောင်းရင် လူချီးမွမ်း ခံရဖို့ ရှိတာပါပဲ ။ ကျွန်မတို့မှာ မောင်ဖွား ရှိတာ မဟုတ် ။ အမေမုဆိုးမနဲ့ ဒီသမီး တစ်ယောက် ရှိတာမို့ ရှိတဲ့ ပစ္စည်းများကို ကူညီထိန်းဖို့ရန် အားကိုး တစ်ခုရယ်လို့ သဘောထားပြီး လူကဲ့ရဲ့ခံပြီး ပုံအပ်ရတာပါ ။ မနေ့ကတောင် မေမေက ကျွန်မကို ကြည့်ပြီး သမီးရယ်တဲ့ ၊ အခုအနေများ မောင်စိုးရွှေ ထွက်သွားမယ်ဆိုရင် သမီးအတွက် မေမေ ရင်ကွဲတော့မှာပဲလို့ မျက်ရည်စက်လက်နဲ့ ပြောရှာတယ် ။ သည်တော့ ကျွန်မက ကိုစိုးရွှေ ဒီလိုလုပ်မယ့်လူစား မဟုတ်ပါဘူးလို့ ပြောပြီး အားပေးရသေးတယ် ။ အခုတော့ မောင်ကြီး မယ်မယုံ သုံးပုံတစ်ပုံ ဆိုတာလို ဖြစ်နေတာပဲ ကိုစိုးရွှေ ။ ကျွန်မတို့ဖြင့် ကံကိုပဲ အားကိုး ပြုရတော့တာပဲ ။ အခုတော့ ရှင့်လက်ထဲ ရောက်နေတော့တာပဲ ”

“ စိတ်ချပါ မအေးမြိုင်ရယ် ။ မအေးမြိုင်ဟာ ကျုပ် တစ်သက်မှာ တွေ့ ရတဲ့ ပထမအချစ်ပါ ။ သည်ဘဝမှာ မိန်းမ မယူဘဲ ရဟန်း လုပ်ဖို့တောင် စိတ်ကူးမိဖူးပါတယ် ။ ဘယ်မိန်းမကိုမှ မချစ်ခဲ့ရရိုး အမှန်ပါ ။ အခုတော့ ရှေးက ရေစက်ကြောင့် ထင်ပါရဲ့ ။ မအေးမြိုင်ကို မြင်ကတည်းက ရဟန်း လုပ်ချင်တဲ့ စိတ်တွေ ပျောက်ပြီး နဖူးစာ ရွာလည်တယ် ဆိုတာများဟာ တယ်မှန်ပါကလားနော် ။ မအေးမြိုင်နဲ့ တွေ့ရဖို့ရန် အတွက် တမင်သက်သက် ဖူးစာဖန်တာမို့ ဘယ်မိန်းမကိုမှ မချစ်ဘဲ နေခဲ့ရတာပါပဲလို့ စိတ်ချလက်ချ သိရတော့တာပါပဲ ။ စိတ်ချပါ မအေးမြိုင် ၊ ကျုပ် ရန်ကုန်ကိုတောင် မပြန်တော့ပါဘူး ” 

“ ရှင့်မှာ ရည်းစားမရှိဘူး ဆိုတာ ဘုရားစူး မြေမျို ” 

“ အို ... မအေးမြိုင် ကလည်း ကျုပ်ကို ကြိုက်ချင်တဲ့ မိန်းမများလည်း တစ်ယောက်တလေ ရှိချင် ရှိမှာပေါ့ ။ ကျုပ်ကတော့ မအေးမြိုင်ကို အခု ချစ်သလို ဘယ်သူ့ကိုမှ မချစ်ခဲ့ဖူးပါဘူး ။ ပုထုဇဉ် ဆိုတာတော့ တစ်ခါတလေ မျက်စိအာရုံဆိုတာ ဘယ်ကင်းမလဲ မအေးမြိုင် ရဲ့ ။ အချစ်၏ စူးရောက်နက်နဲခြင်းသာ ပဓာန ဖြစ်တာပါ ”

ကိုယ့်လိပ်ပြာကိုယ် မရှက်တဲ့နွား ။ မမလေး ကို မရရင် ရေထဲ ဆင်းသေမယ် ဘာမယ်နဲ့ ။ စာရေးပြီး နူးလို့ မမလေးက သူ့ကို အဟုတ် ထင်ပြီး အလိမ်မိသွားတာ ။ အခုတော့ ချေးစားတဲ့ ပါးစပ်လို မဟုတ်တာတွေ လျှောက်ပြောနေတယ် ။ တယ် ၊ ငါ ဝင်ပြီး ပြောလိုက်ရ မကောင်းဘူးဟု စိတ်ထဲမှာ ကြိမ်းမောင်းလျက် တစ်ကိုယ်တည်း ဒေါသဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ သို့သော်လည်း ငါ ဘယ်လိုပင် ဝင်၍ တောပေမဲ့ အကျိုးရှိမှာတော့ မဟုတ်ပါဘူး ။ သင်း တစ်မျိုးတစ်မည် ကြံဦးမှာပါပဲ ။ သည့်ပြင်လည်း သစ္စာ မရှိတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို မမလေး ယူရရင်လည်း မမလေးမှာ အရှည်သဖြင့် ဒုက္ခသာများဖို့ ရှိတာပဲဟု တွေးပြီး မှောင်ရိပ်မှ ထွက်၍ သွားလေသတည်း ။

ထိုနောက် ရက်များ မကြာမီ ရန်ကုန်သို့ ရောက်၍ လာပြီး မမလေး ထံ သွားလေရာ မမလေး က အားရဝမ်းသာ စိုးရွှေထံမှ ရရှိသော လက်ဆောင်များနှင့် စာများကို ပြလေ၏ ။ ဘတင်သည်ကား ဝမ်းသာလေဟန် ဟန်ဆောင်၍သာ နေရလေ၏ ။ စိတ်ထဲ၌မူကား မင်းဘူးမြို့၌ မိမိ မြင်ခဲ့ရသော အဖြစ်အပျက်ကို ပြော၍ ပြချင် လှသောကြောင့် နှုတ်ခမ်းဖျား ၊ လျှာဖျားများမှာ ထိုးထိုးထွန့်ထွန့် ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

သို့သော်လည်း ပြောသော စကားကို ယုံလျှင်တော်ရဲ့ ။ မယုံလျှင် မိမိကိုပင် အထင်လွဲပြီး အနားကပ်မှ မခံဘဲနေမှာကို စိုးရသဖြင့် တစ်ကြောင်း ၊ မမလေး စိတ်မကောင်းဖြစ်မှာကို စိုးသဖြင့်တစ်ကြောင်း ချုပ်တည်း၍ ထားပြီးလျှင် စိုးရွှေ ထံမှ ပေးသော စာများ ၊ လက်ဆောင်များ အနေနှင့် မကြာမကြာ မမလေးအား စာတိုက်က နေ၍ ပေးပို့လျက်သာ နေရရှာလေ၏ ။

သို့ ပေးပို့သည့် စာများ၌ အလုပ်တွေ များ၍ ဖောက်သည်များ စပ်ဟပ်ခြင်း အလုပ်၌ အလွန်တရာ တွင်ကျယ်၍ နေသဖြင့် ရုတ်တရက် ရန်ကုန်ကို ပြန်မလာနိုင်သေး သည်အတွက် များစွာ စိတ်မကောင်းဖြစ်၍ နေကြောင်းများ ပါရှိလေ၏ ။

မမလေးသည်ကား လက်ဆောင်ကို ချစ်သူ မဟုတ် ။ လူကို ချစ်သူ ဖြစ်လေရာ လက်ဆောင်များနှင့် စိတ်မကျေနပ်သဖြင့် စိုးရွှေ ပြန်မလာသည့် အတွက် တစ်နေ့ထက် တစ်နေ့ ပိုမို စိတ်ပူ၍ နေလေ၏ ။

စိတ်လက်မသာမယာ ဖြစ်သည့်အခါတိုင်း ဘတင် ထံ လာရောက်မေးမြန်း စုံစမ်းလေ၏ ။ တစ်ခါတစ်ခါ များ၌လည်း ကိုဘတင် အိမ်ကို မလာဘူးဟု စာရေး၍ မှာ၏ ။ ဘတင်မှာ မမလေး၏ စိတ်ကို ဖျော်ဖြေရသော အလုပ်ဖြင့် မအားမလပ် နေရသည်သာမက အဘယ်လို ပြောရမည် ၊ အဘယ်လို လိမ်ရမည့် နည်းလမ်းတို့ကို အမြဲ ကြံစည်၍ နေရလေ၏ ။

အကြောင်းမူကား ဘတင်၏ စိတ်၌ မိမိ မဟုတ် တကယ် ချစ်သော မမလေး၏ စိတ်မှာ သောကငြိုငြင် ပူပင်ခြင်းမှ ကင်းစေဖို့ရန်သာ အောက်မေ့လေ၏ ။ သို့ အောက်မေ့ကြံစည်ရတော့သဖြင့် မိမိ၏ အချစ်ကို ချိုးနှိမ်ကာ မမလေးအား မိမိဘက်သို့ ပါအောင် သွေးဆောင်ရန် အလုပ်ကိုပင် ကြံစည်ဖို့ရန် စိတ်လက်မအား ဖြစ်၍ နေလေသတည်း ။

မကောင်းသတင်းကို ပေးသူတို့မှာ အချစ်ကို မရ ။ အမုန်းကိုသာ ရမြဲ ဖြစ်သည်ကို ဘတင်သည် မိမိ၏ ချစ်သူတစ်ဦး သစ္စာဖောက်သည့် သတင်းထက် မကောင်းသော သတင်းသည် မရှိသည်ကိုလည်း ဘတင် သိ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် စိုးရွှေ၏ မကောင်းသတင်းကို ပြောလိုက်ပါချေက မမလေး၏ မုန်းထားခြင်းကိုသာ ခံရပြီး မမလေးမှာ ပိုမို ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ ခံရဖို့ ရှိသည်ကို စဉ်းစားကာ မပြောဘဲ နေလေ၏ ။

စိုးရွှေ ထံမှ မမလေး ထံသို့ လက်ဆောင်များ ၊ စာများ မရောက်ဘဲနေသည်မှာ တစ်လကျော်ခန့် ကြာ၍ သွားလေ၏ ။ မမလေး၏ ပူပန်ခြင်းသည် တစ်နေ့ထက် တစ်နေ့ ပြင်းထန်၍ လာလေ၏ ။

ဘတင်ကို တစ်နေ့ မတွေ့ရလျှင် မနေနိုင်အောင် ရှိလေသတည်း ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် ဘတင်သည် တစ်ရက်ခြား တစ်ခါ ၊ နှစ်ရက်ခြား တစ်ခါ မမလေး ထံ သွား၍ အားပေးရလေ၏ ။ မိမိ ကြံစည်ပါဦးမည်ဟု ဝန်ခံရလေ၏ ။ ဘတင် မသွားဘဲ သုံးလေးရက် နေသည့် အခါ မမလေးသည် ဘတင်ထံသို့ လာရလေ၏ ။ သို့ဖြစ်သောကြောင့် အချို့သော အသိမိတ်ဆွေများက မမလေး သည် ဘတင်နှင့် ဖြစ်နေပြီဟူ၍ပင် စ၍ ပြောကြလေ သတည်း ။ သို့သော်လည်း ထိုသတင်းသည် မမလေး၏ နားသို့ မရောက်ချေ ။ များစွာ မိတ်ဆွေတို့ကလည်း မမလေး၏ ဖြူစင်သော စိတ်သဘော အကြောင်းကို သိကြသဖြင့် တစ်ကြောင်း ၊ ဘတင်၏ သစ္စာရှိခြင်းကို ယုံကြည်ကြသဖြင့်လည်းကောင်း ထိုသတင်းစကားများကို မယုံကြည်ဘဲ နေကြလေ၏ ။

ဘတင် နှင့် တွေ့သည့် အခါတိုင်း မမလေး မှာ မျက်ရည်ကျလေ၏ ။ ထိုမျက်ရည်တို့သည် ဘတင်၏ အသည်းနှလုံးကို အရည်ပျော်စေလောက်အောင် ပူလောင်သော မျက်ရည်များ ဖြစ်ကြလေ၏ ။

တစ်နေ့သ၌ မွန်းလွဲအချိန် ဘတင်သည် မမလေး ထံ စိုးရွှေ၏အပေးနှင့် ပေးဖို့ရန် လက်ဆောင်သေတ္တာ တစ်ခုကို အိမ်ရှေ့ခန်း၌ လုပ်ကိုင်စီမံလျက်နေလေ၏ ။ ထိုအခိုက် အထုပ်မှာ ပြီးစီးသဖြင့် သဘောကျလျက် စားပွဲပေါ်၌ တင်ကာ ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ ထိုအခိုက်တွင် ခေါင်းမော်၍ ကြည့်လိုက်သောအခါ စားပွဲတစ်ဖက်၌ မမလေး ရပ်၍ နေသည်ကို မြင်ရလေ၏ ။

ထိုအခါ ဘတင်သည် ထိတ်လန့်တကြား ဖြစ်ပြီးလျှင် ကပျာကယာ အထုပ်ကို ဖယ်ပြီး လိပ်စာကို မမြင်ရအောင် လိပ်စာကို မှောက်၍ ထားလိုက်လေ၏ ။

မမလေး၏ မျက်လုံးများသည် အထုပ်ကို စူးစူးစိုက်စိုက် ကြည့်၍ နေလေ၏ ။ လက်တစ်ဖက်မှာ ကုလားထိုင်ကို ကိုင်လျက် တောင့်တင်းသော ကိုယ်နှင့် ညိုမှိုင်း အုံ့ဆိုင်းသော မျက်နှာမှာ ပစ်လတ္တံ့သော မိုးကြိုးကို ဆင်၍ နေသော မိုးတိမ်၏ အသွင်ကို ဆောင်လေ၏ ။ ဘတင်၏ အပြစ် မကင်းသော စိတ်သည် မျက်လုံး၌ ထင်ပေါ်ကာ မမလေး၏ မျက်နှာကို ဆိုင်၍ မကြည့်နိုင်ဘဲ နေသဖြင့် မျက်နှာကို ချကာ လှုပ်ရှားသော လက်ချောင်းများသည် ကျောက်စားပွဲကို ဖဲ့တော့ရွဲ့တော့ မလို ကိုင်တွယ်၍ နေကြလေ၏ ။ တစ်ဖန် မမလေး၏ မျက်နှာကို ပြန်၍ ကြည့်လိုက်သောအခါ ခက်ထန်သော မျက်နှာမှာ ခန့်ညားသော ကျက်သရေ၏ အဆင်းအရောင် ပေါ် လျက်နေသည်ကို တွေ့ ရှိရသဖြင့် ရှိရင်း အချစ်၏ အရှိန်သည် သွေးကို ဆူဝေတက်ကြွစေသဖြင့် ရှေ့၌ ကပိုကရို အသွင် ရပ်လျက်နေသော မမလေး၏ ငါးရံ့ကိုယ်ကလေးကို အတင်းပွေ့ယူကာ အားရပါးရ နမ်းရှုပ်ချင်သောစိတ် ပေါ်ပေါက်၍ လာသဖြင့် မိမိ ကိုယ်ကို အနိုင်နိုင် ချုပ်တည်း၍ ထားရသတည်း ။

မမလေးသည်ကား ဘတင်၏ မျက်နှာနှင့် အထုပ်ကို တစ်လှည့်စီ ကြည့်နေပြီး ဟိုဟာ ဘာထုပ်လဲ ။ ကျွန်မကို ပြစမ်းဟုပြောကာ အထုပ်ကို လှမ်းယူကိုင်လေ၏ ။ ဘတင် သည်ကား အထုပ်ကို မပေးဘဲ လက်နှင့် ဖိ၍ထားလေ၏ ။

ကျွန်မ မသိဘူး မှတ်သလား ။ ဘာအထုပ်လဲ ပြ ဟု ခပ်မာမာ ပြောကာ အထုပ်ကို ဆွဲယူ၍ လိပ်စာကို ဖတ်လိုက်သောအခါ မျက်နှာများစွာ ပျက်ပြီး ဘတင်၏ မျက်နှာကို ဒေါသဖြင့် တောက်လောင်သော မျက်လုံး များနှင့် ကြည့်၍ နေလေ၏ ။

ဒါ ကိုဘတင် ဉာဏ်ပေါ့လေ ။ ကျွန်မ မသင်္ကာ နေတာ အတော်ကြာပြီ ။ ပြစမ်း ဒီအထဲမှာ ဘာပါသလဲဟု ပြောပြီး ကြိုးများကို ဖြူစင်သော သွားကလေးများ နှင့် ကိုက်ကာ ဖြတ်လေ၏ ။ သို့ ကိုက်ကာ ဖြတ်ခိုက်တွင် လက်များမှာ တုန်လှုပ်လျက် ၊ ကြည်လင်တောက်ပသော မျက်လုံးများ ဝင်းခနဲ လက်ခနဲ နေလေ၏ ။ ဘတင် မှာမူ ရာဇဝတ်သင့်သောသူပမာ ၊ မငြိမ်မသက်ဖြစ်ကာ မိမိ လက်ချောင်းများကို မိမိချိုး ၊ မိမိ၏ လက်သည်းများကို မိမိ ခွာသလို လက်များ လှုပ်လှုပ်ရှားရှား ဖြစ်၍ နေကြသတည်း ။

မကြာမီ အထုပ်ပွင့်လေ၏ ။ အတွင်း၌ အလွန် အဖိုးထိုက်သော ပိုးထည်များနှင့် ရှည်သောဆံစုနှစ်စင်း ကို တွေ့မြင်ရလေ၏ ။ မမလေးသည် ဘတင်ကို စိတ်ဆိုးသောအမူအရာနှင့် စိုက်ကာကြည့်နေလေ၏ ။ ဘတင်သည်ကား မော်၍ မကြည့်ဘဲ ခေါင်းငုံ့၍ နေလေ၏ ။

မမလေးသည် ၎င်းအထည်များကို လှန်လှော ရှာသောအခါ စာအိတ်တစ်အိတ်ကို တွေ့ ရလေ၏ ။ ထို စာအိတ်ကို ဖောက်၍ကြည့်သောအခါ တစ်ရာတန် ငွေ စက္ကူတစ်ချပ်နှင့် စာတစ်စောင် ထွက်လာလေ၏ ။ မမလေးသည် ၎င်းပစ္စည်းများကို တုန်လှုပ်သော လက်များနှင့် ကိုင်ကာ ဘတင် ကို ကြည့်လျက် “ ကိုဘတင် ရှင် ကျွန်မကို အရူးလုပ်နေတာ ဘယ်လောက် ကြာပြီ လဲ ။ ရော့ ... ရှင့်ဟာတွေကို ကျွန်မ ဘာလုပ်ရမှာလဲ ” ဟု ပြောပြီး ငွေစက္ကူကို ပစ်ချပြီး အထည်များကို တွန်း၍ ဖယ်လိုက်လေ၏ ။

ထိုနောက် မျက်ရည်များ ဝိုင်းလျက် နှုတ်ခမ်းများနှင့် တစ်ကိုယ်လုံး ဆတ်ဆတ်တုန်ကာ စာကို ဖတ်လေ၏ ။

        ချစ်နှမ
        ကိုကိုထံ အလုပ်တိုက်က အမိန့်ထပ်၍ ရောက်သဖြင့် တခြား တစ်နယ်ကို သွားရပါ ဦးမည် ။ ရုတ်တရက် မပြန်လာနိုင်သည့် အတွက် ဝမ်းနည်းပါသည် ။ ကိုကို့ အတွက် နှမ စိတ်မပူဖို့ရန် ဤစာနှင့် ဤပစ္စည်းများကို ပေးပို့လိုက်ပါသည် ။ နှမကို ကိုကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ ။ အမြဲ သတိရခြင်း၏ အထိမ်း အမှတ် အဖြစ်နှင့် ဤပစ္စည်းများနှင့် ငွေကို ပို့လိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည် ။ တစ်လ မလွန်မီ ရန်ကုန်သို့ အရောက်လာပါမည် ။ စိတ်ချပါ ချစ်နှမ ။ ကိုကို ကျန်းမာပါသည် ။
               စိုးရွှေ

စာရွက်သည် မမလေး၏ လက်ထဲ၌ လေတိုက်သလို လှုပ်ရှား၍ နေ၏ ။ မမလေး မှာလည်း စုန်းတစ္ဆေ ပူးသလို ဖြစ်၍ လာလေ၏ ။

ဒါ ရှင့်အတတ်တွေပေါ့လေ ။ ကျွန်မကို ဘယ်လို မိန်းမမျိုးမှတ်လို့ ပစ္စည်းနဲ့ လှည့်စားနေတာလဲ ။ ကိုဘတင်ကို မောင်အရင်းလို သဘောထားပြီး ကျွန်မ အားကိုးလို့ တိုင်ပင်ခဲ့တာပေါ့ ။ ကိုဘတင်က ကျွန်မကို အရူးလုပ်ပြီး ကျွန်မ စိတ်ညစ်နေတဲ့အထဲမှာ ကိုဘတင် ကတော့ ကြိတ်ပြီး ရယ်နေတာပေါ့လေဟု စာကို ဆုပ်ခြေကာ လျင်မြန်သော အသံစကားကို ပြွတ်ထိုးသလို ပြောလိုက်လေ၏ ။

“ မရယ်ပါဘူး မမလေးရယ် ။ မမလေး စိတ်ညစ်နေမှာ စိုးလို့ လုပ်ရတာပါ ”

မမလေးသည် ၎င်း၏ စကားကို မကြားသော အမူအရာနှင့် ဆက်ကာ “ ဒီလို ဉာဏ်မျိုးနဲ့ ကျွန်မကို လှည့်စားဖို့ ကြံရင်ရမယ်လို့ ကိုဘတင် ထင်သလား ”  ဟု မေးလေ၏ ။

“ ဒီလိုလည်း မဟုတ်ပါဘူး မမလေးရယ် ။ မမလေး အင်မတန် စိတ်လက်ပူပင်သောက ရောက်နေတာ မြင်တာနဲ့ သောကမှ ပြေပျောက်ပါစေတော့လို့ အောက်မေ့ပြီး ကြံမိကြံရာ ကြံတာပါ ။ မမလေးကို ချစ်လည်းချစ် ၊ သနားလည်း သနားလို့ပါ ”

“ ချစ်တဲ့ စကားကို မပြောပါနဲ့ ကိုဘတင်ရယ် ။ ကျွန်မကို ချစ်ရင် သနားရင် ကျွန်မကို ကူညီဖို့သာ ရှိပါတယ် ။ ဒီလို တစ်ပတ်ရိုက်ဖို့ မသင့်ပါဘူး ။ ဒီလိုဖြင့် ကျွန်မက ပြန်ပေးတဲ့ စာတွေကိုလည်း ကိုဘတင် ရတာ ပေါ့လေ ”

“ ဟုတ်တယ် ၊ မငြင်းပါဘူး ”

“ ဒီလိုဖြင့် ရှင် အင်မတန် မကောင်းတဲ့ လူတစ်ယောက်ပေါ့ ”

“ မမလေး ဘယ်လိုပဲ ထင်ထင် ကိစ္စမရှိပါဘူး ။ ကျုပ်ကတော့ မမလေးကို သနားလို့ လုပ်တာပါပဲ ။ စိုးရွှေ မှာတော့ကာ ... ”

“ ကိုစိုးရွှေ ဘာဖြစ်သလဲ ။ ကိုစိုးရွှေဆီက စာတွေကို ရှင် လမ်းက ဖြတ်ယူပြီး ကိုစိုးရွှေဆီကို ကျွန်မ စာမရေးနိုင်အောင် လုပ်တာမဟုတ်ဘူးလား ”

“ ဒီလိုလုပ်ရင် ဘယ်အတွက် လုပ်တယ် ဆိုတာ မမလေးပဲ စဉ်းစားကြည့်ပါ ။ ဘယ်အတွက် လုပ်ရမလဲ ” 

“ ရှင် ယုတ်လို့ ဒီလို လုပ်တာပေါ့ ”

“ မမလေး မှားမှာပေါ့ ” 

“ ကိုစိုးရွှေ ဘယ်မှာလဲ ” 

“ စိုးရွှေ မင်းဘူးမှာ ”

“ ဒီလိုဖြင့် ကိုဘတင်ရယ် ရှင် ကျွန်မကို မပြောဘဲနဲ့ အခုလို ကြံစည်နေတာ စိတ်ကောင်းရှိတယ်လို့ ကျွန်မ ဘယ်နှယ် ပြောနိုင်ပါ့မလဲ ”

“ မင်းဘူးမှာ ရှိတဲ့ အကြောင်းကို ပြောရရင် မမလေး သာပြီး စိတ်ဒုက္ခဖြစ်မှာ သိလို့ မပြောဘဲ နေရတာပါ ။ မမလေးက ကျုပ်ကို တလွဲ ထင်ရင်တော့ ဘာတတ်နိုင်မလဲ ”

“ ရှင့်ဆီက ရတဲ့ ငွေနဲ့ ရှင်ပေးတဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ကျွန်မ ခုချက်ချင်း ပြန်ပေးပါရစေ ။ ကိုစိုးရွှေ မင်းဘူးမှာ အခု ရှိတယ် ၊ မရှိတယ် ကိုသာ ကျွန်မ သိပါရစေ ”

“ ပြန်ပေးချင်ရင်လည်း ပြန်ယူရတာပေါ့ ။ စိုးရွှေ မင်းဘူးမှာ အခု ရှိတယ် မရှိတယ်တော့ သေသေချာချာ မပြောနိုင်ဘူး ”

“ အရင်လထဲကတော့ ကိုယ်တိုင် မျက်စိနဲ့တွေ့ခဲ့ တာပဲ ။ မြင်သမျှကို ပြောပြရင် မကောင်းတတ်လို့ မပြောဘဲ နေတာပါ ”

အတန်ငယ်ကြာစွာ ဆိတ်ငြိမ်၍ နေကြလေ၏ ။

ထိုအခိုက်တွင် အိမ်ရှေ့မှာ မြင်းရထားတစ်စင်း ဆိုက်လာသည်ကို နှစ်ယောက်စလုံး အသံ မကြားကြဘဲ လှေကား၌ ခြေသံများကို ကြားကာမှ သတိရကြလေ၏ ။

မကြာမီ အိမ်ပေါ်သို့ ရောက်လာသူများမှာမူကား စိုးရွှေ နှင့် အေးမြိုင် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ မမလေးသည် ၎င်းတို့ကို မြင်လျှင်မြင်ချင်း မတ်တတ်က လဲ၍ကျလေရာ ဘတင်သည် ပွေ့ယူ၍ ထားရလေ၏ ။ စိုးရွှေ နှင့် အေးမြိုင်သည် အံ့အားသင့်၍ နေကြလေ၏ ။ ဘတင်က ဒေါသအမျက် ချောင်းချောင်းထွက်ပြီး မင်းတို့ ဘယ်ကလဲ သွားကြ ။ ငါ့အိမ်ပေါ်ကို မတက်နဲ့ ဟုပြောကာ လှေကားသို့ လက်ပြလေ၏ ။ စိုးရွှေသည် အတန်ငယ် တွေဝေ၍ နေလေ၏ ။ အေးမြိုင်သည် အံ့အားသင့်လျက် ကြောင်တောင် ဖြစ်၍ နေလေ၏ ။ ထိုနောက် စိုးရွှေသည် အေးမြိုင်ကို လက်ကုတ်ကာ အိမ်ပေါ်မှ သုတ်သုတ် ဆင်း၍ သွားလေရာ အေးမြိုင် လိုက်ပါ၍ သွားလေသတည်း ။

“ ကိုဘတင် ကျွန်မ ဘာဖြစ်သွားတာလဲ ”

“ ကျွန်မ မြင်ရတာ တကယ်ပဲလား ” ဟု အားငယ်သော အသံနှင့် မေးလေ၏ ။

“ စိတ်ကို ခိုင်ခိုင်ထား မမလေး ။ သူက သစ္စာဖောက်တာပဲ ။ ကိုယ်က ဖောက်တာမှ မဟုတ်ဘဲ ။ ကျုပ် ဒီအကြောင်းကို သိတာ အတော်ကြာပြီ ။ မမလေး စိတ်မကောင်းမှာ စိုးလို့ မပြောဘဲ မမလေး စိတ်အေးအောင် ကြံမိကြံရာ ကြံနေရတာပါ ”

မမလေးသည် ဘတင်၏ မျက်နှာကို စိုက်ကာ ကြည့်လေ၏ ။ မျက်လုံးများ၌ မျက်ရည်တွေ ဝိုင်း၍ လာလေ၏ ။ ဘတင်၏ မျက်နှာ၌ အထက်ထက်က မမြင်ဖူးသော အရာ တစ်ခုကို မြင်ရလေ၏ ။ ထိုအရာသည်ကား မြင့်မြတ်သော ယောက်ျားစိတ်မှ ထွက်ပေါ်သော ချစ်ဖွယ်ရာကောင်းသော ကျက်သရေ၏ အဆင်းအရောင် ဖြစ်လေသတည်း ။

ထိုအခါ ဘတင်သည် မမလေး၏ မျက်လုံးများ၌ ထင်ရှားပေါ်လာသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို သိမြင်လျက် မမလေးကို အဟုတ်တကယ် ချစ်တဲ့ လူတစ်ယောက် ရှိသမျှ ကာလပတ်လုံး အားငယ်စရာ မရှိပါဘူးဟု ပြောကာ မမလေးကို ပွေ့ယူ ထူမပြီးလျှင် မိမိ၏ ရင်ခွင်သို့ ကပ်လေ၏ ။ မမလေး၏ ကိုယ်တစ်ကိုယ်လုံးမှာ တကယ့် အချစ်၏ အရှိန်ဖြင့် သိမ့်သိမ့်ခါ၍ သွားပြီးလျှင် အမြဲ ခံစားရမည့် စိတ်၏ ချမ်းမြေ့ငြိမ်သက်ခြင်းကို ယခု တွေ့ရှိရသော ကိုယ်၏ ချမ်းမြေ့ငြိမ်သက်ခြင်းဖြင့် အစပြုလေသတည်း ။

ထို့နောက် အတန်ငယ် ကြာသောအခါ မမလေး သည် မိမိကိုယ်တိုင် ရှုတ်ချတွန်းဖယ်၍ ပစ်မိသော အထုပ်ကို ယုယကိုင်တွယ် ပိုက်ထွေးကာ ကိုဘတင် ဒီအထုပ်ကလေးနဲ့ ဒီငွေရော ၊ ဒီပစ္စည်းများရော ၊ ကြိုးရော မကျန် ရိုရိုသေသေ သိမ်းထားပြီး မှန်သေတ္တာကလေးနဲ့ ထည့်ထားရင် မကောင်းဘူးလားဟု ပြောလေ၏ ။

ဘတင်သည်ကား အငြိုးနှင့် ချစ်ရသော မမလေးကို တအား ပွေ့ကာ နမ်းရှုပ်၍ မဝနိုင်ဘဲ အထုပ်ကလေးကို ပိုက်လျက် နေသော မမလေးကို ပွေ့ကာ အိပ်မက် ပမာ လွင့်ပျောက်၍ ပြေးမှာ စိုးသလို ဖြစ်၍ နေရှာလေ၏ ။

▢  ပီမိုးနင်း
📖 ဝတ္ထုပဒေသာ ပေါင်းချုပ် ( ၁ )