ယမကာ လုလင်တို့ အကြောင်း

 

❝ ယမကာ လုလင်တို့ အကြောင်း ❞

သမီးရေ..

ယမကာ လုလင်ဆိုတာကတော့ မကြာသေးခင်က ကွယ်လွန်သွားတဲ့ ဆရာ အင်မတန် ခင်မင်လေးစားရတဲ့ သရော်စာရော ၊ ကဗျာရော ၊ ရသစာပေမှာရော တစ်ဖက်ကမ်းခပ်လှတဲ့ ဆရာမင်းလူရဲ့ စကားလုံးပဲကွယ့် ။

•••••  စာပေ မိသားစု

မိသားစု တစ်စုလုံး လေးစားမိရတဲ့ စာရေးဆရာတွေပေါ့ကွယ် ။ သူတို့ မိသားစုနဲ့ အရက်နဲ့ ဆက်နွယ်နေပုံကလေးက ထူးလည်းထူးဆန်းလှသလို စိတ်ထိခိုက်ဖို့လည်း ကောင်းလှတယ် ။

ဆရာမင်းလူတို့ရဲ့ ဖခင်ကွယ်လွန်သူ စာရေးဆရာ ရုပ်ရှင်ဒါရိုက်တာကြီး ဆရာသာဓုဟာ တကယ့်ကို တစ်ခေတ်မှာ တစ်ယောက် ထွန်းတောက် ကျော်ကြားလှတဲ့ ပါရမီရှင်ပါပဲ ။ ဆရာကြီးရဲ့ ထူးခြားချက်ကတော့ စာရေးဆရာ အများစု အရက်သောက်တတ်တဲ့ခေတ်မှာ စာရေးဆရာ ဖြစ်လာခဲ့ပေမယ့် အရက် မသောက်တတ်တဲ့အပြင် အရက်ကို ခါးခါးသီးသီး မုန်းသူဖြစ်သတဲ့ ။ အိမ်မှာတောင် “ အရက်သမား မလာရ ” လို့ စာကပ်တဲ့ ဆရာကြီး ပေါ့ကွယ် ။

အဲဒါကလည်း အကြောင်းမဲ့တော့ မဟုတ်ဘူး ။ သူ့အမေ ငယ်ငယ်က နတ်ဝင်ပူးပူးပြီး အရက်သောက်တာကို မကျေနပ်ရာက စခဲ့တာပဲ ။ ဟုတ်တယ် ။ အမေကွယ့် ။ အရက်သောက်တာ အဖေမဟုတ်ဘူး ။ အမေ ။

မိန်းမ အရက်သောက်တယ်ဆိုတာ အဲသည့်ခေတ်ကတော့ မြန်မာ့လူမှု အသိုင်းအဝိုင်းမှာ ဘယ်သူမှ လက် မခံတဲ့ကိစ္စတစ်ခုပါ ။ ဒီခေတ်ရော လက်ခံ နေကြပြီလားဆိုတော့ လက် မခံသေးတာတော့ အမှန်ပါကွယ် ။ ဒါပေမဲ့အနောက်တိုင်း ယဉ်ကျေးမှုသာမကအရှေ့တိုင်းယဉ်ကျေးမှုထဲမှာပါ မိန်းကလေးတွေ အရက်သောက်ကြတဲ့ ကိုရီးယားလို နိုင်ငံမျိုးကယဉ်ကျေးမှု‌ေတွ လွင့်စဉ်လာလေတော့ ခေတ်မိန်းကလေး တချို့ ယောက်ျားလေးတွေနဲ့အတူ ပုလင်းထောင်နေကြတာ အထူးသဖြင့် သင်္ကြန်မှာဆို မမြင်ချင်မှအဆုံးပါ ။

မိန်းကလေးတစ်ယောက်ရဲ့ သိက္ခာ ၊ အရှက်တရားနဲ့ လုံခြုံမှုကို အရင်းက နှဲ့လှဲတဲ့ ကိစ္စ သက်သက်ပါကွယ် ။

ဆရာကတော့ သမီးကို “ အရက်ကိုရှောင်ပါ ” လို့ ပြောလို့ သမီးက စိတ်ဆိုးမာန်ဆိုး “ မိန်းကလေးနဲ့ အရက် ၊ အဲသလို ပြောစရာလား ၊ သောက်ပါ့မလား " လို့ ပြန်ရန်ဖြစ်ခဲ့ရင် သိပ်ပျော်မှာပါသမီး ၊ ဟုတ်ပါတယ် ။ မိန်းကလေးနဲ့ အရက် ဘာမှ ဘယ်ဆိုင်ပါ့မလဲ။ ဒီနေ့ ဆရာ ရှင်းပြမယ့် ပြဿနာက အရက်ကို ရှောင်ဖို့မှ မဟုတ်တာ ။ အရက်သမားတွေအကြောင်း ရှင်းပြမလို့ဥစ္စာ ၊ ဒါကြောင့် “ ယမကာ လုလင်များအကြောင်း " လို့ နာမည် တပ်ထားတာပေါ့ ။

ကဲ ... စောစောက ဆရာကြီး သာဓုအကြောင်းပဲ ဆက်ကြပါဦးစို့ ။

ဆရာကြီးဟာ သူကိုယ်တိုင် အရက်ကို ဆန့်ကျင်တဲ့နေရာမှာ အောင်မြင်ခဲ့ပေမယ့် မိသားစုပြဿနာ တချို့ကြောင့် သူ့သားတွေကို အရက် မသောက်အောင် မတားနိုင်ခဲ့ရှာဘူး ။

ဆရာကြီးရဲ့ သားကြီး ဒါရိုက်တာ မောင်ဝဏ္ဏ ဆိုတာလည်း ဆရာ အလွန်လေးစားကြည်ညို ရတဲ့ စာရေးဆရာ ဒါရိုက်တာပါပဲ ။ ဆရာ့ဝတ္ထု ၊ ဆရာကိုယ်တိုင် ရုပ်ရှင်ရိုက်ခဲ့တဲ့ “ ပန်းတွေနဲ့ဝေ " ဟာ တက္ကသိုလ်နောက်ခံ အချစ်ဇာတ်လမ်းတွေထဲမှာ အထင်ရှားဆုံး သမိုင်းဝင်ခဲ့တယ်ဆိုရင် ဘယ်သူမှ ငြင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး ။

နောက် သားတစ်ယောက်က ဗလတဲ့ ။ သူ့ကို “ သုမောင် ” လို့ အများ သိကြတယ် ။ “ အချစ် ” ဆိုတဲ့ဝတ္ထုနဲ့အောင်မြင်ခဲ့တဲ့စာရေးဆရာတစ်ယောက် ဖြစ်ခဲ့သလို ၊ ရုပ်ရှင်မင်းသားကြီး ကောလိပ်ဂျင် ( ဦး ) နေဝင်းရဲ့ နောက် မှာ တစ်ခေတ်မှာတစ်ယောက်ဆိုသလိုထွန်းတောက်ခဲ့တဲ့ သဘာဝ ရုပ်ရှင် မင်းသားစစ်စစ်လည်း ဖြစ်ခဲ့သကွယ့် ။ ဒါရိုက်တာအနေနဲ့လည်း “ သူငယ်ချင်း သုံးယောက် ရှိလေသည် ” ရုပ်ရှင်ဟာ ဒီဘက်ခေတ်မှာ ပြန်ရိုက်ရတဲ့အထိ အောင်မြင်ခဲ့တယ် ။

အဲသည့် အဖိုးတန် အနုပညာရှင်တွေအားလုံးဟာ အသက်သိပ်မကြီးခင် အချိန်ထိလျှမ်းလျှမ်းတောက် အောင်မြင်နေကြတုန်း အချိန်မှာပဲ ဘဝတွေ နေဝင်သွားခဲ့ရတယ် ။

ကာယကံရှင် မိသားစုတွေ မပြောနဲ့ ၊ ဆရာသုမောင်နဲ့ စာပေပွဲတွေမှာ မိတ်ဆက်ဖူး ၊ ခင်ဖူးရုံပဲ ရှိခဲ့တဲ့ ဆရာတောင် ယူကျုံးမရ ဖြစ်ခဲ့ရပါတယ် ။

••••• တစ်နေရာတည်း တိုးတက်ခဲ့တဲ့ တို့တိုင်းပြည်

ဆရာ့အသက်က ၅၄နှစ် ။ ၅၄နှစ်ဆိုတဲ့ အချိန်က မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ သမိုင်းမှာ အမှောင်ဖုံးခဲ့တဲ့ခေတ်ဆိုတာ နှစ်ငါးဆယ်လုံးလုံး ပြောခွင့်မရှိခဲ့ကြပေမယ့် ခုနောက်ပိုင်း လေးနှစ်အတွင်းမှာတော့ လူတိုင်းပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ၊ စိတ်တူကိုယ်တူ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလာကြတဲ့ ကိစ္စဖြစ်တယ်ကွယ့် ။

ပညာရေးကအစ ဆုတ်ယုတ်လိုက်တာ နောက်ကနေ စီးပွားရေး ၊ ကျန်းမာရေးနဲ့ စာရိတ္တတွေပါ အကုန်ပါသွားခဲ့တာကိုး ။

တိုးတက်တာဆိုလို့ ပြစရာတစ်ခုတည်း ။ “ အရက် " ပါ ။

မြန်မာ့အရက်ဟာ ကမ္ဘာမှာတောင် ဆုတံဆိပ်တွေရသတဲ့ ။ ထုတ်လုပ်မှု တိုးတက်လာတာလည်း အံ့မခန်း ။

ကြော်ငြာတဲ့ နည်းစနစ်ကလည်း အကွက်ကိုစေ့လို့ ။ ရုပ်မြင်သံကြားမှာ အရက် မကြော်ငြာရဘူး ကန့်သတ်တာတောင်အရက်တံဆိပ်နဲ့ ရေသန့်တွေ တီရှပ်တွေ ကြော်ငြာလိုက်သေး ။

ကျေးရွာနှံ့အောင် ခရီးဆန့်နိုင်တာလည်း သီချင်းထဲကလို ကြက်ခြေနီ မဟုတ်တော့ဘူး ။ ထဘီရင်လျား မော်ဒယ်လ်မလေးတွေနဲ့ ကြော်ငြာထားတဲ့ အရက်တွေဖြစ်နေပြီ ။

ဘယ်လောက်သေးတဲ့ ရွာပဲဖြစ်ဖြစ် ဆေးပေးခန်းသာ မရှိရင်နေမယ် အရက်ဆိုင်တော့ ရှိသကွယ့် ။

ဘယ်လောက်ပဲ ဝင်ငွေနည်းပြီး ဆင်းရဲတဲ့ အရပ်ဖြစ်ပါစေ ။ သောက်သောက်စားစား လူရမ်းကား ကလေးတွေက တွေ့ရတတ်သကွယ့် ။

နိုင်ငံခြားတိုင်းပြည် တော်တော်များများမှာ ကျန်းမာရေး ဘတ်ဂျက် အတွက် လိုငွေကိုကျန်းမာရေးထိခိုက်စေတဲ့ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွေ ၊ အရက်တို့ ၊ ဆေးလိပ်တို့ကနေ SIN TAX ဆိုတာ ကောက်သကွယ့် ။ ဒီမှာလည်း ဆရာအပါအဝင် ဆေးပညာရှင် ၁၅ဝ ပါတဲ့ အစည်းအဝေးကနေ အဲသလို ကောက်ဖို့ ၂၀၁၀ တုန်းက အဆိုပြုဖူးတယ် ။ လက် မခံပါဘူးကွယ် ။ သူတို့က တန်ခိုးကြီးနေကြပြီလေ ။

•••• အရက်ကို ဘယ်သူ ၊ ဘယ်တော့ ၊ ဘယ်လောက် ရှောင်သင့်သလဲ

‌ေဟာသမျှတရား ၊ ပြောသမျှစကား တစ်ခွန်းမှ မမှားဖူးတာ “ ဗုဒ္ဓ ” ဆရာ ခဏခဏ ရေးပြဖူးတယ် ။ ဒါအနောက်တိုင်း ဒဿနိက ပညာရှင်ကြီးတွေတောင် လက်ခံထားရတဲ့ ကိစ္စပါ ။

ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားက ဘယ်သူ့မဆို အနိမ့်ဆုံး စောင့်ထိန်းရမယ့် သီလကို ငါးပါး ပြဋ္ဌာန်းခဲ့တာ “ အရက် " မသောက်ဖို့ ပါသကွယ့် ။

ဘယ်သူ ဘယ်ဝါတော့ ရှောင် ၊ ဘယ်သူတွေကတော့ သောက်နိုင်တယ်လို့ မဟောခဲ့ပါဘူး ။ အားလုံးကို ရှောင်ခိုင်းတာပါ ။

ဘယ်အချိန်မှာ မသောက်နဲ့လို့ ပြောခဲ့တာမဟုတ်ပါဘူး ။ ဘယ်တော့မှ မသောက်နဲ့လို့ ပြောခဲ့တာပါ ။

ဘယ်လောက်ထက် ပိုမသောက်နဲ့လို့ ပြောခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး ။ လုံးဝ မသောက်ဖို့ ပြောခဲ့တာပါ ။

ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဘုရားကတောင် ဒီလောက် ပြတ်ပြတ်သားသား ဆန့်ကျင်နေမှတော့ အရက်သောက်ချင်သူတွေ ဘာအကြောင်းပြချက် မှ အားကိုးစရာ မရှိတာ သိပ်သေချာပါတယ် ။

•••• ယမကာလုလင်

အရက် မကောင်းကြောင်းတွေက ဘာသာရေးဆောင်းပါးတွေမှာ ဆရာ တော်တော်များများ ရေးခဲ့ပြီး ဖြစ်လေတော့ သမီးကို ထပ်မပြောပြတော့  ဘူး ။ မြန်မာ မိန်းမပျိုလေးဖြစ်တဲ့ သမီးဟာလည်း အရက်ကို စမ်းသပ်ရုံကလေးတောင် တို့ထိကြည့်မှာ မဟုတ်ဘူး ။ ရှောင်မှာပဲလို့ ဆရာယုံလိုက် မယ်နော် ။

ရှောင်ရခက်တာက ယမကာလုလင်တွေကွယ့် ။

တို့နိုင်ငံမှာ တစ်ခုတည်းသော တိုးတက် မှုဖြစ်တဲ့ အရက်ထုတ်လုပ်ဖြန့်ချိမှုကြီး ကျေးဇူးကြောင့် တို့နိုင်ငံမှာလည်း ယမကာလုလင်တွေ တိုးပွားနေမှာတော့ အမှန်ပဲ ။

သမီးတို့လို မိန်းကလေးတွေလည်း ကိုယ့်ချစ်သူဟာ ယမကာ လုလင်ဖြစ်နေဖို့ အခွင့်အလမ်း များလာတော့တာပေါ့ ။

“ အရက် သောက်တတ်ရုံနဲ့ လူတစ်ယောက်ကို လူဆိုးလို့ သတ်မှတ်တော့မှာလား ၊ စိတ်ရင်းက ပိုအရေးမကြီးဘူးလား ”

ဒီလို စောဒက တက်ချင်တဲ့သူတွေလည်း ရှိမှာပဲ ။

အမှန်ပဲ ။ ဆရာ ကိုယ်တိုင်လည်းအင်မတန် ကြည်ညိုလေးစားတဲ့ ယမကာလုလင်ကြီးတွေ ရှိခဲ့ဖူးတာပါပဲ ။ ဆရာရေးခဲ့ဖူးတဲ့ “ တိမ်ညိုမှာ ငွေဇာကွပ်ကယ်နှင့် ” ကို ဖတ်ကြည့်ရင် သိမှာပေါ့ ။

ဒါပေမဲ့ အဲသည့်လူတွေမှာလည်း ကြီးမားတဲ့အားနည်းချက်တွေ ရှိကြတာတော့ အမှန်ပဲ သမီး ။

အရက်ဟာ နဂိုကတည်းကမှ ဖြေရှင်းရခက်တဲ့ ပုစ္ဆာတွေ အများကြီးရှိနေတဲ့ “ ဘဝ ” ဆိုတဲ့ဟာကြီးကို ရင်ဆိုင်ရမှာ အရေးအကြီးဆုံးအင်အားဖြစ်တဲ့ “ ဆင်ခြင်တုံတရား ” ကို တအိအိနဲ့ အနည်းနဲ့ အများဆိုသလို ချည့်နဲ့စေတတ်ပါတယ် ။

ယမကာ လုလင်တစ်ယောက်ကို အရက်သောက်ပေမယ့် တော်ပါတယ်လို့ ထင်ရင် သေချာတာတစ်ခုက အဲဒီသူသာ အရက် မသောက်တတ်ရင် အဲဒီထက် အများကြီး ပိုတော်မယ်ဆိုတဲ့ အချက်ပါပဲ ။

ဆေးခန်းမှာ ကလေးလာပြရင်း လိုက်လာတဲ့ အဖေ တချို့ အရက် မမူးပေမယ့်လည်း အရက်နံ့ကလေး ထွက်နေပြီး စကားပြောရင် အတင်းကြီး သတိထားပြောနေရတာ ဆရာခဏခဏ တွေ့ဖူးတယ် သမီး ။ ဆေးခန်းချိန်တွေကလည်း ညနေပိုင်းတွေချည်းပဲဆိုတော့ ညနေတိုင်း နည်းနည်းပါးပါးပဲဖြစ်ဖြစ် မသောက်ဘဲ မနေနိုင်တဲ့သူတွေက ရှိနေတာကိုး ။

အဲသည့်လူနဲ့ အတူ ပါလာတဲ့ ကလေးအမေနေရာမှာ ကိုယ့်ကိုယ် ကိုယ် မှန်းကြည့် ကြည့်လိုက်ပါ သမီး ။ဘယ်လောက် များ နေရခက်လိုက်လီမ့်မလဲလို့နော် ။ စိတ်ထဲမှာလည်း အားနာနေ ၊ သိမ်ငယ်နေမှာပဲ ။ ဆရာ့ ‌ေနရာမှာလည်း အမျိုးသမီး ဆရာဝန်တစ်ယောက်ကို မြင်ယောင်ကြည့် ။
( ကလေးဆရာဝန် အများစုက အမျိုးသမီးတွေကွယ့် ။ )

ဒီဥပမာမှာပါတဲ့ လူက လူကြီးလူကောင်းပီပီ သောက်ထားတဲ့ လူနော် ။ အဲသည်ထက် ဆိုးတဲ့ လူတွေအကြောင်းကို ပြောပြဖို့ လိုသေးလားသမီး ။

ပြီးတော့ ဆရာဝန်က ဒီအရက်နံ့ကို ခဏပဲ ရမှာနော် ။ အဲသည့် အန့ံက အဲသည် မိန်းကလေးနဲ့အတူ အိမ်ပြန်ပါသွားမှာ ။ အဲသည့်လူကလည်း အိမ်ကျရင် အဲသလို အတင်းကြီး သတိထားနေမှာ မဟုတ်တော့ဘူးနော် ။

•••• အချစ်နဲ့ အရာရာကို အကောင်းအတိုင်း

သိပ်လှတဲ့စကားနော်။

ကိုယ်က မချစ်လို့ အရက်သောက်ရတာပါဆိုတဲ့ ယောက်ျားကလေး ။

ကိုယ့်ကို ချစ်လို့ အရက်ဖြတ်ပါမယ်ဆိုတဲ့ ယောက်ျားကလေး ။

စိတ်ကူးယဉ်လို့တော့ တယ်ကောင်းပဲ ။ လက်တွေ့မှာ သိပ်အဓိပ္ပာယ် မရှိလှပါဘူးကွယ် ။ မိန်းကလေး တစ်ယောက်အတွက် အရက်သောက်ပါတယ်ဆိုတဲ့ ယောက်ျားလေး ။ မိန်းကလေးတစ်ယောက်ရဲ့ အချစ်ကိုရဖို့ အရက်ဖြတ်မယ့် ယောက်ျားလေး ။

ကိုယ်ပိုင်ဆင်ခြင်တုံတရား ဘယ်လောက် များ အားကောင်းမယ် ထင်သလဲ ။

“ မင်း မချစ်လို့ အရက် သောက်ရတာပါ ”

အဲသည့်စကား အစား • •

“ မင်း မချစ်လို့ ဘိန်းရှူရတာပါ ”

အဲသလိုများ ပြောခဲ့ရင် သမီးကြည်နူးနိုင်ပါ့မလား ။ ဒီစကားနှစ်ခုရဲ့ နောက်ကွယ်ကဆင်ခြင်တုံတရားဟာအတိမ်အနက်သာ ကွာချင်ကွာမယ် ။ အမျိုးအစားကတော့ အတူတူပဲ သမီး ။

ဆရာက အရက်သမား ဘယ်တော့မှ လူကောင်းပြန် မဖြစ်နိုင်တော့ဘူးလို့ ထင်တာလားလို့ မေးရင်တော့ ခေါင်းခါပါမယ် သမီး ။

ဆရာကိုယ်တိုင်လည်း အသက် ၂၀ ကျော်အရွယ် စာရေးဆရာဘဝမှာ စာရေးဆရာနဲ့ တူချင်လို့ဆိုပြီး အရက် ရံဖန်ရံခါသောက်ခဲ့တာ မှတ်မှတ်ရရ ၁၉၉၈ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀ ရက်အထိပါ သမီး ။ အဲသည့်နောက် မှာတော့ ဘုရားမှာ သစ္စာပြုပြီး အရက်ကို ရာသက်ပန် ရှောင်ခဲ့ပါတယ် ။

ဆရာ့ထက် ပိုသောက်ခဲ့ပြီး အဲသလို တိခနဲ ဖြတ်ချလိုက်တဲ့ ဆရာအင်မတန်ကြည်ညိုလေးစားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေလည်းတွေ့ခဲ့တယ် ။ တွေ့နေတုန်းပါပဲ ။

ဘယ်သူမှ အချစ်အတွက် သောက်ခဲ့ကြတာ မဟုတ်သလို ၊ အချစ်အတွက် ဖြတ်ခဲ့ကြတာလည်း မဟုတ်ပါဘူး ။

ဆင်ခြင်တုံတရား အားကောင်းလာလို့ ကိုယ့်ဟာကိုယ် မလုပ်သင့်တော့ဘူးထင်လို့ ဖြတ်ခဲ့တဲ့လူတွေချည်းပါပဲ ။

သမီးရှေ့မှာတွေ့နေတဲ့ အသက် ၂၀ ကျော် လူငယ်ကလေးတွေဟာ တစ်နေ့ အဲသလို ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးတစ်ဦးဖြစ်မလာဘူးလို့ မပြောနိုင်တာ မှန်ပေမယ့် မဖြစ်ဖို့က ရာခိုင်နှုန်း ပိုများပါတယ် သမီး ။ မစွန့်စားပါနဲ့ ။

အထူးသဖြင့် အချစ်အတွက် သောက်တဲ့ ၊ အချစ်အတွက် ဖြတ်တဲ့ သူတွေကိုယုံကြည်စိတ်ချလို့ မနေပါနဲ့ ။

သမီးငယ် ယမကာလုလင် တစ်ဦးဦးကြောင့် ဘဝမှာ စိတ်သောက ရောက်နေရမယ့် အဖြစ်က ကင်းဝေးနိုင်ပါစေ ။

◾ လင်္ကာရည်ကျော်

📖  သမီးသို့