🚰 နံနက္ဦးေခါင္း ညဒူးေခါင္း
စာေရးသူငယ္စဥ္က ကိုးတန္းစာေမးပြဲေျဖၿပီး မတ္လ ေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ ကိုရင္၀တ္ခဲ့သည္။ သံုးဆယ္ၿမိဳ႕ထူပါ႐ံုေက်ာင္းတြင္ျဖစ္သည္။ စာေရးသူ၏ဇာတိၿမိဳ႕မွာ ဥကၠံၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာ္လည္း အေဖ၏ အဘြားေလးေတာ္စပ္သူ၏ စုေပါင္းရွင္ျပဳပြဲတြင္ပါ၀င္ကာ ဒုတိယအႀကိမ္ သကၤန္း၀တ္ရွင္ျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ထူပါ႐ံုေက်ာင္းတိုက္သည္ အလြန္က်ယ္၀န္းေသာေက်ာင္းတိုက္ႀကီးျဖစ္ၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အဆက္ဆက္မွာလည္း သက္ေတာ္ရွည္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
သက္ေတာ္ ၉၀ ေက်ာ္ ၁၀၀ နီးမွ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၾကသည္ကမ်ားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ထိုေက်ာင္းတိုက္ရိွ စာခ်ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱသုဇာတ၏ေက်ာင္းတြင္ စာေရးသူ ကိုရင္၀တ္ျဖင့္ ေနရသည္။ ထုိဆရာေတာ္သည္ ယေန႔ထက္တုိင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရိွသျဖင့္ သက္ေတာ္ ၈၀ ေက်ာ္ ၉၀ ခန္႔ ရိွေနၿပီျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္မ်ား၏ သက္ရွည္က်န္းမာျခင္းအေၾကာင္း တင္ျပလုိသည္။
ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱသုဇာတသည္ စာေပပို႔ခ်သည္သာမက ၀ိနည္းႏွင့္အညီ က်န္းမာေအာင္ သြားလာေနထုိင္နည္းမ်ားကိုပါ အခ်ိန္အားလပ္သည့္အခါတုိင္း ဆံုးမၾသ၀ါဒ ေပးေလ့ရိွသည္။ စာေရးသူတို႔ သိမီသည့္ကာလအတြင္းဆရာေတာ္သည္ ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္သည္ဟု မေတြ႔ရ။ စာ၀ါအၿမဲပို႔ခ်ေနေသာ္လည္း မ်က္မွန္တပ္ရသည္ကိုမေတြ႕ရေပ။
စာေရးသူမွတ္မိေနသည့္အရာတစ္ခုမွာ ဆရာေတာ္စာခ်သည့္အနီး နံရံေပၚတြင္ ေျမျဖဴျဖင့္ ေရးသားထားသည့္ “ နံနက္(မနက္) ဦးေခါင္း၊ ည ဒူးေခါင္း ” ဟူသည့္ စာတန္းျဖစ္သည္။
နံနက္ (မနက္) ဦးေခါင္းဟူသည္ အဘယ္နည္း။
ည ဒူးေခါင္းဟူသည္ အဘယ္နည္း။
အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေအာင္ မသိခဲ့ပါ။
ေနပူျပင္းေသာတစ္ေန႔တြင္ ဦးပၪၥင္းမ်ား၊ ကိုရင္မ်ားကို ယခုလိုပူျပင္းသည့္ရာသီ၌ ေရခ်ိဳးရာတြင္ သတိရိွၾကရန္ ႁမြက္ၾကားထားသည္။ ေက်ာင္းတိုက္အနီးရိွ ေရကန္၌ ညေနေစာင္းတြင္ ေရမကူးၾကရန္ တားျမစ္သည္။ ေရခ်ိဳးျခင္းကိစၥကို ေက်ာင္းအတြင္းရိွ ေရပိုက္ႏွင့္သြယ္ထားေသာ အမိုးအကာရိွသည့္ အုတ္ကန္တြင္သာ ခ်ိဳးရမည္ဟု ႁမြက္ၾကားထားသည္။
ဆရာေတာ္ႁမြက္ၾကားထားသည္မွာ ပူျပင္းေသာေႏြရာသီတြင္ ေရကို နံနက္ေစာေစာ ခ်ိဳးျခင္းသာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ အ႐ုဏ္ဆြမ္းခံထြက္ေသာ ကိုယ္ေတာ္မ်ားသည္ ေက်ာင္းျပန္ေရာက္သည္ႏွင့္ ဆြမ္းတန္းဘုဥ္းမေပးရ။ ေရကို အလ်င္ခ်ိဳးရမည္။ ၿပီးမွ ဆြမ္းစားေက်ာင္းသို႔ သြားရမည္ဟုဆိုသည္။
ေရခ်ိဳးသည့္ေနရာတြင္လည္း ဒူးေအာက္ပိုင္းကို အရင္ေရစေလာင္းၿပီး တျဖည္းျဖည္း အထက္သို႕ တက္ေလာင္းခ်ိဳးရမည္။ ဦးေခါင္းကို ေရေလာင္းမခ်ိဳးေသာ ကိုရင္ငယ္မ်ားကို ေဆာင့္ေၾကာင့္ထုိင္ေစၿပီး ဆရာေတာ္ကိုယ္တုိင္ဦးေခါင္းမွ ေရကို အားရပါးရ ေလာင္းခ်ိဳးေပးသည္။
နံနက္ေစာေစာ ေရခ်ိဳးလွ်င္ ဦးေခါင္းကိုခ်န္ထားခဲ့ပါကအခိုးအေငြ႕အပူမ်ား ေခါင္းတြင္ေအာင္းက်န္ခဲ့ၿပီး တစ္ေန႔လံုး ေခါင္းမၾကည္၊ ဉာဏ္မပြင့္၊ စာက်က္၊ စာၾကည့္အား မေကာင္းဟု ဆုိသည္။ ဦးေခါင္းအခုိးငုပ္ျခင္းေၾကာင့္ မ်က္စိအျမင္အာ႐ံုကို ထိခိုက္လာမည္ဟု ဆိုသည္။
မ်က္စိအဆံုး၊ နားအ႐ႈံးဟူေသာ စာဆုိႏွင့္အညီ မ်က္စိတြင္ အခုိးမငုပ္ေစရန္၊ တိမ္သလႅာမကပ္ေစရန္ အေရးႀကီးသည္။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဂ႐ုစိုက္လွ်င္ အသက္ႀကီးလာသည္ထိ မ်က္စိမမႈန္ဟု ဆုိသည္။
ညဒူးေခါင္းဆုိသည္မွာ ညအိပ္ရာ၀င္ခါနီးလွ်င္ ဒူးအေပၚမွ ေရေလာင္းၿပီး ေျခေဆးရမည္။ ထုိသို႔ ေရေဆးရာတြင္လည္း ႏွစ္ခြက္၊ သံုးခြက္ေလာင္း႐ံုမ်ိဳးမဟုတ္။ အားပါးတရ ခုနစ္ခြက္၊ ဆယ္ခြက္အထိ ေလာင္းၿပီး ခါးလယ္မွအခုိးမ်ား ေအာက္သို႔ဆင္းသြားသည္ ထင္ရသည္အထိ ေလာင္းေဆးသင့္သည္။
ထုိသို႔ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ျပဳလုပ္သူသည္အေညာင္းအကိုက္ေရာဂါ၊ ဒူလာပါဒရက္ေရာဂါ၊ ခါးနာေရာဂါ၊ မ်က္စိႏွင့္ဦးေခါင္း မၾကည္လင္ေသာေရာဂါမ်ားပါသက္သာေပ်ာက္ကင္းေစႏုိင္သည္ဟု ဆိုသည္။
စာေရးသူတို႔မ်ိဳး႐ိုးသည္ မ်က္စိမႈန္ေသာမ်ိဳး႐ိုးျဖစ္သည္။ စာေရးသူ၏ဖခင္သည္ အသက္ ၁၃ ႏွစ္သားအရြယ္က မ်က္မွန္တပ္ရသည္။ စာေရးသူ၏ ဖခင္သည္ မ်က္စိအဆံုး၊ နားအ႐ံႈး မျဖစ္ေစခ်င္ဟုဆိုကာ မ်က္စိအာ႐ံုေကာင္းေစမည့္ နည္းလမ္းမ်ားစြာျဖင့္ စာေရးသူကို ဂ႐ုတစိုက္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။
ေရအျပည့္ထည့္ထားေသာဇလံုတြင္ မ်က္ႏွာကိုငုပ္၍ မ်က္စိကို ဖြင့္ခ်ည္၊ ပိတ္ခ်ည္ လုပ္ခိုင္းသည္။
အစပထမတြင္ ေရမြန္း၍ မလုပ္ႏုိင္ေသာ္လည္း ေနာင္တြင္အက်င့္ရလာေသာအခါ လုပ္ႏုိင္လာသည္။ နံနက္အိပ္ရာထ မ်က္ႏွာသစ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ေရဇလံုတြင္ ေရငုပ္ျခင္းကို ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ခဲ့ရသည္။ ေရဇလံုအတြင္းမွ ေအးစက္ေနေသာေရတြင္ မ်က္ႏွာကိုငုပ္၍ မ်က္စိဖြင့္ပိတ္ ၁၀ မိနစ္ခန္႔ ျပဳလုပ္ၿပီးေသာအခါ ပူေႏြးက်န္ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရသည္။
မ်က္စိမွအပူမ်ား ေရအတြင္းသို႔ေရာက္သြားျခင္းျဖစ္သည္။
စာေရးသူ ကိုးတန္းေက်ာင္းသားအ႐ြယ္တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ရွင္သာမေဏ၀တ္ေသာအခါ ထူပါ႐ံုေက်ာင္းမွ စာခ်ဆရာေတာ္၏နည္းလမ္းအတိုင္း နံနက္ေစာေစာ ေရခ်ိဳး၊ ေရခ်ိဳးသည့္အခါတြင္ ခါးေအာက္ပိုင္းမွစ၍ တျဖည္းျဖည္းအထက္သို႔တက္ၿပီး ေခါင္းမွေရေလာင္းခ်ိဳးသည့္
အက်င့္ရလာသည္။
ညအိပ္ရာ၀င္သည့္အခါတြင္လည္း ေႏြ၊ မိုး၊ ေဆာင္း ဥတုသံုးပါးလံုး ဒူးအထက္ ေပါင္လယ္မွစကာ ေရေအးျဖင့္ ေလာင္း၍ ေျခေဆးသည္။ ေရေလာင္းရာတြင္ ဖလားအျပည့္ ခုနစ္ခြက္မွ ၁၀ ခြက္အထိ အားပါးတရေလာင္း ေဆးသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ပူအိုက္၍ ေရမသုတ္ဘဲထားေသာ္လည္း လ်င္ျမန္စြာ ေရေျခာက္သြားသည္ကို သတိထားမိသည္။
ငယ္စဥ္က နံနက္အိပ္ရာထလွ်င္ မ်က္၀တ္မ်ားပိတ္ၿပီး မ်က္ေခ်းဖတ္ မ်ားကပ္ေနေလ့ရိွျခင္းသည္ ညအိပ္ရာ၀င္ ေျခေဆးအိပ္ျခင္းအက်ိဳးေၾကာင့္ လံုး၀ေပ်ာက္ကင္း သြားသည္ကို သတိျပဳမိသည္။
ငယ္စဥ္ကပင္ ဖခင္၏နည္းလမ္းျဖင့္ မ်က္စိကို ေရငုပ္ျခင္း၊ ထုိ႔ေနာက္ ဆရာေတာ္၏ နည္းလမ္းအတိုင္း နံနက္ေစာေစာေရခ်ိဳးလွ်င္ ဦးေခါင္းကို ေရေလာင္းခ်ိဳးျခင္း၊ ညအိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ ဒူးအထက္မွ ေရေလာင္းေျခေဆးျခင္း အက်ိဳးေက်းဇူးတုိ႔ေၾကာင့္ စာေရးသူမွာ မ်ိဳး႐ိုးအတိုင္း ငယ္စဥ္ကပင္မ်က္စိမႈန္၊ မ်က္မွန္တပ္ရျခင္းေဘးမွ ကင္းေ၀းခဲ့သည္။
အသက္ ၄၆ ႏွစ္ခန္႔မွ စာၾကည့္မ်က္မွန္ (+၁၅၀ ဒီဂရီ) တပ္ခဲ့ရသည္။ ဤသည္မွာလည္း အသက္အရြယ္အားျဖင့္ပံုမွန္သာျဖစ္သည္ဟု မ်က္စိဆရာ၀န္က ေျပာသည္။
နံနက္ခင္းေစာေစာအခ်ိန္ ေရခ်ိဳးေသာအခါ ဦးေခါင္းကို ေရေလာင္းျခင္းသည္ သင့္ေတာ္ေသာ္လည္း ေန႔လယ္၊မြန္းတည့္ခ်ိန္ႏွင့္ ညေနေစာင္း ေနအပူရိွန္ျပင္းေနဆဲအခ်ိန္မ်ားတြင္ ဦးေခါင္းကို ေရေလာင္းျခင္းမွာ မသင့္ေပ။ အပူရွပ္ျခင္း၊ အပူငုပ္ျခင္း၊ မ်က္စိ႐ုတ္တရက္ကြယ္ျခင္းမ်ားျဖစ္ႏိုင္သည္။ အလြန္ပူေသာအခ်ိန္တြင္ အေအးေလာင္းျခင္းသည္ ေရေႏြးထည့္ထားေသာဖန္ခြက္ကို သြန္ပစ္ၿပီး ႐ုတ္တရက္ ေရခဲေရ ေလာင္းထည့္လုိက္ေသာအခါ ဖန္ခြက္ကြဲသြားသည့္ဥပမာႏွင့္ တူသည္။
နံနက္အိပ္ရာထလွ်င္ထခ်င္း မ်က္ႏွာမသစ္မီ ဒူးမွစ၍ေရေလာင္းၿပီး ေျခေဆးလွ်င္ မ်က္စိၾကည္သည္။ ဒူးနာေရာဂါေဘးမွလည္း ကင္းေ၀းသည္ဟု နည္းလမ္းတစ္မ်ိဳးရိွသည္။
ဆြမ္းခံႂကြသည့္သံဃာေတာ္မ်ား ၀ိနည္းအရ ဖိနပ္စီးခြင့္မရိွေပ။ ေျမႀကီးမွအပူမ်ား ေျခဖ၀ါးမွတစ္ဆင့္ မ်က္စိထိတတ္သျဖင့္ ဆြမ္းခံႂကြၿပီး ျပန္အလာတြင္ ေျခႏွစ္ဖက္ေရေဆးရသည္မွာ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ကပင္ရိွသည္။ နံနက္ႏွင့္ ညအိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္တို႔တြင္ ေျခေထာက္ေရ
ေဆးျခင္းမွာ အျပစ္မရိွေပ။ ေန႔လယ္ေနပူျပင္းခ်ိန္တြင္ အျပင္မွျပန္လာၿပီး ေျခေဆးျခင္းသည္ အလြန္ပင္ အႏၱရာယ္ရိွသျဖင့္ မျပဳလုပ္သင့္ေပ။
ဒူးသည္ ဘ၀တစ္သက္တာ သြားလာလႈပ္ရွားမႈဒဏ္၊ အဆင္းအတက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ရျခင္းမ်ားေၾကာင့္ အရြတ္ျပားမ်ား ပြန္းစားျခင္း၊ ဒူးဆစ္ႏွင့္ခံုညင္း႐ိုးမ်ား က်ီးေပါင္းတက္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ အသက္ႀကီးလာလွ်င္ ဒူးနာေရာဂါရလာတတ္သည္။ ဒူးနာေရာဂါရိွသူမ်ား၏ ဒူးကိုၾကည့္လွ်င္ ပံုသဏၭာန္မမွန္ျခင္း၊ အဆစ္မ်ားေရာင္ျခင္း၊ ႀကီးျခင္း၊ ေတာင့္တင္းေနျခင္းမ်ားကို ေတြ႔ရတတ္သည္။
ထုိေရာဂါမ်ားမွ ကင္းေ၀းေစရန္ ညအိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္တုိင္း ဒူးအထက္မွ ေရမ်ားမ်ား
ေလာင္းၿပီး ေျခေဆးျခင္းသည္ မွန္ကန္ေသာ ဒူးနာေရာဂါကာကြယ္နည္းျဖစ္သည္။
မ်က္စိအျမင္ၾကည္လင္ေစျခင္း၊ ဒူးနာေရာဂါေဘးမွကင္းေ၀းေစျခင္းအတြက္ နည္းလမ္းေကာင္းျဖစ္သည့္ “ နံနက္ ဦးေခါင္း၊ ည ဒူးေခါင္း ” နည္းလမ္းကို တိုင္းရင္း
ေဆးပညာ႐ႈေထာင့္မွ တင္ျပလိုက္ရျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ျကည္လြင္ျမင့္ ( မုျဒာ )
ေၾကးမံု ဧျပီ ၄ ၊ ၂၀၁၆
No comments:
Post a Comment